12/06/08 22:00:20.69 Fck7byeq
直下に富士川河口断層帯が走っていて、大噴火が危険視されている富士山麓の大石寺か
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/08 22:04:35.60 qYihZz8P
>>162
学会は牧口会長の時代から謗法の団体だったと言ってた人がいたけど
大石寺は謗法の団体から供養を受け続けていたわけ？
165:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/08 22:38:45.36 cFXvCD3k
学会員に罪はないよ。
大御本尊様を心から慕い、正宗に真心の御供養をしたのだから、功徳がない筈がない。
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/08 22:42:31.65 +bivX5PX
>>164
その頃から謗法の団体であったこと認めるの？
167:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 01:14:45.31 Sjvj8q+v
>>166
学会が謗法の団体なら、日蓮正宗は学会からの御供養を受けていない
だが現実に日蓮正宗は学会からの御供養を受けたのだから、学会は謗法の団体では無いって事
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 01:48:08.36 NByzE8wV
>>167
は？舎利・・・お前は心底アホだなｗ
学会は法謗して破門になった以降に日蓮正宗に供養したっていうのか？
供養したのは破門前の話、一色端にするなアホ。
169:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 01:52:21.95 KTTqkmIT
はいはい！皆さん、ここも舎利が立てたスレですよ。
舎利の釣りに乗っかってはダメダメ。
わかりましたか？？？
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 02:57:11.74 CGi33wyC
牧口先生も戸田先生も逮捕され信徒除名され投獄されても信心を捨てなかった
この精神で参りましょう学会員さんの皆様
171:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 03:41:35.45 Sjvj8q+v
>>168
舎利じゃないから
もう何のＵＲＬ貼ったか分からない
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
君をのせて をドイツ人のファンが歌ってる
172:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 03:49:16.04 Sjvj8q+v
ついでにＵＲＬの整理させてもらうわ
ドイツのファンが歌う 天使にふれたよ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
あめふり 台湾版
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
173:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 05:36:37.77 Sjvj8q+v
>>169
改めてスレを見返してみれば、言いたい事を言ってくれてるじゃないですか！
それならば、日蓮正宗の問題について学会員が語るスレには、宗門の関係者は書き込みをしないって事ですね？
どうしても理解できなかった
宗門から学会を破門したのだから、もう宗門は学会に意見する必要などないのに
なんで宗門の問題を学会員が語るスレに入ってくるのかな？って疑問に思ってたから
174:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 05:45:11.62 Sjvj8q+v
学会が御本尊を自分で持ったのも、その原因は宗門から破門されたからなんだよ
破門した後は関係を断ったわけだから、学会が御本尊の下付を始めても何も意見できる立場じゃない
黙って見てればいい
もう関係無いのだから
175:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 17:03:53.48 Sjvj8q+v
君をのせて 合唱
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ジブリ ジャズ版
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/09 22:31:16.68 Sjvj8q+v
となりのトトロ 英語版
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
イタリア版
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
音量小さい
177:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/10 04:36:35.01 a3Dvxyjd
>>163
富士山大噴火で灰に埋もれるのは関東（信濃町の方）だよw
178:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/10 10:17:41.55 A9mtoXWW
>>163
富士宮周辺に学会員はいないのか？
お前はその学会員を嘲笑っているんだぞ
馬鹿か？
179:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/11 02:19:36.62 kEzucCxs
お
アラビア圏に突入したか？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
180:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/11 02:24:12.62 kEzucCxs
>>179
タイ語ですか
失礼しました
181:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/11 22:52:49.31 ji/AHPvX
>>178
そういうことだよ。
大石寺三門前の公道、或いは上条、或いは下の坊という最前線で戦い続けておられる同志たち身の安全なんてのは、>>163氏の脳内にはこれっきしもないのだよ。脳乱だよ。
これが池田先生の耳に入った日には…
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 00:54:59.97 B2z4PC8S
>>174
>学会が御本尊の下付を始めても何も意見できる立場じゃない
なら池田が本尊書けよ。
なんで人んちの26世の御本尊を盗み撮って改ざんして販売するん？
ニセ本尊を独自で売れや！
盗っ人猛々しいとは創価のことじゃ。
183:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 02:43:03.75 8k2sN6cE
>>182
学会員を正当な理由も無く、一方的に破門したのは宗門だ
学会員への本尊の下付も無くなった
そうすれば学会員が寺に泣きついて来ると思ったんだろうな
だが、末寺からは｢間違っているのは宗門の方だ｣との声が次々に上がった
その中の１つの寺院から、寺に護持されていた日寛上人の御本尊を学会から下付して欲しいとの話があった
宗門が学会に｢謗法した｣と言いがかりつけてきた内容を知ってる？
ベートーベンの第９を歌ったからだよ
184:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/06/12 02:48:51.43 oRuk7eF4
>>183
創価学会組織に騙されっ放しの創価痴犬乙(可笑可笑)
185:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 02:55:21.52 8k2sN6cE
>>184
ベートーベンの第９は歌って良いのか？悪いのか？
どっちだ？
186:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 05:43:19.86 SQZNK7aT
>>185
もちろんだめさ。創価は学会歌だけ歌ってればいい。他の音楽を演奏・合唱することは、その楽曲への冒涜になるので禁じる。
その楽曲を愛好する人にとっては、創価が演奏するのは、耐え難い不快と苦痛をもたらすものだ。
自分がやりたいことでも、それによって他人に苦痛をもたらすのなら、控えるのは宗教団体として当然と思うよ。
187:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 07:55:05.68 8k2sN6cE
>>186
宗門はベートーベンの第９を愛してた？
違うだろ？謗法だと言ったんだよ！
ベートーベンの何が謗法なんだよ？
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 08:27:52.80 cMrCAG0v
>>183
理由も無く何百万人と破門するか？
常識で考えろ、頭逝ってるぞH部員よ
お前が自分の家の本尊を拡大して
板本尊にして勝手に入仏式したら
創価学会はどうでるか考えてみろ
よくやったねと褒めてくれるか？
189:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 08:33:28.95 YRwDFK78
>>183
＞宗門が学会に｢謗法した｣と言いがかりつけてきた内容を知ってる？
＞ベートーベンの第９を歌ったからだよ
破門に至る一連の流れを見ないと、物事の本質は見えてこない。
「第９」を歌ったから破門、ではなかったろ？
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 08:38:32.71 8k2sN6cE
>>188
は？ベートーベンを歌った事？
そんなもん正当な理由になるかｗ
だから宗内から｢宗門が学会に言ってる内容は間違っている｣と批判が起きたんだよ
191:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 09:47:44.33 OtNoVOzs
>>183>>187
いくら得意技でも嘘はいかんな。
「創価学会解散勧告書」にも「創価学会組織破門通告書」にもそんなことは書いていない。
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 11:23:18.71 8k2sN6cE
>>191
へえ？
宗門から学会へ｢ベートーベンの第９を歌うのは謗法だ｣と言ってないと？
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 11:45:17.63 W5sXPul/
交響曲第九番第四楽章の歌詞は創造主を讃えるもの
日本語で
“はれたるあおぞらナントカカントカ～♪”
なら良かったのではｗｵﾂｶﾚｻﾏｰ
194:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 12:37:13.07 8k2sN6cE
>>193
お
認めたか
宗門は確かにベートーベンの第９は謗法だと言ったよな！？
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 13:10:14.38 tdBnFYoj
オレ、死んだ時に ごどうみょうかん、とか えんまほうおう、とか
書かれた擬似本尊で霊山に旅立ちたくないな。
毎日拝む本尊も誤字本尊みたいだし。
法華講の人達自分の家の御本尊よく確認した方がいいぜ。
196:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 15:03:17.10 wW4wFrFt
>>194
第9が謗法ではなくて、
創価の会合等、
日蓮正宗の名を冠しての宗教的な会合で歌うのはどうかって話だよ。
第9の歌詞を知っていたら、抵抗があると思うけどな。
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 15:04:58.93 wW4wFrFt
>>195
安心しろ。
君は創価作成のニセ本尊で仲良く地獄行きだから。
198:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 17:25:17.92 W5sXPul/
（前略）
Himmlische, dein Heiligtum.崇高なあなたの聖所に足を踏み入れる、何と神々しい！
Deine Zauber binden wieder,この世の習わしが厳しく分け隔てたものを、
Was der Mode Schwert geteilt;あなたの聖なる偉力が再び結び合わせる…（そして）
All Menschen werden Bruderあなたの穏やかにたゆたう翼のもと、
Wo dein sanfter Flugel weiltすべての人々は兄弟となる。
Wem der grose Wurf gelungen,ひとりの友の友となり、
Eines Freundes Freund zu sein,ひとりの気高い女性を得られるなど、
Wer ein holdes Weib errungen,大いなる幸福に恵まれた人は、
Mische seinen Jubel ein!歓喜の声をあわせよう！
Ja, wer auch nur eine Seeleそう、この地上でただ一つの人の心でも
Sein nennt auf dem Erdenrund!自分に大切なものと信じ得る人も！
Und wer's nie gekonnt, der stehleだが、それが出来なかった人は 涙ながらに
Weinend sich aus diesem Bund!ひそかに この集いより離れるがいい！
Freude trinken alle Wesenこの世のあらゆるものは歓喜を
An den Brusten der Natur,自然の乳房より飲む…（そして）
Alle Guten, alle Bosen善人も悪人もすべての人が
Folgen ihrer Rosenspur.薔薇色の小径を辿る。
Kusse gab sie uns und Reben,自然は私たちにくちづけとぶどうと、
Einen Freund, gepruft im Tod;死をも分かち得る一人の友をもたらし
Wollust ward dem Wurm gegeben,虫けらには快楽が与えられ…（そして）
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 17:30:50.79 W5sXPul/
Und der Cherub steht vor Gott.天使ケルビムは嬉々として神の御前に立つ。
Froh, froh wie seine Sonnen fliegen喜べ喜べ 自らが陽光に満ちた大空を駆けるように、
Durch des Himmels prachit'gen Plan,天空の壮麗な広野を飛び交い、
Laufet, Bruder, eure Bahn,走れ兄弟よ、君たちの道を、
Freudig wie ein Held zum siegen!晴々と勝利に進む勇者のように。
Seid umschlungen Millionen!抱き合うがいい、数百万の人々よ！
Diesen Kus der ganzen Welt!このくちづけを全世界に！
Bruder - uberm Sternenzelt兄弟よ！ 星々くらめく世界に
Mus ein lieber Vater wohnen.いとしい父が必ずいらっしゃるはず。
Ihr sturzt nieder, Millionen?あなたがたはひざまずいているか、数百万の人々よ？
Ahndest du den Schopfer, Welt?創造主の存在を予感するか、世界よ？
Such' ihn uberm Sternenzelt!星々のかなたにその人をたずねよ！
Uber Sternen mus er wohnen.星々のきらめく天蓋のうえに必ずやその人はいらっしゃる。
問題は、この演奏が終わった後の池田大作の発言である。
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 18:15:31.42 8k2sN6cE
>>199
いい歌じゃないか
日本人は第９が好きだが、特定の宗教を指して歌っている合唱団があるのか？
このような普遍的な内容の歌詞は、世界中で自分の立場に置きかえて歌って聞いているだろ？
イスラム圏や共産圏でベートーベンの第９の合唱や演奏が拒否されているのか？
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 18:22:14.11 I12yTkzJ
>>199-200
演奏が終わった後、池田大作は何て言ったの？
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 18:46:19.81 8k2sN6cE
学会の会合で第９を歌った事への宗務院からの質問
｢キリスト教を容認・礼讃することになると思いますが、それでもなおかつ当然と思われるのですか、お伺いいたします。｣
第９を合唱すればキリスト教を容認したんだってさ
共産圏やイスラム圏の国に対して、それを言えるのか？
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 18:54:46.73 oCzskzkA
>>201
いい歌だ 700年ぶりだねえ
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 18:56:39.45 I12yTkzJ
真面目に聞いてるのにｗｗ
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 19:21:23.38 W5sXPul/
>>202
宗務院からお伺いされた創価学会は、どう返答したの？
～余談～
①イスラム圏の話
厳格なイスラム思想が根強いイランで演奏したら、過激派のスパイに密告されて殺されちゃうかも…
②（旧）共産圏の話
ロシアではロシア語の歌詞で演奏されていますね。
③日本人の活躍
世田谷区職員 上杉裕之さんの偉大なる功績
→世界三大宗教(仏教、キリスト教、イスラム教)の音楽団体と共演し、ベートーヴェン「第九」を演奏。
URLﾘﾝｸ(uesugihiroyuki.com)
こ、これは、、、
池田センセイも成し得なかった偉業ですね。宗教の壁を越えた芸術表現を実証された。大偉業だ。
創価大学新世紀管弦楽団はだらしないｗ
206:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 19:23:33.63 6ij5PpzM
全ての人々が兄弟となるんだから当然、宗門とは兄弟だよね。
207:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 19:31:15.15 8k2sN6cE
>>205
学会の返答は第９の歌詞は特定の宗教を指したものじゃない
自分で③を紹介しただろ？
まさに、それだよ
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 19:35:58.74 I12yTkzJ
お寺さん側のｈｐだけど、創価の出した文書もあって分かりやすい。
こういう問題は、一点だけを強調すると全体像がぼやけてしまう。
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 19:50:56.39 zUqykogF
>>177
宝永噴火の例からして石山直下で噴火するかもな
その後の灰被害は石山のせいということで
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 20:07:48.88 W5sXPul/
>>206
歌詞をちゃんと見た？
“神の名の下に皆兄弟となる
主を信じない者は立ち去れ”
つか、キリスト教はユダヤ教狂信徒イエスさんを利用した新興宗教
そんな一大カルトのキリスト教徒の手による楽曲だが、総じて、第九の合唱＝ヤハウェ礼賛の辞
ユダヤの神八幡様を主を仰ぐのは、末法の主師親が御本仏と顕れてお坐します日蓮信徒の本意ではないことは確か。
民音主催のコンサートだったらよかったね…。池田センセイのミスチョイスだったね。残念。
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 20:11:51.85 W5sXPul/
>>209
そのヒネクレタ一念は、余所様に不幸が降りかかるように呪詛勤行会でもやってる『苦毒』のおかげなのかな？
という印象…
212:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 20:39:15.43 SQZNK7aT
>>200
いい歌じゃないのに創価が演奏するのはけしからんという話じゃなくて、
いい歌だからこそ創価の分際で歌うのはけしからんという話なんだよね。
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 20:44:24.09 SQZNK7aT
>>210
創価を皮肉るのは同意だが、あまり身についていない知識を披露しないほうがいい。
舎利と間違われるよｗ
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/12 22:41:29.02 1b7SRU5E
人間のクズっているんだな
ウジ虫以下って。
ほんと。
ビックリ。
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/13 11:33:36.82 iPZ5Du1/
凄げぇー、スレタイトルが邪宗日顕宗の正体だって。
法主様が魔法もどきの秘術を駆使するオカルト宗派
だからおかしくなっちまったんだな。
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/13 11:41:36.22 tOTL0EGg
>>215←これも自演魔舎利な。
てめぇで立てたスレなのに…
毎度毎度このレベルの自演を繰り返すアホ舎利。
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 06:20:37.70 SPUzrSr0
パブロンってなんか戸田城聖みたいだなww
まともに創価が信じられるみたいw
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 09:24:40.44 j7tP5thT
魔法「スッカラカンは気持ちいい」
オカルト「700年ぶりだねぇ」
♪まほうのことばで せんのうの なかまが
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 09:28:52.57 j7tP5thT
虚妄「ニッケン宗」
魔法「勝っても負けても大勝利」
嘘「生活を守る」
商売「マイ聖教」
オカルト「日顕撲滅祈念」
♪まほうのことばで たのしい しもべが
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 09:32:33.99 j7tP5thT
捏造「コーヒーカップ骨壺」
捏造「芸者遊び」
捏造「買春」
捏造「ぺんぺん草」
オカルト「池田センセイのご指導は、現代の御書」
♪いけだのことばで さもしい きょうがいが
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 10:08:13.95 SPUzrSr0
日蓮の我と代六天魔王は表裏一体ともいえる
この我を適用させることはすなわち
「仏法は体の如し世間は影の如し体曲がれば影ななめり」
の証明なのである
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 11:14:41.01 aG91WW9P
>>214そうだね。
教学無双の学会員さんに完全論破されてコソコソ茶化しでゴマカす
>>218-220 ID:j7tP5thT なんか日嫌宗工作員カミングアウトのいい例だね。
日嫌宗ネット工作員てさ、ニケーンらに雇われてカキコ1円でバイトしてる
高校中退履歴書真っ白中年ニートヒッキー中年だってね。
で「オレ様はIT関係の仕事してるお！」って威張り散らしてる。大企業ステマ工作員はカキコ10円て知ってる?w
今日も朝っぱらからご苦労さんですた（爆w
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 11:49:28.34 Z77D2Ajp
清水ダイゴって、坊主に流血事件起こしたってネットでみたんだけど
何で、何の理由でブチキレたんだ? 火病?
樋田大先生は法論対決で負けたって聞いたんだけど創価に帰依したの?
宗門との関係が悪化して喧嘩状態とかって本当の事?
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 12:23:22.23 IXC5qieq
>>222さんの教学は披露しないの？つまらん妄想はいらんから。
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/14 16:44:50.42 j7tP5thT
>>224
>>218-220（ID:j7tP5thT）さんは学会員だしw
>>222さんのデマにはいつも驚かされますね。
226:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/06/14 23:04:38.55 9hJNJ9MP
>>195
その時、おまいは亡くなっているんだから、
導師曼荼羅に「五道冥官」とか、「閻魔法王」と書いて有るかどうかなんて、解る筈ないだろうに。
それとも、おまいは自分の死体からID:tdBnFYojの魂が去ってしまっても、
導師の僧侶にそれを取り返して欲しくは無いのか ?
「去りぬる魂を取り返して、死骨に入れ、成仏させる」事の出来る導師の僧侶には頼りたくないと ?
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/15 00:50:33.17 lKDVMyB/
>>225
何がしたいの？只のバカ？
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/15 01:20:23.85 5iviyeyh
>>226
何かもう、支離滅裂で自分で何が言いたいのかも分かってないんじゃないか？
まあ自分の言葉を持たずに樋田の丸呑み受け売りばかりで学会批判した気に
なってるだけのヘボ日嫌宗1円バイト工作員じゃしょうがないか（爆ww
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/15 02:47:15.23 whpjNqPc
>>228
そうだな、懐疑主義者の言い分を聞いてると本人が認識出来ない状況ならば
もう何でも有りの好き勝手やられてもいいではないか的な事なのだろう。
懐疑主義者が仏教徒で仏式葬儀を希望しても彼は亡くなっているからマクンバ
で葬儀をしよう。
死んじゃってるから解る筈がないだろうに。 って他者が言っても不平が
ないって事だから。
是非彼の時はマクンバの呪術で送って差し上げよう。
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/15 06:59:41.97 KMHoLBLq
シュッ！シュッ！
231:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/06/15 13:46:21.25 k7xuKVph
>>228
おまいは、「日嫌宗」なんて幻影の宗派の存在を信じるのを止めないとな(嘲笑)
>>229
創価式屁理屈乙 ! (可笑可笑)
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 00:15:02.61 bAEhA7ju
「去りぬる魂を取り返して、死骨に入れ、成仏させる」事の出来るハゲｗｗｗｗきしょい
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 09:44:52.71 Sj8Jk6tb
>>231
年中24h365日2ちゃんに貼り付いて学会ネガキャン基地外日犬臭模範講作員乙w
法論スレで舎利氏ら学会青年教学部員に完全論破された樋田の金魚ウンコ役再乙ww
ガンガってカキコ1円ゲットしてねwww
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 12:46:29.51 WKcW0t5+
御本尊を書写、或いは現代では印刷して門下に授与する事と信心の有無は別物。所詮は本尊の開眼などといっても各個人の信心の厚薄の問題であって、坊さんが読経した途端に命が吹き込まれたなどというものではない。
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 12:47:17.01 WKcW0t5+
又、広略要、総て日蓮が魂を墨に染め流して書きあらわされた本尊であって後世のものは総て書写か印刷だ。所詮は本尊が本物か偽物かを必ず一定の教団の認可によらなければならないなどと云うは日蓮の教義ではなく邪義でしかない。
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 13:10:35.24 /9BZXZWO
>>235
へぇ～、じゃぁ勝手にコピーして自分で本尊作っていいわけね？
サイトから大聖人の本尊をプリントアウトして作っちゃえばぉＫね？ｗ
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 13:21:31.52 tqJJgxra
>>235
＞総て日蓮が魂を墨に染め流して書きあらわされた本尊であって後世のものは総て書写か印刷だ。
改ざんして加筆して授与書き削除しても、日蓮が魂を墨に染め流して書きあらわされた本尊なわけだ？
どっかの団体の長が何となく「この本尊にしよう」て言えば本尊は何でもいいんだね？
本尊雑乱なんか関係ねーってか？WWW
お前、勝手過ぎるやろ？WWW
馬鹿につける薬無しとは舎利のことWWW
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 13:38:28.45 FjUkXG7P
>>234
>所詮は本尊の開眼などといっても各個人の信心の厚薄の問題であって
ん？どんな問題？
入信したての信心がまだ確立できていない創価学会員は
コピペ拝んでもそれはただの紙切れなの？
どこから信心が厚薄の基準を明示せよ
君は信心が厚いのか？
厚かったら開眼できるのか？
まず君自信の信心が厚い証拠を出して
証明してみなさい
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 15:56:49.38 bAEhA7ju
>>238
信心の厚薄の問題は無いとでも？
じゃあ花野みたいな高僧がなぜ宗門を離脱したのか答えろよ。
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 16:55:50.11 ChlzL6J8
>>239
>所詮は本尊の開眼などといっても各個人の信心の厚薄の問題であって
厚薄の問題といってるのは、創価だろう
花野問題となにが関係あるの？
まったく話の辻褄があってないぞ
君頭大丈夫かね？相当狂ってるぞ
それにそんなこと言ったら、池田キンマンコ球界名誉会長の
側近中の側近がなぜ脱会してるのかね？って話になるが？
戸田一家はなぜ全員脱会してるのかね？って話になるぞ
北條家はなぜ全員脱会してるのかね？ってな話にもなる
創価の金庫番、中西家はなぜ全員脱会したのかね？
公明党の書記長までした人間がなぜ脱会したのかね？
基地外君、これに答えれるのか？
241:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 19:45:37.76 WKcW0t5+
>>237
対告衆、日付等は本尊ではない。改竄とは文字を変えて他事を書く事を言う。何も改竄などしていないでしょう。
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 19:48:42.63 AB/rwC53
>>241
文字も立派に改ざんしているよ。
知らなかったの？
243:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 19:55:33.41 WKcW0t5+
>>237
勝手に本尊を作った本尊ではないよ。浄圓寺さんから正規に学会へ授与された本尊です。コピーでもありませんので悪しからず。
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:06:47.11 WKcW0t5+
>>241
難癖をつける事しか出来ないようだが何度言えばわかる？改竄というのは文面を変えて全く違う言葉を書き込む事を言う。吾人の場合、まずは義務教育の国語からやりなおしたほうが宜しいかと思われる。
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:08:57.54 WKcW0t5+
失礼。正しくは>>242
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:37:05.94 V+82kJ3S
>>244
授与書を削除するのは明らかに改竄。
それ以外に字体の相貌を改変するのも、この場合は改竄として差し支えない。
それが改竄でないというなら、どんな字体でも可とすることを闡明してから言えよ。
247:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:52:05.90 WKcW0t5+
>>246
始めに言ったように授与書きは本尊ではない。従って改竄には相当しない。字体にそれほどこだわるなら私からは、日如の誤字より遥かにマシだとだけ言っておきましょうか。
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:52:38.41 /9BZXZWO
>>241
＞改竄とは文字を変えて他事を書く事を言う。何も改竄などしていないでしょう。
加筆してりゃ立派な改竄だよ。舎利ｗｗｗ
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 20:58:37.95 bAEhA7ju
>>240
おまえ頭バカじゃね？レスのやり取り見直せよ文盲。
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/19 22:16:07.00 AB/rwC53
>>249
馬鹿はおまえだｗ
開眼は信心の厚薄による←お前の主張
入信したばかりの人はどうなるんだ？←240の質問
では花野はなぜ離脱したのか？←ここから話題を変えようとする。
花野は関係ないだろ。話がかみ合わないと240に指摘される。
そこでお前は240のことを
おまえ頭バカじゃね？レスのやり取り見直せよ文盲。とののしる。
どちらがおかしいのか、小学生でもわかりそうなもの。
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 00:39:03.26 KPNFLJWG
>>248
其れについても冒頭で説明した通り。
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 01:03:15.01 4kcfJYD9
>>251
>其れについても冒頭で説明した通り。
そうやって逃げるなよ。
創価作成ニセ本尊は改ざんしてるよな？
答えろ洗脳患者
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 01:09:46.97 h6l2Dvi7
>>250
・・・なんか説明する気にもならんわ
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 01:29:15.09 KPNFLJWG
>>252
幼稚園児のいちゃもんレベルの難癖じゃねえかよ(笑)其れも前述した通りだ。
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 01:47:00.67 4kcfJYD9
>>254
いちゃもん？なにがや？
創価作成ニセ本尊は改ざんされてないんか？
26世は創価の歴代なんか？
いつから大法謗の創価に御本尊の下付の権能があるん？
ましてや離脱僧ごときに本尊下付の権能すら無い。
いいか！日蓮正宗の本尊使うなや！
池田に書かせろや、カス。
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 08:15:23.17 KPNFLJWG
>>255
其れも前述した通り。こちらの投稿で説明済みの話しじゃねえか。同じ事何度も繰り返し聞くな。(笑)冒頭の二件で既に投稿済みだから読みなおせよ。鸚鵡か？
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 08:22:50.40 Laf1+dBO
>>252
改ざんというのは、八幡大菩薩を五道冥官などに書き換えるなどのような、
ある文字から、ある文字へすりかえることを言う
258:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 08:28:29.26 Laf1+dBO
>>255
浄圓寺が提供した同寺所蔵日寛書写御本尊が日蓮正宗の御本尊であることを証明しなさい
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 08:45:08.59 kJU8O2kn
>>257
文章や画像の一部を消すことも改ざんにあたる。
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 08:52:33.08 wKb2dnBS
かいざん【改竄】字や語句を変えること。 岩波国語辞典
かいざん（改竄）→変造、改変、改ざん 朝日新聞の用語の手引
261:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 09:12:27.55 kJU8O2kn
>>260
字句を空白に書き換える、と考えればいいのかな。
盗聴事件の容疑者逮捕！
容疑者（創価学会金城会メンバー）は犯行を否認。
↓（改ざん）
盗聴事件の容疑者逮捕！
容疑者は犯行を否認。
262:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 09:15:57.11 Laf1+dBO
「字句を空白に書き換える」
日本語を勉強しなおせ
263:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 09:18:42.44 kJU8O2kn
>>262
あぁ、ごめんｗ
そのまま「字や語句を変えること」でよかったな。
よって、「文章や画像の一部を消すことも改ざんにあたる」が正解。
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 09:40:36.65 ha4+eCk2
だいたいだな
キンマンコとかタンポンタンポンとか
マハロー、バカヤローとか
お世辞を使えば公布基金がたくさん取れますとか
こんなボンクラとしか思えない発言する俗物を
先生って呼んでおかしいと思わないのかね？
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 10:51:04.82 bX+IF2Km
>>264
あんなネタにまじになんなよｗ
266:キンマンコ
12/06/20 11:19:02.70 DVSsbEvh
>>265
先生の話は、命がけで聞きましょう
師匠に帰命するのが師弟不になんだよ
奇妙な話だ
267:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:16:11.90 KPNFLJWG
>>263
何度言えばわかるのか。授与書きは本尊ではない。又、本尊の文字を、例えば南から羊に変えたなどという事でもない。従って本尊の改竄には相当しない。いい加減同じ事を何度もしつこいぞ。
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:21:45.98 xX/UbRZ5
>>267
うわぁああ！
ご本尊様の授与書きを消してしまったんですか！！
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:33:49.29 KPNFLJWG
>>268
そんなに問題だと言うならネットで吠えていないで訴訟起こせば？
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:44:59.01 KPNFLJWG
>>268
再投稿してあげる。同じ事を何度も聞くなよ。
広略要、総て日蓮が魂を墨に染め流して書きあらわされた本尊であって後世のものは総て書写か印刷だ。所詮は本尊が本物か偽物かを必ず一定の教団の認可によらなければならないなどと云うは日蓮の教義ではなく邪義でしかない。(終わり)
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:48:41.83 xX/UbRZ5
>>269
教義に関わることは裁判に馴染まないんじゃなかったけ？
信心してる人が、これこそ唯一絶対のご本尊様と思えば別にいいと思うよ。
俺はごめんだけどねｗ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 14:54:25.75 KPNFLJWG
>>271
法主を日蓮と同格とする宗派に言われる筋合いがない(笑)
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 15:30:51.06 4kcfJYD9
>>272
何抜かしとるん貴さん！
「凡そ謗法とは謗仏・謗僧なり三宝一体なる故なり是れ涅槃経の文なり、爰を以て法華経には「則ち一切世間の仏種を断ず」と説く是を即ち一闡提と名づく」
（真言見聞）
三宝一体義も理解でけへんから謗仏・謗僧するんよ、タコ。
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 17:59:47.57 guwzVgJr
>>273
御義口伝下
「如来とは一切衆生なり」
御講聞書
「如来とは一切衆生の事なり」
すなわち一切衆生が三宝である
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 18:06:11.00 KPNFLJWG
>>273
こちらの言っている事をわざわざ証明しにきてくれるとは。(笑)
法主は芸者遊びをしていようが所化を虐待しようが何がなんでも僧宝でありイコール日蓮であるとする日蓮の教義には有り得ない新宗教の邪義そのものだね。
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 18:07:46.66 vm2SwQI6
しぶる女が男を食べようとしてもめているから近くで爆撃してみた。
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 18:54:27.44 Ir04sqMY
層化に関心ある人や脱会した人たちにはよく分かるよな
これが層化の脳乱した基地外ぶりかってのがな
もう宗教なんてもんじゃなく層化自体が商売だから
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 18:58:35.69 ha4+eCk2
>>275
芸者を呼んだのは、創価僧なんだが？ｗｗｗ
洗脳されてかわいそうな奴
ところでまだ「日顕撲滅祈念」唱題してるらしいな
仏教者としてどうなのこれ？
池田が脳梗塞で２年も寝たきりなのに
人を呪う前に、池田の病気の平癒を祈ってはどうかね？
そんなことしてっから、毎月毎月脱会者が寺の門を叩くんだ
いい加減騙されていることに気づけ
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:18:00.52 gXjWM30g
>>271
誤字本尊はマズい
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
拝むな！危険！
280:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:23:37.77 Ir04sqMY
>>274
>すなわち一切衆生が三宝である
うわぁ～すごいすごい、みんな三宝なんだ～そうなんだ～ホントにスゴイ！！
じゃあさ、オームの麻原も三宝なんだ～
おまえ面会にいって拝んでこいよwww
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:31:01.55 xX/UbRZ5
>>279
2012/03/10 に公開で、329 回再生って多い方ですか？
>271の樋田さんの動画は19,657回再生。
2009/05/27公開だから単純には比べられないけど。
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:31:15.72 4kcfJYD9
>>274
舎利得意の切り文解釈かい？
キチンと前後の文をよく読まなあかんよ。
「今日蓮等の類いの意は惣じては如来とは一切衆生なり別しては日蓮の弟子檀那なり、されば無作の三身とは末法の法華経の行者なり無作の三身の宝号を南無妙法蓮華経と云うなり、寿量品の事の三大事とは是なり」
（御義口伝）学会御書752P
「日蓮の弟子檀那なり」……弟子＝僧侶 檀那＝在家。
弟子を抜いて檀那だけなど有り得んわ、それは新興宗教の類やわな。
ましてや、「寿量品の事の三大事とは是なり」是なりの是とは、三大秘法のことや。
括れば、一代秘法＝本門の本尊の御事や。
御講聞書と同様にこれを三宝の証明に引文するとは目茶苦茶やな。
苦しいのぉ～舎利。笑！
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:38:53.61 qAaFuJM0
>>280
ワロたｗｗｗ
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:40:48.62 ha4+eCk2
胸に本尊、自分が三宝
もう創価学会も不要だなｗｗｗ
成仏してんじゃんｗｗｗ
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 19:44:53.04 ha4+eCk2
PL野球部がマウンドや打席でやる
胸をぎゅーーーと掴んで、自分の胸に境地境智冥合するってかｗｗｗ
創価いらね、コピペいらね
新入には、舎利の胸を拝ますのか？ｗｗｗ
もう創価って終わってるな
狂ってるとしか言いようがない
キンマンコと指導する
ボンクラ教祖にボンクラ信者ありｗｗｗ
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 20:01:37.75 jGyhd0mp
>>278
> 芸者を呼んだのは、創価僧なんだが？ｗｗｗ
芸者を呼ぶことが悪いことのような書き方だが、宗門も少しは反省したのかね？笑
ところで、芸者衆９人を手配したのは高野日海(東京・本行寺)。
それは法廷でも明らかにされた事実。
高野がいつから「創価僧」とやらになったのかね？
あんな糞坊主は、頭を下げてきても願い下げだよｗｗｗ
287:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 20:01:58.87 G54B2d6g
芸者はダメだがレイプはいいという文証マダー？？？
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 20:43:45.80 guwzVgJr
>>280
崇峻天皇御書
一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ
別に拝んでもいいのではないか。それが習慣化した国がある。タイだ
289:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 20:47:21.87 guwzVgJr
>>282
布施をできない貧しい農民の弟子もいたからな
布施をできる弟子が檀那だ
290:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 21:02:08.19 guwzVgJr
日蓮大聖人は南条兵衛七郎に対して
「もしさきにたたせ給はば梵天・帝釈・四大天王・閻魔大王等にも申させ給うべし、日本第一の法華経の行者・日蓮房の弟子なりとなのらせ給へ」
と仰せであり、弟子に出家・在家の区別は無い。よって日蓮大聖人に布施をして生活を支えた弟子を特に檀那と呼んでいたと言える。
291:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 21:03:44.50 Ir04sqMY
>>288
ゲッ！まさか釈尊時代の不軽菩薩を持ち出してくるとはな。
それは拝むではなく国柄の挨拶であって、今は「一切衆生が三宝」ってことだろうが、話をそらすなよ。
そこまでいうならお前もいってこい。
死刑も少しは延長されるようだからまだ間に合うぞ。
292:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 21:07:08.95 guwzVgJr
>>291
>ゲッ！まさか釈尊時代の不軽菩薩を持ち出してくるとはな。
日蓮大聖人の仰せだから仕方がない。
>いってこい
キミに指図される筋合いはない
293:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 21:24:12.49 Ir04sqMY
なんだ、同一人物だったんだ。
そっか別にいかなくてもいいけど、じゃあどうする？
「一切衆生が三宝である」っていうのは、他の人がきちんと説明してたけど
間違いであると認めるよね？
294:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 22:24:34.27 guwzVgJr
一切衆生が如来ならば、自ずと三宝が具わっている
295:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 23:06:11.34 4kcfJYD9
>>290
＞日蓮房の弟子なりとなのらせ給へ
そらそやろ
日蓮房の「檀那」なりとなのらせ給へ…とは言わんやろ。
貴さん何か？弟子も檀那も一緒かいな？
これどう読むん？
「貴辺並びに大田金吾殿・越中の御所領の内並びに近辺の寺寺に数多の聖教あり等云云、両人共に大檀那為り所願を成ぜしめたまえ、涅槃経に云く「内には智慧の弟子有つて甚深の義を解り外には清浄の檀越有つて仏法久住せん」
（曾谷入道殿許御書）
弟子＝僧侶を抜いて檀那＝在家だけの仏法など有り得んことを知ったらどや邪教新興宗教が！
>>294
文証出してから言わんか？舎利
てか両方舎利やけどな。笑。
296:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 23:17:00.07 qAaFuJM0
>>290
＞弟子に出家・在家の区別は無い。よって日蓮大聖人に布施をして生活を支えた弟子を特に檀那と呼んでいたと言える。
すげぇ言いきっちゃってるよ 舎利ウケルｗｗｗ
どこまで莫迦なの・・・舎利ってｗｗｗ
297:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 23:29:06.77 fFof1gC2
創価学会を乗っ取った事を知りたければ40年前の羽曳野市を調べれば？
それと創価学会の古石親子を調べれば。
298:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 23:32:47.83 xdZ21kDn
弟子とはただの穀潰しハゲを指すのではないぞ。
299:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/20 23:46:00.09 fGdffFSY
>>295
在家が死んだら、「弟子」と名乗れと言いうのが、なぜ当たり前になるんだ？
散々、弟子と檀那の違いを強調しておきながら、おかしな話じゃないか。
所詮、弟子だ檀那だと言ったところで、そんなものは、当時の時代背景を反映した便宜的なものに過ぎない。
今の時代、出家の何が偉いというのか。
折伏は在家。教学だって出家以上の優秀な在家はいくらでもいる。
中身を問わずに、衣を着ているだけで偉いなんて、今の時代、鼻で笑われておしまいだよ。
300:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 00:18:55.10 /qG8saCb
すまんが今忙しくて暇人の相手する時間がない。
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
301:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 01:05:36.62 vqfpBQR1
>>299
＞所詮、弟子だ檀那だと言ったところで、そんなものは、当時の時代背景を反映した便宜的なものに過ぎない。
貴さんアホの極致やの！
ええか、
「次に僧の恩をいはば仏宝法宝は必ず僧によりて住す、譬えば薪なければ火無く大地無ければ草木生ずべからず、仏法有りといへども僧有りて習伝へずんば正法・像法・二千年過ぎて末法へも伝はるべからず」
（四恩抄）
大聖人の弟子である僧が習い伝えてきたから創価にも伝わったわけや。
また
「仏法を習ふ身には、必ず四恩を報ずべきに候か」
必ずと仰せや、必ずとな。
「然るに末代の凡夫・三宝の恩を蒙りて三宝の恩を報ぜず、いかにしてか仏道を成ぜん」
（四恩抄）
四恩を無視して僧をあなずり誹謗する輩が仏法者とは笑わせてくれるわ。
迷いの凡夫の池田教の新興宗教が仏法て……アホか
大聖人の弟子あっての在家やろ！
それを弟子が在家と読むアホさ加減。笑。
目ぇ覚ませ、アホ
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 01:23:02.89 Oea9YkLN
>>299
>今の時代、出家の何が偉いというのか
だれが偉いって言ったの？役割が違うだろ莫迦。
｛昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず｝
>教学だって出家以上の優秀な在家はいくらでもいる
お前が勝手に優秀だと思ってるだけだろ莫迦。
相伝の無い在家がいくら勉強しても我見に過ぎねーの。
だから新興宗教ってのは我流解釈なんだよ。
303:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 01:30:18.72 NlystisP
一切衆生が如来であり、南無妙法蓮華経の当体であることを伝える人が僧だな
職や姿形のことではない
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 01:40:33.22 btREGdWG
>>302
299会員氏に完全論破された己義を唱え邪法と化した日嫌宗在家講員がまさに野干みたく吠え立ててるな。
御文通り。
汚舞の引用御文は「理を違えなければ役割は同じだ」と解釈して道理が通っている。
学会は弟子檀那総ての役割を担っているのが現実。違うと言うなら御文から反証をあげ給え。
内証相承の中身も言えない独裁偽法主を拝む詐称仏教から言われる筋合いはないんだが（笑）
305:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 01:54:49.36 KkSLBEPE
>>303-304舎利
文証ならあげとるやろ、義読みが出来ん貴さんに文証が理解でけへんだけや、タコ。
ええか、在家だけの仏教なんて有りっこないやろ。
単なる新興宗教に騙されたタコが貴さんじゃ。
恥を知れや
306:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 02:47:45.92 jrPZ7Jdw
御書の何処其処に何と書かれているって言い合っていても互いの理解の持って行きかたで
我田引水みたいに都合の良い理解の仕方に成ってしまわない様に其処に書かれてある
御文をどの様に行動に移してどの様な結果が出たかでワンセットととして実験照明しなくては
意味の無い只の古文当てクイズもどきになる。
御書は大事で信仰の根幹に関わる指南書で命に染めて行かなくてはならないのなら
其れを実践してどうなったのかを自らの体験を通して示さなくては意味無し。
宗門の法華講員が日蓮正宗の宗派を日顕宗と呼ばれて不快感を表わしイラつくのならば
実行で示せばよい。
創価は戸田第二代会長に就任してからも池田第三代会長会長に移ってからも
加速度的に広めた。 で、あるならば宗門も同じ様に出来るはずだ。
惰眠をむさぼるのでなければ。 怠けていないとムネをはれるのならば。
創価を破門してから20年間もの時間なにやっていたんだ? 結果を示せと
20年間の猶予を創価はお前達宗門に対して時間的猶予を与えてやったんだぜ?
日顕宗と揶揄され創価に見下されて嫌ならくつがえせ。 この状況をひっくり返して見せなさい。
創価に与えてもらった20年の時間を惰眠を怠惰な時間を浪費して。
だから創価に見下され続けるんだ。 過去も今もそして20年後も。
307:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 03:09:40.86 jrPZ7Jdw
俺達、創価も先人の切り開いた道なき道を広布の無冠の同志(友)が打ち立てた
金字塔を今試されているんだ。 その意識の在る無しが法華経の行者なのか只の信者
なのか今、試されているんだ。
広布の草創期の先人が切り開いた道なき道も今や舗装され環境も整った整備された道路に
なってスニーカーを履いてスイスイ歩けるが忘れてはならない父、母、代々に亘る苦難の
開拓者だった事を。
法華講員達も其の部分を見ないで安易に創価の揚げ足とりに終始しないで
自分達で作り上げてみないと其の苦労は未来永劫解らないだろう。
今から更に20年後いばらの荒野を切り開いて行けるかな? 法華講員達は。
308:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 08:10:03.15 q0eaoLQB
>>302
> >今の時代、出家の何が偉いというのか
> だれが偉いって言ったの？
藤本日潤。役割が違うだろ莫迦。
「僧俗には大聖人の仏法に即した本来的な差別が存在する」
「僧俗平等、僧俗対等などと主張することは、信徒として仏法の位階をわきまえない大増上慢」
以上、藤本日潤（当時の総監）が学会に送ってきた文書。
僧俗が対等ではない、差別がある、ということは、僧侶が偉い（上）ということだよな。
無知なお前が一番莫迦なんだよ。身の程を知れ。
> ｛昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず｝
「法華経のことわり」に「たがう」出家ばかりになったから『邪教』と言われるんだろうが。
出家のあるべき信心・振舞は御書に明確に説かれている。
「末法の法華経の行者は人に悪まるる程に持つを実の大乗の僧とす、又経を弘めて人を利益する法師なり」（法華初心成仏抄）
「但正直にして少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ」（曽谷殿御返事）
「尤も比丘と成つては権宗の人すら尚然る可し（＝肉食妻帯しない）況や正法の行人をや」（祈祷経送状）
今の宗門の坊主は、いずれにも当てはまらない。故に「僧」と呼ばれる資格はない。
> お前が勝手に優秀だと思ってるだけだろ莫迦。
> 相伝の無い在家がいくら勉強しても我見に過ぎねーの。
御書に書かれていないどころか、それに真っ向から違背する「血脈」や「僧俗差別」「法主絶対」を『相伝』だと思い込む奴が一番の莫迦。
「此の経の信心と申すは少しも私なく経文の如くに人の言を用ひず法華一部に背く事無ければ仏に成り候ぞ」（新池御書）
「仏の遺言に依法不依人と説かせ給いて候へば経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か」（唱法華題目抄）
> だから新興宗教ってのは我流解釈なんだよ。
宗門はこの数百年の間に、邪義に染まりに染まり切ってしまったことに早く気づきな。
そのためには「私なく」御書を拝し、そのままの信心・実践を貫くことだ。
そうすれば、少しずつ自らの邪見に気づき始める。
ただし、「信」「行」「学」のいずれか一つでも欠くならば、死ぬまで正見を得ることは無理だ。
309:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 10:34:25.35 zVwajxWV
>>308
１．藤本日潤師は、創価が信徒としての礼をとって敬虔な信心に励んでいるのに突然そんなことを言い出したのか？
２．そこで宗祖を持ち出しても意味が無い。宗祖の指南を持ち出して在家信徒が出家の資格の有無を判定していいとする文証は？
３．師資相伝は仏法の根幹。僧俗の差別と言うのは区別という意味。被差別部落という語の差別の意味じゃない。
４．素行不良で学級崩壊をもたらした不良生徒が退学になったというだけの話だな。
310:池田カルト教団
12/06/21 11:23:07.46 OM4HiRFJ
学会は、池田本仏論をたたかれると、法主本仏論をでっちあげ
池田レイプ裁判で訴えられると、法主にクロウでっち上げ裁判の苦労をし
創価ニセ本尊を証明されると、日蓮正宗本尊を誹謗中傷した上
池田模刻の過去のホウボウや池田自身での開眼供養までしたことを忘れ
東北研修道場に安置した日蓮正宗のお守りご本尊を池田だと思って祈らせ
東北に大被害を生じさせるは、、、、、とんでも池田カルト教団だな
罰で地獄の苦しみにあえいでいる太作自身の無事を祈ることもできず、
日顕撲滅祈願までやらせるし、新興邪教の麦わら宗教に堕落したのか！
最近では、【御本尊を信じていると創価に残れないが、あの脳梗塞の池田
を信奉する人だけは創価に残れる】長谷川と言う新興教義のでたらめ狂義
311:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 12:18:21.89 q0eaoLQB
>>309
> １．藤本日潤師は、創価が信徒としての礼をとって敬虔な信心に励んでいるのに突然そんなことを言い出したのか？
日顕宗信者得意の話のすり替え。
学会員の信心や振舞云云以前に「僧俗の差別あり」というのが藤本の主張。『本来的な差別』と書いているのだから、それは論を待たない。
> ２．そこで宗祖を持ち出しても意味が無い。宗祖の指南を持ち出して在家信徒が出家の資格の有無を判定していいとする文証は？
宗祖の言葉で正邪を判断せずに、他の何をもって判断しろというのか。
既に>>308で引用したとおり、「経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か」である。
どんな立場の人間が言ったかではない。根本は御本仏が何と言ったかである。
御本仏の言葉に違背する言葉は、どんな立場の者であれ、一切受け入れないし破折もする。
> ３．師資相伝は仏法の根幹。僧俗の差別と言うのは区別という意味。被差別部落という語の差別の意味じゃない。
頭の悪い奴だな。さすがは日顕宗。
藤本という宗門では責任ある立場の人間が「僧俗平等、僧俗対等」を完全否定しているではないか。
しかし、仏法のどこに、そんな教えがある？
「此の世の中の男女僧尼は嫌うべからず」（四条金吾殿女房御返事）
「僧も俗も尼も女も一句をも人にかたらん人は如来の使と見えたり」（椎地四郎殿御書）
「如我等無異とて釈迦同等の仏にやすやすとならん事疑無きなり」（御講聞書）
僧俗差別どころか、題目を唱えれば釈尊と同じく仏になれる。誰もが仏と“同等”と御教示されているではないか。
その仏の同等である信徒をつかまえて、「俺（出家）とお前（在家）とは対等ではない」とは異常な御書の解釈であり、それを強要することは明確に謗法。
さらに、謗法の者を師として「師資相伝」しろとは、悩乱の極み。
> ４．素行不良で学級崩壊をもたらした不良生徒が退学になったというだけの話だな。
大きくなるまで育ててくれた親に対して、恩に報いるどころか恩を仇で返したのが、日顕とかいう出来の悪いガキだろうが。
言葉を間違えるな。
312:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 13:15:35.03 zVwajxWV
出家功徳御書
近日誰やらん承て申し候は、内内還俗の心中出来候由、風聞候ひけるは、実事にてや候らん、虚事にてや候らん。心元なく候間、一筆啓せしめ候。
凡父母の家を出でて僧となる事は、必ず父母を助くる道にて候なり。
出家功徳経に云く「高さ三十三天に百千の塔婆を立つるよりも、一日出家の功徳は勝れたり」と。
されば其の身は無智無行にもあれ、かみ(髪)をそり、袈裟をかくる形には天魔も恐をなすと見えたり。
大集経に云く「頭を剃り袈裟を著くれば、持戒及び毀戒も天人供養すべし。則ち仏を供養するに為りぬ」云云。
又一経の文に、有人海辺をとをる、一人の餓鬼あつて喜び踊れり。其の謂れを尋ぬれば、我が七世の孫、今日出家になれり。其の功徳にひかれて出離生死せん事、喜ばしきなりと答へたり。
されば出家と成る事は、我が身助かるのみならず、親をも助け、上無量の父母まで助かる功徳あり。
されば人身をうくること難く、人身をうけても出家と成ること尤も難し。
然るに悪縁にあふて還俗の念起る事、浅ましき次第なり。金を捨てて石をとり、薬を捨てて毒をとるが如し。
我が身悪道に堕つるのみならず、六親眷属をも悪道に引かん事、不便の至極なり。
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 13:30:56.29 zVwajxWV
>>311
上に引用したように宗祖は御出家の功徳を讃えられ、「還俗の念」が起こることだけでも「浅ましき次第」であり、
「金を捨てて石をとり、薬を捨てて毒をとる」ようなものであり、「その人が悪道に堕」ちるだけでなく、「六親眷属をも悪道に引」っぱり込む所業だと仰せである。
むろん宗祖はその時の信徒の立場とふまえて説法されているわけであるから、これで在家をないがしろしていると解されるべきではない。
しかしながら厳然と僧俗を区別され、御出家の功徳を讃えられたのは確かである。
これを踏まえて、日潤師が犬作の傲慢と尊大を窘められたのはむしろ当然であり、むしろ傍目には朝鮮人相手にしては、生ぬるすぎて歯痒いほどである。
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 13:34:52.28 xI5+2lco
あのな
創価幹部が本尊をスキャンしてコピペして販売し
末端信者には、コピペ禁止する
キンマンコを言うボンクラを先生と呼ぶ
そのボンクラはお世辞を使えば公布基金がたくさん「盗れます｝とぬかしている
在家同士でちゃんと上下の差別があるじゃないか
在家同士の差別が厳然とあるのに、僧と俗に差別なしといくら吼えようとも
ただのボンクラの遠吠えだ
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 13:50:18.15 zVwajxWV
>>314さんの言うとおり。役割と立場に区別があるのであって、単純にどちらが偉いとか平等だとか幼稚園レベルの話ではない。
出家は在家を指導し、世事の煩いのある在家に代わって修行し、在家をいたわる。
在家は出家を尊敬をもって師とあがめ、供養する。どちらも同じ尊い信心にはげむのだが、役割が違うのだ。
そういう日本の伝統の機微を朝鮮人犬作は理解できない。金を払ったほうが偉いと勘違いしている。
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 13:59:13.47 q0eaoLQB
>>312-313
「出家功徳御書」は、真偽未決ではなく偽書。
その程度の知識は持っておけ。
しかも、もし「出家功徳御書」を偽書と認めなければ宗門は大変なことになるぞ。
『然るに悪縁にあふて還俗の念起る事、浅ましき次第なり。金を捨てて石をとり、薬を捨てて毒をとるが如し。
我が身悪道に堕つるのみならず、六親眷属をも悪道に引かん事、不便の至極なり。』
他でもない。猊座に就いている日如の次男が還俗しているではないか！
「出家功徳御書」が偽書でなければ、日如も悪道に堕ちる。
「ご愁傷様です」とは、お前等のような人間のためにあるような言葉だな（爆笑）
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 14:14:47.06 jrPZ7Jdw
いいか法華講員達今の宗門の行き方を由として貴方達が頑張って強勢を盛り返したとして
信徒数が100万人、300万人、1000万人と増えて行った時宗門は今の様に金づるとしてしか
法華講員達を見ていないだろう。 特権意識の塊の態度で今も末寺で、本山であんた達が
今受けている待遇が此れからも永劫と続くんだ。
尊敬を持って尊師と崇め、供養する。 何と美しい清貧の御心、何と美しい立派な志。
だが、其の美しき志を受ける資格の無い一部の僧侶もまた居る事を知らなければ盲信につながる。
例えば誤字本尊を大量コピーして信徒様達に販売する一部の特権階級の僧だ。
法謗アイテムをコピー販売する日如は断罪されて当然といえるだろう。
貴方達信徒様が法華講員様達が腐った特権意識の宗門を牛耳っている日顕、日如達を
追い出さねば日蓮正宗は何時までも日顕宗として侮蔑の嘲笑を受け続けるだろう。
あんた達宗派は得意なんだろ?
法主様とやらを追放したり法主様の位を販売したりするのは?
318:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 14:24:46.42 q0eaoLQB
>>315
> どちらも同じ尊い信心にはげむのだが、役割が違うのだ。
平成3年11月7日に、宗門側が学会に送付した「解散勧告書」を読んでからものを言え。
こんな一節がある。
「僧侶は、この本因下種の法衣を着するゆえに、心身ともに僧宝の一分に加わり」云云。
つまり、一般の坊主までも“法衣を着ているからオレたちは僧宝なんだ”と、恥じらいもなく、ふんぞり返っているのだ。
謗法まみれの宗門坊主が、法衣を羽織っただけで「僧宝」になるとは、何と幼稚な論理だろうか。
ところが、この幼稚な論理が宗門の“公式見解”なんだよ。
試しに君が所属する寺院の坊主に聞いてみな。「出家と在家は、立場と役割が違うだけですよね？」と。
激怒されて、下手をすると破門されるから（爆笑）
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 14:25:28.62 zVwajxWV
>>316
>「出家功徳御書」は、真偽未決ではなく偽書。
同書は創価の公式サイトにも載っているが、偽書だという創価の断定以外の客観的根拠は？
>日如の次男が還俗しているではないか
だから言ったように「宗祖はその時の信徒の立場とふまえて説法されているわけであるから、これで在家をないがしろしていると解されるべきではない。」のだ。
還俗の誘惑にかられた信徒に対し、強い言葉を用いて出家の志を貫くように励ましているということくらいわかるだろうが。小学生か？
320:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 14:33:37.11 bL6D2l/+
日本でのズイホウビニにそぐわない御方がいらっしゃるようで…
321:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 14:33:41.84 q0eaoLQB
>>319
> 還俗の誘惑にかられた信徒に対し、強い言葉を用いて出家の志を貫くように励ましているということくらいわかるだろうが。
還俗させないために、「我が身悪道に堕つるのみならず、六親眷属をも悪道に引かん」など、本当はありもしないことを言って、引きとめようとしたと？
それだったら、ほとんど脅迫だろｗｗ
大聖人を暴力団員レベルに貶めるとは最低な奴だな。
その一方で、「されば出家と成る事は、我が身助かるのみならず、親をも助け、上無量の父母まで助かる功徳あり」は本当だと？
どこまでご都合主義なんだよｗｗｗ
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 15:31:01.84 /qG8saCb
>>315
乞食が苦労もせずに大金入手すると、ちょうどこんなコメント返ってくるんだろうな。(笑)
323:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 15:44:43.64 qJ4vMtEc
出家功徳御書が偽書というのは初耳だが
その根拠は?
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 16:31:11.11 zVwajxWV
>>323
おそらく日蓮宗系の立正大学と創価大学の宮田との共同研究だろう。
ただこれによれば基本的に日蓮本仏論は根拠を失うから創価にも自己否定になる。
そこでそこで創価は都合の悪い御文だけを偽書扱いしているようだｗ
325:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 16:42:16.62 1AQUDpoA
とにかく創価ってのは、都合が悪けりゃニセ書だとか言う奴もいれば、
都合がよければそれを使用する奴もいる
信者によってこれほどバラバラな団体はない
創価ってのはやはり似非仏教団体ってことだな
もう言いたい放題
黄板で日蓮本仏論も否定する奴まで登場してきた
もう無茶苦茶
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 16:45:34.53 1AQUDpoA
キンマンコに師弟不二すりゃ
頭がバーンとマハローバカヤローになるんだろｗ
本当の馬鹿は「池田金万子名誉博士」
九界をキュウカイとおよそ仏教者とは思えない読み方をするし
もうなにをかいわんやである
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 16:46:02.41 qJ4vMtEc
そうなんだね
でも創価版の御書にも掲載されているし偽書なんて軽はずみに言うのは
ヤバイのではないかな
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 16:48:17.40 1AQUDpoA
キンマンコ一つとっても
ありゃキンマントだ
いやあれは先生の次元の高いジョークだとか
キンマンコを認める奴もいりゃ、前後の発言をすっとばして
認めない奴もいる
昔あぁ言えばジョウユウ
今あぁ言えば草加だなｗ
329:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 17:01:06.48 zVwajxWV
>>327
その通り。偽書といえば法華経だって釈迦の直説とは言い難い。
宗教と言う次元では文献学や仏教学の研究はハッキリ言って関係ない。真筆かどうかも骨董屋でもなければ関係ない。
もっと精神の深奥で体感され、感得されるものでなくては信心と言えない。
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 17:13:50.93 Oea9YkLN
凄い女子部の体験があるよ。
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
舎利、学会員はネット禁止だぞ！！！
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 17:25:16.34 2FK5pnIW
>>316
宗門刊行の平成新編は学術研究の成果を踏まえ偽書を収録していない。
御書根本を主張する団体が「出家功徳御書」を削除しない理由は何だろうな。
（爆笑）御書根本か？
>>318
不都合な御書を教えよう。
「諸人御返事」（真蹟現存）
> 我が弟子等の出家は主上上皇の師と為らん
> 在家は左右の臣下に列ならん
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 20:53:32.36 /qG8saCb
>>330
この人なら日蓮在世でも｢日蓮は庵を襲撃され眉間に傷を被り肘を折られ首斬られそうになって佐渡などと寒い所に何故流されるのか。本当に正しいなら諸天善神に守られるはずだ。どうもこの信心はおかしい｣と言ってやめていただろうね。
333:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 21:15:21.65 q0eaoLQB
>>331
> 御書根本を主張する団体が「出家功徳御書」を削除しない理由は何だろうな。
>（爆笑）御書根本か？
それはそうだな。その点は怠慢と批判されても仕方がないだろう。
あんな偽造文書は速やかに削除するべき。
後加文についても、散々批判するのであれば削除すればいいのに、そのままだしな。
> 不都合な御書を教えよう。
>「諸人御返事」（真蹟現存）
> > 我が弟子等の出家は主上上皇の師と為らん
> > 在家は左右の臣下に列ならん
聞き飽きた愚論。それは「僧俗差別」の文証ではない。
その御文の趣旨は、広宣流布の時には、大聖人門下が、それぞれの重要な立場で活躍するということを、当時の慣例に即して説かれたものである。
そういえば今日、君の仲間（>>315）が良いことを書いていたよ。笑
> 役割と立場に区別があるのであって、単純にどちらが偉いとか平等だとか幼稚園レベルの話ではない。
これは大聖人御在世当時においては、そういうことで間違いない（※“平等だとか”は余計だが。法華経は平等の法だ）。
しかし今の坊主は、大聖人の説かれた出家の精神を忘れ、堕落しきっている。
そんな坊主が『主上上皇の師と為らん』では、逆に滅茶苦茶にされてしまうよ。爆笑
334:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 21:17:13.76 bL6D2l/+
「会長ご勇退」…
335:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 21:29:25.23 ZT1QP4mf
>>332
日蓮大聖人は詮ずるところは天も捨て給えと仰せの如く何があっても、どんな現証でも信念を曲げなかったが、
体がだるいだのどうだのごときで信念を曲げる者どもの寄り合いが阿部宗である。
最初から信念など無いのなら仕方ないが
336:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 22:34:30.30 cQY7N+zH
法華経の行者は諸天に守られるって言ってたじゃないか～ なんで流罪なの～
等々と裏切りの言い訳をして千人中９割が退転するなか
日蓮大聖人から是が非でも離れなかった四条金吾に与えられたのが開目抄
337:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 22:35:29.76 jbfP+Ka5
>>335
コーヒーカップ事件について一言お願いします。
法華講の人に散々言われ困っています。
どうか御教示をお願いします。
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/21 22:36:42.83 jbfP+Ka5
あと、キンマンコ発言も是非。
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 00:23:32.88 VuGgNg5u
>>331
浅はかな教学を露呈したな。
寺信心の輩に大聖人の御精神は絶対に分かるまい。
学会が全世界に仏法流布を成し得る以前の
お粗末な姿を見れば一目瞭然。
おまえらの信心が正統ならば一刻も早く学会を追い抜いてみろ。
その現実を直視し認識出来ない法華講の何と哀れなことか。
坊主の飯の種をせっせと貢いで幸せになれるのなら
こんなに簡単な信心は無いよな。
340:御本尊を信じていると創価に残れない
12/06/22 01:12:40.47 yozLGrHp
>>339
＞早く学会を追い抜いてみろ
破門されても 惰性で創価の政治活動を
続けている【信仰心無き太作一派がいくら増えても
好戦流布とはいえないんだよ】日達猊下の言葉だ
＞＞３２３
都合の悪い御書を偽書扱いするのみならず
都合の悪い池田の悪事を宗門になすりつけてはダメだよ
＞＞３１０の疑問に答えてみたらどうだ
＞【御本尊を信じていると創価に残れないが、あの脳梗塞の池田
を信奉する人だけは創価に残れる】長谷川と言う新興教義のでたらめ狂義
を日蓮直結という創価の信者は信じているのかい？
341:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 01:31:52.09 wja6LNEw
>>340
いや、だから貴様らが増えてみろよ
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 01:34:07.17 JZm6aw1J
阿部家と早瀬家の確執勃発のXデー迫る。
次期法主の座は日如の父親が継ぐものと宗内では大方見られていたと言う。
其れを阿部がハッタリを効かせ半ば強引とも言える手段にて奪い取った形だ。
日顕の息子にバトンタッチされる中継ぎで日如が登座した。
其処には早瀬に暗裏の取引が在ったのかも知れない。
阿部に対する宗内の反発もかなり在るというがその様な背景のさなかの日如に
次を阿部に引き継ぐとは簡単にはいかない事だろう。
宗内に蔓延るその様な心理が日顕が居なくなってから噴出したとしても何ら不思議な
事では無いだろう。 阿部家の次代を担う息子もまた瞬間湯沸かし器のDNAを持っている。
近づくⅩデーに早瀬を中心とした勢力もまた秘密裏に事を進めているに違いない。
他宗派(日蓮宗とか)にイロイロと打診しているのかもしれない。
気になる所は近年身延へと参拝していると言う事実が気になる一つのキーワードとして
総合的に流れを見ていくと何となくボヤケていた輪郭が浮き出てくるのでは無いだろうか?
法華講の講員達も数年後には何の疑いも持たず七面山巡りとかやっていなければ幸いである。
何にしてもXデーが近づいているのは事実として今後の早瀬家と阿部家の
抗争が表面化し後に他勢力に乗り込ませない様に在家信徒が目を光らせて
行くしか無いであろう。
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 01:41:30.95 vydtdpz0
結局、数の大小で優劣が決まるの？
じゃあ公明なんてさっさとやめるべき。
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 02:06:55.91 JZm6aw1J
数の大小で優劣が決まるのではなく優劣が大小を決定付ける。
公明は単独で政権を取る姿勢ではなく、自民と組んでイニシャチブを持ち
舵取りの重要な位置として位置する。
今、民主のこの国に対する舵取りが妥当な路線とでも見ていない人は大多数だろう。
であれば数の大小では優劣を測るという部分はいかがなものかと?
以前、自民では政治の閉塞感をぬぐい切れないものとして国民が下した判断で
一度民主に舵取りを委ねてみては? との風潮が台頭していた。
其の部分での国民の意識は世論の流れを作りマスコミも流れに乗り民主の舵取りが
実現した。 その結果が今のこの国の国民が感じ取っている部分であろう。
仕分けられた一市民としてのあの社長さんは今頃どうしてるのか。
あの工場で働いていた人達どうなったんだろうか?
あの街角で頑張ってた職工さん達、あの食堂のオバチャン達、etc
そろそろ取り戻そうぜ一般市民の手にこの国を。
345:消費税倍増の１０％
12/06/22 02:13:47.51 yozLGrHp
＞＞343＞＞344
消費税倍増の１０％
に賛成したのは、野党 公明と自民
庶民いじめの政策に 同化するのが 四賞数政党 混迷党の役割？
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 02:33:26.65 JZm6aw1J
消費税反対だが税収としての基幹産業の低迷並びに人口出生率低下並びに
将来的税収の収入源確保が明確にシステムとして稼動していない以上何らかの
この国の運営資金を確保しなくてはこの先立ち行かなくなるのは必然。
たが只単に税率だけを弄ってシステムその物を弄らないのでは今までと変わらず
泥沼状態がループする。
そこで基幹産業の見直しから始まり其れに絡めた働き手の新規雇用の確立、新たな
産業の台頭への布石それらを総括しての前時代的な部分の脱却、新時代即応型の
システムの構築及び其処へと移譲するまでの生活保障。 更には近未来から
中期的な具体案としてのタイムテーブルてきな計画案。 それらを元に一人一人の
生活に対する意識の賦活など。
単に仕分けるのではなく其処に至るまでの一歩一歩の見直しと新たな産業の産出
ニューディール計画的なにおいて市民が頑張れる意識を持てる政策を示す事。
俺は政治の専門家では無いのでざっと素人的にみてこの程度は示して行動して
もらいたいものだ。
公明党よ俺達が目を光らせて監視している惰弱な事はするなよ。
一市民として大いに期待しているからな。
347:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 02:51:09.01 0w/Q30Bp
>>343
自分たちは正しいとの自負があるならさっさと化他行をしようよ
化他行をすると仲間が増えるよね。理解できる？この簡単な理屈
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 05:34:30.72 /qAHFXKL
>>344
初めは事なきようにて終に滅び去るは候わず
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 06:02:30.92 THyCK1JX
日蓮大聖人を迫害した鎌倉幕府は予言通り滅亡したな
350:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 06:14:44.59 /qAHFXKL
８Ｓ全滅みたいなものですね
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 06:25:51.75 tNZW7TIb
現代は主権在民なので、支持母体が滅亡しなければ筋が通らない
ここまで思慮しようよ【見切り発車】
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 06:29:30.80 WYcJUed5
皮肉りたくて禁断症状が出てるのは分かるけどさ、詰めが甘い
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 09:30:53.10 52BIs0G+
ああ創価脳症ですね
お薬では境涯を変えられないですよーっ？
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 10:53:11.78 VuGgNg5u
ま、君達法華講は永久に
弱小日蓮サークルとして
年寄りを主軸に趣味の範囲内で(笑)戯れてろな。
覇気も生気も皆無のヨボヨボ爺さんが信徒代表じゃ
折伏なんて絶対に不可能だな。
それくらいここにいる法華は理解してんだろ。
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 11:08:18.95 VuGgNg5u
>>340
これだけは言っておく。
信仰心も求道心もおまえらよりは確実にある。
戦後日蓮仏法を日本全国に流布したのは学会だろが。法華講は700年間何してたんだよ(笑)
坊主に金銭貢いでサークル活動しかやってないから
こうなるの。分かりますか？？
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 11:52:19.85 EvkmcTPn
>>354
> それくらいここにいる法華は理解してんだろ。
ここにいる法華講員は理解していませんよ。
理解していないから未だに法華講にいるわけで(-_-;)
もっとも法華講に流れた人の中には、宗門の誤りに気づいた人はたくさんいて、そういう人たちは既に脱講しましたけどね。
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 12:05:10.52 JZm6aw1J
弱小日蓮サークル、日蓮ゴッコ、実践から乖離した所で掛け声だけ
お経だけ唱えて修行したつもりになっている趣味の会。
法華講員達そろそろ現実の場へと出てきなよ。 いろいろ言われているけど
本当は違うというところを見せてくれよ。 俺達創価を黙らせてみなよ。
戦前壊滅的なところから初めて3000人程度の会員だったんだぜ。俺達は。
日蓮ゴッコの法華講は創価と分かれて20年経つぜ。
講員が憎くて攻め立てているのではなく宗教ビジネスの宗門に立ち向かえない
其の弱さを指摘しているんだ。
実践の現場へと出てきなよ。 御書の何ページに何が書かれているかを言い合って
法論したつもりになってないで実践で折伏しなよ。
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 12:19:39.59 JZm6aw1J
法華講メンバーは宗門内で昔、神本仏借論とかって神様が偉くて仏は偉くない
みたいな論がまかり通って居たのを知ってるよな?
それを主張していた坊主を宗内ではやめさせられなかったけど創価が引っ込め
させた狸事件ってのを。
いままた誤字本尊コピー販売事件が起こっているぜ。 勿論それらの首謀者と
闘って勝ち取るんだろ? 正義ってやつを。
それとも又創価に美味しいところを持っていかれちゃうのか?
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 13:11:41.83 v4ZR0Qbj
たかじんのそこまで言って委員会
マスコミを支配する創価学会
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
後継を育てていない、池田の崇拝しすぎて黄昏る
北朝鮮と一緒
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:21:30.12 VuGgNg5u
坊主を見て大聖人の御精神を肌で感じ取る事があるのか？
法華講のサークルに足を運んで信仰の息吹を体感出来るのか？
学会の発展と共に宗門も裕福になり
たんまり金を溜め込んだところで
用済みとばかりにバッサリ斬る。
そんな非人間が大聖人の正統なわけは断じてない。
学会に難癖つけようが何をしようが
1000万信徒を切った罪は未来永劫消える事は無い。
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:28:36.51 EiRu9C++
>>360
処分された信徒団体は、創価に限らず処分されるだけの理由があったんだろｗ
362:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:40:26.22 VuGgNg5u
>>361
その盲信まっしぐらな思考回路が理解出来ないが、
その処分理由を明瞭に解説してくれ。
坊主どもは思考停止状態のおまえらみたいな
せっせと金を運ぶだけの
信徒以外は必要無いんだろ。
哀れだよ本当に。。
おまえら見てると真面目に哀れだと感じる。
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:54:17.64 3sKFtPXS
>>362
その盲信まっしぐらな思考回路が理解出来ないが、
その処分理由を明瞭に解説してくれ。
幹部どもは思考停止状態のおまえらみたいな
せっせと金を運ぶだけの
信徒以外は必要無いんだろ。
哀れだよ本当に。。
おまえら見てると真面目に哀れだと感じる。
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:56:46.11 jlocGQe2
法華講も学会も似たり寄ったりぢゃね！
組織化した信仰なんて
必ず上から腐ってくるんだよ。
信心に選挙を取り入れてない法華講の方が
まだマシだけどな。
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 20:57:26.39 EiRu9C++
>>362
当時の聖教読んでて、創価側の主張には無理があるように見えた。
これでは、創価の主張だけ読んでたら、何時までたっても真相は分からない。
で、宗門側の情報と読み比べて、やっと真相がわかった。
netを導入してなかった頃だから、基本的な情報を手に入れるのにも苦労したよｗ
他スレで、「公明党は９００万以上の票を獲得した」と信じてる学会員らしき人がいたが、
一方だけの情報を鵜呑みにしてはダメだぞ。
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 21:37:52.01 VuGgNg5u
>>363
信心の有無、
折伏精神の有無が決定的な違い。
結果土俵にも上がれない
趣味の会弱小日蓮サークルとなった日蓮正宗。
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 21:43:53.42 +zCuvy0o
>>366
折伏できないのは創価じゃんよ。
訪問しても逃げてばっかで、特に幹部と公明議員は逃げの一手。
勘違いするな、衰退の一途の池田教がよぉｗ
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 21:51:04.66 VuGgNg5u
>>365
上にもあったが当時総監であった藤本の僧俗差別の記述を見れば何が原因で
破門･除名したのか明快だろが。
折伏なんて関係無し。
信徒の幸せなんて眼中に無し。
大聖人の御心なんて微塵も無し。
だから万年弱小教団。
700年間弱小教団(笑)
そして大聖人の仏法を広めたのは学会。
明快だろ(笑)
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 21:58:19.07 VuGgNg5u
>>367
折伏できないのは宗門じゃんよ。
訪問しても逃げてばっかで、特に幹部と糞坊主は逃げの一手。
勘違いするな、衰退の一途の日犬宗がよぉｗ
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 22:09:07.90 EiRu9C++
>>368
＞「僧俗には大聖人の仏法に即した本来的な差別が存在する」
＞「僧俗平等、僧俗対等などと主張することは、信徒として仏法の位階をわきまえない大増上慢」
ま、宗教団体としては真っ当だと思うけどね。
人間皆平等だとしても、一般社会において社長や上司・先輩にはタメ口を使わない、程度のことでは？
371:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/22 23:31:46.15 yGbYEBjf
>>370
学会員諸氏の完全論破に法論文証なく「一般社会に～タメ口」が答えか
消防の作文以下(笑)
高校中退ニートヒッキー中年カキコ1円バイト暗恥の自己紹介乙w
雇い主は日嫌宗？冥姦講？樋田ですか？ww
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 00:41:20.35 +5Yfa05k
>>371
>>368です。
補足ありがとうございます。
生命の開拓を自ら閉ざした退転者たちに
学会の偉大さは分からない。
仏法の厳しさも分からないでしょう。
そんな輩が清浄な学会組織に居られる訳がない。
ぐうの音も出ないようなので(笑)
この辺でお開きにします。
373:池田を信奉する人だけは創価に残れる
12/06/23 00:41:23.38 VRwLSsZG
>>362
創価は仏法でなく池田カルトになっているので破門されたんだよ
>>340をよく読んで創価の池田教化の実態を知れよ
池田教の中心教義
【御本尊（日蓮）を信じていると創価に残れないが、
池田を信奉する人だけは創価に残れる】長谷川腰巾着
がマトメタ狂義だよ
結局創価は、池田家宣揚のための組織に成り果てたので
人数が増えても日蓮仏法でなく池田幕府の藩員が増えただけ
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 00:50:58.31 qPFztJWJ
>>372
＞補足ありがとうございます。
補足？？
単なる自演じゃねーか舎利。
相変わらずバレバレ自演か。
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 01:01:26.90 +5Yfa05k
>>374
真面目に自演じゃないから。
しゃりしゃり煩いやつだな(笑)
おまえらアホっけの補足をしてくれたから礼を述べたまでだ。
376:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 01:19:31.19 T8DBELea
>>367
あきらめずに毎日訪問しつづけろ
録画してストーカー防止法違反の証拠にするから
377:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 01:47:32.03 59i1WLET
スンマソ、舎利の自演ステーションはココでつか？
誰が見てもわかる自演でこっちが恥ずかしくなってしまうのはボクだけ？
自演指摘されて>>375←こんなこと言う奴世の中にいませぬｗ
凄いっすね舎利ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 02:10:56.98 qPFztJWJ
>>377
舎利の自演はみんな知ってるよ。
ただの精神の病気だから
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 05:43:27.79 riTxiX1p
>>372
＞清浄な学会組織
ｗｗｗｗｗ
弓谷とかキンマンコが清浄なのかｗｗｗ
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 06:18:18.13 aTox6K/L
宗門の問題点を指摘するスレがあると、学会アンチの正体が坊主か法華講なのが良くわかるね
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 07:00:27.72 q/fCHMwp
>>372
＞補足ありがとうございます。
朝一で吹きましたｗ
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 07:20:12.15 +5Yfa05k
朝から糞坊主がﾜﾗﾜﾗと湧いてるな(笑)
信心皆無なんだから転職しなよコスプレ禿よ(笑)
転職したほうが稼げるよ☆(笑)
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 08:12:12.40 mEV3Go9i
>>380
坊主とホケコインしか存在を知らない微小宗派だから
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 08:40:50.27 CDWMhuPi
創価池田しかみない北朝鮮組織だからな
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:03:01.84 mEV3Go9i
あとは、地方の花見スポット程度の知名度だな
386:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:10:27.84 e4RoLW+M
補足ありがとうございます
と言う自演なのですね
恥ずかしくない？悲しくない？
>生命の開拓
生命の開拓したら
マハローバカヤロー、キンマンコだよ、タンポンタンポンと
絶叫するのかね？
世の中にこんなアホ語を連発するアホがいるのかね？
教祖がエロじじぃに開拓さたんじゃないのかね？
世間一般から見りゃ
ありゃただのアホだ、ただのボンクラだ
それを先生と呼ぶのが、生命の開拓かね？
惨めだなしかし
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:13:41.99 e4RoLW+M
補足ありがとうございます自演
上の補足
お世辞を使えば、公布基金がたくさん盗れます
池田のアホ発言だ
いつまで騙されているのかね？
ほれ
アホの生映像だURLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これ日本語か？ｵｲ
388:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:16:31.20 +5Yfa05k
糞坊主反論不能(笑)
ちゃんと朝のナムナムしないとダメでちゅよ(笑)
ぐうたら禿さん☆♪
他宗の坊さんの方がよっぽど真面な説法するしな。
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:17:52.63 e4RoLW+M
アメリカSGI＆関西合同総会
1993年 ロサンゼルス
（拍手喝采の中、外国人（SGI会員）と大阪の学会員達が犬作と握手を交わしている）
フレッド・財津(米SGI新理事長)「Good Aftrenoon」
犬作「グアフタヌ～ン（うあさう゛～）」
（一同笑）
フレッド「（発音の悪い英語でスピーチ）サンキューベリマッチ・センセイ！（更にスピーチを続けると…）」
字幕（突然机を叩く池田…）アホ行動
犬作「 クリントン 頑張れクリントン。財津クリントン 」なにが言いたいのか？日本語になってない
字幕（さらに机を叩いて喜びを表現する池田センセイ･･･）子供かこのアホ
犬作「How old a year?」ギャグ？もうただのアホです
（一同笑）
犬作「え？あー クリントンの兄さん 」クリントンに対話を断られそれを根に持った発言
犬作「いいんです。ワシントンDC おめでとう皆さん」
謎の声「ｲｪｪ～～ｲ」
犬作「ワシントンのあぁ随分人数が少ないねワシントンはね。あのーうん、だけどようこそようこそ、
言ったぞ、アメリカの中心点でしょ？ クリントン元気かしら？
あの、あ、あのように口をね、上手くね、うんとうんとね人をごまかしてね。あのー、あのー警察に捕まんないように。ンフフ。ま、いいや」
字幕（センセイは「ウント ウント」人を誤魔化してきたんですね）
これ日本語か？ｵｲ
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:20:47.11 e4RoLW+M
犬作「口を上手く、クリントン以上に口を上手くね。折伏戦でやって下さい。指導して下さい。口を上手く。
口下手なんてーのはね時を遅れています。クリントンは口が上手いかったんだから。あとで奥さんに怒られるけれども」
麻原「クリントン大統領をやたら意識しているようですね」
アナ「えぇ」
麻原「色々アプローチしたけど会ってもらえないという噂ですね」
アナ「そうらしいですね」
犬作「まぁいいや おい。おしゃべりクリントンに負けないように。おしゃべりクリントン
犬作「また戸田先生はよく言われました。 悩みのある人は真剣に、願いなさい！仏法は真剣勝負です！
ねぇ、いくらあの、弓のほうがいいかな、ピストルだと強盗になっちゃうからねえ。ねぇいくら弓を何本引いたって当たんなければ何にもならない。
もう名人になれば、 ピシューッって一本でパァー（＾o＾）ーン って的に当たるの、まぁピストルと同じだけども。えーまぁ強盗も多いから
気をつけないとねぇ。で、と同じように 御本尊にピシュァアア! と願いが通じるような真剣勝負の勤行、題目です。
んの、あの寝ながらﾅﾝﾐｮｳﾐｮｳﾐｮｳﾐｮｳﾅﾝﾐｮｳﾅﾝﾐｮｳ、何千本やったって当たらない的に！
うぇ～、うぇ～、うぇ～、うぇ、うぇ、うぇ、うぇ ...（パチン!）... ノーン！ ...（ピストルの真似して） ベーーーン！ 」
（一同終止大笑）ただのアホだ
これ初めて見た時、あきれかえって言葉も出なかった
字幕（この人が世界的な指導者って誰が信じるのだろう？）
（弓を構えるポーズをとる犬作、一同大笑）
犬作「 ベーーーン！ 」
しかし、、、、こいつは、、、、、本当の、、、、
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:35:29.55 qPFztJWJ
皆さん。
色々と…
補足 ありがとうございますです。
m(__)m
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 10:45:55.05 +5Yfa05k
糞坊主の皆様方へ。
糞レス補足誠にありがとうございます☆
２ちゃんやる暇あるなら
仕事しないと～
御信徒さまに見限られちゃうぞ(笑)
うんこみたいなツラ下げて坊主が２ちゃん…
哀れな人生だな。
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 14:53:47.74 cAjij7OE
犬作「サンフランシスコの皆さん。今回は関西の交流団がお世話になりました。ありがとうございます。
サンキューソウマッチ。3月には今度は中部も、お世話になります。お世辞を使っといたほうが、こう...公布基金が沢山取れることを
私は声を小さくして申し上げときます。
麻原「 ちょーっとついていけませんねぇ～ 」
アナ「ついていけませんねー」
麻原「子供ならともかく、60を超えた、仮にも名誉会長などという立派な名の付いた人が、公の席ですることじゃないですよ」
アナ「ホント。見てるほうが恥ずかしい」
子供か、、、、まじで、、、、こいつ、、、、頭、、、、バーンだな
ただの、、、、、、、、、、、、、、、、、、、アホ
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 15:04:05.25 cAjij7OE
「68万坪に独立国を作ろう。創価王国、創価共和国だな。
そうすれば文部大臣は森 田さん。【2007年5月19日、慢性腎不全のため、死去】
大蔵大臣、中西さん。【一家全員脱会】
外務大臣、小島さん。軍需大臣、木村。運輸大臣田 中。建設大臣、杉本。宣伝大臣横松。【小物だから不明】
北条さんは警視総監、【死去後遺族全員脱会】
全部いるよ」
「9月の初めに、3泊4日で霧島へ行こう。歩いたら大変だ。65万坪、文京区位ある んだから。
独立国を作ろうか。帷幕の内に謀りごとをめぐらそう、ゆっくりやろう」
（第51回社長会=昭和46年7月20日）
あれから４０年、池田の願いは叶わず
本人は２年以上も人前に出れずに退転
情けないのぉ
395:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 16:44:00.73 59i1WLET
しかしウケるｗｗｗ
補足ありがとう自演ｗｗｗ
舎利アホ過ぎてウケるｗｗｗ
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 18:20:28.58 cndcRa/q
思い込みでそこまでウケるのか
そりゃ宗門が正しいって思い込むわな
397:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/23 19:35:00.22 qPFztJWJ
>>396
お前の自身がバレバレなんじゃアホ。
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 02:15:57.11 MNRxXp4I
破邪板
はじめまして 投稿者：学会人【極】 投稿日：2011年10月 4日(火)21時06分34秒 wb58proxy05.ezweb.ne.jp
犯罪予告をするアフォな人。 part3
286 ：削ジェンヌ ★：2012/01/26(木) 12:05:04.94
ｽﾚﾘﾝｸ(saku2ch板:913-922番)
名無し<><>2012/01/26(木) 03:37:05.00 3/iMBj5JO<>早く殺しにきてね <br> ****/p=60103/<><>wb58proxy05.ezweb.ne.jp
(05005014887059_nz.ezweb.ne.jp)<>121.111.231.71<><>KDDI-KC46 UP.Browser/6.2_7.2.7.1.K.7.108 (GUI) MMP/2.0 NINJA||0|NINJA
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 02:20:08.84 MNRxXp4I
秋田:おみくじ・五
237 ：【大凶】 ：2012/06/18(月) 10:57 07032460491441_gp wb58proxy05.ezweb.ne.jp
辞める
URLﾘﾝｸ(akitaring.net)
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 02:25:07.73 MNRxXp4I
秋田:★船越オール２★
28 ：秋田県人 ：2012/06/03(日) 22:11
踏み切りの所に出来たサロンってピンサロ？
29 ：秋田県人 ：2012/06/04(月) 14:28
御来店おまちしております
30 ：秋田県人 ：2012/06/04(月) 16:52 07032450838809_gp wb58proxy05.ezweb.ne.jp
>28 なんかできたのか
URLﾘﾝｸ(akitaring.net)
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 02:36:11.37 f/jBn0ZD
２ｃｈ運営に晒されていた【】
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 02:51:10.70 /6LKNzYm
末寺てのはフランチャイズ制なんかね？
独立採算制？
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 04:05:33.74 rt7Culw9
ホストが日単位でコロコロ変わるので日時とホストのセットで合致しないと別人の可能性である方が高いな
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 18:07:19.93 /6LKNzYm
＞牧口常三郎会長、戸田理事長をはじめとする創価教育学会幹部たちを信徒除名にしたのであった。
また、日蓮正宗僧侶中ただ一人、逮捕拘留されていた藤本蓮城に対しては、一宗擯斥処分に付し宗門より追放してしまった。藤本は昭和十九年一月十日、長野刑務所で獄死している。
本来ならば、殉教した藤本を宗門としては宣揚したいところであろうが、擯斥処分にした拭いようもない負い目があるため、宣揚したくとも宣揚のしようがないのである。
宗門は、この藤本に対して正式な謝罪も名誉回復もせず、うやむやのうちに僧籍を死後回復し、「日護」という戒名をつけてお茶を濁している。
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 18:38:54.50 /6LKNzYm
日蓮正宗って迫害を受けないよね
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 18:45:20.50 /6LKNzYm
難競わずは正法と知るべからず
つまり
日蓮正宗は正法じゃないから難を受けないんだな
なるほどな～…
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/26 21:19:03.24 k8cnuWeW
そもそも折伏出来ないんだから魔の入り込む余地が無い(笑)
だから700年間弱小教団(笑)
ヘタレ坊主の巣窟
408:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 03:11:31.79 ad3mFDFg
なるほど
エロゲか
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アニメ版
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 03:51:42.86 ad3mFDFg
暇だと時々スレを私物化
クラナド２期
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
うわあああああん
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 05:01:22.89 06qk7ZX3
>>406
そうですね。日蓮大聖人から広布の勅を受けていないのでしょう
牧口先生は宗教統制下でも堂々と広布を断行し、そこで魔が働いて特高が広布を妨害しました。
同時に梵天も働いてアメリカが日帝を滅ぼしました。
411:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 09:27:16.91 vqBM4hB/
>>406
>>410
補足ありがとうございます君
君病気だな
412:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 09:30:45.65 k5RjGq9g
日帝だって まるで日本人に生まれたことが悪いみたいな言い回し
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 11:30:13.26 WEA4HhR6
戦争で兄が死んだのは日本人のせいだからね
414:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 12:07:36.62 EsPqEtnH
>>411
と糞坊主が禿散らかしながら
２ちゃんでぼやいております(笑)
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 12:11:23.29 vqBM4hB/
ここはチョンの巣窟ですか？
416:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 12:19:19.54 ad3mFDFg
>>409
渚の出産と死
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
思わず力みます
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 12:39:41.23 EsPqEtnH
>>415
チョン以下の糞坊主乙
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 12:46:33.21 ad3mFDFg
>>416
たが、しかし
これで終わらないのがクラナドで
閲覧注意
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 18:14:39.23 ad3mFDFg
>>418
見てしまった人のために
何がどうなったのか全然サッパリわかりませんが奇跡が起きます
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 18:35:53.24 S5OV0DPx
自宅出産は危険らしいぜ
状況によっては帝王切開にきりかえるからな
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 18:58:13.68 ad3mFDFg
>>420出産が長時間に及んだ場合とか？
いい気分で終わればいいのに
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
主人公はモテるなぁ…と
藤林 杏だったっけ？
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 20:21:01.70 ad3mFDFg
だが、しかし
これで終わらないのがクラナドで
藤林姉妹で主人公を取り合う世界が存在していた
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これが主人公が不幸になる理由でしょうか
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 22:17:31.36 ad3mFDFg
だが、しかし
坂上智世も
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ＳＦでよくある平行世界ですか？
424:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 22:18:44.14 ad3mFDFg
>>423
坂上智代だった
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/27 22:44:22.68 ad3mFDFg
風子参上！
＠お腹いっぱい
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
426:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/06/28 18:11:54.94 g9cotpiu
秘密結社 鷹の爪
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
427:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/09 22:11:08.67 qfbBL7Do
闡提とは天竺の語此には不信と翻す不信とは
一切衆生・悉有仏性を信ぜざるは闡提の人と見へたり（顕謗法抄、御書455ページ）
【通解】
闡提とはインドの言葉であり、漢語では不信と訳する。
不信とは「一切衆生にことごとく仏性がそなわっている」と
いうことを信じないことであり、これを闡提の人というのである。
428:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/09 23:34:12.91 R7CiM83B
>>427
そゆこと！
学会員は皆 闡提だよね (^_-)-☆ｱﾊｯ
429:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/07/10 15:59:58.24 LQu1woiG
>>427
「御書貼り君」は自分のレスで誰かを納得させられないからと、
御書の文と通解を貼りまくる事しか出来ない(笑)しかも、マルチコピペ。
正に"御書貼り君は闡提の人である"と言う事を実証しているな(可笑可笑)
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/11 09:37:41.31 pHwpyTwJ
>>429
学会員諸氏に論破されて樋田のウンコ撒き散らし工作完全失敗、暗恥からも
ウンコ認定のニートヒッキー日嫌宗工作員が、悔し紛れに
「御書貼り君」とレッテルを貼って、しかも、マルチ荒し（笑）。
正に"懐疑主義者君は闡提の人である"と言う事を実証しているな(可笑可笑)
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/11 21:47:50.27 Kndy45dT
法華経は一文・一句なれども耳にふるる者は既に
仏になるべきと思ひて、いたう第六天の魔王もなげき
思う故に方便をまはして留難をなし経を信ずる心を
すてしめんと・たばかる（四恩抄、御書936ページ）
432:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/07/12 14:18:39.04 l3ofgXg2
>>430
どうしたんだ ? ガセ朴。名無しになっても解るぞ。
おまいの脈絡の無いレスは他の人には真似出来ないからなwwwww
って書くとまた、おまいは改変コピペをしてくるのかい ?
>>431
へい。「御書貼り君」。貼るのに集中しすぎて"通解"を忘れているぜ(嘲笑)
433:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/14 22:31:48.95 8vQ2avcP
>>430
IDを固定して、コテハン＋トリップ付きで書き込みしろよｗ
お前がコテハンにならないから、多くの住人が困ってんだよｗ
434:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/20 20:49:03.66 ALUcoLTT
只南無妙法蓮華経とだにも唱へ奉らば滅せぬ罪やあるべき
来らぬ福や有るべき、真実なり甚深なり是を信受すべし（聖愚問答抄下、御書497ページ）
【通解】
ただ南無妙法蓮華経とだけでも唱えるならば、
滅しない罪があろうか。
訪れてこない幸福があろうか。
このことは真実であり、極めて深い法門である。
これを信受すべきである。
435:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
12/07/22 02:31:48.49 VFUu7Q9Y
>>434
それにしては、『創価学会員達の罪は滅していない』様に見えるんだがね ?
「御書貼り君」の御文と通解貼り、意味無いんじゃねーの ?
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/22 11:12:18.05 /mzcsF67
昭和五十六年一月 地位不存在確認訴訟
当訴訟に於いて信雄は、〝昭和五十三年四月十五日に前法主である細井管長より相承を受けたと自分の日記に書いてある〟と主張した。
しかしその日記が、当訴訟に於いて裁判所に証拠として提出されることはなかった。
437:名無しさん＠お腹いっぱい。
12/07/22 17:41:37.81 I7axRV+Y
>>436
その裁判はちゃんと書かないといかんぞ。
その裁判は
信仰次元の問題なので当事者間の話し合いで解決するべきである」として棄却されている。（出典ウィキペデァ）
棄却された裁判に証拠を出す必要は無いぞ。