12/01/20 10:51:16.11 wG6RY3Do
>>288 あえて何らかの対立を考えれば、箕子朝鮮vs衛氏朝鮮、
箕子朝鮮と石寨山文化の間には対立要因が少ない。
衛氏朝鮮は東胡との間の燕時代の対立原因は時代と共に少なくなってきており、
共に半島に南下するにつれ、よく似た境遇になっている。
箕子朝鮮と衛氏朝鮮の関係は王権簒奪の歴史の修復が終わっていない。
しかし、全体的に対立の構造は微弱であり、どちらかというと列島の気候・地理環境
に合わせて満州・半島の住み分けをそのまま行政指導的に行ったと見るのが穏当で
はないでしょうか。
>>290 >>288 >>293 鳥型信仰は長江文明とウラル・シベリア文化に文化に広く存在
しますが、卑弥呼の当時には日本の近縁で最も関係が強いのは韓国のソッテ、
アムール・エヴェンキの水鳥供養であり、江南誘導は難しいのではないでしょうか。