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中国西南と日本の間には；
(1)巴寡婦清・丹生都比賣-伝説の類似
(2)斑竹姑娘・竹取物語-文学の類似
(3)雲南土器製法・四川青銅器文様-器物の類似
(4)照葉樹林文化の類似
こうした類似が見られるが(1)巴寡婦清、(2)四川
石寨山青銅器文化については、それが中国西南から
日本に移動することは始皇帝の介在なしにはありえ
ない。従って、徐福渡海は史実であったと断定する
ことができる。
国務院張氏が確認している通り↓
URLﾘﾝｸ(www.peoplechina.com.cn)
徐福が少なくとも吉野ヶ里時代には日本に上陸して
いないこともこれまた真実であり、徐福伝承を持つ
民族は、例外的に工人として早期に畿内に入ってい
たものを除いて古墳初期に三韓から日本に移住した
と考えるのが順当。垂仁期の徐福と同じ筋書のタジ
マモリが登場し、古墳にも大量に使用される朱砂が
出現する時代がその渡来時期であろう。