13/03/24 11:04:16.82 0
同じテキトー発言でも場所とジャンルが違えば風当たりも当然異なります
「コテハンにはそれが許されない」と述べた瞬間そのことを忘れる人には
言われるまでそれがわからんのです。言われると最初からわかってた気分になります
いつもそうです
126:考える名無しさん
13/03/24 11:08:53.04 0
自分に言えよｗ
127:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 11:14:50.00 0
基地外ストーカー早く死なねぇかな
128:考える名無しさん
13/03/24 11:15:45.06 0
図星指されると全部他人の問題と脊髄反射してしまうんだな。殺人スレの反論もずっとそうだった。
129:考える名無しさん
13/03/24 11:19:06.21 0
>>125-127
人工無能とかいう言葉を思い出した
130:考える名無しさん
13/03/24 12:04:24.78 0
画面の前で怒り狂うフネの旦那
131:考える名無しさん
13/03/24 12:19:50.72 0
>>108>>123
ズル剥けモロバレ状態ワロッシュｗｗ
古の願い、今ここに再び蘇るｗｗｗ
132:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 16:29:46.46 0
しつこいな
基地外ストーカー早く死なねぇかな
133:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 16:53:53.94 0
面白い本があればあとはなにもいらないよな
面白い本を見つけて読んでる期間の幸せさ
しかし面白い本はそうそうない。
いろいろ本を読んでるうちに出会う。
またその時の自分の状態との関係もある。だから出会い。
最近、出会ったのは
メタフィジカル・クラブ
134:アナフィラキシ ◆Xmh7P2LJUQ
13/03/24 17:19:50.95 0
よく誤字をしてきされるが、半分はタイプミスだからまあよいが、
一番困るのが忘れ物
だいたい行く前から忘れ物しそうなのがわかる。
でもなにかを忘れてしまう。
なんというか、頭が回らないというか、軽くテンパってダメというか。
そもそもがせっかちなので頭は次々進んでいくが、体がついていかないと、いろんなものがこぼれていく感じ
135:考える名無しさん
13/03/24 17:23:43.28 0
批判がある程度当たってると思うんだったら、もうちょっと正々堂々と受け入れればいいのに。どっちつかずだから良くないんだよ。
136:アナフィラキシ ◆Xmh7P2LJUQ
13/03/24 17:23:55.95 0
ゆっくりと慎重に行動すればいいんだろうが、
せっかちてそれができない。
誤字もそれがあって、ゆっくり読み返して間違いを直せばよい、ということなんだろうが、
それができない。
せっかちだからゆっくりよみ直すそうとするとイライラする。
たぶんこれって学術的にはなにか病名があるんだろうな。
137:考える名無しさん
13/03/24 17:28:08.95 0
>>136
それは誰でもあることでは？ 叩かれるのはもうちょっと別の理由だと思うよ。
本当につらいんだったら無理せず「これまで通り」でもいいと思うけど、
批判されるようなことについて薄々自分でも問題があるとわかってて、
悩んでるんだったら素直になったほうがいいと思うよ。
138:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 17:33:52.59 0
せっかちと病
実はそんなに差がないんだろうね。
生活に支障がないかどうかで
人の性格なんて多かれ少なかれ病と言う偏向でできてる。
139:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 17:35:26.75 0
またきてるよ
基地外ストーカー早く死なねぇかな
140:考える名無しさん
13/03/24 17:48:09.18 0
>>138は基本的には間違ってない。確かにみんな病的とみなそうとすれば、みなせる部分はあると考えるのは正しい。
ただ、君の場合、せっかちと病の程度を区別しなかったり、「せっかち」が病に近い形で出ているときに、
その程度に沿った問題が出ちゃったこと、特に意見の内容がそれに影響されちゃったことを、認めたがらない傾向が他の人より強いと思う。
認めたがらないのは、感情をコントロールするのが苦手、いろいろな程度の違いを扱うのが苦手といった部分が絡み合ってるんだと思う。
ただ、公平に言えば、他の人は君ほど粘れないだけなのかもしれない。
君と似たような部分があるけど、君ほど議論を頑張れないので、まともに見えているだけ、という人はいるとも思うよ。
>>139
素直になったほうがいいと思うよ。君以外の誰かに対してとかではなく、君自身の中にある受け入れたくないものに対して。
141:考える名無しさん
13/03/24 18:08:29.31 0
クオリア・スイッチ★４
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:287-288番)
上がってた。書き込み時間は>>140の後。波平なのかな。
142:考える名無しさん
13/03/24 18:11:25.94 0
もし波平なのだとしたら、まともだな。
143:考える名無しさん
13/03/24 18:16:38.62 0
まともだね・・・。
144:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 18:44:54.50 0
基地外ストーカー早く死なねぇかな
145:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 18:58:34.48 0
ドクターハウスの科学主義は以前書いた
たとえばある回では、もとＩきゅうが通常の二倍の天才が入院してくる。
いまは配達人に落ちぶれている。
調べた結果、彼が薬で頭の働きを鈍らしていることがわかる。
その理由は結婚した妻を愛するため。
正常の頭では彼女が馬鹿に見えすぎて愛せない。
薬を飲み続けて死ぬか、彼女と別れるかの選択を求められる。
結局、病の原因はその薬ではなく別であることがわかり、
退院後も薬を飲み続けることにする。
146:考える名無しさん
13/03/24 19:02:37.92 0
>>144-145はどう受け取ったらよいおのかな。
正直前よりよくわからなくなったが。>>141に書かれてた悩みは本当だろうと思ってるよ。
147:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:03:23.70 0
この話はほんとアメリカ的である。
頭の良さはＩきゅうで図れる。そしてＩきゅうの差は人間的な差でさえある。
なかなかここまでは日本ではない。
そもそも頭の良さも、社会的成果も、Ｉきゅうという１指標で図れない。
知的である、成功はもっと複雑で多様である。
アメリカはこれをＩきゅうなど、科学的指標に還元する傾向が強い。
科学主義の国アメリカ。
148:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:04:38.78 0
まだいたよ、基地外ストーカー
149:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:12:24.15 0
能力、成果を個人に還元する。
150:考える名無しさん
13/03/24 19:14:01.00 0
>>109
いや本なんか読んでないよ
読んだふりしてるのがバレてる
0点
＞175 名前:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2012/11/14(水) 20:59:05.43 0
＞■日本人の言語思想の系譜 太平記読み
＞太平記読みの思想
＞「太平記読み」の時代:近世政治思想史の構図若尾政希（ISBN:4582767753）が、平凡社ラ
＞イブラリーの文庫本として出版された。これで始めて「太平記読み」のことを知った。
＞太平記読みは太平記を解読した本で、江戸初期の出版の普及とともに武家層から庶民にまで
＞広まった。その後の日本人の政治、道徳思想の手本となった。
太平記読みは本じゃねーから
むしろ著者は
A(書物) 太平記
B(書物) 太平記評判秘伝理尽鈔
C(講演)「太平記評判秘伝理尽鈔」講釈
D(人間) 太平記講釈師(民衆向けタネ本問わず)
E(人間) 太平記講釈師(理尽鈔タネ本限定)
これらをすべて区別してる
これらの違いを語ってるわけでしょ？
最初から識別出来ないよーな文盲には読めねーな
これを使って書き直すと
＞「直接講釈師に依らずともこれらの書物を通して「理尽鈔」講釈に接することが
＞できるようになったのである。」
直接E(人間)に依らずともB(書物)を通してC(講演)に接することができるようになったのである
という意味
151:考える名無しさん
13/03/24 19:24:38.35 0
流れ見る限りこの際どっちでもいいんじゃね？本を読んでるかどうかは。
152:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:27:03.33 0
基地外、今日はしつこいな
早く死なねぇかな
153:考える名無しさん
13/03/24 19:28:29.99 0
>>151
構ってもらうためにでっち上げをやってるってこと
154:考える名無しさん
13/03/24 19:28:34.90 0
>>152
「ギャグ」で言ってるんだったらやめてもいいんじゃないかと思うが・・・。
155:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:28:53.40 0
さて、搭乗した。
156:考える名無しさん
13/03/24 19:30:09.50 0
なかなか心温まるやりとりがとか思ってたらすぐ殺伐モードに戻っててワロタｗｗ
157:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/24 19:31:41.29 0
基地外ストーカー常駐か
今日はダメっぽいな。
ほんとこいつ死んでくれないかなぁ
158:考える名無しさん
13/03/24 19:33:17.57 0
>>156
結局無責任っちゃ無責任だから仕方ないのかもね
159:考える名無しさん
13/03/24 19:37:26.80 0
さっきのがないよりはあったほうがよかったんだから、それでいいんじゃないか。よくわからんけど。
160:考える名無しさん
13/03/24 20:07:51.12 0
今までがあるから、あんまり簡単に理解されたと思われたくないのは当然、と理解した。例によって当たってるかはわからないがｗ
161:考える名無しさん
13/03/24 20:31:52.27 0
あんまりはっきりしちゃうと遊べなくなるってのもありそう。
162:考える名無しさん
13/03/24 22:19:31.72 0
タイプミスだと分かってるなら直せば良いんだが直せない
何故ならそれは面倒だからでは無くギャンブル依存の様に病気だから
直せるのに直さないのでは無く、治し様が無いから治せないだけなのだ
163:考える名無しさん
13/03/24 22:25:46.95 0
ギャンブル依存も覚醒剤依存も本人はいつでも治せると思い込んでるが
その心理そのものが依存してるからな
いつでも誤字を直せるという心理こそがそもそも
普通は誤字そのものをしないという常識的な思考から乖離している
164:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/25 00:06:42.49 0
基地外ストーカー死んでくれないかなぁ
165:考える名無しさん
13/03/25 03:10:30.63 0
バカはバカのまま思考が閉じてるから誤字に気づくことは不可能
こいつには「開かれ」なんてないわけ
166:考える名無しさん
13/03/25 08:30:59.94 0
カラオケー カラオケー
167:考える名無しさん
13/03/25 08:32:37.88 0
開放系であれば三流が二流まで上る可能性が0.003あがるのであった
168:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/26 21:42:46.76 0
今日の一言
韓国の女性より日本人の女性の方がかわいい。
美しくなる技術が洗練されてる。
おそらく世界的に美の技術は日本は飛び抜けているんだろう。
169:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/26 21:44:35.09 0
日本人特有な細やかさだろうか。
日本人の細やかさどこから来たのか。
170:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/27 15:16:37.36 0
成果とはなにか？
171:考える名無しさん
13/03/27 17:44:53.62 0
沖縄国際映画祭スペシャル！
172:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/28 18:56:34.36 0
定年６５って長すぎだろう
どんだけ働かされるんだよ
173:考える名無しさん
13/03/28 19:36:39.18 0
大抵の人は、６０歳を堺として身体は衰える。やはり、問題は貧富の格差が
ありすぎることだ。市場原理主義は企業が、何千億、何兆円稼いでも公益性はない、
独り占めがあたりまえ、巨額な金が大企業にストックされ、一般には還元されない。
これが現状なのだから、貧富の差が開くのが当たり前と言えば当然かもしれない。
174:考える名無しさん
13/03/28 21:24:36.23 0
株式券を握りしめてこの世界を生き抜くしかないのだ
175:考える名無しさん
13/03/28 21:39:04.60 0
四文字熟語でいうと働けなくなったらしにかかってたということである
176:考える名無しさん
13/03/28 21:40:09.37 0
BBX が止まっています
BBN が止まっています
177:考える名無しさん
13/03/28 23:04:26.81 0
永遠のしゅらけん（爆笑
178:考える名無しさん
13/03/29 08:07:57.50 0
しゅらけんってコテ昔いたなあ
あいつは波平じゃないだろ？あいつも波平だってどこかでばれたのか？
179:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/29 09:36:32.38 0
ハプスブルク帝国 加藤雅彦 河出文庫
180:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/29 13:43:30.20 0
なぜAKBは二度売れないといけないのか？
アイドルとして一度
卒業後もう一度
181:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/29 15:47:24.81 0
メールでさえ着信を知らせることで脅迫性がある。
ラインはより返信への脅迫性を薄める。
ということは送り手側の気持ちも軽くする。
メールはなんだかんだ言ってインターネット最強のツールである。
それを代替するのだからラインは強い。
考え付きそうでなかった。
182: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】(6+0：8)
13/03/29 16:13:42.34 0
勿論想定外の盲点ですよ
183:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/03/31 00:21:39.50 0
オレオレ詐欺のお年寄りと
AKBファンのCD多数枚買いは資金が余ってるんだなと
184:アナフィラキシ ◆JXLBLRMhnY
13/04/01 00:58:58.14 0
ハプスブルク帝国 加藤雅彦 河出文庫
185:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 09:29:18.36 0
ふふ
186:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 16:31:48.66 0
アメリカン倫理きたな
【高校野球】米メディア「日本の高校球児が２試合で３９１球。危険でばかげている」★３
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
187:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 16:35:03.78 0
ジャパニーズ倫理
根性論
アメリカン倫理
未成年保護
188:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 16:48:58.27 0
実は未成年に甘いのは日本人なんだけどね。
西洋人は子供時代から自立を求める。個を重視する。
西洋人が未成年を保護するのは過保護ではなく、
個として見て、未熟であることを補完するため。
日本では子供は未完成の大人ではなく集団の中の子供と言う存在。
だから子供に個の自立を求めない。
環境が許せば子供でよいし、環境が許さなければ、たとえば貧しければ大人の役割をさせられる。
189:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 16:54:09.28 0
日本人の根性論はどこからきたのか
根性論は子供への一つの理想主義だ
一つは江戸時代の儒教的な武士道にたどれるだろう。
近代化の富国強兵の中で国民に普及した。
190:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 16:58:43.94 0
相撲、柔道、高校野球
国民スポーツ
まだ精神論が色濃く残る領域
191:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 17:10:43.78 0
日本人は社会的倫理の中では世界トップクラスだと思う。
なんと言っても格差が小さく、失業率が低く、経済的には以前ほどでないにしても
社会的インフラとして発達して貧しくても高い生活レベルを維持でき、他者を尊重する余裕がある。
だから人権倫理が高いと言えない。
人権倫理は西洋で発達した文化で格差とは別物だ。
西洋的人権倫理のグローバルな流れの中で日本人は文化的な違いもありつつ、
変わることを求められる。
なんといっても彼らは科学的合理性で武装され、日本人的精神論で太刀打ちなどできない。
192:考える名無しさん
13/04/01 19:06:25.16 0
私がとりわけ不愉快に感じたのは、われわれアジア人がなんらかの失敗をしでかしたときの、犬を叱りつけるような高圧的な教えさとすヨ－ロッパ人の態度である。
193:考える名無しさん
13/04/01 19:33:55.02 0
おまえアジア人だったのかよ
くろんぼかと思ってたぞw
194:考える名無しさん
13/04/01 19:41:08.05 0
BBX が止まっています
195:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 20:44:44.06 0
>>
３９１球の済美・安楽に米「日本の新しい大物」
URLﾘﾝｸ(www.sanspo.com)
済美の２年生エースで４番の安楽智大投手に米国メディアが注目している。理由は甲子園
で行われている第８５回選抜高校野球大会で、先発した２試合で計３９１球を投じ、"超人
的スタミナ"を発揮しているからだ。
・・・米ＣＢＳスポーツ電子版も３０日付で「日本の高校球児が３９１球」と伝えた。こ
れまでの選抜大会で松坂大輔、ダルビッシュ有、大谷翔平らが高校野球ファンを賑わせて
きたと報じ、「今年のセンセーションは安楽智大だ」と断言。こちらも安楽の熱投ぶりを米
国の読者に紹介している。
成長途中にある１６歳の高校２年生に３９１球を投げさせる行為に「危険でばかげている」
と"忠告"しつつ、横浜高時代の松坂が１９９８年の夏の大会で、３回戦からの３日間で
ＰＬ学園との延長十七回を含む合計４１３球を投げた鉄腕エピソードも伝えている。
<<
196:アナフィラキシ ◆JXLBbnYqTY
13/04/01 20:46:14.00 0
ジャパニーズ倫理が根性論なら、アメリカン倫理は未成年保護。実は未成年に甘いのは日
本人なんだけどね。西洋人は子供時代から自立を求める。個を重視する。西洋人が未成年
を保護するのは過保護ではなく、個として見て、未熟であることを補完するため。
日本では子供は未完成の大人ではなく集団の中の子供と言う存在。だから子供に個の自立
を求めない。環境が許せば子供でよいし、環境が許さなければ、たとえば貧しければ大人
の役割をさせられる。
日本人の根性論はどこからきたのか。根性論は子供への一つの理想主義だ。一つは江戸
時代の儒教的な武士道にたどれるだろう。近代化の富国強兵の中で国民に普及した。相撲、
柔道、高校野球という国民的スポーツ。まだ精神論が色濃く残る領域
日本人は社会的倫理の中では世界トップクラスだと思う。なんと言っても格差が小さく、
失業率が低く、経済的には以前ほどでないにしても社会的インフラとして発達して貧しく
ても高い生活レベルを維持でき、他者を尊重する余裕がある。
だから人権倫理が高いと言えない。人権倫理は西洋で発達した文化で格差とは別物だ。西
洋的人権倫理のグローバルな流れの中で日本人は文化的な違いもありつつ、変わることを
求められる。なんといっても彼らは科学的合理性で武装され、日本人的精神論で太刀打ち
などできない。
197:考える名無しさん
13/04/01 20:54:23.03 0
そしてアフリカ倫理が大自然・ジャングルタイプなのだ
198:考える名無しさん
13/04/01 22:08:28.50 0
ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
/^ヾ!､丶 ｀ ¨""´ |
／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
／::::::::::丶、 ｀丶、 丶 | rゝ､
ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
/^ヾ!､丶 ｀ ¨""´ |
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／::::::::::丶、 ｀丶、 丶 | rゝ､
ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
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／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
／::::::::::丶、 ｀丶、 丶 | rゝ､
199:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/02 18:41:38.93 0
【野球】米メディアの「正気のさたではない」との報道に“反論”「日本野球とはそういうもの」…済美・安楽投手
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
200:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/02 19:36:24.99 0
>>
済美・安楽、米メディアの投げすぎに“反論”「日本の野球はそういうもの」
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
済々黌との３回戦後、２試合で計３９１球を投げた球数について米野球専門誌の
ベースボール・アメリカが「世界で最高の１６歳投手の１人だが、正気のさたでは
ない球数」と報道した。この日は１３８球。３試合で計５２９球となった安楽は試合後、
「投げすぎという印象はない。日本の野球はそういうもの」と、きっぱりと話した。
<<
201:考える名無しさん
13/04/02 19:46:46.50 0
べいすぼぉる国家論であーる
202:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/02 20:40:30.03 0
なぜ日本人の根性論は西洋人から非難されるのか - 第三の波平ブログ
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
203:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/02 22:51:19.25 0
サムライとやくざ 「男」の来た道 氏家幹人 ちくま学芸文庫
中世日本の内と外 村井章介 ちぐま学芸文庫
脳のなかの天使 Ｖ・Ｓ・ラマチャンドラン
路上の義経 篠田正浩
科学と証拠 統計の哲学入門 エリオット・ソーバー
そのとき、本が生まれた アレッサンドロ・マルツォ・マーニョ
日本の産業革命 日清・日露戦争から考える 石井寛治 講談社学術文庫
言語が違えば、世界も違って見えるわけ ガイ・ドイッチャー
食糧の帝国 食物が決定づけた文明の興亡と崩壊 エヴァン・Ｄ・フレイザー
ポジティブ心理学 Ｃ・ピーターソン
武士に「もの言う」百姓たち 裁判でよむ江戸時代 渡辺尚志
人はカネで９割動く 成功者だけが知っている「生き金」のつかい方 向谷匡史 光文社知恵の森文庫
老子 福永光司 千曲学芸文庫
思想空間としての現代中国
眠れないほど面白い『古事記』 愛と野望、エロスが渦巻く壮大な物語 由良弥生 王様文庫
ストイックという思想 マルクス・アウレーリウス「自省録」を読む 岡野守也
明治<美人>論 メディアは女性をどう変えたか 佐伯順子 NHKブックス
数学の認知科学 Ｇ・レイコフ、Ｒ・ヌーニェス
204:考える名無しさん
13/04/03 00:26:54.56 0
なぜ、ここまでの球数を投げさせることに疑問を呈する報道が見られないのか。それは高校野球を「教育の一環」ではなく、「ビジネスのコンテンツ」と見ているからだろう。しかし球児達は利潤など興味ない―済美・安楽投手の連投に思うこと（乙武洋匡）URLﾘﾝｸ(buff.ly)
205:考える名無しさん
13/04/03 06:43:32.86 0
「日常哲学大全～ラカン、ウィト、フーコーを超えて～」 第三波平出版 定価30円
206:考える名無しさん
13/04/03 08:26:13.37 0
定価-30000円ぐらいじゃないと受け取ってもらえないと思うけど
207:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 08:35:26.64 0
基地外ストーカー早く死なねぇかな
208:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 08:47:06.27 0
ハプスブルク家は中世、オーストリア地方の領主だった。
争いのなかで神聖ローマ帝国の国王に選出される。
その後、政略結婚により、巨大な帝国を作り上げる。
オーストリア、オランダ、スペイン、イタリア南部
そして時は大航海時代
北と南アメリカ、フィリピン
しかし近代化へ至るなかで各所で戦争を繰り広げ、財政難から疲弊し、
主導はフランス、イギリスに移っていく。
やがて国民国家により各地で独立運動が進み、
オーストリアへと縮小する。
209:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 08:50:43.75 0
神聖ローマ帝国の称号を維持し続けたが、ナポレオンの欧州制覇で、その称号は消失し、オーストリアとなる。
その全盛はカール五世、フリッペ二世、マリー・テレジアの時代だろう。
210:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 09:56:15.35 0
プレ近代において、国を強くすることが進められたが、
またその過程で国そのものが作り出されていった。
まずは絶対主義という中央集権として、やがては国民主権として。
しかしここには断絶はない。
強く豊かな国という流れの一貫だ。
211:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 11:48:27.40 0
このあたり読みたいが時間がない！
サムライとやくざ 「男」の来た道 氏家幹人 ちくま学芸文庫
路上の義経 篠田正浩
そのとき、本が生まれた アレッサンドロ・マルツォ・マーニョ
明治<美人>論 メディアは女性をどう変えたか 佐伯順子 NHKブックス
212:考える名無しさん
13/04/03 12:17:10.02 0
>>207-211
定価30円では高すぎで、定価-30000円ぐらいじゃないと受け取ってもらえないと思うけど
213:考える名無しさん
13/04/03 12:41:43.53 0
済美 安楽投手の“余計なお世話”江本孟紀 #BLOGOS URLﾘﾝｸ(blogos.com)
214:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 13:48:15.21 O
>>213
これではアメリカの科学主義に勝てないな
高校生という未熟な大人を、管理保護しなければならない。
肩が消耗品だとすれば、将来に渡り効率的に使う方法を考える、それが社会の仕事だ。
215:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/03 13:50:36.93 0
高校野球を一つの歴史的に完成された文化とみる日本と
あくまで大人になるための練習段階とみるアメリカ
216:考える名無しさん
13/04/03 16:24:16.41 0
「ガラ軽」が日本を救う！？ 技術の芸術品・軽自動車が切り札（産経新聞） - Y!ニュース URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
217:考える名無しさん
13/04/05 02:55:07.50 0
>>212
30万は払わないと読んでくれないだろ
風俗よりキツイ仕事だ
218:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/05 19:21:11.95 0
大人買い！
たまにおかしくなって、ほしい本の棚卸しをしたくなる。
路上の義経 篠田正浩
サムライとやくざ 「男」の来た道 氏家幹人 ちくま学芸文庫
そのとき、本が生まれた アレッサンドロ・マルツォ・マーニョ
統計学が最強の学問である 西内啓
脳のなかの天使 Ｖ・Ｓ・ラマチャンドラン
正直シグナル 非言語コミュニケーションの科学 アレックス(サンディ)・ペントランド
219:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/05 19:22:38.25 0
本フェチあるある
読む時間がないときほど、大人買いしたくなる。
220:考える名無しさん
13/04/05 21:33:32.17 0
こてんこまてんこかねpupupu
221:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/06 15:06:43.18 0
多くの人はただ懸命に生きている。
考える暇などない。
222:考える名無しさん
13/04/06 16:44:05.87 0
偏狭な自我を愛撫するためにくだらない雑文を弄さないといけない自分を罰するのであった
223:考える名無しさん
13/04/06 19:37:10.61 0
クサマラ純一の陰謀に負けルナ
224:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/06 22:55:39.12 0
爆弾低気圧って騒ぎすぎ
震災のあと、日本人は自然災害シンドロームになってる
225:考える名無しさん
13/04/07 00:41:45.84 0
働けよ
226:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/07 09:29:36.53 0
■総選挙予想
このあたりでどうだ。かなり手堅く読んでみた。
総選挙ってものすごく保守的なんだよね。
さしこがいままで特別だっただけで
今回はさしこマジックはないと読むと、まあ順当でこんな感じかな。
１ 大島
２ まゆ
３ 柏木
４ 麻里子
５ 松井じゅ
６ 高橋
７ みるき－
８ さしこ★
９ 松井れ
10 山本
11 小嶋
227:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/07 09:32:31.07 0
■票の読み方
票は３種類ある。上位に行くには三つをバランスよく持たないとだめ
①ヲタ票・・・人数は少ないが一人当たりの多数票
②チーム票・・・所属するチームの２、３推しの票
所属チームの人気が高いと自然と流れてくる
③一般人票・・一人一票だが潜在人数は一番多い
・大島ＶＳまゆは大島の勝ち
大島が強いのはこの３つのバランスがよいから
まゆは②チーム票、③一般人票で大島に勝つのは難しいので、
①ヲタ票の小高須砲がどこまで打ち込まれるかだが、大島に勝つのは難しい。
ただこの二人のヲタは今回、人生をかけて資金を投入してくるだろうから
飛び抜けた２強になることは変わりがない。
・さしこの４位以上を死守できない
ＨＫＴにうつって今年②チーム票が激減する
去年は②チーム票の前田ヲタ票が流れて４位になれた可能性高い。
③一般人票もそれほど伸びないから、得意の①おやじヲタ票の資金頼みで
４位以上はかなり苦しい。
・麻里子は今年も強い
麻里子が強いのはなんといっても③一般人票が多い。
③一般人票なら大島以上かも今年も５位以内は確実だろう
228:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/07 09:32:53.52 0
・みるき＞＞ぱる
ぱるは②チーム票、③一般人票がまだまだ低いので１０位以上はくるしい
②チーム票、③一般人票ならぱるよりミルキーがずっと高いので
確実に１０位以内にはいる
・W松井が順位を上げる
栄がシングルセールス伸ばして、②チーム票が急増しているので、
珠理奈、玲奈の躍進は期待できる。
・柏木は３位を維持する
スキャンダルで票が落ちるのは①ヲタ票だけ
この程度のスキャンダルなら①ヲタ票は落ちないだろうから、
去年より大きく落ちる要因はない
・HKTの圏内はさくらとみお、児玉は微妙
シングル１枚ではまだまだ①ヲタ票、②チーム票、③一般票は未成熟。
さしこ以外では、人気上位のさくらとみおの二人が圏内に入り、
児玉は当確微妙。
229:考える名無しさん
13/04/07 10:58:38.28 i
>>755
効いてる 効いてる ｗｗｗ
悔しいのお～
ちなみに波平は渋谷区住民
俺は生まれも育ちも千代田区住民の東京都内旧帝大2年生さｗ
今度はくだらない生まれとと育ちごときで勝ったなｗ
さてと、朝飯食べよっと。
バイバイー(^.^)/~~~
230:考える名無しさん
13/04/08 01:04:21.72 0
つのがらくいきましょう(^.^)/
231:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 07:31:02.62 0
【経済】 大手企業１００社調査、内部留保９９兆円
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
232:考える名無しさん
13/04/08 09:22:34.03 0
>>231
これが世界規模となると、どれだけのお金が、内部留保されてるのかな。
233:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 18:32:05.03 O
>>232
海外だと内部留保は少ないんじゃない
株主が死金嫌うから
将来へ投資できないのはビジョンのない無能な経営者とみる
株価を上げるには夢をかたらないと
あるいは株主への配当に回すか
日本人は投資より貯蓄、個人だけでなく企業も
234:考える名無しさん
13/04/08 18:36:09.66 0
共産党あたりが社会投資に使えとか強要してくるんじゃないのか
235:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 19:30:36.53 0
壇蜜イズム
【芸能】壇蜜が語る「壇蜜とテレビの不可思議なカンケー」
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
236:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 19:31:52.50 O
>>234
共産党ってまだあったんだ？
237:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 19:35:01.04 0
壇蜜の魅力は、ロリ全盛の時代に大人のエロを復活させたところにあるんだろうが、
実は大人への回帰はむしろエロではなく、その思想にあるんではないだろうか。
壇蜜の大人な対応にこそ魅力がある。
238:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 19:42:16.55 0
キャラ全盛の時代、楽しみはキャラとわかっていながら、キャラじゃないという言い張りと突っ込みのどたばたが最近のバラエティの楽しみだ。
当然、壇蜜はキャラな訳だが、壇蜜の前でそれキャラだろ！というのは野暮である。
しかし壇蜜の前ではキャラを楽しむ大人な遊びである。それが粋である。
そんな大人の世界に引き込むのが壇蜜イズムだ。
239:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 21:36:24.55 0
URLﾘﾝｸ(agora-web.jp)
240:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 22:23:04.22 0
■なぜ壇蜜は人びとを魅了するのか
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
241:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/08 22:53:58.65 0
わび・さびとは、生活の当たり前のものを
あえて美的に見て、文化として洗練させていく高度な遊びである。
いきも同様に日本人的なメタ言語の高度の遊びがあるだろう。
242:考える名無しさん
13/04/09 12:07:37.28 0
>>233
内部留保の、企業内にストックする「お金」は、徹底した弱肉強食の「市場原理主義」の、
経済社会を生き残るためのものである。外国に於ける大企業、又、多国籍企業も生き残るために、
莫大なお金を内部留保していることは、誰しも分かっている事である。
243:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/09 12:26:04.33 O
>>242
隠し金みたいにいわれても
公開されてるわけだし
244:考える名無しさん
13/04/10 19:34:38.41 0
>>217
遅レスだけど確かにそうかも…
245:考える名無しさん
13/04/10 19:56:45.70 0
>>237
そんな見ればわかるような感想をさも分析風に書きつけてよく虚しくならないな
246:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/11 19:40:07.57 0
基地外ストーカー早く死なねぇかな
247:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/12 19:03:40.76 0
春樹ファンでだいたい読んできたけど
１９８４から読んでないなあ
いま春樹なのかな
ノーベル賞候補になってから大ブレイクしたよな
一番好きなのは、短編集、羊冒険かな
248:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/12 19:08:57.58 0
買ったお
中国人の論理学 加地伸行 ちくま学芸文庫
日本の建築 歴史と伝統 太田博太郎 ちくま学芸文庫
生物学の歴史 中村禎里 ちくま学芸文庫
世界の歴史２２ 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 中公文庫
249:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/12 19:10:44.51 0
読む暇もないのにバカ買い＼(^o^)／
250:考える名無しさん
13/04/12 20:51:02.27 0
生活保護だから暇はあるだろ
251:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/12 21:04:15.94 0
基地外まだいるよ
252:考える名無しさん
13/04/13 00:51:38.03 0
ナマポで買ったふり
タイトル書いても無意味
253:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 01:01:15.49 0
[ISBN:4480095373:detail]
[ISBN:4480095381:detail]
[ISBN:4480095446:detail]
[ISBN:4864880131:detail]
[ISBN:4480430458:detail]
[ISBN:4760142495:detail]
[ISBN:4478022216:detail]
[ISBN:4041101042:detail]
[ISBN:4622077361:detail]
254:考える名無しさん
13/04/13 03:08:54.80 0
>>253
番号書いても無駄
255:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 16:07:54.31 0
【社会】飲み会断るのは「あなたと話すことに３０００円の価値ないというのと同じ」明大新入生へのアドバイス巡りネットで大論争★４
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
256:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 21:58:32.70 0
飲みニケ－ションはいまも日本企業では
重要なコミュニケーションツールだね
257:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 23:17:58.33 0
リーガルハイおもしろかったな
秋から連ドラマ再開か
楽しみだな
258:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 23:20:31.51 0
wiki
『リーガル・ハイ』は、2012年4月17日から6月26日まで、フジテレビ系列の
火曜21時（火9）枠で放送された日本のテレビドラマ。主演は堺雅人。
古沢良太の脚本によるオリジナル作品。
訴訟で一度も負けたことがない敏腕弁護士・古美門研介（こみかど けんすけ）と
真面目で正義感の強い新米弁護士・黛真知子（まゆずみ まちこ）の2人が
繰り広げるコメディタッチの弁護士ドラマ。
第50回ギャラクシー賞ほか、さまざまな賞を受賞し評価された。
259:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 23:28:58.51 0
リーガルハイのおもしろさは、
手段を選ばない勝敗主義の古美門研介（こみかど けんすけ）と、
天然に性善説の新米弁護士・黛真知子との対立だが、
これが二項対立にあるのではなく、
一つの調和をもつことだ。
天然の真知子に対して、古美門は真智子の性善説を
利用して回りを誘導するという天才的に一枚上手だ。
しかし古美門が大ピンチに追い込まれたときに、
状況を打破するのは真知子のまっすぐな情熱だ。
コメディとはいえ、この調和はとても示唆的だ。
260:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/13 23:35:27.56 0
今回は、とても難しい社会問題であるいじめがテーマだったが、
みごとに調和によって描いた。
いじめる側が悪くて、いじめられる側が可愛そうという二項対立に対して、
いじめが生まれる空気という難しい問題、
そしていじめられる側の打算。
このように価値を多面に描き出すんだが、
それを複雑な社会問題として描くのではなく、
真知子のいじめを撲滅したいという情熱が筋を通して、
それでいてそんなに甘くない打算的で
マネタリズムな現実の滑稽さを描く。
このコメディタッチの落としどころが絶妙でおもしろい。
261:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 00:48:24.35 0
手段を選ばない勝敗主義の古美門研介（こみかど けんすけ）と、
天然に性善説の新米弁護士・黛真知子との対立だが、
これが二項対立にあるのではなく、
一つの調和をもつことだ。
古美門の勝つために手段を選ばない天才的な策略と、
真智子のまっすぐな正義への情熱
問題はいつも真智子が持ってくる弱者のための闘いだ。
古美門は正義、弱者には興味なく、
ただ勝つために手段を選ばない天才的な策略を繰り出す。
時として真智子さえだます。
しかしそんな古美門のピンチを救うのは
真智子のまっすぐな正義への情熱だ。
しかしまたその情熱を発動するのも
262:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 00:58:51.05 0
しかしまたその情熱を発動するのも
古美門の策略が見える。
この調和によって正義が勝つ。
正義は勝つが、弱者と思われた者たちも
正義のために闘っているわけではなく、
また打算的な考えがある。
263:考える名無しさん
13/04/14 09:34:09.63 0
ナマポニート波平 → 終日暇で丸一日テレビ
→ テレビの感想日記 → 適当に用語混ぜて哲学気取り
264:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 10:19:21.58 0
基地外ストーカーまだいるよ
早く死んでくれないかな
265:考える名無しさん
13/04/14 10:29:37.12 0
「もしもし、この公園はあなたの家じゃありませんよ」と問う
区役所職員に対し「基地外ストーカー早く死なねぇかな」で対応する
ホームレスのごとき波平
266:考える名無しさん
13/04/14 10:39:12.70 0
純一君も最近やる気が失せてるね。
文章から生気が感じられないよ。
267:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 11:49:13.15 0
>>266
その名前出すなよ
吐き気する
268:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 11:56:18.01 0
リーガルハイのおもしろさは、手段を選ばない勝敗主義の古美門研介（こみかどけんすけ）
と、天然に性善説の新米弁護士・黛真知子との対立だが、これが二項対立にあるのではな
く、一つの調和をもつことだ。
手段を選ばない勝敗主義の古美門研介（こみかどけんすけ）と、天然に性善説の新米弁護
士・黛真知子との対立だが、これが二項対立にあるのではなく、一つの調和をもつことだ。
古美門の勝つために手段を選ばない天才的な策略と、真智子のまっすぐな正義への情熱。
問題はいつも真智子が持ってくる弱者のための闘いだ。古美門は正義、弱者には興味なく、
ただ勝つために手段を選ばない天才的な策略を繰り出す。時として真智子さえだます。し
かしそんな古美門のピンチを救うのは真智子のまっすぐな正義への情熱だ。しかしまたそ
の情熱を発動するのも古美門の策略が見える。この調和によって正義が勝つ。正義は勝つ
が、弱者と思われた者たちも正義のために闘っているわけではなく、また打算的な考えがある。
今回は、とても難しい社会問題であるいじめがテーマだったが、みごとに調和によって描
いた。いじめる側が悪くて、いじめられる側が可愛そうという二項対立に対して、いじめ
が生まれる空気という難しい問題、そしていじめられる側の打算。このように価値を多面
に描き出すんだが、それを複雑な社会問題として描くのではなく、
真知子のいじめを撲滅したいという情熱が筋を通して、それでいてそんなに甘くない打算
的でマネタリズムな現実の滑稽さを描く。このコメディタッチの落としどころが絶妙でお
もしろい。
269:考える名無しさん
13/04/14 12:18:01.28 0
>>268
人を殺したこと あるかね？
270:考える名無しさん
13/04/14 13:28:49.57 0
>>268
＞二項対立にあるのではなく、一つの調和もつ。
＞二項対立は、問題となる物事の構造を「二項対立」として捉えていくが、
レヴィ＝ストロ－スは、事象を単純に分析し「二項対立化」したのではなく、
対立化した構造の基底に「現象学的」な共通性を指摘している。この共通性を持つ
現象化が、一つの調和へと展開する。この点がレヴィ＝ストロ－スの優れているところと
なっている。
「いじめの問題」は、いじめる側といじめられる側を、ただ分析し問題を指摘するのだはなく、
両方の基底にある共通する原因を掘り起こすことであり、端的に述べるとレヴィ＝ストロ－スも
指摘しているように、現代社会にある「歪み」としての、人間性と科学技術（テクノロジ－）との乖離
と言う視点から、人間性の歪みとして「いじめの問題」を論究していくことが必要である。
271:考える名無しさん
13/04/14 13:49:42.65 0
>>268
ドラマ感想文を無理矢理哲学っぽくしなくていい
272:考える名無しさん
13/04/14 13:58:55.28 0
哲学をロクに知らんのに哲板に居座る波平は
公園の水道水を自分のダンボールハウスに勝手に引き入れて
生活用水に使う様な悪質さだな
おかげで子連れの親子は波平という浮浪者が住み着いた
公園をブラック指定して近づかない
ドラマの感想しか書けない波平に居付かれた哲板も
本来の機能を波平という浮浪者が居付く事で失ってるからな
273:考える名無しさん
13/04/14 14:18:24.63 0
波平は無料の土地って理由で公園を占拠するからな
「ストーカー」って言葉は「個人」の邸宅や職場で付き纏う事で
公園っていう「公共」の場に住み着いた波平を「付き纏う」とはいわないよね
毎日風俗に通う波平が「ボクからお金を巻き上げないで下さい！！」って
キレても「いやおまえ、自分から通ってんだろ」って話さ
274:考える名無しさん
13/04/14 14:24:48.22 0
本当に「付き纏われ」たくないなら
哲板に来なきゃ良いだけの話なのに
波平は風俗に通いつつ金を店から巻き上げられてるかの様に話すからな
毎日、来る必要も無いのに哲板にわざわざ自発的に
通ってくるのは波平の「勝手な意思」であって俺等は何も頼んでないよ
275:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 14:28:34.63 0
基地外ストーカー早く死んでくれないかなあ
276:考える名無しさん
13/04/14 14:28:47.12 0
毎日、頼みもしないのに公園にノコノコやってきて
勝手にダンボールハウス作って住み着き
散歩にやってきた親子連れや犬の散歩する通行人に
「付き纏わないで下さい！！」ってキレても無駄だろ
だって「公園」なんだから、波平個人の「家」じゃないし
277:考える名無しさん
13/04/14 14:35:35.56 0
家持ってんのにわざわざ公園にダンボールハウス作る
人間の目的は公園は土地や水道代が無料だからとか
そういう下らない理由だろ
波平もそれと同じで個人ブログじゃ宣伝にならないから
「自発的に」哲板にわざわざ出てきてんだろ？
公共の場は議論オッケーで「他人」が来るから「公共の場」で
それが嫌なら来なきゃ良い、でも来る、それは議論がオッケーと
見做されるだろ
波平の場合は公園の水を勝手にシャワーに使いながら
「覗かないで下さい！！」って言ってる様なもんで、
それなら「自分の家（ブログ）でやれよ」って話な訳
278:考える名無しさん
13/04/14 14:40:52.87 0
まあ、波平の考えもわかるよ？
どうせ個人ブログじゃ宣伝にならないから
哲板で大手出版社にアピールする為にここで書くんだろ？
公共の場で書いてる癖に批判は宣伝にならないから許さない
だから公共の場で書いてる癖に「ストーカー」とか言うんだろ？
個人ブログで書けば、たとえ明らかな誤字があっても誰も
指摘できないよ？だってブロック機能があるし
まあ、個人のブログで書くと大手出版社には見られないから無理か
279:考える名無しさん
13/04/14 14:42:51.96 0
まあ、網野の歴史本を散々褒めといて
奴国を双国を間違えるようじゃ無理だろ
だって波平、普通に頭悪いじゃん
280:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 14:43:25.54 0
まだいるよ
基地外ストーカー早く死なねぇかな
281:考える名無しさん
13/04/14 19:07:40.98 0
【AKB48】フジテレビ新番組 AKBが撮影した入浴映像などをYoutubeで視聴回数を競う画期的な企画を開始
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
282:考える名無しさん
13/04/14 21:29:50.10 0
波平は根本的に語彙が貧困だから
同じ言葉を繰り返す反論しか出来ない
283:考える名無しさん
13/04/14 21:51:47.44 0
波平の脳内では「自分は/キチガイに/ストーカーされている」という
形式で無理矢理纏めているんだろうが、それは第三者から客観的に見ると、
「ストーカーされている」のでは無く「馬鹿にされている」だけというのが真実だ
284:考える名無しさん
13/04/14 21:54:20.25 0
何故、波平は「馬鹿にされる」のかというと、
「馬鹿にされる事をやってるから」で、熱力学を熱陸学と言ったりと
一見して『ツッコミ待ちか！？』とでも解釈される程のボケを素でかましているからだ
285:考える名無しさん
13/04/14 21:58:31.27 0
公園でポコチン丸出しで水浴びしてる波平を見て、
常識人が採る反応は、①ツッコミを入れるか②無視するのいずれかだが
波平はツッコまれると素でキレる『覗かないでください！！』と。
ここで常識人は考える『こいつ…キチガイか！？』と
286:考える名無しさん
13/04/14 22:03:28.37 0
わざわざ公園に出てきてまで水浴びして『覗くな』も何もねーだろ
ってのと同様に、
わざわざ学問板に出てきて間違えて『付き纏うな』も何もねーだろ
って思うのが普通だろ
覗かれるのが嫌なら家でやれよって思うし
間違いを指摘されたくなけりゃ学問板でやるなよって思うよね
287:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 22:35:25.92 0
基地外また発狂してるのか
早く死なねぇかな
288:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/14 22:36:49.82 0
地震予知ってむずかしいよね
１回性のものだよね
289:考える名無しさん
13/04/14 22:53:40.74 0
また日記か
290:考える名無しさん
13/04/15 00:26:35.65 0
波平は権力にこびているが、仮に波平が権力を手にしても誰も波平に関心なんてしめさない
権力好きはネット上にはそれほどいない
権力好きが一定数いそうなのはせいぜいツイッターやFBくらいだろ
つまり波平のアクションはまったくの徒労におわっているのだが、本人まったく自覚無し！
291:考える名無しさん
13/04/15 00:27:15.60 0
権力アピールしたいのならツイッターやFBいったほうがいいよ、波平さん！
292:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 12:16:02.05 0
【長寿番組】 あり得ない光景が展開する「サザエさん」は御伽話 正社員のマスオさんは30代で係長 サザエさんは専業主婦
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
293:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 12:18:03.38 0
たしかにいまになってみれば都内に一軒家、大企業の正社員
裕福な家庭だな
サザエさんはパートしてないし
昔は中流だったんだろうが
294:淀屋橋ハニワ
13/04/15 12:51:41.01 0
都心で一つ屋根に二世帯同居、中流という感じはしないけど
295:淀屋橋ハニワ
13/04/15 12:53:20.16 0
Ｐ.Ｓ.平屋だったはずだし
296:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 12:56:49.45 O
>>294
なら中流のイメージはなに？
297:考える名無しさん
13/04/15 18:45:19.35 0
禁治産者波平らしい 欠 落 だな
298:考える名無しさん
13/04/15 20:25:34.23 0
キュィィィキュイクキュイイイイイイ
299:考える名無しさん
13/04/15 20:33:12.25 0
何故、波平は「馬鹿にされる」のかというと、
つ公園でポコチン丸出しで水浴びしてる波平を見て
つつわざわざ公園に出てきてまで水浴びして『覗くな』も何もねーだろ
つ波平の脳内では「自分は/キチガイに/ストーカーされている」という
まあ、波平の考えもわかるよ？
300:考える名無しさん
13/04/15 20:34:43.05 0
, ´ ￣￣ ｀ 丶 ､
／ ｀丶､
,.' ｀丶､
,' ヽ￣
i _/_ .,.ｲ / i i ',
rj ,' ,.ｲ ／ヽ/! ./!-+ ､l !
／f:j | /r=＝=ﾐ// ／/| | ! |
／ f:j i|/,ｨ { んｲiヽ／ .彡ﾃﾓｘﾊ .′ ,′>>3ooげとしーだぞ
, ' ／ ヾl「 | ﾏzノ んｲi 》.|/ /|/
/ ,.' | .| Ｗ ﾏzノ | /
/ / ', | W |ｲ／
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/ / _＿ 「ゝ.二t¨´ ﾚ' | |
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301:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 21:13:54.79 0
風の歌を聴け （1979年『群像』6月号）
1973年のピンボール （1980年『群像』3月号）
羊をめぐる冒険 （1982年『群像』8月号）
世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド （1985年6月 新潮社・純文学書き下ろし特別作品）
ノルウェイの森 （1987年9月 講談社より書き下ろし）
ダンス・ダンス・ダンス （1988年10月 講談社より書き下ろし）
国境の南、太陽の西 （1992年10月 講談社より書き下ろし）
ねじまき鳥クロニクル （『新潮』1992年10月号?1993年8月号、1994年4月・1995年8月 新潮社より書き下ろし）
スプートニクの恋人 （1999年4月 講談社より書き下ろし）
海辺のカフカ （2002年9月 新潮社より書き下ろし）
アフターダーク （2004年9月 講談社より書き下ろし）
1Q84 BOOK 1 （2009年5月 新潮社より書き下ろし）
1Q84 BOOK 2 （2009年5月 新潮社より書き下ろし）
1Q84 BOOK 3 （2010年4月 新潮社より書き下ろし）
色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年 （2013年4月 文藝春秋より書き下ろし）
302:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 22:00:23.25 0
スパルタカスⅡは間延びしたが最後やっと盛り上がったな。
303:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/15 22:05:34.23 0
●みる
月【20】確証. <4/15ｽﾀｰﾄ>●
【21】ガリレオ <4/15ｽﾀｰﾄ>●
火【21】鴨、京都へ. 11.1__ ×
【22】幽かな彼女 11.8__ ×
水【21】遺留捜査. <4/17ｽﾀｰﾄ>×
【22】雲の階段. <4/17ｽﾀｰﾄ>●
【22】家族ゲーム <4/17ｽﾀｰﾄ>×
木【20】刑事110キロ. <4/25ｽﾀｰﾄ>×
【21】ダブルス. <4/18ｽﾀｰﾄ>●
【21】探偵トカゲ . <4/18ｽﾀｰﾄ>×
【22】シンデレラ . 13.3__ ×
金【22】TAKE FIVE. <4/19ｽﾀｰﾄ>×
【23】お天気姉さん...11.9__ ●
土【21】35歳の高校生.14.7__ ×
【23】間違われた男.*8.8__ ×
日【21】空飛ぶ広報室.14.0__ ●
304:考える名無しさん
13/04/15 22:15:51.03 0
>>303
みごとにどの単語も初見だわ
民放みてないしなー
305:考える名無しさん
13/04/15 22:18:01.20 0
夜５－７時とか朝７－９時とかにドラマやってくれたらワンセグでポリテク通勤の暇つぶしできるんだがな～
306:考える名無しさん
13/04/15 23:36:21.66 0
1万円台で購入できる！自宅のテレビをどこでも楽しめる「Slingbox 350」 URLﾘﾝｸ(itlifehack.jp)
307:考える名無しさん
13/04/16 07:19:56.46 0
今日は花見山で放射線浴してきます＾＾
308:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 08:05:29.13 0
村上春樹を読むとすごく心が落ち着くよね。
身体的に語りかけてくる。他の作家ではないあの感じはなんなんだろう。
海外でも受けているのは翻訳でも伝わっているんだろう。
309:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 08:14:30.09 0
一つは一人称の語りの文体。読みはじめ世界に引き込まれて、心が落ち着く。
もう一つは主人公ボクの生き方。
等身大の人間として、小さな趣向に囲まれながら淡々と生きる。でもどこか過去の悲しみを抱えている。
そして厄介な問題が降りかかればやり通せるタフさが秘められている。
基本はチャンドラーなどアメリカのハードボイルドの文体を受け継ぎつつ、
相手は大きな事件などではなく、日常そのもの。
生きることそのものの大変さをタフに生きる。
310:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 08:19:10.66 0
村上春樹を読むと世界が村上春樹的になり、タフに生きる力が湧く。
極端にいえば格闘映画をみて映画館をでるとタフになったように感じるなにかがある。
でも内省的すぎる感じはある。外向的な人には暗くてねちねち感じるじゃないだろうか。
311:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 08:23:10.13 0
ボクは、羊をめぐる、ノルウェーあたりの初期がすきなので、文体も徐々にかわっているんだけど
312:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 08:31:54.70 0
一番好きなのが、短編集「回転木馬のデッドヒート」
村上春樹はたぶんに象徴的童話的な話が多いが、
ノルウェーや回転木馬は物語自体は童話的な要素が少なく、日常描写される。
それでいて人生の悲しみ、不条理感が描かれる。
大きな物語があるわけではなく、なにげない日常こそが大きな不条理の世界。
そしてその不条理をハードボイルドにタフに生き抜く主人公。
読者は自らの日常を投影して、タフに生きられる気がする。
313:考える名無しさん
13/04/16 20:31:08.25 0
村上春樹はわかりにくくしたライトノベルだな
あれに嵌るとは流石は小市民波平
314:考える名無しさん
13/04/16 20:46:19.59 0
文学をロクに知らない人間が「文学っぽいイメージ」を
手軽に与えてくれるのがライトノベル作家村上春樹な訳
それに嵌る波平は典型的な日本人だな
315:考える名無しさん
13/04/16 20:48:11.60 0
そういや分析哲学も同じだな、哲学をロクに知らない人間が
哲学してるかの様なイメージを抱かせるお手軽な商品
それがライトノベルならぬライトテツガクの様なもんだな
316:考える名無しさん
13/04/16 20:54:32.23 0
ジャズ喫茶を開き、それっぽい遠回しな言い方、
深く見せて実は浅い、何ら意味の無いレトリック、
こういうのが「日本人がイメージする『文学者』」のイメージな訳
上遠野浩平と村上春樹は基本的に同じ種類と見て良い
317:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 20:54:53.30 0
村上春樹の新刊が話題だ。前作といい、ドラクエかアップルか村上春樹か、という勢いだ。
以前から人気があったがノーベル賞候補になってからいまの社会現象にまで盛り上がった。
ボクはノルウェーまでが良かったなと
そんなかつての村上春樹フリークとして村上春樹の魅力について語ってみると
318:考える名無しさん
13/04/16 20:58:10.74 0
逆に言えば、ノルウェーの森っぽいモノを上遠野浩平が書く事も可能だし
春樹がノルウェーの森を電撃文庫とかkeyやleafでギャルゲーで
出しても全く違和感が無かった訳
何故なら村上春樹は本質的のギャルゲーのシナリオのレベルの域を出てないから
319:考える名無しさん
13/04/16 21:01:39.71 0
まあ、更に逆に言えば、
本質的にギャルゲーのシナリオに過ぎない程度のレベルのものに
波平の様な典型的な日本人は感動してしまう訳
何故ならその程度のレベルのモノしか
波平の様な典型的な日本人感受性は「文学」として認識してくれないからだ
320:考える名無しさん
13/04/16 21:04:06.39 O
純一がライトノベルだなんだいっても
所詮、純一には到底到達できないくらいの人気とレベルww
321:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 21:05:41.58 0
なんかまた基地外きてるな
早く死なねぇかな
322:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 21:07:11.07 0
【映画】3D映画、すでに下り坂？ 今年の観客動員数が前年を下回る見込み
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
323:考える名無しさん
13/04/16 21:11:08.79 0
>>320
細木数子もおまえには到達できない人気と稼ぎだが
それと中身が本当にあるかどうかはまた違う
人気を基準にするならオーラの泉がダントツだが
これも内容が本当にあるかどうかは関係ない
つまり、内容がスッカラカンでもアホには受ける為
人気とその内容のレベルは無関係
324:考える名無しさん
13/04/16 21:12:45.24 0
波平というアホの感受性には
ライトノベルの村上春樹が丁度良かった訳よ
細木や江原に反応するのと同じ様にね
325:考える名無しさん
13/04/16 21:17:10.82 0
蓮實なんかは「擬似評論家」とか「雰囲気評論家」とか
「ライト評論家」って言葉が似合うよな
意味の無いレトリック、911とかガチな社会情勢の知識が必要な
コメントには「あえて」を強調しつつ実はメッキが剥がれない為に
だんまりとかな
326:考える名無しさん
13/04/16 21:17:39.60 O
純一が村上春樹について評価できるとは思えんな
そういうのを仏陀に教えを説くというんだ戯け
327:考える名無しさん
13/04/16 21:20:29.00 0
春樹も自分がノーベル文学賞の器だと思い込んでいるんだろうが
実は結構な思い上がりなんだよな
ライトノベル作家の春樹がノーベルを獲るという事は
ある意味日本のライトノベルが世界に認められたという事でもあるが
決してそれは文学ではないんだよな
328:考える名無しさん
13/04/16 21:27:03.18 0
きゃりーぱみゅぱみゅとかも
海外の人間は彼女個人にそういう感性が備わっていると見るが
俺等から見ると違うからな
彼女は単なる「容れ物」であって彼女の感性では無く
プロデューサーが音を作って演出家が服を用意し
事務所がバックアップして成り立つ
同じ事が春樹にも言える
329:考える名無しさん
13/04/16 21:35:21.08 0
春樹はフロイトとかを入れて、はじめから
海外ウケを狙ってるが、海外の人間はそんな事気付かないからな
こうすれば海外に受けるだろうという暗黙の選択が
ああいう具合に海外で受けてる作家の表層だけパクって
「それっぽいモノを作る」というまさにJ-POP的な
作りを成している言わば、「海外を意識した外人向けパフォーマンス」
としての文学で、結局それは文学じゃあ無いんだよね～
330:考える名無しさん
13/04/16 21:40:16.12 0
「日本にも文学はあります、ほら、フロイトとか援用出来るし」
っていうのが村上春樹な訳
そもそもフロイトを援用する時点で、日本じゃない訳よ
海外に日本にあたかも文学が存在するかの如く「見せ掛ける」のが
村上春樹の役割な訳
村上隆も同じだな、日本いああいうアートなんて存在しないのに
外人に舐められないという下らない理由の為に
外人のほぼ模倣に過ぎないものをオリジナルとして提出する訳
331:考える名無しさん
13/04/16 21:44:05.06 0
そういう日本の「中身スッカラカン感」とか
「表層だけ深く見せて実は限りなく浅い」とか
そういう意味の無さが認められて受賞する事はあり得ると思うね
強者の断片をパクってあたかも自分の感性で作った様に
見せ掛ける技とか
332:考える名無しさん
13/04/16 21:50:43.24 0
普通、文学やらアートは自分の感性で作るが
日本では違う、日本ではまず海外で受けている既に強者の作品を
パクる事から始まる
それをリサーチした後にジャニなりAKBなりにそれを歌「わせる」
決して歌「う」のでは無く、事務所が歌「わせる」のであるが
海外にはそれが理解できない
だから春樹の擬似文学を「間違って」受賞させてしまう事は有り得る
333:考える名無しさん
13/04/16 21:56:42.70 0
芸大でも自分の感性では作るのでは無く
既に海外で受けてる強者の作品をパクる
だから日本のアートなのに黒瀬の作品なんか見ると
英語で「love」とか何でも良いんだけと海外の作品を
学んだというよりそれをパクった結果が自然に作品に出る訳
それは「アート」っていうよりも『「アート」と海外で認識されている
作品をパクってそれっぽいモノを模倣してコピーする技術』なんだが
これが日本ではアートと呼ばれる
村上隆も同じ
334:考える名無しさん
13/04/16 21:59:13.84 0
日本では「アート」っていうよりも『「アート」と海外で認識されている
作品をパクってそれっぽいモノを模倣してコピーする技術』をアートと呼ぶ
同じく、
日本では「文学」っていうよりも『「文学」と海外で認識されている
作品をパクってそれっぽいモノを模倣してコピーする技術』を文学と呼ぶ
これが村上春樹
335:考える名無しさん
13/04/16 22:04:46.84 0
日本では「哲学」っていうよりも『「哲学」と海外で認識されている
作品をパクってそれっぽいモノを模倣してコピーする技術』を哲学と呼ぶ
これが蓮實重彦
336:考える名無しさん
13/04/16 22:07:07.69 0
だから、日本には実際文学も哲学も音楽も無い訳
海外に馬鹿にされない様に文化がある様に見せ掛けたりはするけどね
337:考える名無しさん
13/04/16 22:13:28.82 0
蓮實なんかでも顕著なのが、「海外の権威に丸投げしときゃ大丈夫だろう」
って発想ね
春樹は「フロイトとか海外の権威を援用しときゃ大丈夫」だろうと作る
黒瀬の英語混じりアートも「英語を入れときゃ大丈夫だろう」という発想で作る
勿論、本人は日本人の媚とは認識せず、精々それがお洒落だと思ってやってるが
実体は媚び、波平の如く白人に対する媚な訳
338:考える名無しさん
13/04/16 22:17:29.55 0
波平の「パロリチュール」なんて日本人の白人羨望の典型だな
デリダという偉い白人とソシュールというもう１人の偉い白人の
用語を合わせれば
「権威(パロール)」＋「権威(エクリチュール)」＝「最高の権威（パロリチュール）」
っていう実に日本人らしい媚の発想から来てる訳
339:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/16 23:01:26.16 0
なぜ村上春樹を読むとタフになれるのか - 第三の波平ブログ
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
340:考える名無しさん
13/04/16 23:09:38.15 0
生活保護でネット三昧の波平がタフを語る可笑しさ
341:考える名無しさん
13/04/16 23:13:48.22 0
波平の言う事は大体逆にしないと理解できないからな↓
× 波平、今日の一言 → ○ 波平、今日の長文
× ガチな日常を生きる → ○ ナマポで現実逃避
× 付き纏われています → ○ 哲板に居座っています
342:↑
13/04/17 00:54:35.52 0
ウムの食い込みパンツョックんどんじゃろ？
＼丶 ｒ⌒ヽ (⌒⌒) ｒ⌒ヽ/, / ／,
ヽ 、、;(⌒ヾ . (((⌒⌒))) /⌒) ), ,
、ヾ (⌒ ⌒⌒);;）／,
、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ انلودمنج رانشانمی ⌒）／）) ., ／
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ(⌒≍≍≖≍≍◟ ◞≍≍≖≍≍◟⌒);;;;;））)⌒)
(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒.＼ ' / ｰ-' ヽｿ ／)）⌒)）;;;;）-⌒)）
ゞ (⌒⌒=─ ゝ、':ﾄｪｪｪｪｴｿi;,ィ ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::)
（(⌒≡＝─. l`ｪｪｪｪﾝ' ─＝≡⌒)丿;;丿ノ
┌､. / ヽ ⌒ ＼.
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ 安倍くんｗ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ /
343:考える名無しさん
13/04/17 07:25:29.90 O
純一の村上春樹批判の頓珍漢ぶりwwwwww
浅田彰のような文学批判とは天と地ほどの差がある
ライトノベルに近いとかww
344:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/17 08:13:43.27 0
あまちゃんおもしろいな。主題歌がよい。
前作が糞過ぎたから。
やっぱ朝の連ドラは明るくないと
【話題】 『あまちゃん』の影響で「じぇ！」が流行している
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
345:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/17 19:14:40.56 0
【NHK】石田研一総局長「連続テレビ小説『あまちゃん』の内容は“朝から明るくていい”という声が多い」
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
346:考える名無しさん
13/04/18 07:47:41.77 0
季節の変わり目こそゼロサイ 常識じゃな
347:考える名無しさん
13/04/18 21:54:56.36 0
波平の流行ネタ弄りのクソつまらなさは異常だよな
常に安定してクソつまらない
マジすげえわ
マジすげえわ
マジすげえわ
348:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/19 07:35:05.09 0
おじさんは、日本人や中国人の過去の格言を好きな言葉として人生訓に使うよね。
あれってなんなんだろう。
349:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/19 07:42:09.01 0
生きていく上で悩んだとき、
小さな宗教として、論語とか読んで影響を受けるんだな
中国、日本の格言は実際の人生の中から生まれてきた言葉だから、
人生難には聞くんだな。
さらに中国、日本の格言は儒教の影響からたぶんに政治だ。
だから上司など権力を行使する立場、すなわち政治的な格言だから
おじさんにあってるんだな。
350:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/19 08:06:29.51 0
儒教の君子論
権力者はいかにあるべきか。
儒教の核は古い呪術であり、礼である。
論理的より、経験的、そして美的である。
351:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY
13/04/19 08:07:38.78 0
懐疑の学問である西洋哲学にはなかなかこのような格言はない。