[ここ壊れてます] .net
その後、淄州大師［ししゅうだいし］、撲揚大師［ぼくようだいし］の法相ニ祖･三祖より日本の留学僧、道昭［どうしょう］、智通［ちつう］、智達［ちたつ］、智鳳［ちほう］、智鸞［ちらん］、玄昉［げんぼう］によって日本に伝えられ、行基［ぎょうき］、徳一［とくいつ］、真興［しんごう］、貞慶［じょうけい］、良偏［りょうへん］、光胤［こういん］等から現在に伝わっています。
1006:JBL
[ここ壊れてます] .net
この宗の特徴は阿頼耶識［あらやしき］、末那識［まなしき］という深層意識を心の�
1007:怩ﾉあるということを認めているところにあります。その阿頼耶識を根本識［こんぽんじき］とし、一切法は阿頼耶識に蔵する種子［しゅうじ］より転変せらる（唯識所変［ゆいしきしょへん］）としています。つまり私達の認めている世界は総て自分が作り出したものであるということで、十人の人間がいれば十の世界がある（人人唯識［にんにんゆいしき］）ということです。みんな共通の世界に住んでいると思っていますし、同じものを見ていると思っています。しかしそれは別々のものである。
1008:JBL
[ここ壊れてます] .net
例えば、『手を打てば はいと答える 鳥逃げる 鯉は集まる 猿沢の池』という歌があります。旅行客が猿沢の池（奈良にある池）の旅館で手を打ったなら、旅館の人はお客が呼んでいると思い、鳥は鉄砲で撃たれたと思い、池の鯉は餌がもらえると思って集まってくる、ひとつの音でもこのように受け取り方が違ってくる。一人一人別々の世界があるということです。
1009:JBL
[ここ壊れてます] .net
それを主張するのですから複雑難解です。しかしそれをいとも巧みに論理の筋道を立てて、最も学的秩序を保った説明がなされているところに、この宗の教理の特徴があります。
1010:JBL
[ここ壊れてます] .net
宗派名 法相宗（ほっそうしゅう）
本山 大本山 薬師寺（だいほんざん やくしじ）
別称（正式名称） 薬師寺（やくしじ）
本山 大本山 興福寺（だいほんざん こうふくじ）
別称（正式名称） 興福寺（こうふくじ）
1011:JBL
[ここ壊れてます] .net
唯識論こそ、究極の世界観
1012:JBL
[ここ壊れてます] .net
唯識三年、倶舎八年
1013:JBL
[ここ壊れてます] .net
まはかだななはなわ
1014:神も仏も名無しさん
[ここ壊れてます] .net
>>912
神の右席
以上の存在
それが
神上
上条当麻
わたしのコテ名の
原点です
ラピスの幻想を
ぶち壊す
という意味もあります
1015:JBL ◆JBLfMwCXhY
[ここ壊れてます] .net
なるほど
神上当麻か！
1016:JBL
[ここ壊れてます] .net
スレ主の幻想をぶち壊す😂
1017:JBL
[ここ壊れてます] .net
哀れなり
1018:JBL
[ここ壊れてます] .net
私は神慈秀明会を除名された
1019:JBL
[ここ壊れてます] .net
だが本当は、私こそ本物の信者なのだ
1020:JBL
[ここ壊れてます] .net
間違ってるのは、アイツらなのだ
1021:JBL
[ここ壊れてます] .net
幻想ですな😂
1022:JBL
[ここ壊れてます] .net
そんな幻想はぶち壊される運命
1023:神も仏も名無しさん
[ここ壊れてます] .net
それではまた
1024:1001
Over 1000 Thread .net
このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 15日 4時間 23分 27秒
1025:過去ログ ★
[過去ログ]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています