19/02/14 19:09:46.10 yyLEMkfC.net
>>313
こいつは自分の妄想を事実だと言い張ってるだけだしスルーでいいだろう
337:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/02/17 00:56:35.09 +cUNMoNr.net
このスレはもうどうでもいいや
338:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 03:11:47.27 IQF+OWdo.net
>>11卑弥呼→日巫女 答え出てるじゃん
天照の別名はオオヒルメで
漢字表記が大日巫女だけどね
巫女の部分が１文字の創作漢字になってて
日巫女って表記が表面化しないよーに記紀では工夫されてるけど
339:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 03:18:30.61 IQF+OWdo.net
>>313倭が中心になって納めた連合国が大倭＝大和
出雲国造神賀詞によれば
大倭（大和）と名づけたのは大国主の御霊ってことになってる
大国主の御霊をヤタの鏡に移して三輪山に据えて
その時に大国主の御霊が大和と名づけた
大国主は倭国大乱前の男王だけど
男王の死後に倭国が乱れたんで
男王の御霊をヤタの鏡に移して三輪山に据えて
三輪山のふもとに際都巻向を建設して
大国主の御霊を斎俸する巫女を女王として共立して
倭国を安定させた
340:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 03:21:50.03 IQF+OWdo.net
>>313天皇家も南九州から倭にきたのも事実。
南九州から大和に来たヒミコは巫女なんで子供
341:はいないし 神武（崇神）が来たのは宮崎からなんで南九州じゃないし
342:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 03:24:26.48 IQF+OWdo.net
>>284その年号にプレミアム感があったんじゃない？
卑弥呼が朝貢した年号は
倭国連合にとって重要な意味があったけた
年号の入った３角縁が作られた
３角縁の範囲が倭国連合の範囲で間違いはない
343:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 03:48:06.27 IQF+OWdo.net
>>91魏の使者は南と東の違いも分からんバカなの？
偽の使者は海流の知識がなかったんで単に船の向いてる方向だけで記述して南になった
船が南にむいてても海流で流されるんで進行方向は南じゃないし
ってことで海流の影響でつくのは出雲圏で
そこが投馬国
投馬国の長官名はミミだけど
出雲の宮の長官名は八耳で接頭語の八をとれば
長官名はミミとなる
344:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 04:29:11.86 Lbe5Elqz.net
>倭国は１年中野菜が取れ、入れ墨、長命で、酒をよく飲む。
ああ、これ宮崎だわｗｗ
345:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 04:38:51.12 yZilOr/b.net
>>322
欠史八代と言われてきた天皇の存在が証明されつつある今
神武＝崇神はもはや通じない
346:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 05:00:54.56 mNADVJUH.net
宮崎はヤマト国の初期の本拠地
そこから派生勢力が瀬戸内、畿内へと拡大し
卑弥呼が生きてる頃には畿内に最大の集落ができていた
卑弥呼の死後に奈良に本拠地を移動
つまり卑弥呼は天皇の系譜
これでまるっと解決じゃね？
347:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 05:12:20.22 Xo4j724+.net
国ってそれなりのデカさだよね。
今の県の1/3ぐらいの。
狗邪韓国 （韓半島）
→ 對海国（対馬）
→ 一支国（壱岐）
→ 投馬国（但馬）
→ 邪馬台国（大和）
道のり的にも 大和（奈良ですわ）
348:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 09:13:17.93 GQz2gt2y.net
三十年ぐらい前に南西諸島を旅した時に現地の人から「ヤマトゥから来たの？」と、よく言われた。
平安時代の発音や言葉が奄美、沖縄に残っているという話を聞いたことがあるが、大和の正確な発音はヤマトゥかもしれない。場所は知らん。
349:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 10:57:56.13 hcOqORk6.net
いや～普通に考えて「ヤマトゥ」は南方訛りだよ。
現代日本語の「は行」は古代では「Pプラス母音」で発音されていた。
花＝パナ、母＝パパ、、、
それが「ファナ」や「ファファ」から「はな」「はは」へと次第に変容して行った経緯はある。
「さ行」なんかは「SHプラス母音」、つまり「シャ、シ、シュ、シェ、ショ」だ。
だけど「た行」の変遷ついては聞いたことがないな。
確かに琉球王朝は源為朝の末裔の話は聞いてるけど本流は本州(或いは北九州)の言葉なんだし
現代の日本人が発音する「ヤマト」で良いんじゃないの。
350:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 12:38:51.81 h0KH3G8C.net
でも福岡の山門と大和では発音が違うからな
山門のトは甲類のト
大和のトは乙類のトだから
351:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 20:24:24.16 uLAKUts/.net
九州の未発掘の古墳を調べれば何かがわかる
352:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 20:47:27.97 WsHQVrve.net
いや、伊都国も奴国も、金印とかじゃなくて、がっつり地名で残ってるんで(那ノ津とか那珂川とか、元々那だったところ)、
そこを小城あたりってのは無茶すぎる…
353:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/07 21:15:02.08 UCgwy09k.net
好んで沈没して魚を捕るのだから
奈良盆地では無理だとわかる
354:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/08 10:43:33.16 oNk+vtlL.net
>>334
それ倭人の風習についての記述な
邪馬台国は陸行1月だから内陸にある
その条件に合う場所を頑張って九州で探してこい
355:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/08 18:40:13.02 2Bi9Mk0Z.net
邪馬台国の北岸が朝鮮半島に面しているはずだから奈良盆地では無理だとわかる
356:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/08 19:06:26.32 ESLeAsE+.net
>>336
どこにそんなこと書いてあるの？www
文献改竄してでも九州だと言い張りたいんかwww
357:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/09 00:46:14.45 g/CQRIp2.net
「到其北岸句邪韓国」
358:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/09 01:10:21.21 XIbIwCdw.net
>>338
「其」は何を指す？
359:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/09 18:02:51.15 IGHAYnMi.net
九州説バカ過ぎる
360:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/09 18:45:10.77 4xcDHuRF.net
トンデモで有名な奴じゃんこれw
361:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/09 21:34:35.58 XIbIwCdw.net
この九州バカもさすがに間違ってたと気づいたか
362:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/11 12:49:26.17 sIcsvVtQ.net
畿内教信者は病院池
363:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 02:06:10.94 WBHQazAb.net
>>4
邪馬「台」国と書いた文献は無い。
邪馬「壹」国又は邪馬「臺」国と書いた文献なら在る。
364:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 02:48:07.19 WBHQazAb.net
>>26
＞イトまたはイドと読みます
それは時代錯誤的訓み方
昔南朝鮮人が「万葉集は南朝鮮語で読める」とウソを言いふらしたのと同じ
委奴は漢代の発音でoina
これは「女」を表すオミナ、媼(ヲウナ)という古語を万葉仮名風に記録したもの。
365:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 03:04:32.47 WBHQazAb.net
>>27
倭人伝で「好古都国」と書かれてるのが今の「菊池」
10世紀平安時代の辞書に「菊池」を「久々知＝くくてぃ」と読むと書いてる。
「知」という漢字の発音は三国志執筆後の北狄胡人の中原侵入によって起こった
八王の乱、永華の乱を契機としてtiからtSiを経てzhiに変化したが
我が国10世紀の辞書には「疾風(はやて)」の読み方を万葉仮名で「八夜知payati又はfayati」と書いてる。
現代でもコーディネートを略す時コーヂじゃなくてコーデというだろ。
「立山連峰」の「立山たてやま」を万葉集原文では「多知夜麻タティヤマ」と書いてる。
タティヤマとタテヤマは割と似てるがタチヤマTa chi ya maという発音では違いすぎるからだ。
倭人伝の時代から10世紀までtiやdiという発音が日本語に有ったことが分かる。
中世日本語で「知家」と書いて「ちか」じゃなくて「しか」と読むのは宋代、元代の「知」の発音が
tSiだった証拠だ。
366:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 03:14:26.93 WBHQazAb.net
>>339
横からだが
「従郡到倭＝郡より倭に到るには…」ときて
締めくくりが「到其北岸句邪韓国」
つまり倭国だな
邪馬臺国ではない。
367:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 03:28:03.53 891R2ctl.net
天孫降臨の場所が九州だから、まあ九州だろうね
個人的には出雲国の出自が気になるところ
いずれにしても卑弥呼もスサノオも朝鮮人だ
どちらかが大和朝廷という渡来人の国家を建設した
そして土蜘蛛、蝦夷など土着の縄文人を迫害した
我々の祖は朝鮮人だし、本来の日本人を迫害し続けてきた
我々は朝鮮人の流民の血脈である
神の系譜などいっているカルト教団に支配され、自分の卑しい身分を隠して
大東亜共栄圏などたわごとを抜かしてきたキチガイ土人が
368:我々だ 学校でなぜこのようなことを教えないのか 我々は元来卑しい身分だと真実を教えるべきだ アジアの被差別部落こそジャップランド そう 日本だ
369:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 03:50:22.05 WBHQazAb.net
大東亜戦争で大出血で瀕死の状態で仏印ベトナム、マレーシア、海峡植民地シンガポール
オランダ領東インド＝インドネシア、ビルマを解放した大日本帝国
イザベラ・バード「朝鮮紀行」より
1895年1月8日、わたしは朝鮮の歴史に広く影響を及ぼしかねない、異例の式典を目撃した。
朝鮮に独立というプレゼントを贈った日本は、清への従属関係を正式かつ公に破棄せよと朝鮮国王
に迫っていた。
370:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 04:07:24.24 4kqi/JCa.net
>>348
朝鮮人に生まれるってどんな気持ち？
ねぇどんなきもち？
371:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 04:11:05.61 S9D0WnbL.net
宮崎だって言ってんだろ
372:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 04:14:23.80 S9D0WnbL.net
>>339
普通に考えれば朝鮮半島
狗邪韓国は巨済島だろう
373:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 04:21:00.36 4kqi/JCa.net
正解が発表されないクイズに答え続ける人々ｗｗ
374:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 09:49:15.09 P1DvL+yq.net
邪馬台国は今の日本じゃなくてムー大陸のことで今では沈んでるんだよ
375:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/12 11:48:03.07 WBHQazAb.net
邪馬台国は九州説によるインチキ短里を排除し
素直に読み解き地球儀にプロットするとパプアニューギニア島に存在したことになる。
近くには邪馬＝Java島もある。
日本の神社、正倉院などの高床式建築は高温多湿の熱帯雨林気候の湿気から木造建物を守るための工夫で
WIKI「トラジャ族」より
貴族階級は、上界から降臨した始祖たちの直系子孫だと信じられており[21]、
一般人が「バヌア」（banua）と呼ばれる竹製の家に住むのに対し、
貴族はトンコナン(高床式の家)を住居としている。奴隷は、主人が住むトンコナンの周りに建てられる粗末な小屋に住んだ。
トラジャ族において、奴隷は私有であった。個人の負債返済のために階級を落として奴隷となる事例もあったが、
戦争の過程で得られたり、また売買を通じて取得されたりもした。
引用終わり
邪馬臺国から魏に「生口＝奴隷」を献上したという記述があるし
奈良時代の古事記、日本書紀の天孫降臨伝説とよく似ている
トンコナン
URLﾘﾝｸ(pds.exblog.jp)
高床式倉庫
URLﾘﾝｸ(www.trips.com.sg)
はしごが付いてないので倉庫と思われる。
京都祇園祭の山や鉾を思わせる構造
376:ニュースソース検討中＠自治議論スレ
19/03/16 12:27:01.87 jE9SRNQL.net
>>325
奄美大島
377:名無しのひみつ
19/05/01 16:01:35.84 6IMojRvcR
「令和」の元号制定とともに脚光を浴びる「万葉集」の冒頭の歌は雄略天皇の御製とされている。
それを記念してKindle無料ダウンロード＼(^o^)／
「ワカタケル」 宇�
378:c伸夫著https://www.amazon.co.jp/dp/B075W91MZH雄略天皇と推定されている獲加多支鹵(ワカタケル)大王は、実は百済の王子として漢城(現在のソウル)で生まれていた。大胆な推定のもとに大王の波乱万丈の一生を描いた歴史長編小説である。
379:過去ログ ★
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