14/05/19 18:27:06.35 94U4N2yk.net
>>694
日本人はミレーの落ち葉ひろい好きなのは
稲作の風景に見えるなんだろうね
701:出土地不明
14/05/20 22:25:18.22 H6HuI86f.net
>>700
落穂ひろいだろｗ
702:出土地不明
14/05/21 06:37:04.88 h5hEkE/X.net
越人は高志の国の人で造船技術や稲作に優れており、倭人や縄文系。
弥生は陸系の狩猟人種。
703:出土地不明
14/06/01 02:45:59.40 LEyiSCFe.net
江南の高床式「住居」は5000年前にはほとんど消滅している。
その頃の江南の住居はすでに「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)。
江南から真っ先に伝わるべきは木骨泥墻のはずである。
つまり古代日本に高床式「倉庫」を伝えた地域は江南ではありえないという事。
弥生人が江南から来たなら木骨泥墻が伝わるはずである。
＞私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
＞出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある石家河遺跡が
＞やはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、はるかに巨大です。
＞壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより都市だとされています。
＞時代は石家河文化時代（前2600～2000年）です。右の情報を横並べにしてみると、
＞次のようになります。
＞
＞ ①河姆渡第3～第4期（前5000～前4000年）
＞ ロングハウス式高床建物
＞ ②屈家岺期（前3000～前2600年）
＞ 木骨泥墻・環濠村
＞ ③石家河期（前2600～前2000年）
＞ 木骨泥墻・環濠都市
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-up.or.jp)
704:出土地不明
14/06/08 15:39:23.49 lOY7UMkF.net
弥生とツングースを混同してはいけない。弥生は白色狩猟人種であるが、
ツングースは北方に住みながら、肌の浅黒い人種で、白色人種ではない。ということ。
705:出土地不明
14/06/08 15:47:59.68 lOY7UMkF.net
弥生
URLﾘﾝｸ(gajagaja.heya.jp)
URLﾘﾝｸ(www.officiallyjd.com)
706:出土地不明
14/06/08 16:00:04.63 lOY7UMkF.net
ツングース
URLﾘﾝｸ(farm4.staticflickr.com)
URLﾘﾝｸ(farm9.staticflickr.com)
707:出土地不明
14/06/08 16:01:07.06 lOY7UMkF.net
弥生は土器を作るが、ツングースは狩猟専門。
708:出土地不明
14/06/17 08:15:37.66 r0ZtOnj0.net
北方に住みながら、鯨面文身して、水に潜って魚を捕るのか
大層な荒行やな
709:出土地不明
14/06/17 08:18:28.12 r0ZtOnj0.net
普通に考えて呉越人。
済州島→韓南部・九州北部
１→中・四国→畿内
２→山陰→北陸
へと広がっていったと考えるのが常人。
710:出土地不明
14/06/18 01:54:05.04 GhdFkui0.net
そんな呉越とか、くっさい江南の褐色ギョロ目ブタ広鼻突顎タラコ唇
エラ張り四角輪郭汚物が弥生人なら、
何で日本に渡来した瞬間に、色白一重細目低い狭鼻薄い唇面長
といった弥生系の容貌になるんだよ？ｗ
答えてみ台湾褐色ギョロ目ブタ広鼻突顎タラコ唇エラ張り四角輪郭汚物ｗ
711:出土地不明
14/06/18 02:12:18.33 1FT5xVvP.net
当時の江南はすでに北方系に蹂躙されていた
5000年前ぐらいまでは縄文人用な彫りの深い人が多かったようだけど
712:出土地不明
14/06/18 02:52:36.12 GhdFkui0.net
じゃあ、何で今現在のウン江南は色白一重細目低い狭鼻薄い唇面長
といった弥生系の容貌じゃねえんだよｗ
それに、そんな間接的なもので、どうやって色白一重細目低い狭鼻
薄い唇面長 といった弥生系の容貌になるんだよ？
713:出土地不明
14/06/21 16:26:03.56 hPq9zDv3.net
台湾・華南汚物のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
714:出土地不明
14/07/07 07:52:29.62 jIXCZEgY.net
ゴエモンのゲームだと琉球王と会話する為に
よろずやで辞書を買う必要があるんだよな
この辺は適当なのかな
715:出土地不明
14/07/08 00:54:12.73 73J8iQuP.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
716:出土地不明
14/07/14 11:23:49.44 WgF2qaQh.net
弥生人が百越人
→夏王朝→越→列島→は古代人の主流派のルーティンだろな。
旧石器時代から弥生、古墳時代の間何周もしてると、俺は勝手に思う事にする。
717:出土地不明
14/07/15 08:31:22.26 bM8DndjS.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
718:出土地不明
14/07/27 03:24:59.38 HWoniCDG.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
719:出土地不明
14/07/28 00:37:15.30 hA1O/shR.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
720:LUNAMASK
14/07/28 10:16:17.61 YeJr6Mih.net
↓唐時代の共時的周辺地図が日本人ルーツ故土を網羅的に表示可能にする
URLﾘﾝｸ(imgsrc.baidu.com)
①隴右道 古羌
②安北都護府(2) 秦氏
③剣南道 ニニギ・出雲
④江南東道 ニギハヤヒ
堅昆都護府 前漢①②緊急避難地
室韋都護府 前漢③④ニニギ他緊急避難地
-------------------------------------
百済 黒水 渤海
721:LUNAMASK
14/07/28 10:26:00.55 YeJr6Mih.net
安曇氏は春秋戦国期の黒水都督府・渤海都督府から内陸の粘土帯土器人及び沃沮に押されて南下した
貝丘文化(沿海州シデミ文化)人と考えられる。
722:LUNAMASK
14/07/28 15:12:27.54 YeJr6Mih.net
弥生・古墳期、渡来人は現在では縄文を上回る数に達した：
黒水・遼河
O2b1 26.8% 遠洋漁業 安曇 金印奴国
O2b 9.3% 銅剣・物部
C3 4.1% 烏桓
------------------
40.2%
江南・百越
O3a2 6.2% Bai-Wa 万葉仮名・都都逸 越(北陸・中国)
O3a2b1 5.2% She 金太郎伝説・下駄・竹細工
O1a 4.1% Dai 精密鋳銅 土師器・須恵器
--------------------------
15.5%
江淮・河西
O3a2c1a 5.2% Qiang 火祭り
O3a2c1 5.2% Tu 秦氏
O3a1c 2.1% Xurong 土井が浜
------------------------
12.5%
特に北陸を最高頻度とするのは蜀人であった。
723:出土地不明
14/07/28 16:44:10.52 ienDrlMl.net
日本や台湾の方が故郷の可能性はないの？
724:LUNAMASK
14/07/28 21:22:52.77 YeJr6Mih.net
>>723
黒水・遼河
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
日本人特有のM7aグループ
「M7aの最大集積地が（最も頻度の高い地域）は日本列島であり北上の上限がシベリアであったとの見方が主流
である。」
O2b1 26.8% 遠洋漁業 安曇 金印奴国←M7aグループ、おそらくはこれの配偶者ではないか。
O2b 9.3% 銅剣・物部
C3 4.1% 烏桓
------------------
40.2%
江南・百越
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
O3a2 6.2% Bai-Wa 万葉仮名・都都逸 越(北陸・中国)
O3a2b1 5.2% She 金太郎伝説・下駄・竹細工
O1a 4.1% Dai 精密鋳銅 土師器・須恵器
--------------------------
725:LUNAMASK
14/07/28 21:51:59.76 YeJr6Mih.net
>>724
BC5000年以降の中国新石器諸文化をアカホヤ上層文化とし、同時代に沖縄から吉林・沿海州へのO2b1の
北上があったと推定する。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
726:LUNAMASK
14/07/28 21:59:17.58 YeJr6Mih.net
>>725
沖縄とブリャート間のmtDNA類似もおそらくアカホヤが原因である貝塚文化人の移動であろう。
727:出土地不明
14/07/29 09:26:15.31 9LzS49Zp.net
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728:LUNAMASK
14/07/29 11:06:36.19 LbgR0vgI.net
>>726 喜界カルデラは火山爆発指数7 Super-Colossal
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
729:出土地不明
14/07/30 19:28:00.45 FFRu8PuP.net
それで・・・・天皇家は
いつごろ来た渡来人なのか？
730:出土地不明
14/07/30 20:06:13.95 4tlI3TO6.net
天皇の一族、天孫族は自分で記した史書の記紀神話を文字通り解釈したとおりに琉球弧の北端の海洋民で日向の国で勢力を蓄え黒潮に乗って紀伊山脈から北上して大和盆地を征服したマレーポリネシアンな南の海洋民族だよ。
731:出土地不明
14/07/30 20:13:31.02 4tlI3TO6.net
ポイントなのは少なくとも自称では瀬戸内海の海洋民ではなく日向熊野灘伊勢志摩の黒潮太平洋沿岸の南の南国の海洋民ってことだよ。公式には沖縄方面が天孫民族の源流ってことだよ。
732:出土地不明
14/07/30 20:23:48.04 XxNToJgk.net
タカマガハラは大韓慶尚北道高霊郡であることは既に判明している
733:出土地不明
14/07/30 20:29:28.67 oWXLSPFd.net
>>732
何いってんのかね？
734:出土地不明
14/07/31 02:45:27.18 w2LGHTZA.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
735:LUNAMASK
14/07/31 07:38:14.44 UBToqcz0.net
神武の能力
○神聖な土器・厳瓮を製作
○丹を使う
○金鵄に加護される
盤古、盤瓠与瑶族、畭族的来源
畭瑶的四大姓（盤、藍、雷、鐘）都与有虞氏有関：
盤姓源于盤瓠，盤是一種器皿，本義是揺；厳瓮か
雷姓源于雷神呉回，呉回也叫呉雷；
鐘姓源于鐘， 鐘也是一種銅器；
藍源于監，監即鑑，即銅鏡，
引申為監督、観察。
URLﾘﾝｸ(blog.sina.com.cn)
736:LUNAMASK
14/07/31 07:39:11.11 UBToqcz0.net
神武の能力
○神聖な土器・厳瓮を製作
○丹を使う
○金鵄に加護される
盤古、盤瓠与瑶族、畭族的来源
畭瑶的四大姓（盤、藍、雷、鐘）都与有虞氏有関：
盤姓源于盤瓠，盤是一種器皿，本義是揺；厳瓮か
雷姓源于雷神呉回，呉回也叫呉雷；
鐘姓源于鐘， 鐘也是一種銅器；
藍源于監，監即鑑，即銅鏡，
引申為監督、観察。
URLﾘﾝｸ(blog.sina.com.cn)
737:LUNAMASK
14/07/31 09:37:29.61 UBToqcz0.net
陶輪拉pei法
陶器成型技法之一。将泥料放在転動的陶車(古称陶鈞。陶輪是木制的水平円盤,水平地固定在直立的短軸上)
上, 当陶輪快速転動時, 輪盤上的粘土，由于離心力作用而向外離去。把這種力量的運動加以管制，用双手将
泥料拉成陶器pei体。陶藝家要将自己感受、意念通過双手在陶輪上的操作得以体現，需要熟練的拉pei技法為
基礎。同時大脳、手、脚等全身高度協調，是一種奇特的手、脳、全身配合黙契的手工方法。特点規整匀薄。
在新石器時代晩期,我国很多地区制陶已採用此法。如竜山文化的匀而薄的黒陶,多是輪制的産物。
陶輪拉pei法的発明,是制陶工藝的一大進歩。
URLﾘﾝｸ(baike.baidu.com)
738:LUNAMASK
14/07/31 09:45:06.07 UBToqcz0.net
民族事例と比較すると、円底短頚壺出現後の原三国時代の成形技法は、回転台を使用し粘土紐を積み上げ
胴部の叩きをした後、底部を叩きで丸底化するという点において、北タイのモンカオケオ村や中国雲南省
西双版納の曼斗村、曼扎村、曼郎村の成形技法と非常に類似点が多い。
これら民族事例を参照すると、第2章で復元した工程①②は回転台の上で、工程③は土器製作者の膝の上に
土器をもっておこなわれたと推定される。円底短頚壺の製作の起点となる薄い円盤状の底部は、行程①において
回転台上でしっかりと叩きを施されていたと考えられる。また、回転台を使用する中国雲南曼斗村の土器製作を
参照すると、深鉢形土器の胴下部の削り調整については、台上に土器を置いた状態でおこなわれたと理解され、
土器の重さで器壁が必然的に厚くなってしまう胴下部を薄く削り、かつ台からはずしやすくする役割を果たしたと
いえる。
朝鮮半島における土器の技術革新と生産体制 : 民族事例の比較研究 長友 朋子
739:LUNAMASK
14/07/31 09:52:05.19 UBToqcz0.net
神武原郷風景
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(photo.aiutrip.com)
URLﾘﾝｸ(img5.imgtn.bdimg.com)
URLﾘﾝｸ(img0.imgtn.bdimg.com)
URLﾘﾝｸ(file21.mafengwo.net)
URLﾘﾝｸ(file21.mafengwo.net)
740:LUNAMASK
14/07/31 10:12:56.25 UBToqcz0.net
盤口壷の使用例 ホケノヤマ古墳
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
盤口部分の強調された北陸型装飾器台の分布
URLﾘﾝｸ(www.archives.pref.fukui.jp)
神武が越の一部であることを示す。
741:LUNAMASK
14/07/31 11:24:22.47 UBToqcz0.net
ロシア女流考古学者スボチナにより沿海・吉林・咸鏡経由江原道中島に至る沃沮・靺鞨文化クロウノフカ団結
土器が忠清の影響により瓦質土器化すること、ホン、オクラドニコフ、デレヴャンコによりザバイカル人が黒竜江
省に移動しポリツェ土器・弥生パレス土器を興し列島に移住したことが立証済み。ザバイカル石板墓文化のケレ
クスル、四隅突出型墳丘墓、前方後方墳がそのまま列島に入る。回転台土器は匈奴経済を下支えした。ブリャ
ート人は遺伝子的にO1aであり、日本に渡来した越人と同じ。この時期のイベントとしては山東省に集結した徐福
遠征隊が匈奴に入ったこと以外のことはありえない。
742:出土地不明
14/08/01 02:29:12.75 aAEvP1Po.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
743:LUNAMASK
14/08/01 11:54:19.50 7ZWDem24.net
>>735
畭瑶四大姓
粘土帯土器と共に臨海部から入るもの：
鐘 銅鐸 吉野ヶ里・山陰から近畿・三遠
------------------
匈奴に滞在したため、半島で一世紀遅れ
三韓土器として瀬戸内を東進するもの：
盤 ニニギ-轆轤の達人、
藍 鏡作、
雷 稲妻武人ニギハヤヒ
744:出土地不明
14/08/02 00:58:30.08 pFJ1utFB.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
745:LUNAMASK
14/08/02 10:52:24.58 lk5LwDv/.net
YDNAで追う銅剣・銅鏡文化による古日本建国史
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板:664番)
664 名前：LUNAMASK[sage] 投稿日：2014/08/01(金) 22:10:53.70 ID:7ZWDem24
>>659-661 アップデート
●アカホヤ上層時代西太平洋東岸から黄河上流、バイカル湖に遺伝子移動があった。
沖縄から北上したmtDNAの配偶YDNAが大陸のものと交代し、逆流した。貝塚人。
●徐福百工は長江デルタ・蜀・隴西・北地出自の畭瑶が主力で、まず匈奴に入る。
●前漢の四郡設置と共に匈奴も瓦解、畭瑶は穢貊と共に三韓に入る。
●後漢、貝塚人は倭奴国金印を受領、冊封される。
●箱式石棺墓穢貊は筑後川、遠賀川に勢力を伸ばし、倭奴国と対立。
●三韓にあった畭瑶は、既に一部が吉野ヶ里時代から出雲、畿内へと入植していたのに、
倭奴国、穢貊が騒乱を起こしながら東遷し、畿内の同族の利益が損なわれることを危惧し、瀬戸内海に
天孫降臨し、大和を制圧する。
746:LUNAMASK
14/08/02 13:09:02.35 lk5LwDv/.net
「先にも触れましたが大和最古の古墳として注目されたホケノ山古墳からは非常に精巧な画文帯神獣鏡が出土
しました。出土した画文帯神獣鏡は同向式のもので、興味あることに同型式の鏡は日本列島以外では楽浪郡に
のみ出土例のある特殊な鏡種であると言われています。」
URLﾘﾝｸ(ketsuyukai.digi2.jp)
従漢墓材料透視漢代楽浪郡的居民構成 鄭君雷 趙永軍
結合文献記載分析,漢代楽浪郡居民主要是
①由戦国漢初東夷后裔、 楽浪夷 →河内物部 箱式石棺墓、銅戈
②戦国燕民后裔、 衛満
③東北地区漢民 和 貊 →大和物部 銅剣埋納
④東南沿海漢民組成的復合体。畭瑶(阿残) →天皇
747:LUNAMASK
14/08/02 14:51:46.67 lk5LwDv/.net
③東北地区漢民というのは公孫氏のような遼東漢人であって、貊人のルートは楽浪郡消滅後の
百済、従って、原三国 期銅剣銅矛文化すなわち大和物部は古朝鮮乃至は沃沮と見るべきか。
748:LUNAMASK
14/08/02 14:54:37.69 lk5LwDv/.net
河内物部を沃沮、大和物部を古朝鮮としておこう。
749:出土地不明
14/08/02 15:21:31.28 8RzAwyk/.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
750:出土地不明
14/08/07 17:13:28.64 uoMaBLWD.net
弥生を朝鮮にしたがっているのは在日ばかりいる教育界や朝鮮贔屓の学会くらいだろう
751:出土地不明
14/08/08 01:50:02.15 bThz1r5H.net
弥生は朝鮮じゃなくて北方アジア沿海州だこの江南褐色ブタ広鼻たらこ唇汚物の湾ブタが。
752:出土地不明
14/08/08 07:55:22.02 vFAa7mB/.net
そんな所で稲作は不可能です
753:出土地不明
14/08/08 08:37:14.48 IMB0rEuP.net
弥生人は稲作なんか持ってきてない。来てから半島から導入しただけ。
754:出土地不明
14/08/08 12:53:19.83 WGJP0FJa.net
稲作は江南→列島→半島だね。
755:出土地不明
14/08/08 21:57:34.44 ZchzgsEu.net
>>753
弥生人は狩猟民だと言う新説が出ましたw
756:出土地不明
14/08/09 00:56:15.38 zGK4CPlG.net
弥生人は沿海州南西岸の半猟半農で、かつ乗船にも長けた海賊的な北方集団だ台湾うそぶきブタ広鼻。
>>754
そんなデムパを言っているカス学者を出してみな台湾ギョロ目突顎土人。
757:出土地不明
14/08/09 01:18:36.03 iZwPCfA2.net
だまれ絶壁エベンキ韓西人
758:出土地不明
14/08/09 11:30:23.36 0GBmsiFW.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
759:出土地不明
14/08/09 22:25:42.89 MjDnU48u.net
>>756
そこ
米
育たないんだけど
760:LUNAMASK
14/08/09 22:29:32.86 6cY0SC9C.net
国譲りは先銅鏡神代の終末を叙述した。記紀はこのあと銅鏡・古墳時代、ニニギから崇神の直前、卑弥呼・
古墳時代を含んでいて良さそうな時代を純神話的皇祖説話に奉げている。従いこの間は比較神話学的
アプローチが有効になる。ニニギは木花開耶姫（木花之佐久夜毘売・このはなさくやひめ）と結婚し、
木花開耶姫は（主に）火中で御子を出産する、これはヤオ族の創生の女神ミロトを取り込もうとするもので
根の国、銅鐸圏の住民がヤオ族・越族であったことを物語る。
761:出土地不明
14/08/10 01:14:11.03 OeRkXnQC.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
762:出土地不明
14/08/10 01:14:57.79 OeRkXnQC.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
763:出土地不明
14/08/10 01:16:18.77 OeRkXnQC.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見ていく事だ。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
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URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
764:出土地不明
14/08/11 02:31:16.97 gw607BXv.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
765:LUNAMASK
14/08/11 14:59:59.63 yhQD3uuh.net
卑弥呼を共立したのは、密洛陀が衣笠の天の三輪山を地に縫い付けた笠縫の里に集う密洛陀信仰の擔耳朱崖
・瑶族、狗奴の辺境、山陰・北陸・東海・関東に立地したのは盤瓠信仰の東冶会稽・畭族だった。
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
韓人、縄文人カラーの九州から旅立ち、銅鐸圏の中心地邪馬台国に入ると、魏の使節団はそこに東冶・会稽、
擔耳朱崖文化人の集落を見た。これは倭の極南界だ。この先は長江の河口だ。彼らはコロンブスのような発見
を倭人伝に残したのだ。
766:出土地不明
14/08/12 01:12:02.89 VWngSn1J.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
767:出土地不明
14/08/13 01:32:17.67 Sn7tBen2.net
江南汚物 （華南＆台湾汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
768:出土地不明
14/08/14 02:13:16.16 In4F9z8N.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
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URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
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769:LUNAMASK
14/08/15 15:34:20.40 CQhkj66X.net
秦雲南巴蜀会稽民がバイカルから列島へ
黒竜江省拓跋燾森林公園嗄仙洞は河北省から北上した雲南・巴蜀・会稽の秦亡民が鮮卑と共に籠った広西省
敢壮山遺跡同様始祖布洛陀を祀ったもの。鮮卑、烏桓、夫余、高句麗、沃沮、大和諸族は前漢中期の匈奴没落
を機に高地性集落、回転台土器・盤口器、鳥トーテム、蛇トーテム儀礼と共にこの地点から南、東に南下を始め
た。列島には半島の粘土帯土器時代から流入が開始され、弥生後期青銅器の大型化、高地性集落構築の激化
と共に移住が強まったが、倭国乱時代瀬戸内海には積石塚と共に東進し、遂には纒向において古墳の造営が
開始される。
770:出土地不明
14/08/15 18:18:32.46 rQvXOuF5.net
北方系エベンキ顔より黒人の方が精悍でかっこいいだろ。
771:出土地不明
14/08/15 23:10:33.41 yLBwsrA+.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
772:出土地不明
14/08/16 19:14:03.31 CirKcKP1.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
773:出土地不明
14/08/17 22:06:14.31 PtU9FpdW.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ブタ広鼻タラコ唇なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコロイドｗｗｗｗ
774:出土地不明
14/08/19 02:03:34.22 JjKVQyyS.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
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URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
775:LUNAMASK
14/08/22 15:37:51.75 efVPrb9G.net
高地性集落諏訪文化
倭国乱時、古蜀文明に繋がる畭瑶族盤氏ニニギは外バイカル・鮮卑山烏洛侯嗄仙洞から黒竜江・沿海州・嶺西・
吉備経由纒向に入る。夏王朝時の鬼方高地性集落は石板墓文化から波爾采文化に入り弥生中期末には
瀬戸内に入っていた。倭国乱時この文化は三遠・信越へ浸透していた。鴨信仰は鬼方文化に内在するもので
あったが、賀茂氏は神武と共に吉備から熊野に入った
776:出土地不明
14/08/23 02:27:16.55 oRSVV8Ii.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
777:出土地不明
14/08/23 20:09:54.81 Lf7UZ7+z.net
>>1 フンドシ、入墨、お歯黒、貫頭衣などを見れば南方系だな。
シナ人・朝鮮人はフンドシするのか。
778:出土地不明
14/08/24 01:46:07.15 RKcAIdK8.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
779:LUNAMASK
14/08/24 21:03:49.98 2bTBcaL5.net
ポスト縄文の日本民族構成は：
弥生後期 大陸曽畑人/東胡/邑婁
前期古墳 江南
後期古墳 前秦
飛鳥 穢貊
URLﾘﾝｸ(textream.yahoo.co.jp)
780:出土地不明
14/08/25 01:37:41.89 a45d7QXZ.net
華南＆台湾汚物 （江南汚物） のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ブタ広鼻タラコ唇なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコロイドｗｗｗｗ
781:出土地不明
14/08/25 01:48:29.98 buMLaSQ/.net
レイシストって醜いよね
782:縄文狼
14/08/25 11:20:59.67 tFqIOXIB.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>779
＞前期古墳 江南
＞後期古墳 前秦
三輪朝が前期古墳、継体朝が後期古墳だとして、三韓を支配した応神朝は
どちらでしょうか？古墳の石室構造からして前期古墳では？
783:出土地不明
14/08/26 01:16:05.74 lEAOLGq8.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
784:縄文狼
14/08/28 13:06:29.13 mfN1ezSj.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>775
＞鴨信仰は鬼方文化に内在するものであったが
＞賀茂氏は神武と共に吉備から熊野に入った
鬼方/前秦
O3a2c1 M134 5.2 秦氏
O3a2c1 M117 5.2 羌/彝
鬼方文化とは、秦西南夷の文化ですね!!
鴨氏が秦氏と縁があるのは、熊野に入山した役行者（役小角）の由来をみても
明らかです
しかし神武とともに入山したとなると、渡来時期は邪馬台国の時代に遡りますね
785:出土地不明
14/08/29 01:56:06.08 wyQ3E9Op.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
786:出土地不明
14/08/30 01:36:06.41 Gr//N8cR.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
787:出土地不明
14/08/30 02:09:34.55 BR2GBpn9.net
つかぽこたんに言っても何も帰ってこないだろうけどミクロネシアメラネシア人はどう思ってんだろう。
788:出土地不明
14/08/30 05:24:56.34 n/4SSIZC.net
同じ人種でも住む場所によって抗体が変わるだけだろ？
gmで人種がわからないのに必死に貼る意味があるのか？
画像では白人遺伝子に注意とか意味不明なんだけど、考えなしで貼ってるのか？
789:出土地不明
14/08/30 19:03:39.26 Gr//N8cR.net
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(pic.nipic.com)
URLﾘﾝｸ(abc0120.net)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(estimation.cang.com)
URLﾘﾝｸ(www.shtong.gov.cn)
790:LUNAMASK
14/08/30 22:21:18.73 cuYPsxVy.net
>>782 >>779 応神朝は横穴石室の始まる後期。
>>784 >>775 鬼方文化とは王赧43年（前272年）、宣太后は義渠王を甘泉宮に誘って殺し、兵を起こしてこれを
滅ぼした。これより秦は隴西郡，北地郡，上郡を置き始めるこの三郡。賀茂氏渡来時期は邪馬台国の時代。
ただし、本格的渡来は肥水之戰後の応神朝。
791:出土地不明
14/09/01 01:06:51.89 a8FBzAIb.net
江南汚物 (華南＆台湾汚物) のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ギョロ目ブタ広鼻汚物なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコｗｗｗｗ
792:縄文狼
14/09/01 22:44:08.35 R9zS6HsP.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>790
>>775
＞鴨信仰は鬼方文化に内在するものであったが
＞賀茂氏は神武と共に吉備から熊野に入った
鴨氏が吉備から熊野へ神武に随行したとなると、鴨氏も以下の
「秦雲南巴蜀会稽民」の一団ということですね!!
>O3a2 P201 6.2% 白族=出雲氏 Wanjiaba
>O3a2c1a M117 5.2% テイ羌=近江毛野・磐井 苻堅
>O3a2c1 M134 5.2% 安定彭氏=秦氏
>O3a2b1 M7 5.2% 畭族=息長
>O1a M119 4.1% 百越=神武 Shizhaishan=蜀テン族
>O3a1c JST002611 2.1% 楽浪夷
上記の近江息長氏が「秦雲南巴蜀会稽民」の一団であるならば、
応神朝も「秦雲南巴蜀会稽民」の血統を引き継ぐとういうことになる
のではありませんか？？
793:縄文狼
14/09/01 22:55:55.80 R9zS6HsP.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>790
わが大和民族が世界最大の墓域を誇る仁徳天皇陵すなわち大仙陵古墳は
「竪穴式石槨」ではないですか!!
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
◯竪穴系
竪穴式石槨は、墓坑の底に棺を設置したあと、周囲に石材を積み上げて壁とし
その上から天井石を載せたものである。古墳時代前期から中期に盛行する。
>古墳時代前期から中期に盛行する。
>古墳時代前期から中期に盛行する。
>古墳時代前期から中期に盛行する。
794:縄文狼
14/09/01 23:13:43.86 R9zS6HsP.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>793
つまり、わが大和民族が世界最大の墓域を誇る王統の墓制、前方後円墳は
古墳前期から中期にかけてシームレスに継承されて盛行しているのですよ!!!
795:出土地不明
14/09/02 00:41:10.71 DvTfW84S.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
796:LUNAMASK
14/09/02 11:27:04.17 ZzPAtXgD.net
>>792 賀茂氏は本来、吉備若彦同様形質的にチュルク系でウラルの両鴨創造神話はをもっていたものが
神武等の百越布洛陀鳥神に習合されたもの。ウラル・アルタイYDNA Q/Nと商末3a2c1-M134/O3a2c1a-M117と
の共生は戦国時の中国北西部において発生。
>>793 >>794
>つまり、わが大和民族が世界最大の墓域を誇る王統の墓制、前方後円墳は
>古墳前期から中期にかけてシームレスに継承されて盛行
平面プラン・墳形外観においてはその通りだが、石室が積石から巨石・板石に変化。
797:LUNAMASK
14/09/02 11:59:13.90 ZzPAtXgD.net
雲南Y遺伝子分布は：
●在百越后裔民族群体中以単倍型H11、H12為主要分布；M95 M88 M111
●在テイ羌后裔民族中以単倍型H5、H6和H8為主要分布；M9 M122 M134
●在百濮后裔民族群体中主要単倍型分布為H6、H8和H11。 M122 M134 M95
しかし、中国北西部の古羌・凉山彝族M117は大石墓文化をもっており、M134とは殷代から共生関係を持ってい
る。神功は三輪山・沖ノ島で巨石信仰を振興させ、大己貴M134・少彦名M117共生に備えたものと考えられる。
798:LUNAMASK
14/09/02 12:03:52.99 ZzPAtXgD.net
日本渡来大陸Y遺伝子の中国における仕分け
後期東夷O3a1c-JST002611
原始漢蔵O3a1c-JST002611/O3a2c1a-M117
中期Tong-Tai O1a-M119
後期苗瑶O2a-PK4 O2a1-M95
中期商O3a2-P201 後期商O3a2c1-M134/O3a2c1a-M117
中期周(西周)O3a2-P201 後期周(東周)O3a2c1-M134
URLﾘﾝｸ(img3.laibafile.cn)
799:LUNAMASK
14/09/02 12:44:49.95 ZzPAtXgD.net
>>792-795
三輪王朝の天孫は
O3a2 P201 6.2 巴・楚
O3a2b1 M7 5.2 トン
O1a M119 4.1 百越・タイ
NO M214 1 夜郎
O2a PK4 1 瑶
C3 M217 4.1 靺鞨
韓人(積石塚)
O2b M176 9.3 貊
O3a1c JST002611 2.1 楽浪夷
-------------------------------
応神朝の渡来は
O3a2c1 M134 5.2 秦氏
O3a2c1a M117 5.2 凉山彝族(横穴石室墓)
800:LUNAMASK
14/09/02 15:40:49.82 ZzPAtXgD.net
>>792-795
後漢末に渡来した神武百越族は本源的には方形周溝墓程度の墓制であったが、渡来した東胡により石板墓、
穢貊により積石塚のノウハウを得て竪穴式前方後円墳と付帯する儀式を確立した。しかし、百越族は古蜀時代
に凉山彝族の横穴石室墓文化の経験があり、凉山彝族の宗教の奥深さを知っていた。折しも、肥水之戰で敗れ、
秦氏と共に伽耶に到来したテイ羌は凉山彝族であり、神功は秦氏に付随した彭盧戎・夕月の君の持つシルクロー
ド・アルタイ文化と共にテイ羌の巨石横穴石室墓でもって穢貊・積石墓を脱却した文化と騎馬民族の戦闘技術の
吸収を目指すに至った。
801:出土地不明
14/09/02 19:56:39.92 aFA9hSNJ.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
802:出土地不明
14/09/03 18:25:22.20 6M2/kI00.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
803:出土地不明
14/09/04 01:33:10.10 nZbnSYUc.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>797
＞神功は三輪山・沖ノ島で巨石信仰を振興させ、大己貴M134・少彦名M117
共生に備えた
ということは、三韓を支配した神功皇后はM134でもM117でもなかったことに
なります
つまり神武直系で歴代最強の卑弥呼である神功皇后は、やはり息長氏すなわち
「秦雲南巴蜀会稽民」の血統を引き継いでいたわけですね～
804:出土地不明
14/09/04 02:02:26.55 nZbnSYUc.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>800
＞神功は...テイ羌の巨石横穴石室墓でもって穢貊・積石墓を脱却した文化と
騎馬民族の戦闘技術の吸収を目指すに至った。
この言い回しでは、わが大和民族は、横穴式石室文化人（丁羌）の折衝によって
巨石（磐座）文化を獲得したとの見解ですが、史実はまったく異なります。
「宗像地域における古墳時代首長の対外交渉と沖ノ島祭祀」
URLﾘﾝｸ(www.okinoshima-heritage.jp)
上記論文の③-30(100)頁を見ていただくと
◯横穴式石室文化人が渡来した有明沿岸地域では、古墳中期前半にはその
分布が広がっていましたが
◯これに対して>>797にあるように神功が巨石信仰を振興させた沖ノ島のある
宗像地域では、同時期に初期横穴式石室はまったく存在していません。
◯この時期にはすでに沖ノ島の巨石岩上祭祀が本格化し、朝鮮半島への交通路
の一つとして宗像地域の重要性が高まっていたにもかかわらずです!!
③-29(99)頁、第23図参照
つまり奴国が開拓した糸島-壱岐-対馬-馬韓ルート（黒い実線）は、奴国衰退後
に有明海沿岸域に渡来した横穴式文化人によって復興する（黒い破線）ものの
巨石（磐座）文化を振興する大和民族の邪馬台国（プレ大和朝廷）は、これに
対抗して畿内-瀬戸内-宗像-沖ノ島-伽耶ルート（灰色の太い線）を確立した
ことになります!!
805:縄文狼
14/09/04 02:17:15.80 nZbnSYUc.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>804
つまり③-29(99)頁、第23図
URLﾘﾝｸ(www.okinoshima-heritage.jp)
その太い灰色ルートの周辺域こそが、神武直系で歴代最強の卑弥呼（皇女）
である神功皇后が三韓を支配したエリアを示しており
その支配エリアは、宗像三女神の沖ノ島祭祀によって守護された海上交通
によって担保されていたわけである
806:LUNAMASK
14/09/04 12:30:01.18 DJxPhKbJ.net
>>803 >>797 ＞神功は三輪山・沖ノ島で巨石信仰を振興させ、大己貴M134・少彦名M117
>共生に備えたということは、三韓を支配した神功皇后はM134でもM117でもなかったことに
>なります つまり神武直系で歴代最強の卑弥呼である神功皇后は、やはり息長氏すなわち
>「秦雲南巴蜀会稽民」の血統を引き継いでいたわけですね～
神武説話・箸墓伝説は瑶族の創世神話
>>804 >>800
＞神功は...テイ羌の巨石横穴石室墓でもって穢貊・積石墓を脱却した文化と
>騎馬民族の戦闘技術の吸収を目指すに至った。
>この言い回しでは、わが大和民族は、横穴式石室文化人（丁羌）の折衝によって
>巨石（磐座）文化を獲得したとの見解ですが、史実はまったく異なります。
>「宗像地域における古墳時代首長の対外交渉と沖ノ島祭祀」
URLﾘﾝｸ(www.okinoshima-heritage.jp)
>上記論文の③-30(100)頁を見ていただくと
◯横穴式石室文化人が渡来した有明沿岸地域では、古墳中期前半にはその
分布が広がっていましたが
◯これに対して>>797にあるように神功が巨石信仰を振興させた沖ノ島のある
宗像地域では、同時期に初期横穴式石室はまったく存在していません。
◯この時期にはすでに沖ノ島の巨石岩上祭祀が本格化し、朝鮮半島への交通路
の一つとして宗像地域の重要性が高まっていたにもかかわらずです!!
③-29(99)頁、第23図参照
>つまり奴国が開拓した糸島-壱岐-対馬-馬韓ルート（黒い実線）は、奴国衰退後
>に有明海沿岸域に渡来した横穴式文化人によって復興する（黒い破線）ものの
>巨石（磐座）文化を振興する大和民族の邪馬台国（プレ大和朝廷）は、これに
>対抗して畿内-瀬戸内-宗像-沖ノ島-伽耶ルート（灰色の太い線）を確立した
>ことになります!!
その通り。
>806 >>804
>つまり③-29(99)頁、第23図
URLﾘﾝｸ(www.okinoshima-heritage.jp)
>その太い灰色ルートの周辺域こそが、神武直系で歴代最強の卑弥呼（皇女）
>である神功皇后が三韓を支配したエリアを示しており
>その支配エリアは、宗像三女神の沖ノ島祭祀によって守護された海上交通
>によって担保されていたわけである
馬韓に中国東北部から南下してきた百済王朝、従前から新羅・伽耶王朝と
河内王朝の間で高句麗に対する安全保障体制の必要が発生し、図らずしも、
現在のアメリカのような役割を担う立場になってきたということか。
807:LUNAMASK
14/09/04 15:46:08.95 DJxPhKbJ.net
神功は後の蘇我氏につながる、天日矛、武内宿禰とは同族の五角形住居文化を持つアルタイ貊族(兀良哈)
であり、神武・卑弥呼神話を持ち、古蜀文化ともつながる畭瑶族とは別系統で、どちらかと言えば粛慎・靺鞨の
武甕槌に近かったと考えられる。
蘇我<素鵞<白鳥トーテム高夷、は燕周辺の貊族。燕王盧綰が冒頓単于によって東胡廬王を拝命した後、
興安嶺、アルタイに移動。その後一部は後期弥生に五角形住居と共に渡来するが、一部は穢貊となり、夫余、
高句麗、百済を建国。匈奴と共に中国北西に進んだものは前秦が肥水之戰で崩壊したのちに百済経由日本に
渡来する。これは主として葛城の馬見古墳群被葬者となる。蘇我氏はこの中から生まれる。
808:出土地不明
14/09/04 20:26:41.58 BoDnRhNJ.net
江南汚物 (華南＆台湾汚物) のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ギョロ目ブタ広鼻汚物なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコｗｗｗｗ
809:出土地不明
14/09/05 03:58:10.08 zRXPhGeV.net
>>808 まだ生きとったんか。
810:縄文狼
14/09/05 09:58:50.82 YEManKHv.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>807
>>799
息長氏が「秦雲南巴蜀会稽民」の一団である畭族の出自としておきながら
神功皇后すなわち「息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと）」が
穢貊族であったとするのは、まったく矛盾していませんか？？
>>800
＞神功はテイ羌の巨石横穴石室墓でもって穢貊・積石墓を脱却した
としているのに、その本人が穢貊族の出自では、まるでつじ褄が合いません!!
811:縄文狼
14/09/05 10:26:22.75 YEManKHv.net
わぉ～わぉ～わぉ～
もう一度整理します
>>800
＞神武百越族は古蜀時代に凉山彝族の横穴石室墓文化の経験があり～
＞神功は、テイ羌の巨石横穴石室墓でもって穢貊・積石墓を脱却した
>>800を詳解すれば
①古蜀時代に凉山彝族の横穴石室墓文化と接触した経験を有するのは、
神武百越族である。
②その歴史的経験を有する（神武直系の）神功皇后が、穢貊族の積石墓を
脱却した。
となるはずです。積石墓の穢貊族では、凉山彝族の横穴石室墓文化と
接触した歴史的経験を有していません。
もっともこの説は>>804で完全否定したとおり、わが大和民族は横穴石室墓
文化に接触する前から巨石（磐座）文化を振興しており、主要構成民族である
縄文人の宗教観に深く根ざすものであります。
812:LUNAMASK
14/09/05 11:26:50.95 MyDqGsm9.net
>>810 ご指摘の通り。<(_ _)>
>>811 ＼(^o^)／
>主要構成民族である縄文人の宗教観に深く根ざすものであります。
嘘。先着一部渡来弥生人の宗教観に深く根ざす・・・つうこと。
813:LUNAMASK
14/09/05 11:41:01.62 MyDqGsm9.net
神武も塩釜神社塩椎、天神の信徒にすぎなかった。しかし、神武の渡来がなくては縄文に神道はなかった。
814:出土地不明
14/09/06 02:15:28.97 S8ofE0CT.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
815:縄文狼
14/09/06 09:50:30.58 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>812
＞先着一部渡来弥生人の宗教観に深く根ざす
墓石に巨石を使うのは多々有りとして、 深山幽谷のご神域にある巨石や巨木を
依り代として崇拝するのは、縄文人の宗教観ではありませんか？？
816:縄文狼
14/09/06 10:04:05.97 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>812
＞先着一部渡来弥生人の宗教観に深く根ざす
もっとも三輪山や沖ノ島のように、ご山体を沖津（奥津）・中津・辺津の
三つの輪（三輪）にみたて、神域から居住地にいたる禁足地を三段階に
分けて信仰拠点を整備したのは、先着一部渡来弥生人の宗教観である
と言えそうですが..
817:縄文狼
14/09/06 10:34:28.97 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>812
以前に月光さんが引用されていた、わが日本が誇る白鳥庫吉の講演要旨
○三輪すなわち天地人三才の思想
「もしこの臆説を眞とせば、次に考ふべきはこの思想は支那本來のものなりや、
はた外來のものなりやの問題なり。思ふに陰陽及び天地人三才の思想はカルデア
にもアッシリアにも存し、イラン民族に起りしゾロアスターの教は、陰神陽神を
設けてその世界觀を説きたり。
印度にては三才の思想は梨倶吠陀（リグヴェーダ）に存し、佛教の眞如と無明と
は陰陽思想の變形なり。この思想はアリアン及びセミチック種に著きが如し。
而して二十八宿は印度にては二十七宿（ 初めは二十八宿なりし也、
ナクシヤトラといふ ）にして、アラビアにては二十八宿なり。
この類似は三者偶發的とするよりも、同一起源に基けるものと考ふるを至當とす。
その起源に就きては、從來之れが研究に從へる西人の間に考説の區々なるありと
雖、とまれセミチック族に起りしものならん。支那より西方に移り行きしもの
とは考ふる能はず。而してラッセンによれば二十八宿の印度に入りしは、
西紀前一一五〇年頃ならんと。その眞僞は明ならざれども、支那に入れるも
その前後なるべきか。
白鳥庫吉 明治四十五年二月二十二日、漢學研究會の講演 」
818:縄文狼
14/09/06 10:42:26.90 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>812
この天地人三才の思想は、わが大和民族の始祖である神武が入山した修験の地
・熊野に継承されて、シンボルであるヤタガラスの三本の足（天・地・人）に
なったわけですね～
URLﾘﾝｸ(blog-imgs-24.fc2.com)
819:縄文狼
14/09/06 10:45:46.46 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>818
写真こっちだった
↓
URLﾘﾝｸ(t.pimg.jp)
820:LUNAMASK
14/09/06 10:49:25.03 3leAwnHT.net
>>815 >>812
＞先着一部渡来弥生人の宗教観に深く根ざす
>墓石に巨石を使うのは多々有りとして、 深山幽谷のご神域にある巨石や巨木を
>依り代として崇拝するのは、縄文人の宗教観ではありませんか？？
ヒマラヤ・チベットの同族になしとは言えない。
>>816 >>812
＞先着一部渡来弥生人の宗教観に深く根ざす
>もっとも三輪山や沖ノ島のように、ご山体を沖津（奥津）・中津・辺津の
>三つの輪（三輪）にみたて、神域から居住地にいたる禁足地を三段階に
>分けて信仰拠点を整備したのは、先着一部渡来弥生人の宗教観である
>と言えそうですが..
>>817 >>812
>以前に月光さんが引用されていた、わが日本が誇る白鳥庫吉の講演要旨
○三輪すなわち天地人三才の思想
>「もしこの臆説を眞とせば、次に考ふべきはこの思想は支那本來のものなりや、
>はた外來のものなりやの問題なり。思ふに陰陽及び天地人三才の思想はカルデア
>にもアッシリアにも存し、イラン民族に起りしゾロアスターの教は、陰神陽神を
>設けてその世界觀を説きたり。
>印度にては三才の思想は梨倶吠陀（リグヴェーダ）に存し、佛教の眞如と無明と
>は陰陽思想の變形なり。この思想はアリアン及びセミチック種に著きが如し。
>而して二十八宿は印度にては二十七宿（ 初めは二十八宿なりし也、
>ナクシヤトラといふ ）にして、アラビアにては二十八宿なり。
>この類似は三者偶發的とするよりも、同一起源に基けるものと考ふるを至當とす。
>その起源に就きては、從來之れが研究に從へる西人の間に考説の區々なるありと
>雖、とまれセミチック族に起りしものならん。支那より西方に移り行きしもの
>とは考ふる能はず。而してラッセンによれば二十八宿の印度に入りしは、
>西紀前一一五〇年頃ならんと。その眞僞は明ならざれども、支那に入れるも
>その前後なるべきか。
>白鳥庫吉 明治四十五年二月二十二日、漢學研究會の講演 」
彼が世界的学者であるのは漢籍に対するこうしたグローバルな学究的解釈分析にある。
当然ながら記紀の原理主義的解釈は唾棄されたはず。三才思想はチュルク・モンゴル
世界観が中原に浸透したもの。
821:LUNAMASK
14/09/06 10:54:14.06 3leAwnHT.net
>>818 >>812
>この天地人三才の思想は、わが大和民族の始祖である神武が入山した修験の地
>・熊野に継承されて、シンボルであるヤタガラスの三本の足（天・地・人）に
>なったわけですね～
URLﾘﾝｸ(blog-imgs-24.fc2.com)
>820 >>818
>写真こっちだった
↓
URLﾘﾝｸ(t.pimg.jp)
太陽と朝昼晩のその三相はどこにあっても不思議でない。
822:縄文狼
14/09/06 12:31:51.23 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>820
＞ヒマラヤ・チベットの同族になしとは言えない。
ヒマラヤ・チベットの同族とは？
これが先着一部渡来弥生人のことでしょうか？
823:縄文狼
14/09/06 12:40:12.00 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>820
＞三才思想はチュルク・モンゴル世界観が中原に浸透したもの。
>>796
＞賀茂氏は本来、吉備若彦同様形質的にチュルク系でウラルの両鴨創造神話を
＞もっていたものが神武等の百越布洛陀鳥神に習合されたもの。
やはり吉備から熊野に入った神武と鴨氏が、天・地・人三才の思想を修験道
として根づかせたということになりますか
824:縄文狼
14/09/06 12:59:37.67 ZOJm6bbt.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>820
「布洛陀鳥神」
銅鼓上的“布洛陀”鳥神崇拝
由此推及出土文物中，越人把自己当成鳥神的后裔，模倣鳥的模様，把自己装扮成“羽人”，以表示自己是鳥神
的后裔，那是自然而然的事。
銅鼓の上に描かれている鳥装のシャーマン、これがわが列島では銅鐸に描かれ
そしてカラス天狗の修験道行者へと引き継がれるわけですね～
URLﾘﾝｸ(www.bell.jp)
825:LUNAMASK
14/09/06 13:29:32.10 3leAwnHT.net
>>822 >>820
＞ヒマラヤ・チベットの同族になしとは言えない。
>ヒマラヤ・チベットの同族とは？
D2縄文。
>これが先着一部渡来弥生人のことでしょうか？
神武も盤瑶/山子瑶
盤瑶和山子瑶住宅建築多以木架籬囲竹蓋或木皮蓋，有的住“人字”茅房。
URLﾘﾝｸ(img3.imgtn.bdimg.com)
URLﾘﾝｸ(img5.imgtn.bdimg.com)
URLﾘﾝｸ(img1.imgtn.bdimg.com)
>>823 >>820
＞三才思想はチュルク・モンゴル世界観が中原に浸透したもの。
>>796
＞賀茂氏は本来、吉備若彦同様形質的にチュルク系でウラルの両鴨創造神話を
＞もっていたものが神武等の百越布洛陀鳥神に習合されたもの。
>やはり吉備から熊野に入った神武と鴨氏が、天・地・人三才の思想を修験道
>として根づかせたということになりますか
初めに熊野征服神話があり、後に霊場ができるもの。
>>824 >>820
「布洛陀鳥神」
>銅鼓上的“布洛陀”鳥神崇拝由此推及出土文物中，越人把自己当成鳥神的后裔，
>模倣鳥的模様，把自己装扮成“羽人”，以表示自己是鳥神的后裔，那是自然而然的事。
>銅鼓の上に描かれている鳥装のシャーマン、これがわが列島では銅鐸に描かれ
>そしてカラス天狗の修験道行者へと引き継がれるわけですね～
URLﾘﾝｸ(www.bell.jp)
その通り。
826:LUNAMASK
14/09/06 13:37:02.31 3leAwnHT.net
>>825
葦原の 繁しげこき小家をやに 菅畳 いや清さや敷きて 我が二人寝し
URLﾘﾝｸ(image.baidu.com)
827:出土地不明
14/09/06 14:54:10.87 TDXk5WnN.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
828:出土地不明
14/09/06 14:54:51.11 TDXk5WnN.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
829:出土地不明
14/09/06 14:55:31.28 TDXk5WnN.net
江南汚物 (華南＆台湾汚物) のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ギョロ目ブタ広鼻汚物なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコｗｗｗｗ
830:出土地不明
14/09/06 14:56:11.05 TDXk5WnN.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
831:出土地不明
14/09/06 14:57:06.24 TDXk5WnN.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
832:出土地不明
14/09/06 14:57:41.24 TDXk5WnN.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
833:出土地不明
14/09/06 14:58:17.07 TDXk5WnN.net
江南汚物 (華南＆台湾汚物) のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ギョロ目ブタ広鼻汚物なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコｗｗｗｗ
834:出土地不明
14/09/06 14:58:59.57 TDXk5WnN.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
835:出土地不明
14/09/07 02:23:31.16 sLwuTrj1.net
江南 （華南＆台湾） でよく見る典型的なブタ広鼻顔を教えたるわｗ
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
↑これの一番下から2番目の背景が青い、髪をアップにして額を出した
女性の顔だ。
画像をアップにして彼女のブタ広鼻とタラコ唇をじーっくりと観察してほしい。
こういうブタ中華顔の事である。
836:縄文狼
14/09/07 21:37:21.79 DPsIPcXQ.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>796
「銅鼓」
＞ラオスのラメット族やミャンマーのカレン族は、普段は土中に埋めておき、
使うときだけ掘り出す
「布洛陀鳥神」
銅鼓上的“布洛陀”鳥神崇拝
銅鼓上の雲南省テン王国の羽人と、鳥取県淀江角田遺跡の土器上の羽人は
極めて類似している
URLﾘﾝｸ(blogs.c.yimg.jp)
837:LUNAMASK
14/09/07 21:53:18.91 eUsB61O4.net
>>836 >>796
>「銅鼓」
＞ラオスのラメット族やミャンマーのカレン族は、普段は土中に埋めておき、
>使うときだけ掘り出す
>「布洛陀鳥神」
>銅鼓上的“布洛陀”鳥神崇拝
>銅鼓上の雲南省テン王国の羽人と、鳥取県淀江角田遺跡の土器上の羽人は
>極めて類似している
URLﾘﾝｸ(blogs.c.yimg.jp)
銅鐸人は雲南省テン王国人O1a-M119と見て間違いないでしょう。
838:縄文狼
14/09/07 22:50:46.24 DPsIPcXQ.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>837
つまり両文化に共通する「布洛陀鳥神」すなわち鳥装のシャーマンが
わが大和民族の始祖である神武の出自というわけですね
839:出土地不明
14/09/08 02:03:29.77 Ud2k/5d5.net
銅鼓そのものが弥生青銅器にさっぱり伝わっていない事については
ダンマリかｗ
840:縄文狼
14/09/08 10:47:44.16 rQ+Xw264.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>837
「銅鼓」 上の「三鳥共一嘴図」
＞三鳥共一嘴図は、３羽の小鳥が嘴を共用して描かれており、これは壮族特有
の三界観を表現している。
＞三界観は、壮族の古来からの宇宙観で、天、地、水の三界を表し、それぞれ
上界、中界、下界である。
この天、地、水の三界の宇宙観が、三輪山・沖ノ島の「沖（奥）津」・「中津」
・「辺津」の三界の信仰拠点に具現化するわけですね
841:LUNAMASK
14/09/08 12:39:13.10 qZy9TJ0u.net
>>838 >>837
>つまり両文化に共通する「布洛陀鳥神」すなわち鳥装のシャーマンが
>わが大和民族の始祖である神武の出自というわけですね
神武が長髄彦等の天孫・鳥トーテム氏族は多々あると述べている通りであって、
神武の言いたいのはニニギのように陶芸、冶金を管掌するのは格別ということでしょう。
ちなみに稲作民族は蛇トーテム、海幸、他方、鳥トーテムは陶芸、冶金等が山幸の職掌。
>>840 >>837
「銅鼓」 上の「三鳥共一嘴図」
＞三鳥共一嘴図は、３羽の小鳥が嘴を共用して描かれており、これは壮族特有
>の三界観を表現している。
＞三界観は、壮族の古来からの宇宙観で、天、地、水の三界を表し、それぞれ
>上界、中界、下界である。
>この天、地、水の三界の宇宙観が、三輪山・沖ノ島の「沖（奥）津」・「中津」
>・「辺津」の三界の信仰拠点に具現化するわけですね
「三界観は、壮族の古来からの宇宙観で、天、地、水の三界を表し、それぞれ上界、中界、下界である。」
URLﾘﾝｸ(tamatamanikki.sblo.jp)
白鳥の天地人三才についてはチュルクモンゴルがあるとしても、三輪山・沖ノ島三津島については壮族でしょうね。
842:出土地不明
14/09/08 20:23:04.54 DJND/gS2.net
銅鼓そのものが弥生青銅器にさっぱり伝わっていない事については
言わない、見えない、聞こえないｗｗｗｗ
843:LUNAMASK
14/09/09 14:29:47.27 bEeqcn8r.net
>>840-841
中国では三つ巴紋との関係が示唆されている。
URLﾘﾝｸ(tieba.baidu.com)
844:LUNAMASK
14/09/09 14:32:57.27 bEeqcn8r.net
>>843
三頭右巴巴紋是一種被称為「巴（ともえ）紋」的日本八幡神的神紋，
也是琉球王族尚王家家紋。
変化有超過300種，
最常見的是三頭左巴和二頭右巴，
也用于装飾日本太鼓鼓面。
巴紋最早出現在中国商代青銅器上、
瓦当和太極図。
太極図也被称為陰陽勾玉巴。
《三巴記》○苑白水東南流，曲折三回如巴字，故名三巴。
845:縄文狼
14/09/09 15:28:29.34 Tm9sDh65.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>844
URLﾘﾝｸ(www.rauz.net.cn)
まったくもって中国語は読めませんが
この「三&amp;#40479;共一嘴（三鳥共一嘴）」図が、わが大和民族の神紋である巴紋の
元になったということになりますでしょうか!?
846:LUNAMASK
14/09/09 22:26:08.03 bEeqcn8r.net
>>845
URLﾘﾝｸ(baike.baidu.com)
日本の巴が三鳥共一嘴と同じだなーと感心しているようですね。
基となったなんて大それたことは言ってませんね。
847:LUNAMASK
14/09/09 22:29:01.95 bEeqcn8r.net
>>845 向こうは似てると言っているだけ。
848:出土地不明
14/09/10 01:33:22.17 Optv6+RV.net
銅鼓そのものが弥生青銅器にさっぱり伝わっていない事については
絶対に言わない、何も見えない、何も聞こえないｗｗｗｗ
849:LUNAMASK
14/09/13 17:02:29.77 v+G2hzMU.net
>>845 >>844
>まったくもって中国語は読めませんが
>この「三鳥共一嘴」図が、わが大和民族の神紋である巴紋の
>元になったということになりますでしょうか!?
宇宙源于天地水，形同三鳥共一嘴。（《壮族摩教研究》）
URLﾘﾝｸ(imgsrc.baidu.com)
壮族三界観，三鳥共一嘴。
URLﾘﾝｸ(imgsrc.baidu.com)
巴紋のある壮族、ブリャート、日本共O1aが存在。
前方後円墳は天地水を象徴。
つまり、前方後円墳と三つ巴神紋は神武・箸墓神話と共に大和王朝の起源を
表すと考えていいと思います。
また、ブリャートの地から出て中原を制する北魏は大和王朝と同様、壮族が立ち上げた王朝でしょう。
850:出土地不明
14/09/14 02:01:40.93 17zWb75U.net
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ここは台湾の田舎町。どこからか南方太鼓を叩く音が聞こえてくる。
見てみると叩いているのはそう、東南アジア顔した台湾人。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
半裸で意味不明の南方語の掛け声を唱えては太鼓をしきりに叩いている。
叩く。叩く。しきりに叩く黒い手。
そして黒い顔に潰れた広い鼻。突き出した口元とゴツゴツとした輪郭。
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪セローイ！
一瞬、ニューギニアの奥地に居るような感覚に私は襲われたのである。
851:縄文狼
14/09/14 18:32:52.71 49Ae5Wtu.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>849
近々公開された海部氏神宝の「辺津鏡」と「息津鏡」を見る限り
「辺津鏡」が「連孤文昭明鏡」と呼ばれる前漢鏡、「息津鏡」が長宜子孫銘の
「内行花文鏡」であることが判明したことから
わが列島の天地人三界（奥津／中津／辺津）の信仰体系の成立は、弥生中期まで
遡るといえます
果たして渡来集団が、「雲南巴蜀会稽」からブリャートを経由している
列島まで到達する歴史的時間があるでしょうか？？
この神宝は、宗像氏が同じ海洋民族である海部氏との絆を強化するために、
婚姻関係を記念して寄贈されたという説があり、
ニギハヤヒの「十種神宝」のうちの二面の神鏡（瀛都鏡、邊都鏡）とも
同名であります
852:縄文狼
14/09/14 18:38:34.48 49Ae5Wtu.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>849
もっとも自分は、宗像氏（ニニギ族）・海部氏（ニギハヤヒ族）は縄文系の倭人
であると比定しておりますが
853:縄文狼
14/09/14 18:42:11.61 49Ae5Wtu.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>849
＞前方後円墳は天地水を象徴。
＞つまり、前方後円墳と三つ巴神紋は神武・箸墓神話と共に大和王朝の起源を
＞表すと考えていいと思います。
まったくもって同意です～
わが大和民族の信仰体系の根幹である天地人三界の象徴は、横から見た銅鐸、
上から見た銅鏡にも言えることでしょう
854:出土地不明
14/09/15 02:05:12.52 Zvu1KIfu.net
黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。
gm DNA
URLﾘﾝｸ(www3.mahoroba.ne.jp)
855:出土地不明
14/09/15 07:44:58.10 yZ4YBz6d.net
>>849
韓国の三太極を思い出した
色はインドの五行由来らしいけど
856:LUNAMASK
14/09/15 10:34:47.04 ySPckIrN.net
>>851 >>849
>近々公開された海部氏神宝の「辺津鏡」と「息津鏡」を見る限り・・・
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
>果たして渡来集団が、「雲南巴蜀会稽」からブリャートを経由している
>列島まで到達する歴史的時間があるでしょうか？？
徐福出航BC210・盧綰、徐福を伴い匈奴東胡王に就任BC196
>この神宝は、宗像氏が同じ海洋民族である海部氏との絆を強化するために、
>婚姻関係を記念して寄贈されたという説があり、
>ニギハヤヒの「十種神宝」のうちの二面の神鏡（瀛都鏡、邊都鏡）とも
>同名であります
>>852 >>849
>もっとも自分は、宗像氏（ニニギ族）・海部氏（ニギハヤヒ族）は縄文系の倭人
>であると比定しておりますが
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
>>853 >>849
＞前方後円墳は天地水を象徴。
＞つまり、前方後円墳と三つ巴神紋は神武・箸墓神話と共に大和王朝の起源を
＞表すと考えていいと思います。
>まったくもって同意です～
---------------------------------------------------------------------
>わが大和民族の信仰体系の根幹である天地人三界の象徴は、横から見た銅鐸、
>上から見た銅鏡にも言えることでしょう
銅鐸は南伝仏教須弥山を表す。
857:LUNAMASK
14/09/15 11:54:35.96 ySPckIrN.net
>>851
>この神宝は、宗像氏が同じ海洋民族である海部氏との絆を強化するために、
>婚姻関係を記念して寄贈されたという説があり、・・・
前漢連弧文鏡/内花銘帯鏡については三雲時代から遠賀川立岩遺跡にかなり広がっている。
URLﾘﾝｸ(home.p07.itscom.net)
遠賀川立岩堀田
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
沖ノ島祭祀に先行し、既に弥生後期から宗像・海部関係が存在したということ。
858:出土地不明
14/09/15 12:12:57.01 Zvu1KIfu.net
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！！ すべて弥生土器には無い)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(pic.nipic.com)
URLﾘﾝｸ(abc0120.net)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(estimation.cang.com)
URLﾘﾝｸ(www.shtong.gov.cn)
859:LUNAMASK
14/09/15 12:19:16.50 ySPckIrN.net
>>852
三雲は漢倭奴国王で、縄文系O2b1の可能性が極めて強いが、これに対する宗像・海部は崇神、息長、継体の
出自から見て徐福系O1a O3a2 O3a2c の可能性が強い。
860:LUNAMASK
14/09/15 12:26:57.16 ySPckIrN.net
西日本先住縄文人はC1であったが、アカホヤ津波降灰後の北方退避により大陸O2*の影響を受け
爾後O2b1に交替したと見る。
861:縄文狼
14/09/15 13:07:54.97 cqUA8ZpO.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>859
＞これに対する宗像・海部は崇神、息長、継体の
＞出自から見て徐福系O1a O3a2 O3a2c の可能性が強い。
天地人三界信仰から前方後円墳と三つ巴神紋を創生・継承した大和民族の
古墳時代における三大王朝（崇神、息長（応神）、継体）は、すべからく
徐福系「秦雲南巴蜀会稽民」（O1a O3a2 O3a2c） の王統であった
ということになりますか～
862:LUNAMASK
14/09/15 18:21:14.63 ySPckIrN.net
>>860 縄文と戦っているんでね。そうならざるをえないでしょう。
863:出土地不明
14/09/16 02:06:21.29 6a8igG+P.net
江南汚物 (華南＆台湾汚物) のクッサイ汚らしい醜悪な容貌を教えたるわｗ
黒い！
ギョロ目！
ブタ広鼻！
突顎！
タラコ唇！
エラが張った四角い輪郭！
弥生人がこんなクッサイ汚らしい褐色ギョロ目ブタ広鼻汚物なわきゃねーろがこの台湾ブタタラコｗｗｗｗ
864:LUNAMASK
14/09/16 11:05:43.93 JNvAggWq.net
>859 >>852
>三雲は漢倭奴国王で、縄文系O2b1の可能性が極めて強いが、
>これに対する宗像・海部は崇神、息長、継体の
>出自から見て徐福系O1a O3a2 O3a2c の可能性が強い。
取り消し。
三雲は伊都国王であり、縄文系だが、奴国王はビン越人。このため金印が蛇紐。
おおなむちというのが倭国語で倭奴国王の意味と見られる。後に巳輪山に祀られる。
徐福隊は主体が秦西南夷、護送海人族がビン越であった。
865:縄文狼
14/09/16 17:50:25.61 P5FGqmCu.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>864
三輪山の天地人三界に祭られているのは、奥津磐座に「大物主大神（おおもの
ぬしのおおかみ）」、中津磐座に「大己貴神(おおなむちのかみ)」、辺津磐座
に「少彦名神（すくなひこなのみこと）」の三神ですよ～
866:縄文狼
14/09/16 18:08:01.84 P5FGqmCu.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>865
【箸墓伝説】
大物主大神（おおものぬしのおおかみ）と結婚した倭迹迹日百襲媛命
（やまとととひももそひめ）が夜だけ通ってくる夫に「あなたのお姿を見たい」
と言うと、「もっともなことだ。明朝、あなたの櫛筥に入っていよう。
どうか私の姿に驚かないように」とお答えになりました。
翌朝、姫が櫛筥を開けてみると、そこには衣紐ほどの麗しい小さな蛇が
現れました。姫は驚いて叫んでしまいます。すると、大神は恥じてたちまち
人の形となり、自分に恥をかかせたと言って大空を踏んで三諸山に帰って
しまわれます。残された姫は仰ぎみて悔い、どすんと座り込みました。
その時、箸で陰部を突いて亡くなってしまわれます。この姫の墓を箸墓と
言い、その墓は昼は人が造り夜は神が造ったと伝えられています。
867:LUNAMASK
14/09/16 21:22:38.68 JNvAggWq.net
>>865-866
国譲り>出雲国造神賀詞の結果、倭奴国王が三輪山に祀られる。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
868:出土地不明
14/09/17 01:53:44.16 zFxXwWQ6.net
江南汚物、つまり福建・広東人などの華南人や、それらを祖先に持つ台湾人は、
モロ黒い土人顔も少なくないが、だいたいはその一歩手前の、土人に半分成りかけ
みたいな、ちょっとオカシな顔ってのが一番多いんだよなｗ
黒い！ ギョロ目！ ブタ広鼻！ 突顎！ タラコ唇！ エラが張った四角い輪郭！
といった南方蒙古人種の人種的特徴に注意して、じーっくりと見るべし。
●江南汚物（華南＆台湾汚物）の顔面をじーっくりと見て心の奥底から笑う
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
URLﾘﾝｸ(www.szwxhbb.com)
869:出土地不明
14/09/18 01:37:15.42 NSr77kKZ.net
◆沖縄人ルーツ「日本由来」 南方系説を否定
琉球大学大学院医学研究科の佐藤丈寛博士研究員と木村亮介准教授らを中心とする
共同研究グループは琉球列島の人々の遺伝情報を広範に分析した結果、台湾や大陸の
集団とは直接の遺伝的つながりはなく、日本本土に由来すると発表した。
これまでも沖縄本島地方についての研究データはあったが、八重山・宮古地方も含め、
大規模に精査した点が特徴。英国に拠点がある分子進化学の国際専門雑誌「
モレキュラーバイオロジーアンドエボリューション」の電子版（１日付）に掲載された。
木村准教授は「沖縄の人々については、東南アジアや台湾などに由来するという
いわゆる『南方系』との説もあったが、今回の研究はこれを否定している。沖縄の
人々の成り立ちを明らかにする上で貴重なデータになる」と話している。研究では、
沖縄本島、八重山、宮古の各地方から計約３５０人のＤＮＡを採取。１人当たり
５０万カ所以上の塩基配列の違いを分析した。
また、宮古・八重山諸島の人々の祖先がいつごろ沖縄諸島から移住したのか検証した
ところ、数百年から数千年と推定され、最大でも１万年以上さかのぼることはない
との結果が出た。宮古・八重山ではピンザアブ洞穴人（２万６千年前）や白保竿根田原
（しらほさおねたばる）洞穴人（２万年前）の人骨が発見されており、現在の人々の
祖先なのか関心を呼んできたが、主要な祖先ではないことを示している。
一方、港川人（１万８千年前）については、沖縄本島地方の人々の主要な祖先ではない
可能性が高いとみられるものの、さらなる精査が必要という。共同研究に携わったのは
そのほか、北里大学医学部や統計数理研究所など。琉球列島内で見ると、沖縄諸島と
宮古諸島の集団は遺伝的な距離が比較的離れており、八重山諸島の集団が中間に
位置していることも判明した。
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
870:LUNAMASK
14/09/20 18:34:57.70 CGpHIkqP.net
台湾サイトによるO1 O2 O3(漢蔵 孟-高棉 苗瑶)想定原郷
URLﾘﾝｸ(www.imperialchina.org)
871:出土地不明
14/09/22 08:18:32.28 Xu5PSih2.net
そこらは不可触「貝」領域だっつうのｗ
羊と貝の文明史的な血統諭まで行き着く中国が戦争始める直前か後にしか真実
らしきもんも出てこんよ。
872:LUNAMASK
14/09/28 15:31:43.74 9cEntl1N.net
(1)縄文(北D2 南C1 新O2b1)
(2)長江(①瑶/源 ②百越/中臣 ③畭/海部 ⑥土家/紀)
(3)黄河(④徐/余 ⑤羌/秦)
(4)遼河(⑦葛城/土族 ⑧高夷/蘇我)
⑤⑥⑦が古墳中期から飛鳥にかけて渡来し、奈良文化を築く。
873:LUNAMASK
14/09/28 15:39:24.94 9cEntl1N.net
①②③④は前期古墳文化を築くもの。
朝廷・幕府関係は百越の天地水世界像に基ずくもので山子瑶・テン越・ビン越の関係が→烏洛侯・黒水靺鞨、
列島へと移動するもの。
874:出土地不明
14/09/28 18:26:14.62 AG+n4dhd.net
日本人は米に執着があるからなあ
875:縄文狼
14/09/30 01:06:17.65 AAeF1q9f.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>873
わが列島の大和民族は天地水世界像を具現化するために前方後円墳と神紋である
三つ巴神紋を創世したということになりますね～
876:縄文狼
14/09/30 01:19:42.44 AAeF1q9f.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>872
ご指摘のとおり、古墳後期の継体朝になると、イカちゃん御用達のイ（彝）家
すなわち凉山彝族（⑤羌族）等の影響が顕著となりますが
>>804-805で詳解したとおり
畿内-瀬戸内-宗像-沖ノ島-伽耶（任那）ルートが確立された古墳中期の応神朝
では、九州北部においてもほとんどその影響がありません
つまりわが大和民族の王統は古墳中期まで確実に継承されていることに
なります～
877:縄文狼
14/09/30 01:25:34.70 AAeF1q9f.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>876
この古墳中期にわが大和民族による半島進出が強化され、神武直系で歴代最強
の卑弥呼（皇女）である神功皇后の手で三韓支配が達成されることになります
878:縄文狼
14/09/30 01:37:24.86 AAeF1q9f.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>877
もっとも半島の権益の一部が百済に割譲された古墳後期の継体朝においても
先代が創世した前方後円墳や棟持ち柱、千木・鰹木を有する高床式の太陽神殿
をしっかりと引き継いでおり、半島経営の足跡を考古資料として残しています
URLﾘﾝｸ(www.city.takatsuki.osaka.jp)
2700年前から現代におよぶ、わが大和民族の王統が世界最古とされる
所以ですね～
879:LUNAMASK
14/09/30 10:28:07.28 l2M6nb8k.net
>>875 >>873
>わが列島の大和民族は天地水世界像を具現化するために前方後円墳と神紋である
>三つ巴神紋を創世したということになりますね～
ですね。
>>876 >>872
>ご指摘のとおり、古墳後期の継体朝になると、イカちゃん御用達のイ（彝）家
>すなわち凉山彝族（⑤羌族）等の影響が顕著となりますが
ですね。
>>804-805で詳解したとおり
>畿内-瀬戸内-宗像-沖ノ島-伽耶（任那）ルートが確立された古墳中期の応神朝
>では、九州北部においてもほとんどその影響がありません
つうか、神功の影響下に入るんじゃないですか。
>つまりわが大和民族の王統は古墳中期まで確実に継承されていることに
>なります～が
王族絶家でも昔の血筋を拾ってくるんですから、おおむね万世一系でしょう。
>>877 >>876
>この古墳中期にわが大和民族による半島進出が強化され、神武直系で歴代最強
>の卑弥呼（皇女）である神功皇后の手で三韓支配が達成されることになります
卑弥呼はニニギ系。神功はニギハヤヒ系。系統が違います。
>>878 >>877
>もっとも半島の権益の一部が百済に割譲された古墳後期の継体朝においても
>先代が創世した前方後円墳や棟持ち柱、千木・鰹木を有する高床式の太陽神殿
>をしっかりと引き継いでおり、半島経営の足跡を考古資料として残しています
URLﾘﾝｸ(www.city.takatsuki.osaka.jp)
ですね。
>2700年前から現代におよぶ、わが大和民族の王統が世界最古とされる
>所以ですね～
最古ではなく最長。
880:縄文狼
14/09/30 12:52:45.24 gDrm00Nc.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>879
＞つうか、神功の影響下に入るんじゃないですか。
畿内-瀬戸内-宗像-沖ノ島-伽耶（任那）ルートは、奥津・中津・辺津の
天地水三界を想定した三輪山や沖ノ島の巨石（磐座）祭祀によって
確立されました
巨石（磐座）祭祀は、わが大和民族の主要構成民族である縄文系倭人の
宗教観に深く根ざすものです
881:縄文狼
14/09/30 13:07:18.98 gDrm00Nc.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>879
つまり弥生系の「秦雲南巴蜀会稽民」が持ち込んだ天地水三界信仰と、縄文系
の巨石（磐座）祭祀が和合し、大和民族としての信仰体系が形成されていった
のでしょう
882:LUNAMASK
14/09/30 14:59:28.49 l2M6nb8k.net
>>880-881 縄文時代から塩椎、黒姫(黒曜石)、石棒等はあったが、大陸文化の流入と共に初期化され、
地母神、牛頭神、世界軸、世界山、犬神などユーラシア文化と一体化したということ。
中国は金印以後恒霊の間を除き日本を一環としてなんらかの首長が支配する国と認めている。
それでいいんじゃないですか。
883:縄文狼
14/09/30 18:24:56.63 Y44P6bX1.net
わぉ～わぉ～わぉ～
>>879
＞卑弥呼はニニギ系。神功はニギハヤヒ系。系統が違います。
>>877から比定すると
神武・卑弥呼のニニギ系、神功のニギハヤヒ系は、ともに畭瑶族盤氏
（①瑶/源ニニギ系、③畭/海部ニギハヤイ系）であり
前方後円墳を創世した「秦雲南巴蜀会稽民」ではありませんか