16/09/22 15:41:56.51 UnFlUhtZ.net
―一方で、創価学会には「わかりにくい」との声もあります。どのような行動原理なのですか。
「朝夕の勤行・唱題の最後に『世界の平和と一切衆生（しゅじょう）の幸福のために』と祈ります。科学がいかに発達しても、人は生老病死（しょうろうびょうし）という苦しみからは免れることはできませんよね。人間の苦悩を根本的に解決し、
希望ある人生を送る。仏法では他者の幸福を願い、行動することによって自らも幸福になる。自身の幸福は社会の平和がなくては達成できません」
「これは宗祖である日蓮が鎌倉幕府に示した『立正安国論』で強調しています。立正とは『生命尊厳』の理念が社会に確立されること。
安国とは人々が安心できる平和社会を実現すること。日蓮の思想には世界の民衆を救うという目的がある。私たちが国内にとどまらず『世界宗教』を目指すのもそれが根本にあるからです」
「人間疎外の状況が深刻な現代こそ、自分と同じように全ての人をいつくしむ慈悲の精神が社会から求められると思います。『自他共の幸福』を掲げ、よりよい社会への変革を目指しているのです」
―宗教が政治や選挙に深く関わることには批判もあります。
「政治に関心を抱くのは、宗教者の社会的使命として自然なことです。乱世こそ、人格が優れ、高い理想を持った政治家が必要です。他党に先駆けて『大衆福祉』を掲げた公明党には国民のために奉仕してもらいたいので、選挙という形で応援しています」
―会長が公明党の山口那津男代表らに、考えを伝えることは？
「まったくないかというと、そうではない。山口代表は後輩でもあり、意思疎通は図っています。これでもかなり自制しているつもりですけど」