ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.5

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.5at SISOU

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.5 - 暇つぶし2ch482:ﾜったく起こしていません。そもそも古事記には、この三大神勅は書かれていないのです。引用終わり古事記には三大神勅は書かれていないとのことですが、天壌無窮の神勅と宝鏡奉斎の神勅に関しては、天孫降臨の描写の中で極めて似た表現が存在しています。参考：http://www004.upp.so-net.ne.jp/dassai1/kojiki_kami/frame/kojiki_kami_frame.htm 天壌無窮の神勅に関しては＞日子番能邇邇藝の命に科（おお）せて、「此の豐葦原水穗の國は汝が知らさん國と言依（ことよ）さし賜う。　故、命（みことのり）の隨（まにま）に天降（あまくだ）るべし」宝鏡奉斎の神勅に関しては＞此の鏡は專（もは）ら我が御魂と爲（し）て、吾が前を拜（おろが）むが如く伊（い）都（つ）岐（き）奉（まつ）れ。天壌無窮の神勅は天皇の日本統治の根拠となるもので、宝鏡奉斎の神勅は伊勢神宮の宝鏡や皇居賢所の宝鏡がこの国において重要な意味を持っていることの根拠になるものです。当然古事記にも、書記とは表現を少し異にしますが、しっかり書かれているわけです。「古事記を一言一句あますところなく解読しています」とおっしゃる小名木氏。参考：http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-3308.html 一言一句あまさず読んでいるのなら、日本書紀の神勅の意味もかなり正確につかめるはずですし、ましてや「古事記に神勅が書かれていない」などと言うはずもないでしょう。古事記本の購入を検討していらっしゃるスレの読者の方におかれましては、一言一句読んでいると言いつつ内容を把握できていないという小名木氏の現状をお知りになっていただきたいと思います。元々古事記本は昨年二月出版予定だったのですが、その直前期にあっても古事記を真面目によんでいるとは思えないような記述をされていました。そのうちリンクをまとめましょうか。

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