86:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 21:12:25.60 je2PQR/3.net
>>32
＞第一庶務局を懲戒解雇された元学会員の話と資料を見た事ある？
その資料をネットで閲覧することはできますか？
87:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 21:46:39.23 q0Bfwdn+.net
学会員がよく使う仏敵ってなに？そもそも仏教に敵、味方などあるのか？正宗の僧侶に聞いたんだがダイバだったも第六天魔王もアジャセ王も結局、衆生を正法に誘因する働きがあって妙法蓮華経を守護する力用があってとかなんとか…御本尊にも記してありますよね。と言っていた。
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 21:49:11.35 z2EEej9I.net
佐藤優はグローバル陣営の狗でクズ
あの不味い顔見ただけで食欲がなくなる
そもそも佐藤優は創価を誉めてなかったっけ？
89:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 21:52:28.77 e5bwmcd/.net
>>82
元創価学会職員３名のブログでググってみて
オイラはこの除名された奴らは大嫌いだけどね
90:ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE
16/11/03 21:52:32.70 BIVEU8k2.net
佐藤優は創価関連本を何冊か出してますよ。
だから使い捨て末端きんまんこカルトは佐藤優を「世界的知性」と崇めるようになってます（ｗ
飲み屋でも笑いを堪えるのに大変です。
91:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:01:17.77 z2EEej9I.net
>>30
まあ、創価は韓国人の創価学会員が公称150万人以上いるから
韓国政府には逆らえないだろうね
あそこは法治国家ではなくて大頭領独裁の人治国家だから
潰そうと思えば創価ぐらいすぐ潰せるからね
でも、いま韓国ヤバそうだけど
それに対して日本は在日やら支那工作やらCIA やら
スパイ防止法もないからやられ放題
官僚も大分やられてるだろうし
創価も自民さえ抑えておけば大丈夫と思ってるだろうね
トランプとか大統領になったら何か変わって来るんだろうか？
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:07:09.96 e5bwmcd/.net
>>83
バリ活だった自分もその「仏敵」の実態は理解しかねましたね
代表的なのが元顧問弁護士の山崎正友
日蓮正宗元管長阿部日顕上人
亀井静香
元国家公安委員長 白川勝彦
共産党
民主党
橋下元維新代表
辻元清美
週刊新潮
退転した幹部や公明党議員（地方も含む）
などなど
そのとき、そのときで、創価を糾弾する人間を「仏敵」と据えます
個人的には、いずれのときも反逆者や仏敵と言われてる人々の主張を必ず
確認していたので、「ああ、これは創価が馬鹿なんだな」と
毎度思っていましたが、自分で考えようとしない会員たちは
素直に創価学会側の主張を鵜呑みにしてきたのが実情です
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:12:08.36 oEvZyS0w.net
単細胞過ぎてワロタw
つか、動物の習性でやるから失敗すんのに学習しない愚かさ
学習能力ゼロw
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:18:40.53 L8lO5Jhx.net
創価に巣食う
韓国本部職員財務乞食
貢ぐ日本のジジババ
95:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:38:17.06 z2EEej9I.net
蓮舫て大陸系(支那系)台湾人の父親と
帰化朝鮮人の母親から生まれたて本当？
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:39:53.79 oEvZyS0w.net
創価に気を取られてる隙にやられちゃうんだろ
馬鹿は目の前の仮想敵しか見ねーからなw
工作完了の巻
97:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:42:17.17 oEvZyS0w.net
「日本の運動会」の気持ち悪さについて。
URLﾘﾝｸ(togetter.com)
BASILさんはじめ、木下さん、Miyashitaさんたちと「日本の運動会」の『気持ち悪さ』について話しました。
話は「学校」そして「社会」にまで及びました。少し議論が飛び飛びなところもありますが、まとめてみました。
学校から連絡が来て 組体操の練習してた娘が友達の上から落っこちて頭を打ったですと！
長男も同様に 組体操で友達の肩から落ちて、頭を打って脳外科で
レントゲン取らされたんですが娘も撮ってきてって言われますた
もー やだー 小学校の運動会での組体操やめようよ！！！！
翻って組体操での話をググってみるに、痛みに耐えることが自己目的化している感が酷い。
生徒にとって感動があるのか、と言われると感動している振りをするしかないのが学校空間である。
痛くない保護者や教師は満足げ、という意味ではリアルリョナ構造がある
日本の学校って、皆で力を合わせて辛い事を一緒に我慢して
何かを達成する体験をさせたくてしょうがないんだよね。
半分洗脳だね。気持ち悪い。
一体感とか感動のためにみんなで一緒に何かに取り組んで達成するっていうの
日本の学校では多いけど、イギリスに来たらそういうことは全然やってない。
でも子ども達はいい笑顔をしているし、時々同じ学校の子がスポーツや芸術で
活躍すれば全校生徒に発表してみんなで喜んで、そんなんで十分だなと思う。
あと、日本の学校では入学式、運動会、遠足、お祭りや発表会、卒業式などなど、一年中何かの目標が設定され、
それに向かって一丸となって取り組むのが当たり前な感じですが、イギリスの学校にもイベントはありますが、
計画的に一丸となって取り組むという雰囲気は皆無。でもイベント自体は楽しい。
98:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:43:35.44 oEvZyS0w.net
殆どの人が、６歳頃から家畜になる教育を受けさせられ、 周囲に言われるがまま学校を出て就職して、
「金を失う恐怖」や 「安定を失う恐怖」に束縛され、家と職場を何十年も往復し、
「このままでいいのか」「これが俺の望んでいた人生なのか」と疑問を抱きながらも… 結局何もしないまま、豚や牛のような一生を終えます。
ほぼ全ての日本人が「家畜になるための教育」しか教わっておらず、
そもそも日本という社会自体が成功者を妬んで足を引っ張り、 価値観の違う少数者を徹底的に叩くムラ社会だからだと私は思います。
URLﾘﾝｸ(www.6rou.net)
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:44:40.47 oEvZyS0w.net
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
日本人のセルフイメージって2010年のGDPのままな気がする．
中国に抜かれたって大きく報じられたから今でも僅差だと思ってる人多すぎる．
今日本のGDPはアメリカの約1/4 だし，中国の半分以下だし，一人あたりは世界27位の貧しさだ．
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
格差が少なく裕福だった状態から，格差が開いて国力が落ちた状態なのに，
まだ大丈夫とぬるま湯気分のリプが来るのを見ると一度ついたイメージって更新されないんだなって思う．
ブレストしててもこういう下地で話す人いるしな．日本が「成功した社会主義国」だった時代は終わったのに．
100:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:45:57.72 oEvZyS0w.net
「抑圧移譲の原理」とは、どんなことなのでしょうか。
上に述べましたように、個人個人の内面的倫理が確立されておらず、
個人の行動規範が権力との一体化の中にある社会では、人は生き抜くためには、
常に上級者の顔色をうかがい、自分の行為が上から正当化されるのを求めます。
上から正当化されれば、それは自分の責任ではないのです。
でもこうした社会では、誰もが常に上からの圧迫を感じているので、
下へ威張り散らすことでそれを発散させようとするのです。
上からの圧迫は、常に下へ下へと送られ、最も弱い存在に責任転嫁されていくことになります。
またこうした社会では、法（規則）は上意下達の権力秩序を維持するための手段に過ぎませんから、
法を守ることを強要されるのは、もっぱら下の者で、権力者には極めてルーズになります。
ファシズム体質は、強者に優しく、弱者に残酷だと言われる所以です。
丸山氏はこう語っています。
「自らの良心に従って行動するのではなく、あくまでもより上級者（天皇により近い者）の存在によって
行動が規定されているから、独裁ではなく、抑圧の移譲による精神的均衡の保持とでもいうべき現象が生まれる。
つまり、上からの圧力を下の者へ威張り散らすことで解消しようという衝動である。」
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:47:41.11 oEvZyS0w.net
奴隷は、奴隷の境遇に慣れ過ぎると、 驚いた事に
自分の足を繋いでいる鎖の自慢をお互いに始める。
どっちの鎖が光ってて重そうで高価か、などと。
そして鎖に繋がれていない自由人を嘲笑さえする。
だが奴隷達を繋いでいるのは実は同じたった１本の鎖に過ぎない。
そして奴隷はどこまでも奴隷に過ぎない。
過去の奴隷は、自由人が力によって征服され、やむなく奴隷に身を落とした。
彼らは、一部の甘やかされた特権者を除けば、 奴隷になっても
決してその精神の自由までをも譲り渡すことはなかった。
その血族の誇り、父祖の文明の偉大さを忘れず、隙あらば逃亡し、 あるいは
反乱を起こして、労働に鍛え抜かれた肉体によって、肥え太った主人を 血祭りにあげた。
現代の奴隷は、自ら進んで奴隷の衣服を着、首に屈辱のヒモを巻き付ける。
そして、何より驚くべきことに、現代の奴隷は、自らが奴隷であることに気付いてすらいない。
それどころか彼らは、奴隷であることの中に自らの 唯一の誇りを見い出しさえしている。
(by リロイ・ジョーンズ 1968年、NYハーレムにて)
102:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:50:02.69 wFFAn9SX.net
>>70
導師の引き題目が終わって、みんなで一斉になんみょーーーーーーー！！！と声を出す時、
微妙に不協和音だったりすると、世紀末のような絶望的な響きに聞こえてもう・・・・。
唱題会では、短調にハモったり長調ではもったりというのも、音楽として気になってました。
魔の仕業でしょうか？！
103:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:51:44.95 z2EEej9I.net
日本が悪いと言っていた人は次の動画も見てみてほしい
10/28（金）加瀬英明×馬渕睦夫『日本らしい国づくり』vol.4
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:52:58.76 wFFAn9SX.net
>>83
ダイバダッタは悪者だと教えられたのに、昔、レインボーマンという特撮系の番組では善玉だったので
子供心にどう受け止めていいか迷った。
あと一休さんを見る時の罪悪感と言ったらなかったわ。
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 22:53:46.51 wFFAn9SX.net
>>91
蓮舫ネタは他でやってるからここではスレチになると思う
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 23:05:18.63 z2EEej9I.net
池作があの変な
ナンニョ～ォ～エンエニョ～
ていう題目を流布させてから
マネする壮年部が増えてキモかった
あれ韓国式題目なのに
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 23:17:02.60 q0Bfwdn+.net
>>100
一休さん出来良いアニメなのにね。自分は中学のとき部屋に大藪春彦と横溝正史の小説好きだったから置いてたら訪問してきた学会員を仕方なく入れたら棚にしまった小説みて低俗な本読まない！と説教しやがったw
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 23:21:48.84 oEvZyS0w.net
創価面白いな♪
好印象
109:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 23:25:12.22 oEvZyS0w.net
面白いから創価を日本国教にしよう
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/03 23:29:55.21 yHGxbLda.net
荒稼ぎしたら、幹部連中は次のマルチ商法やセミナーを作り、そっちへ移動して行く。
新興宗教の場合も同じ。
信者は鴨葱。
だからいろいろな教団を渡り歩くプロ市民。
複数の教団を経験している人は要注意。
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 00:04:22.12 qd2jM203.net
祝日終わった
寝よ
ニートたち おやすみ zzz
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 00:21:10.02 kcXYrUTI.net
＿_
＿＿＿/,.ニ´,.--､＼_＿__ ＿__ ＿＿
／-‐─‐｛ }{ ｝ , ---,ヽ /,. --､ヽ ／,.-‐┐}
/ / 厂⌒ｰ‐'´/ / 〈＿＿＿,// // _,.-─v‐'′/ //
{└─┐ l ／￣ｌ / / ,.-─┐/ //ノ,.ﾆﾆ,ﾆ､/￣/￣// ヽﾆニﾆヽ
｀￣￣7 ,′ ｌ | l l l 〈＿＿__ // / ' / / / /' // //
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__,／／ / / // , ' , ' // , ' ＿ノ / // / ｒ─－'′
/ｒｰ‐' ／／ /,/ ／／ l l ／ ,ﾆﾆ-'′ // / /
{ ｌ＿＿_／ {＿__,／ 〈＿＿／／ { l＿＿_,／ ／l {＿＿__／ {＿＿/ /
`ー─－'⌒ー─‐'⌒ー‐─‐'′ `ー─‐'´ `ー─‐'⌒ー─‐′
＿/`７＿ ,.-‐┐＿厂{__ｒ┬､ ,.‐┐ r‐┐
/ 厂l ／ ／/ └;‐'’/ /‐┘ └┐
｀フ '=ニ{ |,／ ／ ｀7 /,ﾆﾆﾆ、/ /ー┐ r‐′
／ _ ,-､ ヽ‐ﾍ. ＼ ノ / 'ｰ‐一'/ / / /
{ (ﾉ / 丿 丿 ヽ ｌ／ /厂l＿＿l ７r‐'′/
ヽ＿／厂_／ |＿｣l__,／〈＿_＿__/`ｰ'〈＿／
113:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 00:24:06.07 kcXYrUTI.net
あ
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 01:02:39.18 ziKxh/xY.net
在日はさ、新興宗教だけじゃなく、マルチ商法のグループにも多いんだよ。
彼等の独自のコミュニティーがあってね、ドンくさいお人好しの日本人がカモられる。
真光も例外じゃなくてね、在日と仲の良い日本人Ｂ民が組み手には多い。
地元の人間しか知らない新興住宅地の正体は、ほとんどが元々はＢ地区とかね。
そう言う曰くアリなところに道場はあったりするし、そのご近所にはカルト教団の拠点が点在していたりするよ。
何故か、ココに書き込む人は在日情報が多いけど、実際に暗躍しているのはＢ地区住民。
あと、Ｂ地区は西日本だけのモノじゃない。
115:ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE
16/11/04 01:14:15.88 5/j04jog.net
では、ここで「無尽」について。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
21世紀となった現在でも、日本各地（主に農村・漁村地域）に、無尽や頼母子、模合と呼ばれる会・組織が存在している。
メンバーが毎月金を出し合い、積み立てられた金で宴会や旅行を催す場合もあれば、くじに当たった者（くじと言いながら
実際は順番であることが多い）が金額を総取りする形態のものもある。多くは実質的な目的よりも職場や友人、
地縁的な付き合いの延長としての色彩が強く、中には一人で複数の無尽に入っている人もいる。
沖縄県では県民の過半数が参加していると言われるほか、九州各地や山梨県、福島県会津、岐阜県飛騨地方などでも
よく行われている。
ケンミンショー辺りでは触れないけどね。(-人-)
116:ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE
16/11/04 01:19:59.55 5/j04jog.net
ついでに山梨の地方病についても。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BD%8F%E8%A1%80%E5%90%B8%E8%99%AB%E7%97%87)
日本国内では、1978年（昭和53年）に山梨県内で発生した新感染者の確認を最後に、それ以降の新たな感染者は発生しておらず、1996年（平成8年）の山梨県における
終息宣言をもって日本国内での日本住血吸虫症は撲滅されている[10]。日本は住血吸虫症を撲滅、制圧した世界唯一の国である。
(-人-)
日本も課題は多いので、カルト被害者を大勢出してる場合じゃないんですよ。
なむなむげきょげきょしたから解決したなんてないでしょ？
117:sew ◆S8QlwJbQrk
16/11/04 01:20:27.45 vJ0KaqoR.net
>>1
ここでの議論を拒絶し、私を追い出したのはそちらでしょう。
移動先にはスレについて話し合いする人がいないから議論も何もありませんよ。
１人、向こうに私を兆発しに書き込んだ者がいましたので、私もこの１レスのみにしますが、
あまりやりすぎると創価の狂信者と同じところに堕ちますのでご注意くださいませ。
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 02:42:39.02 KVtGe/YJ.net
↑↑↑
他者を攻撃することしかできない無能
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 04:43:30.39 KYf8qvJb.net
西太后びぃいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいむ
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 06:05:20.43 Ek/DzGum.net
>>113
あー用は無いので来ないで下さい
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:00:46.38 Ek/DzGum.net
>>103
我が家では、普通の文学作品を読んでると「広宣流布のなんに役に立つのか？」みたいな感じがあったなあ
読書以外も、広宣流布に役に立つかどうかが価値基準だった。
遊びに行くにしても、友好活動の一環だと思うと安心するようなマインドコントロール。
あれは２世３世じゃないとわからないかもね。
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:52:04.83 LUgsWOs6.net
創価だけを批判するつもりはないが、創価学会がもっとも象徴的だからどうしても批判しやすくなるのでご承知いただきたい。
人間は、地球に舞い降りた個という迷い子。
元は母あるいは父と呼ばれる存在と一体不可分だったのに、自ら冒険を選んで個という自分の新たな可能性を模索して父母を捨ててこの地球を選んで降りてきた。
この世と呼ばれる時間や空間に束縛された世界は、個という体験を体験するにはピッタリだ。
なぜなら、元は全てひとつで一体しか経験できなかった。
完璧で至福だが、ちょっと物足りない気がする。
一体から離れた分離という経験をするのは可能だろうか、一寸見やってみようか？
一体から離れるという好奇心は、時間や空間という区分と肉体という無限な霊性を制限する機能を創出し、まるで自分は神や仏という全体から切り離された自由意思を持った存在としての経験の可能性を生じさせた。
これが宇宙の創成やビッグバンと例えられる初期現象。
この分離は、ゲームキャラみたいなもの。
全てであるあらゆる物を包含するポテンシャルが、自己を分離する手段を身に付け、あらゆる可能性の発現として個別に見える分身体というまるで全体から切り離されたように見える生命活動を創出した。
この個という生命活動は全体を反映する形で宇宙という幻想を作り出し、その宇宙の中で活発に活動し始めた。
それが無数の宇宙の営みであり、しかし一方で実態を持たない全体から見れば本体の分離の投影であるホログラムのようなもの。
その、無数の宇宙の営みのホログラムのゲームの中に、全体である父の子、全体である母の子という、我々個という分身が舞い降りた。
そして、様々なゲームキャラクターとして個としての体験を味わっている。
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:52:31.20 LUgsWOs6.net
我々は全体にして、個という全体から幻想を演じて、ゲームというホログラム世界に自分を投影している。
この投影が様々な個というキャラクターであり、本来は全体でしかないものが、全体の限界を超越して、無数の個という多様性を演じるのを可能にした。
これが果てしなく広大で永遠で無限で無数のゲーム空間を生み出す。
ゲーム空間とは、宇宙というマジックであり全体を反映したホログラムであり、その結果の無数のゲーム空間の一つがこの地球。
我々個は、この宇宙というホログラム世界で、全体から見れば本来あり得なかった全体が投影として作り出した個という多様なゲームキャラを演じている。
しかしだ、個の魂は、全体から分離したばかりの時は自分の大本である父なる母なる全体を記憶していたのに、全体から分離して見えるホログラム世界で様々なキャラクターの転生を続けるうちに、全体なる父母の記憶が薄れてきた。
まるで、ゲームの世界がリアルで、個であるゲームキャラが自分であるように勘違いしはじめた。
ゲームキャラを自分本体と勘違いして、キャラクターにしがみつくようになった。
これが、アイデンティティと呼ばれる全体から分離が助長されたエゴと呼ばれる自我性。
この、ゲームに没入した個別性を、限定されたゲームキャラそのものと勘違いした状態、つまり自分を人間と思い込む分離感覚に覆われた魂が多くいる地球のステージが末法。
末法とは、宇宙というホログラムは全体の反映としての幻想であることを忘れた個の魂が数多く占めるステージのこと。
だから、日蓮がこの世は末法と認識したことはあながち間違っていない。
しかし日蓮は、宇宙という幻想ホログラムの実態は全く理解できていなかったが。
124:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:54:13.38 LUgsWOs6.net
我々個は、この無数のホログラム宇宙の中で様々なゲームキャラを転生という手段を使って演じる過程で魂の熟成をする。
個が様々なキャラクターを演じるということは、全体の分離した側面を経験して積み重ねることであり、ジグソーパズルの分離したピースを埋めていくようなものだ。
分離したピースが埋まっていくと、それは全体を表現し始める。
ゲームキャラを自己本人と勘違いしていた個は、転生を積み重ねて多様な生の側面を経験することにより、自分は個ではなく、神や仏と類される者ではないかと気づくようになる。
この気づきは、個ではなく、全体を説明する教えを欲するようになる。
この世に宗教があって、宗教が流行る理由はこれ。
宗教とは、我々個が、分離する前の全体であった頃の記憶であり、その微かな記憶が全体回帰願望として宗教を求めさせる。
末法の世に様々な宗教やスピリチュアリズムが現れ流行るのは、個の魂が我々の本来の全体性に気づいて、全体を追い求め始めていることの証明だ。
しかし、末法の個の魂が宗教を求めて実践しながら、ホログラムというゲーム世界の輪廻から抜け出す解脱という状態に殆ど至れない理由はなぜだろうか？
それは、自我の抵抗だ。
我々は転生により様々なゲームキャラを演じ続けたせいで、そこに一貫するキャラクター総体を築き上げてきた。
そのキャラクター総体はアイデンティティとして強固になり、自己を確実な物として扱い神格化していった。
これが「俺は俺だ」というエゴ性であり、周囲全てを自己化しようとする権威願望であったり征服願望。
このエゴ性は、言い換えれば人間の表層意識。
表層意識は、「自分の肉体を永続的に継続するにはそうしたらいいか」というエゴ性を主眼にしている。
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:54:40.78 LUgsWOs6.net
個の魂が全体に回帰するためには、個別性が出現させたホログラムの宇宙、ゲーム世界の転生から抜け出さねばならない。
つまり、全体の投影であるホログラムを消し去らねばならない。
これが解脱。
しかし、ホログラムを消すとエゴも消えて死滅する。
だから消されたくないゲームキャラの転生の記憶の総体であるエゴは、宗教に巧みに抵抗し、自己を神格化して、自分自身が神になろうとする。
現代の宗教が殆ど信者を解脱に導かない理由がここにある。
なぜなら、エゴの抵抗が宗教教義さえ歪ませてしまっているからだ。
本来宗教は、個の魂を全体に回帰させるために、この世の幻想であるホログラム性を教えなければいけない。
ヒンズー教的に言えばマーヤー。
しかし現代の新興宗教がやっていることとは、この世で勝負しろ、利益を求めろ、成功しろ、恩に報いろ、功徳を積め、罰を恐れろ、我が正義を広めてこの世を平和にしろ。
これらの教えは、幻想のゲーム世界に執着させえる。
執着の犯人は、魂がゲームの外である全体への回帰をすることにより、死滅させられたくない自我。
この世の宗教の99%は自我から生じるエゴ性に乗っ取られている。
だいたい教祖自体が、自分は南無妙法蓮華経であったり本仏と名乗り、エゴに乗っ取られて自己を神格化している。
解脱すると、其処には神格化出来るような物は何も残っていない。
個は無いんだから。
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:54:57.66 LUgsWOs6.net
現代において、この解脱を阻むエゴに乗っ取られた教祖や宗教の典型が日蓮から創価への系譜。
何故なら、日蓮や創価には、全てとは、言えないがこの世へのありとあらゆる執着が見られる。
その代表例が、あたかもこの世には邪と正という優劣が存在するように見せかけて、正を追求することにより自己を神格化出来ると教えている。
ホログラムから外に出るためには、この世の静寂閑雅などの差異への執着を終わらせなければいけない。
差異とは個という幻想どうしの比較から生じるもので存在しない。
だから、解脱への第一歩として差異を作り上げていた自我である表層意識に気づかなければいけない。
解脱に導かれやすい思想や宗教があるとすれば、そういったことを教える類い。
もしこれからも南無妙法蓮華経を唱え続けなければいけないなら、祈り方を変えるといいかもしれない。
「自分の活動動機はどこから生じるのだろう？」
「この活動動機はなぜ生じたのだろう？」
「この活動動機が生じた源はなんだろう？」
「その源の源はなんだろう？」
「その源は、南無妙法蓮華経？」
南無妙法蓮華経でもなんでもいいけど、もしかしたら自分は南無妙法蓮華経であるなら肉体という幻想は破壊される。
肉体が破壊されたら、重要なことはなんだろうか？
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 07:56:16.68 LUgsWOs6.net
× この世の静寂閑雅などの差異
○ この世の正邪などの差異
128:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 09:10:47.05 aZGOABaz.net
顕彰会と犬作教の仏壇が
同じ形なのは変だな
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 11:48:31.45 A6ryCHER.net
引きこもり無職は働け。
池田先生と師弟不二して引きこもり名誉会長の真似するな。
130:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 12:13:16.14 aYxgmxor.net
>>85
元創価学会職員３名のブログでググってみて
オイラはこの除名された奴らは大嫌いだけどね
いや違うと思いますよ
この人達は第一庶務局では無くて会員奉仕局でしょ？
そんな事より＞１よ 昨日、横浜行ったんです。横浜。そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんかカメラを向ける人やゆっくり走る不審な車がいっぱい。
脱会者、内部批判者、学会ウォッチャー、広宣局、連絡局監視員が揃って横浜か。おめでてーな。
ジャーナリストがよーしパパ特大スクープとっちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるからその席空けろと。 横浜ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
向かいで監視する広宣局や連絡局＆末端学会員といつ喧嘩が始まってもおかしくない
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が本部組織監査委員会資料とか言って見せてくるんです。
そこでまたぶち切れですよ。あのな、本部組織監査委員会資料なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が○○○だ。
お前は本当に本部組織監査委員会資料と言いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、本部マル秘組織図って言いたいだけちゃうんかと。 学会通の俺から言わせてもらえば今
学会通の間での最新流行は東大早稲田系が確立したポスト池田体制、これだね。
大盛りS経済圏とポスト池田体制。これが通の頼み方。ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。
そん代わり肉が少なめ。これ。で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から組織局、組織事務局、連絡局、広宣局、第一庶務局にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった
131:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 12:58:33.10 0vksOOgQ.net
学会通さんがんばってね
私はまったり創価の馬鹿さ加減を解雇して楽しむスタイル
132:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 12:58:44.95 KVtGe/YJ.net
＞創価の狂信者と同じところに堕ちます
最悪な一文だな
133:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 13:07:42.89 aYxgmxor.net
>>127
これは吉野家コピペのネタだよ。ネタにマジレスするな。でも１０代の子達には無理かな、以下オリジナル
そんな事より＞１よ！昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。お前らな、150円引きごときで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。
女子供は、すっこんでろ。で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間程問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行は
やっぱり、ねぎだく、これだね。大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭【ぎゅうしゃけ】定食でも食ってなさいってこった。
134:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:15:13.75 dNkbKBQz.net
愚痴は福運を消し
感謝は福運を増す。
不遇を嘆くよりも
自分が変わることだ。
必ず道は開かれる！
135:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:18:45.49 YXNUiXAF.net
>>130
そうだ！
その通りだ！
さあ、脱会だ！
つまらない学会内のしがらみなど
裁ち切れ！
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:23:11.87 UU9IB6fk.net
>>125
池田先生が心配で仕事が手につかないんですよ～
137:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:24:57.31 KVtGe/YJ.net
>>130
あほか。
仏敵がどうたらこうたらが最高の愚痴だろうが。
創価を非難する人間への愚痴は言ってないとでも？
あの聖教新聞の破邪顕正の紙面座談会は愚痴でもなんでもないと？
創価学会員が自分の財産までも提供して最高に不運な人間になってんだよ。
一家離散、病気、早死、自殺
いくらでも周辺にそんな学会員いますけど？
自分が変わる？道が開ける？
自己啓発の書籍でもネットでもどこにでも充分同じようなこと書いてますが？
138:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:27:17.90 KVtGe/YJ.net
aYxgmxor
頭のオカシイ奴が湧いてるな
139:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:37:20.63 aYxgmxor.net
＞頭のオカシイ奴が湧いてるな
そういう落としどころを見つけて納得したい気持ちは痛い程よく分かるよ
でも今の創価学会幹部の敵は創価学会員という自己免疫疾患状態になっている
敵（熱心な創価学会員）にダメージを与えて自分たちに従わせている。
創価学会最高幹部達が正木氏を実質降格というか組織から除外したのは知ってるでしょ？
２ちゃんで創価学会員の悪口を書く人が多いが、結局創価学会最高幹部と同じ意見なんだよ
最高幹部も末端信者が邪魔でしょうがないんだ。
創価学会員の悪口を書く事は、創価学会最高幹部への賞賛と同じという不思議な状態だよ今は
つまり簡単に言うと２ちゃん上の創価学会批判は最高幹部の意見に非常に近い
140:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:40:09.29 KVtGe/YJ.net
>>126
>>128
創価学園、創価大学に行くと、こんなキチ外になるというサンプルでしょうかしら。
創価学会は2世3世4世で築き上げた組織じゃないわけでね。
草創期の先輩たちの死闘に何ら思いを馳せず
我が物顔で「我らが師匠の真の弟子だ」と
とんでもない勘違いをしてるに過ぎない屑ばっかり
本当は頭が悪いのに
無駄に知識ばかりを詰め込んでるので応用力もなく
実践力が乏しく、何の実力もないのに
でかい組織にのさばろうとする本部職員連中
こんな組織についていく必要はない
みんなで一斉に脱会
そして財務ストップ、公明への投票もストップ
創価学会のすべてを握るのは末端の会員であることを
ちゃんとみせしめるべきだ。
じゃないと形骸化した本部、組織は悪い方向にしか行かないことは明白。
141:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:41:59.42 dNkbKBQz.net
>>133
悪を許したり、見逃したりすることは、「悪」となります。
池田先生指導
悪に対して何も言わない。破折しない。
それでは、魔をかばうことになる。己心の魔に負けているのです
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:43:56.19 KVtGe/YJ.net
>>135 最高幹部が率先して脱会すればいいんだよ けど、びびってできないわけだろ？ 一番卑怯なんだよ、そういう生き方してる人間どもがな
144:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:44:56.53 KVtGe/YJ.net
>>137
＞悪に対して何も言わない。破折しない。
それでは、魔をかばうことになる。己心の魔に負けているのです
ゆえに創価学会を批判してるんですが何か？
145:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:45:06.73 l9qGjxfM.net
池田大作ってころされたんだってな…
146:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:46:09.91 KVtGe/YJ.net
>>137
イケダの指導に従ってるわけではありませんよ
己の心に従ってるだけですから
勘違いなさいませんようにお願いしますね
147:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 14:59:34.26 LUgsWOs6.net
>>137
悪って何？
148:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 15:04:39.90 aYxgmxor.net
＞最高幹部が率先して脱会すればいいんだよ けど、びびってできないわけだろ？
誤解というか先入観を持たないでくれ。
今の最高幹部は経営者目線、日本経済のトップとしては全く間違いは無いんだよ。
自民党と創価学会が日本経済を牽引しているのは現状での事実だ
それにより国益が上がるよう安倍政権 自公連立政権に国民は期待を寄せる
つまり、それとこれとは話が別 状態をどう学会員や国民に納得させるか
ただそれだけが現創価学会がヘタクソなだけなんだよ
例えばね、最高幹部が多くの末端学会員へ
「池田先生の世界平和哲学は尊い物だが、創価学会という組織は長い歴史の中で長い文脈の中で
今までもより良い対話と池田哲学を重用し変化は続けて来た。
自公連立という国政への関わりにより今や創価学会は組織内だけに留まってはいけない
日本国全体にまた、国際経済の場で日本国の国益、国力を増す事 それにより
日本国民全ての人が満足する社会の形成を目指します。それは池田先生の世界公布という概念と
同じ事なのです。学会員の皆様にはどうか時代の変化にともなう心情の変革をご了承いただきたい」
と学会員へ通達し、大方のコンセンサスを得られれば問題は無いんだ。
しかし、現実には昭和時代から広宣流布、折伏に命を懸けていた高齢学会員さん達から
反発の声が上がる事を最高幹部は知っているのさ。
149:米山士郎 ◆jI9WHdcIZs
16/11/04 15:17:15.73 r3lvIgu8.net
ID:+dCDZn47さんが書いていただいた貴重な体験を私のブログにアップロードしました。
有難うございました。
150:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 15:32:44.94 aYxgmxor.net
+dCDZn47さんの書き込みは知られざる真実を語っていたね
実際創価大学内で昔の連合赤軍、日本赤軍、中核派、革マル派のような
粛正、自己批判、が求められる空気はあったよ
同じ仲間なのに、仲間の中に敵を作らずにはいられないという状況
創大を中退した友達は最後にこう言った
「元々が日蓮みたいなキチガイのエピゴーネンばかりだから、やってらんねえ！」
151:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 15:33:52.08 52AtpR8F.net
>>142
私たちは悪に対してはまず慈悲の祈りを行います。
「あの人を更生させて下さい」、「あの人を成長させてあげてください」と。
そうして皆を幸せにして、世界平和の一歩とします。
しかし、日顕宗は、散々、先生や学会が尽くしてきたにもかかわらず「破門」という「仇」で返してきた「忘恩の輩」の「悪」なのです
究極の悪には撲滅しかございません。
悪と言うのならこれらの事から日顕宗と言う事になるでしょう。
152:米山士郎 ◆jI9WHdcIZs
16/11/04 15:46:41.25 r3lvIgu8.net
>>145
＞創大を中退した友達は最後にこう言った
＞「元々が日蓮みたいなキチガイのエピゴーネンばかりだから、やってらんねえ！」
爆笑するしかない。
153:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 15:55:21.00 aYxgmxor.net
＞爆笑するしかない。
そうか？
元々創価大学に入学する人間は自分なりの確固たる宗教的信条を持っているんだ
それに答えられない状況が存在すること自体かわいそうだと思わない？
154:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 16:02:29.47 52AtpR8F.net
我が友に送る
広宣流布は
仏と魔との戦いだ。
油断・過信を戒め
絶対無事故の前進を！
真剣な祈りから出発！
155:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 16:21:52.23 7/ctryCE.net
>>146
大石寺系の狭い中だけでの悪と戦うのか
社会悪とは戦わないのかね?
156:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 16:34:48.75 LUgsWOs6.net
>>146
それって、悪の説明になってないんだけど？
司法が何かを罰するのに「悪」だって判決をくだして罰しますか？
どういう要件や根拠が悪なのか説明しないと、裁決者の独裁だってことは分かりますか？
忘恩罪なんて罪を作り上げたら、お返しをしなかったことがある世界中の大半の人達を逮捕できちゃうよ。
悪の定義と根拠は何？
それから魔って何？
157:米山士郎 ◆jI9WHdcIZs
16/11/04 16:39:55.36 r3lvIgu8.net
>>148
中退した人はエピゴーネンを亜流とか模倣とか言っていると思うと私は笑うしか無いです。
大学の空気は池田イズム、池田マンセーであって、法華精神と異なるのでしょう。
158:米山士郎 ◆jI9WHdcIZs
16/11/04 16:45:22.70 r3lvIgu8.net
可哀想なのは私の場合、同情できる人だけに限られますね。
たいていは痛い人、ダメな人、どうしようもない人、哀れな人のどれかかな。
159:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 16:49:30.49 52AtpR8F.net
>>150
桃李知ってるわよね。
私たちは、まず地域、周りの友人、地区の同志と戦ってるの。
その積み重ねが平和でしょ。
学会的には牧口先生、戸田先生が国家権力と戦って逮捕されたのしってるでしょ。
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 16:53:48.62 52AtpR8F.net
私ばかり質問されて公平じゃないわ。
こっちからも質問するから答えてよ。
今、アウン・サン・スー・チーさん来日されてるよね。
で、一昨日、京都大学から名誉博士号授与されてるわ。
あなたたちが言う博士号ではなく名誉博士号よ。
アウン・サン・スー・チーさん、お金で買ったの？
161:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 17:06:26.18 6CTZvR5U.net
桜井誠「日本国民を靖国参拝義務。そうすれば共産と創価公明は死滅する」
すぎたかおる「私の見た池田先生」
テリー伊藤「池田大作ってそんなに偉い人？？？お笑い創価学会信じる者は救われない」
橋下徹「ｲﾝﾁｷ宗教」「宗教の前に人の道が在る」
ﾔｸｻﾞ牧師「彼らが悪霊に憑かれているのは確かです」
米山御調子者三橋貴明目指している
お笑い米山 sew 朝鮮ジジイ 半額惣菜の副部長
幸福の科学 大川隆法「創価学会は悪霊に憑かれている1994」
宅間守 宅間伸
山本伸一 山本太郎
福島瑞穂 小沢一郎
菅直人 蓮舫
小池百合子 志位和夫 蟹工船
池田
162:大作対談拒否ﾊﾟｳﾛ(創価悪霊) 池田大作対談拒否マザーテレサ(創価悪霊) 池田大作対談拒否マーチンルサーキング(創価悪霊) 池田大作対談OK素人の女史 池田大作対談OK江沢民(中国死刑) 隅田美保 おさる(自費出版型書道家) 河野義行 墨田ユキ
163:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 17:14:26.04 L2840JV4.net
>>155
アウンサンスーチーなら世界的に有名な人物だし
誰かさんがノドから手がでるほど切望しているノーベル平和賞を既に受賞しているぐらいなんだから
大学の名誉学士号ごとき金を出してほしいほどのものでもないと思うんだけど
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 17:21:26.66 LUgsWOs6.net
>>155
脈絡の無い唐突な質問だな。
ちなみに俺は、創価学会は名誉博士号を買ってはいないと思っている。
そうではなく、創価学会は世界中の各大学に寄付活動を行っている。
そして寄付をする過程で、ご丁寧に池田名誉会長への勲章や名誉を依頼する。
更に、その名誉授与の名目は創価学会側が全て原稿を作って先方に渡す。
だから、何百という世界各地の大学や地方自治体の名誉の名目や文章がなぜか殆ど同じ。
まぁ、寄付は悪いことだとは思わないよ。
名誉をもらうことも悪いと思わない。
ただ、池田さんは本幹でこう言っていたな。
「私は名誉は欲しくないが、みなさんの代わりとしてしょうがなくもらっている」
だったらそうしろよ。
国連平和賞は、創価は池田がもらっているが、立正佼成会は教主の庭野ではなく、立正佼成会青年部が授章している。
多分、国連に2回講演を頼まれている庭野の配慮だと思うけど、辞退して青年部に譲るところが、池田とは人間の器が違うな。
ちなみにアウンサンスーチーはノーベル平和賞を授章している。
福永法源と同じガンジー平和賞を授章している池田と比較するなんて、アウンサンスーチーに失礼だ。
165:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 17:41:18.45 NqOJEMpo.net
父が亡くなってから集団ストーカーが始まった
父は煙草が大好きでいつも吸っていた
俺も煙草を吸うようになって父の思い出に浸っています
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:02:54.56 NqOJEMpo.net
もっと悪い事をしている人はいっぱい居るのに
何故私が集団ストーカーを受けなければいけないのか？
167:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:04:45.13 8eGIUClQ.net
例の３人組の本
今月１５日に出版が決まったようだ
どれくらい売れるかな？
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:16:33.96 52AtpR8F.net
>>157
へー。そんなにいいかげんなんだ。
国立大学って何のプライドも格式もないんだね。
169:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:18:15.69 Ek/DzGum.net
>>129
わろた。吉野家のアレンジか！
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:33:04.67 Ek/DzGum.net
あれ、ちょっと気になること見つけた
大阪事件
判決
昭和37年1月25日大阪地方裁判所判決（田中勇雄裁判長） 池田大作：無罪。小泉隆：無罪。
除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
池田大作は昭和32年２月７日の男子部幹部会では
「過日、選挙違反に問われてい無実の罪を着せられた人が、全員大赦されたことは、王法が仏法に負けたことを示している」
と演説している。
学会は、誰も除名処分にしてなかったってこと？
171:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:34:10.78 LUgsWOs6.net
>>162
創価の名誉について追記
普通、各大学が誰かに名誉を与えればそれを大学が公表。
そして受賞者が著名人であれば、一般メディアが報じる。
今回で言えば、京都大学とアウンサンのケースがそう。
これが普通の流れ。
でも創価の場合は違う。
世界中の大学や地方自治体が池田に名誉や勲章や市の鍵といった物を授与。
しかしなぜか、池田に名誉等を授与した団体は、自らは池田への授与を一切公表しない。
だから一般メディアはそういったことを知らないし当然報じない。
なぜか授与された創価学会側だけが、池田への授与をこれ見よがしに報じる。
これは一般の学会員も調べて見るといい。
俺は一時期、池田さんが世界の団体からなんか授与される度に、いちいちその団体のホームページのニュースや行事を調べていたことがある。
しかし、一度たりとも池田への名誉等の授与を行事やニュースとして公表していた団体は無かった。
これはある創価学会の言い分と異なる。
創価学会側は、創価学会が勲章を金で買っているという批判を受けたさいへの返答は「授与団体は、池田先生の素晴らしさを称賛して、威信をかけて表彰している」というもの。
あんたの言うプライドだな。
じゃあ、威信をかけているなら、プライドがあるなら、授与団体はプライドをかけてホームページで池田先生への授与や授与理由を公表したり、池田先生への名誉授与の号外や会報を出したりするはずだよね？
でも、それらは一切無い。
全然プライドが無いじゃん。
それどころか、授与団体の行事やニュースに一切掲載されないのは、創価への授与を世間に隠したがっているとい思えるほど。
授与団体は、わざわざ日本まで授与しに来る予算や熱意があるくせに、しかし自ら情報として一切発信しない。
この両極の態度は矛盾しまくりだなぁ。
授与団体は日本まで来る予算や時間があるなら、その金や時間で当地のメディアに公表して、プライドで当地に池田さんの素晴らしさを広める努力しろよ
創価学会側だけは、聖教一面を使って、池田さんの名誉授与をプライドをかけて報じているけどね。
一切報じない授与側団体と、聖教一面を使って報じる授与される団体側の、授与する側と授与される側の温度差がありすぎ。
172:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:35:46.71 Ek/DzGum.net
>>155
学会員は、「権威」に弱いねえ。
権威とか有名だとか、そんなものに本当の価値はないのですよ。
173:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:38:24.46 Ek/DzGum.net
名誉なんとかと言えば、
池田大作は、富士宮市から名誉市民の称号をもらってたっけ。
富士桜墓苑建築に関わる百条委員会問題の頃に、池田が数千万の寄付をしたとか議事録にあったと覚えてるが・・・・
寄付の見返りで、なんとか名誉賞とか称号を贈るのは慣例だわなあ。
174:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:40:58.80 7/ctryCE.net
創価グロリア吹奏が優勝したとかいうのも普通の新聞でみることはない
聖教新聞が宣伝してるだけ
175:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:45:23.24 7/ctryCE.net
結局、授与団体は公式に池田大作に勲章をあげたとは言えないらしいな
カルト集団内部で宣伝されているだけ
これは創価学会員が公の場で信仰告白できないのと似ている
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:50:08.53 OxeVqWo7.net
そうかは面白いから日本の国教にしよう(^o^)
177:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:54:32.04 Ek/DzGum.net
>>170
そこの君、暇そうだから答えてよ
大阪事件
判決
昭和37年1月25日大阪地方裁判所判決（田中勇雄裁判長） 池田大作：無罪。小泉隆：無罪。
除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
池田大作は昭和32年２月７日の男子部幹部会では
「過日、選挙違反に問われてい無実の罪を着せられた人が、全員大赦されたことは、王法が仏法に負けたことを示している」
と演説している。
学会は、誰も除名処分にしてなかったってこと？
178:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 18:55:21.18 7/ctryCE.net
こういう団体が国教の地位になるのは無理だろうね
179:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 19:35:58.18 sSs8RTrU.net
>>167
富士宮市から名誉市民にしてもらうのに30億かかったらしいが…
180:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:11:46.63 LUgsWOs6.net
創価学会が金で名誉を買っている話だけど、そのネタが消えない理由は創価学会側にも責任があるな。
それは二つあって、
○創価学会は、収支を会員に報告しない
○創価学会は、学会本部の仕事内容を会員にガラス張りにしない。
この点に限るな。
収支の報告をしなければ、金を後ろめたいことに使っていると疑われて当たり前。
ただでさえ、過去に創価学会は金庫に１億七千万の金を入れて捨てていたり、聖教新聞社が財テクに失敗してその補填に財務の金を流用していたのがバレたりしている。
それから学会の組織体型と仕事内容がブラックボックス。
例えば創価の内部資料で、法人業務本部の国際総局の中に「国際渉外局」ってのがある。
その国際渉外局は、「渉外第１部」「渉外第２部」の２つに分かれている。
だけど何をやっているのか分からない。
他には国際総局の中に平和運動局ってのもあるんだけどこっちは何となく想像がつく。
まぁ海外の平和活動のなんかなのだろう？
それとは別に、海外の渉外活動に２つの部署が必要か？
矢野氏なんかは、この渉外部が名誉取得に関わっていると聞いていたらしい。
でも創価は業務内容を公表しないから何をしているか実態は分からない。
最近業務内容が明らかになって来たのが、会員奉仕本部にある会員奉仕局ってやつ。
何故なら、学会を脱会した３人組が所属していた部署だから。
彼らは、この会員奉仕局で、池田先生の代わりに激励やメッセージを作成したり、揮毫を書いていたりしていたという証言している。
ようは、池田本人に成りすまして、様々な池田の代行をして池田のふりして会員を騙す部署だったってことです。
181:創価大の姉妹校都立大学
16/11/04 20:20:54.53 1Q7Iy2Z4.net
にじる
URLﾘﾝｸ(laughy.jp)
ばしばし
URLﾘﾝｸ(www.ntv.co.jp)
にがてだそうですよ すとーかーきしつのにんげんにとって
URLﾘﾝｸ(d1uc9df0qjd279.cloudfront.net)
やったら異常におおかった 国立でも私立でもない大学（卒）のす都ーかー
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:27:46.02 EIzmaFtv.net
>>172
面白いからやれ
183:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:32:34.08 aYxgmxor.net
＞例の３人組の本
＞今月１５日に出版が決まったようだ
＞どれくらい売れるかな？
株式会社金曜日だから予約しといた方がいいよ
今年６月２４日号の週刊金曜日、創価学会特集は何故か？書店からすぐ消えた
ネットで手に入れた
６月２５日号の週刊ダイヤモンドの創価学会特集も１日でコンビニから消えたし
（学会本部の頭を悩ませたデータ有り）
週刊金曜日の壮年部男性の内部情報は凄く面白かったよ（週刊金曜日）
「噂の真相」は亡くなったし（高等検事局の大スクープでお馴染みの）
「サイゾー」も失速（某大手芸能事務所の内部事情スクープでお馴染みの）
「WILL」と「HANADA」も花田編集長と小林編集長の遺恨を継続させてるみたいだし（日本共産党内部事情リーク）
「正論」はあいかわらず正論のままだし
「紙の爆弾」も何か寸止め記事が多いし（他誌が絶対載せない写真と一水会の元総裁は面白いけど）
総合月刊誌としては予約販売の（書店で購入出来ない）「選択」が学会ウォッチャーの中で人気がある
が、あの池上彰が熱心な読者だと聞いてちょっとテンションは下がる
WILL,HANADA,正論以外はネット購入が基本だよ
184:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:38:33.09 7/ctryCE.net
>>174
マイ聖教の金はそんなことに消えていくわけか
185:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:39:34.84 aYxgmxor.net
潮と第三文明も読んでね
一番基本の文芸春秋もね
186:五条厳護
16/11/04 20:40:53.13 PyzzPMMv.net
>>111,2
ははっ、どうした？
スレの流れも読まず唐突に白々しいコピペを貼り付けて
「キンマンコストーカー極悪地獄カルト創価」連呼リアンは止めにしたのか？
誰一人相手にするギャラリーなく「独りボッチのお仕事」(笑)に飽きもせず勤しむのは
粘着サイコパスの典型的特徴だが、私の完全論破と掣肘を闇の勢力にヘイトスピーチの
入れ知恵されたのか実に効いている(笑)
もっとも
三流私大卒を自慢してオツムは小3坊程度で私の時事ネタに一言も解答できず(笑)
幼児語「～てば」ヤンキー語「～かよ」が興奮すると出て下品なお里が知れ(笑)
リーマン必修デューデリ、コンプライアンスの一字一句にも無知だが管理者設定らしく(笑)
終電過ぎの深夜風俗接待が「社会人の常識」とウソ八百妄想モロバレて自爆(笑)
何一つ証拠が無くアンチ君のカキコを学会員さんと決め付け自らデマ捏造工作を告って墓穴を掘った(笑)
社畜爺接待のお零れで風俗嬢のパンツを嗅ぐ「臭い」スパイ変質者サイコギャグ太郎には
「掣肘」という大学受験程度の漢字が読める筈もなかろう(爆笑)
187:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:48:54.96 aYxgmxor.net
>>174
＞その国際渉外局は、「渉外第１部」「渉外第２部」の２つに分かれている。
＞だけど何をやっているのか分からない。
この国際総局自体は谷川氏と佐藤氏の意向で再編されたんだよね？
教義変更をして学会員は口に出す事さえ無かったが皆が驚いた時期
日本国内の若年層取り込みに勝算は無く
今までの熱心な高齢学会員が少なくなる会員数クライシスの方策として
世界宗教化、「日蓮世界宗創価学会」の商標登録の為に
再編された国際総局ですよね？
なんとなくの憶測は出来ますよね、断言は出来ませんけど
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 20:49:24.15 savgizSw.net
～創価学会に激震走る～
元本部職員３名が創価学会本部を憂い、その実態をありのままに書いた本が
株式会社金曜日から１１月中旬に発売される。
本のタイトルは、『実名告発 創価学会』～学会本部の中枢から排除された３人の元青年職員が、
「愛する創価のため」権威主義化した本部を徹底糾弾。～現在、印刷が着々と進んでおり、
１１月１５日（火）には首都圏の書店に本が並ぶ予定となっている。
189:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:00:32.86 aYxgmxor.net
>>182
株式会社金曜日さん乙
週刊金曜日 毎号欠かさず読んでるよ！
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:09:44.17 LUgsWOs6.net
>>181
谷川さんや佐藤さんのことですから、更に何か仕掛けてくるでしょう。
創価大卒幹部は嫌いですが、谷川さんや佐藤さんは、単なる洗脳幹部と違って頭のキレ具合いが垣間見えて好きでした。
佐藤浩が男子部長就任持に池田大作からかけられた言葉「佼成会の男子部長か」。
池田の好みではなかったからの皮肉だろうけどそこがいい。
佐藤さんが創価大学に指導に来たときに、空き時間に携帯ゲームやってて創価大学生の顰蹙買ってて笑った。
そういうところも好きだったな。
191:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:16:05.74 ZE4bpwc9.net
>>154
＞学会的には牧口先生、戸田先生が国家権力と戦って逮捕された
共産党のように、民衆のために、「戦争」そのものに反対して弾圧されたん�
192:ｶゃなく、 創価の場合は、民衆が犠牲になろうとも「戦」争に勝つための方法を提案したのに対し、国家側が受け入れなかったんだね。 創価が提案したように、神道ではなく「法華経」を用いれば、亜細亜全域を占領出来たかもしれないですねｗ
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:19:26.39 aYxgmxor.net
実際に谷川さんと佐藤さんの頭の良さには感心します
経営者としてのスキルと即断が恐ろしい位に切れる方々ですね
佐藤さんの人脈形成の力も土頭の良さとコミュニケーション能力ですよね
そんな知性的な最高幹部がこの不透明さを保っているのも
絶対、谷川さんと佐藤さんの認知心理学的な作戦だと思いません？
私は池田創価学会が破綻したのは２年前の軽井沢にて池田先生が
原田さんに怒りまくって怒号を浴びせた頃が分水嶺だと考えています
軸足をずらし始めた原田さんも池田先生の大叱責で谷川派につく決心が
ついたのでは無いでしょうか？
194:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:30:41.91 LUgsWOs6.net
>>186
自分は創価組織を離れているから、その軽井沢の件は情報に無くて信じられない。
本幹に出なくなった５年以上前から既に認知症かそれに近い状態だと信じ込んでいた。
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:44:03.96 aYxgmxor.net
みんなが確認出来る（図書館で調べられる）文言としては
一昨年の文芸春秋の「安保法案 創価学会 亀裂の真相」
の３１７ページぐらいでしょうか？
文芸春秋とは言えソース提供、情報提供者を明らかに出来ない以上
９行しか書いてませんが
熱心な学会員や熱心な学会ウォッチャーなら他から色々と聞き知っている人多いですね
その時期は正木さんよりも、谷川さんの方が立ち位置が微妙と噂されていた時期ですね
196:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:44:14.14 ZE4bpwc9.net
>>155
＞アウン・サン・スー・チーさん、お金で買ったの？
スー・チーさんはお金で買ったんじゃない。そもそも、京都大は売ってない。
もし、売ってたら、先生のことだから、二つ三つ買ってたと思うｗ
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:48:43.86 aYxgmxor.net
失礼しました 発売年月日を書き忘れました
２０１５年１０月号の文芸春秋です
この中で軽井沢の実質最高幹部会議は一昨年に行われたと記されています
署名は 高橋篤史と本誌取材班 と記されています
198:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 21:50:40.34 wuG1vdpw.net
田中正義のファン公言したら学会員だと確実に思われるんだろうw
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 22:23:23.43 /rEmVnhS.net
>>151
そうだよね。仏教哲学からみた悪の解釈は十悪五逆罪らしい。それを犯すと巡りめぐって倍返しで果報として自分が受けなければならないらしい。中でも五逆罪を犯す人は滅多にいない。でもあるな！創価学会員が。分かっているだろうけど一応ね。
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 22:29:38.23 YXNUiXAF.net
ID:LUgsWOs6と ID:aYxgmxorは共に工作員
少なくとも創価シンパ
こういうのこそ辞めて欲しい
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 22:43:08.40 aYxgmxor.net
＞本幹に出なくなった５年以上前から既に認知症かそれに近い状態だと信じ込んでいた。
まず池田先生と言えども８７歳のご高齢の方です
色々な健康上は心配ですが、少し安心出来るのは最良の受けれる体制と医療人にみもまれていす
実際の池田先生のご体調は性格には知り得ませんが
言語、非言語の表象はすくなくとも、まさか廃人同様という訳でもないでしょう
今年の聖教で夫人と一緒に創価世界女性会館で勤行に励むご夫妻が掲載されました。
掲載はされたけど、その掲載のされかたは色々考えるでしょう。
私も高齢認知症の方の介護をした事がありますが
常に記憶が乖離する訳では無く、ときとして大きな声で論理的破綻もなく
聞いているコチラも文意がハッキリ理解出来る認知症、脳梗塞患者をみてきました
真相はわかれませんが、脳梗塞でも鬱でも記憶障碍でも時として自分を取り戻す瞬間って
あるんですよ。
しかも池田先生は最良の医療体制と最高の住空間とスタッフとがいるだけでも私たち庶民が
安易に想像できないような高齢者介護としてクゥオリティが高いのでしょう
私達が想像する以上にショータイムには出て来て何らかのパフォーミングができるんですよ。
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:01:41.58 /uysqRZT.net
■マレーシア
「日本は、マレー人の解放獲得への期待を裏切った。日本人はマラヤを、まるで自分たちの植民地であるかのように支配した。
今度は彼らがイギリス人の座を奪ったのだ。日本人の支配はイギリスよりずっとひどかった」。
（中学２年生用『歴史の中のマレー』1988）
■フィリピン
「フィリピンの歴史における暗い時代は私たちの国を日本国が占領した時です。日本軍は、来たばかりの頃は、
自分たちはフィリピン人の友達だといい、フィリピン人と日本人を結びつけるためアメリカを敵としました。
彼らは、人々の食料や家財道具をはじめ、乗り物や大きな家々も取り上げました。彼らはまた、とらえた人々を拷問し、殺しました」。
（小学校４年生用『歴史』1977）
■台湾
「二十余万人に達する台湾籍の軍人・軍婦が前線に送られ、さらに少なからざる少女が異郷で淪落し慰安婦にさせられた。
これらの計り知れない辛酸血涙は、みな日本の植民地統治が残した歴史の傷跡である」。
（中学生用『高級中学歴史下』2000）
■シンガポール
「日本軍警察であるケンペイタイについては、恐ろしい話がたくさんある。スパイによって日本軍に通報された者はケンペイタイの建物に連れ
て行かれた。そこで彼らはあまりにもひどい拷問を受けたので、多くの者は自分の受けた苦しみを人に告げることなく死んでいった。最も一
般的な拷問のひとつは「水責め」で、とらわれた人は寝かせられ、大量の水が鼻や口に流し込まれた」。
（中学校初級用『現代シンガポール社会経済史』1985）
■マレーシア
「憲兵隊は一般の人々にとても恐れられた組織だった。憲兵隊は疑わしい人を犯罪が立証された罪人のように扱った。
罪のない人間を罪人だと自白させるため、さまざまな残酷な拷問が行われた。彼らは、手や足のツメを抜いた」。
（中学２年生用『歴史の中のマレー』1988）
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:02:36.28 /uysqRZT.net
「 日本はイケてないっていう現実を突きつけられた。」椎木里佳が、18歳に伝えたいこと。
URLﾘﾝｸ(cakes.mu)
椎木
授賞式（シンガポール）のアフターパーティで、いろいろと衝撃を受けたんです。
とある国の女性に自分がやっている「JCJK調査隊」（女子中高生メンバー50名を擁するマーケティング事業）の
ことを話したら、その話の流れから「東京なんて全然すごいと思っていない」と言われて。
シンガポールに行く前までは、正直、日本はリスペクトされていると思ってたんです。
「日本の文化いいよね、クールだよね」って。
でも実際は全然違った、それを目の当たりにしちゃって。
日本人ってどうしても、“不都合な真実”に目を向けたがらないですよね。
だから、イケてないことをなかなか認められないと思うんですよ。
でも、ちゃんと目を向けて問題を解決しないと、どんどんなめられて世界から見た日本の評価が下がってしまうと実感したんです。
無条件に海外の方が素晴らしいってわけじゃないし、日本も元気が無いわけじゃないんだけど、
外国人に日本のニュースについて尋ねてみると、ネガティブなニュースしか知られてなくて。
日本のポジティブなニュースなんて挙がってこなかった。
“やばい、日本イケてるって思われてないんじゃない？これはマズイぞ”、と思いましたね。
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:04:09.97 /uysqRZT.net
アジア人「日本が戦ってくれて感謝しています」<-シンガポールで調査した結果、真っ赤な嘘でした
ｽﾚﾘﾝｸ(poverty板)
1 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 6ff8-FhdU)2016/05/13(金) 13:52:09.07 ID:kJrFbUJy0
産経などで時折取り上げられている軍事ジャーナリストに井上和彦氏という方がいます。「日本が戦ってくれて感謝しています」
という太平洋戦争に関する彼の主張が妥当か、シンガポールの記述を検証します。検証基準は下記です。
記述の事象は正確か
記述の全体の位置づけが妥当か (例外や少数事象には注釈をつけるなど、一般的であるような誤解を避けているか)
記述の事象が正確かどうかや全体の位置づけの評価は、シンガポール教科書を含むシンガポール政府の記述を根拠とします。
シンガポール政府の史実認識や解釈に異議があるかもしれませんが、今回の記事の視点は「シンガポール"が"、日本が戦ったことに感謝しているか」だからです。
井上和彦氏による、以下の3つの記事のシンガポールの記述を評価対象にします。
zakzak by 夕刊フジ: 【戦後７０年、今も輝く 英霊たちの足跡】シンガポール 戦跡記念碑が“語る”大東亜戦争の意義
産経West: 【井上和彦氏講演会詳報】タイ、インド、台湾…「アジアの声」は日本の戦いを高く評価している
産経West: 【名古屋「正論」懇話会】「アジアの日本評価を知るべし」シンガポールに山下大将像 比では特攻隊式典も ジャーナリスト井上和彦氏
長いから以下略
URLﾘﾝｸ(uniunichan.hatenablog.com)
日本が戦ってくれて感謝しています ～アジアが賞賛する日本とあの戦争 ―井上和彦
URLﾘﾝｸ(ecx.images-amazon.com)
2 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 9f4f-jHB6)2016/05/13(金) 13:53:29.16 ID:MwlK8tLt0
日本人「アジア人「日本が戦ってくれて感謝しています」」
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:05:04.40 /rEmVnhS.net
>>194
なるほど。それも一理ありますが何せミステリースポット信濃町。政財界の魑魅魍魎が集まる世界。自分はテチャクは死んでる派だけど。公安警察から死去の公式発表しないようにと本部に脅しをしていると思います。
206:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:05:36.05 /uysqRZT.net
13 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 1330-/3cR)2016/05/13(金) 14:12:53.62 ID:w65NW8kL0
こういう話って嘘と知ってるけど身内向けのサービストークとして使ってただけでしょ
それなのにネットde真実系の�
207:oカが真に受けちゃって騒ぎ出しだから こうやって検証されて恥をかくというね 14 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 6b11-/3cR)2016/05/13(金) 14:13:33.97 ID:TKIPDsOo0 当たり前だ 彼らは植民地解放のきっかけになって云々と言うことはある けどそれは政治的思惑あってのことが多いし、きっかけとして認めることはあっても 大日本帝国および軍とその行為が肯定されることなんてない もちろんシンガポールだけじゃねーよ 15 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ fb21-Wsqh)2016/05/13(金) 14:14:05.47 ID:LMrJoQbf0 http://imgur.com/0xQUiFJ.jpg 18 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 2748-Wsqh)2016/05/13(金) 14:20:31.09 ID:5eABsAJy0 >>15 これだわ アジアを解放したとか言ってる奴らのひとりよがり 相手の立場になって考えない馬鹿 42 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 4bb9-o1va)2016/05/13(金) 14:59:30.39 ID:YjUiDVle0 すこしでも日本ぽいものがあったら 一瞬で、日本大好き日本信者に仕立て上げられてしまうな
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:07:06.59 /uysqRZT.net
21 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 137d-Wsqh)2016/05/13(金) 14:24:44.83 ID:ucGhp9dV0
最初だけ読んだけど産経がどういうふうに印象操作しているのかタメになるな
シンガポールにはマレー進攻作戦を指揮した日本陸軍の山下奉文（ともゆき）大将の銅像があることを紹介し、
「日本はアジア独立のために戦ってくれた」と高く評価されていると強調した。 (産経 名古屋「正論」懇話会: 井上和彦氏)
↓
山下を顕彰して銅像が建てられたように思えるが、実際は博物館の展示物としてあるだけ。
URLﾘﾝｸ(cdn-ak.f.st-hatena.com)
旧フォード工場記念館では、占領時の日本軍の記録が数多く展示されています。それにはさらし首、縛られた遺体と思われる写真を含みます。
むしろ、日本統治時代の圧政についての展示がはるかに豊富です。
山下奉文将軍は、英軍のパーシバル将軍にこう降伏を迫った。気迫がひしと伝わってくる言葉だ。
シンガポール島の南、セントーサ島にあるろう人形館には、この名シーンを再現した見事な人形がある。 (夕刊フジ: 井上和彦氏)
↓
たしかにその蝋人形はあったけど、同時に日本が降伏する場面を再現した蝋人形もあった
URLﾘﾝｸ(cdn-ak.f.st-hatena.com)
URLﾘﾝｸ(cdn-ak.f.st-hatena.com)
32 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 0348-yliF)2016/05/13(金) 14:46:28.94 ID:0MktW5mz0
>>21
その銅像を目の当たりにして真逆の情報を伝えようとする発想がたまらないな
48 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK6f-DO3r)2016/05/13(金) 15:07:34.82 ID:nrYqBBRfK
>>21
降伏の場面笑ったわ
日本にも置けばいいのに
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:16:58.27 aYxgmxor.net
現在の創価学会の内情を書くと決まって
文脈を無視したコピペ書き込みが増えますね
創価学会最高幹部の内情に興味をもたせないように多大レス攻撃で
僧か学会員の目に触れさせないようにする意図があるんでしょうね
創価学会の末端信者さん 大変でしょ？ お疲れでしょ？
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:33:19.64 KVtGe/YJ.net
>>143
＞誤解というか先入観を持たないでくれ。
持って無いです
今の最高幹部は経営者目線、日本経済のトップとしては全く間違いは無いんだよ。
は？
何を根拠に間違ってないと言い切れるのか？
自民党と創価学会が日本経済を牽引しているのは現状での事実だ
は？？？
何か大きな勘違いしてらっしゃるんでは？？？？
それにより国益が上がるよう安倍政権 自公連立政権に国民は期待を寄せる
少なくとも一国民であるわたくしは自民党にも公明党にも
何年も投票しておりませんし、期待も寄せておりません
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:35:50.00 KVtGe/YJ.net
>>143
＞つまり、それとこれとは話が別 状態をどう学会員や国民に納得させるか
ただそれだけが現創価学会がヘタクソなだけなんだよ
はああ？？？？？
納得させる説明をするのは都合が悪いだけですよね
それともやっぱり創価学会の本部はめっちゃくちゃ頭が悪いということで
よろしいか？
212:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:37:38.75 KVtGe/YJ.net
>>202
慌てて書いて判りにくくなってるので連投します
すいません
>>143
＞誤解というか先入観を持たないでくれ。
持って無いです
＞今の最高幹部は経営者目線、日本経済のトップとしては全く間違いは無いんだよ。
は？
何を根拠に間違ってないと言い切れるのか？
＞自民党と創価学会が日本経済を牽引しているのは現状での事実だ
は？？？
何か大きな勘違いしてらっしゃるんでは？？？？
＞それにより国益が上がるよう安倍政権 自公連立政権に国民は期待を寄せる
少なくとも一国民であるわたくしは自民党にも公明党にも
何年も投票しておりませんし、期待も寄せておりません
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:38:23.30 A6ryCHER.net
>>174
パナマ文書でsoukagakkaiの名前を見たが、タックスヘイブンに資産を隠すのはどこの部署なんだろうな。
株式会社はオーナーである株主に収支報告しているが、名誉会長いわく、「会員のための創価学会」は、会員に収支報告しているだろうか。
していないのなら、誰のための創価学会なのだろう。
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:45:14.14 KVtGe/YJ.net
>>193
まったくね。
まあこいつらの功績は日中や夜中に書き込んでる
創価批判者を「無職」だとかでせせら笑ってたのが
自分たちにブーメランになっちゃった、ということぐらいか。
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:50:14.41 KVtGe/YJ.net
>>192
そういうのを世間一般では「洗脳」と言うんですけど？
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:54:35.69 KVtGe/YJ.net
>>182
創価学会を正しい創価学会に戻す！っていう主張がもう無理。
創価学会を解体して一から全部自分たちで組織を作りますってんなら、納得。
誰のおかげで創価学会の本部があったと思ってんだ。
先人たち、諸先輩たちの決死の努力でしょうよ。
しかしね。
創価学会から根底から覚醒した人間は
こんな奴らを断じて認めないよ
華麗なる勘違い野郎たちの暴挙だね。
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:55:54.02 yIMWbWdE.net
宗教は税金かからないのにパナマ文章に名前がのっていたのが意味がわからない
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/04 23:57:15.57 KVtGe/YJ.net
学園、創大、本部職員となるとほんとに覚醒ができないんだね。
こんな連中と関わるとただただ反吐がでる思いだわ。
それは学会活動をしてるときから思ってたことだけどね。
外部感覚の強い人間からみると
ただただ気持ち悪い。
知り合いの創大生もほんとに気持ち悪い奴ばっかだったよ。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 00:08:26.91 fVKi108D.net
>>194
ID:aYxgmxor
お前ニューアカちんかす野郎だろ？
お前がキチガイなのはもうほんとによくわかったから
この板から出てってくれる？
お前が真性の荒らしだよ
それはわかってるか？
＞創価学会の末端信者さん 大変でしょ？ お疲れでしょ？
お前の異常な選民意識は失礼にも程がありすぎる
それでも信仰者として恥ずかしくないのかね？
逆に末端会員たちが覚醒するにはお前みたいな奴が
どんどん恥さらしをしてくれるのもありがたいけどね
ますます創価学会離れ
財務減、公明党票減につながるだろうから
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 00:14:11.51 fVKi108D.net
>>194
＞私も高齢認知症の方の介護をした事がありますが
常に記憶が乖離する訳では無く、ときとして大きな声で論理的破綻もなく
聞いているコチラも文意がハッキリ理解出来る認知症、脳梗塞患者をみてきました
これは絶対に大嘘だと思う
自分の親が特老に5年いるが、現実はそんなもんじゃない。
どこかの受け売りをパクって書いてるだけだろ？
認知症の現実を観てる人間がこんなあまっちょろいことを言えるか。
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 00:15:11.10 fVKi108D.net
>>194
＞私達が想像する以上にショータイムには出て来て何らかのパフォーミングができるんですよ。
君は夢でも見てるのか
それともファンタジーの世界に生きる人なのか(笑)
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 00:28:06.58 Y9Bd+icl.net
>>194
容体を正確に知らない、と言ってる時点で結論が出てる
知らないんだよな？
事情を知らない、どこかの誰かの創価擁護の妄想よりも
6年も出て来れない再起不能の池田の事は、いくら盲信している信者でも
感づいて無いわけない
分かってるけど、各々が自分を騙し続けてるんだよ
それが出来ない連中は、どんどん覚醒して行ってる
嘘ついたって無駄なんだよ
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 00:52:41.07 lWd2y6yp.net
新聞掲載用の撮影でカメラ目線にできない時点でお察し。
目線が不自然だから、いつからか正面からの撮影を諦め、勤行中の本人を横から撮影するという手法に切り替えた。
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:10:39.99 2wThJ2kr.net
三対極
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:11:35.80 fVKi108D.net
そもそも創価学会の本部運営費は会員の財務で賄っている
雇用関係ではないにせよ
本部の雇い主は「末端会員」なんだよ。
この末端会員に平気で嘘をつき、騙し、そのうえで金を略奪し
選挙ではただ働きををさせてきたのが「創価学会本部」
本部職員は「ハイエナ」なんだよ、糞が。
いいか。
本当の実権を持ってるのは「会員」であることを忘れるな。
>>177
こんな腐れ外道の本、読むと目が潰れるわ
創価学会批判して金儲けしてる似非ジャーナリストの恰好の餌になるのが
関の山だぜ
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:15:35.70 fVKi108D.net
>>214
まったく。
S○wも精神病だと自分で書いてたが、こいつも相当病んでるぞ。
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:21:46.38 fVKi108D.net
最近、この板で痛感するのが
とくに熱心な信仰をしてる家で3世以降は、かなりキツイ心の闇があんだろうな、と。
可哀そうっちゃあ可哀そうだけど、
ここで批判をされて
受け止めるだけの素直さがあればまだ
人として救われるかもしれないけどな。
創価学会の目的は広宣流布だ。（宗教はすべて弘教がつきもの）
内部の同士討ちをやってる本部のハイエナどもは折伏はできない
新聞推進もできない
ただただ権威だけを身にまとい
会員たちを焚き付けて、いたぶって、苦しめ続け、金を巻き上げる
もうこんなハイエナの犠牲に会員はなっちゃいけないよ。
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:24:02.80 fVKi108D.net
ハイエナといえばもっと悪質なのは
公明党議員だな
やつらは創価学会の会員を無償でこき使い、
給料は税金からだ
公明党議員ども。
子宮頸がんワクチンの副作用に苦しむ少女たちにまず土下座して謝れよ。
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:26:32.14 pVcPzRZr.net
池田大作
桜井誠
橋下徹
志位和夫
菅直人
蓮舫
福島瑞穂
小沢一郎
山本太郎
辻本清美 小池百合子
ﾆｯｹﾝ ﾆﾁﾆｮ
とよだまさし
田代まさし
宅間守
林真澄
河野義行
おさる
ねずっち
今立やじ 今立進
山田花子 カズン
本名陽子 隅田美保
研ナオコ(覚醒剤)
大森隆志(覚醒剤)
高畑裕太(パンプキン潮出版社)
三浦和義
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:28:10.60 fVKi108D.net
会員はもっと本部や公明党に怒るべき。
仏罰がどうとか、絶対に恐れるな。
心理学的にも人生の悩みを解決�
231:ｷるのは もっとも憎むべきものを素直にとことん憎むことが重要とされている。 自分の心には絶対に嘘をつくな。 怒るときは怒れ。憎むときはとことん憎め。 それが強い精神になるためには必要なプロセスだ。 創価学会のご都合主義の教義や自己啓発レベルの指導に依存するな。 もっと自分自身を信じろ。って迷ってる2世3世に言いたい。
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:46:06.70 HezoYhTc.net
創価の内ゲバは、見ていて滑稽でござる
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 01:47:54.82 HezoYhTc.net
誰か知ってたら教えて。
■大阪事件
判決
昭和37年1月25日大阪地方裁判所判決（田中勇雄裁判長） 池田大作：無罪。小泉隆：無罪。
除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
池田大作は昭和32年２月７日の男子部幹部会では
「過日、選挙違反に問われてい無実の罪を着せられた人が、全員大赦されたことは、王法が仏法に負けたことを示している」
と演説している。
学会は、誰も除名処分にしてなかったってこと？
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 02:09:07.63 1p3i7jHq.net
∧_∧
（・ω・｀）
O┬O )
◎┴し'-◎ ≡
∧_∧
（´・ω・）
O┬O )
◎┴し'-◎ ≡
| | ∧_∧
| ☆))＞.＜.）
| |O┬O )
| |◎┴し'-◎
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:14:43.50 +kRx4xUg.net
>>193
どちらも創価により何らかのゲインを得ていて
完全には反創価にはなれないのだろう
そのなかでも 、ID:aYxgmxorは今でも内部で会員から搾り取った金で自らを養う喰法餓鬼をやめられない
ID:LUgsWOs6の方はもしかしたら工作員ではないのかも知れないが
スレの流れから言って工作員だと思っていた方がよい
この人のレスの後半は内部情報ぽくて興味をそそる部分もあるが
前半は手塚治虫以下のありきたりの世界観を語っているだけで底が浅い
この人がこの世が幻影とか語っていた人なのかな？
まあ、ナントカ局がどうたらという内容に大して意味があるとは思えないが
折角有志が内部情報をリークして呉れていると思えば
頭の隅に入れて置くぐらいでいいだろう
ただ、小奴らはそういう情報の中に誤った情報を混ぜて撹乱しようとするから
端から工作員と思って読み飛ばすのでもいいと思う
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:27:46.71 +kRx4xUg.net
>>219
そのハイエナってよくギャグ係がコピペされてる
サイコパスの特徴そっくりだよね
ギャグ係がイイモンかワルイモンかわからんけど
まあサイコパスとまでは思わんけど
そのハイエナはサイコパスのコピペそのまま
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:43:34.32 pVcPzRZr.net
あまくながいーくちづけをかわすうう
ふか～くはあてしな～くあなたをしり～たいい
ふぉーりんらぶ
ながくう
くちづけるたびにい～あまくながいいいゆめをみる
おさる
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:44:27.37 pVcPzRZr.net
あまくながいーくちづけをかわすうう
ふか～くはあてしな～くあなたをしり～たいい
ふぉーりんらぶ
ながくう
くちづけるたびにい～あまくながいいいゆめをみる
寺門ジモン
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:45:05.51 pVcPzRZr.net
あまくながいーくちづけをかわすうう
ふか～くはあてしな～くあなたをしり～たいい
ふぉーりんらぶ
ながくう
くちづけるたびにい～あまくながいいいゆめをみる
今立やじ
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:45:44.34 pVcPzRZr.net
あまくながいーくちづけをかわすうう
ふか～くはあてしな～くあなたをしり～たいい
ふぉーりんらぶ
ながくう
くちづけるたびにい～あまくながいいいゆめをみる
青山乙武
241:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:46:25.51 pVcPzRZr.net
あまくながいーくちづけをかわすうう
ふか～くはあてしな～くあなたをしり～たいい
ふぉーりんらぶ
ながくう
くちづけるたびにい～あまくながいいいゆめをみる
カズンピノキオ
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:47:31.79 pVcPzRZr.net
だっちゅーの
田中美奈子
243:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:48:11.66 pVcPzRZr.net
だっちゅーの
墨田ユキ
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:48:44.78 pVcPzRZr.net
だっちゅーの
隅田美保
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:49:14.71 pVcPzRZr.net
だっちゅーの
山田花子
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:50:21.08 pVcPzRZr.net
神は死んだ、俺たちが神を殺してしまったのだ
栗山英樹
247:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:51:06.50 pVcPzRZr.net
神は死んだ、私たちが神を殺してしまったのだ
石神国子
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:51:32.84 pVcPzRZr.net
神は死んだ、俺たちが神を殺してしまったのだ
氷川きよし
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:52:38.44 pVcPzRZr.net
神は死んだ、私たちが神を殺してしまったのだ
三船ドメステックviolence
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 04:56:58.16 pVcPzRZr.net
神は死んだ、俺たちが神を殺してしまったのだ
久本朋子
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 06:04:35.95 ZHcc1jUF.net
>>226
アンチ、シンパ、工作員、そういった区分けはこのスレでは重要ではないと思うぞ。
そういった主義主張の分類は、創価の邪宗や正宗の分類と同じ思考。
真実なんて無いんだから。
人間というのは、この世の事象に各人が自分の主観で勝手に物事を定義付けているだけ。
たまたま、その主観的な定義付けのもっとも多いパターンが常識と呼ばれているだけで、それが正しいなんて根拠はどこにもない。
何が言いたいかと言うと、創価にしてもイスラムにしても、彼らの過ちは自分達の主観的な定義付けを絶対正しいと勘違いしていることだ。
そういった固定観念の過ちを気づかせるには、世の中には無数の解釈があるだけで、正義も悪も存在しないということを示さないと。
だから、このスレの住人がアンチやシンパのカテゴライズに熱中することは、正や悪のカテゴライズを固定観念化させるカルト脳と代わりない。
もし相手が工作員だと思えば、彼の固定観念の誤りを議論によってただせばいいんじゃないの？
固定観念を変えるには、新たな側面の見方を与えて、別な解釈の方法を示すこと。
それが出来ないのが創価やイスラムなんだから、我々がアンチやシンパというカテゴライズという固定側面に囚われていたらカルトと同じ思考で議論は平行線。
同レベル。
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 06:13:11.26 TS2MFm9m.net
>>242
＞真実なんて無いんだから。
それは同意だな。
連投してる人たちは、何か真実を信仰してんだろ。
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 07:10:11.14 fC/LWqaa.net
谷川佐藤のように世間体にこだわって創価大に来ないのは
創価大に何の誇りも信念もない現れだよ
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 07:44:14.18 HezoYhTc.net
とにかく純粋な疑問なんで、誰か知ってたら教えて。
■大阪事件
判決
昭和37年1月25日大阪地方裁判所判決（田中勇雄裁判長） 池田大作：無罪。小泉隆：無罪。
除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
池田大作は昭和32年２月７日の男子部幹部会では
「過日、選挙違反に問われてい無実の罪を着せられた人が、全員大赦されたことは、王法が仏法に負けたことを示している」
と演説している。
↑学会は、誰も除名処分にしてなかったってこと？
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 08:24:51.33 59LFgnvX.net
小泉と池田が逮捕されたのは参院補選
前年の参院通常選挙でも逮捕者を量産した
大赦というのは通常選挙、国際連合加入で釈放されたんだろ
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 08:32:18.26 ZHcc1jUF.net
創価学会の発表や人間革命なんて嘘ばかりだぞ。
池田が大阪事件で逮捕された時の人間革命の記述は、事実と違うから。
小説・人間革命/第１１巻
昭和３２年７月３日、午前ーー山本伸一は千歳空港をあとにした。大阪府警に【出頭】するためである。（略）府警に着くと、早速、伸一は公職選挙法違反の容疑者として取り調べられ、午後７時過ぎ、待ち受けていたかのように逮捕されたのである。
事実
↓
日本経済新聞 昭和３２年７月４日 夕刊 より
創価学会渉外部長を逮捕
さる四月の参院大阪地方区補選の際の創価学会選挙違反を追及している大阪府警捜査二課は、三日夜、東京都太田区○○町○○○（新聞では番地まで出ています）創価学会渉外部長池田大作（二九）を公選法違反の疑いで自宅 で逮捕した。
記事の画像リンク
URLﾘﾝｸ(iwiz-chie.c.yimg.jp)
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 08:46:04.02 HezoYhTc.net
>>247
古いのを探してくれてサンクス。人間革命は「小説」と謳ってるだけに嘘なのはわかってるんだ。
池田会長講演集なので、事実と違ってたら大問題だと思って気になった。
池田自身は無罪だが、他の除名された学会員たちが全員大赦されたと大嘘をついたってことなのかな・・・。
258:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 08:46:11.65 fC/LWqaa.net
創価学会仏とは
池田先生はやはり末法の御本仏だったのか
宗門は魔仏だな
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 08:59:40.46 ZHcc1jUF.net
>>248
この逮捕の記述は人間革命だけではないらしい
創価ネットっていう学会の公式発表も人間革命と同じ事実と異なる嘘だったらしい。
ただ、ページは削除してしまったみたいなので証拠はとれない。
URLﾘﾝｸ(m.chieb)
260:ukuro.yahoo.co.jp/detail/q13111318583 創価ネットも以前は掲載していました。 （↓現在このページは存在しません） Q．「大阪事件」とは、どんな事件だったのですか。  折しも炭労事件で苦しんでいた同志を激励するために北海道・夕張にいた名誉会長は、７月３日、大阪府警に出頭するため空路、大阪へと向かいました。（略） その日の午後、【羽田から大阪（伊丹）空港へ。そして夕刻、出頭した名誉会長を大阪府警は逮捕】したのです。 創価はなぜ池田の逮捕を自宅逮捕ではなく、大阪での出頭逮捕として事実をねじ曲げたかったのだろ？ 創価は警察に協力しているという良い子の態度をでっち上げたかったのかな？ それとも、四六時中学会活動に戦っている設定の池田が、自宅でのんびりしているという構図は都合が悪かったのだろうか？
261:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 09:25:10.18 ZHcc1jUF.net
現時点の創価の公式ページは微妙だな。
「出獄と入獄の日に師弟あり」
池田青年室長が逮捕された7月3日午後7時というこの日この時刻は、くしくも、1945（昭和20）年に戸田第二代会長（当時理事長）が出獄したのと同日同時刻でした。
夕張から羽田経由で大阪に向かう池田室長を見送りながら、検察による取り調べの過酷さを身をもって知っていた戸田会長は、池田室長の肩を抱き「死んではならんぞ。
大作、もしも、もしも、お前が死ぬようなことになったら、私もすぐに駆けつけて、お前の上にうつぶして一緒に死ぬからな」と語ったといいます。
URLﾘﾝｸ(www.sokanet.jp)
創価の公式では、この日池田は夕張から羽田経由で大阪に向かったことになってる。
池田は自宅で逮捕されているのだから、羽田空港から出てるってことになるけど、一旦自宅に帰ってまた羽田に戻って大阪に行くつもりだったってことか？
警察は池田のチケットを把握していたとしたら、羽田迄のチケットは把握していたことになるな。
だから自宅に戻るのを予期した。
警察は池田の大阪迄のチケットを把握していたら、大阪で待ち構えていたことになる。
しかし東京で踏み込んだ。
池田は元から羽田行きで、大阪迄のチケットは購入していなかったってことか？
262:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 09:46:35.29 oIhsX6tY.net
なるほどねぇ
学会員よりも学会ウォッチャーやジャーナリストが頻繁にアクセスするという
不思議なサイト 創価学会公式サイトSOKAnet から
アレが消えてるね？
前からアレって揚げ足取られそうで心配だったけど
263:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 09:53:28.29 oIhsX6tY.net
＞谷川佐藤のように世間体にこだわって創価大に来ないのは
＞創価大に何の誇りも信念もない現れだよ
日本で一番内ゲバ状態で混乱しているのが八王子だと思う
だから八王子で創価班結成４０周年新指導集の儀式が行われたのだろう
創価大学の教員と八王子婦人部、壮年部の中には
激しいの論調のレジスタンスが生まれ始めている
新指導集はそんなレジスタンスへのカマシなのだろう
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 10:00:51.15 +OwRYLxV.net
>>251
公式ページを見ても、除名や有罪で処罰された学会員の事に一言も触れてないんだなあ
冷たい
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 10:10:34.08 vFDiHACa.net
神は死んだ・・・・ニーチェ
犬作は死んだ？・・・・10年ほど表舞台に一切出てこない信徒
266:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 10:32:12.05 oIhsX6tY.net
>>222
いい事いってるな いや本当に間違いは無いよね
>>223
> 創価の内ゲバは、見ていて滑稽でござる
だからコノ国に学会ウォッチャーという高尚な趣味人が物凄く多いんだよ
267:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:12:54.90 HezoYhTc.net
大作くんが、「一人立て！」とか「一人立つ精神」を叫んできたおかげで
「学会がいつも正しいとは限らない。幹部が腐敗した時に、間違ったことは間違ってる！」と言える良き信者になろうと思ったものだったが・・・
大作んくん本人が嘘つきで間違ってたでござるの巻
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:20:26.23 9U6nz/o5.net
>>248
他の有罪になった学会員は全員除名したから創価員じゃなくなってるから問題ない
と屁理屈こくんじゃない？
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:25:28.49 oIhsX6tY.net
嘘つきって言っていいのかな？
いやもっと絞り込んで考えるとさ
人間を評価批判するのに、その人間の長い文脈の中の小さな一事象だけを
取り上げて評価したり批判する事じたいが馬鹿げているという考え方が
常識となって欲しい。というか多くの人は「当たり前だろ？」と笑ってるかもしれないが
大蔵商事で豪腕な取り立て屋をやっていた池田先生と
１９８０年マスコミ各社に胸中を語った池田先生と
質的に同じと見る事は不可能
例えばアナタが２歳の時に親戚の家の窓ガラスを割ってしまったとする
２０歳になったアナタに、親戚から「あなたはダメ人間ね」
「何故なら２歳の時にウチの窓ガラスを割るという反社会的行為を行ったのだから」
「アナタは反社会主義社よ！ソシオパスよ！サイコパスよ！アスペルガーよ！」
あなたは絶対反論しますよね。
「そこまで過去にこだわるって病気ですよ！韓国の告げ口外交と同じメンタリティですよ！」
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:33:00.47 fVKi108D.net
>>242
＞アンチ、シンパ、工作員、そういった区分けはこのスレでは重要ではないと思うぞ。
重要ですよ。
違う思想、思考を持つ人間が違う主張をすることで
その差異を明確にできるんではないでしょうか？
書き込んで人間の真の目的はなにか。
とくにこの板でのカテゴライズは重要な意味を持ちます。
その上で、自分がどの考えに納得し、選択するか
あるいは選択しないか、こそがそれぞれの自由選択でしょう
乱暴な理屈でそれぞれの立場をやむやにしないでいただきたい
＞そういった主義主張の分類は、創価の邪宗や正宗の分類と同じ思考。
いや、まったく違うでしょ。
それは日蓮仏法の教義に沿った分類をしているのであって
覚醒組はその「日蓮仏法」の正邪観に根っこから反発を覚える類ですからね
＞もし相手が工作員だと思えば、彼の固定観念の誤りを議論によってただせばいいんじゃないの？
固定観念を変えるには、新たな側面の見方を与えて、別な解釈の方法を示すこと。
固定概念を抱えてる本人が柔軟な思考を持っていれば「ただす」という傲慢な考えもありだと
思いますが、基本がちがちに凝り固まってる人間が他人から何を指摘されても無理でしょ？
それはあくまで本人の問題ですよ。
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:33:33.12 9U6nz/o5.net
>>242
あなたも「真実なんてない」という偏見に囚われている
創価が反日でかつ昨日言ったことと今日主張していることが
まるで違っても平気な詐欺的団体なんだから
創価は悪に決まってるだろ、バカなのか？
それに実際工作があるんだから
それを指摘し周知することは必要
だいたいここは学会のおかしさを指摘するスレなんだから
変に中立的なレスは不要だよ
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:34:58.13 fVKi108D.net
>>259
お前が嘘ついてるのは昨日の書き込みの内容ですが。＞認知症介護
しょーもない理屈はいい加減にしとけな。
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:38:35.52 1p3i7jHq.net
∧,,∧
( ･ - ･)
( o┳o
◎━Ｊ┻◎
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:42:46.19 oIhsX6tY.net
>>260さん
>>242氏は抽象度のレベルが高い所で語っていますよ
この場合２６０さん書き込みを包摂するのは
上位概念を呈した２４２氏の方なんです
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:43:11.96 HezoYhTc.net
>>258
うん、たぶんそういう理屈をこねれば「全員大赦」と言っても問題なくなるが
当時、事実を知らされていたら「ちょ、先生、それ違うんじゃないっすか？」と学会員の誰かが声を上げたかと思う。
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:45:13.77 HezoYhTc.net
>>259
>大蔵商事で豪腕な取り立て屋をやっていた池田先生と
>１９８０年マスコミ各社に胸中を語った池田先生と
>質的に同じと見る事は不可能
大蔵商事で豪腕な取り立て屋をやっていた池田先生=ひでえクズ
１９８０年マスコミ各社に胸中を語った池田先生＝大嘘つき
というわけで、ひでえクズで大嘘つきってぇことになってしまった。
どうするん？
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:54:49.39 HezoYhTc.net
>>259
>例えばアナタが２歳の時に親戚の家の窓ガラスを割ってしまったとする
>２０歳になったアナタに、親戚か.... （以下略）
あとね。こういう例えを出してきたけれど、その人の行い（発言）によりどれだけ多くの人が馬鹿宗教にのめり込んでしまったかという事
これが大事ね。
それにしても君の出した例え話が悪いなあ。
２歳の子が窓ガラスを割ったとか、そんなの親が弁償して終わりの話じゃないか。
大作のしでかしたことは違う。
本来なら「ややや？学会はおかしな宗教だぞ？」と信者が気づくチャンスであったかもしれない大阪事件を
池田大作は嘘を言って信者から奪ってしまったということになる。
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:56:46.22 9U6nz/o5.net
>>264
じゃあ、あなたが代わりに
「創価が反日でかつ嘘つきで信者から搾取する悪い団体である」
と言う命題を
「真実なんてない」と否定している
「上位概念を呈した」
「２６０さん書き込みを包摂する」
概念を用いて具体的に解説しなさい
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 11:59:06.38 oIhsX6tY.net
>>242氏はすごく本質的と言ったらよいのか？何と言うか
同じ系でも観察者自体で存在や認識の味方が変わるという真実だよね
以前某禅宗の僧籍を持つ方に尋ねた
「もしも目の前にシュレディンガーの猫の箱があったらどう考えます？」
禅僧「何を考える事がある？箱を開けるまでだ」
私「不確定性を観察する、観察者としての考え方？」
禅僧「猫を助ける為だ」
私「もしも猫が元気でピンピンしていたら？」
禅僧「庭の手入れを最近していないから、庭に出て雑草でもとるかな？」
突発的な質問に、突発的に返答する坊主
短い言葉こそよく、大いなる概念を包摂する事を学んだ
280:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:06:29.68 9U6nz/o5.net
>>269
在日や韓国の反日行為を悪だと思わないで正しいと思う価値観の奴は存在するけど
そいつは福島瑞穂だったり鳩山だったりしばき隊だったりパヨクだったり
日本の敵対勢力の価値観なわけじゃん
創価のような日本が嫌いで嫌いで仕方がない奴は悪に決まってるだろ、バカなのか？
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:06:57.89 fC/LWqaa.net
そんなに叩くべき嘘だろうか
小説だから多少のデフォルメが入るのはありでしょ
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:10:09.63 9U6nz/o5.net
>>271
内部的には、人間革命は真実であると会員に信じ込ませてるんだから
ダメに決まってるだろ、バカなのか？
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:15:32.39 oIhsX6tY.net
小説と正直に記されている 小説・人間革命
吉川英治の「三国志」を読んで歴史学的史実を学んだと
深層心理下で誤解している人は多い
歴史書では無く小説なのに
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:15:44.42 pVCGaAi1.net
>>271
実際の新聞に、「小説」や「フィクション」の文字が書かれてるの？
書かれてないでしょ
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:18:54.88 oIhsX6tY.net
新聞の方は新・人間革命だね
まあ そういう事だ
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:25:51.97 9U6nz/o5.net
>>242
>もし相手が工作員だと思えば、彼の固定観念の誤りを
>議論によってただせばいいんじゃないの
もちろん議論によってただすことは大切
だけど、相手が工作員なんだからマトモな議論をする気はなくて
ここに偶々訪れる理屈が得意でない信者が覚醒しないように
誤魔化しの言葉のレスを沢山紛れ込ましたいだけなんだから
その工作員の魂胆が上手くいかないように
そいつは工作員だよって周知させることはとっても重要
287:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:30:37.85 9U6nz/o5.net
>>274
人間革命は事実ではなくて真実が描かれている
創価にとって、イケダが出頭したのではなく自宅で逮捕されたことは
事実であるが真実ではない、ということ
つまり、創価の真実は虚偽であるということ
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:32:09.09 fVKi108D.net
>>264
＞レベルが高い
あ、っそ
だからどうしたのかな？
他人の主義主張に
どこかの誰かの物差しで測って、おもしろいんだ
へー。性格悪いよね。
前にもお前に聞いたけど
お前自身の創価学会の信仰体験、本流体験を書いてください
真実というやつをね
嘘は書くなよ、絶対に
お前はいったいどんな創価学会員なのか
自分のことを自分の言葉で書いてみて
それとお前がこの板に張り付いている目的はなにか。
これ以上不誠実な態度をとると完全スルーにしますんでね。
289:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:35:11.28 fVKi108D.net
>>276
あ、その通りですね。
自分は馬鹿なもんで、稚拙な返ししかできなくて恥ずかしいです。
貴方のご指摘にある
「マトモな議論をする気はなくて
ここに偶々訪れる理屈が得意でない信者が覚醒しないように
誤魔化しの言葉のレスを沢山紛れ込ましたいだけなんだから
その工作員の魂胆が上手くいかないように
そいつは工作員だよって周知させることはとっても重要」
に、完全に賛同します。
290:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:35:30.54 oIhsX6tY.net
>>276
242氏の文脈を真剣に追って読み返して欲しい
２４２氏の論旨は人間は対立概念によって物事を認識し判断する傾向がある
という社会病理としての相対的価値観を疑わない人間＆社会について語っている
それへの気づきや理解が出来ない人が多い事が前提として語っているので真実である
この文脈さえ理解出来れば
「相手が工作員だと思えば、、、」以降は相対的価値観を疑わない人側へ乗った形で
書かれている事が分かる。その方が理解しやすいと２４２氏は考えたのだろう。
291:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:38:52.04 fVKi108D.net
河内のおっさんのなりすましが無くなったと思ったら
屁理屈野郎が暗躍してきたのよねえ
どの道、人をなめ腐ってる横柄な人間であることには変わらないよね
292:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:40:44.24 fVKi108D.net
>>280
それまんま本部の人間にいえばいいと思うよ。
ここでやる議論じゃないって何度言えばわかるの？
馬鹿なの？
293:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:41:53.66 oIhsX6tY.net
>>278
ちょっと待ったあー！
これは今までも誤解する人達が多かったのだが
「抽象度のレベルが高い／低い」
「上位概念／下位概念」
という言葉に慣れてない人は使われる字について無意識に字義に意味を持たす
しかし、これらは哲学や心理学のテクニカルターム、専門用語でもある訳だ
上述の高い／低いには、日常性と連続する思考の枠組みや記号や解釈コードから
完全に乖離している事に注意されたし！
簡単に言うと、話者や内容のレベルが高いという意味にはならない
そこまで形而下のレベルでアンカリングされるなら
日本語に翻訳される時に、十分検討して他の言い方にすれば良かったのに
とは思う
294:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:43:09.55 fVKi108D.net
工作員にはこっちは用がないんだけど。
295:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:46:54.10 fVKi108D.net
>>283
いい加減にしろや。お前。
言葉の概念までいちいち言いだしたら
すべてキリがなくなるよ。
人様になにかを伝えるときはね。
誰にでも理解できる平易な言葉を使うことが一番賢い人間のやることだよ。
そんなどうでもいい屁理屈はいいから
＞お前自身の創価学会の信仰体験、本流体験を書いてください
真実というやつをね
嘘は書くなよ、絶対に
お前はいったいどんな創価学会員なのか
自分のことを自分の言葉で書いてみて
それとお前がこの板に張り付いている目的はなにか。
とっととこれに応えろ。
296:名無しさん＠お腹いっぱい。
16/11/05 12:48:26.95 9U6nz/o5.net
>>281
そうですよね
このスレにいる２世３世は覚醒してない２世３世を他人事と思えなくて
何とか覚醒して欲しくてレスしてる人がいっぱいいると思いますが
彼らのレスからはそういう感情は全く感じられず
何とか誤魔化してやろうという感情しか感じられませんね