13/03/17 22:24:55.44 0
有限の数量/無限大=無限小
ここから、無限小をイメージすると、有限の数量が無限大として
現れるとする根拠や理由がどこにもない。
789:考える名無しさん
13/03/17 22:28:23.07 0
>>788
数なんてのは、実体があるものじゃなくて
比なんだから、それが無限大となったっていいんだよ
790:考える名無しさん
13/03/17 22:30:42.91 0
無限小で割ることが不正な手続きとして承認されていないということだろう。
791:考える名無しさん
13/03/17 22:36:59.85 0
>>790
それ言ってるの、君だけ
792:考える名無しさん
13/03/20 17:30:57.66 0
昔の電卓はすぐ E を表示して自身の性能を秘匿する
793:考える名無しさん
13/03/20 18:23:30.54 0
まず無限という数字が無理数であり未知数
仮にテストなんかの問題に
1＋無限=と出たら整数で答えられない
794:考える名無しさん
13/03/25 22:03:34.85 0
初めまして
最近時のことについて考えているのですが、何故「時」には「流れる」というメタファーが用いられるのでしょうか？
様々なものの変化はある状態から別の状態への時間変化と定義できますが、時の変化はどのように定義すればいいのでしょう？
それを表したのが「流れる」という表現だと思っているのですが、考えれば考えるほど時は流れません。
こんな本を読めばいいという示唆でも構わないので、ご教示お願いしますm(_ _)m
795:3時で1時
13/03/26 02:56:30.92 0
記憶しているありさまから、
現前・直面しているありさまに変わり、さらに記憶せざるありさまへと変わる。
【時の流れ】は「あの時」から「あの時を思うこのひと時」へ、
さらに「この先の未然なる時」へと移り変わるという観相であろう。
思い出される「あの時」も「このひと時」も「この先の未然の時」も
時間を含むのわけで「時間の流れ」と混同するのはまずい。
物理学でいう時間の流れは、実質的に時計時間をさすのであって、
心的な場面としての「時」と、数値(量)としての「時間」は区別されなければならない。
796:考える名無しさん
13/03/26 03:09:47.17 0
>>794
ベルクソン「時間と自由」、ハイデガー「存在と時間」をどうぞ
797:考える名無しさん
13/03/26 03:15:59.64 0
>>795
それは「反省」を言い換えているだけであって「時間」ではないな
798:考える名無しさん
13/03/26 03:33:17.21 0
この手の哲学的時間って、ちゃんと物理法則と整合性とれてるの？
799:考える名無しさん
13/03/26 03:34:24.53 0
逆だな。物理が人間に追いついていない。いまだに複雑系とかむにゃむにゃ言ってる。
800:考える名無しさん
13/03/26 03:57:17.45 0
複雑系に何の関係が？
801:考える名無しさん
13/03/26 03:58:32.12 0
相互に絡み合う主客にこと
802:考える名無しさん
13/03/26 04:03:54.61 0
は？
803:考える名無しさん
13/03/26 10:01:27.92 0
>>796
ありがとうございます
存在と時間は読もうとしたことはあるのですが、挫折しました。
解説した本を…と思って古東さんのかいたハイデガー本を読んだこともあるのですが、それは古東哲学であってハイデガーとはちょっと違う、と言われてしまいました。
どの解説本がお勧めですか？
ベルクソンも読んでみます。
804:3時で1時
13/03/26 10:04:47.55 0
>>797
「反省」と「観想」を混同しないでくれ
805:考える名無しさん
13/03/26 10:21:49.72 0
>>793の者だけど
無限って数じゃない
「永遠に続く」ということを記号で表しただけ数字と混合させるな
1+あいうえお=?
と言ってるようなもんだ
806:考える名無しさん
13/03/26 17:04:24.28 0
「無限」を超限順序数を見ても超限基数と見ても
1＋無限＝無限
807:非因果的ブラックボックス ◆nyDbrW8/YE
13/03/28 02:07:07.11 0
>>796
ゴミ屑だろそれ
808:考える名無しさん
13/03/31 19:45:05.54 0
時間は思考過程