12/02/23 09:56:12.35 HAEfj7Zc
>>74
どうもそのようですね。
法華講員の樋田昌志氏は、顕正会との法論にも積極的で、
それを記録した法論動画が複数有ります。
それで、それら動画によりますとね、
『顕正会員は、御書そのものを全て読んではいない』らしいんです。
『浅井会長の引用する御書解説のみ』を読まされていて、
『法論の際も御書を持って来ない』のですね。(創価学会員は持ってきます。)
これには理由が有って、
『浅井会長にとって、都合の良い御書などからの引文(引用)しかしていないので、
本来の御書を読まれると、都合の悪い文章の存在に気付いてしまうから』なんですね。
全て、顕正新聞(旧名「富士」)なんかの記事が会員達の知識の大半のようです。
>>75
誰も彼も在日と決め付けない方が良いのではないですかね ?
この顕正会は、元々の名称を「妙信講」と言って、戦時中から有った講です。
それで、全体主義的色彩が強いのですよ。
「国立戒檀論」に執着し、"勅宣ならびに御教書(ちょくせんならびにみぎょうしょ)"を、
この民主主義の時代に日本国に出させようとしているのですな。相当な時代錯誤ですよ。
さて、朝鮮叩きをしないから在日だと言うなら、日本人の殆どがそうなのだから、
日本人全員が在日(在チョン)と言う事になっちゃうでしょうが。(笑)