11/12/19 01:58:45.15 0
哲学は実在論にして欲しいですよねー!?♪。
152:考える名無しさん
11/12/19 18:05:56.86 0
,ムWwWwM/MWw,
川彡彡彡ミミ川ミ彡
彡川ミ 川彡
ミ川ミ 三川
三川ミ ⌒ ⌒ |:lミ
川ミ-［━━］リ 俺は高卒だが全てを超越する哲学者
゛l｀| ゛'''" ｌ ｌ ゛'''"| 学歴は哲学者にとって重要な素質ではない
｀-、＼ ・-・ /l 学歴は人の物
ヽ | 三 |/ 哲学者は神の者
ノ＼＿＿/ この違い
／´ ―-.! ‐-' 、 御分かりか？
_i' .ヽ
｀、 !-、 . lﾞヽ- ｀、 ,-,
｀, ﾞi .ヽ ヽ t-'￣ .´-‐っ
＿_ ., - '´ .! i ,-、ﾆ‐--‐'´
. i-ﾞﾆ>｀´ , -‐''ﾞﾞ´ i 丿 ﾉ .｀ヽ,
i^∩ｎ-'´ ﾉ （__,!__） ',
￣￣ / / ＼ i
,..- ! / ヽ .i
／ ´ __,.ﾉ ,--..! .|
.／ , -'´ ,／ .ノ
i´ _, -‐'´ __ ／ _, -‐' ﾞ´
／ i-'´ | ｀´i ,-‐'ﾞ´
ｒ .ヽ__ . 人 .{、_
￣ヽ--‐'´ ｀ー―ﾞ
153:考える名無しさん
11/12/22 04:49:15.53 0
○ ○ ○
∥＿_∥＿_∥
／ ＼
;;;;;|:::: （°） ,（。） |ｼ
从/: ＼ ､_! / ﾉ
从从 i 'ｰ三-' i l ＜鼻くそは部屋で食うものです
ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/ ＜店で商売にするのは、如何なものかな～という～
／´ ―-.! ‐-'、
_i' .ヽ
｀、 !-、 . lﾞヽ- ｀、 ,-,
｀, ﾞi .ヽ ヽ t-'￣ .´-‐っ
＿_ ., - '´ .! i ,-、ﾆ‐--‐'´
. i-ﾞﾆ>｀´ , -‐''ﾞﾞ´ i 丿 ﾉ .｀ヽ,
i^∩ｎ-'´ ﾉ （__,!__） ',
￣￣ / / ＼ i
,..- ! / ヽ .i
／ ´ __,.ﾉ ,--..! .|
.／ , -'´ ,／ .ノ
i´ _, -‐'´ __ ／ _, -‐' ﾞ´
／ i-'´ | ｀´i ,-‐'ﾞ´
ｒ .ヽ__ . 人 .{、_
￣ヽ--‐'´ ｀ー―ﾞ
154:考える名無しさん
11/12/22 05:30:44.87 0
「認識論」だとか「存在論」だとかね
～論で固めてしまいたい気持ちはわからなくもないけど
固定観念でモノみちゃうぜ？
すーぐ、～論って結論付けてしまうんじゃなくて
もっとモノをよくみなよ
155:考える名無しさん
11/12/22 11:47:16.44 0
客観性のパラドックス
例えば、天空に神が現れる大奇跡が起こったとする。
しかし、神を可視化できるのは条件があって、
ある程度の善人のみしか見れないと仮定する。
１００万人のうち、半分の人々は神を目撃できた。
半分は全く目視できない。
これは客観的事実か？それとも主観の範疇なのか？
156:考える名無しさん
11/12/22 11:49:25.39 0
>>144
全員逮捕された監獄が地球なんだよ。ｗ
157:考える名無しさん
11/12/22 12:56:23.94 0
般若心経はこの世は虚しくて当たり前だと説いているのではないか？
とかく人は意味を探りたがる。
何故なら人間がこれまで知ってきた物事には必ず意味が存在してきたからである。
人生に意味があるかどうかはわからないが、もし無いとすれば人間の思考回路はシャットダウンされるであろう。
意味がわからない…、つまりエラーの状態である。
人間の脳は無を理解出来ないのだ。
158:考える名無しさん
11/12/22 19:43:12.23 0
客観なんてものは只の主観の多数派に過ぎんよ
159:考える名無しさん
12/01/06 14:54:58.97 0
いやこの板は哲学について語るところであって
そいつ自身が哲学者だろうが何だろうが可愛いい
哲学史についてでも良いし、こんな言い方ないけど哲学学でも良いだろ。
てか随分上から言ってるけど何様だよ。
どこの馬の骨かわからん人に値踏みされたくねえわ。
160:考える名無しさん
12/01/06 20:09:17.55 0
可愛いって言われちゃった///
161:考える名無しさん
12/01/09 16:48:20.97 0
「認識論」と「存在論」て表裏一体だと思う。
同じことを問題にしていて視点が違うだけ。
162:catt ◆.catt24qAw
12/01/09 18:48:44.95 0
>>161
それは「謎が答えである」という昔からの言い方。
163:考える名無しさん
12/01/09 18:54:24.47 0
まず外の世界が存在することを証明してくれんかね
164:考える名無しさん
12/01/10 11:51:21.09 0
「存在」が定立される場が「認識」だ。
言い換えれば「認識」とは「存在」を定立するはたらきにほかならない。
だから「存在論」＝「認識論」。
ハイデガーを読め。
165:考える名無しさん
12/01/10 11:54:41.49 0
>>164
＞「認識」とは「存在」を定立するはたらきにほかならない。
それは、ハイデガーの考えとは全然違うね。
166:164
12/01/10 13:02:19.54 0
「存在」を明らかにするには「現存在」を明らかにしなければならない
としたハイデガーの意味がわかるか？
167:考える名無しさん
12/01/10 20:30:07.78 0
現存在って「自分が存在していることを認識できる存在」つまり人間の事だろ
自分だけのことじゃない
ハイデガーは事象(存在)そのものへ迫っていく必要があると考えた
認識論は自分の外の世界の事物を自分の感覚を越えて完全には認識できないというところから出発してる
そこが独我論に陥りやすい部分でもある
168:考える名無しさん
12/01/10 20:30:48.52 0
おれはおじさんよりおじさんだぞ。
169:考える名無しさん
12/02/06 00:20:10.66 Q
物理法則が絶対の前提であるという確証性
それらを認識しているというこの意識の絶対性
どちらも微妙でしょ
どっちつかずとも言えるか
結局は何も考えずに生きていくのと同じ
ただ生きていくという事しかないんだろう
170:考える名無しさん
12/02/19 08:08:53.32 0
_､,､,,,,._､.,_
､ｰ´ '‐-..,､,,,,,､=ﾆ ‐''´ ｀ヽ
, ' ,' ﾞｉ
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（.:◞≼◉≽◟:. ,r' :. ,. 〔 ｲｲ.,..,,|:
ﾊ..＿ ,' :.◞≼◉≽◟::...ｎ ; ｉ. li. ､厂..(,
,r' ー＜､‐r､ (,ｧ-..,＿ } ﾞｉﾊ (,‐､､>¨|;r
ﾞｉ,,,,,二ﾆ､ッ..,; ,: ミ_=:.,__￣´ ﾞｉ.ｲｱ...冫┐｛ﾞﾘ
i, ﾞ'" ::::: ､ﾞｉ 'i 知弁和歌山は物理的境界における必要と要請なのかね？
ゝ_ ノ､フヽ ._,ィ´ ､ ,,.､-` ＼_ r j
。 ﾞヽ_|_|_｜|_ |_/ . 。 i`／ ﾞｉ_ ﾞｉ 'ﾞｉ
゛'t',| |¨!¨! .!,'| ッ ッ゛'-,,_ ', ） )
､ `'､|｜.!_/ ∧ ﾞｉ_!､ﾉ＼ ﾞｉ, ,r' ,r'
／ ,r' ｀¨´人 '〈 l ｌ ( .（ !､ ）
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JJJU し JJU
171:考える名無しさん
12/02/19 09:48:19.64 0
このロングパスは気になる…