21/09/21 23:13:08.57 86gmtL6l.net
>>710 ニ分裂して、境地とか悟りとか
ほーら始まった！ せったん師と全く、くりそつ
それでは、人は分からないし、悟れない、
人間には本性(自性)の他に、出生後に作られた、心理的我と、本能的生理的我があるんであって、うすらことカムイ君は、心理的我を直視しなきゃって言ったのに
そんなもの無いと、せったん師
本性として、自覚する前には、たといそれが消えて無くなる仮我であろうと、仮でも有るんだよ、その人にとっては
それを、只、無いと言い切ったからって、消えないのよ、無いと言うなら、消えるまで引導するくらいしないと、意味がないのよ
828:日本鬼子＠広目天
21/09/21 23:17:54.87 0R6Zkg0L.net
座禅を深堀すると空想でしかないの笑えないｗ
829:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:19:43.10 86gmtL6l.net
>> 阿波踊り、いーじゃない。。ｗ
おまえもやれ。。ｗ
------
やるわけね～だろ！ 俺は～佐渡おけさを少々、あとはねぶた祭りで跳ね子かなぁ
830:日本鬼子＠広目天
21/09/21 23:19:52.56 0R6Zkg0L.net
座禅自体は良いとして、座禅つながりで寺和田参照したのが間違いのもとだろうなｗ
831:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:23:17.37 1BuyjlMw.net
>>753
だから、引導してるでしょ?ｗ
もともと無いと聞いて、坐って自分で気づく、確かめる、ということですよ。。
832:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:25:11.76 1BuyjlMw.net
>>755
歌うも舞うも法の声、なんだから、やれよ。。ｗ
833:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:28:56.36 86gmtL6l.net
21 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/04(土) 19:14:08 ID:e6TF0
そーしてなあせっかく一生かけた歌も跡継ぎいねえしさ、あらまどうして愚痴っちゃったんかな、
しんずれい【【仏にあるまじき。】】←これ
>>718 神も仏も名無しさん 2021/09/21 21:37:39
自分を見て、【【何ものかとみなす、】】←これ
ということがあれば、真相がそもそも見えません。。
834:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:31:52.24 86gmtL6l.net
>>758
いや、ネットあほ踊りはロンのみ、おれはネット佐渡おけさ、パーリパーリと草木もなびく～ﾁｮｲﾁｮｲ
835:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:32:23.99 1BuyjlMw.net
>>759
自己を何者かとみなしてはいけない、というのは、修行途中では、ということです。。
化けもの古だぬき、のせったんさんは、別。。ｗ
だから、場合分けしなきゃいけないだろうね。。
836:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:32:39.98 86gmtL6l.net
ロン君、せったんのお代わり、まーだあ？
837:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:32:53.03 1BuyjlMw.net
>>760
うん、その調子だ。。ｗ
838:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:33:58.15 1BuyjlMw.net
>>762
今、アニメ見てるから、あとでね。。ｗ
839:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:41:35.82 86gmtL6l.net
0710 神も仏も名無しさん 2021/09/21 21:19:44
>>705
フロアは一つしかないよ。。
一階建てでしかない。。
ニ分裂して、境地とか悟りとか、対象（自己を）を見ているから、
【【段階があるように妄想する】】←これ
、ということ。。
>>【【せったんさんは、別。。ｗ】】←これ
840:神も仏も名無しさん
21/09/21 23:58:22.87 1BuyjlMw.net
>>765
だからさー、悟った後の在り方、をあなたがとやかく言ってどうすんの?ｗ
まずは悟れ。。ｗ
そんなに難しくないから。。ｗ
彼は、もう自分のことはいいんだよ。。
あとは跡継ぎを残すってだけの目的でやってんの。。
自未度他度先とも言うけれど、ホントはいったん悟ったあとで、また、降りていくんだよ。。
841:神も仏も名無しさん
21/09/22 03:08:56.23 JAGWhqoF.net
これは本当に自我の妄執に囚われた好例だよ
強烈にそうだ そうに違いないんだって書く事で思い込んでるんだろうね
ここに書くことによってアイデンティティを確保してるんだろう
これほどまでに自我は無始劫来 粘着縛着して取れないものなんだよ
だから20年30年と修行を怠ってないでしょ歴代の方々は
それをやれ道元はこうやってる 次世代に遺さねばとかなんとか
エクスキューズを立てて文字によって宗を建てようとしてる
それのどこが禅なんだ？
こいつの自我がそうしたいからそうしてるだけ
真っ赤な贋物だよ
なんだかんだ言って
どうだ？正しい真理を知ってるオレすごいだろ？
これがしたいだけの俗物
おそらく我流だな 師がいればこのような痴態を放っておくわけがない
或いは師に自分の行状を隠してるか
そう簡単に無明の闇が払えるわけがない
842:神も仏も名無しさん
21/09/22 03:38:03.03 JAGWhqoF.net
あちこちから文句言われても黙れないのよ
それが自我ね
我慢ならないんだろうね
自分より法を優先する者は黙れるのよ
まぁ憐れだけど自分以外どうしようもないよね
843:神も仏も名無しさん
21/09/22 04:58:48.05 fxeeFaBO.net
>>766
まあまあ、よくも都合よく言えるものだと、感心するよ、三枚舌
先ずは悟れ～だあ？ 悟りを捨てろ！ロン、その想念を捨てなさい！先ずは第二禅の尋・伺の消えた定に、望む限り在れるようになるべきだ、そして一旦は、君の学んだ学を全て忘れてしまいなさい
せったんが悟ったと、どの師匠も許していないんだよ、他の修行者、霊能力者、通力者が、せったんは常人を超えた人ですとか、覚者ですとか、だーれも言っていません
通常、人が悟ると、独悟の場合でも、何処からともなく、仙人や能力者や僧侶が現れて、それを称賛し、暗に悟っていることを知らせてくるものです
また覚者に接見し指導を仰いでも、もう誰にも教導される必要はない、とか、自らの道を行きなさい！ 等々いわれるもの
例えば、和尚は、チベットの高僧がやってきて、活仏として認めると、言われている
そういう事象が全く無い、せったん師は、覚者とは、全くもって言うことはできないし、少なくとも、言ってることからは、見性とつぐ不還果は有ったかもと推測するが、退分の不還果でしょ
だって酒飲んでたでしょう～これはアウト、戒律はリトマス試験紙だからね、キレイなねーちゃんと部屋いっしょに泊まりたいとかね、何するの～？何したいの～？
そこは、覚者のポジションにはまだまだの処、途中で自分は仏と止まってしまったせったんは、次の生が待っている、勘違いしちゃったねせったんは、お次でつづきが待ってるよー！
844:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:11:51.41 BVRcjaYB.net
７６９．戒律バカが言う、ことである。
大爆笑である。
845:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:20:54.19 PnUojyrx.net
>>767
ロンの成敗もよいですが、
鹿野園の成敗もお願いします
0588 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/09/21 19:11:02
>>584みたいな奴は最悪なんです。 こいつに比べれば、未だ仏教を頭で理解してる人のほうがまともです。 誰しも少し仏教を学べば、それが体験を伴う実践的な宗教って事くらい分かってくるんです。 雪担師の指摘はそこまでに至ってない人への指摘だって事を此の馬鹿は全く理解してないんです。 口をひらけば此の馬鹿は、鼻の穴を大きくひらいて恥も知らずに仏教について言語探求する人を馬鹿にしてるようですが、此の馬鹿はそういう処へのこだわりが自身の仏道の障りになってるって事に全く気付いてないんです。 こうなってしまうと、 ア ウ ト です。 ID:E/fUhBFZ(4/7)
847:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:22:26.68 PnUojyrx.net
>>767
そこまで攻めるなら、
パーリー処断と、鹿野園処断を
お願いします。
セッタンなら、やり倒すでしょう。
848:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:27:26.92 PnUojyrx.net
何もわからんナルシズムチワワと誇大妄想がきがロン相手に踊っていたか、
踊らせられるロンも、ロンだが、
それゃ、叩かれるわ
笑
849:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:31:24.68 BVRcjaYB.net
悟れなくても威張れる派の鹿野園が言う、ことである。
大爆笑である。
バカ鹿野園は引用しかできないバカである。
その引用も理解していない、から飽きれるばかりなり。
大爆笑である。
850:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:33:27.39 tn3VhiMS.net
デオは、何時も一人で、《ネットあほ踊り》を踊っている！
あっほーﾚ♪あっほーﾚ～♪
851:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:37:18.43 4ci4rZjC.net
くだんねー、つまらん。。
何かもっとマシなのいないのか?ｗ
レスする気も起らんわ。。ｗ
852:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:38:18.44 4ci4rZjC.net
ケロロ軍曹最新刊でも買うかな。。
ここのアホ共に付き合ってられんわ。。ｗ
853:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:44:59.63 tn3VhiMS.net
>>セッタンなら、やり倒すでしょう。
せったん師とは、既に15年前に、ネットバトルをYahoo掲示板でやったよ～
徹底的にやった結果の《葉っぱピカピカ》だからね
それは《見性》のレベルのこと、鬼和尚同様に、様々な悟った人に後日必ず現れる証的なことを、２～３鎌かければ、直ぐに分かること
せったん師は、修行の素人以外の、誰にも(それなりの人に)認められていません
854:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:49:15.62 tn3VhiMS.net
>>777
お～よ、ケロロ軍曹読んでろん！
855:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:53:24.68 tn3VhiMS.net
>>777
ケロロも良いが、お次のせったんはよ貼って～な
856:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:54:04.48 4ci4rZjC.net
悟ってるか悟ってないかとか、ホンモノ・ニセモノとか、おれからすると、何それ?ｗ って感じなんだけどな～。。
わかんねーだろねー君たちには。。ｗ
857:神も仏も名無しさん
21/09/22 07:56:22.40 tn3VhiMS.net
ロンは子供と一緒にケロロ読むんだよな？違うん？
858:手ぶlove
21/09/22 08:41:13.07 0fXCm/yF.net
やぁ、比丘らよ、おはよう｡
あなたがたは世界に対して恐れ戦いている。
先ずあなたから戦うことを放棄しなさい。
そして「welcome！ようこそいらっしゃった！」と言いなさい。
ベルリンの壁のようにあなたの歴史は崩壊するだろう。
ごきげんよう！！
859:神も仏も名無しさん
21/09/22 09:12:57.12 PnUojyrx.net
>>788
禅に無関心なオタクでは、
そんな風な視点になるのは理解できるよ。
だから、
お帰りを、
とレスしてんだけど。
860:神も仏も名無しさん
21/09/22 09:15:21.57 PnUojyrx.net
ロンが、セッタン語録をアゲなけねば、
こうまで、パーリーくんにキツくあたらないけどね。
セッタン語録の御威光やね
笑
861:鹿野園
21/09/22 10:27:09.92 DglJ9MsJ.net
言語によって無分節の「存在」が分節されて、存在者の世界が経験的に成立する。
そういう事だろうな。
862:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:39:41.18 JAGWhqoF.net
>>771
他の者はコイツほど強力な自我に捕まってしまって
自説に酔ってるように見えないし
誰でも彼でも間違ってるからって突っ込むほど暇じゃないな
コイツが一番アホウだから叩いてるかな
一法も得る所が無いとか書いてるのを見かけたことあるが
そりゃあるんだよ 確実に
迷悟が無いだの 凡聖が無いだの
言ってるそれがあるんだよ
その寝言を実況中継の様にここに書いてないと立ってることもできないんだろう
覚者気取りだからな
ここまで言われても捨ておけるほど黙って修行すりゃいいのにな
それはできないんだな
法より自分の方が大事だからな
863:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:42:40.89 Z4y1zf6j.net
>>787
鹿野園なんかは傑作の域だよ、
自説に見えないが、
あれで坐禅修行30年とか自称しているぜ
笑、
セッタンなら、鹿野園をぶちころすかもよ笑
864:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:44:20.38 JAGWhqoF.net
>>781
な？ 分かってるオレスゲーアピールしてるだろ？
そう見えるだろ？
でも実はコイツ一生懸命自分の自我を守ってんのこう言うことで
同情してやってくれみんな
865:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:49:29.22 Z4y1zf6j.net
>>789
ま、鬼子なんぞにレス返している時点で、
そういう評価はできるが、
鹿野園の陶酔と、
それとコンビネーション組むパーリーくんを見るとね〜〜、
ロンが臭い肥料臭いなら、
鹿野園は、ゲロとマーキングによるアンモニア臭だからな
笑
866:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:49:56.22 JAGWhqoF.net
>>788
まーじゃあ頑張って
オレはただの通りすがりだから
一応このロンとか言うアホウの為に慈悲で言ってやったけど
やっぱ自我のカタツムリの中に引っ込んで文句だけ言ってんね
じゃまた気分で返事するは
アホウの相手飽きた
867:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:50:40.09 Z4y1zf6j.net
もっと臭い鹿野園と周辺がいると、
俺は、セッタン語録をアップする分、
優しくしちまうな、
笑
868:神も仏も名無しさん
21/09/22 10:52:13.18 Z4y1zf6j.net
>>791
坐禅30年自慢の鹿野園とセットでよろ〜〜。
たのも〜〜
869:神も仏も名無しさん
21/09/22 11:14:47.80 5aBf725H.net
自分そっちのけで人の事ばかり
870:神も仏も名無しさん
21/09/22 11:35:05.86 rd/hPsSM.net
ナルシズムムイ降臨っ！
871:鹿野園
21/09/22 14:00:19.70 BCUXWbVz.net
>>793
でおー。
他人の体験や知識に対して妬んだり嫉んだりしても、何もいい事ないぞ。
872:神も仏も名無しさん
21/09/22 14:08:48.43 4ci4rZjC.net
>>782
おれは子どもなんていねーよ。。ｗ
仕事中なんでまたね。。
873:神も仏も名無しさん
21/09/22 15:02:24.42 fJ2hqBJe.net
>>781
わかんねーだろねー君たちには。。ｗ
分かっているよ、だから上げているんでしょ、次のせったんよろ
分かった
874:神も仏も名無しさん
21/09/22 15:21:07.80 fJ2hqBJe.net
>>785 こうまで、パーリーくんにキツくあたらないけどね。
やめてーーー‼
875:鹿野園
21/09/22 15:27:24.45 BCUXWbVz.net
結局、オナニーハウスからカムイを雪担コピペの荒らしで追い出して、代わりにロンが居座ってオナニーしてるだけ。
実はカムイもロンも同じ次元だったって事でしょ。
876:神も仏も名無しさん
21/09/22 15:42:11.68 BVRcjaYB.net
悟れなくても威張れる派の鹿野園が言う、ことである。
大爆笑である。
877:鹿野園
21/09/22 15:44:57.80 BCUXWbVz.net
＞わかんねーだろねー君たちには。。ｗ
これね。
これってカムイさんが「法を得た」って鼻息を荒くして俺様自慢していたのと同じじゃないのですか？
どう違うのですか？
自分は例外とでも？
ロンさんはそういうカムイさんの誤謬を指摘してたのはいいとしても、私には取って変わっただけの様に見えますけど？
878:神も仏も名無しさん
21/09/22 16:27:26.10 BSB5O/Hs.net
ロン君、めげずに、せったんはよ！
過去のせったんレスで、うすら君の成長過程を見れるのが、ええね
879:神も仏も名無しさん
21/09/22 16:29:33.43 BSB5O/Hs.net
うすら君はどの時点で、せったん師と決別したのか？その決定的レスもあるかね？
880:神も仏も名無しさん
21/09/22 18:37:27.74 4ci4rZjC.net
>>803
ｗｗ
おれだってこれだけやってるわけじゃないので、しばし待て。。ｗ
僕は彼の雑談部分が実が好きなんだけどね。。
雑談しか言うことないでしょ、みたいなことも言ってたな、どこだったか忘れたが。。ｗ
881:神も仏も名無しさん
21/09/22 19:33:34.12 sFf9FBDA.net
触らぬスレに祟りなし
882:神も仏も名無しさん
21/09/22 20:08:33.39 4ci4rZjC.net
72 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/07(火) 15:17:09 ID:IQX+NT6/ [1/6]
>71
一神教って有心だったの？へ～、あんた安息日の意味も
883:知らないんだな。 禅は駄目だ。あんたをみてると本当にそう思う。 女のけつを追い駆け回し、それでよしとするあんたは何もわかっちゃいないんだよ。 五感を制するどころか、五感の欲するまま生き、それでよしとするあんたは、釈迦の教えを知らないんだよ。 74 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 16:53:36 ID:NPtjVKIX ７２わからなくっていいんですよ、わかったらもうそれでおしまい、これ地球宇宙に生きるこつですかな、うっふっふお粗末なおつむさん、おむつさんだったっけか。 84 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 20:30:46 ID:FHobtDRx [1/5] なんかどうもならん押し問答、だめだよ名無しの権兵衛さん、ちっともこっちに届かない、いいからもうちょおと背伸びしてみて、一寸法師の高足駄。弱ったねわしけっこうこういう人から買うの好きー大人げない。 85 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 20:37:28 ID:FHobtDRx [2/5] 自分というでたらめすっちゃかめっちゃか、他人さまのいう欠点ぜーんぶ併せ持つ、いかなら反省も糠に釘。でもってまるっきりないんですよ。真実とはこれ。カラスさんのようなお偉い人は言葉の遊びすっけど、わしらは貧しいただの現実。 86 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 20:39:54 ID:FHobtDRx [3/5] ほんとうに自分はと問うと、パソコンのスクリーンが自分であってこっちを見ているだけ、楽ちんていうか面白いっていうか、他なしにただこうなんですよ。 89 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 20:54:08 ID:FHobtDRx [4/5] ちらっとでもいいです、自分を離れる智慧。でないとせっかく面白がろうたって、どっちらけちゃうよ。お粗末おむつ。しょんべんくさいのわかんねーとは不潔。わはは悪口雑言なら任せとけ。ぎゃっしなれきんたまーお手上げだあ。 90 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/07(火) 20:55:27 ID:FHobtDRx [5/5] つまんね寝よ。
884:神も仏も名無しさん
21/09/22 20:13:05.48 4ci4rZjC.net
102 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 09:46:42 ID:b4rB6vbQ
すっちゃかめっちゃかのまんま自分を投げ与え、捨身施虎＝仏教ですよ、虎に投げ与えるのに、自分をどうこうする必要はないんです、はいぽい捨て。虚空という、なんにもないところへ放り出す、墜落七分五烈、死ぬ。
105 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 15:08:47 ID:Jm8irkU8 [1/2]
悟り終わって悟りなし、一応お釈迦さんのあと継げる人って、わしのほかに一人二人いるんかな、思い上がりでもなんでもないよ、これほんと、実にお淋しいかぎりです。
106 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 15:30:19 ID:Jm8irkU8 [2/2]
チャネラーってなんだ、いい男のこんかな。
112 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 20:43:55 ID:0jmccaIH [1/4]
でもさたいてい淋しい年寄りってもんだな、仏祖をバケモノにしちゃいかんです、一個半分の日送りが、まったく後先なしにこうある、自分という形骸を脱して、この世界からちょっとこう出て、そうねえまったく別物としてある感じ。
113 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 20:47:55 ID:0jmccaIH [2/4]
これ面白いんですよ、理論的にはまさに然りなんですが、常に未だしを突きつけられるんですか、彼岸に渡っていて、救いはここにあるんですが、だれかれといつだって同じ仲間やっています、飲んで歌って麻雀してー
114 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 20:51:24 ID:0jmccaIH [3/4]
わしは正確に自分を知っています、なおかつお釈迦さんのあとを継いで、わしのレベルが皆無であることを知っています、ぜんぜん大それたことでもなく、ただのそういう現実です、人のいう伝説など微塵もない、敷いて云えばこの分野の正確無比な機械です。いえそれだけ。
115 名前：88[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 20:53:25 ID:+t29ssCE [2/3]
切なくて泣いちゃいますぜ、えぇっ？今日の大将！
「淋しい年寄りである」ってことは大変ですぜ、大将。年寄りは大抵はそれを認められないんですからｗ
自分のありようくらい・・・赦せるようになりたいですなぁ。日本国民の皆さんｗ
117 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 21:00:29 ID:0jmccaIH [4/4]
８８なんか持ち上げて貰ってうれちいね、きんもちよく眠れるぜあんがとよ。あのーおねえちゃんならもっといかったーオッタって寝れねーか。
885:神も仏も名無しさん
21/09/22 20:19:41.32 4ci4rZjC.net
132 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/09(木) 20:31:17 ID:dU+lS1Uh [1/5]
お釈迦さんお跡継ぐってことどういうことか知らないから大騒ぎですか、継がなきゃ問題にならないよ、継いだら継いだって云ってどこが悪いんだい、てめえの妄想を鏡に映してぎゃあすか、わっはっはあほにつける薬ねーかな。ｓ
133 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/09(木) 20:34:05 ID:dU+lS1Uh [2/5]
いいらしいこと聞いたふうなこと云ってんだけど、一目瞭然なんだよ、不信なんだ、どっかにそいつを知っているから、響きがない。右往左往するっきり。
134 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/09(木) 20:38:16 ID:dU+lS1Uh [3/5]
仏にとって２ちゃんもくそもねーんだぜ、奥歯にもののはさまった言い草してないの、ほんにふにゃれきんたまだなあ、ぶっとばしてくれるから、真正面にやってきな、一生のうちに正面向いたことのないやつー物貰いだな。
135 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/09(木) 20:41:06 ID:dU+lS1Uh [4/5]
ちえイエスみたいな三百代言と比較されちゃかなわねーや、うふふ。
138 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/09(木) 21:08:42 ID:dU+lS1Uh [5/5]
だれだってお釈迦さんの法を継ぐことができるよ、たしかに生易しいこっちゃないんだ、無茶苦茶修行というのと違う、生死を明きらむることこれ、自分を完全に明け渡す、この世に用なしになって下さい、簡単なのになぜかできない。
156 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:50:33 ID:QGfVehMr [1/9]
だれだってお釈迦さんになる意外に道はないんです、てめえのあほさ加減さらけだして、恥かくより真正面どうぞ、注意一生怪我一秒、一生のわき見運転じゃ、あわにもなんねえってより、そりゃはた迷惑でっせ、はげのおっさん。
157 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:52:52 ID:QGfVehMr [2/9]
もし内と外あるんでしたら外で座禅する、自分の内側へ向かってしない、ついには内外失せるんですが、外＝虚空＝飢えた虎です、
158 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:55:38 ID:QGfVehMr [3/9]
とやこう悟ったどうの仏教理論など百害あって一利なしです、そういう自分を用なしです、なんにもなく頼りもない、取り付くしまもない、どうしようもないのが、清々として立ち返って来るんです、この時坐が坐になります。
160 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:57:30 ID:QGfVehMr [4/9]
お釈迦様如来としてこうある、他にはありっこない無自覚の自覚です、達磨さんだろうが道元禅師だろうがみなまったく同じです。
161 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:59:27 ID:63UwBFWZ
外ですか、内に向かいがちでした。
886:神も仏も名無しさん
21/09/22 20:20:07.98 4ci4rZjC.net
162 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:01:39 ID:Rjpq+5e1 [2/4]
＞だれだってお釈迦さんになる意外に道はないんです。
すみませんがこれは笑ってしまいました。
163 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:05:05 ID:QGfVehMr [5/9]
１６２さんこれいろはのいだけど、修証義にあるよ。でもお釈迦さんにまったく同じになる、これを知るのけっこうたいへんです、洞山大師の七転八倒、道元禅師の、あいつもよく
164 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:07:50 ID:QGfVehMr [6/9]
叩かれておったという、我田引水ひとりよがりのない、つまり我田引水する自分がないんです、曖昧だの深浅だのがまったくない、１＝１の数式みたいなもんです、そこを知らないから
165 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:11:50 ID:QGfVehMr [7/9]
大風呂敷だのサギだのあほんだらです＝つまり語るに落ちた自分のこったがさ、こりゃ１０人が１０人同じに開示するんです、違いあればそれは未だしなんです、今の師家だの老師だのいう連中これを知らない、ましてや聞きかじっての生半可、一目瞭然を知らぬ。
166 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:11:57 ID:Rjpq+5e1 [3/4]
修証義とやらさぐってみましたが宇宙の法則みたいものですかね。
167 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:16:04 ID:Rjpq+5e1 [4/4]
我田引水する自分がないとは不思議な世界ですね。
168 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:17:44 ID:QGfVehMr [8/9]
１６６正法眼蔵をお経化したものです、いわゆる諸仏とは釈迦牟尼仏なり、釈迦牟尼仏即身是仏なり、過去現在未来の諸仏、共に仏となる時は必ず釈迦牟尼仏となるなりー
169 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 21:21:51 ID:QGfVehMr [9/9]
１６７不思議、思いのほかなんです、蛇足ながらいうと、中途半端どもはたいてい自信満々です、わしにはまるっきり赤ん坊みたいにおどおどしかない、でも見ると違う、云うと断然てことです、わしの取りえはないんです、以無所得故菩提さった。
887:トム
21/09/22 21:01:25.95 D55m3Ylz.net
曹洞宗(そうとうしゅう)の教えの根幹は坐禅にあります。それはお釈迦さまが坐禅の修行に精進され、悟りを開かれたことに由来するものです。禅とは物事の真実の姿、あり方を見極めて、これに正しく対応していく心のはたらきを調えることを指します。そして坐ることによって身体を安定させ、心を集中させることで身・息・心の調和をはかります。
曹洞宗の坐禅は「只管打坐(しかんたざ)」、ただひたすらに坐るということです。何か他に目的があってそれを達成する手段として坐禅をするのではありません。坐禅をする姿そのものが「仏の姿」であり、悟りの姿なのです。私たちは普段の生活の中で自分勝手な欲望や、物事の表面に振りまわされてしまいがちですが、坐禅においては様々な思惑や欲にとらわれないことが肝心です。
道元禅師はまた、坐禅だけではなくすべての日常行為に坐禅と同じ価値を見いだし、禅の修行として行うことを説かれています。修行というと日常から離れた何か特別なことのように聞こえますが、毎日の生活の中の行い一つひとつを坐禅と同じ心でつとめ、それを実践し続けることが、私たちにとっての修行なのです。
888:神も仏も名無しさん
21/09/22 21:55:46.04 tn3VhiMS.net
105 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/08(水) 15:08:47 ID:Jm8irkU8 [1/2]
悟り終わって悟りなし、
《１》一応お釈迦さんのあと継げる人って、わしの
《２》ほかに一人二人いるんかな、
思い上がりでもなんでもないよ、これほんと、実にお淋しいかぎりです。
-------
まあ、《１》はしょうがない、たぶんこれが原因で印可貰えなかったんだなと思うが、まあ良いけど
《２》はダメ！ 何故かって？自他をキッチリ分けているから、凡聖を、未悟と仏を分別しちゃってはね～あきませんね
よく自分が悟ったら、他皆が悟っているのが分かると云うけど、これも、一つの悟りのあり方で、ここがまだ現れていないから、自分が悟った後に、他が未悟に見え思えるのよ
まあ、イエス虚仮にして、オレ悟りました、オレ仏です、お前ら凡夫です！ってさあ、一休さんもビックリだわ、ある意味只のバカでしょ、デオは持ち上げるかな？
889:神も仏も名無しさん
21/09/22 22:21:37.19 BVRcjaYB.net
８１２．悟り終わって悟りなし。か。
それは論理的に成立しない。
なんでか。
悟りが完了すれば、それが悟りとして存在する。
悟りなし、であれば、悟っていない、ことになる。
バカには理解できない。
大爆笑である。
890:手ぶlove
21/09/22 22:28:48.57 0fXCm/yF.net
「不思議の梨の木」
891:作.ジャラール.ウッディーン.ルーミー この梨の木とは原初の利己心、自我である。これが、目を眩ませ物事を歪ませる。 この梨の木から降りた時 ものの見方も、考え方も、発する言葉も、二度と不首尾を起こさなくなる。 降りることで謙譲の意を表すれば 神はほんものの視覚を授けて下さる。 一度、降りてこれ､この梨の木を振り返れば、それが運命の大木であることも その枝が七層の天にも届かんばかりであることも知れるであろう。 変容を遂げた大木を再び登れ。 今度は神の御慈悲にすがりつつ登れ。 今や大木は光輝に包まれ、かの燃える芝のように叫ぶ「我は神なり！」 全てはこの木陰に満たされよう。 これこそは神の錬金術である。 全能者たる神の御目を通してものごとを見ることににより、 あなたは自らの個性を自らの存在をあなたに属する正当なものとして受容するようになる。 歪んだ木は直立する大木へと成長したのである。 神は告げたもう 「その根は硬く、その枝は天にも届く」と｡ 完
892:神も仏も名無しさん
21/09/22 22:52:31.40 sFf9FBDA.net
悟る前から悟りなし
893:神も仏も名無しさん
21/09/22 22:55:22.04 fJ2hqBJe.net
>>812 よく自分が悟ったら、他皆が悟っているのが分かると云うけど、これも、
一つの悟りのあり方
----
157 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/10(金) 20:52:52 ID:QGfVehMr [2/9]
もし内と外あるんでしたら外で座禅する、自分の内側へ向かってしない、ついには内外失せるんですが、外＝虚空＝飢えた虎です、
---------
これも、坐禅しか知らない、坐禅だけしかやったことが無いと、どうしても外になる、内を見ないやり方
密教では、外の阿字や曼荼羅、大日の仏画とかを見て一体になる、入我・我入とか云う、外の何処にも集中しないと、集中するで、違いもあるけどね
でも、心の想念・思考の流れを、密教は対象に向けて無にしていくし、禅は無視して呼吸を観るとか、要は勝手気ままな【心の動きそのもの】を無視または固定して、妄想に流れないようにしている
特に、心の動きを、無視されて、本性(自性)と思いの自己同一化が阻害され、それが長時間連続することで、その固定された自己同一化の自縛がほどけて消えてしまいます
すると、無想念、無思考の状態に至ります、そして瞬時に自己の中心に収まり、外世界も消えて、内外というものの消えた、【無中心・無辺】の空間と意識だけが存在している風な状態が現れる
894:神も仏も名無しさん
21/09/22 22:56:02.28 BVRcjaYB.net
８１５．よってして、悟ることは不可能である、か。
大爆笑である。
895:神も仏も名無しさん
21/09/22 22:56:31.36 fJ2hqBJe.net
上記の状態を繰り返すと、完全に本性(自性)が表に現れて、消えない、不還果が現成することが起こるわけですが
外に坐禅も内(呼吸に)に坐禅も、結局は同じなんです、坐禅の原理は、心(想念・思考)の動きを封じることだからです、内が消えるのが先か外が先かは、どっちでもいいわけでして、片側が消えて中心の本性に在れば、もう一つは早晩に自然に消えてしまうからです
ただ、外→中心→内→内外の方が、妄想に嵌まらない確率が高いかもですね、
私の場合は、読書に心を集中した、つまり、
思いを排除して、本の文字に全集中し、1時間2時間と毎日する中で、突如思いが自然に消えて中心(本性)をに在ったという事が、意図せずに起こって、
坐禅と同じく【内消滅→中心に在る→内外の別消滅】が起こったという経緯でしたけどね、しかし眼を開けて呼吸に意識を合わせるって、内外同時に看ることになりますね
これ、対象を見ると同時に、自己の中心も意識すると、心が停止する現象をやってると同じですかね、たぶん
896:神も仏も名無しさん
21/09/22 23:02:11.70 BVRcjaYB.net
８１６．無想念、無思考となる、か。
それは心理学の問題である。
それは宗教とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
897:神も仏も名無しさん
21/09/22 23:07:17.93 BVRcjaYB.net
８１８．心が停止した現象をやっている、か。
それは心理学の問題である。
それは宗教とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
898:神も仏も名無しさん
21/09/22 23:48:27.13 Nflotye/.net
>>よく自分が悟ったら、他皆が悟っているのが分かると云うけど、これも、一つの悟りのあり方で、
ああ、これ、表現が違うは
『 よく自分が悟ったら、他皆に【本性(自性)=本来仏】が具わっているのが
分かると云うけど、これも、一つの 悟りのあり方で、 』
本性が見える分かるだね
899:神も仏も名無しさん
21/09/22 23:51:50.85 Nflotye/.net
>>819
それが始点ってこと、その無心に本性が躍り出る、本性が阿波おどりしながら躍出するのよ
っで、ポタンのチン長は何センチですか？
900:神も仏も名無しさん
21/09/23 00:04:32.07 WgadBVqO.net
８２２．チンコの研究をしているバカ丸出し、である。
大爆笑である。
901:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:20:46.41 eUWa7n9K.net
>>812
もらえなかったのではなく断ったんだよ。。
＞873 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2005/11/11(金) 20:39:28 ID:aEHZDgKY [1/3]
せったんは誰から印可してもらったの？
874 名前：せったん@myoejoe[sage] 投稿日：2005/11/11(金) 20:50:34 ID:QAXKL/u8 [5/6]
井上義えん老師、印可なんかいらねえって言って、そのあと困ったけれどもさ、だれ印可だろうとこれはたった一つ、さあみなさんわしを印可して下さい、待ってますよ。
902:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:22:17.85 eUWa7n9K.net
>>240参照
903:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:30:08.85 eUWa7n9K.net
>>787
＞一法も得る所が無いとか書いてるのを見かけたことあるが
そりゃあるんだよ 確実に
迷悟が無いだの 凡聖が無いだの
言ってるそれがあるんだよ
これはその通りですが、語っているのだから、あってあたりまえでしょ?
で、そういう風にしてしか語れないというのも、あなたはご存知ですよね?
だから、何も間違ったこと言ってないし、やってもいないんよ。。ｗ
よくよく考えてください。。ｗ
904:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:34:34.89 eUWa7n9K.net
>>789
あなたはご自分の心配をした方がいいと思います。。ｗ
自救未了にしか見えないので。。
自我の問題も、あなたは、たぶんおわかりではないでしょう。。
自我があってはならない、なんてことは無いよ。。
そこを勘違いすると、いつまでたっても、うまくいかないでしょうね。。
905:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:43:03.76 eUWa7n9K.net
要するに、もともとの在り方、のほかに別様の悟り、なんてものがあると勘違いすると、どこまで行っても未解決、であるしかない。。
そりゃ当然、いったんは、得る、という必要があるよ。。
だけど、その後でどこの帰着するのかって、もともとの在り方しかない。。
そこを勘違いすると、いつまでたっても、別の何かがあるように思い込んで、解決しない、ということでしょうね。。
906:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:44:22.26 8JOtkB86.net
>>826
な？ 黙れないだろ？ おまえは
おまえのそれ 自我の発露な
自分の知ってることをひけらかす
そうやって心の安寧を得ようとしてる
自分の心を守るために
おそらくおまえは心がナイーブで傷つきやすいのだろう
だからオレみたいに文句言われたら
自分の心が傷つかないように必死に予防線張ってる
まだまだ語れるほどになってないだろおまえ
なのになぜ語るか？
それは自分の書いたものが大好きだからだろ
書いて推敲して投稿しては何回も読み返してるんじゃないか？
全部おまえが夢に見た幻だぞ
妄想というんだよそういうの
おまえのしてることは禅 仏教と真逆だよ
悟りにつかまってるんだよおまえ
907:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:50:42.83 eUWa7n9K.net
>>829
あなたのために言ってあげているだけです。。ｗ
そもそもあなたは、ぜんぜんちがうところを矢を射っているのだから、僕からしたら、「へ? 何いってんの、この人」という感想しかない。。ｗ
最初のやり取りで言ったとおりです。。ｗ
何言ってんのかわからない、大丈夫だろうか、この人、という感じです。。
だから、あなた自身の妄想を投影して見ているだけだと思いますよ。。
＞まだまだ語れるほどになってないだろおまえ
なのになぜ語るか？
これなんかは、まさにご自身のことでしょうね。。
よくよく省みてください。。ｗ
908:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:52
909::59.86 ID:8JOtkB86.net
910:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:55:52.98 8JOtkB86.net
>>830
おれがここに書いたそもそもは
おまえが自我なんてないだのなんだの
禅のご高説をおまえが垂れ流してるから
いやおまえがやってることは自我そのものだろ
てのがことの発端だぞ 何を言ってるんだおまえ
もう一度見返してこい
そしてまた言ってやるがオレは一度も禅や仏教について
語ってないぞ おまえにツッコミ入れてるだけ
911:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:56:04.95 eUWa7n9K.net
>>831
だから、あなたご自身が、わかっておられないから、語れないというだけでしょ?ｗ
で、僕の言っていることも、わからないと。。ｗ
はい、語るべきでないのは、どちらでしょうか？
明白ではないですか?ｗ
912:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:58:01.15 8JOtkB86.net
まぁ見返してみろ
俺は一度も仏教や禅についての自分の見解など語っとらん
それらしきものがあっても別に語ったわけじゃない
何度か書いたが全部妄想なんだよ 妄想を他人に聞かしてどうする
913:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:00:00.25 eUWa7n9K.net
>>831-832
＞おまえ自我なんて無いって語ってなかったか？ どっちなんだ？
考えましょう。。ｗ
＞おまえが自我なんてないだのなんだの
禅のご高説をおまえが垂れ流してるから
いやおまえがやってることは自我そのものだろ
これはちがいますね。。ｗ
よくよく参じてください。。ｗ
914:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:02:42.63 8JOtkB86.net
>>833
バカなのかおまえ？
言ってることが分からないのにどうやってツッコミできるんだ？
言う必要もないから言ってないがお前が知ってる程度のこと
通って来てるんだよ
敢えて語らないんだよ 禅や仏教など語る必要はない
語る人間はちゃんとおる日本には
おまえやおれではないんだよ
915:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:03:15.81 eUWa7n9K.net
>>834
あなたの見解だと、全部妄想、というのも、妄想ということになりますよ。。ｗ
とにかく、だいぶ混乱しているようなので、落ち着いて、頭の中を整理してください。。ｗ
で、語れるようになったら、また来てくださいね。。ｗ
916:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:04:46.74 8JOtkB86.net
>>835
何を言ってるんだ？
また言ってやるが おまえが自我などないって言ってるから
ツッコミ入れてるだけだぞ
おまえがやってること自我の行動そのものだろって
はぁ？言ってたぞおまえ わざわざ探すのめんどくさいが
このスレで言ってたぞ だからツッコミ入れる気になったんだがオレは
917:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:10:57.54 eUWa7n9K.net
>>836
僕が知っている程度のことは通ってきているのに、僕の言っていることがわからない?ｗ
言っていることが矛盾しています。。ｗ
もう少し、落ち着いてから、レスした方がいいのでは?ｗ
禅や仏教など、語る必要はない、というのはちがいます。。
ちゃんと説けるようになってください。。
説けるようにならないと、意味がないですよ。。
918:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:14:16.28 eUWa7n9K.net
>>838
諸法無我ですから、自我が行為したり、語ったりしているのではないですよ。。ｗ
919:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:20:42.24 Ejha6HVh.net
>>824
せったん、カッコつけて印可断ったのか、だからバカ！だってーの
くれるってーの断るほどの、エゴが残ってたってこと
貰ってりゃー今頃弟子が門前列を為して、跡継ぎだって有ったかもしれんよ、次の世代を考えりゃ、貰っておくべきだし、断る理由が無いでしょ
って言うか、今となっては本当かどうかなんて、分からないしね、でも結局はせったん悟っている！とは成らなかったし
書いたように、本当にその段階なら、誰かに、複数の敏感な人に、悟っているとかで無い、別な表現で評価されるはずなの、でもまあ、完全な覚りとは言えぬまでも、見性と不還果(退分の)はあるでしょ
しかし、井上老師一派の、見えているでしょ、聴こえているでしょ、ポンポンコンコン！は、やはり違和感ある、外側の世界５感の感受
920:の鏡様性の自性を、外を頼りに確認しているのは、ねえ～？です やはり、それは、高処からの引導であって、自性をまだ看ず、それであれない入門者には、分かりづらいね、それにその表明以外が出来ない処に、未完成の綻びが見えるんだなあ～ 後ね、まあ滑舌が悪すぎる！あれは誤解を与えるわ、普通に語れないの？ カムイ君は実物会ってるから分かるんでしょ、実際の会話もあんな滑舌悪いデオ並みだったの？どうなのが
921:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:21:20.81 8JOtkB86.net
あ～めんどくせ～
おまえがまき散らしたゴミの中 最初っから探してきてやったぞ
もう二度としないからな
>>377 これが証拠ね
別にこれについては文句言ってない
おれが言ってるのはおまえがしてることは
自分
というものがあるからやってるんだよ
一々ツッコミ入れてないがちょいちょい見解がおかしなところがある
あ～全然実践修行が伴ってないなぁ～てありありと分かる
おまえは自分の頭の中から出られないんだって
922:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:27:29.30 eUWa7n9K.net
>>842
まあ、とにかく、あなたはいろいろ勘違いしているから、自分の心配をしましょう。。ｗ
おれのことは気にしなくていいから。。ｗ
923:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:30:32.25 eUWa7n9K.net
>>841
＞しかし、井上老師一派の、見えているでしょ、聴こえているでしょ、ポンポンコンコン！は、やはり違和感ある、外側の世界５感の感受の鏡様性の自性を、外を頼りに確認しているのは、ねえ～？です
これは明確に違うんだよ。。
これに引っかかってはいけない。。
あんまり批判するのも気が引けるんだけど、他のためにも、ちがうのはちがうと、言っとかないといけない、とは思う。。ｗ
924:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:32:50.20 eUWa7n9K.net
思考とか念とか認識とか、頭の中のものが余計です、迷いです。。
したがって、頭の中を空っぽにすれば、外の真相、真実に辿り着きます、という、明白な嘘ね。。
これは、仏法じゃありません。。
明白な非仏です。。
925:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:34:16.11 8JOtkB86.net
>>839
言ってることが分からないなんて言ってないぞ
おまえがやってることは禅や仏教の虎の威を借りて
自分というものが他者と違うんだぞ
特別なんだぞってアピール以外の何物でもないぞって言ってんの
語る者は別でいるから おまえじゃないしおれでもない
>>840
いや おまえは諸法無我を悟ってないだろ
悟ってたらおまえみたいに語らない
>>843
勘違いしてない おまえは自分やってることと言ってることが矛盾してる
口では無我や禅を説きながら真逆のことをしてる
ハッキリ言って痛々しい
ほんで肝心の返事は？ 自分なんてもともとないって言ってるだろおまえ
自分が無いなら他があるはずないんだよ
なにごまかしてんだよ
ごまかさずちゃんとした人を探して師事して修行してこい
おまえこのままだとただの厄介者になるぞ
おまえの人生だから別におれはいいけど 見てて哀れなんだよ
926:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:44:37.75 NLgqW5n4.net
往路復路で目の前の目的世界は変わってくるよな
α点(悟りを知らない元世界)
元世界 → →→【往路の眼】行く→ 覚り世界
↑ ↓
本性(自性) ← 鏡 性 → 本性(自性)
↑ ↓
元世界 ← 還る【眼の路復】← ←←覚り世界
ω点(悟りも知った元世界)
こんな感じ
927:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:44:38.83 eUWa7n9K.net
>>846
とにかく、自分の心配をしてください。。ｗ
それでは。。ｗ
928:神も仏も名無しさん
21/09/23 04:48:08.01 NLgqW5n4.net
>>845 頭の中を空っぽにすれば、外の真相、真実に辿り着きます、という、明白な嘘ね。。
この説明は井上一派の言ってることと違う説明だよ～、間違いわかっている？
929:神も仏も名無しさん
21/09/23 05:51:35.21 6UxC9zT6.net
井上老師一派のは、環境が自ずと感受される様な、鏡様の、本性(自性)の在り方を知り(悟り)なさい、って言ってるの
そこに、自己の中心でも感受するし、遠くで聴こえ見えるようでもあるし、と
ここに、自他同空で一続きという在り方、存在を悟って行く
中心無く、果
930:ての無い、無辺の空、無辺の識、すがり着く一切の手掛かりが脱落し、これとして在るのみを知る、このままのみ これと思うよ、井上老師一派の主張はさ
931:日本鬼子＠広目天
21/09/23 05:54:54.08 9lSu49f+.net
>>850
そもそも、そんなもん何になるｗ
阿呆。
932:日本鬼子＠広目天
21/09/23 05:55:09.61 9lSu49f+.net
前提がおかしいだろｗ
933:神も仏も名無しさん
21/09/23 05:57:15.29 6UxC9zT6.net
>>823 神も仏も名無しさん 2021/09/23 00:04:32
８２２．チンコの研究をしているバカ丸出し、である。
大爆笑である。
だーれが？身長を訊いたんだよお～チンコって思ったのかい？
934:神も仏も名無しさん
21/09/23 06:48:49.54 pmmHuE+R.net
>>829
んも〜。
ま、しかたないわや、
しかし、そのレスを勝手に乱用させてもらうぜ
笑。
パーリー、鹿野園撃破ミサイルとして
笑
935:神も仏も名無しさん
21/09/23 07:08:28.23 pmmHuE+R.net
ロンがカムイスレで集中砲火をくらっている。それを食らう理由は、
俺が、鹿野園、カムイ、パーリくんを的にする動機と同じ、
内容参照あれ
笑
0829 神も仏も名無しさん 2021/09/23 03:44:22
>>826
な？ 黙れないだろ？ おまえは
おまえのそれ 自我の発露な
自分の知ってることをひけらかす
そうやって心の安寧を得ようとしてる
自分の心を守るために
おそらくおまえは心がナイーブで傷つきやすいのだろう
だからオレみたいに文句言われたら
自分の心が傷つかないように必死に予防線張ってる
まだまだ語れるほどになってないだろおまえ
なのになぜ語るか？
それは自分の書いたものが大好きだからだろ
書いて推敲して投稿しては何回も読み返してるんじゃないか？
全部おまえが夢に見た幻だぞ
妄想というんだよそういうの
おまえのしてることは禅 仏教と真逆だよ
悟りにつかまってるんだよおまえ
1
ID:8JOtkB86(1/8
936:神も仏も名無しさん
21/09/23 07:24:54.36 eUWa7n9K.net
>>850
それちがうんだよ。。
バーヒア経というの、あるでしょ、あれがホント。。
現成公案にも同様の内容がある。。
主体があって、客体を感受している、のではないの、真相は。。
バーヒア経をググって読むといいよ。。
937:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:03:48.79 qy14t2mj.net
悲しみそのもの憎しみそのものが出ないと
938:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:09:07.91 eUWa7n9K.net
>>857
自己啓発セミナーの勧誘ですか?ｗ
939:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:10:09.70 WgadBVqO.net
８５６．主体があって、ではない。
主体がない、が正解である。
客体を感受している、ではない。
客体は存在しない、か。
客体を感受する必要がない、が正解である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
940:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:12:06.44 eUWa7n9K.net
>>859
でも、それだと、主体がない、と知っている自分がいる、ということになる。。
その自分がある分、不自由だよね。。
941:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:14:21.63 eUWa7n9K.net
何にも知らないが正解。。ｗ
で、知らない、もない、でなければ不可、ということだな。。
もともと何にも知りようのない世界に生きているんだけどね。。
知っているつもりで生きている、から、しっくりいかない、ということだね。。
942:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:18:07.96 WgadBVqO.net
８６０．主体がない、と知っている自分がいる、か。
正解である。
その自分がいない、と
宗教として成立しない。からである。
943:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:24:58.30 WgadBVqO.net
８６１．知っているつもりで生きている、か。
何にも知らない、か。
それは人間である。
それを否定したものが宗教である、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。
944:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:28:12.91 0dIaRSKV.net
>>860
あのね、主体が無い、という表明は、主体が無くなった自己は表明不可なのよ
この辺の消息はパーリーにもある、第一にその状態にある人には、自分が無い故に自分の有無は、その時点で知りようも無く、仮に知っているとしたら、見ていた自己が有ったことになる
こう言うのは、自己のある時に、その時を思い出して確認することになるね
945:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:31:11.85 0dIaRSKV.net
>>856
主体があるとは言っていないでしょ、主客は溶解してるでしょ
946:麦
21/09/23 08:31:18.88 fU4SH7Xh.net
>>856
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚバーヒア経ググって
碧巌録第三則
日面仏 月面仏を思い出しました♪
947:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:35:04.29 eUWa7n9K.net
>>844
それはそのとおり。。
>>865
バーヒア経で言われているのは、ちょっとちがうと思うが。。
948:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:35:29.81 RCF4i4yZ.net
>>857
そうだね
949:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:36:33.05 WgadBVqO.net
８６４．バカ丸出し、である、大爆笑である。
主体がない、という表明は、
それならば何がある、かの表明でもある。
何もない、では答えにならない。
そう表明するバカが多い。
大爆笑である。
950:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:46:37.46 eUWa7n9K.net
ルンルン気分で皿洗
951:い 趙州洗鉢なんのその 味噌汁やっぱり腐ってた 一人暮らしを30年 汚い部屋でも平気だぜ 自然免疫は強いぜ 細菌ウイルスかかってこい ワクチンなしでも撃退だ
952:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:51:22.70 QmNmj8t7.net
ロン、こういう不用意なレスで、
さらに叩かれるんやな、
笑
953:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:52:58.01 WgadBVqO.net
８７０．趙州選鉢、は良い行為ではない。
内容はバカは洗鉢していろ、という意味である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
954:神も仏も名無しさん
21/09/23 08:56:26.50 0dIaRSKV.net
釈尊は立ったまま説法を始めました。
「バーヒヤ、見るものは見ただけで、聞くものは聞いただけで、感じたものは感じただけ、考えたことは考えただけでとどまりなさい。
そのときあなたは、外にはいない【１対象に捕らわれないという意味】。内にもいない【２心の中にも執着・煩悩が生まれないという意味】。
外にも、内にもいない、あなたはどちらにもいない【３解脱の状態】。
それは一切の苦しみの終わりである 」
我々には理解しにくいかもしれませんが、この言葉を聞いただけでバーヒヤは完全に悟りを開いて、阿羅漢になりました。瞬間のできごとでした。
-------
外にはいない【１対象に捕らわれないという意味】。
内にもいない【２心の中にも執着・煩悩が生まれないという意味】。
外にも、内にもいない、あなたはどちらにもいない【３解脱の状態】。
------
中心無く【内にいない】、無辺の【外にもいない】空【解脱】である
内外、あらゆる対象との、自己同一化の解消がされるとき、その時【私】という者は、何処にもいない
955:鹿野園
21/09/23 08:59:43.13 dcDBgFHd.net
バーヒア経の内容は内容として教理に適ってるとして、肝心なのは禅宗でいうところの「直指人心」をお釈迦様がされたってことでしょ。
で、バーヒアさんは「見性成仏」したと。
極端な話、バーヒア経の中身はさして問題では無いんですよ。
ここを勘違いするとおかしな方向に行ってしまうんです。
956:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:02:54.34 WgadBVqO.net
８７３．バカ丸出し、である。
大爆笑である。
それは単なる逃走である。
仏教は逃走、逃避の教えである、か。
バカには理解できない。
大爆笑である。
957:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:03:59.34 eUWa7n9K.net
>>871
面白いだろ。。ｗ
おれは、味噌汁とかカレーを腐らせる名人だからね。。ｗ
958:鹿野園
21/09/23 09:05:08.71 dcDBgFHd.net
それが証拠に、バーヒア経を聞いても悟れない人もいれば、桃の香りを嗅いで悟っちまう人もいるという事です。
つまり、バーヒア経が真理であってそれを聞いて悟れるのなら誰しも悟ってしまう筈なのにバーヒアさんしか悟れなかったんですw
959:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:05:32.68 0dIaRSKV.net
内外、あらゆる対象との、自己同一化の解消がされるとき、その時【私】という者は、何処にもいない
見るものは見ただけで、聞くものは聞いただけで、感じたものは感じただけ、考えたことは考えただけ
主体無く、客体無く、ただ、透明な光のように在るだけ
960:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:08:53.13 WgadBVqO.net
８７８．バカ丸出し、である。
大爆笑である。
透明な光となった、か。
大爆笑である。
961:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:09:29.95 pmmHuE+R.net
ロンハンター氏、
ロンよりも異臭が増えて来たぞ〜〜〜。
ヘルプよ〜〜〜。
笑
962:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:10:57.96 WgadBVqO.net
８７７．バカ鹿野園も悟れなかった。
大爆笑である。
963:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:13:02.52 0dIaRSKV.net
>>877 バーヒアさんしか悟れなかったんですw
そうですね、あと釈尊の直接の説法ってとこも重要と思う、仮にせったんがバーヒアさんに説いても、バーヒアさんは悟れなかったでょう
釈尊は説法だけで悟らせる名人
964:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:15:29.30 WgadBVqO.net
８８２．それは悟り、ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
965:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:15:58.94 0dIaRSKV.net
>>876
夏は冷蔵庫に入れとけ、って言うか、夏は作るな、味噌汁とカレーは晩秋から春先まで
966:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:19:02.47 0dIaRSKV.net
「直指人心」「見性成仏｣ これだ！
967:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:19:58.73 RCF4i4yZ.net
ここはアホ同士が言い合ってて面白い
968:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:26:19.32 eUWa7n9K.net
>>884
冷蔵庫小さいからね～。。ｗ
味噌汁は最強フード、作るべし。。
969:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:28:41.69 0dIaRSKV.net
>>883
ポタンが、バーカ ヒアに説法したら、頭バーカになって解脱するね、たぶん
970:麦
21/09/23 09:30:11.53 fU4SH7Xh.net
>>876
971:∞ﾉﾉﾊ∞ 川^〇^ﾊﾚ ロンちゃんはカレーをZiplocに入れて冷凍保存するのもﾏﾝﾄﾞｸｾｰwww
972:鹿野園
21/09/23 09:38:08.25 dcDBgFHd.net
>>882
確かにw
私はバーヒア経を読みましたが悟れませんでしたw
973:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:46:45.95 0dIaRSKV.net
>>887
残さないように、少量作れるように、工夫必要でしょ
まあ味噌は免疫力上げるしな、年中食べた方がいいよね
974:神も仏も名無しさん
21/09/23 09:59:13.44 0dIaRSKV.net
>>890
みんな悟れないでしょ、たぶん
975:神も仏も名無しさん
21/09/23 10:52:36.14 RCF4i4yZ.net
経は結果ですからあらゆる経を読んでも悟れない
976:神も仏も名無しさん
21/09/23 10:58:20.78 pmmHuE+R.net
>>893
哲学論理的に応用すれば禅修行が進むという
天然ギャグ禅鹿野園先生がいます。
笑
977:神も仏も名無しさん
21/09/23 11:03:33.99 qy14t2mj.net
人の事なんかどうでもいいんじゃないですか
978:スレ主から
21/09/23 11:20:50.13 dcDBgFHd.net
>>894
でおー……
その無駄な改行は構ってチャンの証左だけど、人の事より自分の事をなんとかしたら？
979:スレ主から
21/09/23 11:30:48.20 dcDBgFHd.net
まぁ、確かにアソコのコントロールもままならないで、神社で小便を◯◯ちゃうくらいだもんなぁ。
そんなのが宗教板で「俺様わ〜」って一人相撲してるんだもん。
980:日本鬼子＠広目天
21/09/23 11:31:07.84 9lSu49f+.net
ありがとう。
仮面ライダーお彼岸
981:神も仏も名無しさん
21/09/23 11:47:52.08 pmmHuE+R.net
カムイくんの虚言癖タイム、
虚言癖4 人衆いるね、
悔しければ、虚言癖の山
虚言の共有、
鹿野園を囲む会
笑
鹿野園の虚言癖に何人乗るか、
楽しみだね、
それに乗るヤツが
怨念優先偽修行者
笑
982:神も仏も名無しさん
21/09/23 11:49:27.31 pmmHuE+R.net
虚言癖
鹿野園、カムイ、美魔女、
○子は、乗るかな？
笑
983:カムイと虚言癖の工夫
21/09/23 11:54:03.55 pmmHuE+R.net
スレタイを変えた方がいいね
笑
984:カムイと虚言癖の工夫
21/09/23 11:55:43.58 pmmHuE+R.net
これでいこう、
スレ主が腐敗しとるので
笑
985:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:01:52.01 eUWa7n9K.net
>>889
>>891
はい、アドバイス、どうも。。
986:鹿野園
21/09/23 12:02:29.30 dcDBgFHd.net
いや、でおー、
それってキリスト教スレではみんな知ってるから。
「でおー、神社で◯◯小便事件」ってな。
987:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:07:21.57 eUWa7n9K.net
身心を挙(こ)して色を見取し、身心を挙して声を聴取するに、したしく会取すれども、かがみに影をやどすがごとくにあらず。
水と月とのごとくにあらず。 一方を証するときは一方はくらし。
以上が、現成公案で、バーヒア経と同じことが言われている箇所。。
われわれの知覚現象は、実は、心が物を映しているのではない、ということを言っている。。
例えば、リンゴを見ているときは、リンゴがあるのみ。。
リンゴを映している心はない。。
真正面向くと無い、とせったんさんが言っているのはことだよね。。
わき見運転するから、心があるんだ、自分があるんだ、という話。。ｗ
?
988:カムイと虚言癖の工夫
21/09/23 12:10:44.84 pmmHuE+R.net
禅よりも、虚言に夢中な
鹿野園、
小学生のガキレベル。
こんなヤツのレスは、ゲロ並に臭い
笑
989:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:14:17.69 eUWa7n9K.net
>>905
この後に、「仏道を習うとは自己を習うなり、自己を習うとは‥‥」という句が来る。。
だから、前の部分を踏まえて理解しましょう、ということだと思うんだよ。。ｗ
リンゴを見ているとき、リンゴしかないなら、リンゴしかなくなったら・・・・
自己なんてどこにあるんでしょう?ｗ
990:鹿野園
21/09/23 12:18:10.95 gHRqVc7N.net
>>906
でおー、
神社に◯◯したお前の黄色い小便の方が余程臭いぞ。
991:鹿野園
21/09/23 12:21:27.74
992:gHRqVc7N.net
993:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:26:44.04 eUWa7n9K.net
>>909
それ、ちがうから。。ｗ
994:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:31:07.17 O3ZMChan.net
スレ主コテを利用してまで。。。
馬鹿野園の姑息さよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
995:日本鬼子＠広目天
21/09/23 12:32:34.10 9lSu49f+.net
わけわからんｗ
996:鹿野園
21/09/23 12:33:21.55 gHRqVc7N.net
>>910
…やめときな。
997:日本鬼子＠広目天
21/09/23 12:33:55.82 9lSu49f+.net
>>900
それがオマエの兵法（爆笑）みたいだけど、そんなもんに左右されないからｗ
998:鹿野園
21/09/23 12:34:20.38 gHRqVc7N.net
あー、スレ主からはっていうのは俺な。
名前欄の書き違いだw
999:鹿野園
21/09/23 12:42:49.85 gHRqVc7N.net
＞例えば、リンゴを見ているときは、リンゴがあるのみ。。
リンゴを映している心はない。。
それを仮に全体Ｘとするのなら、そこから部分Ｙを分節して林檎と呼んでるって事なんです。
その全体Ｘも部分Ｙも心って事なんですよ。
1000:鹿野園
21/09/23 12:52:48.85 gHRqVc7N.net
馬鹿臭いんだよなぁ。
そんなの唯識の常識だし。
その常識を禅風に言い換えて表現してるだけ。
単純に教理として学んだり理解したいのなら、中観や唯識を学んだ方が余程分かり易い。
禅宗らしさは言語による言語に依って構築された世界の破壊と「直指」じゃないのかな。
でもそれは 旬のもの だからその場の言葉じゃないと腐敗臭が漂うだけ。
このスレは腐敗臭がねぇw
1001:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:54:26.17 eUWa7n9K.net
無我である、自己なんぞもとももと無いと言われているが、まあ、自己を仮りて、凡夫として世間を生きているわけだ。。
で、もともと無い、と悟る時というのは、全体が自己になる＝自己が失せる、ということ。。
自己があって、世界があって、という時には、二分裂じゃなくて、三分裂くらい。。ｗ
自己が世界を認識している、という事を知る、という第三の自己があるわけだから。。ｗ
1002:鹿野園
21/09/23 12:55:25.96 gHRqVc7N.net
その場でリアルで雪担師と遣り取りするのがいいんであって、過去ログを出して来てもなぁw
そんな腐った言葉意味ねーわw
1003:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:56:39.01 eUWa7n9K.net
せったん爆弾を恐れる人が多いみたいね。。ｗ
やりがいがあるわ。。ｗ
1004:神も仏も名無しさん
21/09/23 12:58:07.35 eUWa7n9K.net
せったんさんを恐れる人は、真実、正法を恐れているのだろう。。
自分の思い込みを守りたいのだろう。。
あるいは、自己直面を恐れているか。。ｗ
1005:鹿野園
21/09/23 12:58:08.82 gHRqVc7N.net
錆びた不発弾とか意味ねーなあw
1006:神も仏も名無しさん
21/09/23 13:01:52.41 eUWa7n9K.net
仏教＝臭皮袋の人が多いんだろう。。ｗ
1007:鹿野園
21/09/23 13:07:45.35 gHRqVc7N.net
担板漢って言ってなぁ、
過去ログ担いで鼻息荒くして、
死んだ虎の威を借りて、
野狐コンコンスレの中〜♫
って事だな。
1008:神も仏も名無しさん
21/09/23 13:22:30.02 eUWa7n9K.net
でお～とせったんがコワイ鹿ちゃん。。ｗ
この狼狽えっぷりを観察すると面白い。。ｗ
1009:神も仏も名無しさん
21/09/23 13:22:32.76 WgadBVqO.net
悟れなくても威張れる派の鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。
1010:神も仏も名無しさん
21/09/23 13:58:11.18 RCF4i4yZ.net
わかってないやつが自身ありげに書き込んでるの見るの面白い
1011:神も仏も名無しさん
21/09/23 14:00:16.39 qy14t2mj.net
わかってるふりするのも大変そうだけどね
1012:神も仏も名無しさん
21/09/23 14:18:55.30 0dIaRSKV.net
>>905 神も仏も名無しさん 2021/09/23 12:07:21
身心を挙(こ)して色を見取し、身心を挙して声を聴取するに、したしく会取すれども、かがみに影をやどすがごとくにあらず。
水と月とのごとくにあらず。 一方を証するときは一方はくらし。
-----
これの真意を、正しく知るには、少くとも第二禅を知っている必要があるね
でないと、間違って解釈することになるよ
意識とは、目鼻耳を違って、塞げば見えない聞こえない臭わないとはならない、しかし、目鼻耳の五感は塞ぐと、感覚は遮断される
音を聞くとき、【心】を音のする遠くに集中して、音のしている場所に飛ばすと、
意識は身体に無く、音のする【現場】の客体にある
反対に、意識を耳か胸に置いて、音を
1013:、聞き耳たてる様にして聞くとき、心は身体のこちら側の【主体】にある この様に、意識の置き方、合わせかたによって、焦点は２つに別れることになる、 このことを禅師は以下のように言ったのである 『水と月とのごとくにあらず。 一方を証するときは一方はくらし。』 しかし、両方を証することも可能で、それが、主客を同時に意識することで、この時、第二禅の状態にあることになる、それが以下 『 見るものは見ただけで、聞くものは聞いただけで、感じたものは感じただけ、 考えたことは考えただけでとどまりなさい。 』 内外の無い、主客一枚一味、意識自体は５つに別れている訳では無くて、一つだと言うことです、鏡に影を宿すとは、主客の状態を言っている、つまり、鏡と影の２つあると言っていると、解釈すべきことと思いますね
1014:神も仏も名無しさん
21/09/23 14:30:11.14 Y1e645jx.net
鏡とは、影があってこそ、鏡と言えるが、影を宿さなければ、それを鏡とは言わないのであって、その主客は一体であってこそ、鏡として在れることになるね
だから、影を宿す、鏡と影の２つある訳ではなく、鏡は鏡
余所見とは、遠くに意識を飛ばした状態、つまり客体に意識が行っている状態のこと、主体が忘れ去られる
正面を向くとは、主体に心を置くこと、と同時に客体もある、これが内外の無い一味の、鏡の状態、鏡と影に別無し
1015:神も仏も名無しさん
21/09/23 15:40:38.85 eUWa7n9K.net
>>929-930
実際坐って確かめないと、しょうがないよ。。ｗ
身心を挙して、色を見取し、身心を挙して、声を聴取し、だからね。。
1016:神も仏も名無しさん
21/09/23 15:55:07.22 qy14t2mj.net
せったん貼るのやめて坐ってたらどうだ
1017:神も仏も名無しさん
21/09/23 16:03:46.85 eUWa7n9K.net
>>932
そういうこという奴がいると、やっぱり貼るべきだと思っちゃうね。。ｗ
誰も興味がないようだったら、辞めようかとも思うんだけど。。ｗ
1018:神も仏も名無しさん
21/09/23 16:11:37.86 RCF4i4yZ.net
自我が強いやつだな
1019:神も仏も名無しさん
21/09/23 16:20:45.90 qy14t2mj.net
本当にわかってたらせったん貼ったりせったんのものまねしないで自分の言葉で語れるよな
1020:神も仏も名無しさん
21/09/23 16:30:08.07 8JOtkB86.net
な？ 自我が強いだろ
こいつが書いた９２０ ９２１は自分が語りたいがためのエクスキューズな
次代に遺すためってのもエクスキューズな
全部コイツの自我がそうしたいからしてるだけ それのなにが無我だってんだよ
作為といって禅とは真逆な
それを認めたくないんだよコイツは
そうやって自分の心が傷つかないようにしてる
黙ってろといってもそれができない 語らずにいられないんだよ
コイツの自我が反発してるんだけど本人だけそれに気づかない
1021:神も仏も名無しさん
21/09/23 16:43:28.81 RCF4i4yZ.net
わかってないやつが相手がわかってるかわかってないか判断出来るはずがない
1022:神も仏も名無しさん
21/09/23 17:25:30.81 +BhZzaDG.net
>>931 実際坐って確かめないと、しょうがないよ。。ｗ
ロン、君がな
オレは坐り尽くしたことの事実を述べたまでだからね、君が坐禅して確かめてね
1023:神も仏も名無しさん
21/09/23 17:39:33.40 qy14t2mj.net
相手が知識だけか坐ってるか、こちら坐ってたらすぐわかる
1024:鹿野園
21/09/23 17:46:33.73 dcDBgFHd.net
とうとうロンはカムイ堕ち・ポタ公堕ちしちまったな。
坐りが足りないのに語るとこうなるは、実は龍樹それっぽい事を言って忠告していたこ事なんだけど、まさにそうなってしまったな。
1025:神も仏も名無しさん
21/09/23 18:23:25.49 gHRqVc7N.net
でおーが取り憑くと法則が発動するからなぁｗ
1026:野良
21/09/23 18:28:30.86 V9TgQe9+.net
間引きの瞑想
1027:神も仏も名無しさん
21/09/23 18:33:09.70 zEwEyqe6.net
>>941
ＩⅮ 変えて他人のふりして、
賛同者が他にもいるふりをする。
汚い野郎じゃのう、馬鹿野園はｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ。
1028:神も仏も名無しさん
21/09/23 18:52:20.60 qy14t2mj.net
ろんが口が悪くなると鹿野園になる
1029:神も仏も名無しさん
21/09/23 18:57:47.25 qs1QXG8r.net
似たもの同士
1030:日本鬼子＠広目天
21/09/23 18:58:23.49 9lSu49f+.net
オマエも含めて目糞鼻くそ。
1031:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:00:15.50 qy14t2mj.net
オマエも含まれてんだろ
1032:日本鬼子＠広目天
21/09/23 19:00:45.1
1033:9 ID:9lSu49f+.net
1034:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:01:50.96 qs1QXG8r.net
じゃ口挟むな
1035:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:02:53.83 gHRqVc7N.net
IDに見ろよ鼻くそｗｗｗ
それからバカムイにいえ、鼻くそｗｗｗ
1036:日本鬼子＠広目天
21/09/23 19:07:42.19 9lSu49f+.net
掲示板に向いてないんじゃない？
オマエがローカルでやってろｗ
1037:カムイと妄語の工夫
21/09/23 19:22:04.45 QmNmj8t7.net
虚言癖サル子くん、
断薬はいかんぞ、
虚言訓戒ごっこは、やめたまえ
サル子くんは、虚言ションベンネタを鹿野園と仲良く垂れ流してなさい
笑
1038:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:25:42.26 eUWa7n9K.net
禅を究めるとか言ってたマヌケさんがいたけど、無いものをどうやって極めるんでしょう。。ｗ
そういうマヌケしかいないんだな、このスレは。。ｗ
だから、寝言しか言えない。。ｗ
1039:日本鬼子＠広目天
21/09/23 19:26:15.56 9lSu49f+.net
>>952
兵法（爆笑）がんばってねｗ
1040:鹿野園
21/09/23 19:26:18.12 dcDBgFHd.net
うわぁー、神社で小便を◯◯したでおーが来ちまったよw
ロンもでおーに取り憑かれて、「でおーの法則」が発動しておかしくなったんじゃないのかな？
でおーを受け入れると碌な事が起きないからなぁ。
こいつはガチでリアル悪霊憑き・餓鬼憑きだろ。
1041:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:30:35.95 eUWa7n9K.net
895 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 11:03:33.99 ID:qy14t2mj [2/8]
人の事なんかどうでもいいんじゃないですか
928 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 14:00:16.39 ID:qy14t2mj [3/8]
わかってるふりするのも大変そうだけどね
932 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 15:55:07.22 ID:qy14t2mj [4/8]
せったん貼るのやめて坐ってたらどうだ
935 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 16:20:45.90 ID:qy14t2mj [5/8]
本当にわかってたらせったん貼ったりせったんのものまねしないで自分の言葉で語れるよな
939 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 17:39:33.40 ID:qy14t2mj [6/8]
相手が知識だけか坐ってるか、こちら坐ってたらすぐわかる
944 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 18:52:20.60 ID:qy14t2mj [7/8]
ろんが口が悪くなると鹿野園になる
947 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/09/23(木) 19:00:15.50 ID:qy14t2mj [8/8]
オマエも含まれてんだろ
＞人の事なんかどうでもいいんじゃないですか ｗｗｗ
1042:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:34:34.12 QmNmj8t7.net
虚言癖禅鹿野園様のご光臨っ！
鹿野園様の自己実現妄想も今日も続く……。
笑
1043:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:41:44.07 eUWa7n9K.net
もう可哀想だから、いちいち指摘しないけど、おれのこと批判している人は、ホントにマヌケなことしか言ってないよ。。ｗ
見ていて面白いから、いつまでもいて欲しい。。ｗ
どんどん言ってください。。
大笑いしているだけですので。。ｗ
1044:鹿野園
21/09/23 19:42:30.44 dcDBgFHd.net
またでおーの一人相撲が始まったか😂
あ、もう履いてるかもしれないが、大人用のオムツってあるんだぜ、でおー。
参考にしてくれ。
URLﾘﾝｸ(s.kakaku.com)
1045:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:42:56.88 qs1QXG8r.net
言える立場の者は言っていい
1046:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:43:32.07 qs1QXG8r.net
ここにはいないけどね
1047:鹿野園
21/09/23 19:47:07.59 dcDBgFHd.net
>>958
ロンさん…
内心でそう思う事はあるかもしれないけど、表立ってそう言ってしまうのは一線を越えちゃってるんじゃないの？
メンタルクリニックに行きましょう。
1048:鹿野園
21/09/23 19:49:43.11 dcDBgFHd.net
結局、ロンさんがおかしくなったのはカムイが遠因で、カムイがおかしくなったのはでおーが遠因じゃないのか？
まさに「でおーの法則」が発動したんだよ。
でおーが絡むと碌な事が無い。
でおーはガチでリアルの悪霊憑き・餓鬼憑き。
1049:神も仏も名無しさん
21/09/23 19:58:50.24 qs1QXG8r.net
似たもの同士なんだから仲良くすれば
1050:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:03:56.57 8JOtkB86.net
>>962
ああいわないと心の安寧が保てないんだろうね
黙って修行すればいいのにどうしても黙ってられないんだと思う
1051:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:09:34.65 eUWa7n9K.net
>>962
いやいや、人が集まった方が、やりがいあるじゃん。。ｗ
おれの人気が高まっている、ということだよ。。ｗ
うれしい悲鳴です。。ｗ
1052:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:12:47.38 xe6rWSzH.net
はい、次のせったん、よろ
1053:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:18:13.21 eUWa7n9K.net
NHK見てるけど、ケロロ軍曹のパクリみたいなこと言ってるじゃないか。。ｗ
壇蜜だから許すけど。。ｗ
1054:鹿野園
21/09/23 20:21:44.90 dcDBgFHd.net
>>965
宗教板という悪い環境の影響があるのだと思います。
こういう風になると俺様自慢の競い合い無限地獄に堕ちるから、先人達は暗黙の了解でこうした事は語らないとか程々にしていたのに、「悟りをひらいたのぢゃ〜」とかやっちまった馬鹿が何人かいましたからね。
こういう語りは私も恥ずかしながら若い頃はありましたけど、だんだん日常生活の中に消化されて余り言わなくなってくるもんなんですけどねぇ。
消化不良を起こしてゲップを吐いてる様なもんです。
臭い臭いw
1055:鹿野園
21/09/23 20:32:22.59 dcDBgFHd.net
>>966
でおーや馬鹿鬼みたいな暴言を吐く様になったね。
1056:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:33:55.59 qs1QXG8r.net
お前はずっと暴言だね
1057:鹿野園
21/09/23 20:38:45.13 dcDBgFHd.net
>>971
悪かったなw
でも、流石に俺様暴言を吐く奴は俺でも引くよww
1058:神も仏も名無しさん
21/09/23 20:40:28.51 qs1QXG8r.net
だから似たもの同士仲良くしたら
1059:虚言の工夫マシーン鹿野園
21/09/23 20:50:27.13 UoW35oDc.net
もっと鹿野園の虚言醜態を見せてくれ、
鹿野園の仏教レスが本物のギャグになるから、
がんばっ！
鹿野園
1060:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:12:35.22 eUWa7n9K.net
おれ様キャラって、最近けっこうモテるらしいよね。。ｗ
1061:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:18:36.38 qs1QXG8r.net
そうかな、職場でも俺様一人居たらいい迷惑だよ
1062:鹿野園
21/09/23 21:20:36.13 dcDBgFHd.net
でおー、
大人用のオムツのリンクは見た？
1063:鹿野園
21/09/23 21:24:19.58 dcDBgFHd.net
宗教板の俺様一人相撲の阿波踊りキャラ。
馬鹿鬼、ポタ公、でおー、ロン、カムイ、柿猫…
錚々たるメンバーだな😦
1064:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:31:53.47 gE0N5uLM.net
>>968
ん？壇蜜？地上デジタル放送か？
ケロロ好きだなあ～ロン君は
1065:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:36:51.99 gE0N5uLM.net
>>966 うれしい悲鳴です。。ｗ
餌が良かったんでないの w
1066:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:38:08.89 gE0N5uLM.net
撒き餌は、せったんとうすらの練り物で、よろ
1067:神も仏も名無しさん
21/09/23 21:50:41.31 eUWa7n9K.net
>>979
NHK総合
>>980
かもね。。
1068:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:00:05.40 eUWa7n9K.net
170 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/10(金) 22:25:44 ID:7IIw96xp
自分がバカになれずになんで他人を安心させることができるってんだ、
仏教はそれにつきる。
178 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/11(土) 05:59:52 ID:CvK/1JFc
いつまでも初心ですよ
191 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/11(土) 10:40:25 ID:rapAiUVy
いい天気だドライブ行こう、雪崩の松之山とかさ、小国に八石山ステーキってとこあってワインもけっこういけるんだけど、酔っ払い運転なっしな。あそこ牧場あってさ狂牛病じゃねーんだってよ、まあな。エイズかな。
182 名前：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 [sage] 投稿日：2006/03/11(土) 08:29:51 ID:pHIdaGDZ [3/5]
>>181
坐禅のほうはどう。こっちは、坐禅じゃなくて立禅中に、井戸がこっちをってのを引っぺがしかけて恐ろしい目にあったよ。
183 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/11(土) 08:33:25 ID:bREfnYqM [1/7]
盗人はいつまでたっても盗人だな、最初の一歩が間違ってるのに、、、、
186 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/11(土) 08:43:52 ID:bREfnYqM [2/7]
盗人は体験がすべて自我になっちゃうんだな、、
188 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/11(土) 08:55:03 ID:bREfnYqM [3/7]
盗人の言ってることって慢心そのものだよね、、あー恥ずかしい。
216 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/12(日) 18:49:42 ID:xvKRBXMx [3/3]
白隠さんの若きころ兄弟子の宗覚さんに、「無が怒るかい？」って、
返す言葉がなかったと言ってる話があるけど、
無は怒らないのかな？
誰も居ないと侮辱されたりしても怒らないのかな？
218 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:25:29 ID:LoOc6RG/ [1/13]
しょっちゅう怒ってるぜ、中国と北朝鮮、あいつらどうもならん、政治体制が時代もんで、そいつを存続させるたものーと考える間にわはあと冷めちまったり、日本の政治家ってアメリカに口も聞けねえ腑抜けばっかりの、メモだ議員の辞職だやってやがって、
219 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:28:17 ID:LoOc6RG/ [2/13]
あれもうなんか面倒くさくなって、でもこやつ希薄人間てんじゃないよ、三つ四つのがき乃至は大学入学当事の充実かなあ、モーツアルト初めて聞いたときみたい
220 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:31:11 ID:LoOc6RG/ [3/13]
そうだなあどっか終わったんだなあ、わしは別の世界に付属してんかも知れない、でもこの世がこんなに美しく楽しいことはかつてなかった、日々に新たに、わし悪口雑言だけど、みなさんこと本心愛しちゃってるのさ、
221 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:34:52 ID:LoOc6RG/ [4/13]
だからまあ小っ恥ずかしいからちょっと休憩して、だれあってまっさらなもと手付かずの自分に戻れます、今の思想がんじがらめをぶち破る、体ごとぼかあと無限大、
1069:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:01:12.93 eUWa7n9K.net
222 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:37:10 ID:LoOc6RG/ [5/13]
自縄自縛の縄は体ごと萎縮させて、すっかりそれがなれっこになる、これを破るにはちょっとやそっとじゃ、
223 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:39:36 ID:LoOc6RG/ [6/13]
だから無字の公案とか隻手があったんです、体のほうから建て直そうという、卵をかえすようにという、心機丹田にむの字を置いて、見つめ見つめして行く、
224 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:42:44 ID:LoOc6RG/ [7/13]
油断なくやっていると、３日ー５日ほどに体がぐーんと盛り上がってきて、原始人間生え抜きみたいになるよ、よーしそこまでたって心が伴わなければ、なんにもならねーんだなこれが。
225 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:50:52 ID:LoOc6RG/ [8/13]
何度見性してもいってることただの俗物とか、でもけっこう徹底してやると痕跡が残っている、これを長長出させることができない、生死をあきらめていない、見性よりも住すること、大悟徹底とは彼岸に渡りきること、慧忠国師の無情の説法これ。
226 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:53:34 ID:LoOc6RG/ [9/13]
洞山大師がせっかく大法のありようを得ながら、なかなかに満足しない、どうしたらいいかわからない、地獄のうちのもっともたりとすとある、そりゃ趙州和尚も僧だった、七転八倒です。
227 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:56:05 ID:LoOc6RG/ [10/13]
大悟十八小悟その数を知らずという、こうやっているうちはダメです、観察する自分が此岸です、そうではない彼岸お手上げ万歳です。
228 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 20:58:30 ID:LoOc6RG/ [11/13]
七転八倒して何度でも元の木阿弥、気がつくとなんにもならない出家見性以前のただ人がある、情けないったら人はみないっぱしなのに、坊主はただもうごくつぶしだけ。
229 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 21:07:16 ID:LoOc6RG/ [12/13]
そうかおれは生きようとしていた、死ぬも生きるももうおさらばーふわあっと来るんです、最初の見性と同じ、ようやく座禅になる。洞山水上行、影形あい見る自然成、捨てたやつを向こう合わせに拾ってくれる。
230 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日) 21:29:26 ID:LoOc6RG/ [13/13]
あっはっはどう説いてみたって１＝１のまったく単純、待ってまーす早くぶち抜いてわしを証明して下さい。印可頼んまーす。
1070:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:10:48.25 eUWa7n9K.net
252 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/14(火) 20:40:35 ID:6INobwT3 [1/2]
仏教は教えに用はないのです、分かったらそれでお終い分からないから自問自答する
何とか和尚がなんとかったじゃ話にならない。
269 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 19:05:35 ID:CWYpw0CK [1/3]
モーツアルト、ハイドンセット買いました。一番最初の曲がいいですね
270 名前：魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日：2006/03/15(水) 19:12:49 ID:DJWkumT6 [1/2]
２ｃｈやってたら心が広くなるかなぁ？世界の人々のように。
271 名前：魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日：2006/03/15(水) 19:13:55 ID:DJWkumT6 [2/2]
正直、日本人は、心が狭いのが多いよ。
273 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 20:09:49 ID:6rkrn9zl [1/6]
ああハイドンセットありゃ傑作だあ、１４番なモーツアルト最初の音楽ともいうべき、でもわしのいっちは次の１５番、初めて聞いたときから今まで不変、ドライブ行くと聞いてるなあ、１９番が最高傑作、人類史上の５指に入るな。
274 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 20:18:19 ID:CWYpw0CK [2/3]
19番が最高傑作ですか、じっくり聞いてみます
275 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 20:43:55 ID:6rkrn9zl [2/6]
心なんか狭かろうが、中途半端いくじなしだろうがインポテンツだろうが、仏はちゃーんとけつの穴まで救ってくれるよ。わっはっは心配するなうすらばか。
278 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 20:57:38 ID:6rkrn9zl [3/6]
そうなんよよく聞いてくれた、見性した悟ったとかいうのたいてい脳みそ、顔面程度、お師家さんといったって本当に牛過そうれい知らない、これを見つめてなんていってるのはぜんぜんダメ、さあどうしたらいい全力でかかってきな、ノウハウとは
279 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 21:00:12 ID:6rkrn9zl [4/6]
全力でかかってきたやつを、手も足も出なくしてそいつをひっぺがす、これ以外にないです、気がつくとまったく失せている、けつのあなまでなくなっている。木の葉ゆれずこっちがこうゆれてます、はいどうぞ。
280 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 21:03:41 ID:QgjqQjPy [3/11]
せったんには取り付くしまがないねぇ
283 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 21:12:17 ID:6rkrn9zl [5/6]
取り付く島もないところへ取りつく、はいこれ参禅、他に方法ないです、いいですか絶対に他の便法ないんだよ、まずこれわかることが先決。
285 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/15(水) 21:19:43 ID:EYnQG1RZ [1/5]
＞278
見性が脳みそ、顔面程度ってのが分らないね。そんなの見性でもなんでもないからね。
この人見性のことわかってないんじゃないの。
288 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 21:27:18 ID:6rkrn9zl [6/6]
285どの、そういうの脳みそ程度っていうんだよ、見性って粋がっている、どっかに根拠があるそれ、だめだようわしが見えないんだな、めくらへびっての。
1071:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:17:44.13 eUWa7n9K.net
305 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/15(水) 22:23:18 ID:CWYpw0CK [3/3]
15番の最後、第四楽章もいいですね。おやすみなさい。
309 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/16(木) 07:23:10 ID:IfIyC9t3 [1/2]
おはようございます。外に向かって、自分が広がって行くイメージで座禅すればよろしいでしょうか？
310 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/16(木) 07:38:13 ID:IfIyC9t3 [2/2]
そして、溶けこむような感じ。
312 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/16(木) 20:50:11 ID:TBCcSh0g
ごめんね、みんなでゴッドファーザー
1072:見てる、うーんおつむの程度が知れるな、ワイン飲みすぎた腹下し、ではお休み。 313 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/16(木) 21:13:53 ID:OqyFYDIO 弟子がひとりも悟れないってのは・・どうゆうことだ。 316 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 06:27:43 ID:TiPzixyI [1/4] 自分というかきね一切無しかぁ 317 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 07:04:26 ID:TiPzixyI [2/4] ありがとう 319 名前：魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日：2006/03/17(金) 12:35:20 ID:k5KJIOyd [2/3] 日本、準決勝進出！！！超ラッキー！！！ 320 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 14:25:34 ID:lswd2ezK [1/2] 弟子五割以上悟ってんだけど、まだだれも印下には至らない、悟ったのはわしよりもすぱっとやっているのに未だしってのもいる、何か履き違えているぞって、それさ生死を明きらめること、世の中宇宙すべてと自分一個の対決です。 321 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 14:28:12 ID:lswd2ezK [2/2] はじめからそれ以外にはありえないのにさ。なに野球決勝出れるんか、わしは長島きらい王大好き人間だったの、長島と同い年、神宮からのーやっぱあいつ嫌いだったな。
1073:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:18:00.49 eUWa7n9K.net
322 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 19:05:36 ID:qfXlDhoQ
ほんとうに自分になる季節、坐っていて自分が自分になった感覚、でもってそいつをもう一押し、どのみち加えることも引くこともないんです、死んで三日たおんなふう。っても世間変わらず、自分が失せただけーはいこれ悟りあっはっは、まあｓ
326 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 20:17:36 ID:BSWsRrSc [1/4]
ごめんマウス使ってないからお手つきする、うっかり見落とした。
327 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 20:20:44 ID:BSWsRrSc [2/4]
日本にも二出川っていう猛烈審判いたけどなあ、二出川大好きだったけど、アメリカ正義気に食わんぜーまったく、日本外交ゼロもあったま来るけんどさ、いやワンちゃんはいいの三重マル。
328 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 20:28:45 ID:BSWsRrSc [3/4]
うすらさんの質問見落としていた、そんなんじゃなく、そんなふうのおかまいなしにまっしぐら、取り付く島あっちゃだめ、まるっきりないところへ安息、安息している自分がない。
329 名前：うすら[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 20:40:13 ID:TiPzixyI [3/4]
内外無し=自分無し。なんでしょうか？
331 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 20:54:14 ID:BSWsRrSc [4/4]
３２９はい答えは簡単そのとおり、他にはまったくないのが味噌。さあ声を届かせて下さい、待ってますよ、おうと一声。
1074:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:30:59.14 Y1e645jx.net
220 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/12(日)
そうだなあどっか終わったんだなあ、わしは別の世界に付属してんかも知れない、
でも【 こ の 世 が こ ん な に 美 し く 楽 し い こ と は 】かつてなかった、
日々に新たに、わし悪口雑言だけど、みなさんこと本心愛しちゃってるのさ、
-----
>>【 こ の 世 が こ ん な に 美 し く 楽 し い こ と は 】かつてなかった
この表明は、パーリー仏典から言っても、評価できるね
釈尊も何処だか忘れたけど【 ○ ○ 霊 樹 は 楽 し い ！ ○ ○ は 美 し い ！ 】って言ってるね
この世の全てと言わないけど、人間の関わらない自然の営みくらいには、
絶対的美を観るような
まあ、せったん師がそういう段階なら、不還果の最初の段階を登ったと、認めない訳にはいかないんだけどね
しかし、変な昔話書いてないで、マジの禅修行者向けの本でも残しておけば良かったのになあ～と思うよ
こんな掲示板みたいな処で、言語障害みたいなこと書いてないで、こう言う単発の文じゃあダメなんだよ
1075:神も仏も名無しさん
21/09/23 22:52:20.12 Y1e645jx.net
322 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/03/17(金) 19:05:36 ID:qfXlDhoQ
ほんとうに自分になる季節【 坐 っ て い て 自 分 が 自 分 に な っ た 感 覚 】
でもってそいつをもう一押し、どのみち加えることも引くこともないんです、
【 死 ん で 三 日 た お ん な ふ う 。】っても世間変わらず、自分が失せただけーはいこれ悟りあっはっは、まあｓ
-------
>>【 坐 っ て い て 自 分 が 自 分 に な っ た 感 覚 】でもってそいつをもう一押し
これ、悪く無い表現だね、っ
1076:で、その自分感覚を、もう一押しで無くせってかな？ >>【 死 ん で 三 日 た お ん な ふ う 。】 これは何なの？言語障害なの？【死んで３日経った風】って意味かな？ まあ～この言語不明瞭が無ければなあ～って思うよ でも、弟子の5割悟ってた～あ？ ホントなのカムイ君？⁉
1077:トム
21/09/23 23:11:07.58 +shSbCIq.net
日々の生活も仕事も禅(ぜん)の修行だと思えば、苦にならない。
無我の境地で生きれば、とてもラク。
坐禅して、坐禅の痛みそのものに成り切った時、我(が)が消える。
1078:神も仏も名無しさん
21/09/23 23:16:22.08 saSJjoPD.net
トムに戻ったんだあ、そうか
1079:神も仏も名無しさん
21/09/24 00:24:38.31 g83mcZGO.net
>>989
悟ってた人は確かにいたと思うよ、出家の弟子の方の中には。。
1080:神も仏も名無しさん
21/09/24 02:50:34.40 OnbwHAoN.net
1
1081:神も仏も名無しさん
21/09/24 02:50:41.08 OnbwHAoN.net
2
1082:神も仏も名無しさん
21/09/24 02:50:48.08 OnbwHAoN.net
3
1083:神も仏も名無しさん
21/09/24 02:50:55.69 OnbwHAoN.net
4
1084:神も仏も名無しさん
21/09/24 02:51:02.68 OnbwHAoN.net
5
1085:神も仏も名無しさん
21/09/24 03:05:41.11 OnbwHAoN.net
6
1086:神も仏も名無しさん
21/09/24 03:05:47.51 OnbwHAoN.net
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1087:神も仏も名無しさん
21/09/24 03:05:55.52 OnbwHAoN.net
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