YDNAで追う銅剣・銅鏡文化による古日本建国史at ARCHEOLOGY
YDNAで追う銅剣・銅鏡文化による古日本建国史 - 暇つぶし2ch457:LUNAMASK
11/06/06 14:00:16.89 0a6Pe1hn
ポートホールスラブ「巨石考古学で言うポートホールスラブとは石室墓の入り口を
形成する穴のあいた立石を指す。この穴は通常円形だが、四角とか、ノッチカットをさ
れた二枚の組み合わせ石板というのもある。それらは[フランス・ベルギー]Seine-
Oise-Marne文化の長屋墳でよく見られる。」
URLリンク(en.wikipedia.org)
亀甲墓はこの分類によるとフランスベルギー型で、
URLリンク(www.google.co.jp)
ノヴォスヴォボドナヤ型は、
URLリンク(www.dmitralex.ru)
南インド→【シスト(箱式石棺状墓)】板石を組み合わせて、地下、または半地下式に
石室構造を構築する。舷窓(ポートホール)と呼ばれる開口部が、側石の一枚に開け
られたものがあることが特徴的である。舷窓は、ヨーロッパや、コーカサス地方、
中近東の巨石文化にも見られる特徴であり、注目される。
URLリンク(bbs.jinruisi.net)
南インドから日本にとなると「大野晋」タミール語説を補強することになる。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

458:LUNAMASK
11/06/06 14:05:02.15 0a6Pe1hn
『続日本紀』光仁天皇宝亀九年(778)に、「去る天平神護年中に、大隅国の海中に神
が島を造った。その名を大穴持神という。『神社仏閣帳』には、奥州津軽山から西国の
守護神として当地に来たとある。
URLリンク(kamnavi.jp) 御立派すぎる「石灯籠」
URLリンク(kamnavi.jp)
時代的にぴったりする。奥州津軽山ではなく、トカラ列島からではなかろうか。

459:LUNAMASK
11/06/06 14:29:41.85 0a6Pe1hn
>>453-454
秦(はた)とはずばりヒッタイトのことではなかろうか。

460:LUNAMASK
11/06/06 14:46:41.39 0a6Pe1hn
が、ヒッタイトの故土を球形アンフォラ土器文化(Globular Amphora culture)
URLリンク(en.wikipedia.org)
と見た場合、日本に球形アンフォラ土器を持ち込んだのが新沢千塚で、その土器は
ここにある提瓶↓
URLリンク(inoues.net)
URLリンク(inoues.net)
ところが新沢千塚は秦氏とは別の東漢氏だとされている。この辺がちと気がかりな
ところ。

461:出土地不明
11/06/06 15:27:11.02 AzFpqN1C
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいのう)に
取って代わられていた。



>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600~2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。

>  ①河姆渡第3~第4期(前5000~前4000年)
>     ロングハウス式高床建物
>  ②屈家岺期(前3000~前2600年)
>     木骨泥墻・環濠村
>  ③石家河期(前2600~前2000年)
>     木骨泥墻・環濠都市
URLリンク(www.kyoto-up.or.jp)

462:出土地不明
11/06/06 15:28:02.51 AzFpqN1C
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいのう)に
取って代わられていた。



>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600~2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。

>  ①河姆渡第3~第4期(前5000~前4000年)
>     ロングハウス式高床建物
>  ②屈家岺期(前3000~前2600年)
>     木骨泥墻・環濠村
>  ③石家河期(前2600~前2000年)
>     木骨泥墻・環濠都市
URLリンク(www.kyoto-up.or.jp)

463:出土地不明
11/06/06 15:29:02.95 AzFpqN1C
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいのう)に
取って代わられていた。



>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600~2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。

>  ①河姆渡第3~第4期(前5000~前4000年)
>     ロングハウス式高床建物
>  ②屈家岺期(前3000~前2600年)
>     木骨泥墻・環濠村
>  ③石家河期(前2600~前2000年)
>     木骨泥墻・環濠都市
URLリンク(www.kyoto-up.or.jp)

464: 忍法帖【Lv=6,xxxP】 【東電 80.5 %】
11/06/06 18:23:23.17 De7WKhoE
test

465:LUNAMASK
11/06/08 15:27:36.23 ygvGxRmU
馬、二輪車、円形集合住宅発祥の地シンタシュタを画像で見る
URLリンク(www.google.com)
中国には夏商期に赤狄/アファナシエヴォ、西周期に白狄/アンドローノヴォ・スキタイ
として黄河上流より入る。
URLリンク(ja.wikipedia.org)
この中から客家が生まれ、長江沿いに南下、東進、南下、
URLリンク(ja.wikipedia.org)客家
掃墓敬祖 薄棺下葬 検骨還郷
URLリンク(hakka.shihkang.gov.tw)
遂には福建に至り囲楼を残す。
URLリンク(chinasaloon.net)

466:LUNAMASK
11/06/08 15:34:25.44 ygvGxRmU
>>445
客家の動きと軌を一にするごとく、沖縄においても、中国大陸で元が駆逐され、
江南系の明が建国するのに同期して沖縄三山時代
URLリンク(ja.wikipedia.org)
沖縄中山王国
URLリンク(ja.wikipedia.org)
が成立するが、歴史的に >>445 で見た突厥系がぶり返したと考えてよかろう。

467:LUNAMASK
11/06/08 15:43:06.18 ygvGxRmU
秦氏がヒッタイトと似た歴史的運命にあることは間違いないが、秦氏の関係する
稲荷信仰はどこから来たのだろうか。これに対する私の仮説は
晋 狐偃だ。
URLリンク(ja.wikipedia.org)
この狐偃こそ秦氏の盟友、犬戎、スキタイ・サカ族であったと考えたい。

468:LUNAMASK
11/06/08 15:55:30.83 ygvGxRmU
犬戎が政権側に重用されるケースは日本にもあり、坂上田村麻呂がまさに
コーカソイド犬戎(サカエとはイラン語で犬戎)、タムラとはイスラム界では犬戎の
祖とされる人物、田村麻呂の祖父は犬養(ずばり、犬戎、サカエ族)
URLリンク(ja.wikipedia.org)
秦氏とは別に日本には犬戎も入っていたということだ。

469: 忍法帖【Lv=7,xxxP】 【東電 79.8 %】
11/06/08 18:09:37.62 UP7n55h9
test

470:LUNAMASK
11/06/09 10:55:58.16 hGxyBn47
秦氏は始皇帝の末裔と言うよりも戦国・中山国→五胡・前秦→百済・近肖古→応神朝
という形で日本に入ってきたサカ族を含むスキタイ族であり、前2000年紀にはエジプト
・小アジア・中近東に跋扈していた騎馬民族と見るべきかもしれない。
百済遼西経略説 近肖古 346-375
URLリンク(en.wikipedia.org)
「五胡十六国時代にDi族の苻氏が建てた前秦の王族ないし貴族が戦乱の中、朝鮮
半島経由で日本にたどり着いた」
URLリンク(ja.wikipedia.org)
URLリンク(en.wikipedia.org)(state)
URLリンク(en.wikipedia.org)(ethnic_group)

471:LUNAMASK
11/06/09 15:51:17.84 7mR7uwNo
応神朝に渡来した秦氏・功満王、融通王(弓月君)の王名は当時の康居、
URLリンク(ja.wikipedia.org)
URLリンク(s155239215.onlinehome.us)
後のキプチャク、
URLリンク(ja.wikipedia.org)キプチャク
URLリンク(s155239215.onlinehome.us)
の族名と通じるところが多く、この点からすると秦氏はもはやスキタイではなく
チュルクであったとすべきかもしれない。
この族名は弁辰韓・伽耶の国名とも非常に似ている。

472:LUNAMASK
11/06/09 16:58:10.58 7mR7uwNo
夕月君と言うのはエフタル王のことを指す↓
URLリンク(upload.wikimedia.org)
URLリンク(upload.wikimedia.org)
URLリンク(en.wikipedia.org)
URLリンク(upload.wikimedia.org)

473:LUNAMASK
11/06/09 17:04:22.67 7mR7uwNo
URLリンク(upload.wikimedia.org)
月型を持つエフタル王

474:LUNAMASK
11/06/09 17:11:49.13 7mR7uwNo
エフタル(Ephthal)は、5世紀~6世紀にかけて中央アジアに存在した遊牧国家。
民族系統はイラン系とする説が有力である。名称は史料によって異なり、インドでは
フーナ(H?na)、シュヴェータ・フーナ (白いフン)、サーサーン朝ではスペード・フヨーン
(白いフン)、ヘテル(Hetel)、ヘプタル(Heptal)、東ローマ帝国ではエフタリテス
(Ephtalites)、アラブではヘイタル(Heital)、アルメニアではヘプタル(Hephtal)、
イダル(Idal)、テダル(Thedal)と呼ばれ[1]、中国史書では??[2](ようたつ)、?
?(さつたつ)[3]、?怛(ゆうたつ)[4]、??(ようてん)[5]などと表記される。また、
「白いフン」に対応する白匈奴の名でも表記される。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

475:LUNAMASK
11/06/10 11:32:29.29 /5nrUOMd
隼人=エフタル(Hayatle)
「エフタルというのは、クシャン帝国を創建した民族の族名は不詳であるが、それとは
異なるトカラ族同様の現地の民族であると言う現地人伝承も存在する。[1959年当時]
私はAlifbek Hiyshalovという44才の現地人Shugnan族で、イスマイリト導師の教育を
受けた人から聞いたことだが、彼は青年時代に読んだ手書き文書にあったとして話し
てくれた。私は幸いにしてその手書き文書の一部で活字になったものを入手したが、
これはTa'rikh Nama-i-Haratという本であった。そこにはヘラト建国伝説があり、
その昔、Hushangの子、Tahmurasiなるものがカンダハル近辺に居住していた自民族
を追い立てたとある。その後、自民族の内5千人はカーブル方向に出発し、そこに住み
ついたが、気候が合わずGur国に移住、その後Aubyeと言うところに移住し、そこで
内紛がおこり戦争にまで進み、一部は高地クシャン(Kushan Olviyan)の地に向かっ
た。残った自民族の統率者はHayatleといった。出国組と残留組の闘争に付いての
記述は省略する。重要なのはこのHayatleが"Haytal"及び"Heptal"であることを認め
ざるを得ないことだ。"Kushan"という地名がこれら事件の発生年代を紀元後2-3世紀
のことであることを示唆するが、この手書き原稿の著者は自らの都市の創建年代を
非常に古い昔のこととしようとしており、これはMusy時代のことでFeridunの子、
Iryedzhの子、Minuchihrをこれら事件の同時代として言及している。」
1959 L.N.Gumilyov 「4世紀エフタル族と近隣」より

476:出土地不明
11/06/10 11:57:29.71 z/CZbzdq
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

477:LUNAMASK
11/06/10 12:00:20.45 /5nrUOMd
エフタル族が地下式横穴墓であったという確証は得られていないが、隼人と地下式
横穴墳の
分布が重なり、また、薩摩の土壙墳もヤムナ墳としてカタコーム墳に先行することか
ら、隼人と地下式横穴墓は重なると見てよいと考える。
地下式横穴墓(カタコーム墳)
磨製戦闘石斧埋納文化 デスマスク インドイラン
URLリンク(upload.wikimedia.org)
URLリンク(en.wikipedia.org)

478:LUNAMASK
11/06/10 13:05:02.89 /5nrUOMd
春秋時代地域別地図 秦・晋・燕
URLリンク(shibakyumei.web.fc2.com)
河水と汾水の間、狐氏が欽明、河水の西、白狄が坂上氏、周の東方、滑がエフタル、
隼人、發として朝鮮半島を南下(エフタル・月氏は同族か)

479:LUNAMASK
11/06/10 13:14:35.41 /5nrUOMd
欽明の祖は応神朝に山西省より百済経由渡来した白狄出自の晋王族ではないかと
いうこと。

480:LUNAMASK
11/06/10 13:29:40.69 /5nrUOMd
節刀、ふつの御霊、神武まで持たされるが、このフツ、狐突という狐族の先祖
の御霊と解釈できる。日本神話が形成されるのが騎馬民族渡来後なので神武は
遡及して持たされると考えられる。
忠臣は二君(にくん)に事(つか)えず
Hutu 狐突<ことつ>【晋】晋の大夫。前637年没。
伯氏。伯行。狄の狐氏出身。申生派の大夫だが、息子二人は公子重耳に仕えてい
た。懐公に息子達を呼び戻すように命じられたが、従わなかったので殺された。
URLリンク(blog.sina.com.cn)
中国では忠臣の鑑とし、狐神のお宮まである。

481:LUNAMASK
11/06/10 13:35:24.50 /5nrUOMd
狐突廟
URLリンク(blog.sina.com.cn)

482:LUNAMASK
11/06/10 13:44:55.91 /5nrUOMd
伏見稲荷大社・伊奈利社創祀前史
URLリンク(inari.jp)
欽明が中国における狐突廟の慣習を日本に持ち込み、重ねて天皇家の
いやさかを祈ったものと解釈できる。

483:LUNAMASK
11/06/10 15:09:18.59 /5nrUOMd
日本の神社はどこから来たか
Inari shrines 32 000 Fushimi Inari Taisha (Kyoto) 犬戎(狐氏)
--------------------------------------------------------------------
Hachiman shrines 25 000 Usa Hachiman-gu (Oita prefecture, Kyushu),
Iwashimizu Hachiman-gu (Kyoto)  マニ教 ホルムスタ/アフラマズダ
--------------------------------------------------------------------
Shinmei shrines 18 000 Ise Jingu (Mie prefecture) スキタイ 太陽/水の女神
-------------------------------------------------------------------
Tenjin shrines 10500 Dazaifu Tenman-gu (Fukuoka prefecture, Kyushu),
Kitano Tenman-gu (Kyoto) チュルク 天神
-------------------------------------------------------------------
Munakata shrines 8 500 Munakata Taisha (Fukuoka Prefecture, Kyushu),
Itsukushima Shrine (Hiroshima) スキタイ 三女神
-------------------------------------------------------------------
Suwa shrines 5 000 Suwa Taisha (Nagano prefecture) アルタイ クマンディン族
御柱
--------------------------------------------------------------------
Hiyoshi shrines 4 000 Hiyoshi Taisha (Shiga prefecture) 冒頓単于(松尾山王)
大山咋
-------------------------------------------------------------------
Kumano shrines 3 000 Kumano Nachi Taisha (Wakayama prefecture) 素盞嗚命
閻魔
---------------------------------------------------------------------
Tsushima shrines 3 000 Tsushima Shrine (Aichi prefecture) 牛頭天王 閻魔
--------------------------------------------------------------------
Yasaka shrines 3 000 Yasaka Shrine (Kyoto) 牛頭天王 閻魔
URLリンク(en.wikipedia.org)
こうして見ると犬戎天皇がスキタイ、チュルク、アルタイ(閻魔を含む)の神々
を携え渡来してきたのだと言うことがはっきりする。純国産としては塩竃神社
くらいか。

484:LUNAMASK
11/06/10 15:15:53.87 /5nrUOMd
島津の家紋、丸に十文字はマニ教の印で、これは秦氏といいうのがマニ教で
あったことを物語るようだ。おそらく神功皇后にマニ教の洗礼をしたのは百済に
到着していた秦氏達ではなかろうか。

485: 忍法帖【Lv=6,xxxP】 【東電 81.5 %】
11/06/10 16:29:44.89 MVI8Plfv
test

486:出土地不明
11/06/10 23:29:17.05 Ec8YUlLT
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

487:出土地不明
11/06/10 23:49:27.50 Ec8YUlLT
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

488:出土地不明
11/06/10 23:50:04.32 Ec8YUlLT
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

489:出土地不明
11/06/10 23:50:53.29 Ec8YUlLT
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

490:LUNAMASK
11/06/11 11:28:45.68 7/X/xlmG
説文解字では東穢を古朝鮮の属国、穢邪頭で、穢邪頭はその後高句麗に属したとさ
れるが、この穢邪頭は隼人に通じる。おそらく隼人は穢を経由して九州に入るのであ
ろう。
URLリンク(en.wikipedia.org)
虎をトーテムとすると言うが、ユーラシア全域においてはスキタイ同様、ネコ科猛獣を
トーテムとしていたのだろう。他方、アルタイ・ケト族は熊をキビと呼び、トーテムとする
という。この熊・キビ族は貊族と見られる。

491:LUNAMASK
11/06/11 16:59:29.17 7/X/xlmG
>>483
宗像大社
URLリンク(www.munakata-taisha.or.jp)
これはスキタイ3女神神話に書き換えられたが、その近所のちはやぶるで有名な
織幡神社
URLリンク(www.genbu.net)
等は水辺族、ブリャート巴紋を残している。
従い、犬戎、スキタイ、チュルク、アルタイ(閻魔を含む)の神々の更に前の段階から
神社が存在していたことは間違いない。宗像大社の神主がブリャート石板墓遺跡
同様の社屋なしの礼拝地で神を祭る姿が何よりの証拠。

492:LUNAMASK
11/06/12 09:51:48.62 uSBp4Hgv
>>447
カタコーム墳は氏族別集落、クルガン墳丘(墳丘の下に地下式横穴墓があり、
足を曲げて横たわり、火を象徴する赤色顔料で覆われた遺骸)、アファナシエヴォ
文化にも共通する強い頭蓋変形慣習があり、東方との関連を物語るが、特に、
頭蓋変形は隼人に継承されている。

493:LUNAMASK
11/06/12 12:56:24.45 uSBp4Hgv
下記より車線変更する
スレリンク(archeology板)menu382
奈良時代の京都、つまり、次の都平安京は下記の宇宙観に基づいて建都が進行して
いた。
URLリンク(kamnavi.jp)
URLリンク(kamnavi.jp)
松尾山は匈奴の冒頓単于、稲荷山は晋の狐突。匈奴と山戎を重ねると、これは
山戎と犬戎と言えるかもしれない。晋の狐突というが、五胡時代には匈奴といっても
よい。賀茂氏はアルタイ・ウルグヘム(鴨、イェニセイ)でもあり、清水寺のサカ族
坂上氏を含め京都は完全に騎馬民族化していたのだ。

494:LUNAMASK
11/06/12 13:50:26.04 uSBp4Hgv
> 主祭神に天御中主神が祀られているが、この神は始源の神であり、祖神とする
>氏族はいないのである。 なにゆえこの神を主祭神としたのか、秦氏が祀る理由は
>不明である。
これは単に天御中主神=北極星を示し、太陽(天照大神)の黄道との位置関係を
示すものだろう。背後にあるのは義和、扶桑のような養蚕に関する神話であろう。

495:出土地不明
11/06/12 14:00:48.50 nb5frvPG
◆熟寿司、馴れ寿司、馴鮓、熟鮨(なれずし) 【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』(718年)の「賦役令」で、鰒(アワビ)鮓、
貽貝(イガイ)鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし(鮓)は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓(サ)、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク(phaak)、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム(kassam)、陸ダヤク族ではトバ(tobah)と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
URLリンク(ja.wikipedia.org)

496:LUNAMASK
11/06/12 15:01:01.81 uSBp4Hgv
>>493
↓このウイグル伝承と糺の森がよく似ている。
「カラコルムから発するトグラ河とセレンガ河が合流confluenceするカムランジュ
(Qamlanju)[京都の場合:河合/糺]に双樹があった。双樹の間の丘に天から光が降り
注ぎ、日ごと丘は大きくなった。やがて丘陵が開き、天幕張りの5つの部屋が現れると
各々に一人の子供が座っていた。
URLリンク(ja.wikipedia.org)
平群とはウイグルを意味するヘグルと言うことで、この話を日本に持ち込んだのかも。

497:出土地不明
11/06/12 15:41:45.05 nb5frvPG
なんか最近、わぉ~を演じないじゃないかオマエw

そろそろ演じろよ変態仮面w

498: 忍法帖【Lv=9,xxxP】 【東電 76.6 %】
11/06/12 22:08:18.71 nqKdnTNc
test

499:出土地不明
11/06/13 00:37:25.10 zyuSG4nK
    ,. -――- 、                \
  /: : : : : : : : : : : : : :` ー 、              )
  /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : \           ∠       土
 /: : : : : : /: : : / !: : : : :.|: :\:/    /\      |_,
. l : : : : : :∧ : : !.  |: / !/|: : ∨   /||||||||\     ./   遁
. |i: : : : :/  ̄\|   |/ ̄ i∟: : :〉 /||||||||||||||||\  /
. | |: : :V. ━   ━/」./ <||||||||ハ||||||||||/  \       の
. } |: : :ハ            j: : :|  入||/ ノ||||||/   .._ノ
/: : : :! ヘ   r- -┐  /.: : :! //∠||||/    \     術
{: : : :.|:.!! > ,,丶 ノ,.<从 : : |/      ̄>     __.)     ! !
|: : :/     ゙ヽ   ̄、::::: : : !     〆     \
从|;/"⌒ヽ,  \ ヽ: ハ从i    /~        \

500:LUNAMASK
11/06/13 09:48:06.30 5JSsZuRS
>>477 >>492 ↓これを隼人と見るわけだが、
URLリンク(en.wikipedia.org) 2800-2200 BC
URLリンク(en.wikipedia.org) 紀元前3世紀から1世紀
URLリンク(en.wikipedia.org) 30-375
URLリンク(en.wikipedia.org) 420-567
基本的に前2000年紀の足跡が不明、アンドロノーノヴォ文化に逼塞していたのだろ
うか。
URLリンク(ja.wikipedia.org)アンドロノヴォ文化

501:LUNAMASK
11/06/13 10:01:42.05 5JSsZuRS
アンドローヴォの後にカラスク↓
URLリンク(ja.wikipedia.org)
を入れるとズバリ、月氏につながり、冒頓単于の月氏追放はカラスク文化における
匈奴・月氏連合の崩壊となる。そして漢による匈奴崩壊により対立の大義名分が
消滅し、月氏・小月氏が復権、それがエフタルとなり、匈奴の残党共々秦氏として
京都に入ってくる。京都にはアルタイから熊族が賀茂氏として先着していた。
こういうことか。

502:LUNAMASK
11/06/13 10:07:52.98 5JSsZuRS
エジプトに馬、二輪車を伴う異民族が入り、モンゴロイドがファラオになるのは
まさにアンドローノヴォ時代。馬、二輪車、鉄を持つものは権力を持つことに等しく
誰にでもできることではなく、特定の民族、ハッティ、秦氏がこれを占有し、夏、商、
西周においてもその実力を発揮したのではないか。

503:LUNAMASK
11/06/13 10:17:55.95 5JSsZuRS
こうなると秦氏は匈奴と違うかと言うことになるが、それは歴史的におかしく、やはり、
秦氏は河西回廊近辺の古族で仰韶(太古には江淮より西進した彩陶文化)文化圏
出自の感じがする。どちらかと言うと羌系か。カラスク・モンゴロイド人骨は華北系と
されるから、やはり、匈奴は興隆窪文化系統では。

504:月光仮面
11/06/13 10:31:43.22 5JSsZuRS
アンドローノヴォ文化時代にエフタル・秦氏の影が薄いのは、エフタルはヒッタイト、
秦氏はヒクソスとしてウェートを小アジア・エジプト・パレスチナにおいていたからではなかろ
うか。

505:LUNAMASK
11/06/13 12:05:52.73 mJY9FtH6
>>503
「日本書紀によると応神天皇14年に弓月君(ゆづきのきみ:新撰姓氏録では融通王)
が朝鮮半島の百済から百二十県の人を率いて帰化し秦氏の基となったというが、
加羅(伽耶)または新羅から来たのではないかとも考えられている」
URLリンク(ja.wikipedia.org)
弓月君=秦氏、ならば、これはエフタル=ヒッタイトと言っているだけで、陝西省の
秦の始皇帝の末裔というのは、秦始皇帝の氏族とも一部関係している程度のこと
かも。

506:LUNAMASK
11/06/13 12:10:58.86 mJY9FtH6
しかし、日本人mtDNAにはかなりの陝西省、西戎と見られる遺伝子が存在している。
これに対してコーカソイドYDNAはR/I合わせても0.8%程度でごく少ない。これは
ごく少数のコーカソイド支配層と多数のモンゴロイド領民が移住したというパターン
を意味するのではなかろうか。

507:LUNAMASK
11/06/13 12:53:17.05 mJY9FtH6
いずれにせよ、秦王国とは↓この図において地下式横穴墓の地域を指し、
URLリンク(www.jomon-no-mori.jp)
上図において地下式板石積石室墓と言うのがアルタイ熊族(貊族)と言うことだ。
また、沖縄の亀甲墓は本質的に地下式横穴墓文化が持っていたもので、
何らかの事情で数世紀の歴史的空白の後に沖縄で明の時代辺りから開花する
ようだ。

508:出土地不明
11/06/13 22:08:21.57 z3r0Ie9h
◆鵜飼(うかい) 【UKAI】


日本の鵜飼は中国よりも古い。



鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に鵜養部のことが見え、
『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。また中国の史書
『隋書』開皇二十年(600年)の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった
漁法として紹介されている。

隋書の書かれた時代には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。

確実な記録として最古の物は、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』
(965年)において、当塗(安徽省太平府の都市)の漁民が「魚を捕らえる
のに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているのが最初である。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

509:出土地不明
11/06/13 22:11:04.97 z3r0Ie9h
しかも鵜飼は満州や朝鮮半島にも見られる。



満州の京都ともいわれた古都吉林の松花江の鵜飼は6月から9月までの日中に
行われる。鵜縄をつけずに川に放った鵜が魚をくわえると網で船にすくい
あげて吐かせるという満州式の鵜飼であった。
URLリンク(www.kc-wk.com)

日本の鵜飼いは、鳥居氏に便乗すれば、江南よりも朝鮮や満州の
北方民族から伝わったのかもしれません。鴨緑江や松花江などでも
鵜飼いは見られます(注9)。
URLリンク(www.han.org)

510:出土地不明
11/06/13 22:11:43.37 z3r0Ie9h
◆鵜飼(うかい) 【UKAI】


日本の鵜飼は中国よりも古い。



鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に鵜養部のことが見え、
『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。また中国の史書
『隋書』開皇二十年(600年)の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった
漁法として紹介されている。

隋書の書かれた時代には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。

確実な記録として最古の物は、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』
(965年)において、当塗(安徽省太平府の都市)の漁民が「魚を捕らえる
のに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているのが最初である。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

511:出土地不明
11/06/13 22:12:30.20 z3r0Ie9h
しかも鵜飼は満州や朝鮮半島にも見られる。



満州の京都ともいわれた古都吉林の松花江の鵜飼は6月から9月までの日中に
行われる。鵜縄をつけずに川に放った鵜が魚をくわえると網で船にすくい
あげて吐かせるという満州式の鵜飼であった。
URLリンク(www.kc-wk.com)

日本の鵜飼いは、鳥居氏に便乗すれば、江南よりも朝鮮や満州の
北方民族から伝わったのかもしれません。鴨緑江や松花江などでも
鵜飼いは見られます(注9)。
URLリンク(www.han.org)

512:LUNAMASK
11/06/14 09:34:02.01 Xli1XWR0
>>>492
李德山・東北古民族源於東夷論
これによれば頭蓋変形慣習(エフタルに特徴的)は山東省を中心とし、江蘇、吉林、
辰韓に広がるとするが、この領域とドルメン(支石墓=石棚墓)が重なるとする。
隼人にもこの慣習はある。李德山氏はこれを山東省方面の東夷が渡海し満州、
朝鮮に入ったものとしている。これは日本への弥生人(三津永田・土井が浜)渡来
と重なるし、ヒッタイト/エフタル文化の辿ったコースとも考えられる。
史前的東夷人,流行頭骨人工變形的習俗。
所謂頭骨人工變形,俗稱扁頭,就是人為的使枕骨變扁。
泰安大文口墓地、
曲阜西夏侯墓地、
諸城呈子遺址、
維縣魯家口遺址、
膠縣三里遺址、
鄒縣野店遺址及
江蘇大敦子遺址等地出土的人骨中都有發現。此為東夷特有的習俗。
  東北地區的古民族亦廣泛流行此俗。80年代初,
吉林省發現一批較為完整的人類化石,據中國科學院古脊椎動物
與古人類研究所鑒定,其中一具頭骨“為典型的人工變形頭骨”。
史籍中對此也多有記載。如《後漢書・東夷傳》謂
辰韓人“兒生欲令頭扁,押之以石。”

513:LUNAMASK
11/06/14 14:05:59.37 N7yiY3VI
山東省の中国人のYDNAハプログループには中央アジア・欧州型がかなり多い。
山東省斉南(最上段右端)O3(最多) O1(良渚文化) 時計回りに 北方少数 中亜欧州
URLリンク(guoxue.zynews.com)

514:LUNAMASK
11/06/14 14:20:23.92 N7yiY3VI
日本における中国系YDNA
龍山文化 O3a3c-M134 10.40% 三津永田渡来人
大渓文化 O3d 3.10% 甕棺墓(?)
呉城文化 O2a-M95* 1.90% 見る銅鐸

515:LUNAMASK
11/06/14 14:33:18.56 N7yiY3VI
中国人の中央アジア・欧州型YDNAハプログループは
①華北漢族  ②石家荘 ③河南洛陽 ④山東斉南 ハルビン 陝西 ウルムチ
成都 雲南 江蘇等、殷を中心として拡散したのだと言うことがわかる。

516:LUNAMASK
11/06/14 15:07:34.96 N7yiY3VI
中国サイトで言われたことなんだが
URLリンク(img.asiantown.net)
日本人には良渚文明YDNA O1が存在しておらず、江南の稲作民が北上する
というシナリオはおかしいとする。日本の照葉樹林文化と言われるものは鵜飼に
せよ、食品、軽工業にせよ、ハイテクばかりで縄文社会では消化不良を起こしそうな
ものが多いようだ。すなわり、照葉樹林文化は弥生中期以降、特に、南朝・隋・唐・
宋と続く中国との接触で入ってきたものであり、稲作を持ち込んだ中国系渡来人
というのはおかしいのではなかろうか。

517:LUNAMASK
11/06/14 15:12:44.34 N7yiY3VI
にもかかわらず良渚文化よりさらに奥、南の大渓、呉城文化地帯からは遺伝子と
銅鐸文様のようなとんでもないハイテクを伴う渡来民が来ており、特に、辰砂採集
と言う縄文人には全くふさわしくない技術が到来している。やはり、徐福神話は
現実であったのではなかろうか。

518: 忍法帖【Lv=11,xxxPT】 【東電 71.7 %】
11/06/14 23:00:40.76 wzWKv1nG
test

519:出土地不明
11/06/14 23:04:49.30 G4ev71pg
>>516
良渚文明がO1の根拠が不明確
あと良渚文明には三内丸山のような高さ25メートルの構想木造建造物があるのだろうか?
三内丸山には酒造技術が有る
漆瀬品は9千年前からだ

520:出土地不明
11/06/14 23:35:14.03 XH//I87m
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいのう)に
取って代わられていた。



>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600~2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。

>  ①河姆渡第3~第4期(前5000~前4000年)
>     ロングハウス式高床建物
>  ②屈家岺期(前3000~前2600年)
>     木骨泥墻・環濠村
>  ③石家河期(前2600~前2000年)
>     木骨泥墻・環濠都市
URLリンク(www.kyoto-up.or.jp)

521:LUNAMASK
11/06/15 09:20:21.41 ZAdhYbfh
>>519 ↓左上地図、中国分布実勢によるものと見られる。
URLリンク(guoxue.zynews.com)
縄文には縄文の特徴があり良渚文明とは独立している。逆に縄文から良渚への
移動もあり得る。

522:LUNAMASK
11/06/15 09:45:16.95 ZAdhYbfh
>>521
よくいわれるのは、縄文時代のカット・イヤリング、これは興隆窪-紅山技術であり、
良渚方面の技術ではない。また、縄文-新開流間には大きな類似がある。
更に古く、細石刃はシベリアから南下しているという説もある。

523:LUNAMASK
11/06/15 11:33:59.87 ZAdhYbfh
>>521
URLリンク(guoxue.zynews.com)
左上で紅山文化はDNA無印になっている。もしかしてこれがO2bか?

524:出土地不明
11/06/15 23:04:40.66 qQCB9ie5
そろそろ、わぉ~に変身してみろよw

キチガイ仮面w

525:出土地不明
11/06/16 07:11:14.22 3Hy1MdZc
スンダランドの浜辺から、Y-O2b太郎が昔、
宇宙ロケット羅老号に抱きついて
ウリ式噴射でみごと華夏大陸を飛び越えて、マンチューリアに雨降って
洞窟内の韓国クラブに入って見れば、エーにも描けない面相の熊女ひとり
これもさだめの f*cking party
偉大なるチョスン人1号誕生、紅山文化の始祖と成るw
偉大なるかな古朝鮮W

526:出土地不明
11/06/16 19:44:16.15 0kpRvq8z
早く わぉ~ に変身しろよw

このキチガイ変態野郎がw

527:LUNAMASK
11/06/19 10:13:02.91 Oz9sAwFI
Community of cordoned pottery cultures

At the final stage of the Late Bronze Age period in the XI-IX cc. BC, a new, more extensive common Eurasian cultures, called common culture of cordoned pottery,develops,that was called so due to the presence of vessels, decorated with
a roll around rim, throat or on the shoulder, sometimes with dangling ends in the
form of "whiskers" [Chernykh E. N., 1992].

Culture of cordoned pottery covered a vast territory from Altai in the east to the
Lower Danube and the Eastern Carpathians in the west.

It identified two main areas - West (Thracian) and the eastern.

The boundary between them is in the Dniepr and the Dniepr Left Bank Ukraine.

Eastern area of community spread from Altai to the Don in the south to the northern semi-deserts of Central Asia.

It includes sites to the late stage of Srubna community, Sargarinskaya Culture of Trans-Uralia and Kazakhstan, Trushnikov type late Srubna sites of West Altai and
East Kazakhstan, Begazy-Dandybaevskaya Culture of Central Kazakhstan.

Common features in the cultures of community appear, in addition to ceramic
traditions in the rejection of ritual of under-kurgan burial,
in methods of homebuilding,
the structure of the ranching industry.

The morphological composition of metal gear was very similar;
daggers with ring stop at the end of the haft,
Sosnovomazinskiy type chopper
grooved socketed chisels,
single-edged knives with fuzzy handle,
a razor with a blade shaped.
URLリンク(www.archeologia.ru)

528:LUNAMASK
11/06/19 10:58:08.77 Oz9sAwFI
daggers with ring stop at the end of the haft
↑柄頭に環というのは↓
刀幣(斉刀化(せいとうか))
URLリンク(www5d.biglobe.ne.jp)
刀幣(針首刀(しんしゅとう))
URLリンク(www5d.biglobe.ne.jp)
刀幣(尖首刀(せんしゅとう))
URLリンク(www5d.biglobe.ne.jp)
どうも突帯文土器共同体は斉・燕・山戎に刀幣、支石墓、(ヒッタイト・エフタル)
頭蓋変形をもたらした東夷と関係するようだ。

529:出土地不明
11/06/21 12:00:12.46 Cl40UMJD
このスレでNinjaやって月光にプレッシャー掛けてるバカ誰だよww

銅剣銅鏡の専用スレなんだから、ここがスレストされて無くなると

月光はいろんなところにホットな話題と関係ないマイペースの連投し出して

興ざめするからヤメレwww!

530:出土地不明
11/06/21 23:29:10.49 gaIdquP9
◆鵜飼(うかい) 【UKAI】


日本の鵜飼は中国よりも古い。



鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に鵜養部のことが見え、
『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。また中国の史書
『隋書』開皇二十年(600年)の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった
漁法として紹介されている。

隋書の書かれた時代には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。

確実な記録として最古の物は、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』
(965年)において、当塗(安徽省太平府の都市)の漁民が「魚を捕らえる
のに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているのが最初である。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

531:出土地不明
11/06/21 23:32:26.60 gaIdquP9
しかも鵜飼は満州や朝鮮半島にも見られる。



満州の京都ともいわれた古都吉林の松花江の鵜飼は6月から9月までの日中に
行われる。鵜縄をつけずに川に放った鵜が魚をくわえると網で船にすくい
あげて吐かせるという満州式の鵜飼であった。
URLリンク(www.kc-wk.com)

日本の鵜飼いは、鳥居氏に便乗すれば、江南よりも朝鮮や満州の
北方民族から伝わったのかもしれません。鴨緑江や松花江などでも
鵜飼いは見られます(注9)。
URLリンク(www.han.org)

532:出土地不明
11/06/26 16:39:57.86 fGm+46an
◆断髪(だんぱつ) 【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露? 以木緜招頭

URLリンク(www.g-hopper.ne.jp)
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

533:出土地不明
11/06/27 12:24:39.73 mQ86YDfB
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】


貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。



【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
URLリンク(www.frontstyle.com)

人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
URLリンク(homepage1.nifty.com)

人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
URLリンク(www.h6.dion.ne.jp)

534:出土地不明
11/06/27 12:28:57.84 mQ86YDfB





古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
URLリンク(home.att.ne.jp)

古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
URLリンク(www.lcv.ne.jp)

ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
URLリンク(www.psats.or.jp)






535:出土地不明
11/06/27 20:30:50.96 Px0YU1cq
test

536:出土地不明
11/06/29 11:36:45.86 vmEC13S2
tesuto

537:LUNAMASK
11/07/01 16:19:50.47 b/chWn0i
興于北方草原而後進踞中原的有熊氏黄帝,是北方遊牧氏族部落所追思的祖先。
推定黄帝爲胡狄宗神的依據是:
1.黄帝請旱魃助戰大敗蚩尤,黄帝族是適應北方幹旱氣候的遊牧部落。
2.黄帝族的後裔,其中姫姓的麗戎、狐戎(秦氏の稲荷)、鮮虞都是戎狄。
3.周初將黄帝後裔分封在黄帝故郷的幽燕(古稱今 河北 北部及 遼甯 一帶
遼寧では支石墓・石棺墓等巨石文化が出現する)。
4.黄帝又稱軒轅,伝説黄帝造車。遊牧民族逐水草而居,最早使用馬車,被稱之爲
“馬背上的民族”("騎馬民族")。
5.黄帝的後裔夏後氏夏禹,稱之爲“戎禹”。《詩經・長發》:“禹敷下土方”,夏後氏是
從河套一帶沿黄河南下中原。
6.《史記》:“匈奴,其先祖夏後氏之苗裔也”。
URLリンク(www.xlmz.net)"

538:LUNAMASK
11/08/02 15:03:27.75 C5DQHU5o
大嘴子遺址  市級文物保護單位。位于甘井子大連灣鎮東南一座瀕海的土丘上,
向北走沿振興路的右側即可找到,年代爲公元前2000至1000年,屬青銅時代的聚落
遺址。占地面積約7000平方米,依其文化内涵分爲三期。1987年大連市文物管理
委員會對遺址進行發掘,發現房址41座,出土陶、石器等各類器物總計1611件,
其中有陶罐、陶壺、陶鉢、石刀、石斧、石手斧、石戈等。遺址中發現有用于軍事
防禦性質的石圍牆,出土銅戈、銅鏃;房址中有炭化粳稻和高粱,是大連地區農業
考古的重要收獲。該遺址是大連地區青銅時代的具有代表性的古代文化遺迹,
證明了這裏4000年前就有先民漁獵爲生。

539:LUNAMASK
11/08/28 12:52:33.13 xR0y51VY
仮説:
①銅鐸 尾張海部/羌(彝)族/越族 オーストロアジア/オーストロネシア→炎帝族、
羌戎(始皇帝の雲南制圧、羌(彝)族を徐福ミッションに編入)(テン王国:荘喬(紀元前
278年 -
紀元前256年)→前109年武帝テン王国征服) 筑後川→丹後半島→伊勢湾→関東・
東北鉱産地帯。
画文帯神獣鏡、三角縁神獣鏡
②細型銅剣・玉 黒竜江・図門江→出雲→近江 三輪・河内王朝(除八代/神功)
ツングース・穢 積石冢
(匈奴による東胡併合(鮮卑誕生)の結果として強い騎馬民族の影響を受けた
満州畑作民+東岸貝塚文化)
→わだつみ族、ワイ、博多湾→沖縄、博多湾→出雲→琵琶湖→諏訪湖→霞ヶ浦
崇神から始まるツングース穢系王朝は四出道、岐神、倭姫巡幸に見られる伊勢遺跡
的太陽崇拝を特徴とし、近江王朝と言ったもよい。内行花文鏡(多鈕細文鏡)、方格
規矩鏡
③銅矛 幽州/伽耶/吉備・角鹿/孝霊・卑弥呼/神功→継体・蘇我 チュルク突厥・アルタイ貊
→天神族、北狄
 (伽耶にはモンゴロイドとコーカソイドの騎馬民族が渡来)
伽耶に阿踰陀国許黄玉が降嫁するのは関中の古羌が小月氏と共にテン王国に移住
し、幽州戎狄(柔然・チュルク)が三韓に移動したという情報を得、インド、BMAC方面の
月氏と共に通商を求めて伽耶に入ったものと考える。その一部が弥生後期の吉備・
角鹿に入ったのが孝霊・卑弥呼、仲哀朝に出現するのが神功皇后。

540:LUNAMASK
11/08/28 14:59:47.22 xR0y51VY
日本
C1-M8    5.40% 縄文(南)
D2     34.70% 縄文(北)
塞外
O2b1-47z 22.00% 穢
C3-M217* 1.90% 夫与
C3c-M86 1.20% 粛慎
N1c1-M178 0.40% 東胡
幽州
O2b-SRY 7.70% 貊
N1-LLY22g* 1.20% 匈奴
Q-P36 0.40% 丁霊
R-M207 0.40% 白狄
I-P19 0.40% 赤狄
東夷
O3-M122   6.60% 黄帝夏華族
O3-LINE1 3.10% 三苗
O3a3c-M134 10.40% 漢族
江南
O2a-M95* 1.90% 越
NO-M214* 2.30% 古羌

541:LUNAMASK
11/08/28 15:07:49.00 xR0y51VY
邪馬台国 AD200-250 伽耶・アルタイ(突厥系)・尾張海部(江南系)連立
三輪王朝 AD250-350 ツングース(穢貊)系 西・東晋
河内王朝 AD350-500 ツングース(穢貊)系 南朝
継体王朝 AD500-600 アルタイ(突厥)系
飛鳥時代 AD600-700 アルタイ(突厥)系→ツングース(穢貊)系

542:LUNAMASK
11/09/19 09:07:43.17 kco9Hir7
「カミ-サマ」の歴史地理的淵源
Terms for 'shaman' and 'shamaness' in Siberian languages'shaman' : saman (Nedigal, Nanay, Ulcha, Orok), sama (Manchu) - these have been compared with Sanskrt
saman 'chant'. The variant /saman/ (i.e., pronounced "shaman") is Evenk (whence it was borrowed into Russian) : this Evenk pronunciation may have had its origin in Saman 'name of Saman (in Latyayana Srauta Sutra)'"
'shaman' : alman, olman, wolmen (Yukagir)
'shaman' : [qam] (Tatar, Shor, Oyrat), [xam] (Tuva, Tofalar) - these are related to Japanese kami 'god' and to Nanay qomio 'helping spirit'
'shamaness' : itako[8] (Japanese), [idugan] (Mongol), [udagan] (Yakut), udagan
(Buryat), udugan (Evenki, Lamut), odogan (Nedigal)
URLリンク(en.wikipedia.org)
ウラル鴨神話-天神(テングリ)信仰
流(鴨)イェニセイ(鴨) カラスク
八棟 北野天満宮 天神
URLリンク(www.pagandom.ru)
Tengriism
URLリンク(en.wikipedia.org)
-----------------------------------------------------------------------
大社 ヤーマ/閻魔(大地・夜・黄泉の神) オークネフ
八坂 素戔嗚尊 櫛稲田姫命 蛇毒気神 八柱御子神
URLリンク(en.wikipedia.org)
高野山 比叡山 恐山
修験道(地蔵から蔵王に)
十王
URLリンク(ja.wikipedia.org)
-----------------------------------------------------------------------
紅山文化(円筒埴輪古墳の源流)
葬送用彩陶筒形器積石冢
Mortuary Ceramic Cylinder Incorporated Platform/Mound
with Annexed Alter Yard Interface to Otherworld
特殊的彩陶筒形器
陶器以壓印和篦點的之字形紋和彩陶爲特色,種類有罐、盆、甕、無底筒形器等。
彩陶多飾渦紋、三角紋、鱗形紋和平行線紋。已出現結構進歩的雙火堂連室陶窯。
URLリンク(www.pnas.org)
URLリンク(www.pnas.org)
住吉 表中底筒男(異界と行き来する神) 紅山文化 特殊器台 円筒埴輪 古墳
URLリンク(ja.wikipedia.org)
URLリンク(f1.aaa.livedoor.jp)
-----------------------------------------------------------------------
日吉 趙宝溝 突厥 猿石
URLリンク(www.sati.archaeology.nsc.ru)
URLリンク(www.philosophy.nsc.ru)
-----------------------------------------------------------------------
春日 鹿 太陽鹿 ツングース・穢貊
-----------------------------------------------------------------------
北朝戦国諸国(含北疆)
稲荷 戦国狐突廟 秦氏
八幡 応神天皇 比咩大神 神功皇后 スキタイ
厳島両流(宗像・気比)宗像三女神(市杵島姫命、田心姫命、湍津姫命)を祀る。
市杵島姫命は神仏習合時代に弁才天と習合
伊奢沙別命(いざさわけのみこと)(気比大神)を主祭神 仲哀天皇(帯中津彦命)
神功皇后(息長帯姫命)日本武尊 応神天皇(誉田別命) 玉妃(たまひめ)命
武内宿禰命
----------------------------------------------------------------------
山東
兵主神社 蚩尤 東夷・斉乃至は徐福

543:LUNAMASK
11/09/19 09:29:49.45 kco9Hir7
「商代の人々は女神を信仰していた。それは原始的な女性崇拝で、すなわち現代で
広く認められている「薩満」(シャーマン)である。現存しているシャーマニズムでは、
女性祭司は唯一な権威であり、鬼神に通じる巫女である。祭祀の際には歌いながら
踊る。
「司母辛」方鼎の獣面紋
 商代では、シャーマンの占いによって吉凶を問い、国家の大事を決定した。実には、
「薩満」の「薩」は、古代中国語「司」であり、「満」は古代中国語「媽」が転じたもので
ある。青銅製の大鼎に鋳造された「司母」の文字は、古代の語音では「シャーマン」と
読み、「祭祀の女神(母なる神)」あるいは「女性の祭司」を意味した。
 他の民族では「シャーマン」には「狂い舞う者」という意味が込められているが、古代
中国にはその意味はない。たぶんこの原始的な宗教行為は、中国から中央アジアの
民族を含む他の民族に伝えられたのであろう。彼らは中国語の意味が分からない
ので、「シャーマン」を「狂い舞う者」と理解したのだろう。」
URLリンク(www.peoplechina.com.cn)

544:LUNAMASK
11/09/19 09:35:27.33 kco9Hir7
異界と行き来する施設としてのトンカラリン↓
URLリンク(ja.wikipedia.org)

545:LUNAMASK
11/09/20 14:46:14.22 TZp4SCVQ
承前
徐福グループは、ソウで象徴される天地結合思想を紅山文化発祥の地、蒙彊におい
て進化させ、石板墓文化と組み合わせて高句麗・積石冢文化、日本前期古墳文化を
創造したのでしょう。
URLリンク(ja.wikipedia.org)ソウ_(玉器)

546:記憶喪失した男
11/10/16 11:23:46.32 wzJ1gVn9 BE:1642449683-2BP(1)
いや、時代は、古代出雲だよ。

天皇のY染色体の遺伝型は、縄文系らしい。
天皇家は、古代出雲王朝から国譲りしてもらって日本を統治した大和王朝の君主である。
古代出雲は、スサノオを祖としてつくられた王朝である。
太陽神の子孫ではなく、竜殺しの子孫なのである。
スサノオを子孫とする出雲千家が現代まで家系図をつないでいるが、
彼らは渤海国の子孫とする説がある。詳しくは、遺伝子解析してくれなければわからないが、
縄文系の天皇が日本の支配権をとり戻す前は、渤海からの渡来系が日本を統治していたとなる。
すると、ヤマタノオロチとは何人なのか?
ヤマタノオロチは製鉄技術をもっていた渡来人だと考えられる。
ヤマタノオロチこそが、韓国人か中国人の渡来系ではないだろうか。

547:LUNAMASK
11/10/25 12:08:32.23 h263UaIg
エヴェンキ語でヤマタノオロチというのは海東の鹿飼族のこと。スサノオはヤーマ、
閻魔、牛頭天王と同じく冥界、また冥界を含有する宇宙を意味する。鹿飼は大地、
大国主の系統。スサノオは時空的により欧州、南アジア、北アジアの広大な領域に
広がる宗教。スサノオから大国主に続く出雲地方は数次の朝鮮半島からの渡来の波
が累積して綜合的な宗教的メッカの様を呈したのだろう。

548:出土地不明
11/10/25 23:56:44.24 hpXIb+57



133 名前: 美麗島の名無桑 投稿日: 02/11/21 20:41

闇市における「第三国人」神話
URLリンク(www.asahi-net.or.jp)

「朝鮮人は、すべてのやみ市市場活動の中核をなし、またかれらの無法な行動は
今日の日本のすべての商取引や社会生活に影響を及ぼしている。かれらは警察を
はばからず、輸出入禁止の取引を誇示し、またなんらの税金もはらっていない。
‥‥事実、大阪・神戸においてはすべての露店・飲食店は朝鮮人・台湾人の
手中に帰したといわれている。」(四六年八月 国会における椎熊議員の発言)

「第三国人の一部には、治外法権があるかのような優越感をいだかせ、社会の混乱に
乗じて徒党を組み、統制物資のヤミ売買、強・窃盗、土地建物の不法占拠などの
不法行為をほしいままにし、戦後の混乱を拡大した‥‥覚醒剤、密造酒となると、
これは第三国人の独壇場という感があった。特に第三国人らが製造するヒロポンは
家内作業で密造するため不潔で、また患者らの要求に応じた即効性のある粗悪品だったから、
品質の点でもさまざまな問題があった。」(『朝日新聞記者の証言5』朝日ソノラマ)

「その当時(終戦直後の神戸の闇市)は第三国人に支配されていまして、主に台湾人、
韓国人ね。」(『ビッグマン八三年一月号』のダイエー中内社長の発言)

東京都の石原知事が「三国人」発言をしたことで、問題になっています。「三国人」が
旧植民地出身の朝鮮人や台湾人を指していたのは、戦後から1952年(昭和27年)までの
占領期のことです。




549:出土地不明
11/10/26 23:59:00.96 GzWZlOtP













136 名前: 美麗島の名無桑 投稿日: 02/11/23 02:11

日本に住んでる在日台湾人は今でも三国人暴動について謝罪も反省もせず、
刑罰も受けずに強奪・不法占拠した土地を所有している。














550:出土地不明
11/10/27 20:53:41.16 GhSKYWKd

中野剛志先生がTPP賛成論者の詭弁を全滅させたようです
URLリンク(www.youtube.com)
URLリンク(www.youtube.com)


中野先生が敗北宣言、暗殺される?
日本が米国の植民地に。すでに99%手遅れか?
URLリンク(www.nicovideo.jp)


テレビ・新聞にだまされるな。
気づいたら、
「my日本」で検索


551:出土地不明
11/10/28 00:55:16.79 ZL90BCde






チョンなんか差別して当然だろが。

遺伝子が違うんですよ。遺伝子が。DNAが。

人種が違うんですよ。人種が。

ちなみに台湾人、中国人の遺伝子はもっと違うけどな。

あれはただの広鼻ブラック。南方土人。東南アジア類人猿。

人間未満。ただの汚物。ヨゴレ。

ベトナム、カンボジア、フィリピン、インドネシアなどの
臭くて汚らしい醜悪さ極まる褐色広鼻土人と一緒だ。


gm DNA
URLリンク(www3.mahoroba.ne.jp)







552:LUNAMASK
11/10/30 10:10:21.63 wzEvOm6a
日本のYDNA遺伝子と古墳文化の関係
縄文系
D2        34.70%
C1-M8       5.40%

□◇四隅突出型墳丘墓・前方後方墳の原郷 森林モンゴリア
URLリンク(www.ranhaer.com)
URLリンク(www.baikalfoto.ru)
C3-M217*    1.90% □森林モンゴル
C3c-M86    1.20% □森林モンゴル
N1c1-M178    0.40% □森林モンゴル
O2b1-47z    22.00% ◆団結文化・沃沮
O2b-SRY     7.70% ◆西團山文化・貊
O3-LINE1     3.10% ◇バイカル出雲玉造・四隅突出型墳丘墓

◎前方後円墳の原型、土敦墓の原郷東冶会稽
URLリンク(yamatai.cside.com)
O3a3c-M134     10.40% 東夷
O2a-M95*      1.90% 越

○クルガン(地下埋葬円墳)・横穴式穹窿石室墓
O3-M122      6.60% 西戎
NO-M214*   2.30% 羌
N1-LLY22g*   1.20% 匈奴⇒突厥
Q-P36   0.40% 堅昆
R-M207   0.40% 月氏
I-P19   0.40% 粟特

553:LUNAMASK
11/10/30 11:25:11.47 wzEvOm6a
①中近東・長江先進農業文化甕棺墓
②会稽土敦墳⇒前方後円墳
③西欧支石墓⇒極東支石墓⇒大石蓋墓⇒横穴大石穹窿石室墓
④東欧土壙・木槨墳⇒箱式石棺墓
⑤紅山積石冢⇒東欧土壙木槨墳の影響を受け、石板墓
天皇家のYDNAは神武C1、桓武C3、清和C3cのいずれかで、mtDNAは縄文系辺りで
はなかろうか。
乙巳の変後、天皇系統は堅昆穹窿石室墓系を傘下に収めた継体朝、満州大石蓋墓
文化蘇我氏系が排除された結果、三輪王朝の森林モンゴル系統に系統が変わり、
平原モンゴルと水源モンゴル⇒平家と源氏の時代につながった。源平の世は室町、
江戸へと続くが天皇家は足利、徳川等関東武家と血縁を保持した。中国では秦・漢・
明等のO3系は蒙古元C3、満州清C3cに押されがちに推移している。日本だけでO3が
皇位を維持したとは考えられないが、女系mtDNAにおいては縄文時代からの存続も
考えられる。

554:出土地不明
11/10/30 22:02:00.68 tcVGU009




◆台湾:尖閣「宣伝」に補助金 国家安全会議が6月承認


【台北・大谷麻由美】台湾総統府直属の国家安全会議が6月、尖閣諸島(沖縄県)に対する
台湾の領有権意識を高める教育・宣伝活動を強化するため、台湾の民間団体「中華保釣
(尖閣防衛)協会」に補助金60万台湾ドル(約150万円)の提供を承諾したことが分かった。
中華保釣協会は尖閣諸島への上陸を目指して出航を繰り返し、昨年も日本の排他的経済水域に
入るなど挑発行為を続けており、台湾当局に対する日本側の不信感が高まりそうだ。

野党・民進党の立法委員(国会議員)が9月26日に公表した国家安全会議の資料によると、
補助金は「正確な」台湾と尖閣諸島の関係を宣伝するためのもの。中華保釣協会の
「長期支援制度」を創設することも規定した。協会のほか、教育部(教育省)や大学などに
計315万台湾ドル(約800万円)を提供することも決めた。

国家安全会議が承諾した時期は、尖閣諸島が沖縄県の一部とされた日米の沖縄返還協定調印から
40年の記念日(6月17日)で、中華保釣協会などが活動を活発化させるとみられていた。

協会の黄錫麟総幹事は台湾メディアに「補助金は全く受け取っていない」と否定している。

国家安全会議は台湾の安全保障政策を決定する機関。尖閣諸島については台湾も領有権を
主張している。
URLリンク(mainichi.jp)





555:LUNAMASK
11/10/31 12:05:59.63 B2f3pfa4
エベンキ(平氏C3/源氏C3c)、沃沮(O2b/O2b1)は土師器により、弥生銅鐸国
(O2a/O3*)のDe-compartmentalization改編を行い、その国土を凡海(Lamut)、生駒(Murchen)、春日(Orochen)に仕切った。

556:出土地不明
11/10/31 23:14:32.16 iK+RB6j/








◆<台湾>尖閣問題、共通利益を糸口に…最大野党主席が来日


来年1月の台湾の総統選で政権奪還を目指す最大野党、民主進歩党(民進党)の蔡英文主席が
3日、来日した。蔡主席は東京都内で講演し、台湾は与野党とも対日重視の立場だとしたうえで
「日米安保はアジア太平洋地域の安定に最も重要な礎で、日本と共にこの地域の安保や経済統合
などの問題に取り組んでいきたい」と述べた。

台湾が領有権を主張する沖縄県・尖閣諸島(台湾名・釣魚島)については「漁業から話を
始めるのもよい」と指摘、日台間の共通利益を糸口に話し合いで解決したいとの姿勢を示した。

蔡主席は3日間の滞在期間中、前原誠司民主党政調会長ら与野党の主要政治家と会談。
安保や経済統合、対中政策についての考えを説明する予定だ。【石原聖】
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)









557:出土地不明
11/11/02 00:49:08.29 SX+8c50h








◆「釣魚島を返せ」 台湾、反日デモで日本人職員暴行


盧溝橋事件から68年の7日、台湾の反日グループのメンバー約30人がデモを起こし、
日本の対台湾交流機関、交流協会台北事務所に押し掛け、応対に出た日本人
男性職員がメンバーの男に平手で顔を殴られた。

交流協会は、警察当局に被害届を出すとともに、台湾の対応機関、亜東関係協会に対し、
遺憾の意を表明し、事件の再発防止を求めた。

交流協会台北事務所によると、反日グループは統一派野党、新党のメンバーら。
同日朝、事務所前に立て看板を置くなどし「釣魚島(日本名・尖閣諸島)を返せ」
「(日本側の取り締まりから)台湾の漁民を守ろう」とスローガンを叫んでいたという。
URLリンク(logsoku.com)









558:出土地不明
11/11/09 07:31:11.40 2rUI6lZY
>天皇家のYDNAは神武C1、桓武C3、清和C3cのいずれか

C*からC1、C3、C3cが別れでたのは数万年前のことなんだがw
桓武とか清和とかってどう考えたってたかだか千数百年前だろ。

数学を知らない奴はこういう馬鹿げた間違いを平気でやらかす。
突然変異の確率から各グループの発生時期は確実に分かる。

559:LUNAMASK
11/11/09 12:43:13.20 h7v29VBL
至支単于西匈奴⇒代国独孤部⇒百済遼西郡⇒河内王朝期中南九州
石障系横穴式石室墓 匈奴 西匈奴至支単于⇒代国独孤部
地下式横穴墓    烏孫・粟特⇒秦氏
地下式板石積石室墓 後趙(堅昆⇒羯)・丁霊

560:LUNAMASK
11/11/09 15:29:29.01 h7v29VBL
>>555
凡海(Lamut)⇒若狭・敦賀・琵琶湖・大和東部・霞ヶ浦
生駒(Murchen)⇒大和西部葛城山系
春日(Orochen)⇒東海・関東・東北(出羽・陸奥・常陸・下総)
岐神鹿島様・鹿踊り

561:出土地不明
11/11/11 00:43:06.97 R4lywfCG









◆台湾から覚醒剤密輸の疑いで台湾人の男逮捕 大阪


台湾から覚醒剤約1.5キロ(末端価格約1億3500万円)を関西国際空港に持ち
込んだとして、関西空港署と大阪税関関西空港税関支署は18日、覚せい剤取締法
違反(営利目的密輸)容疑で、郭帆洲(クオ・ファンチョウ)容疑者(28)を逮捕したと
発表した。地検は同日、郭容疑者を同罪などで起訴した。関空署によると郭被告は
1月29日午後、関空に到着。キャリーバッグ側面を二重にし、ポリ袋6袋に分けて
覚醒剤を隠し、密輸しようとしたという。郭被告は「金を借りている知人から持って
いくように言われた」と供述しているという。
スレリンク(news4plus板)










562:出土地不明
11/12/21 15:57:38.46 y5Zozaoa
テスト

563:s
11/12/21 19:52:35.71 Yhkdrynr



ワイが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしい
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそう


その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報や

まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタや、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識や
2ちゃんねるやってる人間なら知ってて当然な









564:出土地不明
11/12/22 19:27:34.76 YiwApzdw
Y-DNA調査 ツリー
URLリンク(galapagojp.exblog.jp)

GmDNA調査 ツリー
URLリンク(galapagojp.exblog.jp)

565:LUNAMASK
11/12/25 10:34:42.98 7H+RIH12
日本人どこから来たんだ?30
スレリンク(archeology板)menu851
>>820 >>819 >>851 ブリャートが朝鮮人を率いて近畿邪馬台国・東海に渡来。
>>821 >>819 海幸=ニギハヤヒ/吉野ヶ里、山幸=ニニギ/豊・東方三国でしょうか。

566:LUNAMASK
11/12/25 14:22:21.04 7H+RIH12
mtDNAフレームワーク
①ブリャート
②朝鮮人
③山東省華人
④遼寧省・新疆華人、トゥー族
⑤西安華人、彝・サリ族
⑥華南華人
⑦チュクチ/コリャーク
---------------------------
Aboriginal Jomon Japanese
C1-M8........5.40% Aboriginal Southern Jomon ⑥
D2..........34.70% Primary Buryat ①
C3-M217*.....1.90% Chukchi/Koryak ⑦
C3c-M86......1.20% Chukchi/Koryak ⑦
............43.20%
---------------------------
前漢初期
O2a-M95*.....1.90% Laurisilva Culture/Decorative Bronze Bell ⑥
Secondary Buryat
N1c1-M178....0.40% Uralic/Bronze Caster ①
.............2.30%
---------------------------
後漢中期
Chthonic Ritual
O3-LINE1.....3.10% Buryat/Jade Jeweller Izumo ①
O2b1-47z....22.00% Hui/Ye Korean Fortified Hilltop ②
............25.10%
---------------------------
後漢後期
Ex-Zhanguo-Qi Celestial Progeny
O3a3c-M134..10.40% Dongyi/Vermillion Shaman  ③
N1-LLY22g*...1.20% Torch Festival ⑥
NO-M214*.....2.30% Cinnabar Miner ⑥
............13.90%
---------------------------
東晋後期
Liaoxi Fox-Modu Worshipper
O3-M122......6.60% Tuyuhun ④
O2b-SRY......7.70% Maek Korean ④
Q-P36........0.40% Kirghiz Vault Burial   ④
R-M207.......0.40% Hephthalite Catacomb Burial ④
I-P19........0.40% Sogdian Pit Burial   ④
............15.50%

567:出土地不明
11/12/26 01:25:08.11 lFbXarP+










◆尖閣諸島 政府、台湾に抗議 活動家抗議船の海域侵入


仙谷由人官房長官は14日午前の記者会見で、台湾人活動家の抗議船が尖閣諸島沖の
海域に入ったことについて、台湾に抗議をしたことを明らかにした。その上で
「尖閣諸島が我が国固有の領土であることは疑いない。我が国の対応は、一貫した
立場に基づく適正なものだ」と強調した。中国要人の来日が延期されたことに
関しては「もしそうであるなら甚だ遺憾である。こういう時こそ議会交流はより
存在価値を増すのではないか」と述べた。
URLリンク(mainichi.jp)











568:出土地不明
11/12/26 14:34:52.66 eLO4hYbG
わぉ~わぉ~わぉ~

>>565
>海幸=ニギハヤヒ/吉野ヶ里、山幸=ニニギ/豊・東方三国でしょうか。

よくルナさんが引用されていたHPと真っ向から矛盾してしまいますね!!!
URLリンク(yamatai.cside.com)

569:LUNAMASK
11/12/26 15:02:37.04 z1ia97xf
>>568
「吉野ヶ里などの弥生時代の墳丘墓が、中国江南地方で呉・越の限られた時代に行わ
れたドトン墓の影響を受けた可能性を示しており、この時代の人々が、日本列島に渡来
したことと整合する。」
ニギハヤヒが吉野ヶ里上陸、ニニギは半島経由宗像上陸でしょう。

570:出土地不明
11/12/26 17:55:08.82 eLO4hYbG
わぉ~わぉ~わぉ~

>>565
>海幸=ニギハヤヒ では
ニギハヤヒが細形銅剣文化人になってしまいます~

吉野ヶ里→倭面土国への拡大 だったはず!!
URLリンク(yamatonokuni.seesaa.net)

571:LUNAMASK
11/12/27 10:22:10.52 Lu5T6dwq
>>570 >>565
海幸=ニギハヤヒ=中広型銅剣銅矛銅戈の中心→朝倉盆地→九州邪馬台国
山幸=倭面土国 九州邪馬台国の英彦山地域 オシホミミ

572:出土地不明
11/12/27 12:32:21.09 KU5jOFRV
わぉ~わぉ~わぉ~

>>571
どんどん矛盾が拡大していきますね~w

573:LUNAMASK
11/12/27 12:51:50.17 Lu5T6dwq
↑逆に締まってきてますよ。

574:出土地不明
11/12/28 00:03:30.23 OYvN/mHz





◆「中華民国」にも謝罪しろ!「菅談話」に台湾でも不満の声

2010年8月12日、台湾外務省の陳銘政(チェン・ミンジョン)報道官は、菅直人首相が日韓併合100年に
伴い「韓国に対する植民地支配を謝罪する」談話を発表した件について、「『中華民国』および
第2次世界大戦に日本の迫害を受けたすべての国に謝罪すべきだ」と述べた。仏国営ラジオ局ラジオ・
フランス・インターナショナル(RFI)の報道として中国紙・環球時報(電子版)が伝えた。

陳報道官は「菅談話」について、「日本の第2次世界大戦に対する反省であり、地域の平和と安全維持に
とって非常に重要な効果をもたらす」と評価したものの、「日本に本当に誠意があるのなら、
『中華民国』および大戦中に日本の迫害を受けたすべての国に謝罪すべきだ」と述べた。

報道によれば、台湾ではこれ以外にも日本の首相による謝罪が韓国にのみ向けられたことに不満を表す
声が多い。「日本に植民地にされたのは韓国だけではない、なぜ『中華民国』に謝らない?」
「すべての国に謝らなければ、日本の誠意や善意は感じられない」と言った声が水面下で高まっている
という。

記事によれば、日清戦争後の1895年に調印された日清講和条約(下関条約)で、清朝が領有していた
遼東半島(中国遼寧省)、台湾全島、澎湖諸島の主権を永遠に日本に割与することなどが定められ、
台湾は1945年まで日本の植民地支配を受けた。(翻訳・編集/NN)
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)






575:出土地不明
12/01/05 01:51:11.63 oKHVbC2F
                       ,.   ´ ̄ ̄ ̄ ̄`丶 /
                  /            /   〃  Y
                   ,   ´ ̄ ̄ ̄`     、   |  縄   カ
             /              \   |    文   ル
  ___       /                     \|    詐   ト
/    \    /                        |    欺    し
        \ //|      {       ハ | |   〃   て
         :.  !    ⌒/ \   /⌒ト、| |   ダ
           |   :、   /|/     \/ ,x:=ミ、∧ |    メ
    新        \小  __        んィi Y|  |   で
    事   |      |} ⌒ヾ      弋:り 从 :.    ゲ
     実    | ( \    | {       '         | ∨|\  ソ
     で    |  \ \ .:  、   { ̄   ヽ   |   |ノ_ノ  よ
     ゲ     |  r 、  V /フ\ \    ノ   ィ/  / | ̄{\___/
    ソ    l___,/\\ ∨ { /〃:┬┬  ´ /  /\!  \
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576:出土地不明
12/01/10 16:32:45.40 z21CL91k
このスレ面白いスレで、とてもありがたい
のですが、ここんとこ変な投稿が増えて残念
です。
さて、日本人はどこから来た、という時、いつも
受動的な意見が多いのは、不思議です。
渡来人の議論もいいのですが、日本にいた人たちが、
朝鮮や大陸に移動した人達もいるはずです。その数は
バカにならないと思うのですが。
なんでいつも日本に来た人ばかりの議論ばかりで、
日本経由で、他の地域に移動して行った人達は
まったく無視するのは、偏りすぎていませんか。
今の国家のような概念は、昔の人は持っていない
でしょうから、もっと自由な人間の集団の移動が
あったはずです。日本が終着地の人達だけでは
ないはずですよね。

577:出土地不明
12/01/11 14:39:19.90 XAa9KQQP
D2が縄文系なら近畿は約5割が縄文系だな。

578:LUNAMASK
12/01/11 15:30:48.24 tnVicPz4
>>576-577
縄文以前C D2はまだ未分化のC3* D*の状態があり、その中から北米に入る
アパッチ、シャイアン等があったと思います。また、ボリヴィアのモホスの巨人
モンゴロイド王は日本乃至は渤海湾発であることが判明しています。

579:出土地不明
12/01/11 23:42:28.85 hfbQOfsX

              ,. -‐ " ̄ ̄` 、、  
.              /          \\
           /    .         i .ヽ
          厶─ . :´ ̄ ̄ ̄`: .、   i    . 
         /: : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ   |    '.
         |;∧: :/.|.:/\: : : :∧:_/ヘ: : 、!__,!
            ∨: レ┯┯\;/┯┯Y.: :\| ̄
            |ハ ヽノ    ヽノ i: : : : | げっこー わぉわぉ は カクレ
            l:八   、      ハ ! ノ: |  バヌアツ土器論者だったのでゲソね
            |: : .> ._ フ   イ :人.: :|
            |: : :| ,ハ^,!  .:i :│` 、: \

580:出土地不明
12/02/19 20:20:22.22 5CqX2Xce
C D2 は、モンゴロイドじゃないし

581:出土地不明
12/05/21 08:02:27.86 bXWCWCc6
現在のサウジアラビアの建国疑惑

URLリンク(music.geocities.jp)

その歴史的日付のほとんどに日本の歴史が関与していた。

582:出土地不明
12/05/21 17:09:45.10 d36oEyHi
>>580
そういう考え方もできるな
モンゴロイドなんて曖昧な区分けだからね

583:出土地不明
12/05/21 17:40:51.86 RNlG4JsI
観てくれの形質に支配されるからもう混血で仕方ない。

584:LUNAMASK
12/05/22 15:33:31.42 SIiiXBry
●特殊器台・鳥夷・積石塚は紅山文化から遼東小珠山文化へと伝わり、その後周・召公の開始するドルメン文化と合流
する。このとき遼東には山東半島から半月石包丁、稲作が伝来、これが北九州縄文人によって受け入れられ西日本に
拡大する。
●満州・朝鮮・日本ドルメン文化は周・Shaogong Shi/召公によって導入されたクルガン文化の一部である。クルガン文化
は殷の末期と激突し、東夷として東北に、スキタイ文化として西北に拡散する。
●出雲國意宇郡は山西省紛河→アンガラ河→大同江・錦江→黒竜江→意宇川と移動した鰐取り・玉造民族の本拠であ
る。大物主、事代主、三輪神社、金毘羅宮はこの民族の神社。錦江において細形銅剣を開始し、同時期錦江に上陸して
きた石寨山文化人・越人と鉄器・銅鐸文化と共に出雲に向かう。

585:LUNAMASK
12/05/22 16:14:43.42 SIiiXBry
百済の七支刀神功献上はその後の百済による遼西僑胞倭国帰還活動を導き、その結果として秦氏、倭漢氏等の渡来が
あったが、これは「穢=貉=貊(北發)=山戎」
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
等の、いわゆる「阿残」
URLリンク(members3.jcom.home.ne.jp)
のようなものであって、遼西に残っていたものをピックアップして倭国に移住させた。つまり、神功側の騎馬民族導入によ
る富国強兵策に迎合したものであったのだろう。

586:出土地不明
12/05/26 23:33:30.45 y8vffeTe








◆<台湾>尖閣問題、共通利益を糸口に…最大野党主席が来日


来年1月の台湾の総統選で政権奪還を目指す最大野党、民主進歩党(民進党)の蔡英文主席が
3日、来日した。蔡主席は東京都内で講演し、台湾は与野党とも対日重視の立場だとしたうえで
「日米安保はアジア太平洋地域の安定に最も重要な礎で、日本と共にこの地域の安保や経済統合
などの問題に取り組んでいきたい」と述べた。

台湾が領有権を主張する沖縄県・尖閣諸島(台湾名・釣魚島)については「漁業から話を
始めるのもよい」と指摘、日台間の共通利益を糸口に話し合いで解決したいとの姿勢を示した。

蔡主席は3日間の滞在期間中、前原誠司民主党政調会長ら与野党の主要政治家と会談。
安保や経済統合、対中政策についての考えを説明する予定だ。【石原聖】
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)









587:出土地不明
12/05/28 08:56:56.99 zONNBnhk
ふと思ったの。
なんで倭人が朝鮮半島や中国大陸を「Kara」と呼んだのか。
「穢貉」のことじゃないの?
穢貉の連中が来た所。海の向こう。あっち。
なんで穢貉を カラ と発音したかって
倭人の耳にそう聞こえたんでしょ。
あるいは本人達がそう自称してた。

588:LUNAMASK
12/05/28 13:13:42.44 Mdtn2Mq3
●山西省石楼から内バイカルに避難した殷鄂侯領民
●斉から遼東に入った殷・東夷が転じた穢人
●始皇帝仙薬探求に動員された巴蜀羌・楚夜郎・越族
これら殷人はホロンバイル、遼西、錦江で再統合を繰り返しながら吉野ヶ里・出雲・近畿へと移動した。周体制派と下野・
亡命した勢力との対立構造は塞内・塞外、天と地の対立構造として古墳時代の日本に持ち込まれた。

589:出土地不明
12/06/04 11:55:03.90 vI6byXSS
人類学板
Y-DNAスレ
スレリンク(geo板)

590:LUNAMASK
12/06/14 11:52:45.61 9QKEYiSk
>>340 >>328 「秦氏は五胡北朝の前秦、後秦出自の集団であり、>>335 「弓月」自体、秦氏と名乗っておらず、別の集団
」とすれば「弓月」とは烏孫 URLリンク(en.wikipedia.org)
URLリンク(upload.wikimedia.org)
の一部とするのが穏当ですね。
早在太延三年(437年)之前,蒙古高原的柔然曾經數次攻打烏孫國[28]。柔然可能曾經與悅般聯手,夾撃烏孫,烏孫
被迫西遷天山山中,時間可能是柔然君主社侖〔402年-410年〕或後來的斛律(410年-414年)在位其間。
烏孫約在五世紀初至五世紀中葉南遷至ソウ嶺(パミール)。他們被塞人(Saka)所同化,不再獨立成國,在史籍上消失。
最後提及烏孫的是遼代文件,説有一烏孫國王府。つまり、約在五世紀初至五世紀中葉パミール及び日本に移住した。
こういうことでは。
URLリンク(zh.wikipedia.org)

591:出土地不明
12/07/09 00:45:34.17 14fb7neU
 
「2月11日」に隠された建国の秘密
URLリンク(ichiba.geocities.jp)
何故2月11日が建国記念日に指定されたのか。
ウィキペディアの説明を何度読んでも理解できない。
いや、体が受け付けない。
普通、こういう場合、内容にこじつけがあることが多い。
( URLリンク(park.geocities.jp) )

592:出土地不明
12/08/02 14:50:32.69 b03Sa92n
>>591
神武天皇とかいう架空の人の即位を祝う「建国記念の日」がありなら
サンタクロースとかいう架空の人がプレゼントを配る「クリスマス」
が祝日でも問題ないと思うがw



593:出土地不明
12/09/05 04:23:40.60 UdyOdLmI
てす

594:LUNAMASK
12/09/13 15:05:45.77 eYvLtg4B
日本人原産地と移住時期についての仮説
1 縄文時代 14-1KYBCE 原住民縄文人/39.3%[C1(5.3%) D2(34%)]
2 弥生初期 800-400BCE 山東人/10.2%[O3a3c]
3 弥生中期 400-200BCE 沿海州邑婁/21.2%[O2b1]
4 弥生中後期 200BCE-200CE 古朝鮮・江南人/7.2%[O3L1(3%) NO(2.3%) O2a(1.9%)]
5 古墳初期(土師器) 200-400CE ザバイカル/北夷/6.1%[O1a(2.2%) C3(1.9%) C3c(1.2%) N1c1(0.4%) R(0.4%)]
6 同期  アムール中流 貊/7.5%[O2b]
7 古墳中期(須恵器) 400-500CE トルケスタン西戎/8.5%[O3(6.5%) N1(1.2%) I(0.4%) Q(0.4%)]

595:出土地不明
12/09/14 12:34:54.50 pHSjX/WV
クリスマスは特定の人たちの行事だから国民の祝日にはできないだろう。

596:LUNAMASK
12/09/14 15:43:30.92 yk0GtAQ8
日本民族形成は東アジア臨海部の寒冷化による環境悪化に端を発し、秦漢による中国統一により存亡の危機を迎えた
塞外の半農半牧経済圏の安全保障を求める動きと連動した。日本国家形成は銅鐸経済圏を古墳文化で統合する形で
開始されたが、奇しくも神武の辛酉年181年はまさに弥生土器の終末期にあたり、建国の年としてこれを祝うにふさわし
い。

597:出土地不明
12/10/31 17:56:33.89 Om2GbE6A
>>594
> 4 弥生中後期
紀元前3世紀頃に秦の始皇帝の迫害を逃れて海を渡った倭人が九州などに辿り着いた。
江蘇省北部の宿遷市泗陽県穿城鎮辺りにわこくがあった。
URLリンク(www.wakoku.net)

598:出土地不明
12/10/31 18:39:48.94 MSINv4lL
Y遺伝子が“いつ”入り込んだかなんてわかるんすか?

599:LUNAMASK
12/11/12 12:46:57.01 cMPwxb0i
韓国、中国、モンゴル、シベリアなどの、特に、地方のY遺伝子分布と
日本のY遺伝子分布を比較し、どの辺のものが日本に似ているか、
どの辺のものは日本に縁がないかを調べるんです。
もちろんD2なんていう日本特産のものは無関係ですよ。
そして、中国、ロシアなどのY掲示板を読むんです。さらに、
ロシア中国の民族移動についての考古学的論評ですね。
ズバリ、日本人がごく最近満州・沿海州経由日本に入った
ことを裏付ける論文があります。

600:LUNAMASK
12/11/12 12:53:13.06 cMPwxb0i
そうすると、江南系遺伝子は確かに来てはいるものの、比較的少数であることがわかります。
そして、日本だけではなく満州・ブリャートの方にまで入っていることもわかります。
結論的に、弥生末、古墳期に一番多く入ってきたのは満州東北・沿海州方面からということですね。

601:出土地不明
12/11/16 19:01:42.96 swxhhWuc
>>599
その論文を教えてください

602:LUNAMASK
12/11/17 16:51:15.57 W/kdFu9h
>>601
Hong Hyongwu East Asia Poltse Culture 5C/BCE-4C/CE
URLリンク(rudocs.exdat.com)
これが一番詳しいですね。

603:出土地不明
12/11/17 20:54:00.44 cCTLNzZM
>>602
Poltse Cultureって日本語で言うと何ですか?

604:LUNAMASK
12/11/19 15:19:49.00 Aq4ghDDi
>>603
中国語では波爾采文化と呼んでいます。土器はアムールと松花江の合流地点、三江平原から始まり、沿海州南部に到達、
そこからジャンプして若狭湾→琵琶湖、この辺を軸に東西に拡散します。
庄内類型土器文化といえましょうか。高地性集落文化に含まれるがその晩期に出現します。

605:LUNAMASK
12/11/19 15:28:15.75 Aq4ghDDi
土器の口縁が深い皿のようであることから中国語では盤口壷といいますが、胴体は球形で、底面に意図的な穴が開けられ
たり、意図的に底面を破壊し、死者の供養としています。中国江南では青磁になりますが、日本では二重口縁土器と呼ばれ
ます。

606:LUNAMASK
12/11/19 16:10:06.65 Aq4ghDDi
①前2世紀頃の邑婁・細型銅剣・銅鐸文化人→高地性集落文化
②紀元2-3世紀の銅鏡・前方後円墳文化人、波爾采・穢狛
③紀元5世紀頃の丁霊を含む秦氏他、前秦人
こうした大きな渡来の一部としてバイカル湖出自のポリツェ文化があり、それは丁霊と結びついていたということが
ポイントでしょう。

607:出土地不明
12/11/21 21:39:14.07 Fa6TZER2
じゃあ今は米国文化人だW
列島は欧米からの渡来人であふれかえってまつね

608:LUNAMASK
12/11/27 11:31:31.04 o6a+ssiB
そりゃー欧米にだって言えることであって、あんなギリシャ・ローマ文明なんか本来欧米人に縁は
なかった。それをローマ帝国が文明化したもんだからああいう風になった。それらはもともとエジプト
からきたもので、欧米人とはあまり関係はなかった。日本だってそんなもんですね。

609:出土地不明
12/12/04 11:08:37.86 /pH4vuBI
縄文は沿海州から入ってきたO2b1とD2の混在

610:出土地不明
12/12/06 21:22:53.14 SB/oVh0L
O2b1は縄文人じゃない。半島人wwwwwww

611:LUNAMASK
12/12/07 10:29:35.88 TE0+qlt0
O2b1のルーツ
縄文前期 約6000年-5000年前
丸木船が作られる。漁労活動開始。
石器 木器・土器・櫛・黒曜石などに漆を塗ることが始まる。環状列石が作られる。
土器 この期を境に土器の数量は一気に増加し、形や機能も多様化し、平底土器が一般化する。
遺跡 耳飾り・勾玉・管玉などの装身具が作られる。立石列(りつせきれつ)環状石籬。貝塚。
人口10万5500人。
興隆窪→紅山文化→新開流文化
URLリンク(www.tscc.tohoku-gakuin.ac.jp)

612:LUNAMASK
12/12/07 11:04:06.08 TE0+qlt0
D2    えぞ
O2b1   えみし

613:出土地不明
12/12/07 13:19:18.15 1G+wJK3D
>>610
縄文時代D2以外いなかったとでも思ってんのかwwww

614:出土地不明
12/12/08 09:35:39.04 8bpReoiX
>>613
D2以外にいたかもしれんが、その血統は今残ってない。
O2b1はO2bから分かれた。O2bは半島人。

つまり貴様は半島人wwwwwww

615:出土地不明
12/12/08 13:22:57.16 vK7j/7BP
>>614
なんで残ってないんだよ?www
データーと根拠しめせ
O2bとO2b1の分岐年代もな

616:出土地不明
12/12/08 20:25:27.52 jYl1Aaq3
>>614
いたかもしれないけど残っていないWWWW
なんだよそれ
チョン並だなおまえ

617:出土地不明
12/12/09 14:06:24.83 KHQfUwfJ
>>615
>なんで残ってないんだよ?www
理由?知らん。
>データーと根拠しめせ
HammerでもNonaka,Minakuchiでも示されてる。
D2とC1以外に縄文人に該当しそうなものがない。

これが論文から読み取れるすべて。
>>615>>616は、火病チョンと同じ人格障害者w

618:出土地不明
12/12/09 14:31:21.65 OL/SK0tO
C3aもあるだろ

619:出土地不明
12/12/09 18:23:25.84 y/BaIG/T
>>617
あのさ、D2やC1のみが縄文って大前提自体オカシイんじゃないの?って話ししてんだかな
この論文ではD2のみ縄文で意外は渡来って事「証明」されてんの?
「仮定」だろ
だからO2bとO2b1の分岐年代示してよ、って言ってんだが

620:出土地不明
12/12/10 15:31:59.96 3C4wKkNs
◆悪徳ステマ時計屋がバカに売り付けたいウォッチメーカーTOP10は以下の通りです。(世界公式認定版)



【上上】ランゲ&ゾーネ   ← ゾンビ 
【上中】ブランパン   ← ゾンビ
【上下】FPジュルヌ、ロジェ   ← 新興格無し

【中上】モーザー、ジャケドロー   ← ゾンビと商標権捏造のインチキゾンビ
【中中】リシャールミル、パルミジャーニ、グルーベル   ← 新興格無し
【中下】ボヴェ   ← ゾンビ



※これらは絶対に買ってはいけない!

621:出土地不明
12/12/10 17:16:15.54 oIqRd6cC
617 ID:KHQfUwfJ
って
URLリンク(my.chiebukuro.yahoo.co.jp)
じゃないかな?
だとしたら真正サヨだね

622:出土地不明
12/12/14 20:22:14.30 kH1z08cI
>>621
残念ながら違う。
サヨク?私は左右を区別しない。

623:出土地不明
12/12/14 22:47:04.91 iEyjrpoc
>>622
んでO2bの分岐はいつよ?はよせ

624:出土地不明
12/12/22 22:21:11.92 ZTHvzVrF
>>623
もう答えた。自分で答えを探せ。

625:出土地不明
12/12/22 23:46:23.24 f0JbSNA4
逃げたw

626:栗林正明
12/12/23 04:28:34.20 lPYE6k3y
創価諸君よ!

田浦本部横須賀桜山支部の高橋裕之氏が年末ジャンボで6億円当たるようにまた女子部と結婚成就と障害者年金1級受給と健康とご長寿を15分でよいので高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか!

627:出土地不明
13/01/29 14:43:41.75 OWxmZOFv
発掘した人骨から遺伝子採れるもんなのか?

628:LUNAMASK
13/03/25 13:35:03.53 VWT1hmK4
●日本国家形成 
時期的には後漢の存在がなくなる、遼東太守公孫恭の頃で、倭奴国の金印の効力が失われる220CE頃、日本国内でも近畿の求心力が強まって卑弥呼共立の形で国家形成が完成し、新たに遼東・半島の権益を握る曹魏との外交関係樹立、象徴的な銅鏡をバックに三輪王朝が確立された。
●日本民族形成
高地性集落はコーカサス、中央アジアからオークネフ→グラスコフ→石板墓→白金宝→鶯歌嶺
水石里と伝播したものと見られるが、列島には水石里無文土器時代の青銅器文化とともにその宗教的側面の文化的影響が始まり、庄内式土器と共に浸透してきた満州・沿海州人の拡散が強まった。
東胡集団(白金宝文化) 天孫
O-M117   2.5% 烏桓
O1a-M119 2.2% 高夷(ブリャート)
URLリンク(tieba.baidu.com)
C3-M217 1.9% 鮮卑拓跋[18.8% in Korea]

穢貊集団(西浦項文化) 天日槍
O-M176 7.5% 貊 aka O2b [22.4% in Korea]
NO-M214* 2.3% 鳥夷・沃沮

粛慎・邑婁集団(鶯歌嶺文化) 建御雷神
O2b1* 4.7% 邑婁
C3c-M86 1.2% 粛慎

他方、出雲では先着の倭奴国系青銅器文化人が存在したが、草原系天孫族アメノホヒは倭奴国系出雲人を征服する使命を果たすどころか逆に彼らの手下になってしまった。倭奴国系出雲人とは吉野ヶ里、伊都国、奴国との関係が深いもので、
辰韓集団 兵主(蚩尤) 少彦名(神農)
O3-LINE1 3.0% 呉人
O-P201   3.0% 蜀人
O2a-M95* 1.9% 越人
O-002611 1.0% 徐夷
こうしたものを含む江南系で、徐福隊員を含むものであった。
応神朝の秦氏から始まる騎馬民族はオルドス・山西省の羌胡。
O3a3c-M134 10.2% 鮮卑 [20.6% in Korea]
N1-LLY22g 1.2% 羌
N1c1-M178 0.4% 丁霊
R-M207 0.4% 塞
I-P19 0.4% 狄
Q-P36 0.4% 羯

629:LUNAMASK
13/05/28 11:31:21.39 FAC8hXp8
神の世界を演出したデミウルゴス/思兼命のごとく前1千年紀末の東アジア民族を動かした
秦始皇帝・冒頓単于により、秦韓・楽浪経由弥生後期の近畿に銅鐸文化圏を造った徐福系
邪馬台国は倭国乱・高地性集落とともに満州・朝鮮半島経由大和に入ったブリャート、
トゥーヴァ、ハカス共和国民族の三輪・河内王朝となったが、北匈奴・フンと行動を共にしていた
チュルク系は継体王朝として渡来した。

630:LUNAMASK
13/08/06 NY:AN:NY.AN jJNaKPhs
縄文時代
(1)縄文(D2/C1) 39.3% 細石器
-------------------
弥生時代
(2)東夷(O3a3c-M134) 10.2% 稲作
(3)鳥夷(O2b1) 21.2% 貝塚・漁労文化
(4)西南夷(O3/etc)   14.9% 照葉樹林文化 URLリンク(tieba.baidu.com)
(5)南シベリア(C3/etc) 6.9% 神道
-------------------
古墳時代
(6)貊(O2b) 7.5% 高句麗

631:LUNAMASK
13/08/12 NY:AN:NY.AN ESO7A83P
UPDATE:
縄文時代
(1)縄文(D2/C1)      39.3% 細石器
-------------------
弥生古墳時代
(2)弥生(O2b1)   21.2% 稲作
(3)西南夷(O3/etc)    14.9% 照葉樹林文化 URLリンク(tieba.baidu.com)
(4)烏桓(O3a3c-M134) 10.2% 前方後円墳
(5)高夷(O2b)    7.5% 物部
(6)拓跋(C3/etc)    6.9% 神道 前方後方墳 含邑婁

632:LUNAMASK
13/08/13 NY:AN:NY.AN 0o6JcmC1
大室合掌石室墓、これってヒッタイト王族墓。
王族を取り巻く積石塚は高夷。前燕が高句麗に君臨して以後、高夷は平然として百済経由
扶桑倭国に移住してきた。これは応神朝時代。善光寺、ホムタは鮮卑語でアフラマツダを指す
言葉。信濃に入植した高夷はスキタイ同様拝火教に近い教義だった。これが牛にひかれて
善光寺の訓話に色濃く残る。

633:LUNAMASK
13/08/16 NY:AN:NY.AN 2ltoa9wD
UPDATE:
(1)縄文 D2/C1 39.3%
(2)前2世紀~後3世紀  
(a)玄菟C3/etc 6.9%/帯方 神道
(b)照葉樹林文化 O3/etc 14.9% 秦氏
URLリンク(tieba.baidu.com)
(3)4世紀末~5世紀初頭 
(a)前燕 O3a3c-M134 10.2% 東漢
(b)百済 仏教/海運 O2b1 21.2% 西漢
(4)5世紀後半~6世紀  柔然(地下式横穴墓) シルクロード文化 マージナルな非モンゴロイド
(5)7世紀後半      高句麗 [律令時代] O2b 7.5%

634:LUNAMASK
13/08/16 NY:AN:NY.AN X0DRq8Ip
訂正
(1)縄文 D2/C1 39.3%
(2)前2世紀~後3世紀  
(a)玄菟-臨屯       C3/etc 6.9% 神道
(b)真番 照葉樹林文化 O3/etc 14.9% 秦氏
URLリンク(tieba.baidu.com)
(3)4世紀末~5世紀初頭 
(a)前燕 O3a3c-M134 10.2% 東漢
(b)百済 仏教/海運 O2b1 21.2% 西漢
(4)5世紀後半~6世紀  柔然(地下式横穴墓) シルクロード文化 マージナルな非モンゴロイド
(5)7世紀後半      高句麗 [律令時代] O2b 7.5%

635:LUNAMASK
13/08/23 NY:AN:NY.AN xWz7dho1
連動UPDATE
(1)縄文 D2/C1 39.3%
(2)前2世紀~後3世紀  
(a)外バイカル→玄菟 C3/etc 6.9% 近畿→美濃→尾張 土師器 神道
(b)茶戸里・勅島 O2b1 21.2% 高地性集落
(3)4世紀末~5世紀初頭 
(a)前燕 O3a3c-M134 10.2% 東漢 遼西→百済→肥後・関東甲信
(b)照葉樹林文化 O3/etc 14.9% 秦氏 須恵器 URLリンク(tieba.baidu.com)
(4)5世紀後半~6世紀  柔然(地下式横穴墓) シルクロード文化 マージナルな非モンゴロイド
(5)7世紀後半      高句麗 [律令時代] O2b 7.5%

636:出土地不明
13/08/29 NY:AN:NY.AN 5i65IE4j
おかしな妄想ばかりしてんじゃねえぞ、このキチガイ野郎!

637:LUNAMASK
13/08/29 NY:AN:NY.AN UzdujJzr
連動UPDATE
(1)縄文 D2/C1 39.3%
(2)前2世紀~後3世紀 
(a)照葉樹林文化 O3/etc 14.9% *秦西南夷
(b)団結→中島→水石里→茶戸里・勅島 O2b1 21.2% 穢貊・高地性集落
(c)外バイカル→玄菟 C3/etc 6.9% 近畿→美濃→尾張 土師器 神道
(3)4世紀末~5世紀初頭 
(a)前燕 O3a3c-M134 10.2% 東漢 遼西→百済→肥後・関東甲信
(b)百済    O2b 7.5% **貊  西漢
(c)照葉樹林文化 O3/etc *(1)(a)の残り 秦氏 須恵器
(4)5世紀後半~6世紀  柔然(地下式横穴墓) シルクロード文化 マージナルな非モンゴロイド
(5)7世紀後半      高句麗 [律令時代] (3)(b)**と同族貊

638:出土地不明
13/09/14 20:34:43.58 mOp5mp4X
>>627
カメですまんが、発掘した人骨から取れる。
アイスマンが見つかった頃はまだ出来なかったが、その後可能になった。
どれでも出来るわけじゃないらしいが。21世紀になってからかな。

現代日本人で希望者を募ってやったらおもしろいと思うけどなあ。
y染色体はちょっと覚悟がいるかも知れんが。

639:出土地不明
13/09/16 07:37:40.59 lP5qSfFX
>>638

欧米人が初期の未解明の珍しいY染色体を集めた、Y-DNA early and undefined branchesの中に、瓊瓊杵尊のY染色体もあるね。

URLリンク(www.familytreedna.com)

640:LUNAMASK
13/09/16 13:24:28.53 VsrMyXTK
>>639
男性遺伝子の祖なんだから伊邪那岐にしてもらいたかったな(笑

641:出土地不明
13/09/16 21:17:14.22 o4Ky5WpK
>>640

伊邪那岐(男)→天照大神(女)→天忍穂耳尊(男)→瓊瓊杵尊(男)……

なので、伊邪那岐のY-DNAは、受け継がれて無いんじゃないの?

642:出土地不明
13/09/16 21:22:17.03 o4Ky5WpK
>>640

伊邪那岐(男)→天照大神(女)→天忍穂耳尊(男)→瓊瓊杵尊(男)……

なので、伊邪那岐のY-DNAは、受け継がれて無いんじゃないの?

643:出土地不明
13/09/17 14:01:22.89 49DCXbth
アマテラスの性別については、いろいろあるからね。
神話学でアマテラスを扱った物は元々男神で紀記編纂の直前あたりから女神になったとする意見が多い。

神話でもニニギを生んだのはスサノオで、アマテラスは首飾りを子種として渡してるだけで母親みたいなことはしていないしな。

644:出土地不明
13/09/17 21:04:21.70 49DCXbth
あっ、ウケヒでうまれたのは天孫ニニギじゃなくてオシホミミだった。

645:LUNAMASK
13/09/18 10:50:35.14 ajBhiwoD
神奈備:邪馬台国の系図
●左から二列目の「物部氏系図」参照・・・この「物部氏系図」を邪馬台国卑弥呼周辺の系図と
する。
●右端列、これを海部・尾張氏系図と呼ぶ。「第八代から第十一代までは[左から2列目の]大和
物部氏の系図の借り物である。ここに卑弥呼、台与に相当する姫が記されている。」
[どうしてこうなるのか?]
URLリンク(kamnavi.web.fc2.com)


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