13/01/17 19:47:21.23
日本に限らず、仏教にしろキリスト教にしろ、
文化のルーツって今の感覚では中二病ばっかりだけどね。
383:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/17 23:39:17.55
>>382
バカ
384:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 00:00:03.26
ついてきた知恵と抜けきらない幼児性の狭間が作る、
カッコイイ名前に壮大な設定に大袈裟な数字。
個人ではなく人類、文明の中二時代。
385:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 00:14:46.66
俺TUEEEEE!!の主人公無双も中二病作品にありがちだな。
386:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 00:40:19.27
箇条書きのトリックだな。
387:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 00:48:49.59
拘って後に引けない可哀相な奴おる
388:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 00:49:48.33
× 拘って → ○ 意地になって
389:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 02:52:19.95
今の少年漫画で四神をモチーフにしたキャラ出したら中二病扱いされるのは間違いない。
390:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 17:50:49.01
>>389
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
391:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 18:44:15.84
中二病で騒いでる奴って年末に美の饗宴で絡んでた奴だろ
粘着体質丸出しでキモイな
392:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/18 23:47:14.14
>>390
この程度の奴に批判される番組ってかわいそうだな
つか聞く耳持たなくて良し
393:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/19 00:16:47.98
>>389
リアルで少年漫画読む世代のガキなんだか
いい歳してそんなもの読んでる程度のレベルなんだかw
394:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/19 00:29:54.45
四神と四天王でテコ入れは打ち切りフラグ。
395:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/19 02:55:13.16
↑ いい歳してマンガ雑誌読んでる奴w
396:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/19 13:20:46.79
日曜美術館は早急に改善が必要
さもないと視聴者離れが止まらない
397:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/20 09:48:40.76
今朝の日曜美術館、また変なゲスト呼んでたな。
悠久の流体で環境に紛れていく存在だとさ。
それよか、ちゃんと実験して論文書いた方がいいぞ。
398:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/20 12:24:14.57
「社会不適合者じゃないの?」には身につまされるものがあった。
399:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/20 15:19:47.15
日曜美術館を最近見始めた美術にも初心者としては、ゲストの名前で見る気にならなくなる。
来週は杉本博司が出るのなら、本人の特集をしてくれた方がいい。
毎回、司会者、キャスター、ゲスト、誰かは美術の知識が豊富な人を入れておいて欲しい。
400:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/20 15:38:32.19
日美は毎回、出る作品、出る作品を、絶賛マンセーするばかり。
国宝級、重文級の不朽の名作と、そこら辺のポッと出の作品を、
評価も区別もせず、同じレベルで毎回アホみたいに絶賛マンセー。
美術や視聴者を侮辱していることを日美はわかっていない。
401:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 18:57:10.79
>>397->>400
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
402:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 19:40:53.71
日曜美術館で高山を東山、杉山と並ぶ昭和の三大画家と紹介してたな
それってどうかな
403:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 19:55:46.28
>>402
日本画三山というから、名字の二字目が山の中では三番以内で、加山・平山よりは上なんでしょ。
404:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 21:57:50.22
東山は外して加山を入れるべきだな。
405:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 22:30:18.45
じゃあ村山槐多あたりで。
406:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/21 23:20:19.82
山下清
407:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 14:47:38.15
>>403-405
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
408:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 18:47:38.15
来月、美の壺で待望の韓国家庭料理があるよ!
409:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 22:23:17.67
>>403->>405
だれもお前に決めてくれなんか言ってないよ、ボケ
410:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 22:54:14.28
↑なにつっかかってんのコイツ
411:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 23:18:29.40
日曜美術館は危機的状態だって話しだべ
412:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/22 23:43:08.90
>>410
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
413:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/23 00:46:45.40
ここには無教養と煽りの2人しかいないの?
414:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/23 01:09:31.37
上海:地沟油火锅店老板被批捕
URLリンク(www.56.com)
URLリンク(v.youku.com)
ぐるナビ上海でも紹介されていた火鍋レストランが地溝油使用で摘発された。
その系列店もいまだにぐるナビ上海に掲載されてるけど大丈夫なのかな・
415:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/23 22:44:15.07
>>413
煽りって中の人じゃね?
最低限の知識も無い輩に番組批判されてムカついてるとかw
416:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/24 00:08:19.99
中の人?
417:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/24 23:07:35.32
そりゃ自分に興味がないテーマや題材の好き嫌いで批判されちゃたまらんわな
まして知識不足まで加わって文句言われたんじゃ番組も作りようがないって
418:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/25 11:27:46.94
美術の鑑賞に面倒臭い理屈はどうだっていいけど
主観や先入観は二の次にしておいた方が楽しめるし幅も広がるからな
419:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/25 18:26:56.28
美術と音楽の回、
単純な奴ならともかく、CGのオブジェクトが複雑に動いていると、
本当に音と動きが対応しているのか見て聞いても分からないw
420:わたしはダリ?名無しさん?
13/01/27 18:35:55.35
今朝の日曜美術館、那智の滝より杉本に焦点をあてた構成は良かったと思う。
421:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/01 08:07:32.13
>>74
2月は、再放送除くと、日美3回と美の壷2回だけか。
しょぼい月だな。
422:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/02 17:26:23.19
局自体がしょぼい
423:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/03 01:09:22.59
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424:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/03 23:07:20.48
>>420
全く同意できんな
写真で名作のオマージュなどナンセンスこの上ない
425:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 00:46:29.85
杉本氏は、はく製の写真を撮って作品にするような作家で、ナンセンスこの上ないのが持ち味。
426:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 00:53:16.49
やっぱ日曜美術館はゲストの人選が最低ってこと
427:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 01:16:01.36
>>425
ナンセンスが持ち味ってパロディ作家かよw
そんな奴の能書きで番組が良かったとかどういうセンスしてるんだろ
428:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 02:17:57.58
現代美術って、そういうもんだろ。
発想が全て。
429:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 03:46:25.22
こいつはここが自分のブログみたいにずいぶんとレスしてるようだが
言ってることが全然わからんな
430:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 14:30:49.24
>>428
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
431:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 14:48:58.74
しつこさだけがトリエンナーレ
432:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 18:33:27.23
印象派が台頭して宗教画や歴史画が廃れてから、作品自体に意味を求めなくなってるよね。
作家がカッコイイと思うものを描けば良いようになっている。
433:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/04 22:22:33.55
本当にそうならば、ポロックは死なずに済んだ。
434:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 14:42:32.65
ジャクソン・ポロック
ピカソを越えた男
ベーコンの次に偉大な男
435:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 16:03:43.90
受ける受けないを別にして、探せばいろんな人が居るよ。
436:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 18:26:36.13
ポロックは事故死ですよ。
ああいう著名人が事故死すると「実は自殺だったのでは?」と言う憶測がされる風潮は好きじゃないな。
437:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 19:37:40.76
芸術家が込めた思いを正確に受け取れる人間なんて、ほんの一握りさ
438:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 20:07:26.40
>>436
>>433が言いたいのは、酒に溺れてたポロックの人生そのもののことじゃない?
439:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 21:52:31.81
>>438
そのとーり
で、自分がカッコイイと思うものを描くと、田中一光や吉田博みたいに埋もれちゃうw
440:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 21:53:02.30
ごめん。田中一村の間違い。
441:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 22:10:31.90
司会交代
URLリンク(www.47news.jp)
442:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 22:23:40.76
一覧。
URLリンク(www.nhk.or.jp)
443:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/05 23:50:23.47
伊東敏恵と井浦新か。
444:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 07:02:15.87
司会者どーでもいい。
プロデューサーの人事が肝要。
とにかく日曜美術館の酷い状況を早急に改善しろ。
445:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 09:18:37.43
ARATAきた
446:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 10:34:02.90
新さんは美術好きだしいい人選だと思うけど
ちょっと声 聞き取りにくいからなぁ
447:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 16:04:47.25
>>444
中学レベルの教養さえないお前に言う資格なんかない
黙って番組見てろよ
448:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 18:20:05.32
美術好きって、自分が興味ない分野や嫌いな作家とかが出ても分け隔てなく司会勤められるのかな?
449:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/06 18:51:37.97
ARATAって美の巨人たちに出演してたな。
450:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/07 00:26:38.54
司会者変わって良い方向にいけばいいけどな
451:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/08 02:49:10.47
無理だべ
あの陰気臭さはパーマネントだっけさ
452:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/09 12:27:07.69
井浦新と言えば、東博のイベントに起用された人かあ。
去年の映画で三島由紀夫役をやるにあたって
ローマ字の芸名がエンドロールに出るのは好ましくないから本名を芸名にしたとか。
453:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/09 13:09:34.18
>>452
大河出演時にも言ってたよ>改名の件
454:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 01:32:26.73
今日は日本画家だな
また変なゲスト呼んで、番組潰すなよw
455:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 09:13:38.86
日曜美術館
汚い顔のアップはやめろ
鼻毛が出てるじゃないか
気持ち悪いから日曜討論に移動
456:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 10:15:42.70
安野光雅も鼻毛いっぱい出てたな。
457:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 10:16:49.27
>>454
絹谷さんは、洋画家ですよ。
458:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 11:20:52.55
絹谷の絵は一号あたり、いくら位?
日本の現存洋画家で一番高いレベルだよね?
459:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 11:32:36.58
絹谷なんで泣いてたの?
460:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 21:13:21.06
今回もジメっとして、陰気な雰囲気の内容だったな
また途中で寝そうになったぜ
461:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/10 23:00:21.71
なんか日本画の絵の具みたいに調合してたね。
462:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 01:38:17.91
井浦新が新司会者?
べつに嫌いじゃないけど、司会は無理じゃないかい?
463:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 08:25:27.43
>>454-461
>>454さん。
『日曜美術館』のホームページ(URLリンク(www.nhk.or.jp))を確認して下さい。
昨日の回のテーマ(副題)は、「洋画家 絹谷幸二 祈りのカンバス~無著・世親菩薩への挑戦~」ですよ。
この副題は、放送中、字幕で表示されましたが、見落としたのですか?
「変」なのは、絹谷さんのような有名な方を知らない癖に、知ったかぶって、とんでもない素人発言(あるいは、「素人書き込み」)をしている、あなたの方ですよ。
464:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 09:28:12.08
さあ荒れるぞ
465:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 10:27:28.81
>>463
明らかに「変」なのは
改行すらできないオマエだろ
つーか日本人の8割は知らないだろ
それを有名って(大爆笑)
466:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 20:02:44.60
絹谷が有名って事はないな
今回の放送で初めて知った
467:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/11 22:16:01.73
つまんないから途中でやめるわ
468:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/12 00:03:00.22
最近の日曜美術館が酷いと思うのは、例えば去年に限れば、ブリジストンでやった「ドビュッシー展」とか、三菱一号館の「シャルダン展」
のような、国際的な規模と意味のある展覧会を正面からとりあげることを全くしなくなったこと。
多分ディレクターたちが皆、美術の素養が無い人たちなんでしょうね・・・。
番組に厚みが無くえらく素人っぽい。
美術のイロハや美術史的教養みたいなものが、作り手に素養として決定的に欠けている感じがする。
付け焼刃のつまらない本編をやるよりも、アートシーンだけ独立させて、純粋な展覧会情報番組にした方が良い。
今やアートシーンしか観ないという美術ファンも多いよね。
時々思い出したように「エル・グレコ展」なんかやっているけれど、選択に全く一貫性がないよ。
結局NHKが出資しているものだけ渋々やってるんだろうね。
自称「公共放送」の文化番組としてどうかと思うよ、まったく。
469:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/12 10:47:32.48
シャルダン なんて過去にも単独で特集したこと あったかね?
470:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/12 12:56:30.96
以前は土曜日の「美の巨人たち」とよく被っていた
しかも30分番組の「美の巨人たち」の方が内容が濃かった
471:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/12 16:00:11.69
美の巨人はいつも録画して翌日に見ているけどゆっくり見れていい。
あと、再現?みたいなのもいいし画家とかが技法とかみせてくれるのもいい。
472:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/13 22:39:45.55
>>468
「ブリジストン」ではなく、「ブリヂストン」ですね。
473:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 01:14:50.08
草刈さんちが乗っ取られた。
474:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 05:27:16.46
日曜美術館は滅亡
475:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 07:26:54.28
復興
476:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 12:39:44.38
できたらイイね
477:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 21:29:17.30
あんな番組イラネ
478:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 22:40:05.94
「アートシーン」の時間が、たまに美術館紹介みたいのになるとガッカリ。
479:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/14 22:59:23.95
美の壺の韓国料理はどうだった?
480:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/15 01:00:31.09
誰も見てないよ
シラネ
481:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/17 19:15:06.39
今朝の日曜美術館どうでしたか?
482:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/17 20:13:12.34
民放の夜にやってそうな感じだったよ。
他意は無い。
483:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/18 01:29:55.41
中島ごとき骨董転がして物好き連中の足元見て儲けてる奴が
偉そうに歴史解釈なんかするんじゃねえ
484:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/18 03:17:22.49
>>481
「へうげもの 名品名席」の総集編
485:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/18 15:37:49.13
>>483
同感
486:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/18 20:15:45.31
骨董って美術的価値は充分にあるけど
収集家は物欲の象徴だからな
487:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/19 13:25:48.30
だから騙されて大金失う輩が後を断たないw
つか、博物館や美術館の地方巡業でよく「模造」を展示するけど
偽物見せるなんか詐欺だと思う
488:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/19 19:04:42.60
だからこそ「だれそれ所蔵の本物」って来歴に価値が出る。
489:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/19 22:15:27.25
>>487
「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
490:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/20 09:36:18.22
大阪市内に住むニシキオリさん一家の食卓には~っていうナレーションの後に紹介された家族が誰一人ニシキオリなんて名前じゃなかった件
姑?実母?と嫁?娘か知らんけど、完全に韓国人名(韓国人なので苗字もバラバラ)
ニシキオリという通名を使ってるの男だけなのか?
(男家族の顔出し名前出し一切ない)
本当に存在する家族なのだろうか?
草刈家の空気嫁が韓流ファン設定で旅先の韓国から草刈邸に韓国人を送り込んできて正雄とキムチを漬けるというトンデモ設定だった。
491:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/20 23:37:26.95
>>489
ドヤ顔で揚げ足取ってるんじゃねえよ
全然間違ってない
ついでに言うなら「跡を」と「後を」も混在してる
URLリンク(thesaurus.weblio.jp)
492:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 00:55:03.90
もう少し口金の種類にツッコんでも良かったのに。
493:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 01:38:56.92
>>489
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
494:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 02:01:28.57
「後を断たない」に関しては、Weblio が間違っとる・・・と思っといたほうがいいよ。特に学生さんは。
慣用的に使われちゃってるから、Weblioは掲載してるんだろうけど。
大辞泉とか、ちゃんとした国語辞典で調べてみ。
495:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 07:04:40.01
日曜美術館は必要ない
番組消滅して欲しい
496:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 18:44:02.12
アートシーンを一時間やれ!!
497:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 21:12:05.59
展覧会の情報番組をキボンヌ!!
498:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/21 23:47:59.87
>>494
恥の上塗り乙w
499:494
13/02/22 00:42:41.76
オレは>>489じゃねーよ。
ちゃんと大辞泉や広辞苑で調べてみたの?
なお貴方の指摘通り、「後を絶たない」も確かに誤用で
「跡を絶たない」だけが正解。
500:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 00:47:47.17
>>499
コイツ痛すぎww
501:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 00:54:46.90
辞書に載っていない=誤用・間違い、ではない
それこそ慣用句なんかほとんど載っていない
そもそも辞書なんか発行した瞬間から古くなってる
502:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 01:02:38.09
じゃあもういいよ。
入試とかで?くらえばいいさ。
503:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 01:59:46.07
入試とかで?くらえば
504:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 18:54:39.00
入試ってww
2ちゃんごときで使っても何の問題もない用法を辞書やら何やら持ち出して
自分の間抜けな揚げ足取りを必死に正当化しようとするバカ
ちなみにググって見ると・・・
後を断たない ・・・ 約18,500,000件
後を絶たない ・・・ 約 1,610,000件 ← 一番間抜けw
跡を絶たない ・・・ 約 2,410,000件
505:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/22 21:48:19.79
>>502
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
506:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 01:33:03.60
日曜美術館と同じくらい、不毛の論戦乙
507:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 10:54:53.85
不毛っていうか、受験生が間違うといけないと思って書いたんだけどなあ。
(もう一回いうけどオレ499じゃないし、別に「後を絶たない」を擁護したいわけじゃない)
繰り返すけど、「後を断たない」Weblioに載るほど慣用的には使われてるものの、
入試や漢検で書くと間違いなのはたしか。
慣用表現がまずい、と言ってるんじゃなくて、学生さんが入試で間違うと困るでしょ。
根拠としては、通常の漢語表現として「不絶跡」はあるけど「不断後」はない。
不絶跡の例: URLリンク(www.horakuji.hello-net.info)
だから「辞書には慣用句が載っていない」のご指摘も、そういう意味でまちがっている。
受験生が間違って覚えなければそれでいいから、もう>>505 にはレスしない。
スレチすみませんでした。
508:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 11:52:54.49
>>507
慣用表現で間違ってなければ別にいいんじゃね?
誤用から辞書に載るようになった言葉も沢山あるんだから
誤答にされることもないだろ
そもそもこんな曖昧な問題出す試験官なんかいないw
509:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 12:18:24.80
>慣用表現で間違ってなければ別にいいんじゃね?
大人が使う分には仕方ないよ。
オレ保守的だから、個人的には「良い」とまでは言い切れないけど。
そもそもこの「後を断つ」の用法、PCの漢字変換辞書を作った奴が
マスコミ用語辞書の誤記を鵜呑みにしたために、広まったと思われます(これは自分の推測が含まれてるけど)。
MSのせいで日本語が変わるというのが気に食わんわけです。
・・・すみません、ほんとにもうレスやめます。
510:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 12:52:17.74
マスコミ用語辞書の誤記とか
MSのせいで日本語が変わるというのが気に食わん、って・・・
こいつはこの程度の文章力でとてつもない自信家だなww
511:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 13:28:18.76
「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
512:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 13:43:23.87
仮に平安時代の言葉を正とすれば、現代日本語は誤用ばかり。
このスレも、もともとはNHKの美術番組を語り合うためのスレだったが、正しい日本語を論議するスレのように誤用されている。
513:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 15:50:23.14
やめると言いながら必死に食い下がるバカ
514:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/23 19:13:12.24
>>511
>>508の「誤用から辞書に載るようになった言葉」でググるとこの引用が真っ先に出てきますなw
>>507の「不絶跡」も>>509の「マスコミ用語辞書の誤記」もググると質問サイトですぐに出てくる
さも自分が持ち合わせている知識のようにひけらかすのはいかがなものかと
まさに「汝知恥」とはこのこと
515:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/24 01:43:23.67
>>512
自分で揚げ足を取っておきながらよく言うよ
芸術も言葉も時代と共に変化するのは当たり前
変化や革新が受け入れられずに辛い思いをした作家その逆に取り残された作家
はたまた面子と意固地で新進気鋭を拒絶した画壇や文壇
歴史は常に動いているんだよな
516:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/24 18:34:01.90
日本画はなんで影を描かなかったのかね?
まさか幕末明治まで日本には影がなかった、ってわけでもないだろうに、
517:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/25 05:41:11.01
スーパープレゼンテーション「謎の名画“真珠の耳飾りの少女”を超読解」
URLリンク(cgi4.nhk.or.jp)
チャンネル[Eテレ]
2013年2月25日(月) 午後11:00~午後11:25(25分)
ジャンルドキュメンタリー/教養>宇宙・科学・医学
趣味/教育>会話・語学
ドキュメンタリー/教養>社会・時事
番組内容天才画家フェルメールの傑作「真珠の耳飾りの少女」。
絵のモデルの少女と画家の愛の物語を書いた、全米ベストセラー作家が、絵画をヒントにした小説の書き方を明かす。
出演者ほか【出演】作家…トレイシー・シュヴァリエ,【キャスター】伊藤穰一,吹石一恵,【語り】オーウェン真樹
詳細 天才画家フェルメールの傑作「真珠の耳飾りの少女」。親密なまなざしは何を語りかけているのか?
高価な真珠を身に着けている訳は?
絵のモデルとなった少女と画家の官能的な愛の物語を書き、全米でベストセラーとなった女流作家・トレイシー・シュヴァリエが登場。
絵画や歴史上の人物から創作のヒントを得るというトレイシーが3つの肖像画を事例に小説の書き方を明かす。
【出演】トレイシー・シュヴァリエ、伊藤穰一、吹石一恵
518:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/25 18:48:34.67
またフェルメールかよw
何度使い回せば気が済むんだ?
519:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/25 19:03:08.58
フェルメールや印象派は鉄板コンテンツなのだろう
520:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/25 22:35:28.93
モナリザもな~
521:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/26 15:42:44.56
「天下人と天才たちの器」
初花の釉薬の垂れって、どういう垂れ具合になるか最終的には偶然頼りにしても、
意図的に垂れるようにしているのか。
中国人ってああいうのは失敗作と見なす文化だと思ってた。
522:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/26 16:05:14.24
>>517
小説家流の絵の見方に興味ある人向け。
番組説明のとおり。
絵画自体は、番組の主題じゃない。
>>521
失敗作だと思ったから日本へ輸出したのかも
523:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/26 16:41:18.34
一昨日、静嘉堂美術館で公開中の曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
524:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/26 17:12:18.26
先日、小野竹喬の絵を買ったから日美で小野竹喬をやってくれ!
525:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/26 18:57:18.54
>>523
そんな訳ないだろwww
526:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 01:14:50.96
いくら日本でも中国の失敗作が国宝になるわけない
527:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 01:36:13.06
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
元は朝鮮民衆のための安物量産品である井戸茶碗が日本では国宝や重文になっとる。
528:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 04:19:19.98
垂れ方は運任せにしても、垂れるようには意図的にしているわけだし、
ああいうものをアクセントとして楽しむ感性は中国人にもあったんだろう。
529:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 18:34:17.79
>>527
>美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
こういう奴が薀蓄を垂れるから無知は怖い
530:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 19:02:11.62
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
無価値と思われていたものが絶賛されるようになったり、逆もあり。
そういう例を一つも知らないのなら、それこそ無知だ。
531:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/27 23:30:35.48
ああいう釉薬が流れ落ちているのを失敗ではなく景色として愛でる美意識は、
中国にも西洋にもない日本独特のもの、って思ってたら実は中国人が意識的に作ってました。
ってのが気に入らんのだろう。
532:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/28 01:01:02.45
>>530
お前は偉そうに芸術なんか語らないでガラクタ屋の親父にでもなったらどうだ?w
533:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/28 01:34:56.91
芸術家は作品を思うに任せて好き勝手に作ってるとでも思っているのかね
感性だけで評価されちゃたまらんな
534:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/28 02:32:59.63
>>532
煽りだけでなく具体的な話をしてくれ。
井戸茶碗を作った職人は、それがまさか異国で国宝になるとは夢にも思わなかっただろうよ。
535:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/28 18:12:35.79
>>534
無知に説明できる話なんか無いw
>井戸茶碗を作った~
何の根拠も無い妄想なんかする奴に何が理解できるんだ?
美術にも「基本」って言うのがあるんだよ
536:わたしはダリ?名無しさん?
13/02/28 19:53:47.67
>>535
何の根拠も無い妄想?
ググれば出てくる話なのに。
何も知らないんだな。
537:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/01 18:05:07.56
>>535
過去レスから何度も無知無教養晒してる奴を煽っても無意味
美術や芸術を好みで語る奴なんか放っておけ
オレは仕事柄自己中の感性だけでセンスがあると思い込んでる奴は
世の中に山ほどいる事を知っている
538:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/01 18:33:22.55
時代によって、人によって、美的価値なんてコロコロ変わる。
たかだか数十年前と比べてみても、昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
究極的には好み以外の何物でもない。
つか、無知無知煽るばかりで、具体的な反論が全くない。
539:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/01 23:37:38.86
以前から何回も反論されてるのに気がつかないとは・・・
やっぱり馬鹿って○○w
540:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/01 23:42:58.09
>>538
細かいことは省くが若冲は師匠についてしっかりと技術を見に付けている
好き嫌いにかかわらず下地はキチンとできているんだよ
そういう裏付けがあってこそ評価されるべき時に評価される
ゴッホだってそうだ
541:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 00:06:45.70
>>540
美的価値のランキングは、技術が優れている順なのか?
そうじゃないだろ。
技術は必ずしも美的価値の裏付けにはならない。
だから、数十年前に伊藤若冲は評価されていなかった。
542:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 00:19:25.57
>評価されるべき時に評価される
好みがないなら、「評価されるべき時」なんてものはなく、いつでも評価されるだろ。
今も、技術がありながら評価されていない芸術家なんて腐るほどいる。
543:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 00:22:41.73
以前評価されていなかったのが評価される例がある一方、逆もある。
印象派の時代にもてはやされたサロン画家の今の評価は、印象派の足元にも及ばない。
そんなもんだ。
544:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 01:16:16.85
全部独りよがりの理屈だな
基本がわかってないとこうなるのか
3連投してまでご苦労なことだ
こいつは過去に何度も持論を譲らない実績があるし
見識の浅はかさも何度も晒してるから
何を言っても無駄だろう
545:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 01:32:20.38
若冲やゴッホに技術が無ければ10年どころか100年経っても評価なんかされなかっただろうな
546:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 02:10:51.27
>>544-545
井戸茶碗の例も挙げているだろ。
技術があったって評価されるとは限らないし、日用品でも国宝だ。
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
評価の決め手じゃない。
あんたの文は、反論になってない。
中身のない悪口と勝利宣言でしかない。
相手に対して見下した態度を示せば、それで体裁が保てると思っているのだろう。
見識がなく、具体的なことを書けないのをごまかしているだけ。
547:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 09:47:34.33
若冲はかなり昔から教科書に載ってたよ。
一般人気が最近なだけ。
548:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/02 12:52:28.51
>>547
いつごろの教科書で、誰向けの教科書?
URLリンク(ja.wikipedia.org)
549:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 00:06:41.21
>>548
1970年代
中学か高校の美術教科書で「群鶏図」を見た記憶あり。
550:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 01:36:55.06
若冲は由緒ある寺に絵を奉納したり依頼されたり宮内庁三の丸に収蔵されてたりと、
一貫して名作扱いでしょ、
ただ応挙とかと違って売るための作品じゃないし、
抱一みたいに名門の人間じゃないから世に知られなかっただけで、
551:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 04:00:30.77
そもそも美術の価値は好みによるものじゃないと主張する人は、何によって美術の価値を測っているのだろうか。
オークション落札価格などの経済価値?
美術専門家たちの意見の平均値?
教科書その他における掲載頻度?
いずれも好みの影響を大きく受けるわけだが。
552:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 04:25:23.37
いや俺も最近は個人的な好みで判断するようになった。その方が楽しいしw
まあしかしその社会における美術品の評価はその時代的・歴史的意義からの
判断は欠かせないので専門家がいるわけだ。
それをどう受け入れるか否かは鑑賞者本人の自由、突き詰めれば好みとしても
差し支えない。
553:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 22:36:52.60
個人的な好みの範疇じゃないから世間的に認められるんじゃ?
時代に埋もれた名作や才能が発掘されたということだ
未熟な作家が偶然天下の名作なんか造れる訳が無い
ダメな奴が万一偶然に偶然が重なって名作ができてもすぐに淘汰される
554:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 22:38:42.97
>>552
見え透いた自演はやめろ
555:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 22:50:12.71
>>551
>>552
ほぉ
556:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 23:12:36.70
>>546
>技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
お前は絶対に社会経験が無いガキンチョだろ
手前勝手な小理屈ばっかりw
557:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 23:58:42.89
>>552
専門家も、突き詰めれば好みでしょ。
印象派が世に出た当時は、専門家や世間から散々な評価だったわけだが、酷評した連中に見る目がなかったのか。
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、その後、単に好みの大きな潮流が印象派に向いただけだ。
ゴッホの技術なんて、後付けの話。
当時の画家の中でゴッホの技術が飛びぬけて凄かったのか?
んなこたない。
ゴッホとは違った技術ではゴッホよりも優れていた画家がいくらでも埋もれている。
陶芸界を見てみよう。
いっぱしの陶芸家なら誰でも、他人には真似が困難なオリジナル技術を持っている。
それらのオリジナル技の中で最も困難な技術を使った作品が最高の評価を受けるってわけじゃない。
フィギュアスケートとかなら難易度に応じて点数表が作られていて、評価はその積み上げだが、美術の評価の過程は逆だ。
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
>>553
淘汰もへったくれもない。
単に、長続きする好みもあれば、すぐに飽きられる好みもあるだけだ。
哲学的な話になるが、あなたは、「価値」というものを何だと思っているんだ?
あるものについて、人や時代などに左右されない「絶対的な価値」なんてものが存在すると思っているのか?
で、絶対的な価値があるものは、ある時代において不当に低く評価されていても、いずれ発掘されるとか思っているのか?
しかし、あるものの「絶対的な価値」なんて、誰にも分かりゃしない。
宗教の世界だよ。
558:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/03 23:59:44.14
もう放っとけよ
独りよがりのガキの薀蓄なんか相手にしたって始まらん
ドヤ顔で鑑定団に偽物持ち込む輩と同類
559:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/04 01:44:10.54
>>557
>俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、その後、単に好みの大きな潮流が印象派に向いただけだ。
オマエ、すごいな・・・
560:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/04 14:12:31.12
こうなると無知とか傲慢とかも超越してるな
呆れて開いた口が塞がらん
561:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/04 16:18:48.16
こういう奴にとやかく言われなきゃならないなんて番組作りも大変だな
この手の輩に限って受信料を払ってるんだから要求する権利があるとか言うんだよ
562:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/04 23:51:48.66
ほっとけよ、もう
言ってることをみれば何を言っても無駄な奴だってことぐらいわかるだろ
まともな話題が全く進まん
563:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/05 01:37:47.82
____
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\_,,ノ |、_ノ
564:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/05 03:59:09.10
>>559-563
中身のない悪口ばかりだな。
反論できないのを「反論できるが、あえてしないんだ。」みたいにアピール。
それで体裁が保てると思っているのだろう。
見識がなく、具体的なことを書けないのをごまかしているだけ。
>こういう奴にとやかく言われなきゃならないなんて番組作りも大変だな
>この手の輩に限って受信料を払ってるんだから要求する権利があるとか言うんだよ
そういうことを言うのは、「各々の美術品には各々絶対的な価値がある。自分には
各々の美術品の絶対的な価値が分かっている。それに合致しない番組作りは許さん。」
という、あんたみたいな傲慢無知な連中だろ。
俺は、美術の価値なんて人によってそれぞれ、時代によってそれぞれと思っているのだから、
番組に対してとやかく言うことはないよ。
専門家じゃないゲストが何をどう感じ、述べようと自由さ。
565:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/05 19:01:07.21
>>564
>俺は、美術の価値なんて人によってそれぞれ、時代によってそれぞれと思っているのだから、
>番組に対してとやかく言うことはないよ。
お前は極上美の再放送に散々噛みついていたんじゃないのか?
理屈もさることながら呆れた無責任だな
そんな奴に何の反論だよ、つか明確な理論ですら素直に聞かないだろw
566:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/05 22:48:17.16
本当に相手するのもいい加減にしろよ
反論も何も理屈の前提が完全に破綻してる奴に何を言っても無駄
根本を指摘してるのに悪口にしか聞こえないんだから
567:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/05 23:45:58.69
言うまでもないと思うけど例の奴はレスを明らかに特定できるけど
ざっとスレを読み返してみると喧嘩ばっかりしてる
他者攻撃と自己弁護が目立つ典型的な自己愛性人格障害だな
568:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 01:43:19.89
>>565
>お前は極上美の再放送に散々噛みついていたんじゃないのか?
全く噛みついていない。
>>220が俺の投稿。
ちなみに、俺個人は、極上シリーズを全話PT2でパソコン録画しているので、再放送はどうでもよい。
>>566
>根本を指摘してる
あんた、何も指摘してないじゃん。
その「根本」とやらを指摘したレス番号と指摘文を示してみなよ。
>>565-567が同一人物くさいと思っている。
まともな反論ができないので、人格攻撃。
あと、自分で自分に対して「相手にするな。」と言うことで、反論を書かない口実づくり。
569:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 02:07:38.21
だからみんなその人格に根本的な原因があるって言ってるんだよ
はいはい、アンタの言う通り全てごもっとも
それでいいからもうどこかへ逝ってくれ
570:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 02:22:48.00
この流れって俺のせい?
571:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 03:51:22.18
>>569
あんたの投稿は、ひたすら人格攻撃と議論回避の口実作りばかりだな。
何か少しは具体的な反論言ってみろっての。
572:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 12:38:19.78
>>565
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
573:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 13:58:21.28
>>571
既に一般論は終わっていてもうお前をまともに相手にしても無駄だと言うことがみんなわかったんだよ
>>557なんかもう完全に障害者の部類だからな
>>567が言う通り以前からケンカばっかりして強引な理屈を押し通す実績もあるからな
色んなことで何かと反論を受けてばかりいる自分に気が付けよ
574:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 14:50:50.11
これは恥ずかしいw
>>511
>>514
575:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 19:34:35.88
>>574
2ちゃん屁理屈並べ立てて絶対に引かない奴って大体同じだよ
みんな失笑してるのに自分だけドヤ顔w
576:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 20:16:59.00
>>573
あんた、ひたすら人格攻撃と逃げばかり。
もう決着済みだというなら、このような議論をしていたレス番を示してみなよ。
過去スレでも記憶にないが。
URLリンク(d.hatena.ne.jp)
5.資料を示さず持論が支持されていると思わせる
「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
9.自分の見解を述べずに人格批判をする
「犬が哺乳類なんて言う奴は、社会に出てない証拠。現実をみてみろよ」
13.勝利宣言をする
「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
577:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 22:44:21.48
>>573www
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
578:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 23:34:25.06
>>576=577
逃げてなんかない
言いたいことは過去レスで概ね言ってるから自分で当たれよ
どうせまた堂々巡りするだけだから無駄なことしないだけ
ちなみにお前に呆れてるのは俺だけじゃないからw
579:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 23:43:44.86
お前らにとっての2ちゃんねるとは
580:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 23:48:05.18
wwwww
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
581:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/06 23:50:12.95
凄い粘着力
582:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:19:51.05
>>578
俺は、随分前のスレからここの住民だが、そんなやり取りはなかった。
ないのを探せというのは、逃げ以外の何物でもない。
あと、577は俺じゃない。
583:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:23:31.99
関係ないけどごめん。
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
これ違うの?
584:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:26:58.93
>>583
ヒント…蘭学
585:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:36:15.37
>>57
再放送を見た。
フェルメールの絵のファンの俺でも興味ない推理話だった。
暇つぶしくらいには見てもいいけど。
586:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:37:23.80
打ち間違えた>>517
587:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 00:55:19.35
>>517の場合、絵は話の枕に過ぎず、小説家がどのようにストーリーを膨らませるのかが主題だから。
588:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 07:42:20.63
美の饗宴、日曜美術館そしてスーパープレゼンテーション
ここの局はよくもまぁ糞番組ばっか作るよなw
589:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 13:21:50.58
>>582>>583
アンタってわかりやすいから何をやってもすぐにバレるよw
590:576、582
13/03/07 17:47:12.54
583も俺じゃないが。
結局「言いたいことは過去レスで概ね言ってた」というのは嘘だったわけで、
反論できないから、どの投稿とどの投稿が同一人物だとかいう話をしてごまかしているわけだ。
591:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 23:01:57.33
>>581
後から読んでみると自分でもこいつはバカじゃないかと思うだろ?w
592:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/07 23:07:20.63
>>590
自分で言ったと言ってるのが嘘なわけないだろw
持論にかたくなになっているお前が人の言ってることが理解できないだけ
それに同一人物云々は俺じゃないし
そもそもお前だって誰でも知ってる一般論を強引に独自解釈してるだけ
593:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/08 00:36:55.92
>>592
>自分で言ったと言ってるのが嘘なわけないだろw
嘘でしょ。
俺の記憶にないし、過去ログにも実際ないんだから。
単に反論できないから、昔に述べたことがあると言い逃れしているだけ。
本当だというなら、該当スレタイとレス番示しなよ。
あんた、何年前からこのスレ見てて、いつごろどんな論戦したっての?
>人の言ってることが理解できないだけ
あんた、俺が反論してみなって言っているのに、言い逃ればかりで何も言ってないんだけど。
これまで散々述べたというんなら、その全部のレス番を挙げろとは言わないから、
結論に近いことを書いたレス番を一例挙げてみろよ。
>それに同一人物云々は俺じゃないし
了解した。
誤解してたわ。
すまんかったね。
>そもそもお前だって誰でも知ってる一般論を強引に独自解釈してるだけ
何の反論にもなってない。
小学生の読書感想文並みに具体性がない。
その「誰でも知ってる一般論」ってのは、具体的にはどういう論なんだよ。
その「誰でも知ってる一般論」ってのは、正しいのかい?
で、その一般論に対し俺の論はここが強引で間違っていると言ってみなよ。
594:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/08 00:45:01.69
>>589
お前の決めつけバカ丸だし(大笑)
595:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/08 18:45:25.29
>>594
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
596:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/10 23:07:41.50
義経=チンギス・ハン説は知ってるけど、
ラクダ?
モンゴルにラクダなんていたっけ?
597:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/11 12:48:26.58
イメージだよ
シルクロードのイメージじゃないの?
598:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/14 01:25:09.49
日曜美術館は構成が貧弱なんだよ
全然調査が足りない愚劣番組
599:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/14 22:43:23.41
じゃあ、見るなよ。
って言ったらキレるんだる、お前はw
600:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 01:07:59.32
>>599
まずは日本語できるようになってから出直してこい
601:41
13/03/15 01:41:28.50
>>600
ただのタイプミスにムキになってから。寒いヤツ。
602:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 07:30:32.60
ムキになってる(爆笑)
603:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 08:08:49.74
>>601
ベーコンスレの名前欄消し忘れてるぞw
キチガイ荒らしw
604:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 10:01:46.84
>>601
こいつの間抜けぶり受ける
またムキになるんだべな
605:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 22:36:40.17
>>601
おい、間抜け
おまえ、ベーコン嫌いなんだってな(馬鹿笑)
606:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 23:17:33.66
>>596-597
番組では、川端龍子がモンゴルを訪れたときの事が紹介されていました。
その中で、龍子の手記が朗読されていましたが、それによると、「ラクダが放牧されていた」との事でした。
607:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/15 23:21:39.61
>>606に補足。
「朗読されていました」というのは、ナレーションの事です。
608:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/16 08:43:22.28
>>601
また日本語おかしいぞ(笑)
つくづく間抜けな奴だな(笑)
609:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 00:55:59.08
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
610:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 00:56:55.48
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
611:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 02:22:41.44
何か言うたびに誰かに批判されるってw
612:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 18:59:27.34
「所詮芸術なんか感性と好み」とか言う奴に限って自信満々に能書きを垂れるんだよ
まあ、この手の輩はスポーツや音楽などにもよくいるんだがね
理論や技術を勉強しろとは言わないが、それが根底にあることぐらいは知っておけ
613:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 20:11:27.32
ベーコンの絵の素晴らしさを理論的に教えれるヒトいる?
614:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 20:19:35.70
>>610
物事の順序としては、まず間違っていることを立証して、それからその間違いを晒しあげにする。
しかし、あんたの場合は、まず晒しあげにすることで、立証をせずに、晒した事項が間違いであるがごとくほのめかそうとしている。
エアギターならぬ、エア議論の手口の一つだな。
あんたのエア議論では、勝敗を次のように決めるんだろ。
1 立証とは関係なく、兎に角自分が正しいというように振る舞い、相手を貶す。
2 自分の書き込みで一連のやり取りが終わる。
これなら、反論するだけの頭がなくても、やりとりを続ける根気さえあれば、相手との議論に勝ったような勘違いが味わえるわけだ。
>>612
>>557で述べたとおり、理論や技術なんてものは後付けなんだよ。
評価されない理論や技術がいくらでもあり、それらが評価されない理由なんて説明できない。
大体、あんた自身、俺よりも理論や技術を勉強してないだろ?
俺は具体的な事例を挙げて説明しているが、あんたは無知だから具体的な反論が全くできない。
あんた、正しくエア議論者だな。
615:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/18 22:37:20.07
>>610は粘着決めつけ君
美の饗宴の再放送の時からこの言い回しばっかの糞
616:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/19 14:50:55.88
そもそも天目は坊主専用の茶碗で当時の価値観だと器としての地位が低い。
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
一番は当然官窯の白磁と青磁
青磁が上、白磁が中、天目+その他が下、だとすると曜変は下の上
617:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/19 16:05:30.81
耀変天目は昔見たときは綺麗だなと思ったが、
久々に見たら何かキモかったw
618:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/20 05:08:44.12
URLリンク(www.youtube.com)
619:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/20 13:22:49.08
>>352
w
w
620:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/20 18:17:03.37
美の壺終わるっぽいね
621:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/20 18:28:36.69
終わらないでしょ。
NHK 鑑賞マニュアル 美の壺
URLリンク(www.nhk.or.jp)
4月から放送曜日が変わります!
[BSプレミアム]
金曜 午後7:30~
火曜 午前11:00~(再)
[Eテレ]「美の壺」セレクション
日曜 午後11:00~
622:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/20 20:56:11.87
あ・曜日がかわるのか
623:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 01:20:41.78
>>614
吹いたw
何度説明しても理解しない奴に立証なんかできるわけが無い
こいつの無教養と無理解は>>609>>610を見れば一目瞭然
何なのこの無責任さ?w
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
624:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 01:25:41.67
>>616
見識がある学者や美術家が議論・研究して結論も出ていないのに
お前ごときが浅はかな分析などした所で誰も聞く耳を持たん
思い上がりもいい加減にしておけ
625:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 01:30:00.03
お前らに聞きたいんだけど
日常の恨み辛みを書き込んで自己主張して満足なの?
誰かを黙らせたり、発狂させたり煽ったりすることが楽しいの?
俺は違うと思うよ
そんなんでお前らの人生が良くなるとは思わない
だから今すぐ2ch辞めろよ
以上。
626:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 01:39:07.52
>>623
>何度説明しても理解しない奴に立証なんかできるわけが無い
あんたは煽りと言い逃ればかりで一度も説明してない訳だが。
この>>623-624でもエア議論だけ。
あと、>>609及び>>616の各発言は俺じゃない。
>>610の発言は全て俺。
627:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 11:26:47.12
>>615
粘着で自分の意見が絶対だと盲信する奴ってどうしょうもないな
いつまでもお前みたいな奴を相手にすると思うか?
628:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 11:42:27.03
>>626
お前の意見は知識にも何の裏付けも無く
一般論に自分の個人的な好みを上乗せしているだけで
議論の前提が成り立っていないと言ってるのに気が付かないんだな
いつも人の意見に耳を貸さずググッた理屈と思いつきの展開で主題もボケる
煽りと批判や反論の区別もつかない程度の会話力じゃどうにもならん
629:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 13:03:32.66
>>628
正しくあんた自身のことだな。
俺が挙げたことを「何の裏付けも無く」と述べたこと自体、あんたにはググれば分かる程度の知識すらないことを示している。
そして、何一つ具体的なことを言わず、ただ自分が正しいというように振る舞い、相手を貶すだけ。
つまり、批判や反論ではなく、単なる煽り、エア議論。
何か一つでも具体的な反論をしてみろって。
630:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 13:16:08.97
>>627
相手にしてるのは、まさしくお前だってことに気づけよ
631:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 18:42:08.14
>>629
お前:赤く見える物が自然界で本当に赤いとは限らない
相手:全ての人に赤く見えているならば別に不都合は無い
お前:不都合ではない理由の説明になっていない
この命題は現実にあるものでお前の勝手な定義付けとは違うが、
お前の言説は概ねこんな感じだ
話を先に進めようにも自説を頑なに主張するだけ
議論も何も無い
632:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 18:50:06.61
>>629
>何か一つでも具体的な反論をしてみろって。
個人的な思い込みに具体的な反論も何も無い
何度答えても自分が理解できないことを非具体的と言われれば応じようが無い
それにググればわかるような前提知識をわざわざ論じる必要も無い
因数分解するのに足算や引算の説明をしないのの同じこと
お前は俺や他の人に「基礎的な知識や教養が無い」と思われているんだよw
633:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 19:47:10.79
>>631-632
色盲などでない人が見るとして、色評価用蛍光灯で照らして「赤く見える物」なら、個人差はあるけど、自然界で本当に赤いだろ。
で、(色盲などを除いた)全ての人に赤く見えているならば、別に不都合はないだろ。
人や時代が違っても、基本的には、赤いものは赤い。
しかし、美術の評価は、そんな人体科学の話じゃない。
ある美術品を見たときの評価は、赤いものが赤いように、人や時代が違っても大体同じような評価になるってか?
んなこたない。
実際、ゴッホも印象派も、同時代人から酷評された事実がある。
一方、当時もてはやされたサロン画家たちは、現代では大して人気がない。
「いいものはいつの時代の誰が見てもいい。」とはなっていないわけだ。
美術自体については具体的な反論ができないので、美術には当てはまらない人体科学のたとえ話にすり替えて、反論したふりをするエア議論テクニック。
ググればわかるような前提知識をわざわざ論じる必要も無いんじゃなくて、あんたにはググればわかるような前提知識もなく、こちらが示した事実を
思い込みだと言っているからググレカスと言ってるわけ。
あんたは、数十レス、結構な文字数を手間暇かけて書いている。
あんたに美術の知識があるなら、こんな無駄レスを延々と書き連ねず、一言間違いを指摘するわな。
こんな美術について一切語れない奴が、どこからこのスレに迷い込んできたやら。
634:521
13/03/21 20:47:07.30
このギスギスした流れは俺のせいなんですかね?
635:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 21:54:01.93
はなが番組に出た頃から酷いもんだったよ。
636:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 22:09:01.68
>>624
バカはオマエだ。中国の当時の焼き物のヒエラルキーと、天目の日本への輸入量の資料とを勘案すれば失敗作じゃないのは明らか。
ネットあるんだから論文くらい嫁。
637:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/21 22:20:08.08
美術に絶対的な評価なんてないべ
638:523
13/03/21 23:31:20.00
>>636
>>616の御説は通説(通説とは、いくつかの仮説のうち多数が支持しているものを指す言葉)だけあって十分可能性は高いと思う。
しかし、「曜変天目」についてズバリ触れられている当時の書物はないでしょ。
>>523は私見。
失敗だから、中国に現物も資料もなく、日本にだけあるのだろうと推測してみた。
(現物については、欠片が発掘されたけど。)
本当はどうなのか、今のところ誰にも分からない。
639:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 00:56:46.13
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
640:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 00:57:29.33
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
641:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 00:58:04.04
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
642:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 01:01:49.34
何発狂してんのこいつ
643:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 07:13:47.38
>>639>>640>>641は、キチガイだから
一歩もひかない分裂病患者
みんな伝染しないよう注意して(苦笑)
644:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 18:24:50.71
>>643
つかそこに並んでいること書いた奴が同じ奴なら呆れるほどバカなんだがw
645:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 20:41:05.79
>>644
自演してんじゃねぇぞ、キチガイ!!
646:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 22:59:58.82
>>645
人に対して煽りと罵倒とか言っておきながらw
さすがご都合主義者
ちなみにググった受け売りをしゃあしゃあと自分の知識のごとく披露してバレた例がこれ
タグ「誤用から辞書に載るようになった言葉」
511 :わたしはダリ?名無しさん?:2013/02/23(土) 13:28:18.76
「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
647:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/22 23:43:42.87
俺はあさりよしとおのHAL(はいぱー・あかでみっく・らぼ)で知ったな。
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
>正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
648:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/23 07:11:25.27
発狂してる奴が一人紛れてるな
649:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/23 13:18:33.36
>>645
オマエには>>615を贈ろう
自己紹介乙w
650:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/24 01:18:15.41
なに発狂してるんだw
651:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/24 08:15:09.89
今朝は野球で休みか。
652:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/24 12:00:35.16
野球かぁ
地元の高校は勝ったからヨシとするか
653:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/24 18:43:21.62
ここはNHKの美術番組を語るスレ
番組と関係無い美術論なら専門スレが山ほどあるから
そこで思いっきり語れ
その代わり知識や幅広い見識も無くググッた程度の生半可な知識じゃ
完膚無きまでに叩かれるぞ
654:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/24 20:08:23.90
日曜美術館を撮ってるカメラマンって、素人なのか?
手ブレがフラフラ、フラフラとひどい・・・
見てると酔いそう。
655:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 00:40:30.68
テレビのTBCが壊れているんじゃね?
656:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 12:23:55.07
このまま井浦に交代なのか
657:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 17:46:58.06
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
658:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 17:48:56.58
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
659:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 17:50:16.31
>>511
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
660:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 17:55:14.08
何発狂してんのこいつ
661:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/25 22:42:20.29
もう放っとけよ。好きにさせたらいい。
662:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/26 18:39:22.36
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
663:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/26 18:40:35.16
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
664:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/26 18:41:41.72
>>511
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
>>660
>何発狂してんのこいつ
>>661
>もう放っとけよ。好きにさせたらいい。
665:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/27 23:11:42.17
なにそんなにムキになってるの
寂しいのか?
666:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/27 23:20:42.97
こいつは真正のキチガイ。触れるな。
って俺も呪われるんだろうなwww
667:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 02:43:39.45
>>665=>>666
630 :わたしはダリ?名無しさん?:2013/03/21(木) 13:16:08.97
>>627
相手にしてるのは、まさしくお前だってことに気づけよ
645 :わたしはダリ?名無しさん?:2013/03/22(金) 20:41:05.79
>>644
自演してんじゃねぇぞ、キチガイ!!
668:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 06:25:44.55
ハズレ
俺は665だが666ではない
また決めつけてきやがった
構ってもらえなくて寂しいんだな
いい加減発狂するのは止めれ
669:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 08:26:36.73
コピペ連投。。。
寂しいもんだな。。。
哀れなヤツだ。
670:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 10:03:11.91
661と666は俺だがとにかくもうコイツには一切触れるなよ。
触れられると喜ぶからとにかく相手にすんな。
671:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 18:25:34.70
>>668 06:25:44.55 =>>669 08:26:36.73 =>>670 10:03:11.91
672:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/28 20:49:42.78
こいつ、ほとほて病んでるな
どうもならんわ
673:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/29 01:30:47.71
>>672
670 :わたしはダリ?名無しさん?:2013/03/28(木) 10:03:11.91
661と666は俺だがとにかくもうコイツには一切触れるなよ。
触れられると喜ぶからとにかく相手にすんな。
674:672
13/03/29 23:45:57.28
>>673
了解、わかったわ
675:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/30 14:24:03.78
極上美の饗宴の再放送やるね
676:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/31 22:45:38.00
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
677:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/31 22:46:15.13
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
678:わたしはダリ?名無しさん?
13/03/31 22:50:02.17
>>511
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
>>660
何発狂してんのこいつ
>>661
もう放っとけよ。好きにさせたらいい。
>>630
相手にしてるのは、まさしくお前だってことに気づけよ
>>645
自演してんじゃねぇぞ、キチガイ!!
>>670
とにかくもうコイツには一切触れるなよ。
触れられると喜ぶからとにかく相手にすんな。
>>672
こいつ、ほとほて病んでるな
どうもならんわ
>>674
了解、わかったわ
679:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/01 00:37:32.95
井浦新が番組を復活させれるかに注目したい
680:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/01 13:45:52.05
【社会】NHK番組 原発容認で出演中止 「意見変えて」要請★2
スレリンク(newsplus板)
NHKの台本通りに喋らないといけないんだね。
つまらないわけだ。
681:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/01 21:36:27.78
>>680
スレチ
ここは美術系番組の専門スレ
NHKなら何でもいいって訳じゃない
682:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/02 23:18:22.63
680 :わたしはダリ?名無しさん?:2013/04/01(月) 13:45:52.05
【社会】NHK番組 原発容認で出演中止 「意見変えて」要請★2
スレリンク(newsplus板)
NHKの台本通りに喋らないといけないんだね。
つまらないわけだ。
683:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 06:41:21.20
日曜美術館、美の饗宴は質が最低の番組
684:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 11:01:42.47
奈良美智がNHKの指示を拒否ったら
出演ごと取り消し
685:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 13:01:53.05
井浦新も飼い犬ってことでw
686:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 18:30:06.63
>>683
だったら見なければ良いだけの話
誰もお前の好みだけで番組なんか作らない
もっとも極上美の饗宴なんかとっくに終わってるw
687:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 18:31:22.23
>>682
これはいつもの後に引かない知識・学力不足野郎の仕業だなw
688:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 21:30:06.80
コンプきも
689:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/03 21:50:18.90
>>685
飼い犬か~
チワワかなw
690:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 00:30:46.47
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
>>361
>日本の義務教育では美術の授業で美術の歴史を何も教えないからね。
>>378
>和菓子、特にお茶菓子ってデザインが違うだけで素材は同じ味も同じ、ってイメージ。
>>378
>中国の古代漢字とか四神をイメージとか中二病w
>>489
>「後を断たない」ではなく、「後を絶たない」ですね。
>>499
>「跡を絶たない」だけが正解。
691:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 00:31:31.27
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
>>530
美の基準なんて、いい加減なもんだろ。
>>538
昔はゲテモノだった伊藤若冲が人気になったり。
>>546
技術なんて、評価されてから研究されて解説されるもんだ。
>>557
俺に言わせれば、そもそも全ての人間に「見る目」なんてなく、
まず評価されて、それから技術がどうこう言われるようになる。
宗教の世界だよ。
692:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 00:32:49.85
>>511
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>616
しかし曜変は別に失敗扱いじゃなかったと言うのが通説。
>>660
何発狂してんのこいつ
>>661
もう放っとけよ。好きにさせたらいい。
>>630
相手にしてるのは、まさしくお前だってことに気づけよ
>>645
自演してんじゃねぇぞ、キチガイ!!
>>670
とにかくもうコイツには一切触れるなよ。
触れられると喜ぶからとにかく相手にすんな。
>>672
こいつ、ほとほて病んでるな
どうもならんわ
693:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 00:34:49.33
↑↑
>>672
ほとほて ←www
694:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 01:49:11.84
>>690=>>691=>>692=>>693
690 名前:わたしはダリ?名無しさん? :2013/04/04(木) 00:30:46.47
>>348
>江戸時代に出島でポルトガルと清とだけ交易してたのは常識
691 名前:わたしはダリ?名無しさん? :2013/04/04(木) 00:31:31.27
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
>>527
美の基準は人次第、国次第で異なるからありうる。
692 名前:わたしはダリ?名無しさん? :2013/04/04(木) 00:32:49.85
>>511
>「独壇場(どくだんじょう)」も誤用が浸透しすぎて認めざるを得なくなった言葉。
正しくは「独擅場(どくせんじょう)」。
>>523
曜変天目を見てきたが、あれも当時の中国では失敗作扱いだったのだろう。
693 名前:わたしはダリ?名無しさん? :2013/04/04(木) 00:34:49.33
↑↑
>>672
ほとほて ←www
695:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 01:55:53.42
>>125
じゃあお前は見なければいい
ただそれだけのこと
>>683
だったら見なければ良いだけの話
誰もお前の好みだけで番組なんか作らない
もっとも極上美の饗宴なんかとっくに終わってるw
696:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 12:44:57.35
>>695
NHKは受信料強制徴収。
「嫌なら見るな」と言うのなら、「そんなことを言うのなら受信料取るな」と言う権利がある。
NHKは受信料強制徴収をやめないようなので、意見を言う権利がある。
697:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 14:25:11.92
>>696
解約したらいいじゃん
698:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 22:15:22.12
>>697
テレビやワンセグ機能付のケイタイやスマホやカーナビを持っていたら解約できない。
699:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/04 23:21:39.60
できるよ。
解約ハガキ請求してみ。
回りはみんなやってるよ。
700:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/05 08:29:34.73
ここはNHKの受信料くらい払えない連中ばっかりかよ・・・
701:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/05 19:18:55.41
>>696
頭が弱い子発見
「番組を見るな」とNHKの受信料を強制リンクかよw
それにモノを知らないにも程がある
強制徴収も何もNHKが映る受信機を持った時点で法律で受信料は義務付けられる
この理屈なら税金も全て強制徴収ということになるな
バカっぽいから義務と強制の違いは理解できないだろうな
702:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 01:43:17.97
確かに意見を言う権利はあるが
くみ取られるかどうかはその内容次第
個人の勝手な思い込みやワガママは相手にされなくて当然
703:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 04:07:34.62
何とか受信料を払わずに済ませようとする癖に
文句と注文は人一倍言いたがる奴
704:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 07:16:36.43
周りでは受信料払ってる奴は少ない
あたしも20年くらい払ってない
705:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 14:41:45.48
>>704
社会の義務を怠って世間を出し抜いて自分だけいい思いをするのを美徳と思っている
要するに受信料を払っている真っ当な人達に寄生してる訳ですね
だったら身の程を知って与えられた物を有難素直にく頂戴しましょう
くれぐれも気に入らないからと言って文句や意見などおこがましい真似はしないように
ましてやああしろこうしろなどホザくのはとんでもないことです
706:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 18:31:17.04
NHKの受信料って法律で決まっているのを知らない人は多いんだよな
スカパーとかケーブルに平気で年数万円も奴もNHKに払うのは損だと思ってる
707:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 19:42:02.13
受信料は受信契約者のみが払うもの。
受信契約は任意だよ。
これが法律。
受信料そのものが法律で決まってる訳じゃない。
708:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 20:31:22.10
>>707
受像機(テレビ)を所持していれば
NHKと契約しなければならないという法律があるらしいが。
709:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/06 23:30:59.01
>>707
こいつ、またコピペのネタ提供してやがるw
もう少し勉強しろよ
ちなみに名目では「契約が義務で支払いは任意」だが
当然この両者は不可分だ
710:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 01:00:24.37
視るんなら払えよ
当たり前だろ
711:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 07:38:14.15
>>710
じゃどうして、受信料払わない人が増えているのか説明できる?
712:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 20:41:24.79
司会が変わってからの放送、誰も感想を書いてない…。何のスレだよ?
713:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 20:51:32.39
ギャー! ミュシャ見忘れたー!
つか朝の部と夜の部って一周ズレてたのに!
714:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 21:13:06.82
来週の午後8時も「パリをとりこにした女神の微笑(ほほえ)み」再放送だよ。
URLリンク(www.nhk.or.jp)
715:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 21:36:00.50
受信料払うのはバカらしい
716:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 21:39:43.62
ここはNHKの受信料も払えない貧乏人のすくつ(←なぜか変換されない)かよ。
717:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 22:11:24.55
>>716 笑わせてどうする すくつじゃねえよそうくつ=巣窟だぞ
NHK受信料払わないヤツはNHK見るな
718:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 22:39:18.26
中々良いスタートだったよ日曜美術館
719:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/07 23:24:39.42
どこが?
絵は全然出てこないわ、広告屋が出しゃばってファインを語るだの本末転倒だっつーの。
画集立ち読みするより薄い情報。
好い加減にしろっつーの。
720:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/08 00:32:29.92
>>711
受信料払わない人が増えてるとは何が根拠なんだよw
お前の感覚でデタラメ言うな、ボケ
多少の変化はあるにせよ確実に契約者数は増えているんだよ
URLリンク(www.geocities.jp)
それでも未払いの連中がまだ数多くいるのは事実だが
その主な理由としては今までの不況と社会モラルの低下だな
給食費未納と同じようなものだ
それくらいわからずに偉そうな口利くな
721:わたしはダリ?名無しさん?
13/04/08 01:01:08.50
北朝鮮サイト会員情報、追加公開 残る6千人分、ハッカー集団
【北京共同】国際的ハッカー集団「アノニマス」を名乗るグループは6日、
北朝鮮の韓国向け宣伝ウェブサイト「わが民族同士」をハッキングして得た
個人情報として、約6千人の氏名やメールアドレスなどをインターネット上で
追加公開した。グループはハッキングで同サイトの会員情報1万5千人分を入手した
としており、約9千人分はすでに公開。残りを今回、ネット上に掲載したとみられる。
韓国当局は国民の同サイト閲覧を禁じているが、先に公開された名簿の中には韓国人の
ものとみられる情報が多数含まれ、韓国警察が捜査を始めた。
2013/04/06 18:06 【共同通信】
NHKは国際的ハッカー集団「Anonymous」(アノニマス)については詳しく
報道していたし、最近は連日北朝鮮情勢について詳しく報道している。
にもかかわらず、世界中で大々的に報道されているアノニマスによる
北朝鮮工作会員名簿の公開については全く報道していない。
NHK職員の塚本壮一が北朝鮮工作員の会員名簿にリストアップされていたためか?
ハッカー集団「アノニマス」が北朝鮮工作会員の名簿リストを公開したことは、
韓国、アメリカ、ヨーロッパ、更にはオセアニアなど世界中で大々的に報道されている。
URLリンク(blog-imgs-59.fc2.com)
北朝鮮工作会員名簿リストに載っていたNHK職員の塚本壮一
NHKソウル支局長