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桜の花が咲けば全国が桜の花を探して旅に出る。韓国人が一番好む花はバラ、一番好む木は松
だが、花と木をあわせて最も組織的に愛されている花は桜の花であろう。気象庁と全新聞、放送
が桜の花がいつ咲くか教えてくれる。なぜこのように愛されているのか。
桜の花に関する資料や歴史を探そうにも本には桜に関する詳しい解説がない。松やイチョウは本
が何冊かあるが、桜は別の本に何ページか簡単な解説があるだけだ。本当に私たちの歴史の中
に桜はないのだろうか？
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▲フランス国立ギメ、アジア博物館所蔵の日本歌川広重1853年作。満開の桜シリーズの一つ
私たちの歴史の中の桜
我が国の野生で育つ桜は大きくサンポッナム（山桜）、オルポッナム（エドヒガン）、ワンポッナム
（王桜）がある。パク・サンジン教授によれば陜川（ハプチョン）海印寺（ヘインサ）にある高麗八万
大蔵経の60%以上が山桜で作られたという。（中略：各桜の紹介）
<世宗実録>と李舜臣将軍の<乱中日記>に桜の皮をむいて弓を作るという記録がある。朝鮮時代
の百科事典<山林経済>に裨補風水として桜とあんずの木は北側に植えなければならないという
記録がある。こういう記録しかないのでは、桜の花への愛着や桜の花祭りは日本帝国主義の残
滓と結論付けるほかない。
（中略：日本人にとっての桜の意味）
桜という植物の遺伝子DNAは韓国済州島であっても、サクラのDNAは骨の髄まで日本の文化と
精神を代表する花だ。日本で菊は日本天皇を象徴する花で日本のパスポートの表紙の花だ。朝
日は日本という国家を象徴し、サクラは兵士を象徴する。兵士が戦場でサクラの花のように散るこ
とを散華するというのは天皇のためにサクラの花びらのように散れという意味だ。
花びら一枚一枚が集まって数十万の花びらが一株の桜になるように桜は日本の文化と歴史に骨
の髄まで似ている木だ。それでも「花は花にすぎないから誤解するのはやめよう！」「美しい花を
見て感動するのはしかたない」と言う人は日本が朝鮮の土地に桜の花を植えた意図そのままに、
よく飼い慣らされているのだ。（中略）
我が国の花は様々な国からきたが、すべてが私たちの花だと多文化広告をしている。しかし、花
がなければならない場所がある。教会と聖堂にはバラがなくてはならず、お寺では仏様がレンゲ
上に座っておられなければならない。日本王室と靖国神社には菊がなければならず、桜の花は日
本のサムライとゲイシャ、日本住民と一緒でなければならない。
まだ私たちは国民学校に通う皇国臣民か？相変らず私たちは詩人・徐廷柱（ソ・ジョンジュ）の菊と
鎮海の桜の花が優遇される国に住んでいる。
/チョン・デス(ウサン小学校教師)
ソース：(韓国語) [文化の中生態]桜の花の不便な真実
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