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>>1の続き
■鳩山元首相の「親チベット派」発言はどこへ
現在の民主党政権内には、野党時代に、「チベット問題を考える議員連盟」なるものを立ち上げた牧
野聖修氏（経済産業副大臣）や、その議連の会長をも務めた枝野幸男経済産業大臣、さらには、彼ら
の後見人よろしく、ダライ・ラマ法王訪日のたび、夫妻で面会の場に出張っていた、元首相にして現・
外交顧問の鳩山由紀夫氏まで、「われこそは親チベット派」というパフォーマンスに努めてきた政治家
が大勢いる。
かつて彼らは法王の前で、「政権を取った暁には、必ずやチベット問題の前進のため行動したい」と
の誓いの言葉など並べていたというが、これまた例によって、その言葉の軽きこと鳩の羽根のごとし、
であろうか。鳩山氏は総理になった途端、態度を豹変させ、法王との面会を自粛し、チベット側との接
触すら断ってしまった。
一方、この件では、野党・自民党にも大いに失望させられている。昨年、東日本大震災の被災者を
慰め、犠牲者への法要を執り行うため来日したダライ・ラマ法王のもとへは、安倍晋三元首相はじめ、
自民党の保守派といわれる政治家らが多く参集した。このときに安倍氏は、日本の総理経験者として
初めて法王に面会した人となったわけだが、目下のところ、テレビのバラエティ番組での発言のほか
には、チベットの件について正式なコメントなど発していない。
■本土600万、世界15万のチベット人は正月も祝えない
他国の例を挙げても詮無いが、以前、当コラムでも書いたとおり、米国では政府国務省、有力議員
らが中国政府に対する声明を出している。ヨーロッパ諸国も同様である。それでも、米国のチベット
支援者らは苛立ちを隠さない。「私たちの政府（米国）は、毎度、毎度『中国さん、お止めなさいよ』と
優しく口で諭すだけ。まったくの出来レース。実際に圧力をかけるようなことはけっしてしない。なぜな
ら、相手が中国だから」。
先月25日の当コラムも書いたが、2月22日は、チベット暦の新年、ロサルの元日であった。ちなみに
、チベット語で、「ロ」は年、「サル」は新しいという意味だ。日本語との共通点も多いチベット語だが、
このように、形容詞＋名詞の場合に語順が逆になるところは大きな相違点といえよう。当然、新年を
「新年」という漢語（中国語）とも異なり、さらに漢語とは、主語＋動詞＋目的語といった基本文系の
語順、声調の有無、文字と、何から何までが異なる。これだけを見ても、「有史以来、チベットは中
国の一部であった」という共産党政府のプロパガンダには相当無理があると思わざるを得ない。
話を戻そう。ロサルを迎えた昨日来、インドや米国、欧州各国に住む亡命チベット人の友人、知人
らと、いわゆる「新年メール」のやりとりをしたが、彼、彼女らからのメールには一様に、「チベット本土
の状況を思えば、新年を祝う状況ではないけれど」という文言が書き添えられていた。本土のチベット
人およそ600万人はむろんのこと、世界中に散らばる亡命チベット人およそ15万人もともに正月も祝え
ずにいるのである。
鳩山由紀夫氏は、首相就任の際の施政方針演説で「命」という単語を連呼し、日本国首相であるに
もかかわらず、その権限範囲をはるかに超えて、「世界の命」までをも守りたいと宣言した。よきに解釈
すれば、国境や民族を超えた大いなる人類愛を謳い上げたということであろうが、その尊き精神は今ま
さに、チベットの現状に対して発揮され、具現されるべきではないのだろうか？
一方、安倍晋三氏は、同じく首相就任の際の施政方針演説で「美しい国」という言葉を連呼した。伝
統文化に彩られ、質実で、かつ慈愛にあふれ、気品と気骨ある国民精神の生きる美しい国へと、日本
を甦らせようという宣言であったはずだ。このとき安倍氏の描いた「美しい国」が、チベット人たちの決死
の訴えを看過するような、そんな日本であったはずはない。
政治家にこういうことをいうのは、釈迦に説法だろうが、第二次大戦後の世界においては、「人権と
は、国境・国家を超えて世界において等しく尊重されるべきもの」というのがコンセンサスである。こと
人権問題に関しては、他国の介入もあり得、それは内政干渉にはあたらないということなのだ。同じ
国際社会に生きる友人であればこそ、中国に対しても、はっきりともの言わなければならない場面が
ある。そのような場面で、政治家に勇気を与える、というのもわれわれ国民の大事な役目なのである。
(終わり)