18/10/29 23:02:57.74 HLpaA/zM.net
創価がほろぶ☆
創価がほろびますゾ☆
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/29 23:38:25.44 BU7x56Dc.net
週刊ダイヤモンドは創価ばかりでなく日蓮正宗の信者減を報告しているね。
信者減は創価のみ特別なわけではない。
創価は図体がでかくてセンセーショナルだから記事の目玉にされているだけ。
実際は天理教、立正佼成会などの方がずっと深刻。
創価だけじゃなくて、日蓮正宗の心配もしてあげた方がいいよ。
創価学会の破門で凋落の一途
信者激減で苦しむ日蓮正宗
伝統仏教系の一つである日蓮正宗が創価学会を「破門」してから今年で27年。かつては公称信者数で国内最大の仏教宗派であった日蓮正宗が今、危機的な状況に陥りつつあるという。
URLﾘﾝｸ(dw.diamond.ne.jp)
452:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/29 23:39:51.67 WehLbl16.net
>>438
正宗は実際には創価を破門して信者数を訂正して以降であれば、信徒数増加してるからな
453:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/29 23:45:24.82 HLpaA/zM.net
>>438
>週刊ダイヤモンドは創価ばかりでなく日蓮正宗の信者減を報告しているね。
その記事を読んだけど「創価を破門したので信徒が激減した」という話に過ぎない
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
そもそも、今の日蓮正宗は、創価を下に置いていた時代とあまり変わらない規模で運営しているので、よくここまで持った方だと思う
創価が自分から根本教義を破棄するという愚策を採ったので、今後は脱会者を吸収して拡大していくよｗ
454:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:02:08.96 HkCZItCi.net
増えてるっても九分九厘脱会者じゃんw
ここに書き込んでる君たちも元学会員だろうに
ま、法華講でも何でもやればいい
気楽非活氏のブログ読むといいよ
どちらも同じようなもん
しかしはまってる君たちには理解出来ないだろうな
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:15:15.29 EiwInEh6.net
>>441
>増えてるっても九分九厘脱会者じゃんw
>ここに書き込んでる君たちも元学会員だろうに
なにか問題でも？ｗ
脱会者を引き入れて、日蓮正宗で再教育すればいい話
>気楽非活氏のブログ読むといいよ
>どちらも同じようなもん
>しかしはまってる君たちには理解出来ないだろうな
創価と日蓮正宗は全然違う
日蓮正宗は普通の伝統宗派
創価は個人崇拝のキチガイカルト
もっと言うと、気楽非活氏の仏法に関する知識は極めて浅い
456:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:25:31.73 HkCZItCi.net
いや気楽氏の教学の水準は高いよ
君たちは追い詰められると感情を露わにしキチガイのように否定するだろう
それが原理主義的な思考に洗脳されている証拠だよ
現実を飲み込めなくなるのね
それが証拠に法華講につく新規の信者なんて数えるくらいだろうに
良識ある人々は何が必要で何が不必要なのか理解してるんだよ
君等は顕正会と何ら変わらないの
それが世間の認識と理解
まあ頑張って成仏してくれ
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:32:47.32 EiwInEh6.net
>>443
>いや気楽氏の教学の水準は高いよ
冗談よせやｗｗｗ
↓ここに挙げた内容だけで、この人の教学力は低いとわかるよｗ
（気楽非活ブログの引用ここから）
◯教義の問題について
「日蓮本仏説は後世の創作に過ぎない」
URLﾘﾝｸ(watabeshinjun.hatenablog.com)
「日蓮本仏論について」
URLﾘﾝｸ(watabeshinjun.hatenablog.com)
「釈尊を本仏とする文証」
URLﾘﾝｸ(watabeshinjun.hatenablog.com)
「日蓮本仏説の萌芽」
URLﾘﾝｸ(watabeshinjun.hatenablog.com)
（気楽非活ブログの引用ここまで）
法華経の内容と日蓮大聖人の御直筆が現存している確実な著作だけを根拠としても、この人の主張を完全論破する自信があるｗ
この人のレベルはその程度ｗ
458:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:39:00.77 1zYkBF68.net
>>442
いやー
このスレなんか見てても草加の反撃とかほとんどないし
どちらかと言うと正宗の方がウザいだろ？
ちんちんｽﾚなんか見ててもより気持ちの悪い事で草加に対し主導権を取ろうとしてるのがよくわかるｗ
459:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:42:30.40 HkCZItCi.net
>>444
なら氏と直接法論してみなよ
キチガイにならずに出来るのか心もとないけどね
君等一介の法華講なんて話にならんと思うよ
やってみな金玉ついてんだろ？
しっかり正邪を明らかにして報告してくれ
460:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:48:41.67 EiwInEh6.net
いわゆる「日蓮本仏論」を否定する人たち（身延の日蓮宗等）は、法華経を読んだことが無いんじゃないかとさえ思う
法華経の中では「釈迦の死後に法華経を弘める者は釈迦よりも尊い」ということが何度も述べられている
仏よりも尊い存在は仏教ではありえないから、つまり「釈迦の死後に法華経を弘める者も仏である」ということになる
日蓮大聖人もその点を理解していたから、御直筆が現存している御著作の中で、御自身が末法の仏であることを明確に示している
法華経に関する知識が無い人や、「日蓮大聖人が御自身を仏だと宣言したはずがない」と最初から決めてかかっている人たちには、読み解けないらしいけどねｗ
461:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:50:17.80 HkCZItCi.net
>>444
追記
気楽氏は海千山千だからね
君が本気で議論する気あるなら正式に申し込め
君等洗脳された人間を相手にするのは手間なんだよ？わかるか？
自覚無いだろうがね
感情剥き出しにせずに議論出来るのなら堂々とやってみろよ
462:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:51:41.32 EiwInEh6.net
>>446
おまえの期待に沿えずに悪いけど、その非活氏と議論して負ける気が全くしないわｗ
相手になってやるから、この場に呼んできてくれ
彼のブログにコメントしても、彼が承認しなかったら表示されないからｗ
ここなら、お互いに逃げ隠れできないから、ちょうどいい
この場でボコボコに論破してやるよｗ
463:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 00:55:12.04 EiwInEh6.net
非活氏を呼んでこれないなら、いわゆる「日蓮本仏論」を否定している身延の日蓮宗の関係者でもいいぞ
同様に、この場でボコボコに論破してやる
ケンタッキーフライドチキンの肋骨を折るよりも簡単だわｗ
464:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:00:30.85 HkCZItCi.net
>>449
なんのために連絡先載せてると思ってるのか？
もしくはツイからでも可能だよ
彼は逃げたりしないから直でやりな
直にやなきゃ意味ないだろうが
465:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:03:11.89 EiwInEh6.net
ID:HkCZItCi
いいから呼んでこいっての
おまえが言い出したことだろうが
連絡先？ツイ？
なに寝言こいてるｗ
なんでおまえがいるここから離れた非公開の場所でやりあわなきゃならんのよ
議論するならこの場で彼を公開処刑するよｗ
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:05:53.92 EiwInEh6.net
ID:HkCZItCi
おまえも法華経を読んだことがないんだろ？
俺が>>447に書いた内容を法華経の知識がある人が読めば、
「ああ、こいつと議論しても勝てないな」
「こいつは相当の自信があるな」
とわかるよｗ
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:11:07.14 HkCZItCi.net
>>452
な？
感情剥き出しになるだろそうやって
だから洗脳キチガイなのわかる？？？
こんな落書き場でまともな議論出来るわけ無いだろうが
そういう当たり前の理屈すら理解不能になるのが君等なのわかるか？
直接が嫌ならそれまで
468:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:13:20.01 EiwInEh6.net
>>454
いいから呼んでこいってｗ
それともおまえ自身が非活氏なのかな？
なら、この場での議論から逃げる理由もわかるがなｗ
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:15:33.24 EiwInEh6.net
これ以降、ID:HkCZItCi＝非活氏とみなしていいか？
では聞くが、なんで日蓮本仏論は間違いだと思った？
日蓮宗でそう言っているからか？ｗ
その前に、おまえは法華経を熟読した上でその主張をしているのか？
470:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:19:22.44 HkCZItCi.net
これだけ見てもまともに話が通じない連中ってわかるよね
とにかくそこまで言うなら申し込んでやってこいよ
いい大人が幼稚な煽りばかりするな
俺は違うわあほか
真面目に危険だなこの連中は
話にならん
471:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:20:25.92 EiwInEh6.net
法華経をろくに読んだこともないくせに「日蓮本仏論は間違いだ」とか主張しているなら論外
身の程を知れ
今すぐ豆腐の角に頭からダッシュで突っ込んで死んでいいぞｗ
472:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:26:08.96 EiwInEh6.net
俺は、ろくに勉強したこともないくせに知ったかぶって語る奴が嫌いなだけだ
いいから非活氏を呼んでこいっつの
おまえが非活氏なら、今すぐここで議論するわ
お互いに逃げ隠れできない場で、きっちりボコボコに論破してやる
473:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:29:13.72 HkCZItCi.net
>>456
もういいっての
直接しろ
それが良識ある人間のやること
煽りはいらない
お前は幼稚だな可哀想になる
ここで何を言おうがお前の正当性は証明されない
ここ5ちゃんだぞ？わからないだろうな
ま頑張れな
君等には話ししても意味ないことだけはわかったよ
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:31:52.53 EiwInEh6.net
>>460
相手がなんぼでも俺の発言を消せる場で議論する気は無い
時間の無駄
だからお互いに逃げられない公開の場でやると言っている
俺はもうおまえが非活氏本人だと半分思っているからｗ
この場でやろうぜ？
475:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:33:33.96 EiwInEh6.net
>>460
自分がろくに勉強したことのない宗教の話をして
それを真面目に信じている人たちに煽りをくれるのは
良識ある大人のやることなんですかねぇ？ｗ
476:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:33:58.81 HkCZItCi.net
しつこいな君は
俺は他人だ
本人のわけないだろ
頭おかしいよ君等は
キチガイって言われる所以はそういうとこなんだよ
ま、そう言っても何を言われてるのか理解できないんだろうが一応いっておく
477:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:36:01.60 EiwInEh6.net
俺はおまえが偉そうな口を利いてくれたからその発言責任を取らせたいだけだよ
なに？
日蓮本仏論を主張している日蓮正宗はキチガイカルトだって？
で、どんだけ勉強した上でそんな偉そうな批評してくれちゃったの？ｗ
478:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:37:41.46 HkCZItCi.net
>>461
直接話しなよ
会えるなら会うべき
電話もある
消せる消せないなんて関係ない
なんの不都合あるんだろうか
意味不
479:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:40:15.28 EiwInEh6.net
>>465
関係あるよ？
おまえや非活氏みたいなタイプは
ろくに勉強していないくせにプライドだけは糞高いからね
自分に都合の悪い発言は消せるものなら必ず消す
公正な議論なんかしない
だからこの場でやると言っている
逃げるなよｗ
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 01:43:04.22 EiwInEh6.net
もっとはっきり言えば、俺は非活氏なんかどうでもいいんだよ
俺は、おまえの糞舐めた態度の責任を取らせたい
自分が最低限の勉強もしたこともないくせに、他人が信じているものをバカにしたことについてな
その糞舐めた態度が大嫌いだから、この場でボコボコに論破してやらんと気が済まんのよ
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 07:31:08.44 EiwInEh6.net
（以下、妙法蓮華経法師品第十より一部引用、読み下し文）
若し一劫の中に於て 常に不善の心を懐いて
色を作して仏を罵らんは 無量の重罪を獲ん
其れ 是の法華経を読誦し持つことあらん者に
須臾も悪言を加えんは 其の罪復彼れに過ぎん
人あって仏道を求めて 一劫の中に於て
合掌し我が前にあって 無数の偈を以て讃めん
是の讃仏に由るが故に 無量の功徳を得ん
持経者を歎美せんは 其の福復彼れに過ぎん
（引用ここまで）
「ものすごく長い期間、仏を憎んで罵倒する罪は重い。しかし、法華経を信仰する者に一瞬でも悪口を言えば、その方が仏を長期間罵倒するよりも罪が重い」
「もし、ある人がものすごく長い期間、仏の面前で仏を称賛すれば、その功徳は大きい。しかし、法華経を信仰する者を称賛すれば、その方が仏を称賛するよりも功徳が大きい」
釈迦の言葉として法華経にはっきりこう書かれている
身延の日蓮宗も、非活氏も、ID:HkCZItCiも、これだけはっきりと法華経に書かれているのに日蓮本仏論を批判するということは、最低限の勉強もしていないということだ
身の程を知れ
482:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 15:35:53.23 Lg3l4gu/.net
>>468
あんたの引用している箇所のどこに日蓮本仏の根拠があるとなぁ？
趣旨を都合よく誤魔化したら遺憾ですよ、醜い怒りん坊さん。
日蓮がどうのこうの言う以前に、あんたの怒りじみた発言は決して法華経を理解している人には見えませんのよ。
「忍ぶ菩薩」ってお分かりですかな？
到底、醜い感情をあらわにするあんたには法師品を全部読んでも理解不能でしょうけど。
法華経はそんな醜いあんた等が受持するものじゃないんですよ。
始末の悪いことに、「法華経は詮無し！」などと言い張った奴等は誰でしたっけ。
法華経への謗法者とはね、そんなあんた等なんですわ。
「罰を覚悟しておきなさい」と言いたいところですが、既にあんたには出てますね。
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 17:35:54.02 AWrXR/+1.net
病気
484:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 17:39:23.71 Mb56fNct.net
>>469
私は日蓮正宗の信徒ですが、あなたは何宗の方ですか？
485:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 18:44:25.73 /AqAEMwZ.net
創価の家に生まれたという不幸でも無い限り日蓮正宗に入ろうとは思わんわな。
486:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 20:36:36.69 Mb56fNct.net
>>469
逃げた？
487:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 21:03:23.67 Lg3l4gu/.net
>>471
法華経に興味を持たない日蓮正宗の信徒が何を興味に質問される。
末法では法華経が無益、無意味と教えている宗教が、よくも堂々と法華経を引用するとは滑稽ではないかね。
借文などと都合のいい話で喜んでいる君達は幼稚園児並みなのな。
>>473
後で構ってやるから朝まで起きてなさいな。
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 21:30:53.36 DXyQyjIK.net
今夜は法華講の無知を晒して貰えそうだね
法華講がまた冷静さを欠いた展開にならなきゃいいが
489:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/30 21:52:00.53 Mb56fNct.net
>>474
>>475
何を信仰されてますか？
答えられませんか？
日蓮正宗より優れた宗教を信仰されているのでしたら、堂々とされたらいいのではないですか？
なぜ自分の身を隠して一方的に物陰から石を投げつけるようなことをなさるんですか？
490:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 04:10:22.02 ux/ybOys.net
>>472
正宗は創価退会者の避難先だからね
491:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 04:33:00.55 AlF7GLNC.net
>>469
>あんたの引用している箇所のどこに日蓮本仏の根拠があるとなぁ？
>趣旨を都合よく誤魔化したら遺憾ですよ、醜い怒りん坊さん。
>>468に引用した文章は、法華経の中で繰り返し説かれている「法華経の信仰者は仏よりも尊い」という趣旨の言葉の１つ
他にも「法華経は仏の全身である」「法華経の中に仏の悟りの全てが説かれている」など、法華経とそれを弘める人がいかに偉大かを繰り返し説いている
これらの言葉を受けて、日蓮大聖人は諫暁八幡抄（御直筆が現存している）の中で
「天竺国をば月氏国と申す、仏の出現し給ふべき名なり。扶桑国をば日本国と申す、あに聖人出で給はざらむ。
月は西より東に向へり、月氏の仏法、東へ流るべき相なり。日は東より出づ、日本の仏法、月氏へかへるべき瑞相なり。
月は光あきらかならず、在世は但八年なり。日は光明月に勝れり、五五百歳の長き闇を照すべき瑞相なり。」
と述べられている
①日本に出現する「聖人」「日本の仏法」は、インドの「仏」「月氏の仏法」よりも優れている
②釈迦の仏法はインドから東に向かって伝わってきたが、末法の時代に日本に出現する仏法は逆に日本からインドに向かって西に伝わっていく
と仰せだ
日蓮大聖人は他にも法華経第14章の内容を踏まえて御自身が仏であることを示した文章（弁殿尼御前御書）を残していらっしゃる
こちらの方がより直接的であり、これも御直筆が現存している
「第六天の魔王、十軍のいくさををこして、法華経の行者と生死海の海中にして、同居穢土をとられじ、うばはんとあらそう。
日蓮其の身にあひあたりて、大兵ををこして二十余年なり。日蓮一度もしりぞく心なし。」
法華経第14章の中で、釈迦が「この世は仏の軍勢と魔王の軍勢が激突して世界を奪い合う戦場だ」という例え話を説いている
上記の弁殿尼御前御書では、日蓮大聖人は「仏の軍勢を率いて第六天の魔王の軍勢と世界を奪い合うのは自分だ」と述べられている
>>468の法華経の文とこれらの文を読んで、まだ日蓮大聖人が御自身を末法の仏だと宣言していることが理解で�
492:ｫないバカに何も語る資格なしｗ
493:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 04:45:51.10 AlF7GLNC.net
天竺国をば月氏国と申す、仏の出現し給ふべき名なり。扶桑国をば日本国と申す、あに聖人出で給はざらむ。
月は西より東に向へり、月氏の仏法、東へ流るべき相なり。日は東より出づ、日本の仏法、月氏へかへるべき瑞相なり。
月は光あきらかならず、在世は但八年なり。日は光明月に勝れり、五五百歳の長き闇を照すべき瑞相なり。
（諫暁八幡抄 日蓮大聖人の御直筆が現存している）
※末法に日本に出現する「聖人」「日本の仏法」はインドに出現した「仏」「月氏の仏法」よりも優れていると仰せ
第六天の魔王、十軍のいくさををこして、法華経の行者と生死海の海中にして、同居穢土をとられじ、うばはんとあらそう。
日蓮其の身にあひあたりて、大兵ををこして二十余年なり。日蓮一度もしりぞく心なし。
（弁殿尼御前御書 日蓮大聖人の御直筆が現存している）
※法華経第14章で釈迦が「この世は仏の軍勢と魔王の軍勢が激突して世界を奪い合う戦場だ」と説いていることを踏まえた文章
※日蓮大聖人は「仏の軍勢を率いて第六天の魔王と世界を奪い合うのは自分だ」と述べられている
この２つを読めば、少なくとも日蓮大聖人が御自身を末法の仏だと意識されていたことは明らかであって、日蓮大聖人の正統を名乗る宗派がそれをそのまま主張して何がおかしい
そもそも法華経を含む大乗仏教では、仏は釈迦１人ではなく過去・現在・未来の全宇宙に無数に存在していると説かれているのだから
「仏は釈迦１人だけだ！」
と決めつけているおまえや身延の日蓮宗の方がおかしいｗ
494:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 05:24:06.80 AlF7GLNC.net
あと、>>469と、怒りがどうこう言っている奴に対しての反論
常のごときんば、氏神に向かって大瞋恚を生ぜん者は、今生には身をほろぼし、後世には悪道に堕つべし。
然りと雖も尼倶律陀長者は氏神に向かって大悪口大瞋恚を生じて大願を成就し、賢子をまうけ給ひぬ。
当に知るべし、瞋恚は善悪に通ずる者なり。
（通常であれば、氏神に対して激怒する者は、人生が破滅し、死後は地獄に堕ちる。
しかし、尼倶律陀長者は氏神に対してひどい悪口を言って激怒して大願を成就し、賢い子供を得た。
怒りは善悪両方に通じるものであると知るべきである。）
※諫暁八幡抄（日蓮大聖人の御直筆が現存している）より抜粋
495:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 05:25:32.06 AlF7GLNC.net
我念往昔。於閻浮提作大國王名曰仙預。愛念敬重大乘經典。
（中略）
我於爾時心重大乘。聞婆羅門誹謗方等。聞已即時斷其命根。善男子。以是因縁從是已來不墮地獄。
※大般涅槃經卷第十一 (慧嚴による漢訳版）より抜粋
我念往昔於此閻浮提作大國王。名曰仙預。愛念敬重大乘經典。
（中略）
我於爾時心重大乘。聞婆羅門誹謗方等。聞已即時斷其命根。善男子。以是因縁從是已來不墮地獄。
※大般涅槃經卷第十二（曇無讖による漢訳版）より抜粋
★両方とも、釈迦が前世を振り返って
「大乗経典を大切にしていたので、その悪口を言う異教徒をすぐに殺した。その功徳で、それ以来地獄に堕ちなかった」
と述べている文
496:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 05:28:58.93 AlF7GLNC.net
激怒することが必ず悪いことだと誰が決めた？
釈迦は「前世で大乗仏教の悪口を言う異教徒を速攻で殺したから、その功徳で地獄に堕ちなかった」と述べている
仏教徒の俺が自分の宗派を悪く言う者に激怒したくらいで批判される道理は無い
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 08:17:27.79 WvF2hLAs.net
おはようございます
お山は寒そう
498:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 09:58:36.84 AZ/WYdi8.net
若し此の経を説かん時 人あって悪口し罵り
刀杖瓦石を加うとも 仏を念ずるが故に忍ぶべし (妙法蓮華経法師品第十)
唯願わくは慮いしたもうべからず 仏の滅度の後
恐怖悪世の中に於て 我等当に広く説くべし
諸の無智の人 悪口罵詈等し
及び刀杖を加うる者あらん 我等皆当に忍ぶべし (妙法蓮華経勧持品第十三)
若し菩薩摩訶薩後の悪世に於て是の経を説かんと欲せば、当に四法に安住すべし。
一には菩薩の行処・親近処に安住して、能く衆生の為に是の経を演説すべし。
文殊師利、云何なるをか菩薩摩訶薩の行処と名くる。若し菩薩摩訶薩忍辱の地に住し、
柔和善順にして卒暴ならず、心亦驚かず、 (妙法蓮華経安楽行品第十四)
文殊師利、如来の滅後に末法の中に於て是の経を説かんと欲せば、安楽行に住すべし。若しは口に宣説し若しは経を読まん時、
楽って人及び経典の過を説かざれ。亦諸余の法師を軽慢せざれ。他人の好悪長短を説かざれ。声聞の人に於て亦名を称して其の過悪を説かざれ。
亦名を称して其の美きを讃歎せざれ。又亦怨嫌の心を生ぜざれ。善く是の如き安楽の心を修するが故に、諸の聴くことあらん者其の意に逆わじ。
難問する所あらば小乗の法を以て答えざれ。但大乗を以て為に解説して一切種智を得せしめよ。 (妙法蓮華経安楽行品第十四)
>>482
もう平成も終わりというのに、そのような殺人教唆をよくも堂々と、怖いですね。
当然このスレタイの様になるわけだね。
499:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 10:21:53.11 AlF7GLNC.net
>>484
疑って云はく、念仏者と禅宗等を無間と申すは諍ふ心あり。修羅道にや堕つべかるらむ。
又、法華経の安楽行品に云はく「楽って人及び経典の過を説かざれ。亦、諸余の法師を軽慢せざれ」等云云。
汝、此の経文に相違するゆへに、天にすてられたるか。
答へて云はく、止観に云はく「夫れ仏に両説あり。一には摂、二には折。
安楽行に長短を称せずといふが如きは是摂の義なり、大経に刀杖を執持し、乃至首を斬れといふは、是折の義なり。
与奪、途を殊にすと雖も倶に利益せしむ」等云云。
（以下略）
※開目（明治８年まで身延に御直筆が現存していた）より抜粋
おまえが言っているようなことは鎌倉時代から既に言われていた
結論を言うと、涅槃経に記された釈迦の言葉や天台宗のさまざまな文献で、穏やかな態度で法を説く「摂受」と過激な態度で法を説く「折伏」の両方を肯定しているので、過激な態度で法を説いても責められる筋合いは無いということ
重ねて無知をさらして楽しいか？ｗ
500:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 10:22:43.05 AlF7GLNC.net
一部訂正
× 開目
○ 開目抄
501:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 10:26:17.24 HxRwRJFt.net
というより482のどこが殺人教唆なんだろうw
ただのお釈迦様の言葉やんｗ
502:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 10:49:34.20 AlF7GLNC.net
さらに言うと、同じ開目抄（明治８年まで身延に御直筆が現存していた）の中で、日蓮大聖人は天台宗の文献『妙法蓮華經文句』卷第八下の
「法華経は穏やかな法の説き方に偏っているが、法華経の中で十羅刹女が『法華経を説く者を悩ませる者は頭が７つに割れるでしょう』と言ったことを釈迦は称賛している。
過激な法の説き方を示していないわけではない」（趣意）
という言葉を引用して、法を説く際にどちらの態度を取るかはケースバイケースだと述べられている
疑うなら、法華経第26章の最後あたりにその場面（十羅刹女の過激な発言が釈迦に褒められる場面）があるから、勝手に読んで悔しがれｗ
503:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 10:58:18.94 AlF7GLNC.net
法華経第26章（陀羅尼品）で
「法華経を説く者を悩ませる者は頭が７つに割れる（頭破作七分）でしょう」
という十羅刹女の発言を釈迦が称賛しているのに
なんで法華経を信仰する宗派やその信徒が過激な言い方で仏敵を責めると非難されるのかね？
文句は釈迦に言えよｗ
504:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 11:42:49.33 AlF7GLNC.net
ほんと日蓮正宗を敵視する奴らって頭が悪いなｗ
まさに頭破作七分だねぇｗｗｗ
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
505:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 16:04:51.61 AZ/WYdi8.net
>>490
あんた達が一番に重視しているはずの法華経の一文を>>484にて引用してみたのですが、
何か気に障ることがありましたでしょうか？
506:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 16:21:47.97 WvF2hLAs.net
1990 17,840,000人
2016 668,000人
因果は厳しいほどにシンプルだね
507:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 16:52:58.75 twUViE1X.net
今時法華経なんぞ信じてる奴はアホだ。
508:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 17:15:16.87 V4molZpl.net
>>491
>>492
>>493
あなた方は何を信じてますか？
日蓮正宗より優れた信仰でしたら、私は改宗しますので教えてください。
それとも自信の信仰を明かせない臆病者ですか？
509:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 17:20:09.36 twUViE1X.net
>>494
俺は無宗教だよ
お前はキチガイだろ？
510:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 17:45:59.30 V4molZpl.net
>>495
無宗教でしたら宗教のことなんて考えずにノビノビ暮らしたらいいんじゃないですか？
なんでわざわざ知名度の低い日蓮正宗のスレに来て批判してるんですか？
批判書き込みのバイトかなんかですか？
511:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 20:08:39.73 Z0geMPZX.net
学者や世間の認識
釈迦>日蓮
ここ及び系列団体の認識
日蓮>釈迦
512:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 23:14:22.35 WvF2hLAs.net
山は寒そうですね
風邪に気をつけてくださいね
513:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/10/31 23:24:52.63 3repyqQx.net
>>492
本当にカルトだね、創価学会は
創価がいた時代の数字と今の数字を並べて正宗を衰退したと言い張る
ところが実際には創価が抜けた後の数字と今を比較すると、正宗は数十万信者が増えてる
それに対して創価はここ５年で50万人以上も人が減ってる
＞因果は厳しいほどにシンプルだね
確かにそうかも知れないですね
もっとも創価にとっての本当の地獄はこれからが本番ですが
因果は厳しいほどにシンプルだそうですから、恐るべき地獄絵図になるでしょうね
514:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 00:37:38.15 S1OR9BrH.net
>>491
うん、だから、同じ議論を繰り返すなや
おまえが>>484で主張した内容は、既に>>485-489で論破済み
おまえはもう負けているんだよ
くどいわボケｗ
515:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 07:12:23.51 lxnqIvHG.net
自力で折伏できないから
入会したばかりの学会・新会員にばかり
ちょっかい出すとこなんでしょ？
516:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 08:43:00.28 S1OR9BrH.net
>>501
無宗教の人も普通に折伏しているが、創価信者を日蓮正宗に引き入れれば
①日蓮正宗の拡大
②創価の弱体化
両方とも実現できるので、日蓮正宗にとってはおいしいというだけのことだ
くだらねぇｗ
517:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 08:46:44.02 DVGXs7Fs.net
無宗教の人をカルトに引き込むなんて創価同様に迷惑な団体だなw
518:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 08:47:58.99 S1OR9BrH.net
>>503
日蓮正宗は普通の伝統宗派
519:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:04:52.03 GMW1yyzT.net
単なる脱会者の受け入れ施設
一過性な員数増加に過ぎないものを糠喜びで終わリますよ
まともな管理職なら長い目で見れば創価の衰退は正宗の衰退になるってことくらい把握してると思うけどな
モノは言いようだな
脱会者もアホではないからね
同じ過ちを繰り返す人間なぞすぐに頭打ちになる
520:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:06:12.42 S1OR9BrH.net
>>505
創価信者の願望＆妄想ｗ
521:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:16:14.60 GMW1yyzT.net
まんまブーメランですよ脱会者さん
また怒り心頭で冷静さも保てずに吠えますか？
感情に支配されて周りが見えなくなるのがあなた方の特徴
そんな攻撃的な人間の巣窟には誰も近寄らないよ
522:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:20:03.01 S1OR9BrH.net
>>507
完全論破された負け犬が戻ってきて何か吠えてる？ｗｗｗ
523:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:21:47.63 S1OR9BrH.net
おまえの考えた仏教イメージなんか、こっちにとっては何の根拠も無い妄想でしかないんだよ
完全論破されたおまえの仏教観なんぞ、便器にこびりついたウンコよりも価値が無い
524:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:38:24.89 GMW1yyzT.net
相変わらず修羅界全開ですな
論破妄想根拠
そんなものは一般社会の認識とは無縁なんだよ
あなたの言動は朝鮮人のそれと何ら変わらないの
他人様を蔑視して同じことされたらファビョるのはなぜですかぁ？
525:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 09:56:17.82 S1OR9BrH.net
>>510
まともに議論しても勝てないとわかったら今度は人格攻撃か、無知＆無能ｗ
確たる根拠と深い知識に基づいて理路整然と自論を述べる人なら、侮蔑したりなんかしない
だが、おまえはそうではないというだけの話だｗ
526:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:00:27.36 S1OR9BrH.net
俺が教えてやった法華経の第26章は確認したか？
天台宗の文献である『妙法蓮華經文句』卷第八下は？
原文をそのままここに紹介してやらないと、目当ての文章がどこに書かれているかも理解できないレベルか？
その程度でよく他人に議論を挑めるな？ｗｗｗ
527:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:06:46.84 GMW1yyzT.net
議論で勝てない？
マインドコントロールされてる人間と議論なぞ端からしてませんが？
人格攻撃？
あなたもそれ以上にしてるよね
繰り返すが周りが見えなくなるのがあなた方の特徴
理路整然w
止めなさいよw
毎回毎回言わせないでくれるかな
あなたの信仰なぞどうでもいいの
マインドコントロールって自覚できないから厄介なんだよわからないと思うけど
そうやって先鋭的になるのが証拠だよ
議論で勝てないとか恥ずかしいから口にしないほうがいいぞ
いい年したおっさんだろ？
脱会者さん
528:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:18:42.89 S1OR9BrH.net
「若不順我呪、惱亂説法者、頭破作七分、如阿黎樹枝。」（中略）諸羅刹女、説此偈已。（中略）佛告諸羅刹女、善哉善哉。
（『妙法蓮華經』陀羅尼品第二十六より抜粋）
大經偏論折伏住一子地。何曾無攝受。此經偏明攝受。頭破七分非無折伏。各擧一端適時而已。
（天台宗の文献『妙法蓮華經文句』卷第八下より抜粋）
大経は偏に折伏を論ずれども、一子地に住す。何ぞ曾て摂受無からん。此の経は偏に摂受を明かせども、頭破七分といふ。折伏無きに非ず。各一端を挙げて時に適ふのみ
（日蓮大聖人の御著作『開目抄』下より抜粋、明治８年まで身延に御直筆が現存していた）
529:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:20:16.17 S1OR9BrH.net
>>513
自分が議論で負けたら「最初から議論なんかしてないもん！」だと？
小学生かよｗｗｗｗｗｗ
恥ってものを知ってくれやｗ
530:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:26:29.17 GMW1yyzT.net
あなたがいくら経典を引用しようとも
相手を引きつけるものが皆無
中身が空っぽだということを気付いたらいかがでしょう
草生やして高尚な経典をせっせと貼り付けてご苦労さん
そういう世の中の認識とずれまくっている意識すら自覚できないのが脱会者のあなたね
顔真っ赤にして怒りで真っ黒に焦げ付いてますよ
哀れだね洗脳の怖さはこれだよ
531:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:26:41.88 S1OR9BrH.net
無知＆無能なおまえのために、原文で>>514に提示してやったぞ？
①「法華経の説法者を悩ませる者は頭が七つに割れるでしょう」という十羅刹女の言葉を釈迦が称賛している
②天台宗の文献に「法華経は柔らかい法の説き方（摂受）に偏っているが、法華経第26章で頭破七分と書かれているように、過激な法の説き方（折伏）が無いわけではない。それぞれケースバイケースだ」と書かれている
これでケチをつける方がおかしいｗ
手間を取らすんじゃねぇよ
なんぼ粘られても、おまえが無知＆無能すぎるから、時間の無駄なんだよｗ
532:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:28:26.84 S1OR9BrH.net
>>516
おまえの感想なんかどうでもいい
便所の落書きよりも価値が無いｗ
俺は、仏の意思に従っていれば、それでいい
533:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:37:22.62 GMW1yyzT.net
仏に失礼だよ
あなたのような口汚く罵って高圧的な物言いをする人間のなにが仏なのか
噴飯物だよ
内容は読めば分かるよ？
説明不要
繰り返すがそれが洗脳なんだよ
わからないと思うがね
口汚く罵るのがケースバイケースだったとしても、
世の中では通用しないんだよ
それが理解できないのがマインドコントロールなの
わかりますか脱会者さん
534:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:44:38.53 S1OR9BrH.net
>>519
「内容を読めばわかる」？
わかってねぇだろｗ
わかってたら、そんな発言は出てこない
仏の言葉や伝統宗派の天台宗の教えに従ったら「洗脳」だとよｗ
仏教なめてんのか？
535:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:48:18.37 GMW1yyzT.net
過激な法の説き方＝罵倒すること
なんすか？
そういう偏った思考が洗脳っていうの
わからないと思うけど
536:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:49:29.17 S1OR9BrH.net
ほんと無知だから教えてやるけど
「仏教徒が法論しちゃいけない」
なんて妙な常識（笑）があるのは、日本だけだぞ
なぜなら、戦国時代以降、各地の大名が日蓮系宗派と浄土宗の法論を禁止したから
江戸幕府もその方針を引き継いだので、日本ではそんな変な常識があるだけ
戦国時代以前は、日本でも盛んに法論が行われていた
本来の仏教とは、ほとんど関係ない
537:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:51:32.51 S1OR9BrH.net
>>521
「法華経の説法者を悩ます者は頭が七つに割れる」という十羅刹女の言葉は、罵倒じゃないのか？ｗ
釈迦はそれを称賛しているんだがｗｗｗ
なにほざいてんだ、無知野郎
恥を知れっての
538:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 10:53:16.03 S1OR9BrH.net
もっと言うと、釈迦は自分の従兄弟である提婆達多を他の弟子が大勢いる前で
「おまえは他人の唾を食う奴だ」
と罵倒したことが経典に記されている
これも知らなかっただろ、無知野郎ｗ
539:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:01:28.00 wrhhQ69W.net
何を信仰しているのか尋ねただけで黙りこくってしまう臆病者に何を言っても無駄でしょう。
540:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:02:35.66 S1OR9BrH.net
俺はここまで確たる根拠の無いことは１つも言っていないんだが
おまえはここまで確たる根拠のあることは１つも言っていないよなｗ
てめぇの駄文なんかチラシの裏に書いてろっつの
541:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:08:50.07 a9cbjWEK.net
創価学会側も攻撃が随分と杜撰になってきたな
今度は外部の人間を偽装して、正宗をカルトとして攻撃する手法を使用ですか
ただしとんでもない思い違いをしているが、正宗は本来、伝統仏教であり、葬式仏教なんですよ
退会者の受け皿となって信者として吸収した後は、葬式仏教として振る舞い、信者として定着させる事も可能です
ですので別に、他の伝統仏教と似た問題は発生しても、創価の衰退＝正宗の衰退とはならないんですよ
今後は正宗は昔の姿に回帰して穏健にやって行けばいいという声も出ているようですしね
542:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:20:26.78 GMW1yyzT.net
>>526
始まった
それが洗脳なの
幼稚だなぁ…
証拠の話なぞしてないっつーの
俺はあなた方のマインドコントロールは危険ですよ？
そんな物言いで仏教を語って恥ずかしいよ？
社会人として言動を見直したほうが身のため出すよ？
周りが見えなくなり孤立してますよ？
って言ってるだけですよ
幸せな生活を送ってください
怒りで顔まで真っ黒だよ
543:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:23:12.99 S1OR9BrH.net
>>528
おまえの人格論なんかどうでもいい
チラシの裏にでも書いてろ
おまえの人格論は、仏教上、何の根拠も無いわｗ
上にさんざん論証したとおり
544:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:24:56.33 S1OR9BrH.net
>>528
平日のこの時間帯に長時間ネットで書き込んでいる奴が、社会人がどうとか説教垂れて、恥ずかしくないの？
だから恥を知れと言ってるんだがｗ
545:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:29:29.07 S1OR9BrH.net
平日のこの時間帯に長時間ネットで書き込んでいる引きこもり野郎
あるいは仕事サボり野郎に
社会人としての常識を説教されちゃったよｗｗｗｗｗｗ
546:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:33:30.55 GMW1yyzT.net
有給ってご存知？
うちはホワイトなのでしっかり有給消化が義務付けられているので4連休なのですよ
君は年がら年中ネットに張り付いてますよねw
君とは悪いが生活水準違うと思うよ
これ以上はまた怒り狂うだろうから控えるけど
まあ君ら先鋭部隊は堅気ではないことだけは容易にわかる
お幸せに
547:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:36:24.89 a9cbjWEK.net
＞まあ君ら先鋭部隊は堅気ではないことだけは容易にわかる
やっぱり創価の精鋭部隊って堅気じゃないのかｗ
こういうところでボロを出して自分の事を書いてしまうのはよくある事だからな
548:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:37:08.42 S1OR9BrH.net
>>532
>有給ってご存知？
>うちはホワイトなのでしっかり有給消化が義務付けられているので4連休なのですよ
まぁ、言うだけなら誰でもできるわなｗ
その貴重な４連休に匿名掲示板に張りついて、日蓮正宗の悪口を長時間言ってると？
創価信者は大変ですなｗｗｗｗｗｗ
>君は年がら年中ネットに張り付いてますよねw
俺らしき書き込みの時間帯をよく見ろボケ
平日は、午後のある時間帯以降は、深夜まで書き込んでねーだろ
そういうことだっつの、無職くんｗ
549:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:39:32.64 GMW1yyzT.net
アホだねぇ
悪いが創価関係ないんですけど
そういう決めつけも特徴的だなぁ
有給で4連休取ってるんですよ
外資の最大手勤務なんだけど
まあ、君らには通じないよね
550:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:40:49.45 GMW1yyzT.net
>>534
何されてるんですか？
職種言えますか？
551:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:41:08.85 a9cbjWEK.net
外国勢力の最大暴力団組織ってどこだろ？
中国系マフィア？
552:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:42:57.15 S1OR9BrH.net
>>535
>有給で４連休取ってるんですよ
>外資の最大手勤務なんだけど
こんなバカでも採用される外資って、もしかして中韓の企業かな？ｗ
「外資の最大手」って、なにその中学生が考えたエリート像みたいな自己紹介ｗｗｗ
553:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:45:48.79 S1OR9BrH.net
有給４連休にどこにも行かずに
ネットで自分に関係ない宗派の悪口を言って過ごすバカを
「外資の最大手」が雇うわけね―だろｗ
寝言いうなｗｗｗ
554:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:48:15.19 S1OR9BrH.net
ああ、もしかして「外資の最大手勤務」って、そういう大企業で清掃員でもやってるのかな？
エリートさんたちのために安給料で毎日便器でも磨いてんのか？
それなら納得だわｗ
555:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:49:19.27 GMW1yyzT.net
いやー本当に世間知らずで…
初老になるまで何して生きてきたの ？
社会人経験してないでしょ？
あり得ないよその発想
556:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:51:28.95 S1OR9BrH.net
>>541
世間知らずはテメ―だろ、ニート野郎ｗｗｗ
「外資の最大手」に勤務している奴が、有給４連休に長時間ネットに張りついてレスバトルするかよｗｗｗｗｗｗ
557:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 11:53:23.11 S1OR9BrH.net
日本の大企業でも、こんなバカ、なかなかいないよｗ
なのに「外資の最大手」だとｗｗｗ
設定盛りすぎｗｗｗｗｗｗ
558:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:08:57.94 GMW1yyzT.net
>>539
だからw
そうやって決めつけて話を遮り勧めていくよね君はさ
レスバトルする気は無かったが
君の怒りが収まらずにけしかけて来たからだよ
品のない言葉遣いとファビョりっぷりにはたまげたよw
そうやって怒りで焦げ付いた人間性で周りに迷惑かけないようにね
信じなくても結構だが
業界世界最大手の企業なんだな
ここで何言ってもきみらには関係の無い話だが
いちいち難癖つけられたから述べたまで
また設定という発想が笑える
何度言われても口汚い物言いは直らないようだね
朝鮮人並みの精神性なのに仏教を語るとか片腹痛くなるねえ
大便でも食して落ち着いてくださいね
559:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:13:55.14 S1OR9BrH.net
>>544
うんだから有給４連休に長時間ネットに張りついて
そうやってレスバトルを延々とやっているバカが
「外資の最大手」に雇われるわけねぇだろっつの
清掃員とかなら話は別だがｗ
おまえがそうやって返事してレスバトルを長引かせれば長引かせるほど
おまえの自己紹介の信ぴょう性が無くなっていくということに
いいかげん気づけバ～～～カｗｗｗｗｗｗ
560:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:15:55.26 S1OR9BrH.net
「信じなくても結構だが」って、相手が信じなくても結構なら、黙ってろやｗ
ほんと頭悪いな、おまえｗｗｗ
561:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:17:35.16 S1OR9BrH.net
外資系最大手社長「解せぬ」←日本語訳
ｗｗｗｗｗｗ
562:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:20:37.37 GMW1yyzT.net
>>545
だからw
そういう無意味な決めつけが君の知能の底なんだよ
気づかないと初老なんだろ？
だからね、こんなとこで虚偽の申告して見栄張る意味なんか無いだろうよ？
お前いい加減にしろな
どれだけ努力して今の立場にいると思ってるんだい？
そういう裏書きすら想像出来んだろきみには
いい加減に慎め
563:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:24:27.66 lxnqIvHG.net
お昼だよ
564:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:25:20.19 S1OR9BrH.net
>>548
たぶん、このレスバトルを見ている人たち、誰もおまえのことを
「有給４連休に長時間ネットに張りついて日蓮正宗の悪口を言っているだけの一般人」
なんて信じていないと思うぞｗ
そんなに努力して、外資最大手に勤務するまで登りつめたような奴が、こんなところで時間を潰すかよｗ
だから寝言いうなと言ってるんだよｗｗｗ
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:25:56.71 p87zn34E.net
>>544
2ch歴長いけど、こんなヘンテコな講員初めて見たw
この言葉の汚いさは何だろ？
0時から今迄、52も汚レスする意味は何だろ？
もう少し検証しないといけないけど、学会員が正宗に戻ろうとするのを止めようとしてるのでは無いか？
防波堤の役割を果たそうとしてるのでは無いか？
アンチ正宗スレなら、丸太の寸法スレ沢山あるのに、そこは避けてるw
566:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:28:25.78 S1OR9BrH.net
>>551
>この言葉の汚いさは何だろ？
バカを見て「賢い人ですね」とは言えないだけさｗ
>0時から今迄、52も汚レスする意味は何だろ？
日蓮正宗をコケにする人を論破するためですｗ
567:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:32:50.02 GMW1yyzT.net
>>549
おうw
>>552
まだ論破とか朝鮮人なのか？
きみには真っ当な話は通じないようだね
なんなら本国に帰還してそちらで喚くと良いと思うぞ
ここは日本だよ
568:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:35:32.59 GMW1yyzT.net
>>551
この口汚いお人は法華講員ですよ
創価ではない
569:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:35:50.59 S1OR9BrH.net
>>553
おやおや、外資最大手に勤務しているはずのお方が朝鮮人差別発言ですか？
さっきから何度もしてるけどｗ
ますます、自己紹介に信ぴょう性が無くなりましたなぁｗｗｗ
570:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:38:04.74 S1OR9BrH.net
こんな民族差別も平気でするわ
ネットで自分に関係ない宗派の悪口を長時間言い続けるような奴を雇う「外資最大手」って
どこにあるんだろうね？ｗ
571:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:39:05.53 S1OR9BrH.net
外資系最大手社長「解せぬ」←日本語訳
ｗｗｗｗｗｗ
572:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:48:42.53 p87zn34E.net
>>554
そうかなぁ・・・
失礼だけど、こんな馬鹿と言うか基地外、創価ではたまに見る事があったけど、法華講員では今まで見たことない。
脱会の流れが止まらないから、「正宗より創価がずっとマシだよ」と言うメッセージを伝えに来たのかとおもた。
573:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:55:00.68 GMW1yyzT.net
君はそれ以上に他者を蔑めてますけど自覚もってくださいね
真っ当な日本人なら朝鮮を批判するでしょう
当然建前上は慎むのが常識
しかしここは違う
それだけのこと
真っ当な民族なら批判はされない
他人の職業を疑問視する前に
己の職業を精査したらどうなんだい？
俺は努力して今の立場にある
何ら恥じることもないんだよ
君は他人の職業と人格を口汚く罵ることし�
574:ｩしてないだろう そして草生やしすぎだよきみは笑 ボーボーじゃないか 少し控えめに生やしてくれ 悪いがそこでウケてしまうわ
575:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 12:55:47.96 GMW1yyzT.net
>>558
脱会者だからね彼は
576:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:01:42.10 GMW1yyzT.net
>>558
あぁそういうメッセージに思えたわけですね
んーでもそれは無いでしょうきっと
断定は出来ないけれども
彼が創価の差し金？！
ないと思うよ
577:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:08:12.06 QbbSU/gg.net
>>556
創価学会員がその種の差別的言動を取る件は数年前から問題になってるが
本当に酷くなってきたんだなっていうのは、彼の言動からわかる
578:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:08:54.63 p87zn34E.net
>>561
＞あぁそういうメッセージに思えたわけですね
分かってくれてありがとw
もちろん、単純に、脱会してリハビリ期間中なのかも知れないですけどね。
579:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:18:57.54 GMW1yyzT.net
>>563
いえいえ
元学会員だからそういう言葉遣いにも抵抗が無いのでしょう
学会員でも全てが層じゃないけれどね
法華講も創価も良い人もいるとは思う
しかしまあ彼は別格にお下品
580:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:20:20.40 GMW1yyzT.net
すまん
片手間にやってるので誤字は勘弁してください
581:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:23:31.40 GMW1yyzT.net
>>562
日本に寄生して難癖つけてゆすりたかりを繰り返す国に対しての批判は差別とは言わないのですよ
社会認識ズレてますよ
582:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 13:50:15.06 QbbSU/gg.net
上げますかね
>>566
昔の学会員だったら絶対に言わなかった言動ですね
創価の現執行部派の学会員は性質が変化してるとも言いますが
583:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 14:32:00.78 p87zn34E.net
>>567
2ch時代から何でもありだったよ、創価、アンチ問わず。
差別的言動を嫌うのは宗派の違いではなく、個人的資質によるものじゃないだろか。
584:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 14:51:25.87 Or1QxwlC.net
尼崎市の創価学会東武庫地区の松下正人に告ぐ。
携帯でストーカーするのもうやめろ！！
毎月決まった日に夜中に電話しやがって。
腐った女みたいにしつこい。
お前のやってる事は学会そして松永さんの顔にも
泥を塗る事だ。今後またしたらただでは済まさんぞ！！
585:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 17:50:22.28 7XPx8tc/.net
>>523
あれは批判な。
あんたのここで起きてる自身の感情を正宗法主に発言するようなものであって、
そのようなあんたを称賛してるという場面が描かれたものなんだよ。
あんたのそのような知識は日蓮正宗の見解か？違うだろ。
法華講を装うのもいい加減しなさいな。
たとえあんたが日蓮正宗に所属してたしても、あんたみたいな御方に自宗の名を騙ってはもらいたくない。
一度ここでのあんたが数々の発言が褒められるものかどうかを所属の住職に確認してもらいなさい。
ここ掲示板をご覧の皆様に、この場を借りまして一言申し上げさせてもらいます。
一連のここでの日蓮正宗信徒を名乗る彼の発言の振舞いは決して褒められるものではありません。
このことは重々に教えられているはずなのですので、全ての法華講員があのような者と同一だと思わないでくだされば幸いであります。
586:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 19:10:14.27 yeaEK4+R.net
>>570
感心しますね。
創価学会員が創価アンチ相手に掲示板で暴れていて、その暴虐を咎めに入る創価学会員を私は見たことがない。
別の学会員が暴虐に加勢して、余計に収拾がつかなくなるのは見たことがありますが。
法華講は倫理観がある程度保たれているんですかね。
あるいは落ち着いた年配者が多いんでしょうか。
横槍気味になってしまいましたが、率直な質問があります。
正宗は信徒数を６０万人と発表していますが、本当に６０万人もいるのでしょうか？
宗教団体は見栄をはって、退会者を除外しないなどで過剰な信者数を発表するケースが多いですが、正宗に関して実際はどうでしょう？
587:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 19:56:30.50 lxnqIvHG.net
4回裏 ノーアウト満塁
行け! 中村！
588:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 20:57:26.32 lxnqIvHG.net
広島３－３ソフトバンク
こちらは大差がつかず いい勝負だね
589:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 23:22:41.53 BgV0Y1h6.net
ただいまーｗ
ID:GMW1yyzT
有給４連休の真昼間から匿名掲示板に入り浸って、外国人差別を正当化している奴が、品性だの道徳だの語らないでくれるか？
草生えるからよｗ
590:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 23:25:12.73 7XPx8tc/.net
>>571
脱退(離檀)をした人もいますが、少ないと思いますね。
9年前の平成２１年に７万５千名大結集総会が行われたのですが、その時の信者数は39万6000人と約5人中１人が総本山に集まっています。
この私でさえもこの9年間で4人を入信させる事ができたのですから、寧ろ６０万人(※平成28年度の文化庁宗教年鑑では67万人)では少ない様な気もします。
私の所属する寺院でも昔の5倍以上は増えているのですが、当初の指の数ほどものからしてみたら成果がこのように表れているのは喜ばしいことと感じております。
しかしそのような信者数など気にするような事で布教している理由では決してありません。
話の解る創価学会員さんが一人居れば正宗に戻る御方がすぐに増えるのですね。
過激派みたいな罵倒などで、論破しただのどうだのって自己満足の浸った慢心さは、
余計に相手を遠ざける事になってしまわれる事に気付き、常不軽菩薩の振舞いで十分な布教姿勢を行ってもらいたいものです。
ですが法華講の中でも何か勘違いして吠えている方がおられるようで残念でなりません。
正直に申し上げますと、このようなネットで皆様から批判や罵倒される覚悟があるのであれば、感情を露わに出すような発言は控えるべきなのです。
何のために題目があるのかと言う事を初心に返ってもらいたいものです。
相手が怒っても、修羅心を出すような信心などは日蓮大聖人もお認めにならないことでしょう。
591:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 23:27:47.09 1rP3agQ/.net
華麗にスルーされているが
527名無しさん＠お腹いっぱい。2018/11/01(木) 11:08:50.07ID:a9cbjWEK
創価学会側も攻撃が随分と杜撰になってきたな
今度は外部の人間を偽装して、正宗をカルトとして攻撃する手法を使用ですか
ただしとんでもない思い違いをしているが、正宗は本来、伝統仏教であり、葬式仏教なんですよ
退会者の受け皿となって信者として吸収した後は、葬式仏教として振る舞い、信者として定着させる事も可能です
ですので別に、他の伝統仏教と似た問題は発生しても、創価の衰退＝正宗の衰退とはならないんですよ
今後は正宗は昔の姿に回帰して穏健にやって行けばいいという声も出ているようですしね
592:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 23:39:33.21 BgV0Y1h6.net
>>570
同じ日蓮正宗信徒である（？）あなたを不快にさせたことは謝罪するが
仏敵を罵倒することが日蓮大聖人の教えに反しているとは思わないね
鴦掘摩羅は文殊を呵責し、嗚呼蚊虻の行は大乗空の理を知らずと。
又小乗戒をば文殊は十七の失を出だし、如来は八種の譬喩を以て是をそしり給ふに、驢乳と説き、蝦蟇に譬へられたり。
此等をば鑑真の末弟子は伝教大師をば悪口の人とこそ、嵯峨天皇には奏し申し候ひしかども、経文なれば力及び候はず。
南都の奏状やぶれて、叡山の大戒壇立ち候ひし上は、すでに捨てられ候ひし小乗に候はずや。
頼基が良観房を蚊・虻・蝦蟇の法師なりと申すとも、経文分明に候はゞ御とがめあるべからず。
（頼基陳状、平成新編日蓮大聖人御書1136頁）
593:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/01 23:43:55.31 BgV0Y1h6.net
仏敵を罵倒することは、釈迦も伝教大師（最澄）も日蓮大聖人もされていたことだ
昔からの話であって、今、自分が始めたわけではない
そもそもの話、たいした根拠も無く論理の飛躍がある批判をしつこく言い張る連中は、バカとしか表現のしようがないｗ
594:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:16:53.31 Z7m2CNxq.net
頼基が良観房を「バカ・ほんと頭悪いな、おまえｗｗｗ・ボケ」と申すとも、経文分明に候はず御とがめあるべし。
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:20:25.98 gCbw+WQw.net
>>579
おまえが無知なだけｗ
596:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:28:59.70 gCbw+WQw.net
①我言。癡人。舍利弗等聰明大智世所信伏。我猶不以大衆付囑。況汝癡人食唾者乎。
※『大般涅槃經』（慧嚴による漢訳版）卷第三十一より抜粋
②我言癡人。舍利弗等聰明大智世所信伏。我猶不以大衆付囑。況汝癡人食唾者乎。
※『大般涅槃經』（曇無讖による漢訳版）卷第三十四より抜粋
①②ともに、釈迦が自分の従兄弟を、他の弟子が大勢いる前で「他人の唾を食う者」と罵倒した言葉
597:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:35:05.02 Z7m2CNxq.net
罵倒の正当性を探り出すのに懸命な法華講員ｗ
598:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:36:51.79 gCbw+WQw.net
>>582
必死？
仏教を勉強している人たちには有名な逸話だろｗ
釈迦が自分の従兄弟や異教徒を罵倒していた話は
599:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:40:13.99 gCbw+WQw.net
つーか、こんな有名な逸話も知らない連中が、仏教を語らないでくれるか？ｗ
600:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 00:50:53.98 Z7m2CNxq.net
オマエにとっては印象深い話だろうよｗ
終いには仏にも成れるという提婆達多のように.出仏身血も正当化するつもりかｗ
601:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:13:39.51 gCbw+WQw.net
>>585
なんで仏敵の行為を真似せにゃならんのか？
皮肉のつもりだろうが、皮肉になってねぇぞ
ほんと頭悪いなｗ
602:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:15:05.43 gCbw+WQw.net
おまえ、どうせ自称４連休のバカだろ？
外国人差別を堂々とする奴が道徳だの品性だの語るなって、何度言わせりゃわかる？
603:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:20:41.90 gCbw+WQw.net
便所の落書きよりも価値が無い「ぼくのかんがえたぶっきょう」なんざ、チラシの裏に書いてろっつの
俺や日蓮正宗に何か言いたいなら、確たる根拠に基づいて、俺が言い逃れできない絶対の論理で俺を追い詰めて、完全論破してくれやｗ
それができないなら、時間の無駄だから、身の程を知って引っ込め
「わたしまけましたわ」ってよｗ
604:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:34:18.74 Z7m2CNxq.net
オマエいう仏敵とはなんだ、笑わせんな。
仏教を盾にして愚かな自分を隠しているだけだ。
何処にいてもそんな奴は一人ぼっちで孤独な人生で終わるのよ、ほれ振り返って見てみオマエに味方などおらんだろにぃ。
さびしいのぉ～ｗｗ
そのうちにオマエが云うところの仏も離れていってしまうぞぉ～ｗ
605:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:36:07.14 gCbw+WQw.net
>>589
おまえの感想文なんざ、便所の落書きよりも価値が無い駄文だって言ってんだよｗ
くどいわ
606:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:38:33.83 Z7m2CNxq.net
だいたいな、オマエはな日蓮正宗じゃねぇ～だろ。
そろそろ見え見えなんだよ、このタコが。
オマエの文体はあちこちで見てるで阿保。
607:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:40:18.68 gCbw+WQw.net
俺が言う「仏敵」とは、当然、経典あるいは日蓮大聖人の御書に説かれた教えに逆らう奴のことだな
どこぞの自称４連休・自称「外資最大手」勤務のニートとかのことだｗ
608:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:43:39.80 gCbw+WQw.net
>>591
俺があちこちで披露している日蓮大聖人の御書
創価学会版じゃなくて日蓮正宗版だということに気づけ
バ～カｗ
創価学会版とは微妙に漢字や句読点の位置等が違うんだよ
>>577にページ数まで示してやったろうが
ほんと頭悪いな～ｗｗｗ
609:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:48:11.37 Z7m2CNxq.net
アホかオマエわ、
オマエさんのレスの文体の話じゃボケェ～
610:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:48:54.20 gCbw+WQw.net
鴦崛摩羅は文殊を呵責し・嗚呼蚊蚋の行は大乗空の理を知らずと、
又小乗戒をば文殊は十七の失を出だし如来は八種の譬喩を以て是をそしり給うに・驢乳と説き蝦蟆に譬えられたり、
此れ等をば鑒真の末弟子は伝教大師をば悪口の人とこそ・嵯峨天皇には奏し申し候しかども経文なれば力及び候はず、
南都の奏状やぶれて叡山の大戒壇立ち候し上は、すでに捨てられ候し小乗に候はずや、
頼基が良観房を蚊蚋蝦蟆の法師なりと申すとも経文分明に候はば御とがめあるべからず。
（頼基陳状、創価学会版御書1162頁）
鴦掘摩羅は文殊を呵責し、嗚呼蚊虻の行は大乗空の理を知らずと。
又小乗戒をば文殊は十七の失を出だし、如来は八種の譬喩を以て是をそしり給ふに、驢乳と説き、蝦蟇に譬へられたり。
此等をば鑑真の末弟子は伝教大師をば悪口の人とこそ、嵯峨天皇には奏し申し候ひしかども、経文なれば力及び候はず。
南都の奏状やぶれて、叡山の大戒壇立ち候ひし上は、すでに捨てられ候ひし小乗に候はずや。
頼基が良観房を蚊・虻・蝦蟇の法師なりと申すとも、経文分明に候はゞ御とがめあるべからず。
（頼基陳状、平成新編日蓮大聖人御書1136頁）
611:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:51:20.03 gCbw+WQw.net
>>594
俺の文体は特徴があるとリアルでもよく言われるが
それをあちこちで見たなら
俺が日蓮正宗信徒だと一貫して名乗っていて
一貫して日蓮正宗を擁護していることがわかったはずだがな
どこまで頭が悪いんだよｗｗｗ
612:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:51:38.62 Z7m2CNxq.net
＞創価学会版とは微妙に漢字や句読点の位置等が違うんだよ
大爆笑
そこまで気を使って信者のふりをしてるとわなｗｗ
613:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:55:21.76 Z7m2CNxq.net
>>596
だからね、見え見えと言ってるんだよ。
あんた目立ち過ぎｗ
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 01:55:54.55 gCbw+WQw.net
>>597
書店で売られていない日蓮正宗の御書をわざわざネットで注文して数千円も払って買う創価学会員や一般人がどこにいる？
少しは頭を使えや
それともフルで使ってその程度か、自称「外資最大手」勤務ｗ
615:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:02:03.70 Z7m2CNxq.net
ついでにもう一つ言ってやろ～うか。
IDを変えて盛り上げようとするその性格、惨めよのぉ～
616:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:03:50.36 gCbw+WQw.net
創価の御書は誰でも創価公式サイトで検索して引用できるが
日蓮正宗の公式サイトやその他の関係サイトには
残念ながら御書を検索できるサイトが全く無いので
日蓮正宗版の御書を引用するためには日蓮正宗版御書の実物を買わにゃならんのよ
それがわかっていないあたりが創価工作員だという証拠なんだなｗ
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:05:39.16 Z7m2CNxq.net
>>599
必死こいてるなオマエｗ
＞書店で売られていない日蓮正宗の御書をわざわざネットで注文して数千円も払って買う創価学会員や一般人がどこにいる
なんでネットで買うんや、寺院で手配できなかったのけぇ～
618:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:07:24.51 gCbw+WQw.net
IDって、一度変えたら、自分にとって都合のいいタイミングで元と全く同じものには戻せないだろうが
何回かIPアドレスを切り替えているうちに、偶然、元のIDと一致することはあるだろうが、複数の人物が自然に会話しているように見せかけることは不可能
ほんっと、どこまで頭が悪いんだよｗｗｗｗｗｗ
619:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:09:08.11 gCbw+WQw.net
>>602
創価信者や一般人が、日蓮正宗の寺で買えるか、ボケ
俺はもちろん寺で買ったけどなｗ
620:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:11:59.14 Z7m2CNxq.net
バカがとぼけんなっつ～の、
端末が一つと限らないだろ～が、携帯からでもできるしよｗ
621:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:16:41.58 Z7m2CNxq.net
>>604
いつ俺がオマエを創価信者と言ったｗ
だれでも日蓮正宗版の御書など簡単に購入できるわボケ。
622:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:17:30.07 gCbw+WQw.net
ほんと頭の悪い創価工作員がしつこいので、もう一度言うが、
①日蓮正宗の御書はリアルの一般の書店では売られていない
②日蓮正宗関係のサイトには、御書を検索できるサイトが全く無い
③日蓮正宗は、信徒ではない者に御書を与えたりしない
④なので、創価信者や一般人が日蓮正宗の御書を引用したければ、まずネットで日蓮正宗の御書の実物を探して買うしかない
⑤だが、そんなことをする創価信者や一般人はいない
623:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:19:09.89 gCbw+WQw.net
>>605
たしか５ちゃんのIDは携帯から書き込めばわかるようになっていたはずだが？ｗ
624:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:20:32.49 Z7m2CNxq.net
>>607
だから～
必死こいてそんな説明はオマエのキャラじゃね～だろってんのよ。
バレソウであせってるｗ
625:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:21:38.48 gCbw+WQw.net
>>609
いつまでおまえの頭の悪い妄想につきあわせる気だよ、ニート野郎
626:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:23:02.11 Z7m2CNxq.net
おい、
オマエさんを暴露したんで
そろそろ寝る�
627:ｼ。 あと一人で遊んでなｗ
628:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:24:39.57 gCbw+WQw.net
>>611
その極端に低い知能で何の真実を見抜いたつもりだボケｗ
629:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:25:55.77 gCbw+WQw.net
ここまで全部論破されて、なんで勝った気になってんだろ、この創価工作員（ID:Z7m2CNxq）はｗ
630:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:31:48.16 Z7m2CNxq.net
>>613
オマエは吉本の芸人かｗ
631:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:33:40.82 gCbw+WQw.net
>>614
おまえがだろ
バ カ 関西人ｗ
632:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 02:35:59.63 gCbw+WQw.net
そこまでお粗末な脳味噌で生きてて、死にたくならない？
いいのよ？
豆腐の角に頭をぶつけて死んでも？ｗｗｗ
633:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 04:11:19.14 7lo6VohG.net
常軌を逸した人は、何処か病んでるんだろう。
634:571
18/11/02 04:46:00.94 aZwSy45W.net
>>575
誠実な回答ありがとうございます。
それではまた率直な質問をさせていただきます。
現状で60万人信徒がいるとして、しかしながらその数は人類救済を唱えられた大聖人の死後700年以上経過しての数字として見るととても少ない。
信徒が増えることは喜ばしいことですが、広宣流布という誓願を考慮するならば広宣流布が出来ているような数字ではありません。
正宗は、広宣流布は現実的に出来るとお考えでしょうか？
もし出来るならばいつ頃で、その根拠はどのようなものでしょうか？
635:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 05:13:03.87 gCbw+WQw.net
>>617
①おそろしく不勉強で無知なくせに
②確たる根拠も無く知ったかぶって仏教を語り
③自分の無知・誤解を指摘されても素直に聞き入れず
④お粗末な自説にこだわってしつこく相手に食い下がって
⑤相手の時間をどこまでも奪う
この手の身の程知らずのバカに紳士的に対応していたら
死ぬまでくだらないやりとりしなけりゃならんわｗ
636:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 06:20:57.16 7lo6VohG.net
>>619
>617さんは仏教を語っているわけでも無いし、あなたの事を揶揄してる訳でもないから絡まなけりゃいいじゃんw
637:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 08:46:56.17 gCbw+WQw.net
>>620
いや揶揄はしてるだろｗ
あと、その批判はたぶん多くの人が思うことだろうから、自分の態度の理由を説明しておいた方がいいと思った
つーか、あんた自身だろ
638:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/02 17:12:20.17 5GyBWTrU.net
山は寒そうだなぁ
行く機会が一度も無くて良かった！
639:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/03 00:33:48.01 6T8bUG3b.net
>>622
これからあんたら創価信者も行くことになるんだよｗ
640:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/03 10:00:51.96 Cchw6y0c.net
>>618
貴殿の質問にこのような例を挙げさせて、納得できるものだとは思ってもいませんのですが、
目標というものがなければ道が閉ざされてしまいます。
スポーツの世界でも負けることを認めて戦う選手はいないのと同様なことでありまして、
私達仏教者には諦めるという姿勢では生きていないことです。
横綱の体に懸命に立ち向かう子供の姿にこそ誰からも称賛されるように、小規模な私達も歩んでいます。
こんな私達の中にも、凶器をもって横綱に立ち向かっているような振舞者がいることは決して褒められものでもないし、
寧ろ、世間から批判をされるのは当然であろうかと感じております。
このような目立つ戦い方の人間と、地味にも７００年以上に歩んできた精神の信者もいる事と感じておりますし、
60万人の中で、ネットで見られる様な過激な人達は本来は僅かのものであって、同門としても残念でなりません。
一部の過激な信徒によって、あのような布教での折伏は日蓮の望むところではないと私は信じております。
たとえ御書の中にも過激的表現があったとしても、「獅子吼」とは罵倒と違うのでありまして、批判と罵倒の区別を考慮してもらいのです。
このような事からしても広宣流布達成は簡単に出来るものではないと私は感じておりますし、
単なるの流行で拡張されることは遺憾だと言う事でお答え申し上げます。 敬具
641:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/03 10:14:14.83 MDc4MIEq.net
どの法主の時から
こんなに落ち目路線になったの？
642:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/03 11:39:10.98 6T8bUG3b.net
>>625
身延から出ていった時からかな？
日興上人に喧嘩を売ってんのか？
さすが創価信者、身の程を知らんｗ
643:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/04 00:42:43.93 Q2Bw138V.net
>>626
そんな前じゃないでしょ
昭和でしょ
644:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/04 02:09:52.95 fcPQ5LAM.net
正宗は信者数は増加傾向だから、落ち目というのが事実に反してるわけだが
645:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/04 05:19:06.83 NXHyj1gs.net
正宗の信徒時代の学会員さんから聞いた話だけど、、、
正宗のことを「針金宗」って言うじゃない。
あの意味は「細い」と馬鹿にしてるんじゃ無く、「細いけど筋を曲げない」という褒め言葉だと聞いたけど、これはどうなの？
646:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/04 14:17:51.26 Q2Bw138V.net
閑散としてるんでしょ？
647:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/04 16:41:32.42 c4wBvYgJ.net
>>630
今の創価よりは行事も多いし、人も集まっているよｗ
648:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/05 17:50:07.55 1sw4OG80.net
下がっているので上げますかね
649:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/05 21:02:21.09 PgoeqN//.net
まだやってんの？
650:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 02:27:42.68 Z2VIMg9a.net
>>633
下り坂の創価とは違って、人数は増えてるよ
651:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 02:38:27.10 9/7IWtv5.net
創価学会の功罪があるんだよ。言うまでもなくお題目と御本尊を世に広めたのは創価学会であって、日蓮正宗だけでは話にならず、日蓮宗含め霊友会や立正佼成会だけではここまで広がらなかった。
逆に日蓮正宗に創価学会が信徒と認められた事で、古来から比較的緩やかだった教義が原理主義的になってしまった。例えば、御本尊の前の御影様が御本尊が良く見えないとの理由で変更されたり、引き題目の長さも然り。
そして面白いのは、創価学会は破門されて教義が緩やかになったのに、逆に日蓮正宗の僧侶は原理主義が極まってしまい、なんでもかんでも謗法だと言い始めた。本山周辺の道路が新設されて、北山本門寺の前を通らなくなったら、
これからは謗法の寺の前を通らなくて良いとか言ってる始末（笑）わずか60万信徒で金金言われてもねぇ～まぁ持ってる人もいるんだねw
652:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 04:50:41.72 4XtO4bL7.net
創価が一時的に増えたのは、集団ヒステリーみたいな現象だから、もう二度と創価が増加する事は無いでしょう。
同じく正宗の微増現象も何時迄も続く訳もなく、やがて創価が入信する以前の数字に落ち着いて行くでしょう。
653:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 08:47:17.65 9YKZ60Xq.net
>>635 >>636
正体バレバレだぞ創価信者
あと12日で生き地獄の気分を味わえるんだ
おとなしく待っとれｗ
654:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:16:10.54 F7BVyD6J.net
うちは祖父が日蓮正宗大石寺塔頭坊の墓檀家で親が創価の最悪の家系、俺は無宗教で両方から折伏されてる、創価はまず死んでほしいが日蓮正宗はどうなの？墓ついでほしいと祖父に言われてるんだけど、檀家になるとお布施とかあるの？
655:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:22:36.88 F7BVyD6J.net
追記で祖父の板本尊と墓だけついでほしいと言われてるだけです、ここ日蓮正宗の人いたら教えてほしいんですが、檀家になるとお布施とかあるの？真面目な答えだけ聞きたいです
656:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:24:10.84 F7BVyD6J.net
墓は大石寺です。
657:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:46:19.56 4XtO4bL7.net
「集団ヒステリー」が気に障ったのかなぁ？
「集団ヒステリー」と言ったのは、創価に対しての事。
正宗の長い宗史の中で、爆発的に信徒数を増やした事なかったでしょ？
近年、創価が爆発的に会員を増やしたのは一種の集団ヒステリーだと思う。
だから、正宗はヒステリー患者を信徒数にカウントしてた時は教勢(使い方合ってる？)を伸ばし、破門したら元に戻った。
行き場を失った学会員の一時的な受け皿にはなっているが、信徒数がガンガン増え、もうすぐ世界広布達成だ～何て日は永遠に来ないw
658:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:51:17.69 9YKZ60Xq.net
>>638 >>639
「お布施」の定義による
うち（日蓮正宗）は、江戸幕府の宗教政策で始まった「檀家」が少ない宗派で、今の信徒の大半は昭和になってから日蓮正宗に入った人たちだ
総本山大石寺が全ての寺院を統括している中央集権型の宗派で、僧侶の育成・派遣・任命も全て本山で行っているので、身延の日蓮宗と違って教義は全寺院で統一されている
「他の地域の同じ宗派の寺院に行ったら教義が違った」なんてことは、日蓮正宗ではありえない
四十九日とかの法事はするし、御住職があまり寺に来ない信徒の家を訪問することはある
その時に払う「御供養」を「お布施」と言うなら、それは常識的な範囲でするものだろう
ただし、うちは他宗よりも「御供養」の価格は低めだ
例えば、卒塔婆を立てる費用は他宗では１本5,000円はするが、日蓮正宗では全国一律で１本2,000円だ
659:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:56:05.80 9YKZ60Xq.net
>>641
おまえは創価を破門する前の日蓮正宗の勢いを知らない
創価が独自路線でどんどんカルト化していかずに伝統宗教の枠内で頑張っていたら、マジで世界広宣流布を達成できる可能性があった
今、創価が崩壊して、創価信者を日蓮正宗が吸収したら、その流れができる
660:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 09:57:32.71 F7BVyD6J.net
>>642さん
丁寧に教えて頂いてありがとうございます。
創価の親などどうでもいいので祖父の話を真剣に聞いてみたいと思います
661:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 10:05:40.24 9YKZ60Xq.net
>>638 >>639
創価は急速に衰退していて、下手すると数年以内に分裂状態になる
信仰しても重い負担が増えるだけで功徳は一切無い
日蓮正宗の信仰は、真面目にやれば、個人の実感としては、かなりの確率で願いが叶う
自分の生活に過度の負担がかからない範囲で、活動も供養もやれる
創価に比べれば、雰囲気はのんびりしていて、活動も緩い
結論を言うと、日蓮正宗の信仰を自分のペースで始めてみた方がいい
まず、大石寺塔頭坊か、最寄りの日蓮正宗寺院に行って、話だけでも聞いてみ？
662:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 10:15:11.90 4XtO4bL7.net
>>641
きっと俺を折伏しようとしてたんだろう、伝統宗教の世間的な信頼を利用し、
「私たち創価学会は新興宗教とは違います！」
「伝統ある、歴史ある日蓮正宗の信徒団体です！」
悪徳セールスマンが商品に何とか権威づけしようとする胡散臭さw
「タイトルを朝晩唱えれば良いことが起きる教」でもなんでも、信じたい人が信じればいい。
663:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 10:21:51.09 9YKZ60Xq.net
あと、もう１つ
「日蓮正宗では信徒は供養を搾り取られる」って創価は宣伝しているけど、それ、完全に嘘だから
創価を脱会して日蓮正宗に移った俺が断言する
供養を出すか出さないかは、あくまで個人の自由
俺も日蓮正宗に移ってから、しばらくの間、供養は一切しなかったけど、御住職は嫌な顔１つすることはなかった
今は、あくまで自分の自発的意思で、２ヶ月に１回、１万円ずつ（年間６万円）御供養しているけど、それだけで御住職は大変恐縮される
創価が宣伝しているような「金の亡者」では全くない
というか、そんな「金の亡者」みたいな卑しい坊主に会ったことは、他の日蓮正宗寺院や総本山大石寺に行った時も、一度もない
創価では、財務だの聖教新聞だの選挙活動だので、確実にそれ以上の金を使わされる
しかも功徳は一切無い
664:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 11:50:03.48 gkI6P51T.net
学会の会館は沢山あるけど
これは各地に寺とかあるの？
全く知らないんだけど
665:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 11:53:02.10 gkI6P51T.net
全く知らないんだけど
＝見かけもしないし聞きもしないって意味ね
666:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 12:23:43.82 9YKZ60Xq.net
>>648 >>649
創価信者ｗ
これからおまえらがそうなるんだよ
今のうちに御宗門に頭を下げておけｗ
ちなみに平成29年度の文化庁『宗教年鑑』によれば、日蓮正宗の日本国内の施設数は705
2016年の信徒数は66万8000人で、2017年の信徒数は67万人ちょうど
あいかわらず確実に増え続けていますｗ
667:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 13:57:04.80 oYgI2rHe.net
【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです b
備考 その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
668:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/06 17:17:08.51 x+MZ5nI/.net
>>637
635だが、もう何処にも所属してないんですがw
創価学会が新しい本尊出すとか言う噂か？もう破門したのなら気にする必要もないだろ。
>>639
大石寺近くの根檀家さんかな？板御本尊なんてなかなかご下付頂けないんだから貴方が檀家になって相続すれば良いのでは。ご供養の件に関しては、昔創価学会が貧乏人の宗教なんて言われてた頃は他宗と比較して低額でも良かったけど今は日蓮宗あたりとそうも変わらんでしょ。
例えば塔婆供養は日蓮宗三千円、日蓮正宗二千円だから。葬儀でも普通に導師何人呼ぶかで違うのは他宗と同じだろ？戒名に関して言えば、他宗の様に死亡後の供養額で変わる訳ではないと聞いたけど、結局は生前に幾らご供養したかで院号とか授与されるし、そもそも何らかの基準が
ないみたいで、僧侶の胸先三寸的なとこもあると聞いたよ。
669:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 00:30:15.88 8G627z6I.net
>>652
創価信者が何か言ってるしｗ
670:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 01:14:22.20 MycymVx/.net
>>643
＞おまえは創価を破門する前の日蓮正宗の勢いを知らない
＞創価が独自路線でどんどんカルト化していかずに伝統宗教の枠内で頑張っていたら、マジで世界広宣流布を達成できる可能性があった
＞今、創価が崩壊して、創価信者を日蓮正宗が吸収したら、その流れができる
翻訳するね。
・創価を破門して正宗は勢いを失った。
・創価が宗門の指導を逸脱しなければ、世界広布も夢では無かった。(もう無理)
・年数万単位で学会員さんが帰って来てるけど、破門以前の勢いを取り戻すのは不可能。
671:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 01:58:00.51 Z0smHOpl.net
>>653
では法華講さんに日蓮正宗の葬儀並びに戒名授与について詳しく教えて頂きましょう！！！
672:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 02:49:31.50 wx92kHiP.net
>>654
流れとしては、大筋ではあってるな
海外で創価と正宗が激突すれば、創価に勝ち目はない
海外布教に関しては絶望的な状況だしね
673:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 02:55:10.50 9Qn00NU6.net
頼むから層化と消臭の抗争に一般ピープルを巻き込むのだけはやめてくれ
674:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 03:22:29.91 wx92kHiP.net
創価本体が対話ブログを執拗に攻撃して閉鎖に追い込もうとしているのも
退会希望者が正宗に向かわず、退会後は無宗教になるケースが増えてると分析してる為だろうな
話を聞く限りだと、退会者に歯止めが掛かっている可能性は高くなさそうだし
675:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 03:52:45.32 xYWSqwC3.net
他宗の化儀にいちゃもん付けて会員洗脳するいつものパターンｗ
末端はこれで抜け出せなくなるわな 搾り取られているとも知らず
あくどい商売だよ 長続きはしないけどね
676:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 05:48:45.23 48BXbHS8.net
終ってますよ、政治との関わり合いはね。
今後は、長生きした者の勝ちになる、
歴史が判断しますよ、たぶん後二十年もしたらね。
批判するってのは簡単ですよ、然しながら新しく価値在る真理を
創り世の中に此を共に学ぶ会で行動しましょう。と呼び掛けて御覧なさい。
大変なんですから。何処かで聴いた様な話し方かな。
677:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 06:16:56.01 6CXm/Y58.net
>>660
会員でもない人を相手に嫌がらせ行為やストーカー行為を組織的に働いて
自殺や病死、社会的破滅に追い込もうとしたカルトとしての行動が表面化して
ボッコボコにぶっ叩かれてるというのが関の山だと思いますがね
嫌がらせ行為の実行犯だった元学会員なんて
自分がやった事がいつかバレてぶちのめされるのではないかと
恐怖に怯えながら死ぬまで震える事になるってオチになるのがほぼ確実ですし
678:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 07:04:04.48 8G627z6I.net
>>654
>・創価を破門して正宗は勢いを失った。
>・創価が宗門の指導を逸脱しなければ、世界広布も夢では無かった。
>・年数万単位で学会員さんが帰って来てる
そのとおり
>(もう無理)
>けど、破門以前の勢いを取り戻すのは不可能。
これは違う
679:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 07:15:36.72 8G627z6I.net
>>655
>>642に書いたとおり
�
680:買膜資Oのある週末、自分が所属する日蓮正宗寺院の唱題会に行ったら、その２～３日前に亡くなられた法華講員の方がいて、その人の葬儀に偶然参加するはめになった （急なことだったので、同じ寺の信徒の大部分には連絡していなかったらしい） 亡くなられた方は80代で生活保護を受けていたらしく、寺の行事にもほとんど出席していなかったが、うちの御住職はきちんと戒名を授けていたよ 儲け主義の他宗と一緒にしないでもらいたい まぁ、他宗の場合、うちと違って信徒がそんなに熱心じゃないから、冠婚葬祭・法事でしか稼ぐ機会がほとんどないという事情もあるだろうけどな
681:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 10:41:38.49 jJX6cExo.net
坊主も転職のため下山中
682:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/11/07 11:39:45.87 8G627z6I.net
>>664
創価新報に騙されているバカ創価信者ｗ
日蓮正宗の寺院等の数・信徒数の増減
※日本国内の状況であり、海外については不明。
※データは全て、文化庁『宗教年鑑』による。
URLﾘﾝｸ(www.bunka.go.jp)
平成09年（1997年）寺院等の数710、信徒数576万5643人 ※PDFの88-89頁を参照。
平成10年（1998年）寺院等の数710、信徒数28万3354人（－5482289人）※PDFの88-89頁を参照。
平成11年（1999年）寺院等の数710、信徒数30万4140人（+20786人）※PDFの88-89頁を参照。
平成12年（2000年）寺院等の数712、信徒数33万8000人（+33860人）※PDFの86-87頁を参照。
平成13年（2001年）寺院等の数709、信徒数35万3000人（+15000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成14年（2002年）寺院等の数703、信徒数36万7000人（+14000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成15年（2003年）寺院等の数704、信徒数36万2000人（－5000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成16年（2004年）寺院等の数703、信徒数37万5000人（+13000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成17年（2005年）寺院等の数704、信徒数37万8000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成18年（2006年）寺院等の数704、信徒数39万3000人（+15000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成19年（2007年）寺院等の数708、信徒数39万6000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成20年（2008年）寺院等の数703、信徒数39万6000人（+0人）※PDFの82-83頁を参照。