12/10/19 09:44:22.03 954huujO0
もはや街道の存在意義なくなったな
八尾の人たちが可哀想だな。
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/19 09:56:24.09 zAgcwehK0
えっ？！
102:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/19 16:04:46.97 3UWC87k90
関西と関東の温度差
もしかして差別問題は全部関西の問題？
103:もっこす
12/10/19 18:59:38.97 C+x0pF8H0
解同東京専従がボロボロ辞めて行ってる。
いつまで持つか？
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/19 22:15:47.72 zAgcwehK0
>>102
関西は役所を締めてるからな
公務員、住宅、利権がらみによくいる。
東にもいるが、一般人も多い印象
関西はレベルが違うw
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/19 22:17:03.93 /z05Le3a0
>>93
早い抗議ですね。
週刊朝日の謝罪の前だね。
んで、解同はどうなんだろう？
もう抗議してるのかな？
糾弾は、日本国において違法行為であり、
糾弾行為を強要することは、暴力団の恫喝と同じだ。
話しは変わるが、
解放同盟のHPでは「糾弾は法律（憲法だったかな？）で認められた行為」と、
つい最近まで堂々と主張されてあった。
ワイルドだろ～
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 01:21:17.75 9nSuwf7j0
>>1
きみらは「権利」を主張するのはいいが、
いち日本国民として、正義感を持つ気はないのか？
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 01:35:51.75 w+K2eGmk0
「人権侵害救済法」＝「同和利権永久化法」やで～っww。
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108:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 08:05:53.60 p6f5ETwZO
金になることしかやらねーってか？
109:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 14:41:12.19 BIutTvri0
解放同盟員の必殺技＝自作自演の差別落書き
Λ＿Λ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(ｷ ・∀・) ＜ トイレとか壁とかに差別落書きして「差別や！差別や！」いうて
（ ） │ さわいどったらゼニになるんじゃ！どうせ誰が書いたかわからへんわい！
｜ ｜ | │ 日本中で（自作自演の）差別落書きして同和利権で儲けたる！
〈＿フ__フ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 23:04:08.65 9nSuwf7j0
もうすでに、差別や部落問題は消滅している。
なのに、どこをどう指して「差別」とするのか理解できない。
そもそも近世の世（江戸時代）に、穢多・非人として暮らした人々は、
住む所、着る物など、あらゆる事に規制があった。
もちろん士族・平民にもあらゆる規制があり、身分階級があり、これが封建制度というものだ。
この封建制度において厳密に言うと、「差別」という言葉はなかった。
すべての階級の人々には「差別」されて辛いという感情はなかった。
近代に入り四民平等が発令され、その変革にとまどい、習慣づくまで時間を要した。
その間に「差別」があったわけで、、それも遠い昔だ。
んで、>>1
現代、どこでどう差別されてるんだ？
きみらには、何かの特別な規制はあるのか？
あるのは特権ではないのか？
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 23:11:10.62 p6f5ETwZO
結婚と就職でわずかに差別が残ると聞くが･･･
おれは実際に見たことはない
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 23:27:36.10 MdaR4vcY0
今回の騒動って、結局「人権擁護法案」推進の為のマッチポンプだったのか？
いつもなら脊髄反射的に「闘争開始だ！！！」って真っ先に飛びつく団体が沈黙してたのは
そういう理由だったのか。。。
113:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/21 23:40:19.18 CrKfwGnu0
／＼／＼ ／＼
／ ￣ ＼
／ ＼／＼
／＼／＼／ |
＼／ ＼←同特法失効（2002年）
|
＼
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88彡ミ8。 /) |
8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i ))) |
今ココ！＞ |(| ∩ ∩|| / /. |
从ゝ__▽_.从 / |
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/ （＿＿＿). ｜
＼(ﾐｌ＿,＿( . ｜
/. ＿ ＼ ｜
／_ ／ ＼ _.〉 ｜
(二/ （二） ｜
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/22 01:04:46.50 NQ4zeD5W0
>>111
＞結婚と就職でわずかに差別が残ると聞くが･･･
私も実際に聞いたことはない。
結婚においては、難しいものがあると思う。
組坂繁之みたいなのと、婚姻により親戚になりたくないと思う者はたくさんいるはずだ。
組坂一族も同じだろう。
婚姻により、在特会の幹部川東大了と親戚になりたくないだろうに。
まあ、結婚は身の丈相応、価値観が同じ者（家族・親戚）がするのが幸せの道筋だ。
就職差別って、まだ存在するの？
でもこれも同じで、身の丈相応が本人の幸せのためだと思うが。
バリバリの同和教育を受けてきた者が、民間大企業の“社畜”になれるだろうか？
115:もっこす
12/10/22 01:10:18.03 4M+jzQkU0
>>114
組坂は、金持ちだが、川東はひきこもりの貧乏人だ。
どっちがいい条件か、わかるだろう？
116:114
12/10/22 21:24:41.41 NQ4zeD5W0
>>115
＞どっちがいい条件か、わかるだろう？
わかるだろう？ って･･･
おまえは、どアホか？（失笑）
117:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/25 23:39:17.69 qif9IE1a0
>>1
きみらは「人権」を真剣に考えてるのか？
口を開けば「人権、人権、人権･･･」と言ってるが、
タリバンのテロにあったマララさんを支援するどころか、
激励の言葉の一言もない。
ロンドンの病院ではマララさんに対し、世界中の人権団体から、
支援や激励の声明が届いてる。
きみらは“受け取る”ことは必死だが、“与える”ことは出来ないのか？
んで、何が『人権』や？
少しは真面目に生きたらどうや？
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/26 10:40:43.60 iRCpGpaVO
解放同盟は解放したくないから運動するんだよ。
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/26 18:38:10.28 A6/9bAQw0
【尼崎コンクリ】 韓国籍の 「李正則 」 容疑者の名前が報道されない理由 - YouTube
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/28 18:50:33.82 5tUW5O0F0
組坂の間は解散しないだろうけど、次の委員長のころに解散するやろね。
もうすぐ解同は消滅やね。
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/28 22:03:17.00 3yIp8L7b0
部落解放同盟は、何人もの善良な国民を死に追いやったり、
その社会的地位から引きずり降ろし、その人と家族を不幸にしてきた。
組坂繁之においては、善良な中学校校長先生を自殺に追いやった。
これを勲章として、組坂繁之は部落解放同盟の委員長の地位を手にいれ、
お金持ちになったわけだ。
「金なんか、なんぼもろうても、先祖代々の恨みは消えへん！」
部落の繁栄を維持するため、運転手付きのベンツに乗って、今も東奔西走している。
122:もっこす
12/10/28 22:19:24.84 UHGP0ruu0
解同は、どんなに縮小しても自分たちで解散することは無いよ。
裏国家機関で、警察の保護というぬるま湯を捨てるもんか。
最期のトドメを刺すのは、我々だ。
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/28 22:57:41.83 3yIp8L7b0
>>122
＞最期のトドメを刺すのは、我々だ。
きみは、その前に自分のトドメを刺せ。
124:権平 ◆T0e.kDbaK2
12/10/29 00:44:23.02 UupjRCHY0
URLﾘﾝｸ(burakusabe.exblog.jp)
解同も一応抗議文は作ったらしいな。
さてここから糾弾に発展していくか否か。
125:もっこす
12/10/29 00:52:00.43 9U//Zv2N0
関東の解同だけでは、人数的に無理だよ。
関西九州も合同すると、事件の内容に比べて、大げさな構えになる。
どうするんだろ？
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/29 05:48:15.97 Dikfo6il0
ここにカキコム君らが解同を延命させてる。
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/30 23:44:18.04 bbZJ72jq0
>>解同の抗議文
組坂繁之組長以下の解同組員には、そもそも抗議する資格があるのか？
この記事で書かれてる部落の内容は、すべて部落解放同盟が作り上げてきた“部落”のイメージであり、
一般の人々からしてみたら、ただたんに「なるほど～」と納得するだけなんだが。
部落解放同盟が暴力的に活動してるかぎり、一般の人々は部落への偏見をやめない。
そこのところが、解同にとって美味しいところなんだろうけどな。
「部落はヤクザより金になる。」
この図式をなくさないことには、新しい展開はない。
128:もっこす
12/10/30 23:48:53.44 ikqk8dNe0
解同も辛いとこだね。
いくら小さくなっても、自分らでは解散できないんだから。
上が許可しないよ。
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/30 23:55:32.58 bbZJ72jq0
>>128
言いたいことは分からんでもないが、
おまえの場合は“妄想”と“脱線”が強すぎる。
130:もっこす
12/10/30 23:58:42.73 ikqk8dNe0
先生方の研究とか、関連情報をまとめると、そうなります。
131:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/31 00:09:01.29 Y5vcgWMK0
またかよ（失笑）
「先生方」この言葉で、騙すつもりか？
んで、どの先生が言ってるんだ？（笑）
132:もっこす
12/10/31 00:11:59.40 tY5HSY+K0
当ててみなさい。
みんな出版されている。
133:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/31 00:21:12.38 Y5vcgWMK0
んで、その本には、
「番太」は平民より偉かったと書いてあるんだね？
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
134:127
12/10/31 23:15:27.21 Y5vcgWMK0
アホのもっこすの邪魔が入ったから、いちからやり直しだ。
ホンマ、もっこすは話をそらしてばかりだ（笑）
「週刊朝日」の記事にある“部落のイメージ”は、我々、一般人からしたら、
まさに書かれてあるとおりであり、部落とはそういうものだと意識されてる。
組坂以下の部落解放同盟のホームページを見て、誰が善良な人権団体と思うんだ？
暴力団組織と変わらないではないか。
解同は一刻も早く、エセ同和行為をやめろ。
135:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/10/31 23:18:35.81 RsBQUGvN0
本物の同和とは、人種差別なく在日朝鮮人にも選挙権を与え平等に
扱いましょうってことだよ。もともと本物の同和なんて存在しない。
136:もっこす
12/10/31 23:25:49.11 tY5HSY+K0
先祖調べをしてたら、水平社活動家の中に、一族を発見した。
「なんで、陶工がいるんだ？」とおもったら、江戸初期には普通の仕事だったんだよ。
137:127
12/11/01 00:32:55.26 z/Ms2xtt0
>>135
在日朝鮮人は帰化すればいいだけのこと。
現代の日本では、人は生まれながらにして「みな平等」である。
138:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/11/02 11:16:21.61 sKgMwN1sO
行政が特別扱いせずに権限や金を与えなければ単なる団体で会員だけの金では何もできない。
部落解放全国集会も全て公金でやれている。行政が手を切れば何もできない。
139:Newcomer
12/11/02 22:55:41.01 8vR0H1e/0
今の社会には、差別など一切ない。
差別があるとするなら、具体的に教えて欲しいものだ。
140:Newcomer
12/11/05 00:12:08.03 7R2IY3+h0
>>1
しょうもない運動なんかするな。
そんなものは日本国の品位を損なうだけ。
「勤勉、遵守、高徳」
真面目に生きるように精進したらいいだけだ。
141:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/12/20 09:02:39.40 4pGjjUSRO
ブゥーーン！
〇ﾞ⌒ヽ
＿[ﾆ二二ﾆ]
＝ (`^(ｴ)^)
￣/ つ⌒o
(ﾞ⌒ﾞ⌒v⌒)
＿｜ﾞﾞﾞﾞ(X)|
＿｜ (X)|
＝｜ (X)|
｜ ‥ ｀⌒ヽ
ε≡-(O))_＿(O))＿_))
ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/10 00:40:56.56 Zfa9GEBUO
ｏ_ｏ
（･(ｪ)･)
ｏU___Uｏ
ｺｸﾏｰ
143:名無しさん＠お腹いっぱい。
13/01/10 15:26:53.35 pht2101S0
柔軟派は端下に付いたみたいだけど頑固派はあくまでも帰化特権を保持するつもり？
多額の税金が投入されている部落問題研究所も相次いで廃止の方向になると思う。
地域差別は交通網の発展した現代ではもう過去の遺物。
原点に返って民族差別問題に活路を見出した方がいいよ。
グローバル社会とか国際社会の中で特定の民族を差別伝々と叫んでれば保護政策を
継続されるから大丈夫。とりあえず地域差別の時代は終わったよ。
144:もっこす
13/01/10 15:34:31.10 RXb9MPX60
>>143
部落差別解放系の研究所ですよ。
税金が投入されているのは。
部落問題研究所及び系列の研究所は解散の方向で動いています。