09/12/03 15:13:14 v88LKcKY0
古い包帯に化粧を施して巻き直すものもいるでしょう。それは人間の包帯です。
神に古いも新しいもなく、変わらずにあるものに対して妄想なる自分の我の方を偉大だと信じる者が、神と和解せずに「醜態」をまき散らし他者へあらぬ包帯を巻くものもあるかもしれません。
さらにこの崩壊の中では、人間が都合でつくりだした神が死んだのは妄想の傲慢なる内在である我が死んだことであるのに、
外にある宗教を否定して垢がついていると否定すれば自分が偉大な神であったことに気付くというすり替え、子供だましのような教えが出てくるかもしれません。
そのような話に整合性が取れなくなれば、自分の不自由を他者に自己責任といってはばからない狡猾な包帯を巻くかもしません。
>>520そうですね、自分の責任には同感でありながらも、全て自己責任、君自身の責任だ、はネガティブを拡大するものや、又はカルマという言葉も含め、犯罪者にとっては好都合の魔の宝の言葉ともなるのです。
菊池さんの話ではよくわかりませんが、他者を裁くのではなく、社会にネガティブを連鎖させることを自戒も込めて「醜悪」であると指摘するものがあって当然であると考えます。
それは神の責任ではなく人間がつくりだしたからです。それが人間の自己責任であり、楽しくなくとも人間がしなければならない領域から逃げてはいけない人間がなした現実であるからです。
気持ちよく楽なことを選択しているだけなのに、それをおおらかさ、やさしい態度であると替えてはならないことと似ています。
つまりあらゆる関係性の中に生きているのが人間であり、その関係をある時は利用し、またある時は観念的にはずして言葉の上で利用する詐欺的で我儘で抑圧的な人間がしていると事実に沿った上で自己責任という言葉も取り扱わねばならないでしょう。
少なくとも１０代半ばまでの子供に自己責任を迫ることができないとすれば、人間というものの中身、実存は社会にあるからでしょう。