16/05/07 03:58:25.80 ioCDf6Do.net
>>751
>おもしろいですね。氏はこのようにしてたっぷり我々の相手をしてくださってるのに(笑)
いや、氏は"俺はそんなスレなんか見ていない、そんな噂を聞いているだけだ"と言い張られるでしょうね。
多分こちらに書き込みもされていないと思いますし。
その実、どんな指摘が来るか汲々としておられるようにも見えます。
もしこのスレをアラシだとおっしゃっているとすれば、それは自分を納得させる心理的正当化手続きの一つでしょう。
もしくは、氏のブログに最近未承認の書き込みをしている方々を指しているのかもしれません。複数のアカウントからの否定的書き込みがあるのでしょうか。
引用
そういう特殊な人達が、ときには異なるアカウントを使い分けまでして、あたかも異論者が多数いるように工作をします。
常識で考えればわかることですが、自分と考えの異なる人のサイトにわざわざ出かけて行って、そこでああだこうだと炎上をさせる必要などどこにもないのです。
引用終わり
アラシだと考えれば、否定的に受け取っている人は一人しか居ない、どうせ一人芝居なんだ、と自分を納得させられるのでは無いでしょうか。
しかし本当にアラシとわかっているのであれば、氏もご理解のとおり何もしないのが吉なわけです。
無視できずに、しかし直視も出来ずにあいまいなコメントをするというのは、やはりご自分を正当化する目的なのだと考えられます。
849:右や左の名無し様
16/05/07 04:51:04.81 ioCDf6Do.net
>>753
>十一曰。明察功過。罰賞必當。日者賞不在功。罰不在罪。執事群卿。宜明賞罰。
なるほど、
現代日本語の漢和辞典を見ると、おしはかる、の意味がありますが、元々の漢字にはこの意味がなかったわけですね。
聖徳太子が憲法を制定されたときには漢字の移入からそれほど経っていませんから、当然まだこの意味を持つ至っていなかったと考えられるでしょう。
念のために現代中国語での意味を
850:調べてみました。 English translations & example sentences of 察 (Mandarin pinyin pronunciation: cha): 1. notice, 2. obvious, 3. to examine, 4. to observe, 5. to look into. となっており、こちらもSuspectなどの意味は無いようです。 氏の論説はいつもこれで、拠って立つ事実に大きな間違いがあって、お話にならないのです。漢文で"明察"と書かれているものを現代語彙の明察と同じと考えておられるわけです。 以前にも同様の間違いを多々犯しておられます。和歌の解釈でも古事記の解釈でも古語の語彙を類似の現代語彙と混同させてご自分の論に牽強付会に結びつけるという手法をよく取られています。 これでは、ご自分の説だけを闇雲に押し付けるのとほとんど変わりがありません。 そもそも、氏の 明察功過 の記事 http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-2387.html では、最初の四文字熟語しか説明していません。 これが、他の部分を説明してしまえばご自分の説に合致しなくなる為の意図的なものか、全体を読み解くだけの能力をお持ちで無いからなのかは、なんとも言えませんが、氏が何かご自分の説に都合がよいものを見つけると他の部分は無視する傾向が強いことは確かです。
851:右や左の名無し様
16/05/07 05:43:59.35 ioCDf6Do.net
>>758
私が調べたのは角川漢和中辞典です。
852:右や左の名無し様
16/05/07 10:09:52.73 ioCDf6Do.net
>>756
おっしゃるとおりです。
ねずきち氏はご自分の幻想の世界で、俺は正しい、みんなが悪い、と嘯いておられるわけです。俺ってなんてかわいそう、というドラマキングです。
私はねずきち氏は変だと考え、こちらでいろいろと変に思う部分を指摘させていただいています。皆様も同様だと思います。
また、この度はここで情報共有されている方の、公共施設での講師にはふさわしくないとご意見が、公共施設に認められて氏の公演賀中止となっています。
先日見せていただいた資料によれば、図書館の職員の方が氏のブログをご覧になって判断されたようで、妥当な結論と考えます。これはネットの中の話ではありません。
ねずきち氏も現実を見つめる必要があるでしょう。
853:右や左の名無し様
16/05/07 11:39:21.11 N8w04XKt.net
LITERAについてすこし調べてみました。
そこは憲法ネタが非常に豊富で、保守派の憲法観をけちょんけちょんに書いています。
小名木氏のトンデモ憲法観と、氏に乗っかろうとする日ここ党や中山氏を絡めて紹介すれば、
書いてくれるかもしれません。
ただし、結構イロモノメディアな印象なので、書かれたとしても中山氏が相手にするかどうかは
わかりませんが。
854:右や左の名無し様
16/05/07 11:56:16.02 ioCDf6Do.net
先ほど迄5件あった未承認が全部削除されましたね。やはりどなたかが否定的なコメントをされているようです。
まあ、あの内容では否定的なコメントをする方が現れても当然とも言えますが。そのうえ無駄に長く、同じことの繰り返しです。
sssp://o.8ch.net/bc2s.png
855:右や左の名無し様
16/05/07 12:36:56.50 ioCDf6Do.net
操作ミスでブランク画像が添付されてしまいました。
無視するようにお願い致します。
856:右や左の名無し様
16/05/07 14:00:14.49 ioCDf6Do.net
全消去後、又未承認2件です。
やはり氏のブログに直接ご意見を書き込む方が増えたのでしょう。氏に取っては 反対意見=荒らし のようですから、荒らされていると感じているのでしょうね。
会員制にすれば付和雷同の方々しか書き込めないようにできますね。でもそうするとアフィリエイトで稼げなくなってしまうのでしょう。
857:右や左の名無し様
16/05/07 14:51:29.15 ioCDf6Do.net
>>761
サイトを見てみました。"中山元議員のご乱心" みたいな切り口ならありえるかもしれませんね。
ねずきち氏側からではあまり話題にならないでしょう。
858:右や左の名無し様
16/05/07 15:14:12.11 N8w04XKt.net
相当ナーバスになっていらっしゃるようですね
ナーバスになればなるほど
859:ボロを出すでしょう。 嘘ばかりお書きになる割に、不器用な方ですから。
860:右や左の名無し様
16/05/07 15:53:08.40 ioCDf6Do.net
>>766
承認待ちがまた増えています。そのうちまた削除されるのでしょうね。
861:右や左の名無し様
16/05/07 16:23:57.56 N8w04XKt.net
う~ん、どうやら貴殿が見ているコメントの挙動と、私が見ているそれが微妙に違うようです。
今日の記事の話をされてるんですよね?
862:右や左の名無し様
16/05/07 16:30:41.74 ioCDf6Do.net
>>766
最近は何か我を忘れてヘイトスピーチしているような様子が見えますね。
逆風を感じておられるのでしょうか?
氏はご素直にご自分の説のみを述べればよいところを、付け焼刃の和歌や古典を根拠となる事実として引っ張り出しされます。
氏の"ボクの考えるスバラシイ国ニッポン"がどのようなものでなければならないのかは、ご自分の言葉でお書きになればよい話です。
他人の褌で、それもこじつけたような褌で相撲を取るのはお止めになれば荒らす人も居なくなるのではないでしょうか。
863:右や左の名無し様
16/05/07 16:33:36.43 ioCDf6Do.net
>>768
私が見ている範囲では、一旦すべての承認待ちが削除された後で二件承認待ちが追加され、そのうちまた1件増加して三件になっていました。
864:右や左の名無し様
16/05/07 18:08:40.95 ioCDf6Do.net
>>770
その後承認されましたね。
865:右や左の名無し様
16/05/07 23:20:10.12 N8w04XKt.net
>>770
どうやら私の勘違いだったようです。失礼しました。
866:右や左の名無し様
16/05/08 07:40:28.14 VC8q1iP/.net
>>772
わかりました。
その後承認待ちが一つ入っていますが、あまりアクティブではないですね。
連休の終わりだからでしょうか。
867:右や左の名無し様
16/05/08 08:36:52.82 kQY9qa3V.net
批判コメを投稿されている方が諦めてしまったのかもしれません。
こちらのスレッドに移住して書いていただけるとよいのですが・・・
868:右や左の名無し様
16/05/08 09:27:14.50 kQY9qa3V.net
今日の記事、皮肉のコメントが書き込まれてますね。
小名木氏気づいてない・・・
869:右や左の名無し様
16/05/08 10:43:06.84 hWvGcoH7.net
>>775
少し複雑な比喩や和歌であれば掛詞は氏のご理解の外のようです。
870:右や左の名無し様
16/05/08 11:03:53.70 PK4oOvds.net
今回の掃海艇の話てさも美談の様に語ってるけど、決して美談ではないでしょ。
>当時の国際・国内情勢から”極秘”の扱いとされ、海上保安庁としての出動ではなく、
>アメリカ海軍が要員・船艇のすべてを雇用するといった形式がとられました。
>しかも現場に対しても極秘だったため、目的も知らされていない現場は「朝鮮の現地米海軍指揮官の指揮下ということは、
>朝鮮戦争に参加させられるのではないか。憲法違反ではないか」と紛糾します。
政治的にも現場の船員の待遇問題にしても糾弾されてしかるべき事案でしょう。
実際に国会で与党がこの件について攻撃されたらしいし。
>私たちの先輩は、勇気をもって試練を乗り越え、国際的信頼を勝ち取ったのです。
現場で死人まで出してるのに、試練なんて言ってしまうこの感想はどうかと。
871:右や左の名無し様
16/05/08 11:33:48.64 kQY9qa3V.net
>>776
論は多彩、に則って公開されてるのか、本気で理解できないのか・・・
どっからどーかんがえても、普段から氏の思想をご存知の方が発した嫌味でしょうよ。
それとも、私が氏の記事の意図を読み間違えてるのかしら?
以下引用
ほんとうに、すばらしい仕事を先人はされたものです。憲法違反であり、国際法的にも問題がある掃海を無理やりやらされ、死者までだした。
このような理不尽な命令に抗して戦線離脱した田村指揮官は立派です。
このようなことが今後起こら
872:ないようにというメッセージに他なりません。 集団的自衛権が行使されると、アメリカの都合いいままに自衛隊が使われ、このような理不尽な「戦死者」が生まれてしまう懸念されるべき状況をブログ主は憂いておられる、 すばらしいことです。
873:右や左の名無し様
16/05/08 11:55:56.51 ljEtsTZ1.net
>>778
"このアメリカの応答に日本側は激怒し、「撃つなら撃て」と戦線から離脱。
田村総指揮官はこの離脱を追認したため、任務放棄の汚名はまぬがれましたが、能勢と三人の艇長は職を辞すことになりました。"
"追認したため" というのはどういう意味なんでしょう。発生時点で知らなかったということですか?
意味がわかりません。
874:右や左の名無し様
16/05/08 12:25:36.72 wIwbdukf.net
>>775~755
こんな皮肉な表現も書かれています。見落とされたのか、あるいは皮肉に気付きながらも、この程度なら大丈夫と判断されたのか...
(以下引用)
地獄のような戦前を戦い抜かれた日本人がおられたからです。私も含めて戦前の地獄を生き抜く根性があるかどうか。
875:右や左の名無し様
16/05/08 13:15:44.88 Pg57ADNS.net
>>780
氏は皮肉を理解されません。残念ながらお分かり頂けないのです。
876:右や左の名無し様
16/05/08 14:04:34.44 YUj/7r0n.net
美談でもなんでもないですね。
論は多彩でしたかね?
URLリンク(mainichi.jp)
氏は上記記事を見て頂きたいですね。
戦時中の船員さんたちの事を勉強して下さい。
それでも今回のような記事にできますか?
877:右や左の名無し様
16/05/08 15:32:32.48 7m/qrAst.net
>>782
氏に取ってはすべての新聞、多分やまと新聞以外はサヨクメディアですからね。
878:右や左の名無し様
16/05/08 18:51:39.79 7m/qrAst.net
>>780
いろいろ皮肉なコメントが付いているようですが、最初のコメント、電気が無くても云々、、、というのも原発は必要ないという系統のものじゃないんでしょうか。少し見てみましたが。
今までであれば承認されなかったようなものです。考えを改められたのでしょうか。
それとも、コメントの分解能が衰えてしまったのでしょうか。
879:右や左の名無し様
16/05/08 19:06:44.42 7m/qrAst.net
>>774
あきらめたのではなく、ねずきち氏の弱点を突くコメントの出し方をされるように変更したのかも知れません。
一見すると氏をほめているようで、しかしよく読むと実は氏の記事を批判しているというようなコメントが付き出しています。
具体的にどれといってしまうと、コメントを書いた方の邪魔をすることになりますのでどれとは言いませんが。
また頭痛の種が増えたというところですね。
880:右や左の名無し様
16/05/09 06:05:00.87 DKITxziy.net
再び古典塾に戻りましょう。
清少納言ですね。まずは氏のご高説です。
URLリンク(nezu621.blog7.fc2.com)
補助線一本で解ける謎
引用
学校の古典の授業では、
「春はあけほ?の、やうやう白くなりゆく山き?は、
少し明りて紫た?ちたる雲の細くたなひ?きたる」
という冒頭の出だしのところを生徒たちに読ませたり暗記させたりして、「枕草子はこのような格調高い平安文学である」などと教えます。
引用終わり
枕草子は中学校で教わります。氏は古典の時間は寝ていらっしゃったとおっしゃっていたようです。高尚だと教わったという印象をお持ちのようですが、夢ではなかったのでしょうか。
氏は、春は花粉症、をご存知でしょうか。
最近話題の、中学生が書いたものです。お読みになると現在学校でどのように枕草子を教えているか”察する”事が出来るでしょう。
詳しいことをこちらでお知らせすると氏の学習の妨げともなるので、ご自分で調査されることをお勧めします。
次の古典塾あたりで、この話題を出せば信者の方の目からウロコが大量に落ちるかもしれません。もしかすると氏御自身の目からも。
ウロコは予定調和なのでどちらにしても落ちるのでしょうが。
881:右や左の名無し様
16/05/09 06:26:22.18 DKITxziy.net
Wordで編集したものをPasteすると、引用部分だけ濁点が化けるようですね。Wordからcut/pasteした時点では見えないので、ご容赦ください。
次は一旦txtを介してコピペしてみます。
882:右や左の名無し様
16/05/09 07:32:45.17 DKITxziy.net
ところで、こちらの記事です。
URLリンク(nezu621.blog7.fc2.com)
ネットでアラシ行為をする人たち
“ですから「そんなことどこに書いてあるのだ」と言われれば、「書いてありません」としか答えられません。
けれど、すでに書かれていることをただ引用するだけなら、わざわざこれは自分で書くまでもなく、本を紹介するか、あるいはURLを紹介すれば足りることです。
私が行おうとしていることは、戦後に忘れ去られた日本人の知恵に学び、蘇らせていこうとする運動です。
ですから、戦後忘れられ、書かれたものさえなくなっているから、書いているのです。”
歴史的な文献が見付からないものに関してご自分の仮説を立てられるのはご自由です。そうであれば明確に御自身の仮説であると断って発表するべきでしょう。
古典を不十分な知識で読んでそこから牽強付会に理由付けするというのはまともな研究者に対して失礼な態度ですし、ある程度以上の知識を持った人に取っては説得力を失墜する行為です。
実は氏は証拠の必要性はお分かりなのです。
そのために、和歌だの古事記だのを持ち出してそれを証拠としてご自分の説に無理やり結び付けようとしておられるのですが、悲しいかな満足な古典知識をお持ちではありません
(そもそもお持ちであればそのようなことを考えられないということもありますが)。
そこで、突っ込まれてしまうと猛々しく、上のような発言をされるわけです。居直られるということに近いものですね。
枕草紙と和泉式部については以前にもいくつかコメントしましたが、氏は五月に公演されるようですので思いついたらまたコメント致します。氏が恥をおかきにならないた為にも。
883:過去ログ ★
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