12/09/11 15:18:28.55 yIhbezeN0
死刑は、もっともいまわしく、おそるべきものとされている。
しかし、わたくしには、単に死の方法としては、病死その他の不自然と、はなはだえらぶところはない。
そして、その十分な覚悟をなしうることと、肉体の苦痛をともなわぬことは、他の死にまさるともおとるところはないのではないか。
それならば、世人がそれをいまわしく、おそるべしとするのは、なに故であろぅか。
いうまでもなく、死刑に処せられるのは、かならず極悪の人、重罪の人であることをしめすものだ、と信ずるが故であろう。
死刑に処せられるほどの極悪・重罪の人となることは、家門のけがれ、末代の恥辱、親戚・朋友のつらよごしとして、忌みきらわれるのであろう。
すなわち、その恥ずべく、忌むべく、恐るべきは、刑で死ぬということにあるのではなくて、死者その人の極悪の性質、重罪のおこないにあるのではないか。
フランス革命の梟雄（きょうゆう）マラーを一刀で刺殺して、「予は万人を救わんがために一人を殺せり」と、法廷で揚言した二十六歳の処女シャロット・コルデーは、
処刑にのぞんで書をその父によせ、明白にこの意をさけんでいる。
いわく「死刑台は恥辱にあらず。恥辱なるは罪悪のみ」と。
21:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/11 15:21:27.56 yIhbezeN0
死刑が極悪・重罪の人を目的としたのは、もとよりである。
したがって、古来多くの恥ずべく、忌むべく、おそるべき極悪・重罪の人が、死刑に処せられたのは、事実である。
けれど、これと同時に多くのとうとぶべく、敬すべく、愛すべき善良・賢明の人が死刑に処せられたのも、事実である。
そして、はなはだ尊敬すべき善人ではなくとも、またはなはだ嫌悪すべき悪人でもない多くの小人・凡夫が、あやまって時の法律にふれたために
―単に一羽の鶴をころし、一頭の犬をころしたということのためにすら―死刑に処せられたのも、また事実である。
要するに、刑に死する者が、かならずしも極悪の人、重罪の人のみでなかったことは、事実である。
石川五右衛門も国定忠治も、死刑となった。
平井権八も鼠小僧も、死刑となった。白木屋お駒も八百屋お七も、死刑となった。ペロプスカヤもオシンスキーも、死刑となった。
王子比干や商鞅（しょうおう）も韓非子も高青邱も、呉子胥や文天祥も、死刑となった。木内宗五も吉田松陰も雲井竜雄も、江藤新平も赤井景韶も富松正安も、死刑となった。
刑死の人には、実に盗賊あり、殺人あり、放火あり、乱臣・賊子あると同時に、賢哲あり、忠臣あり、学者あり、詩人あり、愛国者・改革者もあるのである。
これは、ただ目下のわたくしが、心にうかびでるままに、その二、三をあげたのである。もしわたくしの手もとに、東西の歴史と人名辞書とをあらしめたならば、
わたくしは、古来の刑台が恥辱・罪悪にともなったいくたの事実とともにさらに刑台が光栄・名誉にともなった無数の例証をもあげうるであろう。
22:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/11 15:23:22.14 yIhbezeN0
スペインに宗教裁判がもうけられていた当時を見よ。無辜（むこ）の良民であって、単に教会の信条に服さないとの嫌疑のために焚殺されたものは、幾十万を算するではないか。
フランス革命の恐怖時代を見よ。政治上の党派をことにするという故をもって斬罪となった者は、日に幾千人にものぼっているではないか。
日本幕府の歴史を見よ。安政の大獄をはじめとして、大小各藩において、当路と政見を異にしたがために、斬に処し、もしくは死をたまわった者は、かぞえるにたえぬではないか。
ロシア革命運動に関する記録を見よ。
過去四十年間に、この運動に参加したため、もしくはその嫌疑のために刑死した者が数万人におよんでいるではないか。
もしそれ、中国にいたっては、冤枉（えんおう）（無実の罪）の死刑は、ほとんどその五千年の歴史の特色の第一ともいってよいのである。
こう見てくれば、死刑は、もとより時の法度にてらして課されたものが多くをしめているのは、論のないところだが、
なんびとかよく世界万国有史以来の厳密な統計をもとにして、死刑はつねに恥辱・罪悪にともなうものだと断言しうるであろうか。
いな、死刑の意味する恥辱・罪悪は、その有している光栄もしくは冤枉よりも多いということすらも、断言しうるであろうか。
これぞ、実に一個未決の問題である、とわたくしは思う。
23:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/11 15:25:22.90 yIhbezeN0
故に、今のわたくしに、恥ずべく、忌むべく、おそるべきものがあるとすれば、それは、死刑に処せられるということではなくて、わたくしが悪人であり、罪人であるということにあらねばならぬ。
これは、わたくし自身が論ずべきかぎりではなく、また論ずる自由をもってはいない。ただ死刑ということ、そのことは、わたくしにとって、なんでもない。
思うに、人に死刑にあたいするほどの犯罪があるであろうか。死刑は、はたして刑罰として当をえたものであろうか。
古来の死刑は、はたして刑罰の目的を達することにおいて、よくその効果を奏したか、ということは、学者のひさしくうたがうところで、これまた、未決の一大問題として存している。
けれども、わたくしは、ここで死刑の存廃を論ずるのではない。今のわたくし一個人としては、その存廃を論ずるほどに死刑を重大視してはいない。
病死その他の不自然な死が来たのと、はなはだ異なるところはない。
無常迅速・生死事大、と仏家はしきりにおどしている。生は、ときとしては大いなる幸福ともなり、またときとしては大なる苦痛ともなるので、いかにも事大にちがいない。
しかし、死がなんの事大であろう。
人間の血肉の新陳代謝がまったくやすんで、形体・組織が分解しさるのみではないか。死の事大ということは、太古より知恵ある人がたてた一種のカカシである。
地獄・極楽の蓑笠つけて、愛着・妄執の弓矢をはなさぬ姿は、はなはだものものしげである。
漫然と遠くからこれをのぞめば、まことに意味ありげであるが、近づいて仔細にこれを見れば、なんでもないのである。
24:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/11 15:26:59.32 yIhbezeN0
わたくしは、かならずしもしいて死を急ぐ者ではない。
生きられるだけは生きて、内には生をたのしみ、生を味わい、外には世益をはかるのが当然だと思う。
さりとてまた、いやしくも生をむさぼろうとする心もない。病死と横死と刑死とを問わず、死すべきのときがひとたびきたなら、十分の安心と満足とをもって、これにつきたいと思う。
いまやすなわち、そのときである。これが、わたくしの運命である。
以下すこしくわたくしの運命観を語りたいと思う。
25:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/22 05:43:59.10 q+8b/5N40
仕方ないのか？
26:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/28 22:36:16.18 UpEb6DC90
幸徳秋水とは↓
URLﾘﾝｸ(ja.uncyclopedia.info)
27:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/09/29 07:17:52.67 RtZngrzAO
時代ごとに罪の重さ,人の命の重さも変わる。
今の時代
天皇暗殺を企てても,未遂に終われば処刑などまずあり得ない。
では何故？
開国以降
食うか食われるかの時代に
強烈なカリスマ【天皇】を筆頭にして、国民一丸となって欧米諸国に立ち向かわなくてはならなかった。
そのカリスマを抹殺しようとする輩を野放しにするなど、できるはずもなく…
天皇は国民同様
国の一部であり、歯車のひとつ。
天皇機関説は真理なのだ。
28:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/31 04:35:10.68 Y5RMHzt70
仕方ないか・・・・。
29:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/31 04:41:50.65 Y5RMHzt70
【厳罰化】刑事政策の歴史【死刑】
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)l50
30:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/11/05 23:09:07.67 NTj/EdQy0
徳富蘆花の邸宅にいってきた
31:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/11/11 22:24:01.96 zyObZUw50
幸徳秋水の反戦論や反政府論をちょっと聞きかじってきたけども、
現代の左翼とは比べ物にならないほど理知的で衝撃を受けた
社民党とか民主党の旧社会党連中は幸徳秋水に斬って欲しいくらいだわ
32:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/11/21 23:37:47.05 /nw1F93c0
名刀を秋水とも言う。
名は体を表す、かもしれん。
33:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/12/30 20:00:31.96 JC7Dg4VG0
山県有朋が 陰険な黒幕・権力の亡者で 死ぬ間際まで 絶大な派閥網や子分を使って
策謀を張り巡らし続けたということは 間違いない事実だと思うよ。
死ぬまで 権力を 追い求め続けたわけだしね。
軍閥官僚内閣を背後から操って 権力を握り続けた、権力の亡者・権力の鬼。
大逆事件の黒幕でもあるようだし。
政党や自由主義・社会主義・労働運動にも 弾圧を与え続けた。
絶対天皇制軍国主義・官僚制国家を 創り出した。
歴代内閣も 陰に陽に 苦しめられ続けた。
伊藤博文とは違って、陸軍・内務省・貴族院・枢密院などに 強大な派閥網を築き上げて 背後から操縦した。
性格も 粘着質・用意周到で 陰険・陰湿そのもの。
34:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/04 03:33:08.23 t5uvseaD0
今見てる人いる？
NHKでやってるよ
ロシア人のこの美人は誰？
35:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/20 07:56:48.66 VRBOtWev0
幸徳秋水はアナーキストだけど、君主制を真っ向否定しているわけじゃないからね。
その点は今の左翼より遙かに柔軟。当時としては早すぎる傑物だと思う。女クセは悪いが。
36:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/20 08:21:58.84 f71B9dKz0
田中正造の代筆
37:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/22 19:41:51.87 Z60zyM/z0
>>33
教育勅語作って国民総愚民化を計った山県にしてあちこち女作って生セクースして孕ませ放題だったからな。
当時の文部大臣にだって２号作っておよそ「道徳」「倫理」とは真逆の生き方をしているし。
国民に「道徳」「倫理」を強調する権力者・資本家は要注意だ、現代だっていっぱいいるだろ？
小泉、石原、橋下、安部、渡辺、ワタミ・・・・
38:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/23 20:32:21.06 i1Qo+l4d0
板垣や兆民辺りまではまともだったが
秋水辺りからおかしくなっちゃった
尾崎とか出てくるようになったし
39:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/25 09:21:12.99 ZubjrS5f0
無政府主義者なんて今でも問答無用で死刑で良い
40:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/26 21:31:17.94 bObG5R2p0
秋水の基督抹殺論すげぇな
ただ自分の理論に酔いしれてるナルのにほいがするよな