12/09/21 02:09:54.31 UesPJ4Io0
>>629
近世、九州方面には、安芸の茅葺職人。近代は炭抗よのう。
近畿方面は安芸の木挽。耕地に恵まれとらん移民県じゃけぇのう。
>>630
われも住所云わんじゃろうが。
>>631-632
大下英治氏も、鹿児島をシメた五代目のエピソードを「広島やくざ
戦争」に載せとられるよ。
九州は頭が朝鮮系もおるけぇ、ましじゃ云いたいんか?
朝鮮アゲは九州人のあんたらじゃないか。
今から云うたら、はあ広島駅に着いて、今どこにおるかとか、
云うて来んじゃないか（笑）。
>>633
九州は、朝鮮半島の延長の慶尚極南道じゃけぇ。
>>634
中国人のおらん尖閣へ上陸して、勇士になるんか?
まあ、煽動されナショナリズムにマインド・コントロールされとる処は、
中共の「愛国無罪」の攘夷運動と変わらんが、あんたも
煽りよる処、洗脳された馬鹿と告白しよるようなもんじゃないか（笑）。
じゃが、鹿児島人の長所として現実的で金銭に弱いけぇ、
国家主義、攘夷思想と利益なら後者を選ぶんも鹿児島人なんは、
幕末からの行動パターンじゃし、中共が金呉れるんなら、
守銭奴ぶりを発揮して、喜んぶんじゃないか。昨日は会津、今日は
長州と節操が無ぁ「薩奸」じゃけんのう。
薩摩人が筋を通さん変節であること、上の命令に無批判に従うことに、
鹿児島県人の海音寺潮五郎氏は、
「これは薩摩人の頭の悪さにもよるので、主体性がないんですよ。
それでえらい奴が出て号令かければ、その通り動くわけです。」
「薩摩人は現実的過ぎてやることに全然筋道が通ってないから嫌いだが、
有馬新七だけは大好きだと賞める人もあるのです。三田村鳶魚翁が
そうでした」と、例外を除いて節操が無ぁけんのう。
九州じゃ、集団主義の鹿児島に比べ一人一党の熊本人の方が
個の主張が強いのう。まあ、熊本も鹿児島同様朱子学が盛んな
地域じゃけぇ、熊本人の個の主張は理屈においてもで、
肥後の議論倒れになるが、近代鹿児島連隊以上に熊本連隊の方が
勇猛なんも、個の発揮が強かったせえじゃろう。
集団主義の鹿児島人はそれだけ他者に依存する脆さがあるけぇのう。
>>635
原爆の悲劇を徹底的に何に利用したんなら?原発売り込みビジネスなら
日本の政治屋や企業がやりよるんに対し、あんたぁどう思うんない。