12/01/01 16:25:54.88 0
>>7
怪異あるものとして描写された初期の史料
狐→『日本霊異記』（９世紀）
狸→『日本書紀』の例は例外として、『今昔物語集』（１２世紀）
蛇→『日本書紀』、『常陸国風土記』（８世紀）。金印の意匠も蛇。
猫→『明月記』、『古今著聞集』（１３世紀）。
五技鼠→『宇治拾遺物語』（１３世紀）。『万葉集』では珍獣とされる。
猿→『日本霊異記』。神（罪業を得た存在）が白い猿の姿で登場している。
百足→『今昔物語集』。竜蛇との闘争譚は、中国や朝鮮半島にも見られる。
狐狸の変化は、内容からいっても中国思想の影響でしょうね。
近世の史料ですが、犬神が１５世紀に阿波で禁断されたという記録があります。
牛鬼は『枕草子』に登場するものの、詳細不明。川獺は室町期以降でしょう。
馬との衣類婚姻譚というと、『捜神記』にある話ですか。
オシラサマ信仰などの形で、日本やベトナムにも伝わっていますね。
犬との婚姻譚も、中国で早くに見られ、日本にも中世初期には伝来している。
共に、人に化けるのではなく、動物のまま人間と情交した話です。
蛙との話は、一寸思いつきませんね。