907:右や左の名無し様
17/01/06 22:54:24.01 ZOxukeLE.net
>>845 抜けてました、スミマセン。どこでも日本が→どこでも日本語が
です・・・。
908:右や左の名無し様
17/01/06 23:56:43.33 xJj928we.net
おちょんこwwww
909:右や左の名無し様
17/01/07 02:53:23.72 sj4M+2T8.net
>>846
>「どうだすごいだろう俺たち」と自慢する筋合いのものではないと思います。
> そもそも、お誉めにあずかれば「いやいや」という謙遜が、「日本の心」ではないのですかね。
普通の感覚だとそうなるのですが。ねずきちさんの態度はあくまで恩着せがましいのです。
更に、この記事を見ると、
URLﾘﾝｸ(nezu621.blog7.fc2.com)
弁慶の勧進帳
引用
建前に基づく上司の「駄目だ」という判断よりも、自らの魂の清浄さに従うという選択をしています。
そして、その選択をした部下を、上司は逆に、人として男として認めます。
略
ユダヤ人を救った樋口季一郎や杉原千畝は、本省の命令に逆らってユダヤ人を助けたりビザを発行したから偉かったのだ、樋口も杉原も日本政府の被害者だと評価している人がいました。
全然違います。
彼らは、自分の頭で考え、自分の魂に恥じない行動を選択したのです。
そして彼らの上司も、彼らが「それができる男」と信じたから、「ダメだ」と返答しているのです。
弁慶の勧進帳の富樫と同じなのです。
それがわからなければ、日本人も日本の文化もおそらくまったく理解できません。
引用終わり
この記事は、引用箇所以外も意味不明なタワゴトの羅列です。
現実に杉原千畝は戦後外務省で冷遇され、早期に免職になっています。その後千畝一家は生活の為にかなり苦労したということで、杉原千畝の遺族と外務省が公式に和解したのは1990年以後のことです。
ねずきちさんやその同類人たちは、杉原の行動を日本人の美徳と言い立てて恩着せがましい行動を取っておられますが、やっているのは、トンピが油揚げをさらう、とか他人の褌で相撲を取る、というべきものです。
しかし、ねずきちさんの記事全体に流れる圧倒的な上から目線感は何なのでしょう。そうされると従う人が一定数居るのでその中から信者を獲得する、というのがねずきちさんのマルチのからの経験則なのでしょうね。
910:右や左の名無し様
17/01/07 07:01:25.51 sj4M+2T8.net
>>849
ねずきちさんのご主張の多くは、決断するべき者が決断をしないために、権限の無い者が責任を押し付けられるというものです。
杉原千畝もそうですし、この記事もそうです。
URLﾘﾝｸ(nezu621.blog7.fc2.com)
お伊勢様と福井文右衛門
こちらでは福井文右衛門は命まで失っています。
現代の感覚で考えれば神域を水路が通せない、などというのはただの言い訳です。実際横須賀線は円覚寺の参道
911:をを横切って走っています。横須賀線の件でだけかが腹を切ったとは聞いたことがありません。やればできるのです。 結局昔は迷信や、既得利権のごり押しが幅を利かせていたというだけの話を、ねずきちさんは美しい文化としてご説明し、その時代への回帰を主張されます。 ねずきちさんのアナクロニズムには留まるところを知らないものがあり、このまま放置すれば工事のときに人柱でも立てようと言い出しかねない危険を感じています。
912:右や左の名無し様
17/01/07 14:12:06.65 l8f+gJNs.net
>>849 小名木氏は以前、関東軍が一般人を置いて引き上げたことについて、軍は命令が絶対だと書いていた・・・矛盾だらけの面目躍如ですね。
「全然違います」と魔法の言葉で強調しているが確かにタワゴトです。小名木氏は杉原氏と樋口将軍の上司の記録を読んだのか、イタコに口寄せしてもらって話を聞いたのでしょうか。
もしかしたら察するとか行間を読むというのは、スピリチャルなものを信じないと言いながら、王朝びと達などと交霊して得た知識？
倭塾とやらに、出典は？と突っ込む人が現れる日が来るかもしれません。
・・・・小名木氏は絶対自分が人柱にならず、犠牲者を日本人の亀鑑だ！などと言うのでしょうね。
913:右や左の名無し様
17/01/07 15:36:22.65 iAb36JbU.net
>>851
> >>849 小名木氏は以前、関東軍が一般人を置いて引き上げたことについて、軍は命令が絶対だと書いていた・・・矛盾だらけの面目躍如ですね。
そうなんです。
再度になりますが、
URLﾘﾝｸ(nezu621.blog7.fc2.com)
弁慶の勧進帳
引用
建前に基づく上司の「駄目だ」という判断よりも、自らの魂の清浄さに従うという選択をしています。
そして、その選択をした部下を、上司は逆に、人として男として認めます。
引用終わり
ということは、関東軍には男はいなかったと考えるのが唯一矛盾を避ける読み取り方なのです。
914:右や左の名無し様
17/01/08 11:45:10.62 lAfc91FU.net
小名木氏が上から目線なのは、「センセイ」でないと倭塾が維持できないからでしょう。
最近の記事の動向を見る限り、氏の商売の最後のよすがは倭塾のようです。
かつては外部講師を盛んに呼んでいた倭塾ですが、最近は銭勘定の問題かはたまた断られているのか、
もっぱら氏本人のみの講演になっています。
蒙を啓すためには、氏が権威とならなくては成り立たないわけです。
もっとも、そのような権威とやらが氏が批判しているものに似てしまうのは、なんとも皮肉。
915:右や左の名無し様
17/01/08 13:02:54.04 ky0DGvkM.net
>>853
ご自分でやれば、あがりは独占ですからね。
結局FBで定常的にいいねをクリックしてくれる人たちが対象ということなのでしょう。
FBのお友達は確か600人までですので、それ以上は拡大できない、ということになります。
まず600人を囲い込んで、そこから収穫するというモデルですが囲い込んだ人たちをサイクルできず、商材も変更できなければ焼畑です。
古典文学を商材にするのはやめていただきたい、というのが私の願いです。
916:右や左の名無し様
17/01/08 15:37:02.85 ky0DGvkM.net
ねずきちさんのブログで関連サイトとして紹介されている
URLﾘﾝｸ(lavender-cat.cocolog-nifty.com)
小名木善行さんを応援する会さんのブログ
去年の10月のミセバヤの記事以来更新がありません。
基本的に信者様がねずきちさんの記事をコピペして "拡散" する目的のようです。
過去記事を見て行くと時々途絶えることがあるようですが、今回は二ヶ月以上書き込みが途絶えています。
ねずきちさんのミセバヤの御託宣は、こちらのスレでどなたかのご指摘があったように、ミセバヤという名前がついたのが江戸時代ということで、いつもの時代考証大間違いということが判明しています。
小名木善行さんを応援する会さんのブログ の主も、これに気づいて自信喪失し、10年のROMに入ったのかもしれません。
ねずきちさん、こういうことで自信喪失している信者様を励ましてあげたりしないんでしょうか。
917:右や左の名無し様
17/01/09 08:02:42.54 5iDzYAIF.net
>>854
私は、研究者を貶めるのをやめていただきたい。それ以上に戦争の犠牲者を都合よく美化したりなかったことにすることを、絶対にやめていただきたいと思うのです。
918:右や左の名無し様
17/01/09 08:19:30.16 5iDzYAIF.net
本日のブログも、どこかからのコピペに自論を無秩序にくっつけているわけのわからんものです。「不良」の一事例を一般化するなど論外、逆に日本人じゃないと差別されて「不良」になった事例が多くあります（私の大好きなプロレス界に進出して努力の末成功した人も多々）。
成人式でまともな若者がほとんどだとか、災害のときに秩序正しいとか賞賛しているのは、小名木氏が日ごろ罵倒している戦後教育の力にあずかるところではないのですか？ 終戦直後には小名木氏が賞賛する戦前の教育の成果もむなしく闇市闇商人などが跋扈していました。
毎回矛盾をあらわにするのは、なんなのでしょう。突っ込まないから信者なのでしょう、あるいはさすがに信者が減っているのか。浪花節コピペだけにしておけばいいのではないかと思いますが、それでは「日本の心」とやらを語る「権威」のポーズをとれないのでしょう。
919:右や左の名無し様
17/01/09 08:45:14.12 OVjcVGcP.net
>>856
その通りです。古典を主題にした場合、必ず "全然違います" を枕詞とした研究者罵倒と根拠のない珍説が組になります。珍説のエクスキューズは "行間を読む" で、これがなんでもありの免罪符です。
この手の記事は信者以外の方には全く受けていない模様で信者が見るFBでしか "いいね" が稼げげず、ブログは信者以外の読者があまり居ません。
戦争の犠牲者を利用することも許せません。これは侮辱です。ねずきちさんお得意の "行間読み" をその頃検閲を受けていた戦地からの手紙や遺書に適用されてみたらいかがでしょうね。
920:右や左の名無し様
17/01/09 09:01:21.43 OVjcVGcP.net
>>857
今災害時に秩序正しい行動をしている人たちは戦後の日教組教育を受けた人たちですね。
ねずきちさんがやっているのは、知りもしない昔を盲目的に賛美することだけです。
921:右や左の名無し様
17/01/09 09:03:08.08 KXuqAoen.net
マナーの悪いのは外国人、と。
またfbに規制されかねない書き込みですね。
古典ネタは、ミセバヤの件や高志の件で醜態を晒したため、多分ブログではやらないでしょう。
2日の記事でもトンデモと言われかねないように予防線を張っています。
古典ネタはもっぱら批判を受けにくい倭塾などでやっていくと思われます。
よっぽどよく学んでいる人でないと現場で聞いた話をツッコむのは勇気がいりますし、
知識がある人はそもそも金を払って氏の講演など聞きにいかないでしょう。
922:右や左の名無し様
17/01/09 09:11:18.85 OVjcVGcP.net
そもそもねずきちさんはいつも、欧米の新聞にほめられた、ということを得意げにおっしゃいます。
白人にほめられる、というのが彼に取ってはステータスの一つなのでしょうか。
戦後に占領軍様という環境で育ったというほどの年齢ではないと理解しているのですが。
923:右や左の名無し様
17/01/09 09:19:11.49 OVjcVGcP.net
>>860
今日の記事はざっと見てみましたけど、いいわけがましいですね。
924:右や左の名無し様
17/01/09 09:36:09.68 OVjcVGcP.net
いまさらねずきちさんまっとうな意見を吐いたところで、誰にも受け入れられない、というのが現実です。
トンデモ保守であるからこそ、ねずきちさんはいくらかの信者を集めてお山の大将気分を味わうことも出来、収入も確保できるのです。
ですから、多少の批判を受けた程度では態度を変えることは出来ないはずなのですが、すぐに弱気になる、というのがねずきちさんの弱点です。
このスレもそろそろオーバフローですので、次スレでそのアタリを検討して見ましょう。
925:右や左の名無し様
17/01/09 09:44:47.54 KXuqAoen.net
弱気になるのもそうですが、すぐに攻撃的になるのも氏の癖です。
日心会時代はやたら訴訟だなんだ、と。
今でも犯罪者呼ばわりしたり報復を示唆したりしていますね。
しかし現実は、ブログのコメント数は減るし、講演会のオファーはなくなるし、
古事記本はいつまでたっても出版できないようです。
この現実が氏を苦しめているのでしょう。
築いた保守系のコネもいつまでもつか・・・
個人的には早晩倭塾も運営が厳しくなると思っています。
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