12/12/18 16:19:59.25 Zle8es1X
わぉ～わぉ～わぉ～
>>98
その国体を司ってきた神祇体系は、邪馬台国の卑弥呼が鬼道を用いて
倭国を統率した時代から変わらずにわが日本で継承されてきたのでしょう
101:出土地不明
12/12/18 19:17:58.10 5hw/27oG
>>94
青牛の代表的手法である「ネトウヨ」連呼作戦は「情報操作」の代表的な手法のひとつです。
日本の左翼には、旧ソ連内で検証され効果が認められた「情報操作」の
手法が伝統的に引き継がれています。 以下を参考にしてください。
情報操作wiki
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
■分類表（Классификаторы）
決まりきった単語、フレーズを使用することで、事象、個人がどのようなものなのか分類してしまう。
★ 反民主主義の
★ 国家社会主義思想の持ち主で
★ ネット右翼のようじゃのう
このように強制的に分類する事で、「一般と対象」を明確に区別しようとするわけです。
「ネット世論では…」「ネットユーザーによると…」などもこれに相当します。
また、「ネトウヨ」にレッテル張りを付け加える事により、彼らの言うところの「ネトウヨ」に
よる書き込みの信憑性や社会的関心を低下させる効果が期待できます。
基本的に「ネトウヨ」は無職の引きこもり等、社会的地位が低いものとされます。
★ ネトウヨは引きこもってないで働けよｗ
★ ネトウヨの人種差別は酷いなｗ
★ ２ｃｈってネトウヨの巣窟だなｗ
くだらないと思われるかも知れませんが、これらの「情報操作」は実際に実施され
効果が確認されています。すでに影響を受けている人も多数いるはずです。
惑わされないように対応する事が重要です。
気がついた人が都度、注意喚起するようにしましょう。
102:出土地不明
12/12/18 19:58:22.98 5hw/27oG
ところで今テレビで広島がストレス度でワースト２ってやってたぞ
本当に個人主義なのか疑わしい
本当はキチガイとワガママのレベルが段違い過ぎて誰も掣肘できず我慢してるだけじゃないのか
ちなみにワーストはうどん県だw
103:出土地不明
12/12/18 20:04:28.84 pHcAggaA
安芸に人物なし
東条五郎 ザコ
佐伯景弘 ゴミ
沼田次郎 クズ
毛利輝元 ロリ
白馬青牛 ホモ
104:出土地不明
12/12/18 20:19:43.80 5hw/27oG
>>102
＞キチガイとワガママ
ここはキチガイな奴とワガママな奴な
105:出土地不明
12/12/18 23:33:32.29 r/Mw4x49
>>100
唐の律令を真似ても神祇官をつけ加えているよな
106:出土地不明
12/12/19 00:56:53.89 IKU5eOsk
>>94
どういう形で引用されてるかの知らんから言い訳も哀れじゃのう。
不誠実牛。
107:出土地不明
12/12/19 01:19:24.41 735PAynN
どうでもいいが、卑弥呼のおかげで、
日の訓読みがヒだったことがわかるよな
もともとは霊（ヒ）なのだろうが
108:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/19 01:49:18.95 4ystDGD2
>>95-96
日本書紀に卑弥呼認定じゃの無ぁわ。
相変わらず口ばっかしやかましげなのう。我慢出来んのなら本気で
あんたが宿泊場所と部屋番号連絡のうえ、わしの指示を待ったら
ええじゃないか。広島来て場所は数回変える旅費くらいは払うちゃるよ。
人があんましおらん処がええんじゃろ。
>>97
あんたも第三者ずらせずっと、>>916と連れで広島来たらえかろうに。
>>98-99及び>>100
天皇が国家権力の継承云うて何なら?家系家元継承を国家に転嫁したがる
真意は何なら?
鏡じゃの出土品に過ぎんもんを神格化してもつまらんわ。神道に
教義があるんなら具体的に提示してみんさい。明治以降の朱子学的
国家神道概念の抽象的妄言じゃのうてで。
鬼道なんか、中華道教の一形態じゃし、朝鮮馬韓も同様じゃ
ろうに。
>>101
情報操作なら、ネット右翼ブログで工作したがるあんたらの手法よ。
>>102
幼稚な大手メディアに煽動される馬鹿ですと、告白してどうすんなら。
109:出土地不明
12/12/19 02:05:45.01 gEwyaIit
＞日本書紀に卑弥呼認定じゃの無ぁわ。
（笑）
110:出土地不明
12/12/19 02:15:46.04 gEwyaIit
Google検索「卑弥呼 神功皇后」約 81,500 件 （0.09 秒）
歴史系の板に出入りしているコテハンとして「卑弥呼と神功皇后」の
関係を知らないのだとしたら、とんでもないマヌケだね。知らぬフリ
をして虚言を吐くのだとしたらクズだね。いずれにしても終わってるね。
ホモ牛は信仰上の問題で『日本書紀』も各『倭人伝』も読むことができないから
ホモ牛流に、他人の書いたもので現在一般的な意見を剽窃して貼っておいてやるわ（笑）
まぁ、ゴミはwikiに難癖付けたりするんだろうが（笑）
『日本書紀』の「神功皇后紀」においては、「魏志倭人伝」の中の
卑弥呼に関する記事を引用しており、記紀の筆者は神功皇后を卑弥
呼だと考えていたようである。江戸時代までの日本ではこの記紀の
説が正しいものとされ、卑弥呼はヤマト王権の神功皇后だと一般に
考えられていた。しかし、記紀によれば神功皇后は九州で子（応神
天皇）を出産し、朝鮮半島への大規模な軍事行動（三韓征伐）をお
こなっているが、これらの重大な事跡について「魏志倭人伝」の卑
弥呼の伝承は何も記述していない。また応神天皇は4世紀半ばから
後半に実在したと考えられる天皇であり、したがって神功皇后も実
在したとしても4世紀の人物であり、卑弥呼の活躍した時期と100年
以上のずれが少なく見積もっても存在している。このため神功皇后
＝卑弥呼説をただちに導くことはできないと考えられ、現在この説
に対する支持は少なくなっている。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
111:出土地不明
12/12/19 02:35:36.59 gEwyaIit
このホモ野郎、自分を棚に上げて狼少年には厳しいこと喚いてるんだよなぁ
鬱憤を晴らしてんのかなぁ
ホモ牛さぁ、あんた勘違いしているけど、狼少年は言ってることはあれだ
けど、あんたと違って礼節を弁えているから、そこは月先生も同じだったわ。
白馬青牛っていうコテハンは、そういうのが出来ない。ただ我を張るだけ。
おまけにネタもあんまり理解できてない。スレの迷惑者
序列的には、狼少年＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞白馬青牛だから。
ちゃんと弁えて書き込みをしなさいよ、ゴミ（はぁと）。
112:出土地不明
12/12/19 04:20:20.69 IKU5eOsk
>>110
歴史の事実として卑弥呼と神功皇后が無関係であることと、
記紀の著者たちがそのように記述していたということは
全く次元の違う問題。
牛みたいに、事実関係を追いかけても、記述が変わったりしない。
無駄な努力。
記述と事実が混同されてしまう風変わりな脳をお持ちだ。
他人の書いたものの引用が多いのもそのせいかな。
113:出土地不明
12/12/19 05:20:43.73 5aBxDr3o
創価諸君よ！
田浦本部横須賀桜山支部の高橋裕之氏が年末ジャンボで6億円当たるようにまた女子部と結婚成就と障害者年金1級受給を15分でよいので高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか！
114:出土地不明
12/12/19 09:28:59.13 IKU5eOsk
>>112
ほとんど全部、牛後くんへの書き込みです。
判り難くてごめんなさい。
115:出土地不明
12/12/19 12:35:45.51 tYVzmOYO
指示を待てってなんだ？
えらそうに。
逃げる気満々じゃねーか。
116:出土地不明
12/12/19 17:39:29.41 N4cLsQXs
.
■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■
①まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
②バカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱え殺す。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げ殺す事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
③台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。
④ハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。
.
117:出土地不明
12/12/19 19:29:18.20 SGXOuscL
>>108
おっさん、だからいつどこに行けばいいわけ？
何度もバックレてるおまえのために貴重な時間を無駄にしたくねーな
いつ？どこだよ？明確にな！！
118:出土地不明
12/12/19 19:30:34.29 SGXOuscL
>>111
> このホモ野郎、自分を棚に上げて狼少年には厳しいこと喚いてるんだよなぁ
> 鬱憤を晴らしてんのかなぁ
だよなぁ
119:出土地不明
12/12/19 23:29:27.81 RH4d/P4E
∧_∧ 彡 ⌒ ミ
ﾋﾛｼﾏ （･ω･` ） …… (´∀｀*）
Ｏ^ｿ⌒とヽ O┬O )
（_（__ﾉ､_ソ ◎┴し'-◎
"""~""" """""~""" """ ""~""" """" "~""" """" ""~"""
∧_∧ 彡 ⌒ ミ
！（ ´･ω･）(´∀｀*） ｵｶﾔﾏｰ
Ｏ^ｿ⌒とＯ^ｿ⌒とヽ
（_（__ﾉ､__,（_（__ﾉ､_ソ
"""~""" """""~""" """ ""~""" """" "~"""
∧_∧ ＝─ ミ ⌒ 彡 ＝─
(・ω・`；) ＝─ (´∀｀*） ＝─
O┬O )＝─ O┬O ) ＝─
◎┴し'-◎＝─ ◎┴し'-◎＝─
"""~""" """""~""" """ ""~""" """" "~"""
120:出土地不明
12/12/19 23:54:40.59 4dcsZvMX
芸能の歴史
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)
121:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/20 01:27:05.17 fpCKLP2o
>>110-112
現実に神功じゃの架空の人物じゃし、モデルは記紀成立から遠ゆ無ぁ人物
じゃなぁとモデルにならんよ。卑弥呼が朝鮮に出兵したじゃの
中国史書に無ぁことを、ネット右翼執筆者のウイキで主張して
どうすんなら。応神も実在したかわ定かで無あし、巨大古墳から
当て嵌めとるだけじゃに、飛躍して神功まで実在にしたがるレトリックは
幼稚じゃし、神功の古墳すら存在しとらん。
記紀の記述じゃの実態を隠蔽し、空想を造る神話じゃに、事実たぁ
違うことをあんたも認識しとるたぁのう。
>>111
挑発ばっかししよる狼少年に、礼節がどこにあるんかいのう?
>>117
>>108で云うとろうに。あんた次第よ。
122:出土地不明
12/12/20 01:34:44.65 /PpymUvZ
＞現実に神功じゃの架空の人物じゃし、モデルは記紀成立から遠ゆ無ぁ人物
＞じゃなぁとモデルにならんよ。
だからおまえはビョーキだっていうんだよ（笑）
123:出土地不明
12/12/20 01:36:21.19 /PpymUvZ
>>121
他人の爺様捕まえてさ、差別発言していたコテハンが居たよなぁ
その後も悪びれることなくノウノウと他人に迷惑をかけ続けてい
る糞外道がよ
124:出土地不明
12/12/20 01:42:39.76 TDR/8IMh
>>121
挑発ばっかししよる青牛に、礼節がどこにあるんかいのう?
125:出土地不明
12/12/20 01:45:57.09 /PpymUvZ
>>121
みーんな、おまえのこと笑ってるんだわ。
岩波の『日本書紀』を買えば確かにwikiのような内容が書いてあるからなぁ。
それを今さら『神功皇后は架空じゃから』などと、当たり前の話ではぐらか
そうとは姑息なのう。
それに『神功皇后が架空である』ことなど、前スレで明記されてるわい。
それをおまえも読んだだろう。理解できたかどうかは知らんが（笑）
もう一回貼られて、恥かきたいのかマゾ牛
それにしてもこの神功皇后に関しての逃げ方には、ホモ牛の特徴がよく
凝縮されているよ。曲学阿世の逃げ牛さん。ネタ持ってないなら、どっか
行けや、狼少年は、発言はあれだがネタも持ってくるのう。
やっぱり、狼少年＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞白馬青牛
だわ
--------------------------------------------------------------------
『日本書紀』の「神功皇后紀」においては、「魏志倭人伝」の中の
卑弥呼に関する記事を引用しており、記紀の筆者は神功皇后を卑弥
呼だと考えていたようである。
126:出土地不明
12/12/20 01:46:47.96 jGgqBFjc
639 名前：出土地不明 [sage] 投稿日：2012/01/12(木) 17:40:15.37 ID:VaiLJ9Xe
ルナくん
原爆症詐欺外道広島（あまつさえ性倒錯者）の挑発に乗る必要はない
こいつは言ってることが様々矛盾するパラノイアだ
日本の原住民になんらの独自性ないし能力を認めない一方、
自身が心酔する北朝鮮から満州地域の原住民に関しては、
過去から未来永劫、まさにオリンポス諸神顔負けの存在であったと吹聴する
そいつは頭がおかしいんだ
君もかなりなものだが、その上をゆく
“憎まれっ子世にはばかる”のことわざ通り、こういう人間が存在するのはやむを得ない
しかし、幸か不幸かここは仮想空間
物理的に何か仕掛けてくるわけでもないのだ
無視すれば済む
もともと口だけのホモだ
相手にしなければ、夜露のように消えてゆく
127:出土地不明
12/12/20 01:52:16.71 PQ35TYF3
>>121
おまえ寝言はいいからまず日本書紀読んでこい
議論はそれからだ
あと、決闘の時間と場所を明確にな
128:出土地不明
12/12/20 01:52:53.64 jGgqBFjc
209 名前：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB [] 投稿日：2011/06/14(火) 00:44:00.42
>>208
かっこええじゃのかっこ悪りいじゃの、他者の見解はどうでもええよ。
ほいから、相手を挑発して怒らすことで相手の思惑を読むと同時に、
語らせると自分の不備も見えて、再び戦記等を読み返すことが
出来るんで。自分を向上させるにゃあ、相手が賢かろうが低脳じゃろうが
どっちでもえかろう（笑）。ほいじゃあけぇ対話形式は面白いんじゃ
ないか。まあわしの反論者は程度が低いけぇ話の全体論として
物足りん部分があるにしてものう。
219 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 投稿日：2011/06/14(火) 22:32:51.71
>>209
やっぱり挑発して怒らせる意図があるんだ
わざわざ自分から火をつけまわっておいて、自分はネトウヨに付け狙われているみたいな陰謀論で
誤魔化しをはかるなんざみっともなさ過ぎ。
【 215 】: 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2011/02/17(木) 01:33:50 DWV5TrRv
ネット右翼らが、この板に連投しよる事実に知ら存んぜんはあるまあ。
まあ、宗教右翼の末端連中がこの板に限らずバイトで書いとるん
じゃろうけど。
【 244 】: 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2011/02/17(木) 23:41:16 DWV5TrRv
ネット右翼が、この板の多数のスレや他板にもコピーを載せとることでも
解ろうに（笑)。宗教集団か政治集団の多人数のバイトじゃないと
どう考えても書けんよ。
131 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 投稿日：2012/06/08(金) 18:27:33.91
>>123
＞自分を向上させるにゃあ
ぜんぜん向上してない件について
129:出土地不明
12/12/20 01:54:09.88 PQ35TYF3
>>126
これ書いたのオレだわ
130:出土地不明
12/12/20 01:56:09.96 /PpymUvZ
＞ほいじゃあけぇ対話形式は面白いんじゃないか。
自分が他人とまるで対話も出来ないってのは凄い皮肉だわな（笑）
131:出土地不明
12/12/20 01:58:16.28 jGgqBFjc
>>129
名文なのでとっといた
132:出土地不明
12/12/20 01:59:45.02 /PpymUvZ
＞相手を挑発して怒らすことで相手の思惑を読むと同時に、
-----------------------------------------------------------------
【 215 】: 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2011/02/17(木) 01:33:50 DWV5TrRv
ネット右翼らが、この板に連投しよる事実に知ら存んぜんはあるまあ。
まあ、宗教右翼の末端連中がこの板に限らずバイトで書いとるん
じゃろうけど。
【 244 】: 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2011/02/17(木) 23:41:16 DWV5TrRv
ネット右翼が、この板の多数のスレや他板にもコピーを載せとることでも
解ろうに（笑)。宗教集団か政治集団の多人数のバイトじゃないと
どう考えても書けんよ。
-----------------------------------------------------------------
相手の思惑なんて読む必要ないじゃん。どのみち、おまえの頭の中にある
妄想の枠組みに当て嵌めるわけだし。ホモ牛、おまえ考えているつもりな
のかも知れんが、自分の脳味噌使って考えてないからな。
現実には他人の書いたものをかっぱらって、自分が説明しているかのように
いい気になってる程度だから
133:出土地不明
12/12/20 09:13:46.07 HLIoH0/o
>>121
何度も書くが、事実関係を論じてるんじゃない。
記述の内容を論じてるんだ。
牛後くんは
法華経の内容を実際に釈迦が語ったかどうかと、
釈迦が語ったと法華経に書いてあるということは、
全く別の話だと理解できないんだろうな。
134:出土地不明
12/12/20 16:30:27.70 gv5p6ZtW
.
■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■
①まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
②バカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱え殺す。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げ殺す事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
③台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。
④ハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。
.
135:出土地不明
12/12/20 19:45:43.96 TDR/8IMh
＞相手を挑発して怒らすことで相手の思惑を読むと同時に、
思惑を読んだ結果がネトウヨカルトナチレイシストの連呼だからな
人口無脳でしかない
136:出土地不明
12/12/20 20:53:51.25 UwFvEtNy
>>132
一番目のレスはかなりイタイね
ユダヤ厨を連想させる
137:出土地不明
12/12/20 20:54:58.23 UwFvEtNy
>>133
ハハハ
いい喩えだな！
138:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/21 00:10:15.21 X3q8gafN
>>123
他人の爺様云々たぁ、昔しゃ一般認識でもよのう。まぁ下級官吏も、
権力機構の末端じゃけぇのう。穢れ意識の強い戦前ならゲスな職種
じゃったんよ。不浄役人たる足軽たる同心の仕事は。
じゃけぇ、わしの曽祖父も警察のもんを、「おい、足軽」云よったんよ。
まあ戸籍上元来率族が士族に成り上がった人らじゃけぇ、
世間の目もゲス云う意識が戦前にゃ残っとったんよ。
>>124
わしゃ、結果的に親切に事実を指摘してあげよるだけじゃに。
>>125
記紀の筆者が古典から作り話を加えても、モデルは近年の人物の
可能性が極めて強いんじゃに。何百年前の人物なんかモデルに
するわけあるまあ。近年の人物像を昔に投影するだけよ。
>>126
「原爆詐欺」云う用語を使う思想背景についての説明が
あるまあに。どういう組織かカルト団体からそう云う用語を
受け売りしたんかを具体的説明せにゃあ。
>>130
対話じゃのうて罵詈雑言浴びせよんは、あんたら幼稚なネット右翼ら
じゃろうに(笑)。
139:出土地不明
12/12/21 00:26:39.72 5hV0dxUk
禿
140:出土地不明
12/12/21 00:45:31.30 f3fPktGB
よう恥さらしの糞外道
141:出土地不明
12/12/21 00:48:05.21 f3fPktGB
＞じゃけぇ、わしの曽祖父も警察のもんを、「おい、足軽」云よったんよ。
自分の時代の自分自身のこと語れよ、臆病者。曾祖父がどうとか聞いてね
ぇよ。おまえ自身のことだよ、糞外道。現実から目を背ける禿牛の話だよ
142:出土地不明
12/12/21 00:50:42.09 f3fPktGB
＞対話じゃのうて罵詈雑言浴びせよんは、あんたら幼稚なネット右翼ら
＞じゃろうに(笑)。
いつの間にネット右翼に鞍替えしたんだ？左曲がり（笑）
143:出土地不明
12/12/21 00:54:36.95 f3fPktGB
＞記紀の筆者が古典から作り話を加えても、モデルは近年の人物の
＞可能性が極めて強いんじゃに。何百年前の人物なんかモデルに
＞するわけあるまあ。近年の人物像を昔に投影するだけよ。
ホモ牛さ、みんながやさしく指摘してやってんのに、いつまで一人で
へんてこな踊りを踊ってんの？
>>125とか>>133とかを理解できないんなら病院逝けよ、早めに。虚勢
張ってるだけなら、もう止めろ。どんどん傷口が広がる。
144:出土地不明
12/12/21 01:29:22.63 0o3x8nJt
>>138
坂東武者の子孫のキチガイくずより
ips発明する庶民の子の方が偉いんじゃねーの？
おまえみたいのをゲスっつーんだよ
はやく時間と場所を明確にな
家康が部落民って証明も忘れんな
145:出土地不明
12/12/21 06:27:23.62 XGNIxF5A
>>138
牛後くんよ
＞＞『日本書紀』において、巻九に神功皇后摂政「66年 是年 晋武帝泰初二年晉起居注云 武帝泰初（泰始）二年十月 倭女王遣重貢獻」として、
＞＞中国晋の文献における倭の女王についての記述が引用されている。
と
＞＞法華経の内容を実際に釈迦が語ったかどうかと、
＞＞釈迦が語ったと法華経に書いてあるということ。
を読んでそんな事を、平気で書けるアンタが羨ましい。
地動説や天動説レベルじゃなく、
世界はあんた中心で回ってる感じだろ。
パラノイアって幸せそうだな。
146:出土地不明
12/12/21 08:18:28.35 iJXRL+Nj
>>145
外道牛は話ごまかしてんだろ
もともと日本書紀自体通しで読んだことなさそうだもの
誰かが言ってたが、要は引用か何かで知った断片的知識しかないんだろ
駆け出しの頃はそれで構わないが、専門板で議論していいレベルじゃないわな
147:出土地不明
12/12/21 20:53:05.62 NPhKTOkr
彡 ⌒ ミ
(／・ω・)／はげー
148:出土地不明
12/12/21 20:58:50.97 /PzA/EXi
彡 ⌒ ミ
(／・ω・)／は ぁげー
149:出土地不明
12/12/22 14:10:18.53 nlC0ZozU
－＝≡ 彡 ⌒ ミ
－＝≡ ( ﾟ∀ﾟ) 彡 ⌒ ミ
－＝≡ ⊂ ⊂ （`Д´ ∩ ＜ ﾔｼﾞｬﾔｼﾞｬ
－＝≡ （ ⌒) ⊂ （
－＝≡ c し' ヽ∩ つ ﾊﾞﾀﾊﾞﾀ
〃〃
ｵｶﾔﾏ！ﾋﾞｼｮｳﾈﾝ！
彡 ⌒ ミ∩
( ﾟ∀ﾟ)彡 彡 ⌒ ミ
⊂ ⊂彡 （ﾟДﾟ ；∩
（ ⌒) ⊂ （
c し' ヽ∩ つ
〃〃
ｵｶﾔﾏ！ﾋﾞｼｮｳﾈﾝ！
彡 ⌒ ミ∩ ∩彡 ⌒ ミ
( ﾟ∀ﾟ) 彡 ミ(ﾟ∀ﾟ )
⊂l⌒⊂彡 ミ⊃⌒l⊃
（＿） ) ☆ ☆ ( （＿）
((（＿）☆ ☆（＿）))
150:出土地不明
12/12/22 17:50:54.00 0Keh0Xz4
坂東武者の子孫なら完全に渡来系だな
151:出土地不明
12/12/22 19:50:42.84 a2nrlElX
.
■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■
①まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
②バカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱え殺す。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げ殺す事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
③台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。
④ハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。
.
152:出土地不明
12/12/22 22:03:31.28 ZTHvzVrF
>>39
＞わしが逃げたように印象工作したいだけ
住所氏名を公表しない時点で逃げてるわけだが。
自慢は自爆。
153:出土地不明
12/12/22 22:10:19.73 ZTHvzVrF
>>85
＞マルクス発展段階説
発展段階説は、マルクスの専売特許じゃないぞｗ
マルクスしか知らないマルクス馬鹿には困ったもんだ。
農業によって、人間社会に大きな変化がおきたことは
多くの学者が認めていること。
154:出土地不明
12/12/22 22:19:55.02 ZTHvzVrF
＞あんたが宿泊場所と部屋番号連絡のうえ、
＞わしの指示を待ったらええじゃないか。
あんたが住所を連絡の上
指示を待ったらエエじゃないか。
何様？
155:出土地不明
12/12/23 00:31:43.59 NXESmaQV
>>138
>わしゃ、結果的に親切に事実を指摘してあげよるだけじゃに。
なんだその日本語。あげよるだけじゃにとかよく言う。
結果的にって挑発してんのは揺るがない事実だろうが。
親切にって青牛の内心に親切心などないのだから嘘だな。
「事実を指摘」も真と偽をまぜこぜにした産廃で価値なし。
最初から最後まで嘘に塗れた恥知らずな文章。
156:出土地不明
12/12/23 08:40:03.43 fACKP8u0
ミ ⌒ 彡 ∩
( ,_`ゝ′)/ 続きはwebで！
m9 ﾉ
ﾉ _ _ ヽ
(_ノ ＾ ﾞJ
＿＿＿＿＿_
[ホモ牛 ] [検索]
￣￣￣￣￣
157:出土地不明
12/12/23 10:05:00.47 NXESmaQV
>>8
＼ / /￣￣/ヽ::::::::／ o
ゴ た 戦 |￣ﾞヽ､ | ,,-─'''''""""￣,,-ヾ､ｌ|￣￣"''ｌ" ||::::::/ |／
ミ っ 闘 ヽ､;;;;:::::ﾞヽ､ | / □［二］⊿__ヾ|| .┌┤ ||::::| |／
め た 力 | ﾞ'''ヽ､::::ﾞヽ､ | .ｌ .| 「Ｌ［］‐'":;;-‐''ｌ￣ .||. |::::| ||::::| o
・ の ・ | ﾞ'o､;;;:ﾞ'':| ｌ .|,|,,,-‐､o‐'∧__∧ノ口<ｌ || |::::| ||:::::| |／
・ ５ ・ |‐-------‐' ﾞ''' ､-'' | ヽ、 （ ） || |::::| ||::::::| |／
・ か ・ | ,,,,,,, | ,,,,￣ （ >>8）＜ｌ .|| ＿￣| ||::::＜
・ | ,,,-''''''''" | ヽ ""'' ｜ ｜ ,,-‐､ ﾞ,ﾉ //::::::| ･
・ ＞,,-''" ｌ| ﾞヽ､ （＿､___） ／/ / ￣ ｌｌ //::::::::| ･
・ | /:| ﾞ"'''‐----‐'" | .| ..:ｌ .//::::::::::ヽ ･
| ヽヽ-'''" _,,,‐'" | | ....:::::::､／::::::::::::::::＼
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／ '':::ﾞヽ､ ''" ,,‐'"/ / |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
158:出土地不明
12/12/23 10:13:44.42 R+PVOkYt
外道牛
時間と場所な！何度も言わせんなよ
159:出土地不明
12/12/23 15:39:55.25 oRAvCdLJ
＞卑弥呼なら卑弥呼と云うはずじゃに、女王じゃの曖昧過ぎよう。
32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 02:06:16.25
これはこれは、嘘吐きの逃げ牛さんじゃないですか
＞『日本書紀』に卑弥呼じゃの一言でも書いてあるまあに。
496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2012/08/30(木) 02:10:53.59 ID:fA6qt6lq
＞卑弥呼は神功なりと、日本書紀にゃ出とらんわ。
書き下して、意味も書いとけやホモ野郎。
巻第九 気長足姫尊
卅九年。是年也、太歳己未。魏志云、明帝景初三年六月、倭女王遣大夫難斗米等、
詣郡、求詣天子朝献。太守鄧夏遣吏将送詣京都也。
卅年。魏志云、正始元年、遣建忠校尉梯携等、奉詔書印綬詣倭国也。
卅三年。魏志云、正始四年、倭王復遣使大夫伊聲者？（←エキ「木偏に夜」）耶約等八人上献。
URLﾘﾝｸ(unkar.org)
33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 02:09:44.84
巻第九 気長足姫尊
卅九年。是年也、太歳己未。魏志云、明帝景初三年六月、倭女王遣大夫難斗米等、
難升米≒難斗米を魏に送った女王って何てお名前でしたっけ、ホモ牛さん？
ｽﾚﾘﾝｸ(nanminhis板:32-64番)
160:出土地不明
12/12/23 19:12:27.14 rkebUCQV
.
■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■
①まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
②バカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱え殺す。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げ殺す事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
③台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。
④ハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。
.
161:出土地不明
12/12/23 23:38:25.31 bltUgQqJ
ミ ⌒ 彡 ∩
( ,_`ゝ′)/ 続きはwebで！
m9 ﾉ
ﾉ _ _ ヽ
(_ノ ＾ ﾞJ
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￣￣￣￣￣
162:池田大作
12/12/24 02:00:01.96 d1mtMREI
創価諸君よ！
田浦本部横須賀桜山支部の高橋裕之氏が年末ジャンボで6億円当たるようにまた女子部と結婚成就と障害者年金1級受給と健康とご長寿を15分でよいので高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか！
163:出土地不明
12/12/24 09:28:12.26 TUNUQcIu
名無しの皆様が根気よく青牛を削り続けたおかげで
めでたく青牛も逃亡しました
本題に戻れるね
舞い戻ってきたらまた削る
164:出土地不明
12/12/24 11:43:54.02 dJkfwxyZ
我々の勝利だ
このスレは大事にしたいね
165:出土地不明
12/12/24 21:20:45.77 MOSj2l13
＊ + 巛 ヽ
〒 ! + 。 + 。 ＊ 。
+ 。 | |
＊ + / / イヤッッホォォォオオォオウ！ 電波駆逐！駆逐！
∧＿∧ / /
（´∀｀ / / + 。 + 。 ＊ 。
,- ｆ 今日も 廣島もみじ民／白馬青牛 滅亡～！
/ ｭﾍ | ＊ + 。 + 。 +
〈＿｝ ） |
/ ! + 。 + + ＊
./ ,ﾍ |
ｶﾞﾀﾝ ||| j / | | |||
――――――
166:出土地不明
12/12/25 00:16:21.11 BglnNJb4
ひゃっほおおう
ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!!!!!
167:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/25 01:26:32.26 VJJM8E1Y
>>163-165
わしが毎日ネットに書き込む思うちょんか。たまにゃ休んで静養へ
行くよ。
じゃが、あんたら旅行も静養に温泉とか行かずっと、毎日はりついとった
ら、ガラパゴス症候群が重症化するだけじゃに。
168:出土地不明
12/12/25 01:38:46.96 5i2AgKnI
>>167
消えろや、卑怯者のホモ牛
芸能板やオカルト板の反原発スレ、ホモ板や軍板での
おまえみたいにしおらしくＲＯＭってれば見逃してやるが
書き込むなら徹底的に削るわ
169:出土地不明
12/12/25 06:59:07.50 byFS2j+7
ひゃっほおおう
ｷﾀ━ミ ⌒ 彡━!!!!!
170:百馬負牛
12/12/25 13:54:47.52 WOzKxORV
負け犬がキャンキャン吠えよるのう。
171:出土地不明
12/12/25 21:11:42.05 6PB1DPCl
【怠惰】敗北の広島史【弱兵】
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
172:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/25 23:53:56.91 VJJM8E1Y
>>168
わしゃ、芸能板じゃのオカルト板、ホモ板に書き込んだこたぁ無ぁど。
軍板は書いとるけど。反原発意見は書いとるのう。あんたらネット右翼の
ような原発利権奴隷たぁ違うて、日本を滅ぼす利権産業側にゃ加担出来ん
けぇのう。
>>171
九州人の負け犬がわしへのアンチ目的に勝手に造ったスレじゃないか。
>>27にしても浜田連隊主力は八路軍じゃのうて、国府軍主力との戦闘が
大半で、しかも敵軍の方が後退したし、八路軍は関東地方兵も混じる
輜重兵を襲うた事実も銘記せず、中共の史料だけに依存しとる意見だけ
挙げよるたぁお笑いよのう。藤井氏はろくに広島師団の戦記すら読んで
おられまあに。広島憎しなら中共に加担する九州人ネット右翼の
節操の無さも馬鹿げとるわい。弱兵なら敗戦も多い九州兵じゃに（笑）。
173:出土地不明
12/12/26 00:39:15.84 6jHMOmKa
＞わしゃ、芸能板じゃのオカルト板、ホモ板に書き込んだこたぁ無ぁど。
>芸能板やオカルト板の反原発スレ、ホモ板や軍板での
>おまえみたいに【しおらしくＲＯＭってれば】
そういうふうに他人の書いた文章を理解できないから、話がやや
こしくなる。貴様がおかしなサイトを巡回して内容を剽窃しているのは
とっくにばれてんだよ、ホモ野郎。
>九州人の負け犬がわしへのアンチ目的に勝手に造ったスレじゃないか。
貴様、ケンカ売られてんのに、あちこちでそんな言い訳しやがって。
朝青龍に勝てるとか、ホラ吹いてた爺は「売られたケンカは逃げない」
とか言ってたが、やはり嘘だったみたいだな（笑）
明らかにケンカ売られているのに「わしへのアンチ目的に造ったスレ
じゃないか」とは暢気な野郎だ。それが分かってて潰しに行かず、
他スレで吠えてるたぁ、とんだ卑怯者だのう（笑）
174:出土地不明
12/12/26 00:55:58.34 IzYDwfqt
○＿○
（ ・(ｪ)・） ∩ ミ ⌒ 彡
／ ／／ ( ,_`ゝ′)
⊂／ ) ..／／つ ＼从/ ／ 、 つ
(＿／ ・、 .（_(__ ⌒)ﾉ
）.ノ ／Ｗ .∪ (ノ
ノノ
175:出土地不明
12/12/26 01:13:37.70 Fpp+zyct
>>167
もんのスゲー負け惜しみだな
静養ってあれか？措置入院かなんかか？wwww
176:出土地不明
12/12/26 13:34:00.66 0M9RHllJ
宗教から歴史、政治思想まで。
中杉弘のブログ
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
177:出土地不明
12/12/26 18:32:05.49 WcOz+rP8
.
■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■
①まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
②バカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱え殺す。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げ殺す事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
③台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。
④ハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。
.
178:出土地不明
12/12/26 21:05:32.69 dn6uanCq
やっぱしハゲとるじゃな烏賊
179:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/26 23:55:42.04 UlKQZcrD
>>173
実際、わしがオカルトやホモ板へ書いとらんのにを捏造しても
つまらんよ。おかしなサイトなら>>176のラーメン屋さん中杉弘氏
（黒須英治)ブログじゃろうに。
URLﾘﾝｸ(www.a902.net)
URLﾘﾝｸ(cultwatching.cocolog-nifty.com)
昨日、東京地裁で、ウェブサイト「平和神軍観察会」の運営者が、
ラーメン花月チェーンの運営母体「グロービートジャパン株式会社」から
刑事告訴されていた事件の公判を傍聴してきました。
この事件は、ウェブサイト「平和神軍観察会」の運営者がサイト上で
平和神軍という電波系カルト集団とグロービート社との深い関係について
書かれていたため、グルービート社が同サイトの運営者を刑事告訴した
というものです。その記事を名誉毀損だと主張するグルービート社は、
グロービート社と平和神軍が無関係であると主張しています。
しかしおそれおおくも平和神軍の総督であらせられる黒須英治氏
（中杉弘氏）は、グロービート社の会長を名乗っており、少し前まで
株式の51％を保有していました。「平和神軍観察会」運営者とのやりとり
だけではなく、グロービート社について報じたメディアへのクレームに
おいても、黒須英治氏自身が直々に編集者に電話をかけ罵詈雑言を浴びせ
かけています
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本が最古?日本人だけが神の民?独善的反文化相対主義で、
ナチ優生学に、朱子学攘夷主義な処なんか、この板のネット右翼と
何ら変わらんわ。カルト新興宗教教祖は狂うた人が多いね。
167 ： 白馬青牛[] ： 投稿日：2007/10/24 22:28:17ID:Bi9R4pw9 [1/1回]
>>166
福音派原理主義者（ファンダメンタリスト）については、
URLﾘﾝｸ(www.ginzado.ne.jp)
イスラム原理主義と同様キリスト教原理主義も狂信的じゃわい。
グレース・ハルセル女史の引用の「キリスト教徒新右翼は、強い者に味方
するのをことのほか喜ぶ。」なんか権力側にすりよる日本のネットウヨと
共通性があるわい。日本のネットウヨもキリストの再臨を信じとるん
じゃろうか？
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
「アメリカの、特に北東部のジャーナリストは、南部の保守的なキリスト教
のことなど、ちょっと小馬鹿にしている。進化論を否定て、悪魔の存在など
を信じている遅れた連中だと。学校の性教育に反対し、コンドームの使用に
不快感を示す連中だ。」下の方に「福音派」の定義に「聖書をそのまま、
神の言葉として受けいれる、」歴史文献主義学者には耳が痛いかのう。
URLﾘﾝｸ(www.tokakushin.org)
第３回 キリスト教の幕屋とは？「宗教法人 原始福音・キリストの幕屋」
は、創始者自ら「聖書を深く読めば読むほど、民主主義というものには反対
です。」じゃと。共産主義を否定しながら共産主義やファシズムの
専制全体主義を好むんは、彼らが洗脳したネットウヨに受け継がれとる。
180:出土地不明
12/12/27 00:02:22.03 0RjTmngQ
オレらがネトウヨだったらホモ牛はなんなんだ？
よっぽと偏った政治主張してるようだが
おまえは誰の指令で動いてんだよ♪
181:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/27 00:03:20.53 dj8A0/+z
>>173
わしが、このスレにおったら都合が悪いけぇ、アンチスレ乱立工作に
従えじゃの無理じゃわいや。つまらん排除工作する方が卑怯な行為
じゃと、あんた、本気で思わんのかいのう?
>>175
入院なら、>>179のようなカルト系にマインド・コントロールされとる
あんたら、わしへのアンチのネット右翼らじゃに(笑)。
182:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/27 00:09:35.70 dj8A0/+z
>>180
あんたらが指令で動きよるけぇ、わしも指令で動きよると妄想しとん
じゃろう。あんたら自分の頭で考えんかい。偏っとるんは、文化相対主義
から外れ、優生学と攘夷国粋主義で脳内お花畑になっとるあんたらど。
183:出土地不明
12/12/27 02:39:41.25 k75oZ05W
四川・大涼山彝族(イ族)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(www.xinzhou.org)
URLﾘﾝｸ(1874.img.pp.sohu.com.cn)
URLﾘﾝｸ(1874.img.pp.sohu.com.cn)
URLﾘﾝｸ(sh.people.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.chinacity.org.cn)
184:出土地不明
12/12/27 02:58:21.99 0RjTmngQ
>>182
> >>180
> あんたらが指令で動きよるけぇ、わしも指令で動きよると妄想しとん
> じゃろう。
↑
病院行けよジジイwwww
決闘もお忘れなく♪
185:出土地不明
12/12/27 03:10:33.46 67nOVkgl
>>182
おめーが他人にレッテル貼り始めたんだろうが。ｗ
どう見ても右翼靖国朱子学カルト。
○○氏への批判の許可が出たんじゃのう。
とかな。
ホモとかハゲは個人的特徴、単なる罵倒。
>>181
誠実さのない奴が、嫌われてるだけさ。
186:出土地不明
12/12/27 03:12:52.13 67nOVkgl
>>185 訂正します
>>182
×おめーが他人にレッテル貼り始めたんだろうが。ｗ
×どう見ても右翼靖国朱子学カルト。
○どう見ても、おめーが他人にレッテル貼り始めたんだろうが。ｗ
○右翼靖国朱子学カルト。
187:出土地不明
12/12/27 17:49:14.02 ey61WOJ0
毛人の末裔は独立して
日本から出て行け
188:出土地不明
12/12/27 21:35:30.25 q9Sk9paA
天皇制の根拠として朱子学ではなく
遊牧民のテングリの考えを持ち出した
ところで、右翼でなくなるわけではない。
（結論）似非契丹も立派なネトウヨｗ
189:出土地不明
12/12/27 22:50:12.90 75/DkCX/
>>187
毛人は縄文人の事だから
その末裔とは日本人全部
例外は罪日ぐらいか
190:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/27 22:50:56.97 dj8A0/+z
>>184
あんたぁ、病院たぁマインド・コントロールが解けるよう、
カウンセリングして貰うたほうがええかも知れんのう。
決闘云は現在じゃ犯罪行為で決闘罪になるんで。まあ、
あんたが攻撃して来たら、わしゃ、ふりかかる火の粉ははらわにゃ
いけんけぇ、あんたの行動次第じゃ。
>>185-186
実際、ネット右翼はヤスクニ・カルトばっかしじゃないか。
その根本が朱子学じゃけぇのう。
>>188
わしゃ、右翼じゃのうて、伝統を破壊することを好まん保守派に
過ぎんよ。
191:出土地不明
12/12/28 00:06:58.18 rhShK1Be
>>190
ホモ牛～逃亡のはてに～
近日公開
192:出土地不明
12/12/28 00:07:27.17 JEPzjFLg
あのー、、、まだ終わらないんですか？
そろそろ本題に戻っても・・・
193:出土地不明
12/12/28 00:10:31.96 rhShK1Be
>>190
いいや、外道
甘いよおまえ
喧嘩売られるまでに至る貴様の言動すべてが（10年分か？）残されてる
おまけに朝青龍さえ小指で倒せるだの挑発行為もしてたろ
単なる被害者で済むと思ってんのか？おめでてー野郎だ
はやく時間と場所を決めろ、明確にな
194:出土地不明
12/12/28 00:11:22.56 rhShK1Be
>>192
無視して進めよう
外道が割り込んで来ても無視だ
195:出土地不明
12/12/28 01:06:32.98 CE4BVDGv
Y-DNAのAタイプ、Bタイプはアフリカ黒人系である。
Rタイプはいわゆる白人に多い。ツタンカーメンもそのR－TYPEらしい。
日本人にはD2とO2b,O3が多いことが知られている。C3も九州などには多いが。、C1は太平洋沿岸部に多い。
Y-DNAは
A,B,C,D O,P,Q,R
←黒人 白人→
↑なのである。
196:出土地不明
12/12/28 01:21:00.95 BEs2PPs8
>>190
＞＞○○氏への批判の許可が出たんじゃのう。
＞＞とかな。
ここは読まなかったんだな。あんたがレッテルを貼った相手が組織的なものだと言った部分な。
197:出土地不明
12/12/28 01:29:54.49 BEs2PPs8
牛後くんの正確な書き込み
＞＞ネット右翼に根拠が無いんなら何で瀬島龍三氏について沈黙するんなら。
＞＞結局日本会議に関わりの深い瀬島龍三氏に対しては、あんたらの団体から
＞＞沈黙指令が出とるとも受け取られるだけのことよ。
とか書き込んだ牛後くんが
＞＞あんたらが指令で動きよるけぇ、わしも指令で動きよると妄想しとん
と言う自己投影。
198:出土地不明
12/12/28 01:47:44.08 wXIgFfN6
>実際、ネット右翼はヤスクニ・カルト
カルト・オブ・ヤスクニというのは、小泉から安倍内閣になるあたりの頃
アメリカさんが言い出して、それを副島隆彦あたりが喧伝したもんだが、
白馬嘘牛が、この用語を使い出したのは2011年の11月末あたりだな。
大方、阿修羅か藤原肇のサイトあたりが貴様のネタ元だろうな。相も変わ
らず何も考えずに珍奇な用語に飛びつくヅラかぶりだな。
中味のない虚勢ほど空々しいものはないね、頭に載ってる毛帽子をとりな
199:出土地不明
12/12/28 01:54:36.96 wXIgFfN6
それから、カルト・オブ・ヤスクニ唱えてる副島ってのは
ホロコースト見直し論者だとさ
いつ頃、貴様は「靖国カルト」を切り捨てるかな（笑）
こういう風に牽制しとくと、アホなホモは意固地になって
ずっと使い続けて恥を掻き続けるっていう仕組みだがね
「単一遺伝標識」と同じさ。使えば使うほど「あぁこいつは
おかしい」っていう印象を植え付けることになる
200:出土地不明
12/12/28 02:55:05.24 oGpV286V
>>199
“カワパゴス”と一緒で、死語化すれば使わなくなる
どこまでもイタイじぃさまよ
201:出土地不明
12/12/28 14:00:39.50 7MaHvLGd
つきひかりかめんは秦だのか
202:出土地不明
12/12/28 17:11:18.07 ZxO1MdYe
>>197
まさにこれ
203:出土地不明
12/12/28 17:13:38.66 ZxO1MdYe
>>199
「単一遺伝標識」
最近言わなくなったなw
でも忘れてないぜ
あと「DNAはタンパク質にふくまれる」もw
204:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/28 23:30:25.88 vUC2/cEo
>>193
小指で倒せるは、あんたの創作じゃろうに。じゃがプロ関取や他のプロ
格闘技者に対峙しても負ける気は更々無ぁよ。
プロ格闘技者にビビリよったら、兵隊でもヤクザでも失格じゃないか。
あんたぁ格闘家が強い思うところ喧嘩なんかしたこと無ぁ人間じゃ
とバレように。確実に道具使やぁ格闘家じゃろうが一般人じゃろうが
一発で決まるわいのう。
何時まで経っても、広島へ来ずっと、宿泊場所と部屋番号を
云わんあんたの問題じゃに。
>>195
単一標識のY染色体で、人種判断や容貌なんか判断出来るわけあるまあに。
何で進化論を左翼思想として全面否定のカルト宗派のネット右翼が、
Y染色体のみ、利用するんかいのう(笑)。
>>197
瀬島龍三氏は、ソ連の工作員でも、カルト「日本会議」の顧問じゃったし、
ネット右翼らは、上の言いなりゆえ、個人の見解を云えんの
じゃないか?瀬島氏に批判があるんなら書いてみんさい。
書けんのなら、カルト団体に属しとる云うことよのう。
>>198-199
副島氏は福島原発も過少に見積もる方じゃけぇ、わしたぁ見解が
違うわいのう。藤原肇氏の方が米国の情報なら詳しかろう。
ヤスクニ・カルトがカルトじゃ無ぁ根拠すらも挙げず、
わしを攻撃することで用語隠蔽喧伝しょうとしても無理じゃ。
宗主国様の米国ですら、不愉快なんじゃけぇ。
URLﾘﾝｸ(www.japantimes.co.jp)
Moreover, Yasukuni is an issue between the U.S. and Japan.
The 「Yasukuni Cult」 perpetuates the lie that U.S. President
Franklin D. Roosevelt tricked Japan into war, and denies that
Japan committed any atrocities.
「また、靖国は日米間の問題です。靖国カルトは米国フランクリン·
D·ルーズベルト大統領が戦争に日本を騙しと嘘を永続させ、日本が
どんな残虐行為を犯したことを否定している。」
まあ、結局あんたぁ>>179の黒須英治氏同様のカルト普及工作者に
過ぎんわ。
205:出土地不明
12/12/28 23:43:07.76 MEtuqWr3
>>204
> >>193
> じゃがプロ関取や他のプロ
> 格闘技者に対峙しても負ける気は更々無ぁよ。
↑
だからよ、おっさん
その実力、オレに見せてもらおうじゃねーの
いつならいいわけ？時間と場所、明確にな！
ホントアホなんだなおまえ
いろんなとこで論破されて気ィ狂ったか？
206:出土地不明
12/12/28 23:43:49.02 MEtuqWr3
>>204
瀬島スレ埋めろよはやく
潰されちまうぞ♪
207:出土地不明
12/12/29 01:04:43.18 q2nAiTzk
>宗主国様の米国ですら、不愉快なんじゃけぇ。
>URLﾘﾝｸ(www.japantimes.co.jp)
馬鹿牛先生、いつもお使いの超訳ソフトを使ってその文章読みましたか？
相変わらず、可笑しな話を恥ずかしげもなくする人だ。
その文章は、当時南山大学の国際政策学部にいたRobyn Limという教授が
The Japan Timesに個人寄稿したもので、「宗主国様がどう」とかそんな
話じゃなぁですわ。リムさんは女性で、今も南山に居るのかどうか知り
ませんが、専門はオーストラリア研究らしいですわ。
で、ホモ牛先生の剽窃された部分ね、この話は2007年頃、小泉さんと
阿倍さんが政権持ってる頃の話で、台湾の李登輝総統が靖国に参拝する
しないの文脈のなかで、靖国神社は日本と中国だけではなくて、
208:出土地不明
12/12/29 01:06:47.93 sEunOMnT
日本とアメリカの間でも問題だとやおら話し出すわけです。で、
何が問題かと言うと「靖国カルト」なるものが、フランクリン・ルーズ
ヴェルトが日本を罠にかけて戦争に引き込んだという、
まぁ、よく言われている、ホモ牛先生も大好きな陰謀論みたいのなもの
を「靖国カルト」が唱え続けていると、それから日本が戦争中に関わった
という酷い行為を否定しているとそれが問題だと、そう言ってるわけですよ
まぁ、こういっちゃ何ですが、然したる根拠を示すわけでもなく、単純に
個人の見解みたいなものを披瀝したに過ぎないわけで。ホモ吉先生も超訳
ソフトで確認してお読みになったら如何ですか？このお話は、アメリカの
国務長官や大統領の談話ですか。
日本に滞在していた、オーストラリア研究が専門の私立大学教授の一見解
だと思うんですが。ご確認をお願いします。
------------------------------------------------------------------
Saturday, June 2, 2007
Lee should avoid Yasukuni By ROBYN LIM
Robyn Lim is a professor of international
relations at Nanzan University, Nagoya.
209:出土地不明
12/12/29 01:10:25.77 sEunOMnT
ついでに言っておきますとね、リンさんの寄稿したこの文章の
タイトルは
「李登輝総統は靖国神社に参拝すべきではない」ってわけでね
まぁ、最初からね・・・
210:出土地不明
12/12/29 01:42:28.21 Ob7QH2JM
ワロタwwww wwww クソ牛撃沈wwww
211:出土地不明
12/12/29 03:03:28.78 /UBRwmgA
>>204
＞＞瀬島龍三
こんな男に興味もない。誰それなんか美味しいの？ｗ
212:出土地不明
12/12/29 11:23:26.35 Ob7QH2JM
いつもながらお見事だねホモ牛バスターさん
ホモ牛、もっと笑わせてくれよ
燃料足りんぞ
213:出土地不明
12/12/29 11:59:40.68 wQ8EjDqu
神は種付けと捏造に明け暮れ
天皇の赤子は犬死にし
「このままじゃ日本は沈むよ」
「バラマキじゃ無いんですよ 種を蒔くんですよ」
「日本を取り戻す!! 」
「私は守るべきものを間違えません!」
寒々とするばかり
214:出土地不明
12/12/29 19:40:39.86 Cm7keOtz
＞単一標識のY染色体で、
＞人種判断や容貌なんか
＞判断出来るわけあるまあに。
アルマーニ君は、容貌しか興味らいらしいｗ
人類学者は、あらゆる遺伝情報を見ている。
Ｙ染色体においても、無数のＳＮＰを見ている。
Ｙ染色体が１つだからといって、遺伝標識が１つ
と思うのはバカ丸出し。
Ｄ２とかＯ２ｂとかいうのもそれぞれが
一つのＳＮＰなのであって、
血液型のＡとかＢとかいうのとは異なる。
違うものを同じと思うのはバカ丸出し。
215:出土地不明
12/12/29 19:49:59.61 Cm7keOtz
>>190
＞あんたぁ、病院たぁマインド・コントロールが解けるよう、
＞カウンセリングして貰うたほうがええかも知れんのう。
上記文章の「病院たぁ」のたぁの使い方がわからん。
一見すると
「あんた、病院”で”マインド・コントロールが解けるよう、
カウンセリングして貰ったほうがいいな」
ともとれるが、「たあ」を「より」と解釈すると
「あんた、病院”より”マインド・コントロールが解けるよう、
カウンセリングして貰ったほうがいいな」
ということになる。
フツウの人は、精神科にも行ったことないし、
カウンセリングも受けたことがないので、
「カウンセリングは、病院とは別」
という発想がない。
アルマーニはやはり精神を患ってるらしい。
216:出土地不明
12/12/29 23:29:38.69 4sEvm1fV
外道牛の広島弁自体あやしいからな
広島人どころか日本人じゃねーのかも
217:出土地不明
12/12/30 00:01:46.18 TdWQ61to
広島市民「ハゲ牛は呉のコジキじゃけー」
218:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/30 01:23:44.93 PFYIcW4G
>>207
japan timusで採り上げられとる現実から逃避しても何の意味も無ぁよ。
中韓のロビー活動ゆえの被害者に日本想定印象工作しても、あんたの
宗主国の米国も日本の歴史修正主義のファシズムは認めとらんし、
カルト原理主義者すら認めとらんのに、無駄あがきじゃのう。
無駄あがき云うたらこっちものう。産経の小森氏なんか。
URLﾘﾝｸ(www.espacoacademico.com.br)
The Rise of Japan's Thought Police
日本の思想警察の台頭
第二次世界大戦後の時代には、右翼の狂信者は、大部分が影に潜んで
いましたが、時折あまりにも近くにそれるか、日本の国家アイデンティ
ティ、戦争責任や天皇制に関する敏感な話題についてあまりおおっぴらに
話す人々を脅かしている。
それがメディアのいくつかの共生を発見したこと - 何が正しく、今日の
脅迫について憂慮すべき、重要なのは、それが働いているということです。
産経新聞の小森は、最新の行為の罪を犯したものには直接接続されて
いないが、彼は彼の言葉が頻繁にそれらをアニメーションことに気づか
ない - と順番に彼らの行動は、彼らに沈黙の議論を助け、彼の公式見解に
恐怖を燃料と力を貸している。
>>211
さしくりよるが、瀬島氏はあんたらカルト系の日本会議の個顧問じゃ
ろうに。
>>212
残念じゃが宗教カルトバスター君の方が笑いと提供して呉れるよ。
>>214
容貌は、長年の環境適応じゃが、遺伝標識は、その痕跡すらある
まあに。ほいからY染色体もABO血液型も遺伝伝達ゆえ変わらんよ。
>>215
あんたら、カルト原理主義者は普通の人じゃのうて、
マインド・コントロールされて個人としての意見も無ぁじゃないか。
他者を精神病認定する自体、あんたのカルト宗派が如何に狂うとるかが
問題じゃに。
>>216
具体的にわしの広島弁のどの部分がも挙げず、他者への印象工作たぁ、
幼稚過ぎよう。
219:出土地不明
12/12/30 01:32:16.09 jef0Ophg
>japan timusで採り上げられとる現実から逃避しても何の意味も無ぁよ。
チムスじゃなくて、The Japan Timesでごぜぇます。まぁ、寄稿はだれでもできるん
ですよ。かの池田犬作先生も寄稿されてますよ。
それからホモ牛先生、恥の上塗りは止めた方がいいですね。アタマが足りないこと
ばれてるんですから、見栄を張らずに地道に工作活動してくださいね
220:出土地不明
12/12/30 01:36:18.01 jef0Ophg
>URLﾘﾝｸ(www.espacoacademico.com.br)
>The Rise of Japan's Thought Police
ホモ牛先生は阿修羅大好きですね（笑）
「小泉から安倍内閣へ「靖国カルト」のゾンビ政治だと地球の反対側にまで」
云々
221:出土地不明
12/12/30 05:53:39.27 W+qwupxa
＞＞さしくりよるが、
妄想か！
222:出土地不明
12/12/30 15:23:24.38 54EkW+fm
Japan timus
( ﾟ∀ﾟ)ｷﾞｬｰﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
カッコつけててチャック開いてんだよな外道牛
223:出土地不明
12/12/30 15:26:13.50 54EkW+fm
>>218
> >>212
> 残念じゃが宗教カルトバスター君の方が笑いと提供して呉れるよ。
もう日本語滅茶苦茶だよおっさん
> 具体的にわしの広島弁のどの部分がも挙げず、他者への印象工作たぁ、
> 幼稚過ぎよう。
Japan timus とかも含めてな♪
224:出土地不明
12/12/30 15:44:07.85 7EMpWPhx
わしゃjapan timus四㌦インテルじゃけえ
225:出土地不明
12/12/30 21:08:12.42 jQYlgrE9
79 名前：日出づる処の名無し ：2012/12/30(日) 21:00:28.94 ID:cHaUGtPL
>>40
＞渡来弥生人は江南地方の人で朝鮮人とは全く関係ない。
こういう詐欺はやめろよクソ台湾人。
弥生人は朝鮮人とは全く関係ない北方アジア沿海州人です。
弥生人が古代江南人なら江南土器が創始弥生土器になり、
江南土器人が弥生開始人になるはずだろうが。
創始弥生土器には、というか縄文土器から弥生土器を通じて、一貫して
中国土器の穴窯を使った焼成テクノロジーも器種器形などのアート
も一切見られない。
226:出土地不明
12/12/30 21:09:45.51 jQYlgrE9
80 名前：日出づる処の名無し ：2012/12/30(日) 21:04:09.16 ID:cHaUGtPL
だいたい、江南の炊飯器であり、煮沸器であり、祭器でもあった、江南土器を
代表する一番重要な土器の器種「鼎」が何で創始弥生土器に無いんだ？
江南の命、江南の魂だった「鼎」が何で創始弥生土器に無い？
江南には玉器などの石製遺物から5500年以上前から龍信仰があり、ドラゴンを
象った石やら土器やら装身具などの遺物が数多く出土するが、何で日本に龍が
伝わったのが紀元後なんだ？
だいたい日本の稲作が伝わったのが江南の訳がない。
それは最古水田を見れば一目瞭然。だいたい江南の石製の農耕具が無い。
おまけに最初に伝わった農耕具が江南に無いクワだ。しかも木製のな。
227:出土地不明
12/12/30 21:11:13.07 jQYlgrE9
81 ：日出づる処の名無し：2012/12/30(日) 21:06:14.11 ID:cHaUGtPL
まだある、江南から出土する古代炭化米の形状は長粒種。
江南の短粒種は長粒種から分化したばかりで見た目の形状はほとんど長粒種。
なのに日本の最古水田から出土するのは、まん丸まるまるの短粒種だ。
日本稲作は明らかに朝鮮半島から導入されたとしか考えられない。
ただ、それを導入したのは半島人じゃないぜ。
導入したのが半島人なら最古水田の人々が作っていた土器は朝鮮土器のはず。
ところが最古水田の人たちが作った土器は北方アジア沿海州南西部と一致する
創始弥生土器だ。
228:出土地不明
12/12/30 23:44:45.56 MrNYnKvF
文物の移動はそうなんだろうが、文物の移動は人の定住移動を伴わなくとも発生するからなあ
俺がDNA廚なのは、DNAは必ずついて行くから。
229:出土地不明
12/12/31 00:50:36.86 hgDKYnUT
馬鹿野郎。
経年変化して別物に変わったり、経年で頻度が極端に変わったり、消滅したり、
そんなどうどでも解釈できる遺伝学なんか全く以って確証にならんね。
だが、土器の器種器形文様というものはソフトだから永遠に経年変化しない。
別の場所にすむ別集団からは一つとして同じ土器文化などは発生しない。
個別の或る器種器形が変化しながら徐々に広がって伝播していくという形態や
別の場所からの搬入輸入物を除き、全く同じ土器文化が別の場所で出現したと
したならば、その土器文化の担い手で集団がそこへ移動したとしか考えられない。
土器文化はその集団を映し出す鏡。
だから幾ら遺伝学が発展しようとも、民族移動の系統を割り出す最終手段は
今も土器文化なのである。
230:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/31 00:53:01.40 DTbCXa1C
>>219
池田大作氏が寄稿は、『核兵器禁止条約』の推進とかの受け意識
じゃろうに。世界が日本のナショナリズムを前例があるだけに
嫌うとることは、ご本人も承知されとったんじゃないか。
わしゃアタマは悪いほうじゃろうけど、カルトにマインド・
コントロールされたあんたらや、この板の多数派と違い、個人的
見解を云えるだけましなわいのう。
>>220
阿修羅の投稿者は、反宗教カルト反大手マスメディアで真っ当な人も
多いよ。時々反ユダヤ主義のカルト的な人たちも出てくるけど。
>>228
DNAや血液型なんか、地域的勾配に過ぎんよ。人種たぁそもそも
関連が薄い。
231:出土地不明
12/12/31 00:59:32.37 Iu8dPQIN
>>225とかは、だいたい穏当なところだとは思う。>>229も同意だね。
列島への稲作技術体系・文物の流れを考えてみたとき、大陸の江南方面
からの直行便は根拠が希薄と言わざるを得ない。
>弥生人は朝鮮人とは全く関係ない北方アジア沿海州人です。
「北方アジア沿海州人」ってのは、ポリツェとかヤンコフスキー文化の
担い手を指しているのか、それとも広い意味で使っているのか、っての
は気になるところではある。
ここが、いろいろと複雑なわけだけど。まず、現代の朝鮮半島に住んでいる
集団（いわゆる朝鮮人）＝渡来系弥生人ではなくて、列島に渡来してきたのは
紀元前後の半島に居た様々な集団であると。
渡来系弥生人は現代の朝鮮人とまったく関係が無いわけでは無いけれど、
ナショナリスティックに、その関係性を強調する必要もない。半島は血の出入
りが激しかったから、当時とは現在の日本人以上に変化している。
>導入したのが半島人なら最古水田の人々が作っていた土器は朝鮮土器のはず。
>ところが最古水田の人たちが作った土器は北方アジア沿海州南西部と一致する
>創始弥生土器だ。
日本列島最古の水田耕作遺構は菜畑遺跡だと思うんだが、あそこは縄文晩期の後半から
稲作をしている。製作されていた土器は突帯文土器。また「土器は北方アジア沿海
州南西部と一致する」というのは、最初に言ったポリツェ文化の土器のことを言っ
ているのではないかと思うが、あれは時期が若干ずれるだろう。
そして弥生時代前期の途中からは、朝鮮半島系の土器が北部九州から山陰あたりまで
入り、一方で日本列島の弥生土器に似た土器が半島南部を中心として出土している。
232:出土地不明
12/12/31 01:04:57.41 rSV7IjsI
>>230
何度もいうがDNAと血液型は同列には語れん
遺伝上存在しても劣勢で表面化しない形質だってあるわけだから
あとはよ日時と場所決めて教えてやれや
233:出土地不明
12/12/31 01:06:59.81 jC/DNCXC
最新の研究では米の起源は雲南じゃなかったか？
雲南説は日本では否定されてたので意外だったが
>>230
おまえは死ねよ
234:出土地不明
12/12/31 01:08:52.50 rSV7IjsI
>>229
別の場所からの搬入輸入物が搬入された側に
瞬く間に広まっていった例もあるからそれには同意しかねるな
鉄砲とか
235:出土地不明
12/12/31 01:16:00.95 jC/DNCXC
>>231
弥生人が現れる時期は中国の半島侵入が始まった時期とやはり重なる
戦国期の燕国は領土は朝鮮に至ると書いてある
朝鮮は今の北朝鮮の原住民の名だから北部だな
稲作をやってたか微妙なところだ
江南由来の論説は鳥越憲三郎の倭族論が興味深い
上海ー北九州の直行は厳しいとしても、山東半島から朝鮮半島経由ならば陸地を見ながら航海できる
越人は一時山東に遷都してるし、そこは後に徐福が旅立つ港だ
航海上手の越人なら日本へ来た可能性はある
ちなみに東夷の夷は低と同音で意味も同じく低地に棲む人々を本来指したらしい
つまり中国沿岸部の民はすべて東夷だったのだな
236:出土地不明
12/12/31 01:20:10.81 D+ZIUG1v
>>218
わぉ～わぉ～わぉ～
ドレミ民が
237:出土地不明
12/12/31 01:20:13.04 jC/DNCXC
やはり岡田英弘の華僑説が適当ではないかな
岡田の説明では、中国商人が来航する港には居留民が発生し、
“その食料を賄うために”田園が作られるという
弥生土器も中国の陶器を真似て作ったものではないのか、と空想する
238:出土地不明
12/12/31 01:22:44.57 hgDKYnUT
刻目突帯文土器こそが創始弥生土器だ。
それが分からないから弥生人の故郷探しのミステリーがいつまで
経っても分からん馬鹿ばっかなんだよ。
じゃあ何で創始弥生土器が半島から数点しか見つからない？
弥生人が朝鮮半島人ならば、朝鮮土器が創始弥生土器になり、
朝鮮土器人が弥生開始人になるはずだろうが。
刻目突帯文土器はポリツェより500年以上古い沿海州南西部の「シニガイ文化」の
土器形態に一致する。
だから沿海州南西岸から海路で朝鮮東岸を経由して九州北部に定着した
北方アジア人たちが弥生人と見てとれる訳だ。
それに弥生人たちは朝鮮土器の擬似物は作ったが朝鮮土器そのものを
作ってはいない。
だから半島人の定着などは無かったと分かる。
239:出土地不明
12/12/31 01:28:48.44 Iu8dPQIN
>弥生人が現れる時期は中国の半島侵入が始まった時期とやはり重なる
そうね。その影響の大小とかについては置いておくとしても、そういう
北東アジアの大きな流れ、もっと言えば地球環境の変化が起因となって
玉突きが起きた。
>朝鮮は今の北朝鮮の原住民の名だから北部だな
>稲作をやってたか微妙なところだ
あまり北過ぎると稲は育たないからね。ポリツェとかも土器は弥生に
似ているにしても稲作をやっているのかどうか。あれは鉄器文化だし。
稲作の技術大系ってのは経由地でどんどん錬成されて、ある意味では
日本列島に完成されたかたちで届いた。
>航海上手の越人なら日本へ来た可能性はある
なんとも言えないけど、その可能性も否定はできない。
240:出土地不明
12/12/31 01:31:27.70 hgDKYnUT
ほれ死ね台湾人誘導部隊。
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器だ。
(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！ これらの要素が弥生土器には一切ない。)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器） ◆内蒙古・満州から長江中・下流域まで出土
URLﾘﾝｸ(abc0120.net)
URLﾘﾝｸ(treasure.chinese.cn)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器） ◆華北からインドシナ半島まで広く出土
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(www.e-museum.com.cn)
.
241:出土地不明
12/12/31 01:48:37.68 Iu8dPQIN
>刻目突帯文土器こそが創始弥生土器だ。
>それが分からないから弥生人の故郷探しのミステリーがいつまで
>経っても分からん馬鹿ばっかなんだよ。
刻目突帯文の出現は近畿や瀬戸内の方が、九州よりも早いと思うんだが。
>じゃあ何で創始弥生土器が半島から数点しか見つからない？
>弥生人が朝鮮半島人ならば、朝鮮土器が創始弥生土器になり、
>朝鮮土器人が弥生開始人になるはずだろうが。
弥生土器は、半分以上縄文土器の血を引いてるから。斉一性が
強くなり出してからは別にしても
>刻目突帯文土器はポリツェより500年以上古い沿海州南西部の「シニガイ文化」の
>土器形態に一致する。
ああいう粗製土器の形態ってのは、機能によって類似することはママある。
>だから沿海州南西岸から海路で朝鮮東岸を経由して九州北部に定着した
>北方アジア人たちが弥生人と見てとれる訳だ。
沿海州からなら、歴史的に見ても直接横断気味に渡航するルートとか、
北回りが一般的だと思うんだが。
242:出土地不明
12/12/31 01:49:46.05 Iu8dPQIN
>それに弥生人たちは朝鮮土器の擬似物は作ったが朝鮮土器そのものを
>作ってはいない。だから半島人の定着などは無かったと分かる。
「朝鮮土器」を真似て作るということはしているわけだ。もちろん半島の
人間も列島の弥生土器を真似て作る。けれども、真正なものは出来ない。
素材となる土も焼き方も技術も微妙に異なるから。
その当時の半島人の定着ってことなら、弥生時代に入ってから少し立つと
松菊里型の住居が出てくる。それからオンドル状遺構とかね。ああいうの
は、半島の人間が定着して作ったものだろう。だからどういうことを指し
ているのかニュアンスが分からないが「半島人の定着はなかった」という
ことはない。
243:出土地不明
12/12/31 02:26:20.29 yxSGqnWX
>>239
重なってないな
弥生人の大量流入は紀元前だ
中国人は半島南部を全く占領していない
玉突きが発生したのは新羅が百済や高句麗を滅ぼした時ぐらいだろ
しかもそれ以前は半島南部に倭の領土が有ったしな
244:出土地不明
12/12/31 02:42:08.26 yxSGqnWX
『三国志魏書』馬韓伝
韓在帶方之南、東西以海為限、南與倭接、方可四千里。
有三種、一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁韓。
辰韓者、古之辰國也。馬韓在西。
韓は帯方郡の南に在り、東西は海で尽きる。『南に倭と接し』、地積は四千里ばかり。
韓には三種あり、一に馬韓、二に辰韓、三に弁韓。
辰韓とは昔の辰国なり。馬韓は西に在る。
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
魏志倭人伝の時代に、半島南部に倭の領土が有った
だから玉突きなんか起こり得ない
百済、新羅の時代も倭に攻め込まれてばかりで、倭を攻めた事は一度も無い
だから玉突きなんか絶対に起こり得ない
245:出土地不明
12/12/31 03:45:10.62 Iu8dPQIN
弥生時代の始まりっては諸説あるけれども、仮に紀元前3世紀とした場合、秦の
始皇帝による統一までに、長平の戦い（B.C.260、山西省）をはじめとする戦乱
があった。
この頃の半島は南（真番）まで燕に従属していた。真番の位置範囲は諸説あるが、
半島の南の方。で、秦によって燕がB.C.222に滅ぼされる。で、そこいらは秦の保
護下に入るが、すぐに陳勝・呉広の乱（B.C.209）をはじめとする戦乱が起きて、秦は瓦解。
そのあと半島は燕の末裔と言われる衛満が渡河して、燕人と半島の住民からなる
衛氏朝鮮を樹立する（B.C.195？）。衛氏朝鮮の版図は半島の北西部から中西部と
言われている。この政権も100年もたずに、漢の武帝の遠征を受けて（B.C.109-108）
滅ぼされ、漢四郡が置かれる。のちの弁韓（伽耶）地域は漢四郡の直轄支配は受けて
いない。これが前3世紀の中頃から前2世紀はじめ頃の朝鮮半島。
魏志東夷伝のワイに「陳勝等起、天下叛秦。燕・齊・趙民避地朝鮮數萬口」とある
ように大陸側から人口流入は、漢四郡設置以降も続く。有名な桃源郷の話や客家の
由来などにも見られるように、大陸では戦乱を逃れて人が大規模に移動している。
それは、ふだんそこに住んでいる人間にとっては現実的にも心理的にも不安の種となる。
そのようにして玉突きが起きる。フン族とゲルマン人の移動などをみると理解しやすい。
魏志倭人伝の時代というのは概ね紀元後3世紀の内容を扱っているので、ここで対象と
している、話している時代が違う。自ら「重なってないな。弥生人の大量流入は紀元前だ」
と>>243で書いているのに、>>244では話が数世紀分かっ飛んでいる。
それから魏志倭人伝の時代、列島の卑弥呼の時代にも大陸では黄巾の乱が起
こる。それ以前にも前漢・新・後漢のあいだにいくつもの戦乱があった。そういう
大きな流れの中に、日本列島では弥生時代の始まり（諸説あるが）と古墳時代の
始まり（〃）という画期がある。
246:出土地不明
12/12/31 03:50:02.43 Iu8dPQIN
弥生時代の始まりっては諸説あるけれども、仮に紀元前3世紀とした場合、
補足「同じ頃の大陸の方をみると」
秦の始皇帝による統一までに、長平の戦い（B.C.260、山西省）をはじめ
とする戦乱があった。～
247:出土地不明
12/12/31 04:28:18.78 3Ckq0WJo
>>243
戦国期の燕国、知ってる？
前漢武帝の半島征服（BC108）は？
半島の南端まで中国文明が押し寄せてて、日本列島になんの影響もなかったと考える？
この際、現代中国とは切り離して考えて欲しい
248:出土地不明
12/12/31 04:33:20.11 3Ckq0WJo
>>245
詩経にある
「我三年汝に仕うれどもあえて我を顧みるなし
今ここに汝を去り、彼の楽土へ行かんとす
楽土楽土、ここに我がところを得ん」
こういう詩は国を棄てた連中が多くいたことを想像させるね
249:出土地不明
12/12/31 09:59:43.60 b1ctGBaD
>>218
＞容貌は、長年の環境適応じゃが、
＞遺伝標識は、その痕跡すらあるまあに。
アルマーニ君は、ラマルキストらしいｗ
要するに、トンデモですなｗ
250:出土地不明
12/12/31 10:03:16.94 b1ctGBaD
>>230
＞DNAや血液型なんか、地域的勾配に過ぎんよ。
そもそも人種は地理的勾配に過ぎんよｗ
＞人種たぁそもそも関連が薄い。
この「たぁ」は「とは」か。
分かりにくいな偽広島弁はｗ
251:出土地不明
12/12/31 11:37:05.59 yxSGqnWX
>>247
半島に中国人が逃げたのは事実だろう
だがそれは混在して生活をした
中国の歴史書からも言語や習慣が混在していた事が伺える
馬韓伝でも、鬼神を祭り玉を身に付けていたと書いてある
これは倭人の習慣だ。まだ中国文化に駆使されず残っていたと言う事だ
海を越えて逃げた人は居ただろうがかなり少なかったと考えられる
朝鮮半島は山が多く入り組んでいる。中国のように大規模な移動となりにくい
252:出土地不明
12/12/31 11:43:51.80 yxSGqnWX
>>245
だから半島南部には縄文時代から倭人の痕跡が有って
それが紀元後まで消えていないって事
半島南端は島が多い。逃亡には更に有利
逃げる所が近くにいっぱい有るのに日本列島に逃げたと言うのは
強大な勢力に全面征圧された場合のみだろう
253:出土地不明
12/12/31 12:00:51.82 zDtvDkLH
1: >【九電 71.6 %】 ＠関電φ ★ [] 2012/12/31(月) 07:06:05.04 P
３０日正午ごろ、呉市広横路の住宅街にある側溝で、刃物で体の皮膚を切り取られたネコの死骸が見つかった。
同市内ではネコが惨殺される事件が春以降、連続しており、これで１３件目。
広署は動物愛護法違反容疑などで調べている。
ソース：msn産経ニュース
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
ホモ牛はもう限界
壊れてる
254:百馬負牛
12/12/31 14:32:04.97 Gy3cO4kE
白馬ゴキブリはどこから来たか？
255:出土地不明
12/12/31 14:39:18.98 hgDKYnUT
.
縄文晩期から弥生Ⅰ期にかけて、半島から列島へ、稲作や道具類にかかわる
情報が、つぎつぎともたらされ、ついに弥生Ⅰ期には、西日本社会の生業
システム全体が変化するに至った（田中良之）。稲作農耕のような複雑で、
高度な技術が伝来定着するについては、ふつう、技術を習得した多数の人間
の渡来が前提となるように思える。しかし、この間、半島の無文土器文化人
が集団で渡来入植した痕跡、すなわちセットをなす無文土器が集中して出土
する集落遺跡は、まだ発見されていない。この時期の列島では、無文土器の
影響を受けて出現した器種・技法・要素はあるものの、無文土器そのものは、
ほとんど出土していない。これは後で述べる弥生Ⅰ期末～Ⅱ期の現象と比較
すると、不思議なことである。
歴史発掘⑦金属器登場 岩永省三 講談社 より抜粋
.
256:出土地不明
12/12/31 15:42:42.03 yxSGqnWX
>>255
弥生時代の日本の稲作と半島の稲作を比較すると
半島も中国も雨水を貯めただけ
それに対し日本は用水路を作り高度な水管理をしていた
だからこそ寒冷地である青森まで水田が普及した
弥生時代日本の稲作の方が中国朝鮮より１０００年以上も進んでいた
日本の水田稲作は渡来人が伝えた技術では無い
日本で独自に発展した
257:出土地不明
12/12/31 16:39:56.51 Erc86N55
猿から原人、そして人に進化したこと自体が不自然。
ここ5000年はまったく外見的進化してはいないし、昔の気候は今より寒いので寒さをしのぐのにはどうしたのか？
真っ裸で狩りしたり、そもそも服はどうやってつくったのか？というよりも寒すぎて死ぬだろ。
服がつくられる前は真っ裸だったからガチで死んでてもおかしくないだろ。
服つくるにしても動物からでかい動物から革はぎ取らなくちゃあならない。
てか群れて動く猛獣やマンモスみたいなでかい動物を至近距離で手作りの強度の弱い石槍で仕留めれるはずない。
仮にしとめられても絶大な損害をこうむったはずだし、肉も腐った状態の物を食ったりするかもしれないから病気とかでも死ぬだろ
258:出土地不明
12/12/31 18:41:31.40 dLPlZ+jj
>>255
うーむ、そこなんだが、
わざわざ大集団が渡来して稲作を広める必要あるだろうか
“徐々に”広まったという基礎事実は忘れちゃいけない
勿論、日本列島において急速に広まったのはその通りで、
大陸での伝播と比較すると驚異的な速さだが、
それでも数百年のスパンの話だ
259:出土地不明
12/12/31 22:47:39.54 hgDKYnUT
＞刻目突帯文の出現は近畿や瀬戸内の方が、九州よりも早いと思うんだが。
炭素測定が絶対という事は無いし、誤差もあると思うが、どちらが先だろうと
そんな事はどうでも良い。いぜれにせよ朝鮮半島との関わるのは九州北部なんだから。
＞ああいう粗製土器の形態ってのは、機能によって類似することはママある。
馬鹿言っちゃいけない。
突出した口縁部に刻目が施されるといった極めて特徴的な土器文化が
弥生開始時の刻目突帯文土器と沿海州南西部のシニガイ文化土器以外に
一体どこにあるのか教えてくれないか？
＞沿海州からなら、歴史的に見ても直接横断気味に渡航するルートとか、
＞北回りが一般的だと思うんだが。
あほですか。
当時の極めて不安定なカヌー状船で一回の休憩も挟めない危険な沿海州～九州北岸
直接横断航路とすぐに陸に戻って休憩できて避難もできて安全も確保できる沿海州～
朝鮮東岸沿岸部の沿岸航路のどちらが安全性が高く安心して航海できるのかね？
260:出土地不明
12/12/31 23:02:47.54 hgDKYnUT
＞その当時の半島人の定着ってことなら、弥生時代に入ってから少し立つと
＞松菊里型の住居が出てくる。それからオンドル状遺構とかね。ああいうの
＞は、半島の人間が定着して作ったものだろう。だからどういうことを指し
＞ているのかニュアンスが分からないが「半島人の定着はなかった」という
＞ことはない。
古墳時代の朝鮮帰化人は朝鮮陶質土器、韓式土器そのものを伝えてくれましたよ。
だから古墳期に半島人の定着があった事が分かる。
松菊里型の住居もオンドル状遺構も沿海州にもあったであろうが、
では何で弥生期の松菊里型の住居のオンドル状遺構を導入した集団は
朝鮮土器を伝えなかったのか説明してみよ。
＞弥生時代日本の稲作の方が中国朝鮮より１０００年以上も進んでいた
＞日本の水田稲作は渡来人が伝えた技術では無い
＞日本で独自に発展した
これはありだと俺も思うね。
だが、稲自体は最古水田から出土する炭化米の形状から見て江南などはあり得ず、
半島南部から創始弥生土器人自身が導入している。
261:出土地不明
12/12/31 23:57:23.90 Iu8dPQIN
>刻目突帯文の出現は近畿や瀬戸内の方が、九州よりも早いと思うんだが。
この意図するところは、刻目突帯文は日本列島内で、前段階の土器群から
内的に生成し展開するということだから、
>炭素測定が絶対という事は無いし、誤差もあると思うが、どちらが先だろうと
>そんな事はどうでも良い。
この意見はおかしい。北部九州が先行せず、近畿で刻目突帯が出現したとしたら
きみにとって大問題だろう？これは土器の型式学的な話であって、炭素年代測定
についてはまた別の問題としてある。それから
>ああいう粗製土器の形態ってのは、機能によって類似することはママある
この意図は、要するに刻目突帯文は土器の組成、組み合わせの中で日常的に
用いられる飾られない土器で、変化が緩慢だと言うこと。刻目突帯文土器の
研究は、その内部にある有文の鉢形土器の研究と編年によって組み立てる方
が分かりやすく、現在の基本的な研究の流れとなっているいうこと
262:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
12/12/31 23:57:36.23 DTbCXa1C
>>251
半島への亡命者は、燕、斉からが多かったろう。燕は華夏人たぁ、
半牧畜半漁撈の北方胡族の色合いが強いし、斉も羌系や東胡の
牧畜民的色合いが強い東夷が周りにおったけぇ、朝鮮への
中源華夏人の移住は少なかったろう。秦韓に秦からの亡命者が
仮におったとしても、秦も西戎牧畜民系で華夏じゃ無ぁけんのう。
漢の朝鮮支配でも次第に漢と北方胡族が分れて住むようになった
んじゃが、漢文化に同化されとる連中が漢人を名乗ったんじゃろう。
山の多い東部は特にワイ貊の地域になったけぇのう。
263:出土地不明
13/01/01 00:21:51.15 YR7bEpjy
>突出した口縁部に刻目が施されるといった極めて特徴的な土器文化が
>弥生開始時の刻目突帯文土器と沿海州南西部のシニガイ文化土器以外に
>一体どこにあるのか教えてくれないか？
あそこでの意図はね、ああいう刻目突帯文のような形態の土器は、地域や
年代をあまり限定せずにあるということ。加曽利B3の粗製土器だって口縁
部と肩に突帯がめぐり、似たような形をしている、と言ったら怒られる
だろうけどさ。
ところで「シニガイ文化」について知らないんで、画像とか説明してる
サイトあったら教えてくれないか？ググっても、たぶんきみがずっと
２ちゃんに書いてる文章しかヒットしないんだ。
264:出土地不明
13/01/01 00:30:56.70 YR7bEpjy
＞沿海州からなら、歴史的に見ても直接横断気味に渡航するルートとか、
＞北回りが一般的だと思うんだが。
>当時の極めて不安定なカヌー状船で一回の休憩も挟めない危険な沿海州～九州北岸
>直接横断航路とすぐに陸に戻って休憩できて避難もできて安全も確保できる沿海州～
>朝鮮東岸沿岸部の沿岸航路のどちらが安全性が高く安心して航海できるのかね？
どうもこちらの話を理解していないようだけど、九州には行かないだろう。「沿海州から
横断」って言ったら、日本海側、東北地方の日本海側、新潟・北陸あたりに流れ着くと考
えるのが自然でしょ。これは歴史的にもあると言うこと。引用はしないけど、東夷伝の東
沃沮にそういった言い伝えみたいのがあるし、遼や渤海との交易とか、十三湊あたりの
交易関係とかもみんな日本海横断か、オホーツク海回りでしょう。
沿海州から朝鮮東岸沿岸部の沿岸航路を伝って九州ってのは回りくどすぎる。沿海州から
なら横断しちゃうか、北に回るでしょって話。
265:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
13/01/01 00:34:27.40 a+jppbaj
あけましておめでとうございます。
ネット右翼のわしへのアンチじゃろうと皆様と、皆様のご家族が
ご多幸あられるよう祈ったよ。
>>252
半島の古モンゴロイド縄文形質は、2万年前もあるけぇ倭人が朝鮮から
日本へ渡来する以前からじゃ。
URLﾘﾝｸ(www.culturecontent.com)
2万年前頃に、今の北朝鮮平壌（ピョンヤン）近郊万リ（万达里）に
住んでい中高年の男性。
266:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
13/01/01 00:39:04.89 a+jppbaj
>>265の続き。
現代の北方渡来系主流となった北朝鮮の西北部人
URLﾘﾝｸ(www.culturecontent.com)
URLﾘﾝｸ(www.culturecontent.com)
上品な顔で高句麗壁画の美人を連想させる顔だ。
267:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
13/01/01 00:42:26.79 a+jppbaj
>>265-266の続き。
日本へ移住した在日も多い現代済州島人の方が、エラが張って
古モンゴロイド縄文形質を残しとる。
URLﾘﾝｸ(www.culturecontent.com)
URLﾘﾝｸ(www.culturecontent.com)
済州島は、本市に来て住んでいた南方系型コさんに北方系型ヤンと
ブシが移住して来て済州のサムスンが作られたようだ。もちろん
考慮際、元の軍事たちを通じて、北方系の流入があったし、朝鮮時代
流刑北方系の流入があったが、住民の基本的な体質である南方系型は
そのまま席を守っている。元から北方系型の流入があったが、多くの
ことはなかったようだ。
済州島人の額提案の線が全国で最も低いの女性の場合は男性よりも低く、全国で最も低い。
南方系の骨格に沿って顔の輪郭は四角く、肌は黒く、鼻先は狭く唇は厚い。
268:白馬青牛 ◆RYwvsC45ZhAa
13/01/01 02:04:05.56 a+jppbaj
>>253
呉の和庄地区から呉越えして、横路でもやったん同一犯か、どうかまで
解らんけど、酷いことよのう。食糧に困って猫を食うたんなら、
まだましじゃが、殺害目的じゃけぇ。
>>256
中国人も朝鮮人も戦前は冷や飯食う日本人を野蛮視して、
日本人は米の食い方も知らん云われよったんじゃが、
米食文化は、中国や朝鮮、東南アジアの方が発達しとるよ。
北大路魯山人氏は李王献上米がすこぶるうまいとされとるね。
まあ、食文化にしても日本の稲作の本場東南アジアのように
米で麺を造るわけじゃのうて米食文化として欠落しとるよ。
日本の多くが米を主食にしたんは、戦後の高度成長期からで
伝統が無ぁよ。
しかも弥生期から雑穀・麦が欠かせん農耕形態じゃったし、
現代人、特に米好きな東日本人の自己投影で米を協調する
だけじゃろう。
日本独自云う妄想ガラパゴスは通用せんよ。
269: 【大吉】 【1132円】
13/01/01 03:08:45.89 2bHnfM77
わぉ～わぉ～わぉ～
はげましておめでとうございます
270:出土地不明
13/01/01 08:27:04.90 +6zkNw9j
>>268
江戸患い
271:出土地不明
13/01/01 11:31:52.87 vCmTxTZq
何度もいうが武士階級がひとりで十人前食っていたとかでないと
米食い戦後説は成り立たない
混ぜ物してたとしても米が食の中心であったことは疑いない
272:出土地不明
13/01/01 11:38:50.34 vCmTxTZq
商売熱心な農家は裏作として麦を作ったり、水田を作れないようなところに雑穀を栽培して
それを食い、米を売却に回せる量を増やすということは当然やっていただろうが
裏を返せばまずコメありきという間接的証明にもなりうる
273:出土地不明
13/01/01 11:46:59.45 vCmTxTZq
江戸時代後期の総生産が3000万石
江戸時代中期・後期の日本の総人口が3000万人ぐらい
で、人一人が一年で食べる量が一石
不良在庫の米が毎年のように川に叩き込まれていたとか
刈り取り前の田んぼに火を放つのが秋の風物詩とかいう記録が残っているとでもいうのか
274:出土地不明
13/01/01 11:55:17.08 vCmTxTZq
あと妄想ガラパゴスとはどう言う意味だ？
スレルール>>1の５によって明確な説明を求める
275:出土地不明
13/01/01 12:20:22.49 tWp/EKRO
みんなあけおめでーす
今年も考古学の大発見があるといいね
青牛は死ねよ
276:出土地不明
13/01/01 12:30:48.53 7BBfOiIH
>>275
スレルール>>1の１によって「青牛は死ねよ」を誹謗中傷として警告する
277:出土地不明
13/01/01 13:24:59.15 3VJSBjN7
＞この意見はおかしい。北部九州が先行せず、近畿で刻目突帯が出現したとしたら
＞きみにとって大問題だろう？これは土器の型式学的な話であって、炭素年代測定
＞についてはまた別の問題としてある。
ぜーんぜん問題じゃないね。
最初に瀬戸内に定着して拡散しようが、最初に九州北部に定着して拡散しようが、
いずれにせよ朝鮮半島南部と深い関わりを持つ頻度が高くなるのは地理的に
どうしても九州北部にならざるを得ないんだから。
＞あそこでの意図はね、ああいう刻目突帯文のような形態の土器は、地域や
＞年代をあまり限定せずにあるということ。加曽利B3の粗製土器だって口縁
＞部と肩に突帯がめぐり、似たような形をしている、と言ったら怒られる
＞だろうけどさ。
だから早く教えてくれっての。
突出した口縁部に刻目が施されるといった極めて特徴的な土器文化が
弥生開始時の刻目突帯文土器と沿海州南西部のシニガイ文化土器以外に
一体どこにあるのかを。あたりまえだが日本と沿海州以外でな。
＞ところで「シニガイ文化」について知らないんで、画像とか説明してる
＞サイトあったら教えてくれないか？ググっても、たぶんきみがずっと
＞２ちゃんに書いてる文章しかヒットしないんだ。
今はロシア領だからロシア考古学が握っている情報なんでネット上には画像も
良い文献もほとんどないが、その辺りに触れている文献はこれだけか？
URLﾘﾝｸ(21coe.kokugakuin.ac.jp)
278:出土地不明
13/01/01 13:51:49.06 3VJSBjN7
＞ところで「シニガイ文化」について知らないんで、画像とか説明してる
＞サイトあったら教えてくれないか？ググっても、たぶんきみがずっと
＞２ちゃんに書いてる文章しかヒットしないんだ。
今はロシア領だからロシア考古学が握っている情報なんでネット上には画像も
良い文献もほとんどないが、その辺りに触れている文献はこれだけか？
URLﾘﾝｸ(21coe.kokugakuin.ac.jp)
＞どうもこちらの話を理解していないようだけど、九州には行かないだろう。「沿海州から
＞横断」って言ったら、日本海側、東北地方の日本海側、新潟・北陸あたりに流れ着くと考
＞えるのが自然でしょ。これは歴史的にもあると言うこと。引用はしないけど、東夷伝の東
＞沃沮にそういった言い伝えみたいのがあるし、遼や渤海との交易とか、十三湊あたりの
＞交易関係とかもみんな日本海横断か、オホーツク海回りでしょう。
＞沿海州から朝鮮東岸沿岸部の沿岸航路を伝って九州ってのは回りくどすぎる。沿海州から
＞なら横断しちゃうか、北に回るでしょって話。
自分の先入観だけで決め付けるんじゃないよ。
渤海使は帰国航路は確かに北周りだったが、日本までの航路はリマン海流を
利用して朝鮮半島沿いにまずは南下している。
朝鮮半島東南岸からは九州北部に上陸、あるいは九州北部に上陸せず、そのまま
北陸方面に上陸する方法が一般的だった。
弥生人航路とほとんど変わっていない。
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
279:出土地不明
13/01/01 13:52:49.07 3VJSBjN7
＞どうもこちらの話を理解していないようだけど、九州には行かないだろう。「沿海州から
＞横断」って言ったら、日本海側、東北地方の日本海側、新潟・北陸あたりに流れ着くと考
＞えるのが自然でしょ。これは歴史的にもあると言うこと。引用はしないけど、東夷伝の東
＞沃沮にそういった言い伝えみたいのがあるし、遼や渤海との交易とか、十三湊あたりの
＞交易関係とかもみんな日本海横断か、オホーツク海回りでしょう。
＞沿海州から朝鮮東岸沿岸部の沿岸航路を伝って九州ってのは回りくどすぎる。沿海州から
＞なら横断しちゃうか、北に回るでしょって話。
自分の先入観だけで決め付けるんじゃないよ。
渤海使は帰国航路は確かに北周りだったが、日本までの航路はリマン海流を
利用して朝鮮半島沿いにまずは南下している。
朝鮮半島東南岸からは九州北部に上陸、あるいは九州北部に上陸せず、そのまま
北陸方面に上陸する方法が一般的だった。
弥生人航路とほとんど変わっていない。
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
280:出土地不明
13/01/01 16:57:50.77 YR7bEpjy
>>この意見はおかしい。北部九州が先行せず、近畿で刻目突帯が出現したとしたら
>>きみにとって大問題だろう？これは土器の型式学的な話であって、炭素年代測定
>>についてはまた別の問題としてある。
>ぜーんぜん問題じゃないね。
>最初に瀬戸内に定着して拡散しようが、最初に九州北部に定着して拡散しようが、
>いずれにせよ朝鮮半島南部と深い関わりを持つ頻度が高くなるのは地理的に
>どうしても九州北部にならざるを得ないんだから。
------------------------------------------------------------------------------
「最初に瀬戸内に定着して拡散しようが、最初に九州北部に定着して拡散しようが、」
いずれにせよ
「朝鮮半島南部と深い関わりを持つ頻度が高くなるのは地理的にどうしても九州北部
にならざるを得ないんだから。」
------------------------------------------------------------------------------
「いずれにせよ」を挟んで最初と最後の文章の論理関係がよく分からない。
できたら、端折らないでどういうことなのか詳しく説明してもらいたい。
刻目突帯文土器が最初に近畿（最初が瀬戸内ってことはないだろうから）に「定着
して拡散」したと仮定すると、多元（発生）論を取らない限り、九州の刻目突帯文は
近畿から伝播したものということになるだろう。そうすると、きみの主張にある「シニガ
イ文化」の土器に似ているという意味合いも異なってくる。
それから、繰り返しになるけれども刻目突帯文土器というのは、言ってしまえば粗製
土器。このほかに組み合わせとしていくつかの土器があって、その中には文様のある
飾られた土器がある。刻目突帯文土器は列島内で前の時代からの変遷を辿ることがで
きる。刻目突帯文（粗製）土器も、ほかの有文の土器も、だ。
で、初期の研究では刻目突帯文土器そのものから編年が考えられていたが、80年代
終わり頃からは有文の土器を対象として、これを基準に編年が進んでいる。
また、従来の刻目突帯文（粗製土器）研究と有文土器編年は相互にフィードバックが
行われている。
きみは
-------------------------------------------------------------------------------
突出した口縁部に刻目が施されるといった極めて特徴的な土器文化が
弥生開始時の刻目突帯文土器と沿海州南西部のシニガイ文化土器以外に
一体どこにあるのか教えてくれないか？
---------------------------------------------------------------------------------
と言うが、
「弥生開始時の刻目突帯文土器と沿海州南西部のシニガイ文化土器
以外に一体どこにあるのか」と書いていることから判断して
これは外来のもの（シニガイ文化）が列島内に入って、その結果、刻目突帯文
土器が生成された、「シニガイ」→刻目突帯文という意味なのだろうか？
281:出土地不明
13/01/01 16:58:28.96 YR7bEpjy
こちらが最初から言っているのは
--------------------------------------------------------------------------
>刻目突帯文土器はポリツェより500年以上古い沿海州南西部の「シニガイ文化」の
>土器形態に一致する。
ああいう粗製土器の形態ってのは、機能によって類似することはママある。
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あそこでの意図はね、ああいう刻目突帯文のような形態の土器は、地域や
年代をあまり限定せずにあるということ。
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広口の壺あるいは甕のような器の形の類似は、年代や地域によるものではなくて、
土器の機能によって生み出されるのだということ。つまり加曽利B3式の粗製土器
を挙げたのは、そういう意味。
一連の話を読んでいると、きみは「シニガイ文化」が朝鮮東海岸を南下して北部九州
に入り、それが刻目突帯文土器のもとになったと、そのように主張しているようにも
みえる。
一方、こちらは日本列島の内部（おそらく近畿）で、例えば滋賀里式の終わり頃の
粗製土器が刻目突帯文土器に変化すると言っている。で、滋賀里→刻目突帯文
というのはけっこうな研究の蓄積があって、だいたいそれでいいんだろうと。
つまり、「シニガイ文化」→「刻目突帯文」ではないだろうということで、土器同士
が似てるというのは機能の類似によるものだろうという話。
形の似ているものならば、廟底溝遺址でも見つけられるし、朝鮮無文土器でもいい。
ああいう甕・壷で突帯がめぐるという特徴だけならば、加曽利B3式の粗製土器でも
いい。年代や地域関係なくというのはそういう話だ。
それから根本的なこととして、
きみは、「シニガイ文化」の土器が似ていると言っているが、残念ながらそれをこちらは
よく知らない。ポリツェやらヤンコフスキーならだいたい分かるが、シニガイはよく分か
らない。これでは、話ができない。
それから年代の問題で、「シニガイ文化」が弥生時代の開始期にあたる、あるいはそれ
以前であるというのは宜しいのかと。その考え方はいったい誰の考え方なのか、オク
ラドニコフなのかジェレヴャンコなのか、AMSなのかなんなのか、また土器だけでなく、
他の文物との関係はどうなのか。「シニガイ文化」の文物は、その渡航ルート上に
どのくらいあるのか、また北部九州にはあるのか、そういう話がまったく分からない。
とりあえず、その「シニガイ文化」の英語あるいはロシア語でもいいが、スペルを書い
てみてくれ、ロシア領でそちらに情報があろうとなんだろうと情報くらいあってしかる
べきだろう。ポリツェやヤンコフスキーやそういうものが、日本でさえネットで出てく
るのに、W.W.W.のなかに「シニガイ文化」の情報がないというのは勘弁して欲しい。