12/10/02 07:31:33.34 13d18rFs
スタンフォード大学調査報告 『日米中韓台の比較研究で分かった一番公正な歴史教科書は日本』
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読売新聞 2010年12月16日付
論点スペシャル 日米中韓台 歴史教科書比較
戦争賛美せず 愛国心あおらず 日本は最も抑制
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【韓国】日本統治の遺産評価 米学者の著書、初翻訳～「陳腐な通説と歪曲された歴史認識で歴史的意義が隠蔽されてきた」[04/04]
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忘れられた国土開発
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益田市の研究／堀江清一のブログ : アメリカの学者の見た「日本統治」
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益田市の研究／堀江清一のブログ : 韓国系軍人と志願兵・招集兵制度他
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益田市の研究／堀江清一のブログ : タブーの克服
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【日韓関係】韓国国民が洗脳された「独島ブランド」既に日本に上陸…ナチス、文革時の中国、現在の韓国では国民生活は嘘に囲まれている
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こんな状況に、東アジアに詳しい国際ジャーナリスト南郷大氏は「かつて『うそも百回繰り返せば真実になる』と言ったのは
ナチスドイツの宣伝大臣であったヨーゼフ・ゲッペルスだといわれていますが、これほど多くの“独島グッズ”に囲まれ
生活している韓国人たちは、生まれた時から毎日毎日、何百ものうそに囲まれて生活しているようなものだといえるでしょう」と指摘。
「“親日罪”が存在する韓国では、たとえ真実であっても日本を擁護するような発言をすれば逮捕・投獄されてしまう危険が
常に存在します。そういう国では、“真実”を語ることにはあまり意味がありません。それよりもうそをついてでも相手を陥れ、
利益を奪った方が得をします。こうして真実よりもうその方が横行してしまった社会が、かつてのナチスドイツであり、
あるいは文化大革命時期の中国であり、現在の韓国なのです」と厳しく分析する。
竹島問題に限っては、韓国は民主的な国家ではなく、“洗脳”によって統制された国として認識する必要があるようだ。
【ブログ】韓国は日本をナチス・ドイツと同一視させようとする謀略をめぐらしている★２［08/30］
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■佐藤優の眼光紙背：第144回
韓国は、李明博大統領を先頭に国家をあげて反日謀略をめぐらしている。
具体的には、慰安婦問題を国際化することによって、日本はナチス・ドイツと
同じ戦争国家であるという印象を国際社会、特に米国に植えつけ、
竹島問題に関して有利な状況を作っていくことだ。
201:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/02 07:33:35.28 13d18rFs
【外交】 国が謝るとき～謝罪を受け入れる意思がなく、和解する意図もない中国、韓国への国家謝罪は不毛な努力 [04/24]
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人間集団の謝罪や許容について学問的に研究している米国ハーバード大学のマーサ・ミノー教授は
以下のように解説している。
『第二次大戦への日本の謝罪』は日本が1965年の日韓国交正常化以来、国家レベルで表明してきた各種の
謝罪の内容をすべてすくい上げ、紹介している。日本の「過去の戦争、侵略、植民地支配」に関する天皇、首相、
閣僚らによる謝罪をリストアップして、英訳しているのだが、総括として次のように日本の特殊性を強調していた。
「主権国家が過去の自国の間違いや悪事をこれほどに認め、対外的に謝ることは国際的にみて、きわめて珍しい」。
「現代の国際社会では国家は原則として対外的には謝罪しないことが普通であり、大多数の国家は日本とは反対に、
過去の過誤を正当化し、道義上の欠陥も認めない」。
ヤマザキ氏は次の点をも指摘する。
「謝罪が成功するには謝罪の受け手がそれを受け入れる用意があることが不可欠なのに、中国や韓国の側には
そもそも日本の謝罪を受け入れる意思がなく、歴史問題で日本と和解する意図もないといえる」。
だから日本の長年にわたる国家謝罪も不毛の努力だった、ということになってしまうようだ。
【国内】 フランス版歴史問題から学ぶ…なぜか日本では「歴史と政治」の議論がなく右も左も歴史を政治化し弄んでいる [08/19]
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「植民地主義は極めて不当なものだ」「あの１３２年間に多くの苦しみと不正義があったことは確かだが、
（両国関係は）これがすべてではない」「事実の認識は支持するが、悔恨には賛成できない。
そのような宗教的概念は国家間の関係になじまないからだ」
彼らの論旨は明快だ。
（１）自由な国家において政治は歴史的真実の確定作業に介入すべきではない
（２）現在の道徳的観点から過去の出来事を評価することは歴史家の仕事ではない。
要するに、歴史はあくまで「真実の探求」であり、「正義の探求」であってはならない、ということだ。
【韓国】大統領選挙に立候補したパク氏、父親の故パク・チョンヒ大統領による軍事クーデター、人権弾圧事件について謝罪[09/24]
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【産経・緯度経度】内外で謝罪要求の韓国的歴史観 謝罪や反省の成立は受入れ側の判断、受入れ側は「受入れない方がいい」と計算[09/29]
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そこで彼女も「過去の評価は歴史にまかせよう」といいつつも、「不幸な出来事で被害を受けた人たちには申し訳なく思う。再び
そのようなことがないようにしたい」などとそれなりに謝罪と反省を表明してきた。しかし被害者など野党陣営やマスコミ世論には
なかなか承知してもらえない。
執拗（しつよう）な謝罪要求に彼女もつい「もう謝ったではないか」と不満をあらわにしたこともあったが、結局は記者会見で政治的
犠牲者らに対する「公式謝罪」となった。選挙戦のさなか票を考え頭を下げざるをえなかったのだ。
それでも被害者や野党陣営など反対勢力は「真正性（誠の心かどうか）が疑わしい」「今後の態度と実践が問題」などといって
納得した様子はない。
これからテレビ討論など候補者に対する“検証”合戦が激しくなる。朴候補への「謝罪と反省」要求は繰り返されるに違いない。
韓国におけるこうした過去の歴史にかかわる謝罪と反省論の風景は、日韓間で今なお続く歴史摩擦を連想させる。日本は
「何回、謝罪と反省をすればすむのか」と不満で、韓国は「心がこもっていない。今後の姿勢が問題」などといって要求を蒸し返す。
結局、謝罪や反省が成立するのは、それを述べる側ではなく受け入れる側の判断なのだ。
受け入れる姿勢がなければ、どんな言葉で何回それを述べようと成立しない。大統領選でも日韓関係でも、受け入れ側には
「受け入れない方がいい」「それが自らにプラスだ」との計算がある。
202:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/02 07:35:30.96 13d18rFs
【韓国】 「日本の妄言に謝罪要求する韓国は…」～米国の韓半島専門家、過去を克服できない韓国を批判[07/25]
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◆【翻訳】中国の「選択的記憶」（ワシントンポスト社説）
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203:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/02 07:43:47.71 13d18rFs
一読されたい『親日派のための弁明』金完燮（キム・ワンソプ）正論６月号より
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朝鮮民族の７割がﾌﾟｰﾀﾛｰだった！【李朝】
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儒教は生活全般を統制する宗教で、李朝末期には国民の７割にも達した両班階層は
仕事もせず、税金も払わず、軍隊にも行かない。長男は１２代前まで、ちょっと位の高い
家では２０代前まで、先祖の命日に祭祀を行う。つまりしょっちゅう法事というわけで他に
何もできない。これに限らず韓国社会は儒教にがんじがらめにされていた。この儒教の
呪縛を破ったのが日韓併合であり、これが市民革命の役割を果たして近代化に寄与した
というのだ。
特に子供と青少年は、きれいな道ときれいな家、整った身なり、上品な言葉遣いのテレビ
の歴史ドラマを観ながら、朝鮮もそれなりに立派な社会で、外勢の侵略がなかったならば
静かで平和な国家を保てたろうと錯覚する。
しかし日本が来る前の朝鮮は、あまりに未開で悲惨だったという事実を知らねばならない。
朝鮮は典型的な奴婢社会であった。全人口の３０パーセント以上が奴婢であり、首都漢城
の場合は人口の７０％以上にも及んだ。奴隷は物のように売買され、主人のために生涯
奉仕しなければならなかった。
平民や中人階級は奴婢に比べて若干自由があったが、貴族や官吏たちに略奪される
立場にあるのは同じだった。両班とも呼ばれる貴族たちは無為徒食しながら、下の階級に
対し無慈悲に権力をふるった。
ある学者はこのような朝鮮を、２０％のヒルが残りの８０％の血を吸う社会構造だと喩えた。
朝鮮は当時、世界中で最も未開で残酷な社会であり、このような社会が自力で改革を行
って近代化するということは到底考えられなかった。
だから、日本が朝鮮に進出しなかったら、朝鮮は文明の恩恵を受けられないまま世界
で一番遅れた地域として残ったことだろう。
したがって、今日韓国がある程度、民主主義の実現と経済開発に成功し、他の開発途上
国から羨望される水準に発展したことは、全面的に、朝鮮のために働いた日本人のお陰で
ある。
当時の朝鮮人はこのような事実を熟知していたために、独立以降も朝鮮王朝に対しては
何の郷愁も恋しさも持たなかった。だから今日朝鮮の王室を再建することによって自分たち
のアイデンティティーを獲得しようとする一部の韓国人の試みは、まったくもって間違ったこ
となのである。
実は「韓国人と韓国社会」は、「イスラム教徒とイスラム社会」と同程度か、
あるいはそれ以上に、日本からはへだたる異質な社会なのである。
（中略）
絶対的な身内優先、独善的な防衛意識とその裏返しである強固な村八分意識、
さらには自らを常に他人より優越する身分であろうとする強い上昇意識と
その裏返しであるよそ者に対する険しい蔑視、無関心、差別意識、そういったもの
が混在して、今日の社会に引き継がれている。
この社会では、他人を見下し、自らを高しとする立場に立たんとする闘争は、
日常的に目に見えぬところでも激しく行われている。相手の立場を少しでも
立てたり、自己反省したりすることは、一族末代までの恥として絶対に許されない。
実証性、客観性とはおよそ無縁の世界であり、自分たちのメンツが立てられたか
否かを争点として、何百年でも執念深く争っている。
204:203
12/10/02 07:46:20.41 13d18rFs
日韓の植民政策研究は、政治やイデオロギーに振り回されてきた
◎クリシュティン・リー
「搾取と抑圧の下、ひたすら犠牲を強いられた暗黒の３６年」という植民地史観が今なお
韓国では根強い。それどころか、決して疑義を差し挟んではならない絶対の真実にすら
なっている。だが、日本の植民地経営は、世界史的にみてどうだったのか。コロニアリズム
というキーワードをも とに理論的、実践的にこの問題に取り組んだのが、在米の韓国人
女性研究者、クリスティン・リー氏 である。リー氏はイデオロギーに振り回され学問的方法
論に依らないこれまでの研究を厳しく批判する。
私は、アメリカの大学院で指導教授たちに言われた次の言葉を、今なお忘れる事ができません。
「日本の植民地は、その後いずれも経済発展したではないか。そんな結論の出ている
問題を今更どうして研究するのか」
「文明のシステムを、日本の植民地主義は朝鮮半島に導入したのではないか。スペイン
やアメリカ、イギリスは日本のように、本国と同じような教育システムを植民地に導入しよう
とはしなかった。当時の朝鮮半島の人々は、文明のシステムを独自の力で導入するのに
失敗した。日本の植民地主義を経ずに、あれほど早く文明の世界システムに入れただろうか」
私は、この発言に怒りが込み上げ懸命に反論しようとしたが、頭の中が真っ白になり感情
だけが高ぶったのを覚えています。そんな論文を書いたら韓国に戻れなくなる、との不安
が一瞬心をよぎりました。
論文の相談をした別の経済学専攻の教授は、「植民地化された国家の中で韓国と台湾
ほどに発展した国家はない。アメリカやイキリスの植民地で、台湾や韓国ほど発展した国
があるか」とまで言うのでした。
私の不満そうな表情を見たローデン教授は、次のようにも問いかけました。
「日本の植民地支配を非難する韓国人の留学生の一人が、自分の父親が東京帝国大学
出身であると自慢げに話した。これは、暗黙のうちに日本が導入した文明のシステムを
評価していることになる。本来なら、東京帝大を卒業した父親を非難すべきではないか」
205:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/02 07:47:00.40 13d18rFs
291 名前：名無しさん＠１３周年[sage] 投稿日：2012/09/23(日) 07:23:10.65 ID:Wsy8ZGQ60
「日本の歴史は学問、中国の歴史は宣伝、朝鮮の歴史は妄想」だという言い方がある。
中国は江沢民時代、ソ連崩壊を受けて、共産党一党独裁を正当化し、防衛する上で、
その統治の正当性を、抗日戦争に求めた。
（実際には日本軍と戦っていたのは国民党であり、中共は逃げてただけだが）
そのため、激しい反日教育を行ったのである。
一方、韓国の反日は特殊だ。彼らはもともと激しく日本人になることを望んだ。
徴兵志願者の異様な高倍率を見てもそれは明確だ。
ところが戦争の結果、突然、日本人であることを放棄させられた。
あやうく日本人になりかけた、いや、日本人になり損ねた彼ら韓国人が、
独立後のアイデンティティーを確立する上で必要としたのが、
日本から搾取され、弾圧されたという偽りの歴史であり、
日本文化は全て韓国からもたらされたものだという韓国起源説による誇りの確立だ。
いずれも事実に基づかない、検証を許さない、自己本位のフィクションでしかない。
そのような教育によって育まれた認識や感情は、
事実を前提としている日本人が受け入れるのは不可能であり、
歴史認識を共有することなどできない。
共有し、共感するためには、彼らの嘘を受け入れるしかないからだ。
宣伝や妄想を自国内でのみ完結させるのなら彼らの勝手だが、
それを日本にも共有しろと要求するのは傲慢以外の何物でもない。
そんな連中の妄念など、日本の側は何ら相手にする必要などない。
真面目に考える方が馬鹿げている。
206:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/02 09:26:35.03 xF2JkFID
>>176
それは社会じゃなくてホームルームで「世界の面白い歴史」とかのほうがいいんじゃないか？
207:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/07 04:49:04.63 XSUHYjpZ BE:1016572043-2BP(0)
>>205
私見だが、韓国の反日は旧体制としての認識なんじゃないかと考えている。
韓国近代史でも、大統領が変われば前大統領を追い詰めることでその権威を示す。
韓国としては同じことを日本に対してする必要があるのだ。
もちろんそれを求めてるのは国民である。
事大主義に基づくものなのかもなー。
208:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/08 08:11:34.33 omOlaYhk
>>201
【戦後処理】米国人学者「日本は悪行を働いたがもう謝罪はするな」→日本人ジャーナリスト「日本にはまだ謝罪する義務がある」[09/09/19]
ｽﾚﾘﾝｸ(wildplus板)l
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
209:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 02:26:20.61 YbbT10xk
>>1
批判は客観的事実に基づき行いましょう。
日本、米国、中国、韓国、台湾の歴史教科書で一番公正なのは日本
日本の教科書はアジアで一番正しく欧米の教科書より正しい
URLﾘﾝｸ(aparc.stanford.edu)
昨年12月に読売新聞が報じた「日本の歴史教科書は最も抑制的」というスタンフォード大学の調査報告
について、スタンフォード大学の学者が雑誌サピオに論文「日米中韓台の比較研究で分かった一番公正
な歴史教科書は日本」を寄稿している。
※以下記事要約
日本の教科書
今回比較した中では日本の教科書が最も愛国的記述がなく、戦争の賛美などは全くしていない。日本の
中国進出についてのくだりは全く事実をそのまま伝えており、当時の軍と政府のリーダーたちの責任だと
している。非常に平板なスタイルでの事実の羅列であり、感情的なものがない。
韓国の教科書
韓国の教科書は特にナショナル・アイデンティティーの意識の形成に強く焦点を当てている。自分たち韓国
人に起こったことを詳細かつ念入りに記述している。韓国の教科書は、中国で起きた戦争に関する記述が
希薄だ。韓国は日本の中国に対する行為には興味はなく、日本が自分たちに行ったことだけに関心がある。
私が驚愕した一つの例は、主要な韓国の教科書には広島長崎の原爆投下の記述がないことだ。それほど
までに彼らは自己中心的にしか歴史を見ていない。
210:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 02:35:42.11 gJ/+KXUq
韓国の教科書 「世界五大文明」『コリャ文明』・・・バカ過ぎだろ！
211:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 02:42:31.64 s8cBSuxS
ノーベル賞欲しさに捏造する民族だからな！
212:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 06:10:18.08 63zUCYfY
日本側からは中韓のファンタジー教科書修正要求しないの？
213:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 10:21:46.77 6u0v/bWy
何百人が繰り返しだろ
延べ何百回だよ
３回ってのもウソだしな
214:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/10 11:16:31.72 xpEyONeR
1回と言ったらその30倍は言ってる
215:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/11 04:33:03.98 QeKbh96J
>>62
これ、あとで記者から真意を質問されたらしい。
そうしたらだんまりだったんだと。
こういう嘘つきがUNICEF募金の顔である事にクレームを入れるべきだよな。
216:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/18 05:47:57.57 1MjrRpr9
【中韓】「日本軍と戦わない屈折が反日に」～筑波大学大学院教授・古田博司=『正論』★２[10/17]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
中国の野蛮と韓国の野蛮が世界を騒がせている。彼らは日本人が面子（めんつ）をけがしたと言って
いるが、彼らはウソをつくことを恥と思わない。ウソや虚構が後戻りできないほど否定されたときに初めて
恥を感じ、元の面子を取り返そうと怒りだし躍起になるのである。
≪韓国の近代史に対日戦なし≫
近代史上、韓国は日本軍と戦ったことがない。韓国が主張する戦いは１９２０年の青山里戦闘１回きりで、
敵は朝鮮人匪賊だった。当時の満州には、このようなアウトサイダーがあちこちにいた。対日戦争を独立
戦争として戦ったのは北朝鮮の故金日成国家主席と仲間たちだけだ。青山里の戦闘で勝ったというウソ
を定着させようと韓国は骨を折ってきたが、戦場に残ったのは日本軍であった。敗けた方が戦場に残る
道理はない。
韓国が英雄として誇るのは、あとは爆弾魔のテロリストだけだ。有能な人材は全て日本の近代化に参画
したから、放浪者しか残らない。その放浪者の爆弾テロリストを英雄に仕立てなければならないのは、
今の韓国の悲哀である。
長く英国支配に抗してきたアイルランドでは、このような卑劣を正義とは見なさない。ダブリンにある旧英
総督府は、１９１６年の「イースター（復活祭）蜂起」の記念館になっているが、掲げられている英雄たちは
みな蜂起の指導者で処刑された者たちである。
≪中共軍は延安に敗走しただけ≫
中国人で日本軍に正面戦を挑んだのは、国民党軍であり、共産党軍ではない。中国研究者たちは１９９０
年代後半から、戦いを主導したのは共産党だという恥ずべきウソに加担したが、今では正常心に戻って
いる。中国にいた日本軍を勝者として武装解除したのは、国民党軍であり、満州の方を武装解除したのは、
旧ソ連軍である。共産党軍は日本軍の武器をソ連軍から供与され、この火力で戦後、国民党軍を台湾に
たたき出した。
共産党軍が主張する戦いは、４０年の百団大戦ぐらいのものだ。国共合作で国民党の援助を受けながら
大敗し、その後、執拗（しつよう）な日本軍の追撃を受け、党内でも批判された。中共の主力部隊が延安
の山に逃げたことを、彼らは「長征」というが、征服した地はない。「長遯（ちょうとん）」がふさわしいだろう。
満州にいた中共軍は４４年までに、日本軍によって全滅した。第二軍の一司令官だった金日成氏は４０年
頃、国境を越えソ連領に逃れている。
日本が敗戦したのは国民党の中華民国であって、共産党の中華人民共和国ではない。私は東京裁判
自体は正しいものだとは思わないが、戦勝国として戦犯たちに臨んだことは、台湾住民に勝利の記憶を
残したことであろう。この記憶が、台湾人の心をすっきりさせている。だから、彼らは反日である必要性を
持たない。今日に至るまで親日だ。日本軍と正面切って戦わなかった者たちが、今も反日でしこっている
のである。
韓国は日韓併合は強制であり、不当だと言った。だが、当時の李朝の国庫は空であり、どうしようもなく
なった王が日本の提案に妥協し５人の大臣に丸投げしたという史料が、３カ所から出てきてしまった。
国権強奪はなかった。
土地収奪はソウル大の経済史教授が否定した。日本時代は、韓国に年率３・７％の経済成長をもたらし、
民法典を与え所有権を確定した。確定した側が所有権を無視し、土地を奪うはずがない。朝鮮で取れた
コメは経済原理に則（のっと）って日本に輸出されたのだと、教授は主張した。台湾の植民地統治は
成功だったが、朝鮮のは失敗だったという、日本の左派学者たちの韓国の反日擁護の構図は崩れた。
217:216
12/10/18 05:48:29.71 1MjrRpr9
≪自らの正義の記憶ない悲哀≫
日本の植民地統治は成功し、朝鮮を近代化させた。米ハーバード大教授がさもなければ、どうして戦後
韓国の企業家が順調に育つことができただろうか、と疑問を投げかけて、日本時代の民族資本家たちの
活躍を本に描いた。この本は今も、韓国では禁書である。
日本軍と戦わなかった者たちは自らの正義の記憶がない。中国は南京事件を捏造（ねつぞう）する日本
の市民派新聞に飛びつき、韓国は従軍慰安婦のウソに搦（から）め捕られた。日本の左派知識人や
マスコミは結局、彼らの卑劣さを助長したのである。
南京事件の被害者数は年々増加する。戦闘１週間で３０万人も殺せたならば、戦争はすぐに終わって
しまうだろう。中国軍はそれほど惰弱だったのだと侮蔑することもできる。だが、戦ったのは共産党軍では
ない。国民党軍だった。
歴史共同研究で話し合えば共通認識が得られると思い込んでいる人々がいる。だが、事実を明らかに
する資料を示すと彼らは怒る。その時に初めて恥を感じ、面子を取り戻そうとするからである。日本側は
ウソ自体を恥じる。だから研究して会議に臨む。「恥と面子の平行線」である。第二期日韓歴史共同研究
委員会では、日本側が韓国の歴史教科書の元ネタが日本であることを実証した。その時、韓国側が
「こんなこと、韓国の学界に知れたら大事になるぞ」と叫んだ。面子ゆえに、彼らはいつも戦わずして
屈折するのである。（ふるた ひろし）
218:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 00:32:09.59 Mb9V9y2s
日本人の語る歴史は、学問です。
中国人の語る歴史は、政治です。
韓国人の語る歴史は、願望です。
219:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 00:40:09.37 zP+LNUCQ
中韓問題ではよく反日教育が話題になるけど、教育よりも問題なのは
言論弾圧と情報統制だと思う。
日本なんてこれだけサヨ教師がいて、自虐史観を教えていたのに
国民は意外にも洗脳されていない。反論や多くの情報も得られるし。
中国に限っては中国共産党による支配で仕方ない部分があるけど、
韓国はそれなりに入手できるはずなのにこの有様・・・
だから中国は中共崩壊さえすれば、良識派の台頭に期待するけど、
韓国とは永遠に無理だな。
220:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 00:48:35.89 OIgrnqBA
ニコ動で日韓の歴史学専門の人が、討論会をすれば済む話。
当然、無修正、無編集。
韓国の人見てたら、ご賛同をお願いします。
221:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 00:52:21.80 OIgrnqBA
>>220
追加
中立地として、ベトナムでやればいいと思う。
222:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 01:15:47.28 A44ym9hW
自分たちが歪曲しているのを知ったらどうなるか
見たいので
国際的な学会クラスの歴史を
公開でやることを共同提案しないか？
223:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/25 01:17:18.01 YOQJCGwI
これって何気にすごいことだ
隣の家庭の教育方針について3回注意したってことだろ？置き換えるなら
そんな奴が近所にいたら完全にキチ●イ家族認定間違いなしだぜ 普通
224:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/26 03:07:27.52 XMRUgJrr
【韓国問題】「世界四大文明」に“コリアン文明”を勝手に追加 韓国で学ぶ世界史がすごい！★５
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
【話題】韓国人「百済の流民が日本の古代国家の根幹を形成した」 「倭寇が梵鐘を略奪した」 「韓流は1500年前の日本で始まってた」★２
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
【日韓】韓国中高生、「韓国の歴史を訪ねて」日本探訪、「日本の有名な遺物には三国時代、それだけ韓国文化がすごかったようだ」[06/07]
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【書籍】 日本の歴史歪曲に対抗するため失われた王国「百済」を知ろう～「韓国史探険・漫画歴史常識」百済編★２[07/30]
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【歴史】 百済武寧王の「墓誌石」、日本の歴史操作暴く～歴史犯罪集団、日本史学界にとっては原爆に等しい！★3[05/25]
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【韓国】 「日本」という国号は本来、百済の地を称する言葉だった～百済人の墓誌銘に刻まれた最古の「日本」★２[06/06]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【韓国】 「くだらない」は「百済ない」、クダラは奈良に比べて「大きな国」の意味～イ・ナムギョの日本語源流散歩29★３[07/22]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
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225:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
12/10/26 09:27:59.41 LN+EAn2/
>>94 >>222
国際的な会議でチョンがハブにされてるのは理由がある
彼らには恥という概念が存在しない。
やり込められて捏造や妄想がばれると火病おこして泣き喚くだけ。