19/01/14 23:19:33.39 bQ3iHxpW.net
>>427
無意味なレスやめれ
創価工作員さん
438:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 00:25:12.45 CO/+x2RY.net
未来部の全国組織化を基盤にしつつ
小学校から大学までの創価一貫教育システムを構築したのは
学会員が産んだ乳幼児を確実に入信させ、十数年かけて周到に執拗に洗脳し
日蓮、牧口、戸田、池田を完全に盲信し
そのために人生の全てを捧げ尽くす滅私奉公家畜ロボットを大量生産するためであった
もしこれが成功しなければ、創価学会の衰退は二十年以上は早まっただろう
学会一世の新入信者の増加が年々頭打ちする中で
学会のカルト収奪システムの延命策として
打ち出された決定打こそが
小中高大の創価一貫教育システムだったのである
これにより学会員の子弟の未入信、つまり取りこぼしを最小限に留め、学会員の激減を防ぎ、組織構成員の枯渇を防いだのである
439:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 03:45:01.67 gvuHBgDY.net
>>421
はっきり言って、除名は既に脅しとしては有効ではないよね
沖縄県知事選の大分裂を見せつけられて
今の創価学会と公明党に反対の人は少数派ではない事実が数字で浮き彫りになったし
反対派や批判的な人達が勢いづいてる状態で除名をちらつかせたとしても
火に油を注ぐようなもので、組織維持が更に難しくなるだけ
例えば選挙でも、
お上（創価総本部）の意思に歯向かったら除名だ
怖いから公明に入れとこ
なんて流れになるわけがない
寧ろ「こいつら灸据えてやらないとわからないらしいな」と考えて
公明党以外の政党に投票する学会員が更に増えるだけ
崩壊の過程に入ったと言えるかも
>>429
未来部２１万人しかいないって話も出てるが？
440:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 05:01:48.33 efztdeHP.net
好き。創価学会、東京バプテスト教会、
創価大学、明治大学、上智大学、早稲田大学。
441:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 05:03:59.74 efztdeHP.net
嫌い。日顕宗信者、中川隆信者、浅井信者、はまだまだ自殺しても、
まだまだ、僕は認めます。
442:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 05:08:30.25 efztdeHP.net
AB型の僕は、公明党とイエス様と日蓮(池田大作)に、護られてんだな、これが。
SEXが好き、子作りと妊娠応援、出産応援が好き。
443:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 05:13:41.17 tgW8lK4o.net
日蓮正宗がわいたら糖質がこのスレに戻ってきた。
こいつらゼロか１かの思考しかできない。
本尊は偽か本物か、創価は衰退するかいなか。
この永遠の二項対立が、創価であるか否かにかかわらず日蓮脳、創価脳と同じ。
敵か味方、正義か悪、浅い深い、発展か滅亡。
日蓮脳、創価脳の最小単位は常に二項。
創価脳は、あらゆる物事を最終的に二項に分類する。
日蓮さんがやった五重の相対がこの典型。
世の中を二項に分けるのは分類としては便利。それは問題ない。
しかし、この二項に高低浅深や真贋などの価値観を与えると意味が違ってくる。
高低浅深や真贋は人間の主観。
仏教の説くことは、あらゆるものは無意味だということ。
ゼロか１かという２進数脳の持ち主は、この無意味性が理解できない。
仏教的には世の中ゼロしかない。
１や２は、ゼロ上に現れる幻想としての複数性。全てがゼロに含まれる。
高低浅深や真贋という二項分類を突き詰めていく行為は、言い換えれば還元。
二項を浅深に分けていけば、最終的には分割できない究極の元に辿り着くという思考。
これは分類という人間の脳の持つ思考特徴に極めて支配されている。
そもそも、分割出来るようなものはない。
あらゆる物事は空でありゼロなのだから。
ゼロは分割できない。ゼロに真も偽も還元できる元もない。
脳の分類性質の支配から離れて、これに気づいたのがお釈迦さん。
分割できるように見える物事とは、縁起という関係性。
しかし、その縁起という関係性は一時的な繋がりにすぎず、あらゆる連関は一瞬一瞬変化し続ける。
分割できる確実な対象など元々存在しない。
日蓮脳や創価脳は、この不確実性が理解できない。
それゆえに、確実なる二項を作り上げてそれにすがろうとする。
まずは二項という相対化を行い、そのうち一つを正義、別の一つを悪とする。
そして、正義にすがって悪を攻撃するというスタイルをとる。
この脳の分類性質が、不確実性に正義や悪という絶対性を幻出させる。
444:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 05:59:00.17 vcqywR6N.net
..／::::::::ソ::::::::: :゛'ヽ、 ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
../:::::::-、:::i´i|::|/:::::::::::ヽ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
/::::::,,、ミ"ヽ｀ "゛ / ::::::ヽ ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
../::::::== 嘘つき `-::::::::ヽ ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
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i::::::::l゛.,／･＼,!.／･＼ l:::::::! ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
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..lヽ ノ `ﾄｪｪｪｲヽ、/´ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
..|、 ヽ `ー'´ ／
／ ヽ ｀ "ー－´/､ -┼- 、、 | / ヽ／､､ ヽ
,-┼/-､ /＼ | 人 ∠=ｰ ￣ヽ
ヽ__ﾚ´ ノ / ＼ ヽ＿ﾉ / ヽノ (＿ __ノ
445:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 06:57:17.89 OnEtvU3y.net
創価信者にはそれぞれに信者になっただけの理由がある。
確かに巧妙なMCシステムに取り込まれたとか若気の至りだったとも言えるが、自身が創価的なものに弾かれたのは何故なのか。
そこを紐解く作業が大事だと思う。それは自分と向かい合うこと、自分を知ること。
自分をコントロールするためにはまずは自分を知る必要がある。
この現実社会の中で自分が欲して得られなかったものは何だったんだろうか。
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 07:01:08.01 0TwPk8NR.net
>>434
正宗系カルトが使う偽書はどれも日蓮を騙って自宗に都合のよい主張、教義の根拠に使われ、それら偽書根本の教義、学術的にも日蓮、日興の教学思想と認められていない後付けで自宗以外のその他一切を邪教と誹謗中傷してきたんだから
批判されて当然の事だろ
二項対立が云々と言ってるが、そもその二項対立でその他一切を誹謗中傷してきたのが正宗系カルトで
その根拠が出鱈目過ぎるから、突っ込みくらってるだけの話だろ
447:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 07:41:25.85 tgW8lK4o.net
カルトというのはあくまで表出。
自分が興味があるのはその表出の原因。
創価や正宗やカルトは共通して「あらゆる物事には、第一原理がある。統一原理がある」とのたまう。
この第一原理や統一原理が創価や正宗にとっては南無妙法蓮華経であり、カルトにとってはその他もろもろの特定の神や救世主。
人間が第一原理や統一原理を求めてしまう心理がカルトの出発点。
この原因は何ですか？
自分はその原因は人間の脳の機能や傾向性にあると思っている。
人間は空という不確実性に、クモの巣のように関係性や原理を描いていく。
なぜなら、理性を持った存在として不確実なままでは生きていけないから。
人間が空なる無実体な宇宙に描く関係性や原理というクモの巣の網の目の材料は、還元思考、分類思考、統一思考、相対思考などの脳の性質。
これらの材料で人間が自分で作り出したクモの巣が、その人にとっての真実や現実となる。
そしてこのクモの巣の連関が、現実と我々が見なす社会や一般常識となって表出する。
これらはあくまで人間の脳機能や心理の仮の表出であって、絶対的な真実ではない。
しかし、人間はこの世は自分達が主観で作り出した仮の表出であるという不確実性に反発する。
なぜなら、不確実性とは自分の根底の不確かさや無実体性を明らかにしてしまうから。
人間によるその不確実性への対抗策が、これまで書いた通り原理追求や二元対立の作成。
そして人間は確実性を求めて、二元対立に善悪や正邪という価値付けを行い、自分を必ず勝ち馬側に位置付けようとする。
ここら辺の人間の特性は、実は既に顕微鏡のように明らかにされ解明されている。
クリシュナムルティという哲人が既に行っている。
しかし、あまりにも超越しすぎていて一般人には取っつけない。
自分がやっていることは、クリシュナムルティ思想を仏教や創価を使って出来るるだけ簡易に翻訳すること。
人間は自由を求める。
真実の自由とは、原理や区分といったあらゆる価値付けや執着から解放されること。
これらの執着や価値付けは、脳が作り出している自分という自我が行っている。
自分を失ったときに、原理や分割というクモの巣は解体され、真の自由が現れる。
448:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 08:16:27.11 +MCvZEn8.net
>>334
これは
本当でしょうか？
449:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 08:21:29.47 OnEtvU3y.net
若い頃から、自由を渇望していた。
当時の自由なイメージは、尾崎豊のように好き勝手したいから邪魔するな！といったものだった。
しかし、尾崎と同じように本当の自由を実感する事は出来ずにむしろイラだっていた。
その後、自由には責任が伴うのだということを嫌と言うほど思い知らされることになる。
今はこう思う。
『子曰く、60にして耳順う。70にして心の欲する所に従いて矩をこえず。』
意味は、(苦難の道を歩んだ経験からか)60歳ともなると、他人のことばを聞くとその細かい気持ちまでわかるようになった。
そして、70歳にして自分のこころの求めるままに行動しても規定.規範から外れることがなくなった。
孔子は、人の気持ちが分かるようになれてから無理をせずとも自分をコントロールできるようになっ、た。
これが究極の自由だと思う。
本当に自由な人は、幸福を感じる事も哀しみを感じる事も自分の心のままに自由なのだ。
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 08:23:20.69 WLHKAdpr.net
>>437
戻ってきたのか、健康診断で精神科の診断が無いことも知らない無職の引きこもり野郎
あるいは一般社会で働いたことがない身延の坊主かな？
『日蓮聖人真蹟集成』に写真が収録されている御書だけで、いわゆる日蓮本仏論は構成可能だと何度言えばわかる？
いや、認めたくないんだろうな
認めてしまったら、身延の坊主としてやってきたおまえの人生が無意味だったってことになってしまうからなｗ
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 08:26:23.48 WLHKAdpr.net
>>438
昨夜論破されたポエム野郎か
おまえが一番の文系脳だよ
哲学の分野に「第一原理」という概念があり、真理には階層構造があることは理解したか？
そもそも仏教でも釈迦自身が「この経典が一番」とあちこちで言ってるんだが
絶対的真実は無いとか寝言いってんじゃねぇよ
452:【覚醒】
19/01/15 08:34:05.54 oWmyh0A6.net
＿＿
／ ＼
/ i
/ 頭 ｜
＿ _ ＿ | は ｜
,、.::::::´:::::::::::｀´::::::::｀| 大 ｜
,､ ）::::○::::::::::::::::::::::::::| 丈 ｜
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i 夫 ｜
∠:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i:::::::::::::::i ？ !
／ /::::::::::::::::/|:::::::::::::::::::::ﾊ::::::::::::::ヽ /
/:::::::::::::::::/-|:::ﾊ::::::::::ﾊ:| ｀､::::::::::::ム. ／
./i::::::::::::::::/ .!::| ヽ::::::| ||￣ヽ::::::::::::::::｀ー::´|
||::::::::::::/〒ミV ヾ::| |彡ミﾐ:i:::::::::::::::::::::::::|
ﾚ|::::!::::i {o::::} ’ {o::::::Π:::::}:::::::::::::::::|
|::| Π !:::,::j !:::,:::j ):γヽ:::::::::::::|
|::| ｀| ｀- ′ ｀- ′’|{⌒ )Λ:::::::|
|::| ヽ '' 、 , '' ー ノ i:::::::i
|::| ヽ ￣ _ , ＜ ´ ｀､:::ﾊ
|::| ι ｀ _丁 - ┴- 、 ﾊ:::::i
|:::i ＿γ_´,i＿_γ´::::::::ヽ i:::i
. ﾊ:::i ,i==||∥===/:::::::::::::::::ﾊ �
453:@i:::ﾊ
454:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 08:57:40.03 mf8rh0o9.net
衆議院議員
公明党
井上義久（常任幹事） 高木美智代 高木陽介 漆原良夫 斉藤鉄夫 石井啓一（幹事） 赤羽一嘉（幹事） 太田昭宏 大口善徳 北側一雄（常任幹事）
国民民主党
原口一博 古本伸一郎（幹事） 平野博文（常任幹事） 渡辺周 岡本充功
立憲民主党
菅直人（顧問） 赤松広隆 辻元清美
日本維新の会
伊東信久 下地幹郎 谷畑孝（幹事）
日本共産党
赤嶺政賢 笠井亮 穀田恵二（常任幹事） 志位和夫（顧問） 塩川鉄也 高橋千鶴子 田村貴昭 畑野君枝 畠山和也 藤野保史 堀内照文 宮本岳志 宮本徹 本村伸子
無所属
浅尾慶一郎（幹事） 松本剛明 岡田克也 松原仁 中川正春（幹事）
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 09:15:52.42 MFVW05CB.net
教義に関して云々やってるのは、創価の連中がマインドコントロールを掛け直す目的で
わざと論争やって議論に入れようとしてるのかな、という印象を受けるな
もっともこのスレに来るような２世や３世にそれが通じるとは到底思えないが
456:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 09:19:50.53 MFVW05CB.net
事情があってやめられないという人に対して言える事は
そういう状況ではなくなってきているという事だな
人間関係のしがらみ等があるのは理解出来るけど
もう抜けないと本当にまずいよ
勘がいい人だったら何の事だかわかると思う
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 09:20:55.85 auP9KNYu.net
1: 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと87 (446)
2: 働 か な い 2 世 （笑） (505)
3: 無 職 ア ン チ の コ ピ ペ 板 (175)
4: 働 か な い 3 世 （笑） (331)
458:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 09:46:35.59 mhIWVM9w.net
コメント欄が厳しいものばかり
石原さとみは熱心な信者のようだが
やっぱり相手側から見れば信仰心が全く無い2世、3世でも抵抗があるのかなと
石原さとみ 恋人が両親に挨拶！破局どころか結婚へと準備着々
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
xja*****| 9時間前
創価なのに大丈夫なのかな。 10460 1308
p*****| 9時間前
相手側に宗教に反対する親がいないなら、石原さとみ側からしたら好都合やね。 8830 941
alg*****| 9時間前
自分は結婚を考えた相手が学会員でした
当然別れました
今では正解だったと思ってます 10054 1638
459:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 11:41:16.46 a9rIBmCs.net
統失の被害妄想でしょ
だから警察に相談しても受け付けないし
誰も助けてくれない
460:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 11:56:27.44 QZu43b4q.net
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
宗教で精神病が治りますか？
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
461:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:01:19.10 CO/+x2RY.net
日蓮系カルト教団に反抗し、教団から呼び出しを受けたり、尋問などの圧迫を加えられたりしたことを
「法難」であると捉えて「日蓮のごとく」
戦い続けようとしている人々がいる
いまだに「法難を受けた不軽菩薩だ」などと
日蓮妄想カルト教義に洗脳されたままに
日蓮系カルト教団に反抗しているという愚行に
自ら気づけない哀れな家畜脳たち
すでに人生が滅びてしまっているのである
462:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:05:28.51 0TwPk8NR.net
>>442
単に開きなおってるのが論破とかwwwww
針金宗の頭割れのカルト脳はホントに重症の手遅れだなwww
文系脳が云々ほざくなら哲学なんて持ち出すなよw
文系云々とか贋作板曼荼羅や偽書の科学鑑定でもすませてからほざけよwwwwww
463:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:12:35.91 3sydamch.net
日蓮正宗宗務院から樋田ビラの販売・配布の停止の指導の通達を受けたのは2016年8月。妙相寺の一部の講員に通達がされたのが2017年の2月。
指摘を受けてから約半年後である。妙相寺指導教師によるサイバーO社取締役樋田昌志氏へ対し再三にわたり注意・勧告を指導したにも関わらず、
同氏はこれを無視し販売継続。
日蓮正宗宗務院からの「ニセ本尊の相貌または中央主題の一部が見えてしまっている」事には対応せず、またデザイン変更後のチラシに関して
妙相寺指導教師に現物にて確認をとらず、同氏は独断でこのチラシの販売を継続。デザイン変更に伴う諸費用を購入者に負担させていた。
また日蓮正宗宗務院からは全国の日蓮正宗末寺様へ対し該当ビラの配布禁止・廃棄などの通達がおこなわれており、サイバーO社取締役樋田昌志氏の
一連の不祥事に対する防御策が行われた。妙相寺信徒有志により日蓮正宗宗務院様から販売・配布禁止の通達が一年以上前に出ているのもかかわらず、
なぜ禁止チラシが流通しているのか？
464:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:17:02.41 TmaVeYed.net
卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪信教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
465:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:41:59.55 qVih+0Dv.net
>>436
その視座は大切だね。
一番大切な境涯だし、あなたの意見は正しい。
しかし正しい故に、あなたにレスする人は一人もいない。
誰も太陽を直視する事は出来ない。
その光は純粋過ぎて眩しいからだ。
多くの人間は太陽の光に対して恐れを抱くだけだ。
>>436さんの、御多幸と御健勝を祈って。
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 12:46:03.80 3sydamch.net
日蓮正宗・創価学会・顕正会の害悪カルト宗教は消えてください
本当に迷惑です
樋田とかいう奴が作ったチラシが一般家庭にまで投函されており
宗務院に苦情来てますよ
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 15:20:25.58 9ck6xkJ5.net
家の仏壇に安置していた御本尊様を
取り外しました
なかなか決断できなかったけど
やっと外せました
憑き物が取れたようで
胸の中にずっとつかえていたものが取れました
なんでこんな紙切れ
何十年も拝んでいたんだろう
これ仏様の生命？
これ尊い本尊？
気づいてみれば
ただの落書きみたいなものでした
468:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 15:33:12.45 VfDTiFgl.net
信心がなければただの紙だからね
功徳もなければ罰もない
日蓮が作った仏に導く為の化儀
悪いことばかり考える迷信にハマらないようにしてね
利用されて財産失う人も多い
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 15:34:20.16 qVih+0Dv.net
>>457
まあ信仰の自由は誰にも侵害されてはいけない権利だから
ご本尊様を尊ぶ事も自由だし
本尊を捨ててしまうのも信仰の自由だよね
本尊を捨てるという信仰の自由も尊重されるべきだし、誰も批判してはいけない
と私は思う
470:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 15:39:14.33 mhIWVM9w.net
今の創価学会は新聞啓蒙や財務、民音、選挙活動のF取りなど
とにかく本部の懐を潤すような世俗的と言っていいような活動がメインで
勤行や教学みたいな本部になんの利益ももたらさない活動は二の次って感じがするよな
今の一般信者も上の四つに振り回されてて多忙になっている様子
471:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 16:22:36.44 BhGV4uhu.net
>>455
436だけど。びっくりの視点に見透かされた感と他人の置かれた境遇への想像力の足りなさを恥じ入った。
すまんね。
もう少し、語ってくらさい。
472:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 16:24:52.81 GDQ/8aeH.net
創価員は 人間じゃないから
ドブネズミだよ ドブネズミ
473:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 16:26:59.09 GDQ/8aeH.net
国賊 仏敵 朝敵 人類の敵
日蓮主義
在日朝鮮３世
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 16:29:28.03 GDQ/8aeH.net
世界３大鬼畜外道カルト
オウム真理教
創価学会
統一教会
みんな教祖がチョーセン wwwwwww
475:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 16:30:34.68 Cbrgcuw0.net
今日も会館にはボロの軽が2台
だだっ広い駐車場の寒空にわびしく駐車
なんでいつも軽ばかりなんだ！
せいぜい止まってて５，６台
たまにはレクサス見せろよ！
476:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 17:04:16.27 TsxsZy3C.net
これからの僕はテレビは、TOKYO MX、つけっぱなし。
今までの僕はテレビは、フジテレビ、つけっぱなし。
野暮なものが流行ったら、野暮なのに流行っている、のか、
流行ったから野暮ではないのか、判らない。
477:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 17:18:16.49 TsxsZy3C.net
北野駅が好きです。
日顕宗信者(日顕)は、自殺しても良い。浅井信者(浅井)も自殺しても良い。
中川隆信者(中川隆)も自殺しても良い。
この三種の泥棒野郎(ストーカー信者。O型)は自殺しても良いと祈ってる。
AB型の僕は、池田大作(日蓮、公明党支持)、東京パブテスト教会(イエスキリスト、公明党支持)。
478:八王子市生活保護課石野悟司(AB型)
19/01/15 17:22:16.63 TsxsZy3C.net
僕はセックスが好きです。
僕は、妊娠と出産だけの男でございます。
妊娠応援、出産応援、石野悟司(AB型)。
全部の血液型が産れます。
479:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 18:21:29.15 vkFeSE5N.net
世界３大 鬼畜外道カルト
オウム真理教
創価学会
統一教会
アレ？ みんな教祖がチョーセン wwwwwww
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 18:25:54.41 IBCwa6xZ.net
>>442
第一原理、この経典が一番。
天理教や統一教会と同じだね。
原理や統一や一番が大好き。
そんなに一番が好きなら、統一教会や天理教などの原理大好き教と一番合戦をしてくればいい。
日蓮正宗はその中で一番小さいから既に負けているけど。
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 18:47:16.47 IBCwa6xZ.net
>>436
創価には「なぜ」がない。
創価にあるのは「これが絶対正しい」
という無疑曰信。
人間の行動は全て動機に基づいている。
その動機が人間を支配している。
自分の行動動機を知らなければ、それは自分を理解したことにはならない。
そんなの当たり前だろという答えが返ってきそうだが、そうではない。
殆どの人間は自分の深い部分の動機や傾向性に実は気づいていない。
カルト信者は、自分の行動動機は正義や善だと主張する。
しかし、その美辞麗句で自分の本音の部分はかき消されてしまっている。
正義や善などというのは、無意識部分の本音では自分を防御するための盾。
正義や善を強調する人は、実際は内心恐怖を抱いている。
「人間の攻撃感情とは、恐怖心の裏返し」と心理学分野では明らかにされている。
カルト信者は、自分の弱さを覆い隠すために、正義や真実という観念の鎧で自分の身を何重にも囲って防御・攻撃する。
自分の弱さを見つめることが出来たときに、この正義や真実といった己の弱さを隠す鎧は必要なくなる。
ありのままの自分を見つめて受け入れるのが真の強さ。
482:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 19:13:43.27 oMq2u+9e.net
キンマンコ
ン
マ
ン
コ
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 19:19:50.28 o/KiRofO.net
>>436
マインドコントロールを甘く考えすぎてる
一旦掛かってしまえば、普通の人でも抜け出す事は困難
それくらい巧妙に仕組まれてる
マインドコントロールを掛けた側が悪いのであって
被害者側を責めるのは見当違いだよ
484:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 19:21:33.02 pwLcvdNA.net
>>441
ホント正宗系のカルト脳の末期的な奴って妄想激しいなwwwwww
無職でもねーし引きこもりでもねーし
お前と違ってカルト宗教に依存する事なく、自立して生きてるよwwwwwwww
485:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:13:09.30 Gi2fjLX/.net
>>445
何時からこのスレにいるのか知らんけど、自分は定期的にこのスレで偽書根本出鱈目教義に言及してるし
それがきっかけで一家そろって創価退会、カルトサーフィンもしないといった住人もいたぞ
正宗系カルトの出鱈目教義なんて昔からある指摘だが、昨今は二世、三世のブログで遺文の真偽問題や
日蓮真筆本尊に言及する記事も増えてるしな
まぁ、このスレで教義問題に否定的なのは大概、正宗や顕正会は擁護するようなのばかりだったがｗ
自分以外に貼ってる人がいたと思ったが参考までにな
会員が創価学会から離れる理由
URLﾘﾝｸ(hasu-no-rakuin.hatenablog.com)
6. 教義・信仰に疑問を感じた
Twitterでも指摘しましたが、教義問題はボディーブローです。
派手なスキャンダルの様に会員を揺さぶることはありませんが、名刀が少しずつ刃こぼれするように、真面目で熱意のある会員からフェードアウトさせていきます。
486:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:23:24.34 Gi2fjLX/.net
>>436
＜ カルトマインドコントロールシステム ＞
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
この論文はとある識者がとある掲示板で発表したものです。
この論文は創価学会用に書かれたものですが、○○○でも充分応用が効くと思います。
カルト教団とマインド・コントロール（更にアダルト・チルドレンも絡めた）に関するものです。
カルトのマインドコントロール手法というのはどこも大差ありません。
目的は「組織（教祖）依存」信者を、いかにつくるか。 そのために教団は、まず自我の確立を徹底的に抑制します。
自分の頭で考えることを否定し、また自己への自信をなくさせ、
かわりに教団への自信を植え付けるような指導をするわけですね（教団＝自分となることを目指すわけです）。
信者が最初に奪われるのは、「論理的思考能力」「理性的批判能力」「客観性」です。
教団内では、個々人の論理的思考や教団批判は徹底的に糾弾されます。
「頭でなく心で受け止めなさい」とか「教えの素晴らしさは理屈ではない」
「あなた（の批判）は教えの深さがまだ分かっていないだけ」「素直に聞きなさい」などと言われてね。
そしてここで働くのが、人間の持つ適応能力（マイナスの作用）。
こういう環境に放り込まれると、（新しい環境への順応が必要ならば、人間はいかようにも適応しようとする本能があるため）
その環境で生き延びるために害となる 「頭を使う」ことを簡単に放棄してしまうのです。
そして教団は、それにかわって徹底的に信者の「感情」に訴えはじめます。
感情を煽る過激な言葉（征服、闘争、勝利、克服ｅｔｃ）を連発し、また「わざと敵をつくって」
怒りと憎しみを煽り、外部を「悪魔・卑しき者の世界」などと規定して教団が悪から迫害されているかのように装って
（当然情報操作が行われます＝外部の情報はすべて信じるに値しないもので、真実の情報は教団内にしかない
と教えるわけです。あとは勝手に信者が自分に都合の良い情報のみを取捨選択してくれます）
487:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:26:40.49 Gi2fjLX/.net
>>476 続き
信者の団結心と教団への依存心を高めようとします。
これらはいずれも理性（論理的思考・批判能力・客観性など）を奪うと同時に、
論理よりも強力に人を動かす力を持つ「感情」に直接訴え、
教団のメッセージを信者に理性ではなく感情の部分で受け入れさせ、心深くまで浸透させる効果を持っています。
ちなみに「体験でしか分からない」というセリフは、教えを無批判に（理性＝大脳新皮質を使わず）、
感情（動物的感情＝大脳辺縁系を使って）のみで受け止めなさいという意味と考えてよいでしょう。
こうなると信者は教団のメッセージを、そのままに受け入れ信じるほかに道はありません。
・・・もはや批判精神も客観性も働きません。 それを働かせることは「悪」なのですから。
もちろん教団の教えを、咀嚼することも自分なりに解釈することも「悪」です。
信者は教えられたとおりの言葉を、素直にそのまま頭の引き出しに収めなくてはなりません。
しかも教団の教えは、世の中や信者の日常に起こるあらゆる事に対しての、教団なりの答えを用意しています。
一旦それを受け入れたなら、
信者はカルトの体系の中で物を考え、世界を見るようになり、「すべてをカルト的枠組みで解釈」するようになります。
彼の行動はこの新しい現実感とは矛盾しないものとなり、
すべての言動を理性的・自発的に行っていると意識（錯覚）するようになってしまうのです。
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:26:50.55 4e+MCi5S.net
>>439 >>334の真偽は分かりかねますが、日蓮はある在家信者に「もし、弟子である貴方が
地獄に行くようなことがあれば師である私も貴方ともに地獄に参りましょう」と
仰せになったそうです。
しかし、創価の師である池田大作は「師匠が地獄に落ちるなら弟子も地獄へ落ちる覚悟をもて」と
指導しました。
貴方ならどちらの言葉に師のあるべき姿を見ますか？
489:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:27:42.92 Gi2fjLX/.net
こうなると彼はすべてカルトの枠組みでしか考えられなくなり、また教団は 信者を完全にコントロールできるようになります。
一方、感情の部分では扇動的な言葉で心は「高揚」させられ、
信者同士がお互いに依存し合う関係によって情緒的な安心感が得られます
（健全な人間関係ではありません。あくまでも依存・共依存による人間関係で、自他の区別がない～自分がないのですから当然です～のはそのためです）。
また常にノルマや修行という名の、過大すぎるほどの勤労・労働が教団から課せられ、
忙しさと疲れ、活動による充足感（空想の世界の満足感）によって 理性を使う暇も与えられません。
こうして信者は教団（教祖）なくしては生きてゆけないかのような錯覚にとらわれ、
その恐怖心が潜在意識で働いて、教団への献身と活動への没我を無意識に求めるようになる わけです。
―ということで、カルト信者の「一丁あがり！」というわけですな。
490:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:33:01.34 Gi2fjLX/.net
>>479 続き
～中略～
実際彼らの心の中は不安定です。自我の確立を阻害されているため
「自分がない」という不安感を常に心の奥底に持ったまま生きてゆかざるを得ないからです。 でも、逃げられません。
なぜなら彼らは心の奥底まで、「やめたら不幸になる」「裏切ったら地獄」などという恐怖心を刷り込まれ、
そして教団への疑問や否定的感情を一寸でも抱くことが、教団に依存しなくては生きてゆけない
（と錯覚させられている）自分にとって自己崩壊をもたらすと本能的に考えているためです。
つまり彼らは恐怖心によって心をがんじがらめに縛られているわけで、「自分は幸せ！」と叫びながらも、実は彼ら自身は「心の牢獄」につながれているのです。
（「幸せ！」は、そうやって自己肯定化することが唯一の生きる道だからにほかなりません）
もちろんそんなカルトの世界を、「夢の世界」と捉える人がいてもよいでしょうね。
その夢の世界にいる限りは、自分は安全で、素晴らしく、自信が持て、責任感も必要なく、
そしてあらゆることが自己正当化できるわけですから、逃げたいとも思わないんじゃあないでしょうか？？
それを「夢の世界の住人」ととるのも「心の牢獄につながれた囚人」ととるのも、人それぞれ。
491:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:38:19.54 vcqywR6N.net
-=-::.
. ／ ＼:＼ おまいらもみんな財務しろ！
てめーらもてめーらも | 財 務 の 鬼 ﾐ:::| ,. -- ､ 性器用新聞十分ずつとれ！
.ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ / __,＞─ ､
||..(∀)|￣|. (∀)|─/ヽ/ ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ｛ |__
/. ハ - －ハ |_ ｝ ＼ ,丿 ヽ
＿＿＿,.-------､ . | ヽ／＿＿＼_ノ / / ､ ｀┬----‐１ }
（⌒ _,.--‐ ｀ヽ . ＼､ ヽ| .::::/.|／ヽ ／ `￢.| l ﾉヽ
` ー-ｧ''"/ / r'⌒) ￣￣`ー‐-- ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ / ､ !_/.ｌ l / ｝
＼＼＼_／ ノ＿＿＿ しｗ/ﾉ { ＼ l / ,'
￣ `（＿,r'" ￣`ー-､ . ∪ . ／ ＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
／ ／ ＼ ヽ､＼ __,ノ ／
／ ／ ￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
/ (u) く ￣
／ ／ ＼ ＼
／ ／ ＼ ＼
. ／ ／ ／ ／
／ ／ ゝ、 ヽ
／ ／ ￣
／ /
r＿__ノ
492:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:41:37.91 vcqywR6N.net
■■■■■■■■某ナンミョー学校生への質問（イメージ図）■■■■■■■■
ねぇねぇ、Ｓ価校だったら履歴書に「Ｓ価」って書かないと詐称になるんじゃないの？
「青年教学1級」って資格欄に書くの、書けるの？Ｍビシ系行けんじゃないの？
∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩
♪ | ノ ⌒ ⌒ヽﾊｯ __ _,, -ー ,, ﾊｯ / ⌒ ⌒ 丶|
/ (●) (●) ﾊｯ (／ "つ`..,： ﾊｯ (●) (●) 丶 結局、センセー、さとみに会えたの？安保可決したけど・・・？
| ( _●_) ミ ：/ 元法華講 :::::i：. ミ (_●_ ) | カルト認定した国があるらしいけど・・・？
＿＿＿ 彡 |∪| ミ ：i Ｓ価校卒 ─::!,, ミ､ |∪| ､彡＿＿__
ヽ＿＿＿ ヽノ､｀＼ ヽ.....::::::::: ::::ij(_::● / ヽノ ＿＿＿/
/ ／ヽ < r " .r ミノ~. 〉 ／＼ 丶
/国公立校／ ￣ ：|::| ::::| :::i ﾟ。 ￣♪ ＼一般私学丶
/ ／ ♪ ：|::| ::::| :::|： ＼ 丶
（＿ ⌒丶... ：` | ::::| :::|_： /⌒＿）
| /ヽ }. ：.,' ::（ :::}←仏罰＆Ｓ価刺青 } ﾍ /
し ））. ：:i `.-‐" J´（（
ｿ ﾄﾝﾄﾝ ＿＿＿＿＿Λ＿＿＿＿＿ ｿ ﾄﾝﾄﾝ
・・・大勝利どころか、ボロ負けだよ・・
・・・何で選んじゃったんだろ・・・・詰んだぁぁ・・
いくら「信心」しても、どうにもならない後悔と現実があった・・・？
学校選びは慎重にした方がいいかも・・？ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！
493:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 20:47:47.41 oMq2u+9e.net
池田大作
シックスセンス
大変お元気なのに、実は死んでたってｵﾁ
494:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:06:42.35 zPeQPY3D.net
>>452
>単に開きなおってるのが論破とかwwwww
>針金宗の頭割れのカルト脳はホントに重症の手遅れだなwww
鏡を見て言えよ
無職の引きこもりｗ
>文系脳が云々ほざくなら哲学なんて持ち出すなよw
いまどきの哲学では数学を使うの知らんのか
哲学と数学の境界が曖昧になってきているのも知らんのか
低学歴丸出しだなｗ
>文系云々とか贋作板曼荼羅や偽書の科学鑑定でもすませてからほざけよwwwwww
筆跡鑑定を持ち出してくるバカが「科学鑑定」とかよく言えるな？ｗ
いいからおまえは職探しに必死になれよ
無職くんｗ
495:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:09:13.83 qVih+0Dv.net
>>473
ちょっと違うんじゃ無いかな？
>>436さんの言っている事は、文脈の補間は必要だが
>>471さんが言うように、全ての人間は何らかの行動原理により生きていて
本人（個としての主体または実存主義的に）にとっては
根深いところにアンカーが刺さっていて（アンカリングされていて）
その事さえ本人は気づかないまま生きている。という前提に語っているんだよ。
特に>>471さんは、自我の深層心理下の無意識から、人は心や精神の保身から
対立二元論という相対的価値観（どちらが正しい？とか、どちらが嫌い？とか）
を持って、自我に対して人々は強固なファイヤーウォールを設定し
自ら迷妄の檻から逃走出来ない事を示唆しているよ。
496:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:10:59.26 zPeQPY3D.net
>>470
>第一原理、この経典が一番。
>天理教や統一教会と同じだね。
>原理や統一や一番が大好き。
釈迦に喧嘩売ってんのか？ｗ
おまえが好きそうな原始仏典にも「～が最善である」とかいう釈迦の言葉が出てくるんだが
たぶん読んだことも無いんだろうな
脳内イメージで仏教を語ってんじゃねぇよ、ポエム野郎
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:12:31.94 zPeQPY3D.net
>>474
>無職でもねーし引きこもりでもねーし
>お前と違ってカルト宗教に依存する事なく、自立して生きてるよwwwwwwww
健康診断を受けたことのない奴が就労経験あるわけねぇだろ
寝言いうなｗ
498:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:21:26.48 qVih+0Dv.net
確かに哲学の世界では、言語学や哲学も包括する考えが今では一般的だねよね。
まあそれをパロディ化したのが例のソーカル事件なのだが
私の友人の娘（当時１５歳）テネシー州に生まれ育つキリスト教原理主義福音派の家庭の子が
今年、福音派を棄教した。
きっかけは不確定性定理（と言ってもグレゴリー・チャイティン）だが
その後彼女はソシュール、チョムスキー、ハイデッカーは言うに及ばず
デリダ、フーコー、そして一番興味を持っているのがジル・ドゥルーズだと言う。
私は英語で哲学を語れないが、英語で哲学の読み書きは出来るのでメールやTwitterにて
対話を楽しんでいる。
私が驚いたのは、日本人には奇異に映るバイブルベルトも
二世三世の脱会自体については非常にリベラルな態度を持つ人が多いと気付かされた事だ。
499:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:23:46.62 qVih+0Dv.net
大変大きな間違いをしました
＞確かに【哲学】の世界では、言語学や哲学も包括する考えが今では一般的だねよね。
訂正させて頂きます
＞確かに【数学】の世界では、言語学や哲学も包括する考えが今では一般的だねよね。
500:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:29:51.52 Gi2fjLX/.net
>>484
贋作板曼荼羅の漆の成分だけでも年代特定出来るそうだよ針金宗の頭割れ君ｗｗｗｗｗ
正宗由来の疑惑の写本（しかも最古の写本は何故か他門流ｗｗｗｗ）
もRSD氏のコメントを参考にすると、墨質や紙質から年代特定が可能だそうだねｗ
ま、贋作や偽書だから、年代合わないって判明するだけだと思うけどｗｗｗｗｗｗｗｗ
501:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:39:00.77 Gi2fjLX/.net
筆跡、筆跡、うるわいけど、筆跡だけじゃねーよｗｗｗｗｗｗｗｗ
弘安2年の戒壇本尊は日蓮の造立ではない。
URLﾘﾝｸ(watabeshinjun.hatenablog.com)
日蓮正宗の信徒の方にも創価学会の会員の方にも申し訳ないのですが、もはや弘安2年戒壇本尊が後世の創作であるという事実は如何とも否定し難いことです。
弘安2年戒壇本尊については、あらゆる上古の史料が存在しません。
石山4世日道の『三師御伝土代』の日蓮御伝の年表中には弘安2年の記述は一切残されていません。
日興の『三時弘経次第』にも弘安2年戒壇本尊への言及はありません。
日興、日目の遺文中に戒壇本尊への言及は一切存在しません。
『日興跡条条事』は文書の公開を大石寺が拒否しており、文書には文字を意図的に削除した形跡が残されています。
日蓮真蹟遺文中にも戒壇本尊への具体的な言及は一切存在しません。
『御本尊七箇相承』の記述は戒壇本尊の相貌と異なります。
戒壇本尊の「弘安二年」という年号の記述には日蓮自身が常に書き込んでいる干支の記述が存在しません。
戒壇本尊には弘安期の本尊と大石寺法主書写本尊の肩書に見られる「有供養者福過十号」と「若悩乱者頭破七分」の文が存在しません。
『御本尊七箇相承』では「有供養者福過十号」と「若悩乱者頭破七分」の文を「書く可し」としていますが、戒壇本尊には存在しません。
そして北山蔵弘安3年日禅授与本尊と弘安2年戒壇本尊との主題の七字は画像解析の結果、見事な相似を成しています。
つまり弘安2年の戒壇本尊と大石寺が称しているものは、日蓮自身とは何の関係もない後世のパッチワークによる模造に過ぎないのです。
大石寺はこの板本尊を利用してあたかも自山に特別な相伝があると偽装し、権威づけをしているに過ぎません。
502:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:41:49.08 qVih+0Dv.net
曼荼羅や本尊の問題に執着する人は
二項対立的な考え方をする人何だと思う。
釈尊は（釈尊も釈尊の哲学も精査出来るだけの方法論を私達は持たないが、伝えられる
ところの原始仏教を信じるとすれば）
二項対立的な考え自体が苦しみの原因だと言っている。
仏教は苦しみを滅するという所から始まっているのではないか。
503:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:43:53.36 Gi2fjLX/.net
>>484
ま、正宗信徒がいくら出鱈目教義を吹聴しようが、学術的には全く相手にされてないのが現状だし
今後も同様
正宗系カルトの出鱈目教義を盲信するカルト脳にしか通用しないよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
当然ながら現存する日蓮真筆本尊に贋作板曼荼羅は含まれず、今後も日蓮真筆と認められる事等ないｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
504:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:46:34.97 Gi2fjLX/.net
>>492
日本の大乗仏教自体がオカルトとしか思ってないから、別に文字曼荼羅自体に拘りとか執着なんて微塵も無いけど？
ただ、正宗由来の捏造が非常に解りやすいので、偽書や贋作板曼荼羅の問題を用いてるのと
カルトサーフィン抑止の為ね
505:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:46:50.00 zPeQPY3D.net
>>490
>贋作板曼荼羅の漆の成分だけでも年代特定出来るそうだよ針金宗の頭割れ君ｗｗｗｗｗ
本門戒壇大御本尊を削れってか、無職野郎
>正宗由来の疑惑の写本（しかも最古の写本は何故か他門流ｗｗｗｗ）
何度も言うけど、そんなもんに頼らなくても、『日蓮聖人真蹟集成』に写真が載ってる御書だけで、日蓮本仏論は構成可能
くどいわ、身延の坊主
おまえが戦える領域にこちらを引き込みたいんだろうけど、あいにく、おまえにつきあうまでもなくこちらの教義の正統性は論証できるので
あきらめれｗ
506:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:52:00.22 isFZz4Lq.net
>>456
苦情が来ようがおまえに実害ねぇだろうがw俺が許せないのは樋田さんを誹謗したことなんだや！謝れ！樋田さんは救世主であることを自覚しろバカ野郎ww
507:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:54:53.42 Gi2fjLX/.net
508: class="reply_link">>>495 真蹟だけで日蓮本仏論なんて主張するだけなら、そりゃ出来るに決まってるでしょ 日本には思想信条宗教の自由があるんだから しかし、そんなカルト教義は正宗系の残念カルト脳にしか通用しないだけの話 学術的に通説とか定説レベルになる事とかあり得ないからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ しかも正宗や顕正会の公式見解でもあるまいしｗ オウムを終始擁護してた宗教学者とつるんでるカルト儲のHPがどうせ元ネタだろｗ
509:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:57:06.62 4e+MCi5S.net
>>348
>あと、いわゆる日蓮本仏論については、法華経の中で釈迦が
「自分の死後に法華経を弘める者は仏よりも尊い」
と言っているので、確かな根拠がある
法華経自体釈迦が直接説いたものでなく後生の創作と言われてるからなぁ。
510:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 22:58:43.53 Gi2fjLX/.net
>>495
正当性なんて微塵もねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
正宗由来の文底読みの拡大捏造解釈ありきのカルト教義なんて
お前らカルト脳だけにしか通用しないと云うだけの話なんだけどｗｗｗｗｗｗｗ
511:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:04:48.26 Gi2fjLX/.net
>>495
正宗由来のカルト教義では退転者の日法が彫った事になってるんだから造作も無いんじゃないの？
そもそも日蓮花押を切り張りする詐欺団体が躊躇する所じゃないでしょ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかも日精の「家中見聞抄」では日法は七面明神に祈念してたそうですがｗｗｗｗｗ
512:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:10:10.18 Gi2fjLX/.net
遺文の改竄とか平気でやるのに
贋作板曼荼羅の漆をほんの僅か削るのはダメなんだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
流石針金宗ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
513:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:12:36.85 zPeQPY3D.net
>>491
>>491
>石山4世日道の『三師御伝土代』の日蓮御伝の年表中には弘安2年の記述は一切残されていません。
>日興の『三時弘経次第』にも弘安2年戒壇本尊への言及はありません。
>日興、日目の遺文中に戒壇本尊への言及は一切存在しません。
別の表現で載ってるだろうが、ボケｗ
>『日興跡条条事』は文書の公開を大石寺が拒否しており、文書には文字を意図的に削除した形跡が残されています。
俺、写真で見たことあるけど？
とっくに出版されてるわ、無知野郎
>日蓮真蹟遺文中にも戒壇本尊への具体的な言及は一切存在しません。
身延の坊主が主導して行った学術的調査で、三大秘法稟承事は日蓮大聖人の文章だと判明してる
>戒壇本尊の「弘安二年」という年号の記述には日蓮自身が常に書き込んでいる干支の記述が存在しません。
金原明彦『日蓮と本尊伝承』（東京都、水声社、2007年08月20日発行）64頁に本門戒壇大御本尊の図解が載ってるけど、干支を書くスペースが無い
月日も２行に分けて書かれてるくらいだからな
514:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:13:29.18 Gi2fjLX/.net
>>495
贋作板曼荼羅と一緒にお肉牙のDNA鑑定でもしてもらいなよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
朝鮮宗教と良く揶揄されるけど、半島人のDNAが混じってたら爆笑ものだなｗ
ま、お肉牙なんて当然、日蓮のものじゃないと思うけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
515:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:13:39.58 zPeQPY3D.net
>>491
>戒壇本尊には弘安期の本尊と大石寺法主書写本尊の肩書に見られる「有供養者福過十号」と「若悩乱者頭破七分」の文が存在しません。
>『御本尊七箇相承』では「有供養者福過十号」と「若悩乱者頭破七分」の文を「書く可し」としていますが、戒壇本尊には存在しません。
昨夜論破してやったとおりだ
御本尊七箇相承は書式についての質問に答えたQ&A集であって、全てそのとおりにしなければならないという性質の書ではない
くどいわ
>そして北山蔵弘安3年日禅授与本尊と弘安2年戒壇本尊との主題の七字は画像解析の結果、見事な相似を成しています。
>つまり弘安2年の戒壇本尊と大石寺が称しているものは、日蓮自身とは何の関係もない後世のパッチワークによる模造に過ぎないのです。
犀角独歩の主張に従うなら、その２つの御本尊の文字は「相似」ではなくぴったり同じ形でなければおかしい
だが、犀角独歩自身が提示している画像では、文字の形はぴったりと重なっていない
これも昨夜論破してやったとおり
くどい
なんぼ言い張られても、一度論破された主張が強くなるわけじゃないぞ？
アスペの無職くん
または身延の坊主ｗ
516:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:16:45.65 zPeQPY3D.net
>>497
>学術的に通説とか定説レベルになる事とかあり得ないからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そりゃ身延の坊主が学界を牛耳ってる間は無いだろうな
>しかも正宗や顕正会の公式見解でもあるまいしｗ
「公式見解じゃなかったら間違っている」という話にはならない
バカでもわかる理屈
517:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:17:15.22 Gi2fjLX/.net
>>502
マジでカルト脳は阿呆だな
お前のレスはどれも切り張り創作の贋作板曼荼羅と断定出来るような内容になってはないんだよｗ
日興→日目に相続された大本尊も昨今は万年救護本尊だと考えられてる
干支を書くスペースが無いｗｗｗｗｗ
当たり前だろ切り張り創作なんだからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
518:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:19:55.89 zPeQPY3D.net
>>498
釈迦の直説なんか、便所の貼り紙レベルの内容しか残っていないことを知らんのか？
信仰者としては法華経の内容が哲学的に優れていればいいのであって、それを説いた歴史上の人物が誰だろうが、ある意味どうでもいい
単に「釈迦が説いた」とされている経典の中で第１位であれば、それで足りる
519:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:20:29.58 Gi2fjLX/.net
>>505
立正系や創価以外の学者もいるぞ
RSD氏も立正系じゃないしなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
昭和定本の評価も然り
お前ら正宗のカルト脳が学術界隈跋扈する様な事になる訳ないだろｗｗｗｗｗｗｗ
まぁ、贋作板曼荼羅に幾らでも祈ってみればいいんじゃないの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
520:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:21:09.11 zPeQPY3D.net
>>506
矛盾だらけの筆跡鑑定にしがみつくのあきらめたら？ｗ
身延の糞坊主ｗ
521:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:22:34.22 zPeQPY3D.net
>>508
>立正系や創価以外の学者もいる
「立正系や創価以外の学者もいる」と、身延が学界を牛耳っていないことになるのか？
論理的思考できる？
アスペくん？
522:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:23:08.30 Gi2fjLX/.net
>>507
お得意の開き直りね
そりゃ哲学的に優れてれば誰でもいいなんて正に
偽書や贋作捏造に容易に結びつく発想に草もはえねーよ
小保方教とか名乗った方がいいんじゃない？
正宗や顕正会の教義でも無い、新教義の様だしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
523:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:24:16.68 zPeQPY3D.net
>>511
>偽書や贋作捏造に容易に結びつく発想に草もはえねーよ
裁判で提出されたら裁判官が半笑いになる筆跡鑑定にしがみついてるバカがよく言うわｗ
524:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:25:02.09 Gi2fjLX/.net
>>510
牛耳るも何もｗ
正宗系カルトが出鱈目過ぎて相手にされてないだけだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ちゃんと学術的に誠実な姿勢を見せれば、歓迎してくれるかもよ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
525:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:25:17.33 mf8rh0o9.net
>>503
朝鮮宗教は創価
こういう事実を誤認させるようなこと紛れ込ますから工作員疑うんだよな
526:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:25:49.98 zPeQPY3D.net
>>513
おまえの脳内感想ならチラシの裏に書け
時間の無駄
527:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:28:03.16 Gi2fjLX/.net
>>509
矛盾だらけの捏造教義盲信する君が云ってもブーメランにしかならんでしょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
創価の宮田もマトモナ文献学者に支持されないと嘆く程だからｗ
ま、何度も云うけど、お前らカルト脳しか通用しないのよｗｗｗｗｗｗ
気が向いたら明日も構って上げるよ、小保方教の頭割れ君ｗ
528:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:28:18.50 mf8rh0o9.net
両方とも
あんま興味ないから別のとこでやってくれる？
はっきり言って迷惑
正宗系で批判されてうれしいのは創価自身
529:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:29:54.57 mf8rh0o9.net
>>515
>>516
両方とも消えろ
530:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:30:34.96 Gi2fjLX/.net
>>514
自分は正宗の捏造教義とウリナラファンタジーに類似性を感じるからねｗ
それに嘘と捏造は半島のお家芸だろｗ
当然、世間で揶揄されてるのは創価だが、正宗も同等としか思ってないしね
531:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:32:50.37 mf8rh0o9.net
>>519
あんたのレスにこそ創価臭を感じるよ
あんたの相方にもね
532:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:33:18.22 zPeQPY3D.net
>>516
筆跡鑑定くんはくどいね
身延の坊主がなんぼ言っても、仏像を拝んでいる宗派が正統になることはないよ
本尊問答抄を100回くらい読めｗ
533:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:35:10.04 Gi2fjLX/.net
>>520
自分はこのスレですぐ工作員認定する方が創価儲っぽいと思ってしまうがねｗ
そもそもこのスレには数年前から定期的に来てるし正宗信徒の教義関連のやりとりは何度合った事だが？
534:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:35:56.27 zPeQPY3D.net
>>522
あきらめが悪いね
身延の坊主くん
535:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:36:18.61 Gi2fjLX/.net
>>521
そりゃ釈迦像本尊にしてた日蓮に対する冒涜じゃないの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
カルト儲らしい発想だわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
536:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:36:45.57 mf8rh0o9.net
>>519
創価の朝鮮宗教という評価を正宗に被せる悪意
これはあなたが実は創価工作員であるという疑いを生じさせる行為だよ
537:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:38:12.21 mf8rh0o9.net
>>523
あんたももういいよ
538:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:38:21.18 zPeQPY3D.net
創価にも身延にも言えることだけど、なんぼ本門戒壇大御本尊を貶めたところで、テメ―の所にある本尊が正統になるわけじゃねぇんだがな
「他人を引きずり落とせば自分が得をする」というその思考回路こそ朝鮮脳だろｗ
539:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:39:19.17 zPeQPY3D.net
>>524
釈迦像は持ち歩いてたけど、拝んでたっけ？ｗ
540:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:39:26.05 Gi2fjLX/.net
>>523
このスレじゃ工作員認定師にある時は身延
ある時は正宗、ある時は顕正、ある時は創価と
何度かされてるから気にもならんが、無宗教なんだけどｗｗｗｗ
大乗仏教自体がオカルトと思うが、宗教自体に概ね否定的だね
541:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:40:47.21 Gi2fjLX/.net
>>528
神国王御書（真蹟現存）
見れば解るよ、創価版も確か捏造、改竄は無かったと思ったね
542:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:41:13.44 zPeQPY3D.net
>>529
無宗教がここまで身延に肩入れして粘るかよ
かまってちゃんか？
無職くん
明日こそ病院かハローワークに行けよ？ｗ
543:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:42:59.67 Gi2fjLX/.net
>>527
そもそも身延じゃねーよｗｗ
無宗教だと言ってるでしょｗ
飽くまで学術的な見解を重視する立場と云うだけだね
544:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:43:27.22 mf8rh0o9.net
>>527-529
迷惑だからよそでやれや
スレチを延々続けるな
創価のクソサヨ荒らしと変わらん
545:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:45:02.02 Gi2fjLX/.net
>>531
無職じゃないと言ってるだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ホントくだらねーカルト脳だなｗ
去年はお前のお陰で寝不足で仕事だった日が二回もあったわｗ
ほんじゃな
546:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:45:48.41 mf8rh0o9.net
正宗系批判は以前にレス内容に基づき既に創価認定されてる
武田氏もこれ以上は創価工作員と見なす
547:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:49:04.89 4e+MCi5S.net
>>507 ＞信仰者としては法華経の内容が哲学的に優れていればいいのであって、
それを説いた歴史上の人物が誰だろうが、ある意味どうでもいい 。
法華経の正当性は釈迦が説いたと言う根拠で保ってたんじゃないの？
どうで良いなら釈迦の名や権威を持ち出す必要はないんじゃない。
ある意味創価らしいと言えば創価らしい考え方だが
＞釈迦の直説なんか、便所の貼り紙レベルの内容しか残っていないことを知らんのか？
それは貴方に見る目や聞く耳がないからだよ。
「愚かものは匙で味を知ろうとする。」
548:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:52:22.27 zPeQPY3D.net
>>530
随身所持の俗難は只是継子一旦の寵愛、月を待つ片時の螢光か。
（日興上人の『五人所破抄』より抜粋）
仏像を拝んでいたとしても、本門の本尊を顕すまでの仮の措置に過ぎない
はい論破
549:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:53:44.08 zPeQPY3D.net
>>532
>飽くまで学術的な見解を重視する立場と云うだけだね
矛盾だらけの筆跡鑑定にすがりついてるバカが
「学術的見解を重視する立場」とかよく言えるなｗ
550:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:55:23.63 zPeQPY3D.net
>>534
就労経験があるなら健康診断を受けたことがあるはずで
健康診断を受けたことがあるなら精神科の診断なんかされないことは知ってるはず
なのでそれを知らなかったおまえは明らかに職歴無しのニートくんｗ
551:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:56:38.82 mf8rh0o9.net
>>537-538
いい加減にしろや
六根清浄はどうした？
552:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:57:40.61 mf8rh0o9.net
>>539
六根清浄がまるでないな
消えろ
553:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/15 23:59:16.46 zPeQPY3D.net
>>536
>法華経の正当性は釈迦が説いたと言う根拠で保ってたんじゃないの？
>どうで良いなら釈迦の名や権威を持ち出す必要はないんじゃない。
現存している経典は全て後世の人間が編集・改竄したものであって、純粋な釈迦の直説なんかどこにも残っていない
なので、釈迦の直説にこだわる意味が無い
仏教として一般的に承認されている経典の中で第１位であればいい
そもそも、歴史上実在した釈迦が便所の貼り紙程度の思想しか持たなかった人物なら、その程度の人物を崇める必要などない
たぶん、あんたは、原始仏典さえも読んだことがないんだろうな
554:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 00:15:12.69 KD7QrV3L.net
>>542
>そもそも、歴史上実在した釈迦が便所の貼り紙程度の思想しか持たなかった人物なら、その程度の人物を崇める必要などない。
便所の張り紙程度の思想の持ち主が仏教の始祖として2000年も影響与える訳ないだろう。
>たぶん、あんたは、原始仏典さえも読んだことがないんだろうな
確かに熟読はしたことはないな。
逸話とかは読んだ事はある。一寸したエピソードだけど釈迦の人なりを知るには十分だし、その人なりは尊敬に値するよ。
今の世の中どの宗教家も聖人面でその権威を欲しがるが生き様で証明する人が見つからない。
555:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 00:19:01.31 cw2rHzF1.net
>>543
>便所の張り紙程度の思想の持ち主が仏教の始祖として2000年も影響与える訳ないだろう。
だから、それは後世の人間が編集・改竄したおかげであって、当の釈迦本人の言葉は、まさに便所の貼り紙レベルなんだっつの
仏教学者の研究結果をきちんと読んだ方がいいぞ
>>たぶん、あんたは、原始仏典さえも読んだことがないんだろうな
>確かに熟読はしたことはないな。
>逸話とかは読んだ事はある。一寸したエピソードだけど釈迦の人なりを知るには十分だし、その人なりは尊敬に値するよ。
だからそれもどこまで本当かわからんのよ
なにしろ書かれてる経典が後世に編集・改竄されてるから
556:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 00:46:40.89 G9DJQkAv.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
557:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 01:00:14.84 ZLVDbZp7.net
>>544
じゃあ日蓮正宗含め現代の仏教各宗派はそんな改竄経典を元にした
つまり釈迦の教えとは似ても似つかないインチキ仏教だっちゅうんかい？
558:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 01:05:58.02 cw2rHzF1.net
>>546
「便所の貼り紙程度の思想」しか残さなかった歴史上の釈迦にこだわる理由は何？
必要ないだろ
一般的に承認されている経典があれば
559:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 01:14:01.42 vUXIAX6K.net
犬作が駄目なら せめて国子に会わせろ
560:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 03:58:20.69 jaKwP5T0.net
疑問を持ってこのスレを開いてる２世や３世の人に取ったら教義なんてどうでもいいんだよね
創価学会自体がおかしいと考えてここを開いてるわけだから
正宗と学会の言い争いなんて興味ないでしょう
561:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 06:26:38.78 7+vptKCu.net
正宗と学会の言い争いでもない
クソみたいな勝手な個人的な意見同士の言い争い
562:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 06:50:59.85 HD/91zdb.net
>>544 >だから、それは後世の人間が編集・改竄したおかげであって、当の釈迦本人の言葉は、まさに便所の貼り紙レベルなんだっつの
現代において釈迦について正確な言葉や実像が残っていないのに、「当の釈迦本人の言葉は、まさに便所の貼り紙レベルなんだっつの」って批判できる？
君が便所の張り紙程度だと思った内容だって後世の人間が編集・改竄した可能性があるよね
>>547
＞「便所の貼り紙程度の思想」しか残さなかった歴史上の釈迦にこだわる理由は何？
必要ないだろ
真実に近づく為だろ。
鎌倉時代の歴史検証が正確でない時代に権威付けに釈迦を持ち出すのはある意味過失だが、そうでないと分かっていながら都合の良い時だけ権威付けに釈迦の名を持ち出すのは確信犯。
563:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 06:53:52.32 1QcGfRAr.net
>>535
レス内容に基づき以前創価認定とか何時の事だよ?
以前は正宗系カルトなんてどれも同類と認識を共有出来てた住人がそこそこいたし、教義に関しての話題も、生まれてすぐに強制入会の二世、三世に無関係では無いし(そもそも教学関連スレ違い何て合意はスレ住人中で無かったし)もっと寛容だったがね
ま工作員認定する奴が結構いるのは前からだがw
ま、正宗系カルト儲の工作員認定にはもうなれたがw
564:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 06:57:57.79 uPVrcghd.net
論破したなんちゃって自分の正しさをこれでもか、とばかり誇示するのが仏教なのか？
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:02:44.16 RryIezr9.net
逆恨みからの
鬼畜外道チョーセンカルト 創価学会
566:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:10:06.66 1QcGfRAr.net
>>546
少なくとも経典成立過程、文献学の見地からは日本の大乗仏教で用いられる多くの経典に大陸での影響
大陸由来の儒教や老子思想の混入等が指摘されている
末法思想も大陸由来だし
無量儀経は儀経説が昨今、略定説と言って良い程定着している気がするね
法華経もその成立過程で諸々言われてるし、鳩摩羅什の意訳と原典の相違も昔から指摘されてるな
此処等辺りは、日蓮って、スレ住人のが詳しいのが多いね
567:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:11:38.06 lSoE+KLX.net
>>551
>君が便所の張り紙程度だと思った内容だって後世の人間が編集・改竄した可能性があるよね
考古学的・言語学的に「これが釈迦の直説だろう」と推定された部分まで後世の改竄・編集を疑うなら、釈迦の直説は一切現存していないことになるだけだが
便所の貼り紙程度の思想すら残せなかったカスというだけのこと
おまえがパンチパーマにあこがれてることはよーくわかったｗ
>真実に近づく為だろ。
真実？ｗ
おまえが到達した真実の釈迦の直説は「便所の貼り紙レベル」だよｗ
>鎌倉時代の歴史検証が正確でない時代に権威付けに釈迦を持ち出すのはある意味過失だが、そうでないと分かっていながら都合の良い時だけ権威付けに釈迦の名を持ち出すのは確信犯。
だから言ってるだろ
釈迦名義の経典の中で（＝一般に承認されている経典の中で）どれが一番かというだけの話だと
おまえがパンチパーマにあこがれちゃってることは理解したが、現存していないものはあがいてもしょうがねーだろ
くどいわ
568:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:14:53.93 1QcGfRAr.net
>>553
正宗系カルト儲じゃ其ほど珍しい事じゃないでしょw
勿論仏教とか思わんけどwwwww
日蓮教には良くある事w
まぁ、日蓮からして四箇格言だしね
正宗系は偽書根本だけどw
569:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:17:57.19 lSoE+KLX.net
キリスト教で言えば、昔の映画に出てきたキリストは皆、白人の美男子だったが、実際のキリストはアラブ系の顔立ちをしていたらしい
現存する聖書だって、キリストが自分の言語で書き残したわけではない
それが本当にキリストの思想であるという客観的保証も無い
だが信仰する側からすれば、聖書に書かれている言葉が全てであって、その内容が問題となるだけだ
信仰する上では、考古学上・歴史上のキリストがどういう人物だったかは、ある意味どうでもいい
このくらいの理屈、わかれや
570:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:18:42.68 lSoE+KLX.net
>>557
まだ言ってんのか
しつこいぞ無職
あるいは身延の負け犬坊主ｗ
571:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:22:40.85 1QcGfRAr.net
>>549
ホントに興味無いなら二世三世がブログ記事で取り上げる事なんて無いと思うけど
会則変更の事もあるしな
まぁ、関心の程度は人それぞれだろうが、スレタイ的にも教義で創価のおかしさに気付く奴だっているだろうな
そも昨日、その観点の記事貼ってるけど
572:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:23:57.60 1QcGfRAr.net
>>559
身延でも無職でもねーよw
これから仕事だ、カルト脳の頭割れw
573:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:25:40.13 lSoE+KLX.net
>>560
創価もおまえも頭おかしいよ
同じ穴のムジナ
さっさと頭の病院かハローワークへ行けや
健康診断に精神科の診断が無いことも知らない
一般社会での就労経験ゼロの無職または身延の坊主くんｗ
574:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:27:02.88 lSoE+KLX.net
>>561
仕事？
健康診断も受けさせない底辺の事業所か？
頑張って稼げや
こんなとこで憂さ晴らしで暴れんなやｗｗｗ
575:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:28:18.97 lSoE+KLX.net
ID:1QcGfRAr「今日も空き缶拾いの仕事、はじまるお……」
576:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:29:46.82 1QcGfRAr.net
>>555
訂正
×儀経説
○偽経説
577:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:31:27.26 lSoE+KLX.net
健康診断も受けさせない「仕事」って、働いてるのが本当だとしても、要するにバイトだろ？
かっこつけんなよ底辺ｗ
正宗系が偽書根本とか、半端な知識をベースに議論してる場合じゃねーぞ
さっさと正採用勝ちとれやｗ
578:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:32:47.87 lSoE+KLX.net
ほれ、バイトに遅刻するとクビになっちゃうぞ？
嘘なんだろ？
働いてるって見栄張りたいだけなんだよな？
親のすねかじって食う朝飯は美味いか？ｗｗｗ
579:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:37:03.30 lSoE+KLX.net
正採用も勝ち取れない無能が仏教の真偽を理解した気になってんじゃねーよｗ
まずはおまえの人生を本物にしてからほざけやｗ
580:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:43:46.47 HD/91zdb.net
>>558
>だが信仰する側からすれば、聖書に書かれている言葉が全てであって、その内容が問題となるだけだ
だからその聖書なり聖典なりが事実か信仰に値するかどうかってことでしょ。
＞信仰する上では、考古学上・歴史上のキリストがどういう人物だったかは、ある意味どうでもいい
このくらいの理屈、わかれや
否。そうでもないぞ。人としてのキリスト。キリストの人物像が聖者に相応しくないものだと分かれば
キリストから離れる人もいるんじゃない。
いくらその思想が立派でも生き方でそれを示さなければ信頼に値しないだろ
581:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 07:47:58.85 HD/91zdb.net
>>558
>だが信仰する側からすれば、聖書に書かれている言葉が全てであって、その内容が問題となるだけだ
だからその聖書なり聖典なりが事実か信仰に値するかどうかってことでしょ。
＞信仰する上では、考古学上・歴史上のキリストがどういう人物だったかは、ある意味どうでもいい
このくらいの理屈、わかれや
否。そうでもないぞ。人としてのキリスト。キリストの人物像が聖者に相応しくないものだと分かれば
キリストから離れる人もいるんじゃない。
いくらその思想が立派でも生き方でそれを示さなければ信頼に値しないだろ
582:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 08:11:22.93 8tXVEPmA.net
ID:lSoE+KLX
創価学会お得意の人格攻撃そのままだな。
創価や正宗は、その俺様上から目線が胡散臭くて世間から拒絶されていること理解できる？
583:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 08:30:07.79 8tXVEPmA.net
日蓮は信者に対して涙もろい人情に篤い人だった。
更に、医術や世の習いや様々なことに万能。
日蓮の仏教解釈はさておき、世法に長けて一途で誠実だった人だってことはわかる。
日蓮は他宗の僧侶や権力に対しては威圧的な人だったけど、庶民には上から目線ではなくいたわり深く接した人だった。
この辺りが日蓮と、創価や正宗との距離感を感じるんだよな。
日蓮さんは、庶民の救済を願った仏教解釈。
創価や正宗は、自分達を唯一絶対に祭り上げるための仏教解釈。
日蓮さんが人格攻撃をしている御文があるなら出して欲しい。
日蓮さんが攻撃対象としたのは、人格ではなくその人が信じる思想背景のみだったと思うんだけど。
584:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 09:26:37.76 uPVrcghd.net
創価界隈では自己の優位性を確認するために、人を挑発したり罵倒しあうのが好きな人が多いね。
585:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 10:01:57.98 NMwmlkpx.net
>>572
ID:lSoE+KLXは正宗ではなく創価だよ
人格攻撃キャラで正宗を貶めたいんだよ
586:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 10:34:32.22 WWhsHrM7.net
日蓮系カルト教義は仏教を騙ったエセ仏教
本来の仏教は心を沈静化させ、解きほぐすのに役立つものだが
日蓮系カルト教義に閉じ込められると
やればやるほど同じようなことしか言わなくなり
同じようなことしか考えられなくなり
同じようなことしか感じなくなる
人生が完全に終わってしまう
もう直らない
587:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 11:05:06.94 fmw9Jfba.net
仏法原
588:理主義宣言 ※創価学会方針とは違いますよ（笑 誰の心にもある良心を呼び覚まし自覚させ行動させる為に 釈尊は「仏」という存在を定義した そして仏はあなた自身ですよと説く 仏として力を出すには無智では成りません 嘘は成りません人を傷つけては成りません 人を助けられるように一生懸命勉強して 誠実懸命に働いて人々に施しなさい 全ての人を尊び敬い大事にするとその中で 自分も活き活きと生きて支え支えられる 自分から家庭へ 家庭から地域へ 地域から国へ 国から世界へと仏の国土を築いていこう 善き未来を子供たちへ
589:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 11:09:35.81 GiJ/OFqC.net
日蓮カルト教義の外側にいる名僧や高僧や一般僧侶を叩くことで、叩いている自分がさも偉い人間であるかのように、内部のカルト信者に信じ込ませるための炎上商法を繰り返したのが日蓮であった
日蓮カルト教義は、その外部にいる他宗の普通の仏教僧らには「全く評価されず」そのカルト性や非仏教性も見抜かれており、鎌倉時代当時から忌避されていた
比叡山や高野山などで仏教をかじったものの、特筆すべき才能はなく、経文を広く浅く粗く表面的に読んで暗記学習に励んだだけで、浅い悟りすら得られなかった
にもかかわらず、自分では「仏教の大半を理解したという錯覚」に浸ってしまったのだ
日蓮が自分のカルト教義内に閉じ込めた信者たちに対して「優しい言葉」をかけるのは当たり前である
それはカルト教義内に閉じ込めた家畜信者たちに対する「アメとムチ」に過ぎない
日蓮は信者に対して自分の「キャラを立てる」のだけは上手かった（人情深そうなお涙頂戴の末法救世主キャラ）
比叡山や高野山で評価されず出世の道も断たれ、絶望的だった貧乏田舎坊主日蓮は、妄想カルト教義をひねり出し、炎上商法に励み、洗脳したバカ農民信者やバカ武士たちから生活費や活動費を吸い上げることで、野垂れ死にを免れていたのである
そのカルト収奪構造を大規模化したのが戸田城聖であり、創価学会だけでなく日蓮正宗もその悪辣な経営方法を取り入れ、信者たちを繰り返し洗脳し、家畜化し管理している
その哀れな犠牲者たちが、洗脳が解ける可能性もないまま
今日も会館や寺院に出かけていくゾンビのような姿
ひたすら日蓮や教団を崇拝するよう仕向けられ、法主を崇拝し、池田を崇拝し、全く効果のない題目を、子どもだましの御札に過ぎない文字曼荼羅に向かって虚しく唱えているのである
哀れな洗脳ゾンビロボット信者たちを救う術は無い
590:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 11:16:29.32 fmw9Jfba.net
仏法の名を騙って商売する宗派は全部ゴミ
591:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 11:16:32.32 QZd0yvS0.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
592:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 11:28:22.81 /POYQaqO.net
>>560
＞スレタイ的にも教義で創価のおかしさに気付く奴だっているだろうな
これは実際にそういう事を書いてる人がいたな
ただそういう人は例外なく醒めてそのまま退会してるけど
593:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 12:00:28.67 Gj3DOaxE.net
age
594:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 12:40:37.27 1QcGfRAr.net
>>580
そりゃそうでしょ
此処でも偽書根本教義、特に日蓮真筆本尊との相貌の違いが決め手になって一家揃って辞めるしカルトサーフィンもしないとレスした人がいたけど
正宗系カルト教義の諸々知って止めない創価儲のが不思議過ぎるでしょw
ま、気楽さんに以前メールで質問した際は、真面目な人は心を病むか、自然と去ると言ってたね
当時ここで教学関連の話題を嫌ってたのは殆ど正宗シンパだったよw
昨日引用した三世の記事でも、遺文の真蹟問題や贋作板曼荼羅に関して創価退会の効力が期待出来るのは明らかだしね
そもそもネットじゃRSD氏が批判するまでそれほど認知もされてなかったし、これもネットのおかげだなwww
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 12:44:09.74 8tXVEPmA.net
>>574
その人は明らかに正宗。
あちこちで同じパターンの正宗擁護と批判者への人格攻撃を繰り返している。
【法華講】日蓮正宗に帰ろう 方便品第二【歓誡】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
日蓮正宗が終わった理由
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
自分は、だから創価や正宗は駄目なんだと言うつもりはない。
どっちが正しいいどっちが間違い論争は
、己の立場を守る戦いだから永久に終わらない。
それよりも宗教教義の目的がいつの間にか人助けから、己を守ったり相手を攻撃するための盾や矛に変容してしまう過程が問題だと思う。
人間はお互い不完全で弱いから、敵対者が生じたら逃げたり排除したい。
その人間の敵対心や排除心の心の隙間に正義を掲げる宗教が入り込む。
工事の効率化の為に貢献するはずだった火薬が、争いが生じると人を殺すための爆薬に変化する。
宗教は火薬にように人間に便利をもたらすものでありながら、使い方によっては破滅を誘発する爆薬にもなる。
このような事例を創価や正宗は提供してくれているように思う。
596:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 12:47:30.89 1QcGfRAr.net
>>582
補足
ま、人間関係やしがらみその他諸々で退会出来ない二世三世の心情は理解してるよ
それにこれらの教義の事知った二世三世は基本的に未活になるしなw
597:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 13:20:06.76 BXe40rUF.net
しかし、金払って選挙活動させられるとかすごいな
598:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 14:04:15.16 NMwmlkpx.net
>>583
正宗の振りだよ
人格がまるで創価
599:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 14:34:13.65 CriEFBga.net
卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪心教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経。
600:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 14:35:27.05 8tXVEPmA.net
>>586
ID:lSoE+KLXは、過去に御書の違いで自分は日蓮正宗であることを証明しているよ。
593 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/11/02(金) 01:43:39.80 ID:gCbw+WQw
>>591
俺があちこちで披露している日蓮大聖人の御書
創価学会版じゃなくて日蓮正宗版だということに気づけ
バ～カｗ
創価学会版とは微妙に漢字や句読点の位置等が違うんだよ
>>577にページ数まで示してやったろうが
ほんと頭悪いな～ｗｗｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:593番)
だから正宗が悪いということではなくて、創価と顕正と正宗の人格は全て同じ。
この三者は五重の相対で同じ種脱相対のカテゴリーどうし。
そして、昭和時代はそれぞれ同じ教義、同じ本尊を使っていた。
今の違いは拝んでる本尊と戒壇の解釈くらい。
外部から見たら、各本尊や戒檀の解釈なんて殆ど区別がつかない些末なことに過ぎない。
しかしこの三者は、この本尊や戒檀の些末な解釈でお互い滅ぼし合いに近い攻撃を繰り広げている。
問題はここ。
教義論争のはずが、日顕攻撃に発展し、池田攻撃に発展し、浅井攻撃に発展している。
些末な違いが教義論争に発展し、教義論争が人格攻撃に伸長しているのは否定しようのない現実。
この事実は、日興門流教義に内部対立や人格攻撃の種が内包されている証明。
宗教ウォッチャーがやらなければいけないことは、日興門流教義に含まれる内部対立や人格攻撃に発展する種子を明らかにすること。
そして、同ケースがこれから他の宗教で起こらないように宗教団体の教訓とすること。
601:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 14:40:31.71 fmw9Jfba.net
富士派（正宗）は日蓮化儀を引き継いでいないから
教義が矛盾だらけで法華経と整合性が取れない
日蓮の名を貶める謗法団体
602:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 14:43:16.42 NMwmlkpx.net
>>588
正宗の振りですよ
彼は細かい設定がいろいろおかしいし
そんなの証明にならない
正宗版の御書を持ってると正宗の証明になるのか？
どこが証明になるのか明確に説明しなさい
で、何でお前がそこまでムキになるのかわからないな
603:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 15:05:17.29 8tXVEPmA.net
>>590
創価学会員が、創価学会の日蓮解釈を批判攻撃しますか？
創価学会員が、大御本尊の贋作論や御書の偽書説を批判攻撃しますか？
これらは、創価教学全てを否定して会員の信念を失わせる行為です。
自分の指摘は、一貫して正宗、創価、顕正などの日興門流は全て日蓮思想を飛躍解釈して対象への攻撃を正当化する共通性です。
そして、この間違った対象を殲滅することが仏意仏勅であると信者をそそのかして、この三者による相互攻撃が実際に行われ続けていることへの懸念です。
これらは各機関誌を見れば敵対相手への罵詈雑言で埋められているのを見れば明らかですが、日蓮正宗と思われる信者がインターネットの創価板に現れて人格攻撃の限りを尽くすのもその象徴。
これらは、イスラムのテロ行為肯定思想に合い通じるものです。
604:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 15:08:00.11 NMwmlkpx.net
>>591
証明してるんだろ？
まず自分のレスに責任を持って回答しろよ
そうしないと今までのレスすべての信憑性を失うよ？
605:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 15:17:47.08 8tXVEPmA.net
>>592
あなたがそう思えばう思えばいい。
後は読者にお任せ。
このスレ、以下の２つのスレを読めば、お互いの弱点を学習しあった創価、正宗バトルに必ず生じる、どっちもどっちのワンパターン美学に気づくと思うけどね。
【法華講】日蓮正宗に帰ろう 方便品第二【歓誡】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
日蓮正宗が終わった理由
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
606:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 15:22:28.30 NMwmlkpx.net
>>593
いや、あなたは証明されていると言ったんだ
証明されてないのに証明されていると言ったんだ
都合が悪くなるとはぐらかすのか？
今までのレスも信憑性のあるレスじゃないということ
この程度と言うことだよね
607:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 15:25:09.82 NMwmlkpx.net
>>593
つまり、あなたにとって彼が正宗である必要があったから
真実より自分の都合で言葉を変えてしまう人であるということ
所詮はプロパガンダを優先させる真実味のない人ということ
608:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 17:01:04.39 Rj5kv1S2.net
創価では
他人との比較でしか、自己の存在を確認できない。
みじめだなぁ wwwwwww
609:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 17:11:46.54 NpJWTSG0.net
聖書の話題が出てたけど（多分新訳聖書の事でしょう）
聖書は四つの福音書とパウロ書簡出て編纂されています。
聖書を熟読なさった方はここには少ないと思いますが
ナザレのイエスについて各々が矛盾する記述があります。
その矛盾を含めて聖書なのです。
これは仏教徒の方には理解出来ないと思います。
その矛盾を受け入れての信仰なのです。
ナザレのイエスの生涯は文字言語で理解している訳では無いのです。
一部、バイブルベルトの福音派の様な例外はありますけど。
仏教も、この様な視点で経典を読まれてはどうでしょう。
仏教徒の方には、どうでも良い事かもしれませんが
キリストではなく、イエスと呼びます。
610:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 17:24:32.25 9fzQD07g.net
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
宗教で精神病が治りますか？
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
611:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 17:28:13.14 8tXVEPmA.net
>>595
プロパガンダ笑
書いてる本人が正宗の立場で書いてるんだから、正宗の人と見るのが当たり前でしょ。
それなのに何故創価だって決めつけるの？
こっちが聞きたいよ。
612:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 17:50:07.40 8tXVEPmA.net
自分は正宗系のいずれかの団体に入信退会経験があり、それらそれぞれの複数の方と付き合いがある。
意外だったのは、顕正の男性会員が礼儀正しかったこと。
今年に入ってたまたま自分が会った顕正会二人組が大人しかっただけかもしれない。
昨年まで顕正会は女性会員にしか会ったことがなく、例外なくキチ○○だった。
男性会員はもっとキチ○○だと思っていたから拍子抜け。
インターネットの話を持ち出すと「顕正会は今ではインターネット活動は会内では敬遠されている。一人一人こうやって直接会って丁寧に説明することに重点をおいている」と言っていた。
顕正以外にも付き合いがある。
これらは面と向かうといい人。
ただ、正宗や創価や顕正といった敵対する団体名を出すと態度が変わる。
よく創価スイッチとか言われたりするけど、突如殺気だち始める感じ。
この現象は三者全てに共通しているのが観察していると興味深い。
自分が正宗や創価などの対立に興味を持つ理由はここ。
ここに、表面的な教義では分からない日興門流に隠された問題点のようなものを感じる。
613:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 18:24:49.98 h3+zBPgL.net
皆殺し
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 18:33:40.13 ePHqD/5d.net
>>570
>人としてのキリスト。キリストの人物像が聖者に相応しくないものだと分かれば
>キリストから離れる人もいるんじゃない。
そのキリストの実像が弟子による言い伝えでしかないだろ
オウム真理教の麻原彰晃だって創価の池田大作だって
人格者だと言って持ち上げる弟子はいるんだから
あてにならない
615:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 18:36:47.42 ePHqD/5d.net
ID:1QcGfRAr
テメ―はいいから職を探せよ
親のすねかじりの無職期間＝年齢の糞ニートくんｗ
616:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 18:40:02.34 ePHqD/5d.net
ID:1QcGfRAr
ああ、それよりもまず、頭の病院に行って脳味噌の異常ぶりを検査してもらって、障害者手帳を取得しろ
そうすれば就職できるかもよ？ｗ
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 18:49:42.03 8tXVEPmA.net
国家紛争や民族紛争なら対立するのは分かりやすい。
利害のぶつかり合いだから。
宗教対立もまぁまぁ分かりやすい。
一神教を元にしたキリスト教やイスラム教の事例があるから。
ただ、仏教教団の対立はそうは聞かない。
仏教がインドで興隆していた時代は様々な異民族やイスラム教の侵略を受けた。
こういったときの仏教徒の態度は、相手と戦わずに自分の身を地面に投げ出す始末だった。
だから仏教徒は踏み潰されて死んでしまう。
それが真因かは分からないが、インドの仏教はイスラム教から襲撃を受けるなどして１３世紀頃には滅亡してしまう。
東南アジアの仏教徒は、抗議活動をするのに相手を傷つけることは決してしない。
仏教徒本人がガソリンをかぶって焼死することにより抗議の意を示す。
ここら辺が、仏教思想による相手を軽んじない非暴力の姿勢なのだろうか。
しかし、そんな仏教にあって日本の日興門流は異なる。
肉体的な攻撃は過去の顕正会による創価学会本部突入などの極少数で済んでいる。
ただ、言葉による精神的な攻撃の応酬は凄まじい。
このライバルどうしの攻撃は、正宗、創価、顕正の信仰活動のメインに位置付けられていると言っていいほど。
また、相手の体を傷つけはしないが、ライバル宗教どうしお互いの信者の家屋を把握していて、それぞれ動向を観察して上に報告するのが信者の日課となっている。
こういった仏教とは到底見なせない信仰態度。
仏教団体がこれだけ敵対的な行動を見せるのは、世界的に見ても稀有なのではないだろうか？
現在に入っては、創価学会が組織の方針に従順ではない会員に対して除名という切り捨てを始めた。
これは信者が２度と信仰に復帰できないという、信仰心に極刑を言い渡すのと同様の行為。
人間の残虐性は、人間のお互いの心の通い合いが薄くなると生じる。
日興門流には、人間のシンパシーという相手の心の同調能力を妨げる機能があるのではなかろうか？
日興門流には、仏教精神を歪める教義傾向性が隠されているような気がしてならない。
618:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 20:26:30.63 4XkFe7ie.net
今度の参院選
620万票
俺の予想
619:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/01/16 20:47:48.84 NMwmlkpx.net
>>599
どこの誰かわからない人のレスをたいした証拠もなく
証明されているとまで擁護するあなたの動機の方が怪しいよ
不明瞭な動機を鑑みるにあなたと武田氏の自演と考えれば辻褄は合うね