11/11/06 09:59:48.33 CD8BRrh/
>>10>>11 本物を知らぬままモノホンを語るからな。
たとえば戦争を作中で扱うときに、
語り口調や制服や作法など、うわべの形だけを整えて、
作中で訴えたいことといえば「友情」であったり「笑顔」であったり「恋」であったり「愛」であったりする。これが幼稚で仕方がない。
「やる気」も「元気」も「人間性」も所詮同じさ。いわゆる、アンチョビみたいなもの。
世界設定が戦場である必要性は薄く、またいつもの非科学的な超絶的に無敵な登場人物によって
戦場らしさが撤廃されたうえで、笑顔だとか仲良しだとか小学生時代に獲得し忘れたような記憶を
保管しようというようなものが多い。趣味で軍服を着てみた平和主義者みたいな温室っぽさ。
そのままチキンライスのような和平を結び取り持つ。具体像も見出せないままにね。本物の学習会のような記憶を
辿りながら次回へと要素を持ち越しつつ、神の怒りによってしか悟りという境地を具現化できない知識と経験の表象。
過去の他作品から引用することで技有りと見なすというような最近の風潮も相まって、
肝の据わっていない作品だらけだ。人に説教するだけの経験もないくせに、設定的な彩りを加えるために
説教がましい描写を入れ込む。作品として成り立たせるために無理矢理載せられた説教だ。
内容は幼稚であり、とどのつまり、説経節のように説教できる作者の私を褒めて、という承認欲求になっているという始末。
彩りを平等に評価するポストモダン以降の評価軸が、これらの作品を援護することにもなっている。
目がチカチカするようなマダラ模様の色彩的な代物に、つまり、他から拝借したコピペの塊に高得点が付くのは理解可能だし、
経済効果のためには無いパイを在らせて有用な時期もあったりするかもしれないが、でもね、でもそれは
作品というより、未踏の山の頂上に旗を立ててきただけなんじゃないの、というほうが強いね。