13/04/10 22:53:08.58 A8I2RLtj0
>>355中世非人宿の非人の主体はライです。戦国期救ライ施設としての実体がなくなり、宿→近世夙となったようです。
上の方にも書いたように、大和の複数の中世非人宿が皮キヨメにも携わっていたことが確認されています。
甚○○宿の具体的な歴史は調べていないのであれですが、同様に皮キヨメを行っていたかもしれません。
その場合、当然技術の蓄積もあったでしょうから、非人との関係が切れた集団をそのままカワタに編成した
という可能性は大いにあると思います。時期もぴったりですから。旧来の穢多がいなかった（？）近畿以外の
各地でこういうことがあったとすると、その地に近世夙村が見当たらないことの説明にもなるかもしれません。