12/10/18 11:02:57.04 0
朝鮮のは満州だろ？日本の太陽信仰は因幡の白兎とか
ヤマトタケルとか見ても南方系神話なのは常識。
ただ、中国の三足烏信仰を受け継いだ物部とか曾我氏
は朝鮮系で間違い無いだろうな。
132:世界＠名無史さん
12/10/18 18:45:05.67 0
>>131
物部と蘇我が同系列ってのはなんかちょっと肯けないものがあるけどなあ…
蘇我は明確に渡来系だけど物部がそっち系という印象はあんまり…
133:世界＠名無史さん
12/10/18 19:00:29.56 0
祖先が天磐船で降臨したニギハヤヒ
天火明命と同体説もあり、天照國照彦とも呼ばれるから太陽神かもしれない
134:世界＠名無史さん
12/10/20 11:13:02.22 0
>>131
何言ってんだ？百済国の姫が倭国に嫁いだり交流したりしてから
倭で太陽信仰が始まったんだろ？
それ以前はお前の言うとおり南方起源の和邇の背渡りとかの神話が
主流だったんだろうけれどな、イザナミ・イザナキとヤマトタケルは
典型的な南方系の英雄像だけどヤタガラスと太陽信仰は曾我氏が伝え
るまでは日本には無かっただろう。
俺の勘ではワタツミとかオオクニヌシとかスサノオとかツクヨミとか
アマツミカボシ（金星）とかが信仰されてたんだと思うがいかがか？
135:世界＠名無史さん
12/10/20 15:02:58.40 0
独断と偏見乙
136:世界＠名無史さん
12/10/21 12:41:21.56 0
むしろ倭人の影響
137:世界＠名無史さん
12/10/28 03:22:03.58 0
日本の原信仰は自然崇拝で沖縄の御嶽と同じ物だよ。
精霊と産神信仰だね。
大国主やスサノオという国主・戦人崇拝は弥生以降の比較的社会が熟成した後の物。
しかし、太陽信仰はその以前から片鱗がある。
各地の柱信仰がそれで、伊勢、出雲はもちろんの事、
縄文期の三内丸山遺跡の大柱の配置も全て天文的な意味を持っている。
ここで重要なのは、人間や熊送りなどの埋葬の配置は明らかに法則性があり、
その多くで冬至の日の出と連動しているということ。
これは、太陽信仰が生命の誕生と死、再生の概念と密接に関連していた事を示す。
つまり、初期の日本の太陽信仰は非常に古くからあるが、
それはユーラシア大陸全域に痕跡のある生命崇拝の一亜種であって、農耕神とは無関係。
138:世界＠名無史さん
13/04/25 23:01:00.72 0
あげ