11/07/03 05:17:46.14 87IRYDzv
この種の調査の欠点は、
朝鮮半島を一律に同じ形質ととりあつかっていること。
多分半島については戦前の粗雑なデータしかないんだろう。
半島も南北でそうとう違う。
畿内・瀬戸内人が形質的または体質的に
半島南端、旧任那の人たちと似ていて当然。
任那人こそ魏志倭人伝で「倭地」と呼ばれた地域の子孫だ。
5:名無しさん@お腹いっぱい。
11/07/06 06:09:02.04 OCWBi8oc
近畿人特殊説、大陸系説はまあ動かしがたい事実だろう。
けど、近畿人のルーツはやはり江南地方だと思う。
ソースは弥生人骨。
近畿人を貶めるために、やたら「某半島」とむすびつけたがるが、
半島はあくまで経由地だ。
近畿人=半島人となると、
東日本人はその「某半島人」に支配されたことになるぞ。
………ひょっとして「民国」とか「関西人は〇ョン」とか
書いてるの、半島工作員?
6:名無しさん@お腹いっぱい。
11/07/06 08:08:04.10 b9RHKcmA
天皇陛下も近畿人にあらせられますよ
近畿人を貶すのは、畏れ多くも陛下を貶すのと同じことになりますよ。
こんな不敬なスレッドを立てると特高に捕まりますよ
7:名無しさん@お腹いっぱい。
11/07/19 01:40:07.16 Lqtnkb1b
やめろ
8:名無しさん@お腹いっぱい。
11/07/27 16:30:12.71 8RJsn+Ll
【大阪】「こけそうな姿がおもろかったので」 すれ違いざまロープ首張り自転車事件 別の男性にもロープ張った疑いで少年7人を逮捕
スレリンク(newsplus板)
9:名無しさん@お腹いっぱい。
11/08/09 11:14:08.93 8JP+cCG3
脱げ
10:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/10 05:59:48.51 sZBclx8/
『発掘文字が語る古代王権と列島社会』
URLリンク(img.7netshopping.jp)
著者/狩野久(北海道生まれ。奈良文化財研究所名誉研究員)
出版社/吉川弘文館
発行年月/2010年10月
【渡来人の生活】
渡来人の墳墓に埋葬される特異な副葬品に、かまど・釜・こしき・鍋の四点ミニチュアセットがあるが、これは彼らが故地のかまど神を、明器として墳墓に納めたものであり、
母国での慣習に習ったものといわれている。
石室の天井をせり出し式に造る技法も南朝鮮の墳墓に特徴的に見られるもので、日本では河内中南部と、近江蒲生・神崎・愛智郡に集中して見られるものであり、
いずれも渡来氏族が多く住んだ土地として知られている。
(水野正好『古代を考える 河内飛鳥』吉川弘文館)
【河内の韓式土器】
近年はまた河内平野の発掘調査が、様々な開発事業との関連で大規模に実施されているが、その調査で判明したことの一つとして、
日本在来の土器とは明らかに異なる韓式土器(あるいは朝鮮式土器)が各地で多量に発見され、渡来人の生活に直接触れる材料が増えつつある。
土器を胎土分析した結果では、韓式土器といっても朝鮮で制作したものを渡来人が日本に持ち込んだものと、彼らが日本で制作したものの両方が含まれているという。
調査関係者の指摘で特に興味深いのは、韓式土器の出土分布が、河内の中南部ばかりでなく、北河内にも濃厚に認められ、かつての河内湖の南辺に特に著しいという。
土器の年代観から見て、四世紀末から五世紀中葉のものと認められる由であるが、河内平野の治水灌漑による大開拓事業に、特別に重要な意味を持っていると思われるのである。
(中西靖人「河内平野を掘る」『大阪府史』 韓式土器研究会『韓式系土器研究』)
大阪府の韓式土器分布図
URLリンク(www.geocities.jp)
11:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/10 06:01:21.61 sZBclx8/
今日朝鮮半島からの大規模な人の移動を示す遺物として朝鮮系の土器に注目されるが、
それらの故地や、流入時期、分布状況に際立った特徴のあることが指摘されている。
それによれば、土器の故地は加耶諸国を中心とし、
それらの流入は五世紀中葉から六世紀初頭に限られる時期に最も多いとされる。
また列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多く、吉備、筑紫地方がこれに次ぎ、
半島からの地理的な距離にかかわらない偏在性が強く認められる。
(『アジアからみた古代日本』、『橿原考古学研究所論集』九)
大阪府の韓式土器分布図
URLリンク(www.geocities.jp)
12:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/10 12:31:02.27 h3KaQcmo
>>5
江南系は筑紫平野人だ
畿内人が江南系なわけがない
今だって圧倒的に関西に在日が多いし
古くから半島人は畿内を目指す習性がある
13:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/10 13:24:48.43 tGiD1eDv
横浜の外国人居留地が一番長期間と思われがちだけど、実質最も短期間なのは横浜(1859-1877)なんだよね。一番長いのは当然出島を含めた長崎な。
URLリンク(ja.wikipedia.org)
居留地は外国人を一ヶ所に集めておけるので、日本人との紛争防止に役立つなど、日本政府にとって便利な面もあったが、やはり治外法権、領事裁判権を認める不平等条約の落とし子であり、国家的な体面から容認できないものであった。
このうち、列強側の維持費の都合から、長崎では1876年に居留地の返還が行われ、横浜でも1877年に日本側の行政権が回復して事実上撤廃されたが、他の居留地は依然として継続された。
このため明治政府は条約改正に努力したものの、逆に国粋主義者の一部には外国人を居留地に閉じ込めて日本の伝統・文化を守るべきだという対外硬運動も起きて複雑な展開を見せることもあった。
だが、条約改正の実施に伴って、1899年各地の居留地は一斉に回収(返還)された。
居留地が置かれていた都市の港は居留地時代に大きな発展を遂げ、特に神戸は上海・香港を凌ぐ東洋最大の港へと飛躍していた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
↑悔しいね>横浜人w
14:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/10 20:01:17.18 0uvT3fmp
URLリンク(www.kahaku.go.jp)
15:名無しさん@お腹いっぱい。
11/10/18 11:39:06.81 8d5HGPd/
>>12
東京の韓流ブームは先祖返りだろ。
16:名無しさん@お腹いっぱい。
11/12/25 15:59:44.75 qLcAfw48
実際に修学旅行で京都とか大阪に行くと、ツリ目で一重まぶたの人が多くて驚いたよ。
17:名無しさん@お腹いっぱい。
12/01/03 06:59:28.28 GVMn2VEV
と、思って大阪に行くと鼻筋が強く通った人が多いので意外。九州人末裔の血か
18:名無しさん@お腹いっぱい。
12/01/05 04:59:06.24 JDHoBZ7M
最新の遺伝子研究で、関東人は朝鮮民族であることが完全に証明されてます。
大和民族(=神奈川県鎌倉・新潟より西の日本人)→中国渡来系を主とした民族、大和政権を樹立した。
蝦夷民族(=関東人)→北朝鮮渡来の民族、征夷大将軍によって滅亡させられた。
朝廷が後期渡来人(=朝鮮人)をそのまま関東へ移住させた証拠文献・遺跡多数あり。
19:↓
12/01/05 22:49:40.57 Z2lF7liR
と空想を膨らませた大阪のホモがほざいてます
20:名無しさん@お腹いっぱい。
12/01/07 16:10:49.39 U3RhP9Qx
>ツリ目で一重まぶたの人が多くて驚いたよ
関西顔、弥生顔と呼ばれるやつだな。
形質的に畿内人が南朝鮮に近いのは事実だろう。
しかし体質は違う。
決定的なのはアセトアルデヒドの分解能力。
畿内人はいわゆる下戸だけど、半島人は相当強い。
関西人の先祖の弥生人は、江南がルーツらしい。
でも同じ理由で漢民族でもない。
漢民族から「倭人」と呼ばれた、
北方系少数民族だったのでは?
21:名無しさん@お腹いっぱい。
12/01/13 07:14:50.97 3lQ54MtG
近畿人の特徴として目はツリ目で一重か二重、鼻は小さくて丸顔。
というか西日本は弥生系が多い。
22:名無しさん@お腹いっぱい。
12/03/06 21:25:11.21 Ar4TWf18
▼吉田定房(鎌倉時代の公家、14世紀)曰く
『赤ん坊級に弱い関西武士じゃ、一騎当千の関東武士に勝てるわけないざます』
▼人国記(戦国時代の地誌、16世紀)曰く
『関西侍は弱兵、卑劣、欲心深く、狐が服を着てるだけ』
▼甲陽軍鑑(甲斐武田の軍学書、17世紀)曰く
『関西侍どもはあまりにも弱すぎる。そこいらの町人レベル』
▼雑兵物語(江戸時代の兵法書、17世紀)曰く
『関西侍は馬にも乗れねえ屁っぴりだんべい』
▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)曰く
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』
▼薩摩兵(西南戦争の頃、19世紀)曰く
『またも負けたか八連隊(=大阪兵)、それでは勲章くれんたい(=京都兵)、それでは陣屋もとれんたい(=姫路兵)』
▼梅原猛(愛知県出身・京都在住の哲学者)
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学)
『畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている』
▼レヴィン(旧ソ連の人類学者)
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学)
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎(東京大学名誉教授・福岡県出身の人類学者)
『私どもが行った分析から見ても近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学)
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学)
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身)
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼中橋孝博(九州大学大学院教授・奈良県出身の人類学者)
『例えば関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は少し背が低いものの、眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い』
▼国民百科事典(平凡社)
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
23:名無しさん@お腹いっぱい。
12/03/06 22:08:49.11 hpRCjZAa
高麗神社
URLリンク(www.komajinja.or.jp)
高麗神社の主祭神は、かつて朝鮮半島北部に栄えた高句麗からの渡来人高麗王若光(こまのこきし
じゃっこう・「王」は 他に「こしき」「こにしき」「こにきし」などとも読む)です。
最盛期は5世紀の「広開土王(こうかいどおう)」、「長寿王(ちょうじゅおう)」治世の100年間で、
中華人民共和国吉林省集安県にある「広開土王碑」から、そのころの高句麗の強勢ぶりをうかがう
ことができます。
若光は元正天皇霊亀2年(716年)武蔵国に新設された高麗郡の首長として当地に赴任してきました。
当時の高麗郡は未開の原野であったといわれ、若光は、駿河(静岡)甲斐(山梨)相模(神奈川)上総・
下総(千葉)常陸(茨城)下野(栃木)の各地から移り住んだ高麗人(高句麗人)1799人とともに当地の
開拓に当たりました。若光が当地で没した後、高麗郡民はその徳を偲び、御霊を「高麗明神」として祀り
ました。これが当社創建の経緯です。
24:名無しさん@お腹いっぱい。
12/03/06 22:10:24.38 hpRCjZAa
埼玉県の駅前風景
URLリンク(www.saturn.dti.ne.jp)