25/09/07 16:19:03.44 Bwh+pXBd.net
慈悲の瞑想 - 日本テーラワーダ仏教協会
URLリンク(j-theravada.com)
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願いごとが叶えられますように
生きとし生けるものに悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように(3回)
慈悲の瞑想ショートバージョン
|アルボムッレ・スマナサーラ長老(字幕テキスト付) - YouTube
全角youを半角に
URLリンク(www.)youtube.com/watch?v=hN_b5_NaN8I
1010:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:20:11.40 Bwh+pXBd.net
みなさん、お久しぶりです。
数年前にカトリック教会を離れ、
キリスト教の生活はありません。
その一方、近頃は
真言宗の阿字観瞑想に勤行を聞く事と、
ヴィパッサナー瞑想が日課です。
日本の曹洞宗の只管打坐も良いですが、
上座部仏教のヴィパッサナー瞑想
(摩訶止観の「観」にあたる「ビバシャナ瞑想」)
はドウでしょう。
心に思った事の実況中継や
念(サティ)というラベリング(言葉確認)で
貪瞋痴の連鎖的な妄想を止める修行というのは
いかがなものでしょうか。
ほかに怒りの巻き戻しという
今の怒りが起こる前の心境、その一つ前の心境、またその一つ前の心境と
沸き起こる怒りを鎮める、感情を落ち着かせる行法。
怒りを鎮める対抗思念としての慈悲の瞑想。
思い浮かんだイメージや感覚を淡々とサティする心随観など
やる価値があるように思えます。
ちょっと、上座部仏教(南伝仏教)の解説になりました。
長いお勧め文章になり、失礼しました。
【おすすめ本】
ブッダの瞑想法 ヴィパッサナー瞑想の理論と実践
地橋秀雄著 春秋社 2100円+税
ブッダの瞑想レッスン 修行入門一歩前
アルボムッレ・スマナサーラ 国書刊行会 2200円+税
ブッダが教える心の仕組み
52の「心所」で読み解く仏教心理学入門
アルボムッレ・スマナサーラ著 いとうみつるイラスト 誠文堂新光社 1800円+税
図解 眠れなくなるほど面白い 般若心経
宮坂宥洪 日本文芸社 935円+税
図説 「理趣経」入門
大栗道榮 すずき出版 2000円+税
真言密教 阿字観瞑想入門
山崎泰廣 春秋社 1800円+税
お経 真言宗
勝又俊教 講談社 1400円+税
1011:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:21:30.79 Bwh+pXBd.net
> 煩悩にとらわれない修行について。
大乗仏教は「悟り」って教えてるね。
南伝仏教は煩悩(怒り、貪欲、愚か)にとらわれないようにと教える。
怒りを鎮める瞑想、貪欲を鎮める瞑想、
道理に合わない考え(愚かな考え)を起こさないように瞑想をする。
怒りを鎮める瞑想について。
①一つの方法として、対抗思念として「慈悲の瞑想」をする。
私が幸せでありますように。。
私の悩み苦しみが無くなりますように。
私の願いが叶いますように。
私に悟りの光があらわれますように。
生きとし生ける者が幸せでありますように。
生きとし生ける者の悩み苦しみが無くなりますように。
・・・。
・・・。
・・・。
嫌いな人の悩み苦しみが無くなりますように。
・・・。
・・・。
②別の方法として「怒りを巻き戻す瞑想」をする。
いま何々に怒りを感じた。いま物凄く怒っている。
ん。少し前は何々に関連して怒りが起こった。
もう少し前は関連した出来事があった。
んんん。もっと前は何々を見て出来事を思い出した。
え。見たものは今の怒りとは別の話の話題だった。
つまり、何々を見た事に、色々と怒る事に関連した事を、
引き寄せて、思い出さなければよかった。
③また別の方法として「サティ(念)」を入れ「ラベリング(言葉確認)」をし、
いま起こった怒りの気持ちを引き寄せる、
関連した過去の記憶を、次々思い起こす事をせず、
すぐに怒りを手放す(瞬時に怒りを忘れる)。
ほかにも瞑想方法はあると思うのですが、
いま分かっている瞑想の仕方は、この3つ。
1012:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:22:11.14 Bwh+pXBd.net
次の
③「サティ(念)」を入れ「ラベリング(言葉確認)」する瞑想を、
さらに、細かく説明すると。
まず、動作の実況中継をしながら、
サティ(念)とラベリング(言葉確認)を入れる訓練をする。
③ー1 歩く瞑想をする。
右足を着地したら心の中で「みぎ」と言う(内語して「みぎ」、と表現する)。
左足を着地したら心の中で「ひだり」と言う。
「みぎ」「ひだり」と言う間に、歩いていてヒトやモノとぶつからない様に注意する。
(注意を半分にする、フィフティ・フィフティの法則(50・50の法則)という)
「みぎ」「ひだり」「みぎ」「ひだり」
「みぎ」「見た(対抗歩道から嫌な顔を見たとまで言わない)」「みぎ」「ひだり」
「みぎ」「ひだり」「音(散歩している犬の鳴き声とまで言わない(考えない))」「みぎ」
「ひだり」「みぎ」「ひだり」「みぎ」「とまれ(車にぶつかるとまで言わない)」「ひだり」
「みぎ」「ひだり」・・・。
これを繰り返す。
歩く瞑想中の「みぎ」「ひだり」「音」など単独に出来るもの以外は、
すべて「動詞」を使う。
というのは、妄想(煩悩、怒り、むさぼり、おろか)は、
形容詞(嫌いな)、名詞(あいつが)から、発生しやすいから。
1013:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:23:13.66 Bwh+pXBd.net
怒りの煩悩は放置すると、殺人(殺生)にまで至る。
だから、お経を唱えるように「不殺生」と何回も自分に言い聞かせるか。
なぜ、怒りが、そうなり易いかと言うと、自己防衛本能だから。
ふつう人間は、自分の思い通りにならないものに、怒りを感じる。
そして怒りを正当化し、殺人を正当化し、
自分は「正しい(形容詞)」と、いくつもの理由を、
過去の記憶から引き出そうとする。
中世カトリックの、異端審問や魔女狩りの殺人は、
自分(名詞)が「正しい(形容詞)」から始めた。
あるいは、
形容詞(正しい)、名詞(自分が)から始めた。
カトリック教会の「祈り」に、
怒りを鎮める効果がなかったのかと、残念に思う。
1014:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:27:14.74 Bwh+pXBd.net
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1015:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:30:38.24 Bwh+pXBd.net
かあさんの歌(♬かあさんが夜なべをして〜)byひまわり🌻
歌詞付き【日本の歌百選】Song of the mother
ひまわり [童謡・唱歌・日本のうた]
URLリンク(www.youtube.com)
<かあさんの歌>
作詞作曲:窪田聡
①
かあさんが夜なべをして 手袋あんでくれた
木枯らし吹いちゃ 冷たかろうて せっせとあんだだよ
ふるさとの便りはとどく いろりのにおいがした
②
かあさんが麻糸つむぐ 一日つむぐ
おとうは土間でわら打ち仕事 おまえもがんばれよ
ふるさとの冬はさむしい せめてラジオきかせたい
③
かあさんの赤ぎれ痛い 生みそをすりこむ
根雪も溶けりゃ もうすぐ春だで 畑がまってるよ
小川のせせらぎが聞こえる なつかしさがしみとおる
1016:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:30:59.18 Bwh+pXBd.net
ご案内します。道元禅師の映画のyoutubeです。
禅 (道元禅師) + 日本語字幕
URLリンク(www.youtube.com)
1017:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:31:57.32 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 新共同訳 新約聖書 ヨハネの手紙一/ 02章 22節
偽り者とは、
イエスがメシアであることを否定する者でなくて、だれでありましょう。
御父と御子を認めない者、これこそ反キリストです。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヨハネの第一の手紙/ 04章 03節
イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。
あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、
今やすでに世にきている。
日本聖書協会 新共同訳 旧約続編 知恵の書/ 14章
15節 息子の予期せぬ若死にに打ちのめされた父親が、
/あまりにも早く取り去られたわが子の肖像を造り、
/死んでしまった人間を今や神としてあがめ、/家の者たちに儀式や犠牲を義務づけた。
16節 時とともに神を汚すしきたりが力を得、/法として守られるようになった。
こうして、刻まれた像が支配者たちの命令で/礼拝されるようになり、
17節 遠くに住んでいるために、直接支配者たちを/見て敬うことのできない人々は、
/離れたところにいる彼らの姿を表すために、/尊敬すべき王に生き写しの肖像を造り上げた。
その場にいない者を、あたかもいるかのように/熱心にへつらいあがめる為である。
18節 偶像造りの野心は、/王を知らない人々をも駆り立てて、/偶像崇拝を広めさせた。
19節 彼は権力者に取り入るため、腕を振るって/肖像を実際よりも美しいものに造り上げた。
20節 多くの人は職人の見事なわざに引かれ、
/先程まで人間として敬っていた者を、/今や、礼拝の対象と見なすようになった。
21節 このことは人の生涯にとって罠となった。
災難や権力に支配された人々が、/神聖な名を石や木に与えたから。
反キリスト岡田茂吉と、その偶像崇拝者たちラピス等。
1018:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:32:26.79 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 テモテへの第一の手紙/ 02章 05節
神は唯一であり、神と人との間の仲保者も
ただひとりであって、それは人なるキリスト・イエスである。
ヤハウェとの仲保者メシア(キリスト)は、ただ一人。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 マルコによる福音書/ 13章 22節
にせキリストたちや、にせ預言者たちが起って、しるしと奇跡とを行い、
できれば、選民をも惑わそうとするであろう。
にせキリスト岡田茂吉と惑わすラピス等。
1019:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:32:55.73 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヨハネによる福音書
17章
3節 永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、
また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。
6章
58節 天から下ってきたパンは、
先祖たちが食べたが死んでしまったようなものではない。
このパンを食べる者は、いつまでも生きるであろう」。
6章
35節 イエスは彼らに言われた、
「わたしが命のパンである。
わたしに来る者は決して飢えることがなく、
わたしを信じる者は決してかわくことがない。
ルカによる福音書 22章
19節 またパンを取り、感謝してこれをさき、弟子たちに与えて言われた、
「これは、あなたがたのために与えるわたしのからだである。
わたしを記念するため、このように行いなさい」。
20節 食事ののち、杯も同じ様にして言われた、
「この杯は、あなたがたのために流すわたしの血で立てられる新しい契約である。
コリント人への第一の手紙 11章
23節 わたしは、主から受けたことを、また、あなたがたに伝えたのである。
すなわち、主イエスは、渡される夜、パンをとり、
24節 感謝してこれをさき、そして言われた、
「これはあなたがたのための、わたしのからだである。
わたしを記念するため、このように行いなさい」。
25節 食事ののち、杯をも同じようにして言われた、
「この杯は、わたしの血による新しい契約である。
飲むたびに、わたしの記念として、このように行いなさい」。
26節 だから、あなたがたは、このパンを食し、この杯を飲むごとに、
それによって、主がこられる時に至るまで、
主の死を告げ知らせるのである。
1020:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:33:27.35 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ルカによる福音書 23章
38節 イエスの上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札がかけてあった。
39節 十字架にかけられた犯罪人のひとりが、
「あなたはキリストではないか。それなら、自分を救い、またわれわれも救ってみよ」
と、イエスに悪口を言いつづけた。
40節 もうひとりは、それをたしなめて言った、
「おまえは同じ刑を受けていながら、神を恐れないのか。
41節 お互は自分のやった事のむくいを受けているのだから、
こうなったのは当然だ。
しかし、このかたは何も悪いことをしたのではない」。
42節 そして言った、
「イエスよ、あなたが御国の権威をもっておいでになる時には、
わたしを思い出してください」。
43節 イエスは言われた、
「よく言っておくが、
あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヨハネによる福音書 1章
1節 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
2節 この言は初めに神と共にあった。
3節 すべてのものは、これによってできた。
できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。
9節 すべての人を照すまことの光があって、世にきた。
10節 彼は世にいた。
そして、世は彼によってできたのであるが、世は彼を知らずにいた。
17節 律法はモーセをとおして与えられ、
めぐみとまこととは、イエス・キリストをとおしてきたのである。
イエス・キリストは、
この世の創り主、命のパンで血の契約の救い主、十字架のユダヤ人の王
クティサスは創り主。ソーテーロスは救世主。
キリストとは油注がれた者であり、
ユダヤ人の王を意味するメシア、かつユダヤの預言者の事。
1021:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:33:50.93 Bwh+pXBd.net
AI による概要
神慈秀明会(しんじしゅうめいかい)は、
世界救世教から独立した宗教団体です。
1970年に設立され、岡田茂吉師の教えを基に、「美」を追求し、
自然農法や芸術活動を通じて、
人々を幸福に導くことを目指しています。
神慈秀明会の概要:
設立:1970年(昭和45年)3月1日、世界救世教から独立。
前身:世界救世教秀明教会。
教祖:岡田茂吉師。
理念:岡田茂吉師の理想とする地上天国建設を目的とし、
人の幸せを祈る浄霊活動、自然農法、美による魂の感化を柱とする。
活動内容:
浄霊:手かざしによる他者への魂の浄化。
自然農法:農薬や化学肥料を使用しない農業。
芸術活動:MIHO MUSEUMでの美術品の展示や、芸術を通じた魂の向上。
奉仕:参拝所の清掃や事務作業など。
献金:宗教活動を経済的に支援する。
特徴:
MIHO MUSEUM:滋賀県甲賀市にある美術館で、神慈秀明会のコレクションを展示。
MIHO美学院:神慈秀明会が運営する中等教育学校で、岡田茂吉師の思想を精神性とする。
黄島:瀬戸内海に浮かぶ島で、青少年育成の拠点として活用されている。
玉手山支部:地域と連携し、文化交流の拠点とな
1022:るような施設を設けている。 神慈秀明会は、これらの活動を通じて、病気や貧困、争いのない 地上天国を目指しています。
1023:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:34:35.44 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヨハネの第一の手紙 4章
20節 「神を愛している」と言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である。
現に見ている兄弟を愛さない者は、目に見えない神を愛することはできない。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ローマ人への手紙 13章
9節 「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、
そのほかに、どんな戒めがあっても、
結局「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」という
この言葉に帰する。
10節 愛は隣り人に害を加えることはない。
だから、愛は律法を完成するものである。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 テサロニケ人への第一の手紙 5章
14節 兄弟たちよ。あなたがたにお勧めする。
怠惰な者を戒め、小心な者を励まし、弱い者を助け、
すべての人に対して寛容でありなさい。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 コロサイ人への手紙 3章
16節 キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。
そして、知恵をつくして互に教えまた訓戒し、
詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。
1024:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:35:03.82 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヤコブの手紙 5章
13節 あなたがたの中に、
苦しんでいる者があるか。その人は、祈るがよい。
喜んでいる者があるか。その人は、さんびするがよい。
14節 あなたがたの中に、病んでいる者があるか。
その人は、教会の長老たちを招き、
主の御名によって、オリブ油を注いで祈ってもらうがよい。
15節 信仰による祈は、病んでいる人を救い、
そして、主はその人を立ちあがらせて下さる。
かつ、その人が罪を犯していたなら、それもゆるされる。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ユダの手紙 1章
21節 神の愛の中に自らを保ち、永遠のいのちを目あてとして、
わたしたちの主イエス・キリストのあわれみを待ち望みなさい。
24節 あなたがたを守ってつまずかない者とし、
また、その栄光のまえに傷なき者として、
喜びのうちに立たせて下さるかた、
25節 すなわち、わたしたちの救主なる唯一の神に、
栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主イエス・キリストによって、
世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
1025:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:35:45.12 Bwh+pXBd.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 エペソ人への手紙 4章
26節 怒ることがあっても、罪を犯してはならない。
憤ったままで、日が暮れるようであってはならない。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヤコブの手紙 1章
19節 愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。
人はすべて、聞くに早く、語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。
新約聖書 ローマ人への手紙 5章
3節 それだけではなく、患難をも喜んでいる。
なぜなら、患難は忍耐を生み出し、
4節 忍耐は錬達を生み出し、
錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
5節 そして、希望は失望に終ることはない。
なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ペテロの第一の手紙 4章
8節 何よりもまず、互の愛を熱く保ちなさい。
愛は多くの罪をおおうものである。
9節 不平を言わずに、互にもてなし合いなさい。
15節 あなたがたのうち、だれも、人殺し、盗人、悪を行う者、
あるいは、
他人に干渉する者として苦しみに会うことのないようにしなさい。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
新約聖書 ペテロの第二の手紙 3章
18節 そして、
わたしたちの主また救主イエス・キリストの恵みと知識とにおいて、
ますます豊かになりなさい。
栄光が、今も、また永遠の日に至るまでも、主にあるように、
アァメン。
1026:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:36:35.89 Bwh+pXBd.net
ミサ式次第
URLリンク(ubecat.jp)
主の祈り | カトリック中央協議会
URLリンク(www.cbcj.catholic.jp)
主の教えを守り、みことばに従い、
つつしんで主の祈りを唱えましょう。
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、悪からお救いください。
いつくしみ深い父よ、すべての悪からわたしたちを救い、
世界に平和をお与えください。
あなたのあわれみに支えられて、罪から解放され、
すべての困難に打ち勝つことができますように。
わたしたちの希望、
救い主イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
国と力と栄光は、永遠にあなたのもの。
1027:神も仏も名無しさん
25/09/07 16:37:18.21 Bwh+pXBd.net
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