21/09/17 00:30:19.17 5ghsFboI.net
226 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 07:58:06 ID:MpLmk5C+
お早う雪の満月ぐっと冷えて朝は快適。
228 名前：ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日：2005/12/17(土) 10:38:18 ID:/woyldUV [1/39]
>>221
脊髄反射＝よくないってのが妄想乙・・・・・・・
229 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 10:39:35 ID:A2xPeP3M
妄想が悪いんじゃないんですよ、妄想＝世間です、いずれ自分独特の発明なんかないんです、お客さんをどう扱うかの問題ですか、軒を貸して母屋を取られる馬鹿とかね。
278 名前：単、直[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 13:03:24 ID:mcruNwoH [1/2]
>272
>273
二人とも乙
問答面白かった、楽しませてもらったよ
関係ないかも知れんけど
こないだこんな禅についての記述があったので
紹介させて貰ってヨカですか
禅問答といえば本来問答は禅宗の僧侶にとって大切な答第試験であった。
試験というよりも生活をかけた果し合いのようなものである。
たとえば江戸時代禅宗の寺の住職のところに雲水と呼ばれる修行僧が来て、問答を申し込む
すると断るわけにはいかない。そこで住職は住民を集めて彼らの前で雲水と問答をやる。
もしこの住職が敗れたら寺を雲水に引き渡して去らなければならなかった。
よほどしっかり勉強していないと生活まで奪われるのである。
そのおかげか禅宗の僧侶は教養が高かった。いわば問答が生涯学習の役割をしてたからである。
現在でも臨済宗だけは修行としてやってるそうである。
『宮本武蔵』に出てくる沢庵和尚は実在の人物で自分は雲水をして寺荒らしをやってたことで有名である。
旅をして寺を見つけると問答を申し込む。沢庵和尚は見識も高かったから殆ど�
368:氓ﾂ 勝つと名目上、寺は自分のものになる、そこで元の住職を小僧にして寺を預けていく。 沢庵和尚は問答という制度を借りて禅僧たちの再教育をやっていたと思われる。 あぁ、ここで作者が言いたかったのは禅についてだけではなく古来の日本人は一般的に百姓から町人まで よく勉強してて教養が深かったということを検証しているのでした。 287 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 16:42:16 ID:G5PK9YH3 教養見識なんか問答にならんよ、目に一丁字もない、六祖が勝つよ、一目瞭然。 292 名前：魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日：2005/12/17(土) 18:11:19 ID:KbIApHgy [4/4] >>287 ムチャクチャだな。この人。 295 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 20:10:20 ID:4XoFxqg3 [1/4] >>292無茶苦茶ではないよ、仏教をなんと心得ているんだ、教養見識のあるやつが救われてそうでないのは石ころか、これいろはのい、まことにこれ仏の大法、教養知識なぞ押し着せの皮つらなんです、試みにどんな知識だろうが振り回してごらんなさい、一刀両断しますよ。 296 名前：魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日：2005/12/17(土) 20:16:15 ID:io4WIFTb [1/2] 仏教、でしゃばりすぎwww 297 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/17(土) 20:19:36 ID:4XoFxqg3 [2/4] 仏教がなんででしゃばりすぎなんだ。
369:神も仏も名無しさん
21/09/17 02:27:03.21 Q3k4dSr+.net
>> 試みにどんな知識だろうが振り回してごらんなさい、一刀両断しますよ。
せったんは、自分の知識を垂れ流す時は、知らんぷり
なら、自分で自分の頭を、一刀両断せーやって言われるんだよなあ
370:神も仏も名無しさん
21/09/17 05:01:27.37 RNK2eS2/.net
>>309
俺は議論はしてないぜ笑、
鹿野園が議論しないと知障呼ば割りされるぐらいにな笑、
やつらの事実指摘だけだ
笑
371:神も仏も名無しさん
21/09/17 05:03:28.84 RNK2eS2/.net
>>320
俺は、知識粉砕だぜ
笑。
そういうあんたは知識ナルシズムをやめられているのかな？
笑
372:手ぶlove
21/09/17 08:22:07.99 azx3NJJj.net
こんな話がある。
「宛のない手紙」
作.手ぶlove
私は駅のホームで小さく折り畳まれた一万円札を見つけた。
落とし主が財布のカード入れにでもそっと忍ばせていたのだろうか？
圧縮された一万円札はペタんこでお守りか何かのように見えた。
その時、ある記憶が頭に過った。
～私がまだ駆け出しの頃、なけなしのお金を入れた財布を駅のトイレの洗面所に置き忘れた時のことだ。
仕事の帰り、念のため駅員さんに財布のことを尋ねてみた。
財布は誰かが駅員さんに届けてくれていた。
全財産の入った命綱はそのまま私の元に戻った。
届けてくれたその人にお礼のひとつでもしたかったのだが名前も住所も分からなかった。～
そんなことを思い出しながら大事に折られた一万円札を広げて行く。
誰かにとってはこの一万円札が命綱かもしれない。
或は金額以上に何か大切な意味がこれられているのかもしれない。
私は拾った一万円札をまじまじと見つめながら言った。
「あの時はどうもありがとうございました、やっとお礼が言えました」
そして駅員さんに落とし物として届けた。
それは私からあの人への名前も住所もいらない､宛のない手紙だった。
きっと届くはずだ。
完
373:神も仏も名無しさん
21/09/17 09:28:44.21 PxNScExk.net
お金は駅員が 取ることは有名であり事件にも幾つかあったよ
374:手ぶlove
21/09/17 11:55:38.85 VvdZn9DG.net
>>324
いいんだよ。
感謝は形を変えて時を超える。
誰のものでもないんだよ。
「ありがとう」だけがある。
375:神も仏も名無しさん
21/09/17 11:57:26.75 R9/moqM7.net
せったん
>>だれかれ やっつけているうちは そりゃただのガキ。
ここを見ないとな
376:神も仏も名無しさん
21/09/17 12:04:32.53 R9/moqM7.net
ここに書き込む奴は、全員ナルシズム扱いしないと気がすまないのな
377:野良
21/09/17 12:13:33.73 C1yn0Yrz.net
お金に関しては誰も見てないところでもきちんとしてたいね。
378:神も仏も名無しさん
21/09/17 16:18:40.57 MKOoK+8U.net
ところでラジオ番組で現代医学ではもう癌は治ると言ってましたけど本当ですかね？
379:神も仏も名無しさん
21/09/17 17:03:33.39 x9ESjBH2.net
>>329
ガンは良い治療法がデテキタケド、まだ治験とかだから、保険適用で誰でもってなるには、まだ数年かかるみたいね
楽天三木谷氏が投資した光療法とか凄い治療法が目白押し
380:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:42:07.15 BA0QXFoe.net
>>826
議論粉砕、
一刀両断も
解らんヤツだな
笑
381:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:43:01.03 5ghsFboI.net
364 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/18(日) 07:40:15 ID:yyJd04kd
お早う、雪かきブルが雪かいてる、コーヒー出すのがお寺のならわし。無でも有でもそれきりになりおわってごらん。知らない自分の向こうかわ。
380 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/18(日) 20:09:54 ID:SOpdXfYe [2/12]
新潟寒いですはい、そうだ明日は尼さん二人とわしら弟子とだなあ、えーと忘年会、２７と４１だぞ両方いっぺんに口説いて、じゃなくってその、うひ二人とも大酒飲み。
381 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/18(日) 20:13:22 ID:SOpdXfYe [3/12]
寒さに与え任す、すると不思議なことに軽く汗かくほどにもなる、寒さが座禅するふう、皮膚落ちきって真実のみあり、古仏もかく云うほどに、
383 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/18(日) 20:15:55 ID:SOpdXfYe [4/12]
冬雪ふりて涼しかりける、雪降りゃ雪が座禅。
387 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/18(日) 20:25:05 ID:SOpdXfYe [5/12]
>>384わっはっはやってこい、いっしょに飲もうぜ、２７は僧服着替えて花色の着ておっぱいでっかいぞ、そいつに黒マントはおって坊主頭、いかすうけっこう美形だしよ、どっかしびれるぜ、大尼のほうは晩酌八合。
408 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/19(月) 10:49:35 ID:mqZiBZkR
うーん出会い系サイトから呼び出しかかってる、退会したんに忘れられない女の子ポイント差し上げるってさ、それやらせのめかまだって、弟子ども許してくんない、そうかなあいい子いたんにさいっぱい。くそ冬の嵐め痛快にがなってやがる。
382:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:44:18.27 BA0QXFoe.net
>>827
お前みたいな、使えない屁理屈は、充分ナルシズムだよ
笑。
セッタンが言っていたではないか〜〜
「お前ノ言葉は響かないんだよ〜」
てな
笑
383:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:46:29.30 BA0QXFoe.net
>>326
議論粉砕、
一刀両断も
解らんヤツだな
笑
>>327
お前みたいな、使えない屁理屈は、充分ナルシズムだよ
笑。
セッタンが言っていたではないか〜〜
「お前ノ言葉は響かないんだよ〜」
てな
笑
384:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:49:15.07 BA0QXFoe.net
セッタンは2chでは曹洞宗らしからぬ
ファイター性があったが、
あれは、一度の「無字の公案」の悟り修行体験があるやろな、
臨済宗要素が一部あるぽい感性なんだよな、
あの挑発性はな
笑。
俺なんかよりも、他人の心に響かせる文章を書けるから、セッタンは尊敬に値するね、
385:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:51:41.46 5ghsFboI.net
414 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/19(月) 23:23:11 ID:UKa0R0ek
うはは尼どもと飲んで今帰ってきた、二人に指圧してやって酔っ払って雪の道で抱っこして、とりあえずメル友になった、そいつがさ頭来たぜ、カラオケで船頭小唄歌ったら０点だってさ、森繁大嫌いってわけか、なんでだ。
418 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/20(火) 09:10:39 ID:wGAdwg20
お早うちっと寒気ゆるんだかな。
421 名前：秋風鈴[sage] 投稿日：2005/12/20(火) 21:39:01 ID:3P/J3PnO [2/2]
>>414
おっと、老師、しっかり指圧とか言って触ってますね～。
抱っことか言って、またまた、触れてますな～。
青春してますね～。
大尼の方にも会ってみたいですね。
０点じゃ、カラオケなら老師に勝てそうだな。
おっし、こんどから麻雀で負けたら、カラオケに行きましょう。
425 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/12/21(水) 03:16:39 ID:jTjVds54
38 ：栗花 馨 ＠ ８：2005/08/25(木) 18:22:28 ID:f7gQlFf7
樹意は外道です。
「樹意：仏陀は霊や死後の存在など形而上のことは無記を通したわけです。」
・・・・・・・・・・
426 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 06:53:49 ID:8xArT0hR [1/2]
風鈴どのへ、わしださいカラオケじゃなくってオペラに歌曲なの、尼さんだって生えてるものは生えてーあれどっかで脱線、えい尼寺へ行けー
427 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 06:56:16 ID:8xArT0hR [2/2]
そうです仏教には形而上学はないです。見た目現実ばっかり、からおけじゃない生おけなの。
449 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 11:08:33 ID:PV4Q6toX
ちえくそ弟子のやつポイント買ってくんねーし、金沢宿シングルしかとってくんねえ、どうしてみんなかあちゃんに忠誠なんだ、そうかまんま食うためには、えいこんちくしょうめ、一人立ちしなくっちゃ、四苦八苦もなんねーか。
452 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 18:05:51 ID:1dwFhJrN
そうだわしは心を入れ替えて麻雀もしない女には見向きもしない、弟子に慕われるえらーいお坊さんになるのだ、ふーん退屈。
386:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:54:31.73 5ghsFboI.net
453 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 19:22:32 ID:Rw+33qsl [1/6]
>>せったん
オナニーを1日2回以上してしまいます。どうすればいいですか。
454 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 19:42:23 ID:40yjyFkM [1/11]
４５３止めりゃいいです。
455 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 19:48:49 ID:Rw+33qsl [2/6]
やめたほうがいいのですね。
460 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:18:09 ID:40yjyFkM [2/11]
ほんにさわしかあちゃん死ぬとなーんもできんぞ、ミイラになるっきゃねえ、うはそれもええか、そのほかにはえーと新しいの１ダース。
461 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:22:06 ID:40yjyFkM [3/11]
>>455オナニーってさオナニー人格作るからあんまし賛成できないよ、人間も動物もオナニー仕様にはできてないってこったがな、外の空気吸うってほういい。夢にだも見ぬ現実ってね。
462 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:24:51 ID:40yjyFkM [4/11]
止めるには止めるって以外方法ないんです。わしタバコ何回止めたかな、坊主なるとき、本山行くとき、そのほか３回、みんな完全にやめてー１年ほど。今はもう１０年以上止めてる。
464 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:28:48 ID:40yjyFkM [5/11]
どんな理由くっつけてもダメ、必ずその反対の理由が成り立つ、健康に悪いと言えば、なに死んだって吸ったほうがいいとか、さまざま、止める＝止める。これがこつ。
465 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:29:58 ID:Rw+33qsl [3/6]
>>461
わかりました。では風俗に行きます。
466 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:32:34 ID:40yjyFkM [6/11]
異常も正常もありってこったろうがさ、死ぬんだって正解とかさ、標準なしの木梅の花。
467 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:35:25 ID:40yjyFkM [7/11]
うん風俗な、まだそのほういいか、でもさ世の中セックスの占める部分て、些少なもんとちゃうか、女口説け、セックスじゃないよこれ。
468 名前：才[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:38:25 ID:aRjc9G1Q [1/3]
うーん、標準なしの木梅の花か・・。
469 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:47:17 ID:40yjyFkM [8/11]
なんか嵐の前の静けさ、ほんとに猛烈低気圧、大雪とかまたくんのかな。キャンセルせにゃあかんのかな。
470 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:48:51 ID:Rw+33qsl [4/6]
ていうか、彼女がいてもオナニーをするのです。
オナニーはセックスの代替品ではありません。
472 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 20:58:43 ID:40yjyFkM [9/11]
>>470ああそういうのあるな、教養の高いやつに多いとかさ、あほめがうっふっふ、淋しいんだって、わかんねえこともねえけど同情しないよ、木の葉一枚見ることができない人って、定義しちゃうよ。、
387:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:59:52.97 5ghsFboI.net
473 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 21:02:34 ID:40yjyFkM [10/11]
そうさなさまざま現代病ともいうべき、現代病は免れること困難、あるいはできないと思うことこれ現代病、止める＝止める。
474 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省＝いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり＝なんでもありの行き当たりばったりがわしです。
484 名前：秋風鈴[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 09:38:05 ID:/R181/5E [1/3]
>>461
老師、オナニー人格って、どんな人格です？
もう少し、説明して欲しいです。
例えば、妄想ばかりしている人格って言う感じですか？
485 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 09:56:49 ID:U6IeuXG5 [1/3]
>>484そうじゃなくって皮かぶり現象に近いんかな、ものごとうちっこで処理てのどだい免れないよ、もっとも今の人ほんとうに外気に当るってこと知らないかもな、「オナンの華のようにただふりかかる」これマルテの手記、ベートーベンを聞くのつけ。
486 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 10:01:49 ID:U6IeuXG5 [2/3]
標準梨の木梅の花、生めの華の意もあって、つまり生産能力のないセックス、ベートーベンを聞いても賦活の力なし、フェユトン時代の旗手オナにいマンちんもみ先生、でもあいつ正面切手いいだすから、そこがいいとこかな。
487 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 10:07:52 ID:U6IeuXG5 [3/3]
雪が止んだぞ、そうだい金沢クリスマス、鍋料理に温泉だってさ、京大おねえちゃちゃんに任せた、彼女小松出身だあ。えへんわしの彼女は大阪。うん帰ったらせがれ座ってわしの居場所ねえーかあちゃんはせがれ党。
492 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/12/22(木) 12:41:18 ID:16YDS6TH
>>485
>もっとも今の人ほんとうに外気に当るってこと知らないかもな
生か死の選択に迫られる状況はまったくない、生ぬるい温泉にどっぷりだから、
ほんとうに深い愛憎喜悲もしらない腹も据わってない、禅門の前に立つ用意もできてない、
せっちゃん、どうすればええん？
493 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 12:52:37 ID:7U2JqChV [1/2]
>>492うんそれだよなあ、今の人にもむかしと同じたくましいはげしい生きた覚えの悲しい、そういったの味あわせてやりたいんけどな、わし座禅しか知らないから、座禅と自然と、かつての芸術作品、古人の心魂に触れる、戦慄のその現実。
494 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 12:55:05 ID:7U2JqChV [2/2]
一瞬で生涯のもとを取っちまったような実感。あるいは恋愛の何千倍、いえさ恋愛も極度にスリリングなものであった時代ー
388:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:01:11.16 5ghsFboI.net
497 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 19:53:15 ID:kpi2pUtY [1/17]
むかしのことを思い出すのと、むかしのような鮮烈な体験をするのとはまったく違う、三心不可得たった今、たとえばこんな歌�
389:�ってごらん、 磯の上に生ふる馬酔木を手折らめど見すべき君がありと言はなくに 498 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 19:56:51 ID:kpi2pUtY [2/17] 同じようには作れる、だが語の響きが違う、痛切で一回きりかという、いえこの歌も多分本人の作ではない、成り代わって作ってかくの如し、てにをはの問題かも知れぬ、納得行くまでまねる。 499 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 19:59:21 ID:kpi2pUtY [3/17] すると歌のできるという、人間が生まれる、日本語の伝統が人間を復活させる、風景が蘇る感動。 500 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:03:03 ID:kpi2pUtY [4/17] わしはだが歌も作ったが、坐って坐って坐り抜いて自分失せて風景がわがものとなる、歌を忘れてこうしているほどに、坐が先だという感想、人間＝心のルネッサンスを成し遂げることは、自分という邪ま失せればいい、古来不変の方法。 501 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:08:42 ID:kpi2pUtY [5/17] でもなあそいつもなかなかだったぜ、どこまで行っても自分の皮かむり、本来のものにはならん、破壊し破壊してついに破壊する我なく、するとむかしも今もまったく変わらぬ人のありよう、またものみな。 502 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:12:50 ID:kpi2pUtY [6/17] 守門なる刈谷川辺に郭公の鳴きわたらへば時過ぎにけり これは本歌取りといって、守門なる刈谷と入れ替えただけ、しかもこれを我が物と云いうるか。 503 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:15:14 ID:knqYHfrn [3/14] 年寄りが過去に価値をおくのも、ガキが未来に価値をおくのも似たようなもんだろう。 お互いが見ている点が違うと一瞬も交差することもなく。 504 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:19:42 ID:kpi2pUtY [7/17] そんなちんけなこと云ってんじゃないよ、人と生まれて過去も未来もない、万葉人にもお釈迦さんにもひけをとらない、そんな思いだよ、いやわしはいっぺんゲーテのように芭蕉のように言葉したいと思った青春があったのさ。 505 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:22:24 ID:kpi2pUtY [8/17] ずいぶん諦めていたのさ、とうてい無理だ取り扱い不可能だってな、もしや今の人の皮かむりここから出てやしないか、おれはおれにはとうていなれぬ、だからというー 506 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:23:40 ID:knqYHfrn [4/14] へぇ。濁っていた言葉が鋭くなったな。せったんもともと攻撃属性か。 ふむ。そいつは素敵に愉快な青春だったんだな。知らんけど。 507 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:25:42 ID:kpi2pUtY [9/17] 意識するとしないに関わらず、水面下の酔いどれ人にしかなれない、悲痛の感失せれば、いったいこれなに。
390:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:03:42.66 BA0QXFoe.net
がははハハハッ笑、
鹿野園やカムイくんに突きつけとるセリフだね〜〜
シコシコしてるな〜〜
笑
474 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省＝いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり＝なんでもありの行き当たりばったりがわしです。
391:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:04:16.66 BA0QXFoe.net
シコシコ、ナルシズム〜〜
笑
392:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:08:34.17 5ghsFboI.net
508 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:25:59 ID:knqYHfrn [5/14]
詩人は皮かむりじゃねーか。
中原中也がずるむけだったら、詩人になってなかったと思うよ。しらんけど。
510 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:29:03 ID:kpi2pUtY [10/17]
汚れちまった悲しみにとは、まさに悲痛の感あり、なぜのこの詩が未だに命失わぬのかの理由これ。
511 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:31:47 ID:knqYHfrn [7/14]
汚れちまった悲しみだからだ。理由これはいらん。
512 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:33:08 ID:kpi2pUtY [11/17]
そうさだれも好きでやってるわけじゃねーんだ、西欧のデカタンスという、ピカソにいたる近代絵画という、此れを免れようどうにかしようという、七転八倒、みな失敗する、風をというどっからも風は入らぬ、そうさ失禁ヒステリー２ちゃんねるの土左
393:衛門。 513 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:36:11 ID:kpi2pUtY [12/17] モーツアルトも万葉も悲しという汚れてない、これを知る中原中也、知ってしかも届かぬ。文学上の大事件ですか。 515 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:38:47 ID:kpi2pUtY [13/17] でもまったく別の方向があったんです、失われたものを追い求める、あるいは川の流れのようにの嘘じゃない、ビート武の赤信号みんなで渡れば怖くない、でもない。 516 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:43:12 ID:kpi2pUtY [14/17] ただの法、だってイチローもエロスケートもさ、体育会系は記録更新する、テープレコーダでもなんでもいいさ、わしが切り開いた道だ、口惜しかったら切り開いてみろ、てめえのちんぼこなでてるひまにさ。 518 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:45:28 ID:kpi2pUtY [15/17] それは自分というイデオロギー自我を捨てた、トレースの道だ、白川学だ、百万回トレースが失った自分を取り返す。 519 名前：ちんもみ[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:45:54 ID:knqYHfrn [10/14] エロスケートというか、安藤みきてぃーだけはすごい。あれはとてもエロカワイイのです。だからちんぽをなでるのです。 520 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:47:51 ID:kpi2pUtY [16/17] イチローは自分のスタイルを発見し百万回トレースする、だったら個性についても心の復活もそうしたらいい。 522 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/22(木) 20:52:51 ID:kpi2pUtY [17/17] 守門なる刈谷川辺に郭公の鳴きわたらへば時過ぎにけり 時過ぎにけりと嘆ずる自分がいる、 守門なる雪のはだれも消えぬらん与板の橋を渡らへや君 というおのれの歌ができる＝おのれの誕生。 すなわち日常茶飯が歌になる、これ。
394:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:30:25.56 5ghsFboI.net
726 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/29(木) 18:11:02 ID:MVYZHkeC [1/2]
うっふまあ勝手にさらせ、でも言うことなーんもなくなるとやっと自分＝仏教だよ、スレも２ちゃんもねーさ、なりふりかまわず。
727 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/29(木) 18:31:25 ID:MVYZHkeC [2/2]
真実を知る人になる喜び、すばらしいたってこんなにすばらしいことないのに。
755 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/30(金) 06:27:23 ID:qNiS1QNc
お早う、また明日になったぜ。引責辞任するJR東の長、むかしの日本人が戻ったかな、猛吹雪を捜索しつずける人、名乗り出る人、悲しみ祈る人、そうさな世界中にこんな国はないと思う、人を信じなけりゃそりゃ人生じゃないーただのがき。
795 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 19:19:20 ID:LWBBF+BH
うーむ麻雀やろうっていうのに、紅白歌合戦見るってさ、あいつめ体育会系センスない、悟りわりーぞ。
798 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 20:40:40 ID:h8R7RYLM [1/5]
見つめる自分のない座禅です、悟った悟らぬという、だからどうのという自分が失せ切る、達磨の不識です、一人じゃなかなか出来ないですよ、野狐禅独りよがりは、思考停止耄碌じっさになっちまう、わっはっは若いくせにさ、いつか取り返しがつかない。
799 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 20:43:26 ID:h8R7RYLM [2/5]
おれは悟ったんだからという、自然界にそんなものないです、水が氷になる、大脳の発達が止まる、いいことしいで頭なぜなぜ、ふんぞりかえってものみなわからない、みじめです。
800 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 20:48:18 ID:h8R7RYLM [3/5]
そうではない、この事はただ因果歴然を知る、境地も迷悟もないんです、ただ、手つかずに行く、いいですか人間以外みなこれなんです、廓然無聖個々別々。心してかかって下さい、どこまで行ってもですよ、なんの取りえもないんです。
802 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 21:20:56 ID:h8R7RYLM [4/5]
無所得を以ての故に菩提サッタ、首くくる縄もなし年の暮れ。
804 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/31(土) 21:35:22 ID:h8R7RYLM [5/5]
そうです影形相見るとは、無限の生き生き人間、幼いころを彷彿とする感じか
395:らーですかね。 820 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/03(火) 14:33:48 ID:zAOjpi1k ぜんぜん繁盛しねえなああっはっは、明けましておめでとう、今日いっぱい忙しいや、一人でも二人でも悟っておくれ、そうさ人生他に意味なし。 860 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/05(木) 20:02:15 ID:7bGhg+vL [1/2] 尼どもと雪の松之山温泉一泊、新年宴会だけどはたして行けるか、３ｍから５ｍつもってるぞ、なだれでぺっちゃんこ春なって掘り出され。 943 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/07(土) 09:46:01 ID:UUmdT+fi 大雪だあ水道もトイレも凍ってきたぜ、わっはっはどんな議論も思想も通じないぜーそりゃものみんなそーだけどさーてことに気がつけいひひ。
396:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:39:25.37 MoADksgv.net
不思議やね～ せったんは、オレには一切合切何も響かないし、何も為にならないんだなあ～
デオとロンにせったんが響くのかあ、って、何が為になるの？だったらせったんで悟れば
せったんが、如何に弄って相手の境を奪い生かしても、誰も悟れないんでは、無駄なんだわ
まあ、せったんとロン、デオは、趣味が合う程度なんでしょうね
心に響くとか感情的な影響では何も変えられないのよ、ガーン！と一気に無心に引きずり込む程の力は無いよ
君ら、本物のブッダの説法の場に座ったこと無いだろ、オレは二人のブッダの道場で座ったことあるがが、2000人の弟子がみんな無心で沈黙して瞑想に入り込む程の説法するからね、本物のブッダは
ネット上にあるそう言う、説法写真見てごらん、その師の顔付きが違うって思えるから
397:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:50:16.81 MoADksgv.net
15年前に、Yahoo掲示板でせったん見て、一発で役に立たないって思ったんだよ、それで徹底的に叩いた、懐かしいはな
デオ、ロンにオレは分からないんだよ
もう２年前だけど、スピ板で真我に達したって若者が叩かれていたけど、レス読むと、本当げだったので、話ししたら、オレの言うことを全て理解したよ、奴だけだけどね５ちゃんでは、勧めた本も全部買ったな速攻で
398:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:58:20.43 MoADksgv.net
もう、40過ぎは頭硬いからね、自分の方向性に合致した知識しか、脳に入らないんだよ
その点、広く知識を求める鹿野園の方が、頭若いんでないのかな？
せったんもその点ダメだったよね、一切合切他の覚者を認めない、過去の禅師匠だけ！
399:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:10:04.50 MoADksgv.net
って言うかさ、オレは、デオでも誰でも、心に響かせようなんて、これっぽっちも思ってないから
書いてるのは、みんなもオレも、禅定の正しい知識が皆無に近いから、書いたんだよ、その辺は全て知っていないとダメだよね
菩提達磨もその師匠も三蔵法師だぜ、そこからの無心で宜しい！の不立文字・教外別伝なんだよ、その後禅は進化したんで無くて、六祖以降は斜め上方向でしょ
だからこそ、パーリーの原典に学び、ソコから禅の歴史を学び直すことが必要なんでないのか？
400:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:23:18.83 p7yqf0ms.net
他人に何かを言いたいときは
日本語で書けよ。
401:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:42:38.05 zb5GRZuU.net
ダメだな、俺は単にスレタイの語義に忠実にレスしてあるだけだ、
ほんと、有頂天バカだな
笑
402:神も仏も名無しさん
21/09/17 23:13:47.38 5ghsFboI.net
パーリ―君は、妄想、寝言しかないね。。ｗ
対話もできんし、どうにもならん。。ｗ
403:神も仏も名無しさん
21/09/18 00:58:40.90 4X8Tw3Ci.net
パーリーくんは禅に基本的に無関心なのに、
禅に関してシッタカ噛ましてマウント取りたいナルシズムがあるからね。
だから、このスレタイに関しては
コミュニケーション能力はゼロでしょうね
404:神も仏も名無しさん
21/09/18 05:10:16.99 7WPfE242.net
>>351
デオが何かコミュニケーションとったことって有るのかい？ 非難しかしてないだろ
オレが禅に興味無いって？ 無いのはデオでしょ、デオの禅に関する表明見たこと無いし、日常の工夫して、何がどうなったの？言ってみてみ
って、言うかさ、デオは禅で何がしたいの？
先ずその前に、ロンんもデオも、どっちも正式に師匠についてもいないし、修行もして無いんだろ～
それで、如何にもやってますって顔が良く出来るね～ソコが不思議よなあ～⁉
405:神も仏も名無しさん
21/09/18 05:18:39.99 7WPfE242.net
オレが評価するのは、鹿野園氏とカムイだけだな
鹿野園氏は春から見ていて、一段階本性に対する理解が深まった感じに見える、カムイ氏は引き続き坐禅に対して真剣に対峙してる風に見えるし
それと、ポタン氏な、可笑しい奴と思っていたけど、最近は、時折垣間見せる理解は間違っていないと見たよ、まあ他の人には分からないだろうけどな
406:神も仏も名無しさん
21/09/18 08:03:58.52 4X8Tw3Ci.net
俗物か、ふんぞり返ってやがる
笑
ナルシズム丸出し
悔しい自我肥大化
笑
407:神も仏も名無しさん
21/09/18 12:18:56.76 x0fluJ0m.net
今日は風邪が強いな
408:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:10:30.75 wl0ArvW7.net
なんでまず自分のことやらないのかな。
みんな相手の指摘ばっかり。
409:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:23:56.36 4X8Tw3Ci.net
動中の工夫は、持っている呪縛されとるモノわ捨てないと成り立たないから、
カムイならナルシズム
笑
410:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:25:40.94 4X8Tw3Ci.net
また、動か中の工夫は、
自分なんてない。
また、大乗仏教が土台なので、
自分だけの前提はあり得ない、
カムイナルシズムは自分だけはあり得る
大爆笑である。
411:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:27:40.85 4X8Tw3Ci.net
パーリーくんは、自分は禅を知っていうシッタカナルシズム。
そういうモノに呪縛されとる輩には、
動か中の工夫とも無縁。
笑
412:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:37:18.04 wl0ArvW7.net
しかも的外れな指摘ばかり
413:野良
21/09/18 15:28:50.83 O+AaMdwE.net
どうせなら仲良く指摘しあっちゃえば、学べるんじゃないかな。
良心をもって。
414:日本鬼子＠広目天
21/09/18 15:32:53.70 3MubImGc.net
>>361
俺様スゴイがしたいだけだからね～ｗ
415:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:49:20.65 4X8Tw3Ci.net
>>361
スレタイ自体が、そういう方向ではありめせんので、
>>362
おまゆう、
ていう意味解る？
笑
416:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:50:24.08 4X8Tw3Ci.net
>>360
単に受け入れられないだけだろ
笑
417:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:51:37.19 4X8Tw3Ci.net
参照
笑
ザ・受け入れられない
474 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省＝いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり＝なんでもありの行き当たりばったりがわしです。
418:日本鬼子＠広目天
21/09/18 15:55:40.15 3MubImGc.net
>>365
そもそも、ねずみ男には俺様スゴイ以外の内容が無いじゃん？
419:神も仏も名無しさん
21/09/18 16:41:24.31 7C2HEcBU.net
誇大妄想サルか
笑
420:野良
21/09/18 16:55:35.75 O+AaMdwE.net
リアルでは指摘し合うことないもんね？日本人の性格からして、言いたいことは言わない文化じゃん？ところがこういう
421:場所で指摘できるから心はバランス取れそう。
422:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:03:19.72 4X8Tw3Ci.net
>>368
一刀両断ていう意味解るか？
笑
お前もこねくりまわしとるんや
笑
423:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:05:19.77 4X8Tw3Ci.net
>>368
お前と麦の共通項は、
ありのままに見る、
仏教の基礎がなっとらん。
そういう基礎からの指摘や、
寝言も大概にせいや
笑
424:日本鬼子＠広目天
21/09/18 17:07:58.39 3MubImGc.net
ロゼきゅん以外、オマエの相手しないんじゃない？
425:日本鬼子＠広目天
21/09/18 17:08:30.39 3MubImGc.net
ロゼきゅんと浪花節してなさいよ。
426:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:08:30.35 4X8Tw3Ci.net
指摘せると、それに呪縛されて、それに釣られて尾ひれはひれが増殖しやがる、
鬼子の誇大妄想みたいにな
笑
セッタン語録の方がシンプルで
スッキリしとるわ。
笑
427:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:09:51.28 4X8Tw3Ci.net
誇大妄想サル
元気やな
笑
428:麦
21/09/18 18:01:42.86 BAQENWtM.net
>>370
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ曹洞宗耕月寺甲賀祐慈老師の動画で空の真相は因縁因果関係だとおっしゃっていましたよ
自分を見ている限り自分が失せる事はない
見ているものや考えているものが自己に他ならない
見なければ消え考えなければ最初からないままとともおっしゃっていました
麦も悪霊を見なければ清々しいです♪
盤珪禅師の不生の仏心と同じだと思いました
川上雪担著の至道無難即心記や普勧坐禅儀もホームページで紹介されていました
空の真相
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
でおーたんのありのままって認知症ですか？www
429:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:12:09.88 OksPCVej.net
３７５．空、を理解できれば天才である。
甲賀老師もダメである。
430:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:12:40.59 051WlMzF.net
>>375
ちょっとちがうんじゃないか?
もっと、前後をちゃんと読んだ方がいい。
自分というのは、もともとは無いんだよ。。
見て認識するから、あるように思っているだけ。。
見ないのが普通になれば、無くなるんだよ。。ｗ
ない、というのが、もともとだったということ。。ｗ
431:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:13:43.38 051WlMzF.net
坐っていて、自分が失せる、とか言うんだけど、見ていたら失せるはずはないんだよ。。
見ている自分がなくなるから、見られる自分も無くなる、失せるんだよ。。ｗ
で、それがもともとだったということ。。ｗ
432:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:14:52.48 051WlMzF.net
坐ることで、妄想や煩悩がなくなって、仏さまになる、ということじゃない。。
妄想や煩悩など、もともとなかった、ただ涌いては消えていく、それだけのものだったというだけ。。
433:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:16:37.08 051WlMzF.net
考えなければいいとか、妄想しなければいい、というのは間違いだね。。
そう思い込んで坐っていても、埒が明かない。。
そうじゃなくて、どうあっても、問題じゃない、と気づくだけの話。。
434:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:18:30.60 051WlMzF.net
実は、せったん師の言葉というものは、提唱で話していることが一番わかり易い。。
ミクシィコミュに行くと、あるから、興味のある人は、聞いていみるといいと思う。。
435:麦
21/09/18 18:19:32.67 BAQENWtM.net
>>377
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ縁があって自分はない
自分が生じないって事みたいです
逆から言うと元々自分はないですね
436:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:20:50.16 OksPCVej.net
３７８．見ている自分がなくなる。か。
そんなことはない。
それは忍術である。
大爆笑である。
437:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:22:56.38 3MubImGc.net
雪渓も雪担もただの阿呆であるｗ
438:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:23:00.26 051WlMzF.net
>>382
もちろん、理として、無我である、空である、というのも間違いじゃないけど、それだけだと、不十分です。。
実際に、自分がないのがデフォルトにならんと、意味がない。。
いや、無いと言ってもあるし、無いと思い込んでもいけないんだけど、実感として、言われた通りだな、と気づかないとしょうがない。。ｗ
439:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:23:23.76 3MubImGc.net
地位からして、雪渓の罪は重いけどな～
440:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:25:32.52 3MubImGc.net
素直に道元を重んじていれば良かったものをｗ
441:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:26:54.09 OksPCVej.net
３８６．雪渓、せったん、は忍者集団である。
悟り、と関係がない。
大爆笑である。
442:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:28:48.59 051WlMzF.net
雪渓師、せったん師がいなかったら、道元禅師の法は、なくなっていたでしょう。。
彼らの功績は大きい。。
特に『十玄談提唱』とか・・・あれは、師家の人に読んで欲しい。。
十玄談は、道元禅師の法よりも、深いというか、もともとの曹洞宗の生粋だね。。
443:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:30:12.44 3MubImGc.net
喩えるなら。
プリズムガラスとプリズム分光。
雪渓はプリズム分光を法としている阿呆である。
444:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:30:51.36 3MubImGc.net
ま、言葉遊びで何もかも見失ったのが雪渓やね。
445:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:32:28.47 051WlMzF.net
道元禅師は、今までの曹洞宗の法を、まとめたというか、これだけやってればいいんです、という風に、システムを作った。。
中国の禅が滅びる寸前のともし火を、日本に持って帰って、移植したわけだけど、修証一致というのが、誤解されて、無事禅に落ち、今に至る、というのが、現状でしょう。。
446:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:34:56.52 051WlMzF.net
雪渓師の提唱も、YouTubeに上げてくれてる人がいるから、聞くといいよね。。
おれは、家事とかやりながら、スピーカーにつないで、聞いてたりする。。
447:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:35:05.75 3MubImGc.net
善意で思えば廃仏毀釈の壁が厚かったって事なんだろうけどね。
同情はしない。
448:麦
21/09/18 18:38:48.89 BAQENWtM.net
>>385
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですね
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですね
根境識自体が縁起の理によって働いていると思います
449:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:39:21.39 051WlMzF.net
悟るべきことなんぞ、もともと無いです、というのもホントだけど、それも悟があって、やっと言えることなんで、
いったんは、悟らなければ、どうにもならんのが仏道です。。ｗ
だから、はじめから、修行だけしていればいいとか、坐っていればいいんです、というのは、間違い。。
これは、明確にしなければならない。。
450:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:41:05.53 3MubImGc.net
Amaさんが生きてたらビックリしちゃうねｗ
二枚舌
451:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:41:39.88 3MubImGc.net
二枚舌の自覚も持てないのだろうな。
解ってないんだから。
452:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:41:40.05 051WlMzF.net
>>395
理がわかる、というのも、大事なことだけど、それは、単にわかったというだけ。。ｗ
学校のテストと違うから、○もらえたら、いい、ということじゃないんだよ。。
自分が本当にこれでいいのか、満足できているのか、と自らに問わなければならない。。
453:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:42:37.96 OksPCVej.net
道元は坐禅をしても悟れない。
坐る宗教の元祖となる。
大爆笑である。
454:麦
21/09/18 18:48:46.36 BAQENWtM.net
>>399
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚはい
455:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:49:25.22 3MubImGc.net
筋トレと座禅でプロ野球選手を目指すのが、今の曹洞宗なんやろなｗ
バカバカしいw
456:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:50:09.99 3MubImGc.net
これなら理は軽んじて良いからねｗ
457:日本鬼子＠広目天
21/09/18 18:55:01.48 3MubImGc.net
脳トレ（公案）と座禅でパイロットを目指してる、臨済宗もギャグだけどね～ｗ
458:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:55:08.43 051WlMzF.net
坐禅と見性 第三十五章
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
（＊三十四章は、スレ重複のため、ありません。。）
114 名前：ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日：2006/01/14(土) 17:37:42 ID:mmeXzFPc [4/9]
＞ずーっと、引っかかってるんだけどね、これに
＞無門關第三十八則 牛過窓櫺
もう既に答えを言っているじゃないか（笑）
後はこれだけだろ？
＞この尻尾をよく観察してみ�
459:驍ｪよい 115 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 18:38:03 ID:yfr//8Al はじめから通り過ぎてるからか？尻尾はそもそも無関係だから通り過ぎるも糞もないって？ というか四つの恩と三つの迷いって何さ？ わっかんねーなー 116 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 21:20:10 ID:Wns1Cmsz [1/4] ぎゅうかそうれいは尻尾を失うこと、どうにもできないやつが、あるとき出来るんです、見つめている自分が死んでいる、仏という是非善悪ではない本来人。そうしてっからに修行が始まるんです。 117 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 21:33:56 ID:Wns1Cmsz [2/4] 目黒の寄生虫館見学してっからに池袋のかぶとといううなぎ屋行った、うなぎがよりいっそうキュートなって旨くなったけんど、大騒ぎして親父が切れる寸前、すんげえ包丁だったぜ。 118 名前：ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日：2006/01/14(土) 21:40:01 ID:mmeXzFPc [5/9] ＞ 大騒ぎして親父が切れる寸前 うむ、なんだかわかるような気がする（笑） 関東のうなぎは関西よりうまいのかなぁ、浜松のはうまかったけど 119 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 21:54:39 ID:Wns1Cmsz [3/4] うひひしまいに親父モーツアルトのCDかけた、関西はまむしだろ、うなぎの心臓ぴくぴくっての飲まされた、で今でもぴくぴくーかな。 120 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 21:58:06 ID:Wns1Cmsz [4/4] すんでよう小庵主かわいそうだで、説教してもって「愛してる」って云ったら、久しぶりに聞いたもう一度云ってっていうで、もう一度云って手差し回したら、役得だあけしからんて、風鈴どのに叱られたあ。
460:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:56:37.19 051WlMzF.net
126 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/14(土) 23:07:11 ID:IvcsHx3d [1/2]
せったん今日東京来てたんか。
目黒寄生虫はウチの近所やんけ、まぁご縁の無いこと残念さんです。
次は目黒不動の八ツ目ウナギ食ってピクピクしてくさい。
＞ネオ
関東のウナギはフワフワしてて、これはこれでウマイ。
137 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 09:26:42 ID:GmWkxZPR [1/3]
>>126そうかそりゃ残念でした、あれ小さなとこだけどなかなか、絵葉書とあにさっきす入りペンダント買って来たよ、やつめはうまいんだぜ、もしかうなぎよりもさ。
138 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 09:28:31 ID:GmWkxZPR [2/3]
きんたまがネオちゃんほどになって、そいつ二人して天秤棒で担ぐ図あったよ、むかしばなしは本当だった。
139 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 09:30:23 ID:GmWkxZPR [3/3]
ぎゅうかそうれいはなんとしてもやって下さい、ノウハウは自分死にきる以外ないです、これ通過しないと座禅にならんです。
145 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 16:25:31 ID:KaMAHOwo
象皮病もものすごいけど、ほんにきんたま人間大、寄生虫の名はやっぱふぃねらりあの一種だっけか。
146 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 18:38:04 ID:W5yhtki5 [1/4]
象皮病はフィラリアやね。
アジア行ったら信楽のタヌキみたいな犬いっぱいいるし、象皮病の乞食もいるよ。
乞食さんは見てて辛くなる。
147 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 18:45:56 ID:tubxGy9k
あフィラリアな、でもわし上野の書道展見てきたよ、中国日本の伝統書、さてもわしの書そろっとさまになるか、どうかな、はてなってとこ。
149 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 19:30:23 ID:W5yhtki5 [2/4]
せったん字うまいん？
わしのお師匠っさんはタダで配ってなんかニコニコしてたな。
153 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 20:37:00 ID:CepYye0K [1/2]
ドライブ行ったら、雪景色もさ、なんだか四月の天気、カン狂うなあ変な天気。
157 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/15(日) 21:01:21 ID:CepYye0K [2/2]
おれという思い上がり、どうしようもないのをさ、そいつが外れるとわかる、始末に悪い問題です、たとい悟ろうが、どこまで行ったって思い上がり、用もなげなおれさま。
461:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:59:41.63 051WlMzF.net
174 名前：秋風鈴[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 19:05:20 ID:X9B12GAc [1/2]
>>120
だってさ、せっかく俺が両手に花だったのに、老師が席を譲れって言って
るって誰かが俺の背中をせっつきにきて、しょうがねーな、て席を
譲ったら、始めのうちは確かにまじめに話してたんだけど、しばらくしたら
肩を抱いてなんか、しょうもないこと言ってるみたいだから、思わず言って
しまったんだい。
179 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 20:40:08 ID:lzd/3zRU [2/3]
何故尻尾だけが通り過ぎることが出来ないのか？
と問いているのですよ。
「牛としっぽは、２ではない。」 では適切な一語ではないな。
180 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 20:43:28 ID:lzd/3zRU [3/3]
何でも不二でかたずけるですかいな。
181 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 20:57:47 ID:I57rdUBP [1/3]
しっぽを観察するなら、観察している自分のないことを知る、するとしっぽ失せてるんです、があがあ変なこと云ってたってそりゃあだめだよ。
182 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 20:59:50 ID:I57rdUBP [2/3]
風鈴さんはわしらの業を一身に背負ってA型インフルエンザー肺炎jになって死にそうです、スケープゴー度というんだそうです、ああかわいそうだアーメン。
462:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:59:47.16 OksPCVej.net
鬼っ子が言う、ことである。大爆笑である。
463:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:07:48.90 051WlMzF.net
184 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 21:35:38 ID:b1wl9Puv [1/2]
神秘体験にひっかかって、それで不自由してんだよなこのひと
そういう人多いよ。かくいう自分もですが、大抵予後がよくなんない
185 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 21:37:12 ID:I57rdUBP [3/3]
だらさ屁こくのも飯食うのも、単純率直な行為、自分死ぬはたった一通り、むずいこと云ってたら、屁はつまっちまうし、どもならん。一回切りのこと。まそういうこってす。
189 名前：秋風鈴[sage] 投稿日：2006/01/16(月) 22:09:21 ID:X9B12GAc [2/2]
どうもです。
おかげで９種類の薬と、明日から毎日吸引と点滴をすることになりました。
肺炎になりかけていることが、どうもいけないらしくて。
197 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/17(火) 18:50:47 ID:cPPWrmj0
二月の接心は二月1日から5日まで、どうぞよろしく。
199 名前：88[sage] 投稿日：2006/01/17(火) 19:21:58 ID:iob2+D+j [2/15]
>>197
じじー、宣伝すな！うざい。
（誰も言わないと思うけど、そうはイカのきんぎょく）
200 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/17(火) 20:56:47 ID:S7CY4PuK
宣伝じゃあないよこの世でたった一つの登竜門、せっかく曲げて知らせたったのにさ、見逃す手はねーよ、わかったかどあほ。
464:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:08:33.72 051WlMzF.net
238 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 05:06:42 ID:STzxUSoh
昔、いん山禅師が仰山に、
「馬祖の門下八十四人の中、幾人が仏法の大機を得、幾人が仏法の真髄を会得していたのであろうか」
と問われると、仰山はいう、
「百丈は大機を得、黄壁は真髄を得たが、その他の者は、仏法を唱導するだけの師である」
239 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 09:44:20 ID:m1P8mvBR [1/3]
歌ったことも踊ったこともねえ、泣いたことも笑ったこともねえ、ふりと嘘ばっかりの皮っつら剥いで、いっぺんでいいから生きた覚えをしろっていってんだ、習慣や規則じゃねえ、これっきりだよ。
240 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 09:54:13 ID:m1P8mvBR [2/3]
みんなでよいしょなんてのは仏者のするこっちゃねえ、うす汚ねえ、座禅と見性は多数決じゃない、正邪を言うんでは
465:ない、唯一人これ。 241 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 10:03:09 ID:m1P8mvBR [3/3] 覚者の立場からなんて馬鹿なもんねえの、花にあなたはだあれと聞いてごらん、知らないという、達磨の不識、たったこれ一つっきりないの、なんか他にあると思う＝怠慢。 242 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 10:17:29 ID:NebyHF/K あはは仏法を唱導するだけのあはである。
466:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:09:08.60 051WlMzF.net
243 名前：坐のままで、３００歩(｡~^~)(~^~｡)ﾎﾟｯ先の炎を吹き消す。[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 14:07:44 ID:XFAbYicI [1/7]
>>239
> 歌ったことも踊ったこともねえ、泣いたことも笑ったこともねえ、ふりと嘘ばっかりの皮っつら剥いで、いっぺんでいいから生きた覚えをしろっていってんだ、習慣や規則じゃねえ、これっきりだよ。
それは、木偶の棒っきゃ？無感情、無表情って？でも、そんな事を言ってるのじゃない。よく聞き、よく観ろよ。全存在、ここでは、法、または、色、のすがたを「肩を組み、踊り、歌ってる」、と言ってるんだ。
そこが分からないと言うのなら、せったん、おまいのさとりは、単に井戸の上ふたでの恐怖克服だけだったのキャ？よく聞き、よく観ろよ。
>>240
> みんなでよいしょなんてのは仏者のするこっちゃねえ、うす汚ねえ、座禅と見性は多数決じゃない、正邪を言うんではない、唯一人これ。
ひとり、は、ひとりではない。それも分からないのかナー。いのちというエネルギーは、宇宙を貫く。
>>241
> 覚者の立場からなんて馬鹿なもんねえの、花にあなたはだあれと聞いてごらん、知らないという、達磨の不識、たったこれ一つっきりないの、なんか他にあると思う＝怠慢。
お寺を建てた功徳は、あるか？識らない。
だが、有るといっても、良いんだぜ。あの場合。
ただ、功徳はあるか？と聞くから、そう言うものは期待しての仏教保護は意味がないだろうよ、と言う意味の、識らないという事になる。
道すがら、花に限らず、性（いのち）有るもの達が、次から次へと、こんにちはーと、あいさつしてくれているのを聞いた事観た事が、無いのきゃ？
>>242
> あはは仏法を唱導するだけのあはである。
おぉ！まさに、そうだよ。
おらっちは、「 あはは仏法を唱導する」・・・、ビシッときめてくれたね。
244 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 14:22:17 ID:SuZKRxsq
なんだこりゃせっかく親切もわかんねえ、三百代言めが、ないものをどうやって唱導するんだ、ではやってみろ。
467:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:13:18.87 051WlMzF.net
＞、ないものをどうやって唱導するんだ、
こういうことだよね。。ｗ
468:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:23:03.92 051WlMzF.net
247 名前：坐のままで、３００歩(｡~^~)(~^~｡)ﾎﾟｯ先の炎を吹き消す。[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 17:57:53 ID:XFAbYicI [2/7]
>>244
> なんだこりゃせっかく親切もわかんねえ、三百代言めが、ないものをどうやって唱導するんだ、ではやってみろ。
悟後、経本を落とし紙に使い、木のご本尊を焼いて、暖を取ったという若い修行者みたいな事を、言って、どうすんのよ。
在るものは実は、無い。
だが、
無いのでは、無い。実は、在るのだ。
この往復が、解らないのキャ？
256 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 20:54:00 ID:H5mCwGSQ
みんないい子だってのはわかんだけんどもあっはっは。他の諸の師家どもとわしとの区別もつかんとは、情けねえって、まあしょうがねえか、そういう生まれだあな。あかんべえ。
469:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:23:44.84 051WlMzF.net
259 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 23:38:44 ID:4M0bhA7Z [1/2]
着てるＴシャツの背中に天上天下唯我独尊とでも書いとけば？
冬だし見えんよ。
260 名前：88[sage] 投稿日：2006/01/18(水) 23:53:10 ID:BekSV/K/
>>259
う～ん、そうだよな、に500せったん。
そうはいっても、禅だから、ま、そりゃそうだ、に500*691ｆ。
261 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 00:02:57 ID:4M0bhA7Z [2/2]
10000せったん集めると寺の庭掃除ツアー参加権獲得、
10000･691f集めると近所の銭湯の回数券１枚と交換できます。
10000ハルカで早稲田弁士会との口ケンカ挑戦権、
10000ロックでロックさんと一緒に昼食会、
10000あはで精神科の初診料出してもらえます。
10000･88で何と交換してもらえますか？
さぁ今すぐ答えんかい！ （目ン
470:玉ムダにひんむいてｼｬｳﾄ） 262 名前：88[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 00:05:01 ID:KQ5UbQgX [1/7] う～～～～～～ん その火を無料で超えさせてやる！！ 263 名前：691F[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 00:14:03 ID:3rePOtpw [1/2] あんた潮騒好きねぇ～ 264 名前：88[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 00:17:31 ID:KQ5UbQgX [2/7] ゴメンねしつこくてｗ （ホントにとっさに答えたらこんなん出ましたｗ えらい？ねえ、えらい？） 潮騒は男の夢っ！ と言うことで、遅刻魔出掛けま～す。 298 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 20:44:49 ID:RTO1QDH5 [1/2] 自分が失せる淋しいを繰り返す、なくなるーつらいーさびしい、ついになんにもなくなる＝死ぬ。するとぜんたいになって、はじめて真人間。幼いころが彷彿とします。独立独歩です。 299 名前：せったんmyoejoe[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 20:52:04 ID:RTO1QDH5 [2/2] 仏教だの悟りだの云ってる人は、まったくなんにもなっちゃいないことを知って下さい、人生は一回切り、自分という蝋燭一本なんですよ。
471:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:25:32.24 051WlMzF.net
292 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 19:23:36 ID:Tfz0WEZE [3/13]
ボケラジニーシ知らないとはね、間違っても本なぞ読んではだめだよ。馬鹿がもっと馬鹿になる。
295 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 19:57:30 ID:Tfz0WEZE [5/13]
ボケラジニーシがいけないのか？おまえ知らないのだろ？何で？
302 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 21:00:13 ID:Tfz0WEZE [7/13]
ボケラジニーシはエンライトメントとか馬鹿なことぬかしていたな。
303 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 21:03:12 ID:Tfz0WEZE [8/13]
あゆう低脳グルに低脳弟子が生まれるのだな。
304 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 21:04:08 ID:g5hMB7oV [2/2]
>>302
>>303
うっとうしいわ、ボケ。自分の巣に帰れ。
305 名前：ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日：2006/01/19(木) 21:05:09 ID:6FikJVQy [1/7]
仏教、悟りを知らなくていきなり渡ってしまう人もいる、いつまでも知らないでいられることは希なことだね
472:鹿野園
21/09/18 19:28:49.42 +SVs0Dn5.net
www
「百丈は大機を得、黄壁は真髄を得たが、その他の者は、仏法を唱導するだけの師である」
引っかかってやんのw
473:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:30:39.33 051WlMzF.net
ラジニーシって、おれ結構読んだ。。
でも、今振り返ると、悟りは知らないよね、この人は。。
瞑想は知ってるんだよ。。
三昧も知っているだろう。。
それによって、世間のくびきから解き放たれる、ということも知っているだろう。。
だけど。それだけなんだよね。。
悟りなんてものが、もともとない、ということを知らない。。
だから、エンライトメントだとか言って、大騒ぎの人になる。。
で、演説がうまいから、ヒッピーのような人がいっぱい集まった。。
でも、誰も悟れないし、サニヤシンたち自身が、オショーは、悟っていたのかどうかわからん、みたいなことを言っている。。ｗ
でも、ネオさんもそうだけど、サニヤシンの人たちが、せったんさんのところへ行ったり、雪渓師のところへ行ったりして、いろいろ語っていたのが面白かったな。。
あの当時のミクシィ…上場前の、あんまり人がいない頃の話。。
474:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:38:44.45 mUGB/k1X.net
>>416
何処の阿保？ この人。
475:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:41:11.46 051WlMzF.net
クリシュナムルティも読んだけど、禅とはちがう。。
仏教とは違う。。
クリシュナムルティには、迷悟がある、動静がある、これは仏法ではないんだよね。。
共通性があっても、ちがう、ということがわからないと、惑わされる、ということになってしまう。。
476:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:45:18.72 051WlMzF.net
インドの教えは、ヒンズーも含めて、聖者の教え。。
凡聖がある、迷悟がある、そういうのは、仏法ではない。。
せったんさんは、両頭に居らずでしょ？ｗ
千眼も伺い難し…俗人なのか、仏なのか、一見、誰もわからないという。。ｗ
477:野良
21/09/18 19:46:00.91 O+AaMdwE.net
>>369
いっとうりょうだん
【一刀両断】
ひとたちで、まっぷたつに斬(き)ってしまうこと。また、決断のすみやかなさま。
「―たちまちに解決した」
478:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:49:46.74 teNSwos3.net
>>378 神も仏も名無しさん 2021/09/18 18:13:43
>>坐っていて、自分が失せる、とか言うんだけど、見ていたら失せるはずはないんだよ。。
ロンは禅でなくて、禅の元であるヨガの『集中』『一体』『滅尽』という流れを学んだ方がいい
ソコからもう一度坐禅に戻って来れば、今より良く分かるようになるよ
>>見ていたら失せるはずはないんだよ。。
だから、菩提達磨と梁の武帝の逸話のように、座り切って見切れば、心の対象としての、語の連続は消えて、心と思っていた、自己の思考・思いが、実は自分では無かったと分かるんでしょ
だから、【見ていたら失せるはずはないんだよ。。】これは
【観照】ということを理解しないと分からない、ロンの言ってる【見ている】は
『思考・思い』と見ている自己との【自己同一化】のこと
先ずは、思いと自己同一化している、心を、観照(心と対象を分離して眺める行為)することで、【思考・思い】は自分の心では無かったと了解する
次に、了解せられた心が、対象(物や思い)から離れると、次第に自然と心は対象を離れる、すると心というエネルギーを失った【思考・思いの機能】は自然に停止の方向性に向かい、ついには消えてしまう、と言うことが起こる
更に、対象を失った、心は、ますます【心自身(この場合無内容となった心)】に統一される、これを九次第禅定では【心一境性】と言い、四禅定において唯一最後まで残る、この統一され清浄とされた心が無心であり、更に滅尽定へ向かう土台になっている
チベット密教のゾクチェンでは、この無心を明知(リクパ)と言い正にリクパは【土台】と言っている
この明智、明るい智慧、対象を明るく浮かび上がらせる、光源とも言える、
心(本性ー見性によって悟られる)を悟るのが、第四禅定に於ける、第一の悟りであって、
ここは【止観】の止が完成した処、更にこの心とされ、悟られた本性をも、滅尽せられたのが【滅受想定(滅尽定)】とされ、ここを持って涅槃(ニルバーナ)とし、第二の、最後の覚りであるとパーリー仏典に記されている。
479:麦
21/09/18 19:49:54.48 BAQENWtM.net
>>417
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ甲賀祐慈老師もおっしゃっていましたけど
タダそうだったんですよねwww
480:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:55:36.21 teNSwos3.net
>>417
OSHO(ラジニーシ)に会ったことも無いのに、聞きかじりで悟って無いとか、言うものでは無いんじゃないの
誰々がこう言っていた、とかさ
481:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:57:58.14 051WlMzF.net
>>422
そういうの全否定はしないけど、それは、やはりインド系の聖者の道なんだよ。。
禅は、存在そのもののの教え・・ゾクチェンで言えば、クンツサンポの教え、と言うやつだね。。
あなたの言っているのは、金剛サッタが説いた教え、で、クンツサンポの教え＝存在自体＝法そのもののありようが、ゾクチェンの金剛の六行詩と一致する、馬祖禅から連なる教え。。
だから、ゾクチェンでは、教えを理解するだけで、一息の間に成就する、と言われる。。
瞑想を必要としないんです。。
それが、もとっからという禅の教えと同じなんです。。
482:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:58:57.25 051WlMzF.net
>>424
とにかく、あなた自身が、ちらとでも悟って下さい。。
そしたら、わかると思うよ。。ｗ
483:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:59:15.75 7C2HEcBU.net
誇大妄想サルのマウントか〜〜
笑。
鹿野園イヌも
来ているな
恥知らずだよっ！全員集合っ！！
笑
484:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:00:59.70 7C2HEcBU.net
パーリーくんのシッタカマウント芸、
知ったか祭り笑
妄念賑やかね〜〜
笑
485:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:02:42.68 7C2HEcBU.net
>>425
パーリー君は大乗そのものや、や、その洞察力に無関心で
神秘至上主義だからね。
鹿野園も、麦も似たようなもんだがな
笑
486:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:04:57.58 teNSwos3.net
>>396 神も仏も名無しさん 2021/09/18 18:39:21
悟るべきことなんぞ、もともと無いです、というのもホントだけど、それも悟があって、やっと言えることなんで、
いったんは、悟らなければ、どうにもならんのが仏道です。。ｗ
---------
と、言いつつ
>>クリシュナムルティには、迷悟がある、動静がある、これは仏法ではないんだよね。。
と言い
>>悟りなんてものが、もともとない、ということを知らない。。
>>だから、エンライトメントだとか言って、大騒ぎの人になる。。
とも、言う
どうにかしてくれよ、コレ
487:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:06:56.60 051WlMzF.net
>>430
だから、何が迷いかを悟って下さい。。
悟り自体は無いんですよ。。ｗ
488:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:07:03.91 7C2HEcBU.net
>>430
お前の臭いシッタカマウント芸よりマシだよ
笑
489:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:24:32.06 051WlMzF.net
ここらへんで、ＣＭ。。
ペストマスク
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
BUCK-TICK ｢獣たちの夜｣Music Video
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
バクチクのPVは、コロナパンデミックを予見しているかのようだ。。ｗ
490:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:31:49.66 rc8En2ur.net
>>431
それは、迷い=煩悩の欲を滅したニルバーナに達した師の言うこと
言ううに
491:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:34:26.13 rc8En2ur.net
なので、欲想の煩悩も滅していないロンが言うべきことでは無い
悟りも迷いも無いと、書かれている、言われている、と表明するべきである
492:麦
21/09/18 20:37:59.59 BAQENWtM.net
>>429
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ縁のまんまですよwww
タダそうだったwww
493:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:38:23.54 rc8En2ur.net
悟りが無いと言う時の悟りは、本性の悟りも無いということ
それはニルバーナの後に言えることであって、最初の無心も終えていない者は、決して言えない事実
それを言うロンは、知識を振りかざしている状態
494:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:52:16.93 051WlMzF.net
>>434
そうじゃなくて、まず迷いの中で悟るの。。
それでやっと坐が坐になる、ということ。。
495:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:53:27.16 rdzS6xZm.net
>>434
そもそも論として、
禅に関心が薄いオタクが、
何をマウント取ってんの？
ていう自覚しろよ
笑。
そういうの悟りスレとか、
あるやんか、
そっちでやれば、
鬼和尚のスレすらあるんだし、
そこ見解だしたら？
496:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:56:35.26 rc8En2ur.net
>>426
ロンは悟りが無いって言う、その口で
ちっらっとでも悟ってください、だと
ロンの言う迷悟って言うのは、悟りがあると言う思いを、持っていること
だから一切の思いが無くなる、離れる、第四禅定という、一里�
497:ﾋがあるのに、ソコを知らない 一切の思いが無い→迷い悟りが無い処 だからな
498:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:58:30.02 rc8En2ur.net
>>438
では、ロンは迷いの中で、何を悟ったのか？
499:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:01:07.01 rc8En2ur.net
ここは
【坐禅】と【動中の工夫】だぞ
禅だろうよ、禅定はニルバーナは
500:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:01:10.63 051WlMzF.net
禅定には、段階があるけど、坐禅は、たった今しかない。。
たった今、を悟る、というだけです。。
他にはないんです。。
501:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:02:21.96 051WlMzF.net
どうあろうと、ということです。。
他にはないの、始めっから。。ｗ
仏教とか仏とか、らしいことを想定すると、惑わされてしまうというだけ。。
502:野良
21/09/18 21:03:20.61 O+AaMdwE.net
実践がないとダメなわけ。
今ここが悟りと定義してんじゃん。
503:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:04:43.83 051WlMzF.net
学道用心集を読むといいかもね。。
・・・また、リンクを貼れないので、学道用心集 原文、でググってくれ。。ｗ
504:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:08:37.90 rc8En2ur.net
>>443
自分がたった今を、どのように知る？
たった今にあると何故分かる？
ロンのたった今を出してくれたまえ
505:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:14:18.36 051WlMzF.net
>>447
たった今を知れない、ということを知る、というだけですよ。。
506:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:23:02.53 051WlMzF.net
此の身心を以て、直に佛を証す、是れ承当なり。
所謂従来の身心を回転（えてん）せず、但だ他の証に随って去るを、
直下と名づけ、承当と名づくるなり。
学道用心集
「従来の身心を回転（えてん）せず」なんだよ。。
だから、今ある自分をまったく違うものにして、ということではないんです。。
507:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:25:53.16 051WlMzF.net
「他の証に随って去る」とは、自分以外、すべて法そのものである、と肯って、気にしない、ということだよね。。
去る、だから。。ｗ
唯だ他に随い去る、所以に舊見に非ず。
唯だ承当し去る、所以に新巣に非ざるなり。
同上
508:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:31:59.55 vitpHdkQ.net
>>449 従来の身心
どの様な状態が、従来の身心か？
って、聞いても無駄なんだけど、当たり前なの、これ
なぜなら、従来の身心は、それはそれで、一回でも滅尽した心は、心であり無心であり、何も無い、ただそれを一回知ったということ
知った後で、跡形も無い
しかし
509:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:35:27.71 vitpHdkQ.net
ただ
『知らないことを、如実に事実として知った』と
『知らないことを、知らない』は
違うという事実はあるのだよ
510:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:36:57.64 051WlMzF.net
とにかく坐るしかないよ。。
坐禅が教えてくれる。。
全体と離れていなかった頃の感覚、子供頃の感覚と近くなってきたら、それ。。
自分を見つめていたり、心を見つめていたら、シッポに引っかかっている牛と同じで、檻から出られないんです。。ｗ
511:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:38:20.03 vitpHdkQ.net
引用ではな
君ロンは
知らないと言うことを、本当に事実として知らないってことだな
512:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:40:24.34 vitpHdkQ.net
>>自分を見つめていたり、心を見つめていたら、シッポに引っかかっている牛と同じで、檻から出られないんです。。ｗ
513:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:41:21.53 051WlMzF.net
せったんさんも好きだったであろう、小林秀雄が「自意識の球体」ってい言ってるけど、だいたいごちゃんの仏教オタクって、修行している自分を見つめて、ああなった、こうなったとか、自閉症の病人、夢遊病者みたいな感じだよね。。ｗ
そうじゃなくって、自分以外、他の証に随い去る、なんだから、クリアーに物が見えるようになる、死んでいた世界が蘇れば、それでいいんだよ。。
自分がどうなるってことではないの。。
514:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:41:38.89 vitpHdkQ.net
ホイ！もう一度読んで
0422 神も仏も名無しさん 2021/09/18 19:49:46
>>378 神も仏も名無しさん 2021/09/18 18:13:43
>>坐っていて、自分が失せる、とか言うんだけど、見ていたら失せるはずはないんだよ。。
ロンは禅でなくて、禅の元であるヨガの『集中』『一体』『滅尽』という流れを学んだ方がいい
ソコからもう一度坐禅に戻って来れば、今より良く分かるようになるよ
>>見ていたら失せるはずはないんだよ。。
だから、菩提達磨と梁の武帝の逸話のように、座り切って見切れば、心の対象としての、語の連続は消えて、心と思っていた、自己の思考・思いが、実は自分では無かったと分かるんでしょ
だから、【見ていたら失せるはずはないんだよ。。】これは
【観照】ということを理解しないと分からない、ロンの言ってる【見ている】は
『思考・思い』と見ている自己との【自己同一化】のこと
先ずは、思いと自己同一化している、心を、観照(心と対象を分離して眺める行為)することで、【思考・思い】は自分の心では無かったと了解する
次に、了解せられた心が、対象(物や思い)から離れると、次第に自然と心は対象を離れる、すると心というエネルギーを失った【思考・思いの機能】は自然に停止の方向性に向かい、ついには消えてしまう、と言うことが起こる
更に、対象を失った、心は、ますます【心自身(この場合無内容となった心)】に統一される、これを九次第禅定では【心一境性】と言い、四禅定において唯一最後まで残る、この統一され清浄とされた心が無心であり、更に滅尽定へ向かう土台になっている
チベット密教のゾクチェンでは、この無心を明知(リクパ)と言い正にリクパは【土台】と言っている
この明智、明るい智慧、対象を明るく浮かび上がらせる、光源とも言える、
心(本性ー見性によって悟られる)を悟るのが、第四禅定に於ける、第一の悟りであって、
ここは【止観】の止が完成した処、更にこの心とされ、悟られた本性をも、滅尽せられたのが【滅受想定(滅尽定)】とされ、ここを持って涅槃(ニルバーナ)とし、第二の、最後の覚りであるとパーリー仏典に記されている。
515:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:42:21.04 051WlMzF.net
>>454
知らないとは、本当に認識できないということを知る、ということです。。
他の標準をあてがって、どうこう思う、それが全部嘘だったということです。。
516:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:44:02.54 051WlMzF.net
仏教が全部嘘だったということ。。ｗ
仏教伝来、嘘の始まり。。
仏教うんたらじゃなくて、物みな本来のありようを知る。。
自分一人迷っているというだけなんだよ。。
自分以外、迷っているものはいないんです。。ｗ
517:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:47:01.34 rdzS6xZm.net
>>442
＞禅だろうよ、禅定はニルバーナは
シッタカはお帰りを、
禅を謙虚にイチから学んで
出直しを、
あんたのレスは無用。
518:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:48:06.79 rdzS6xZm.net
>>457
スレ違いたから、
帰れっ！
519:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:48:21.35 051WlMzF.net
お釈迦様だって、出家なんてせずに、まともに王子様やってりゃよかったんだよ。。ｗ
王子様、王様ちゃんとやるのが仏道なんです。。
だけど、迷ってしまったから、出家なんかして、他をも惑わせることをいっぱい言ってしまったわけだね。。ｗ
520:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:49:59.73 rdzS6xZm.net
>>459
スレ違い、前提が違うだから、
ほっといた方が、
こんな奴相手すんなって
栄進相手するようなもんやぞ、
521:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:07:06.43 r14ISa8M.net
>>458 神も仏も名無しさん 2021/09/18 21:
>>454
知らないとは、本当に認識できないということを知る、ということです。
その、本当に認識できないと、何処で知る？
それを、《 知 っ た ら 》元の木阿弥
この事実は何処で起こる？
522:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:10:20.11 r14ISa8M.net
>>462
王子様、王様ちゃんとやるのが仏道なんです。。
とうとう破綻したね
それをいちゃあお仕舞いよって、やつ
それでいて、祖録を大事に読み、すてられない、この矛盾を知るべき
523:野良
21/09/18 22:11:35.80 vUXaa4vO.net
知らない事を知らないって、まさに自分と他人の違いそのものだな。
私の思考は、あなたの思考ではないよ、私の経験できないことは、どんなに想像しても分からないってことだ。自分は、他人の思考が絶対出来ない。妄想に終わるだけ。
だから自分の世界には、自分（のフィルターを通した映画）しかいない。
524:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:15:28.76 rdzS6xZm.net
>>465
祖録知らずが、祖録を批判する、
シッタカ、
恥知らずも大概だぞ、
お帰りを
笑
525:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:16:36.49 rdzS6xZm.net
>>466
スレタイがある意味解ってる？
笑
526:鹿野園
21/09/18 22:27:35.29 +SVs0Dn5.net
ｗｗｗｗ
ロンは駄目だなぁ、相変わらずｗ
でも、後30回くらい接心に行きゃものになるかもよ。
まぁ、坐ってね。
ポタ公・柿猫・でおーは論外。
パーリさんは普通。
以上
527:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:31:04.72 rdzS6xZm.net
アホは巣穴へ
ハウスしろ
笑
528:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:33:11.10 rdzS6xZm.net
鹿野園みたいな俗物はスグ、腐った政治ショーに走る笑、
敵の敵のは味方みたいな
スタンスの欠片もない
笑
529:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:35:26.07 VJnx7dKz.net
>>466
いや、野良
思考は物質であって、自分の思考を他人に投げることもできるし、逆に受け取ることも可能
他心通と念力っていう能力があってだなあ・・・
530:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:37:23.89 VJnx7dKz.net
>>467
柳田聖山の禅語録一冊でOkだよ
531:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:38:33.87 rdzS6xZm.net
>>472
お前は我が強過ぎて、その欠片もないのが解るよ、
禅を知らず、禅について語ろうとするから
笑
532:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:41:26.84 rdzS6xZm.net
>>473
そいつが元からポンコツなのか、
お前のその本の読解力が無いのか、
のどちらかたろうな、
今のまでレスを見る限り、
ほぼ、
お帰りを
対象だよ、
533:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:50:35.84 051WlMzF.net
なんかおれを必死に否定したいやつがいるみたいだけど、おれはどうでもいいよ。。ｗ
まあ、がんばってね。。ｗ
534:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:51:29.98 051WlMzF.net
野良とカムイは、けっきょく、実存主義だね。。
仏道を未だ知らず。。ｗ
535:野良
21/09/18 22:51:52.23 O+AaMdwE.net
>>468
うん、スレタイは必然だからな。
536:野良
21/09/18 22:54:20.18 O+AaMdwE.net
>>472
まあ相手の気持ちになることは出来るが、相手の気持ちそのものになれてるかどうかは絶対分からないよ？
脳を取り替えっこしないとさ。
537:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:54:36.40 051WlMzF.net
>>473
柳田聖山の口語訳は、あんまり信頼ならん。。
自分で、原文に当るしかないよ、祖録は。。
538:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:57:03.39 rdzS6xZm.net
>>478
スレタイの意味語源が、カムイが解っていないというギャグみたいな事実がある
笑
539:鹿野園
21/09/18 22:57:47.72 +SVs0Dn5.net
コピペの口先だけか本当に体得してるか？
臨済禅には拶処っていって、そういうのを確認する方法が2,000超もあるわけだし。
口先だけの奴は直ぐにバレるんだわ。
論外の奴は論外だけどなｗｗｗ
540:神も仏も名無しさん
21/09/18 22:58:40.30 rdzS6xZm.net
>>478
鬼和尚のスレに、仏教がついていないので、
そのスレの鬼和尚は、あんまり厳しく叩かないようにしているけどね、
541:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:01:09.19 rdzS6xZm.net
>>482
知識ナルシズムオナニーサルは、
他のスレでマーキングしとれ
笑
ハウスしろ
笑
542:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:03:17.57 t/0tOVDF.net
>>480
ロンの漢文訳と、聖山の訳、
どっちが妙訳か？
って言うか、ロンの訳文なぞ、見たこと無いしな
543:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:13:52.20 051WlMzF.net
禅とか悟りとか、それだけでは、つまらんものだぜ。。
世界全体、何でもかんでもおもしろい、知りたい、やってみたい、というのが本来じゃないかな～？
だから、悟ったならば、何か足りない気がするようになる、と道元禅師は言っているんだよ、現成公案。。
諸法の仏法なる時節、にいる人にはわからないのでしょう。。
そっから歩を進める、一歩飛び出してみないことには、オタク、マニアの世界じゃないの？
おれは、そういうの知らないから。。ｗ
万法のわれにあらざる時節‥‥
544:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:15:31.67 rdzS6xZm.net
>>485
お前の読解力がないのがわかった、
もう、帰れよ、
レスするな
笑
545:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:20:43.59 t/0tOVDF.net
blog『一顆明珠』
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
『ボーディダルマ』和尚 (著), スワミ・アナンド ソパン (翻訳)
– 1994/5 めるくまーる刊
－第十二話、P390
ゆえに如来（タターガタ）の言葉は沈黙に依らず、その沈黙は言葉に依らない。
「タターガタ」は仏陀のもうひとつの名前、あるいは、ものごとの＜あるがまま＞に目覚めた者の名前だ。
ゆえに如来（タターガタ）の言葉は沈黙に依らず、その沈黙は言葉に依らない。
また言葉は沈黙から離れない。言葉と沈黙の双方を悟る者は三昧にある。
くり返そう―言葉と沈黙の双方を悟る者は三昧にある。
なぜなら、サマーディは発語と静寂のあいだの均衡だからだ。
それはまさに中間、静寂と発語が出会うところ、静寂と音が出会うところだ。
まさにその中間は両者を超えている。それはただの静寂、すなわち雑音のない虚ろな状態とは違うし、ただの話すこと、おしゃべりや騒音に満ちあふれた状態とも違う。
それは両者を超えている。それは歌をともなった静寂だが、その歌には音がない。それは音楽をともなった静寂だが、その音楽は楽器によってつくり出されたものではなく、あなたのまさに本性としての音楽だ。
546:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:23:11.05 t/0tOVDF.net
>>486
だから、悟ったならば、何か足りない気がするようになる、と道元禅師は言っているんだよ、現成公案。。
へーえ、ロンは無いと言いながら、悟ったのかあ
しらなんだ！
547:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:27:29.69 t/0tOVDF.net
blog『一顆明珠』
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor...chives)
『ボーディダルマ』和尚 (著), スワミ・アナンド ソパン (翻訳)
– 1994/5 めるくまーる刊
－第十二話、P390
続き
この国の古代の見者たちは、それを「オームカール」”オームの音”と呼んできた。
それは「オーム、オーム」と口に出す音ではなく、ただ聞くことしかできない音だ。自分が完全に静まったとき、あなたはその「オーム」と聞こえる音に包まれる。
「オーム」がサンスクリット語のアルファベットに組み込まれなかったのはそのためだ。それはシンボルではあっても言葉ではない。おそらく世界の中でアルファベットの一部ではないシンボルを含んだ文字体系というのはこれしかない。
『ウパニシャッド』のすべての文献は「オーム」で始まり、「オーム」で終わる。あなた方も知っているか
548:もしれないが、そこではただ「オーム」だけではなく、サンスクリット語で”静寂”を意味する「シャンティ」が二度くり返される――「オーム・シャンティ・シャンティ...........」と。 静寂のなかには、いかなる楽器によってもつくり出せない、口によっても明確に表すことのできないある種の音が存在する。 私たちはその象徴を生み出した。それは言語を超えており、アルファベットを超えており、話すことを超えており、静寂を超えている。「オーム」はこの＜存在＞を構成するまさに素材であると言われてきた...........この宇宙の音楽であると。 続く
549:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:29:37.54 t/0tOVDF.net
続き
しりつつ語るものは自在であり、知らずして黙す沈黙はとらわれている。
そのような沈黙は死んでおり、虚ろで、意味がない。
言葉は本来とらわれないものだ。言葉はいっさい執着とかかわりなく、
また執着はいっさい言葉とかかわりがない。
それは言葉を心が使うか、無心が使うかによって決まる。心が言葉を使うとき、偽りの現実―幻影―が生みだされる。
無心が言葉を使うとき、他者がその同じ空間に入るためのさまざまな方便が生み出される。なにを生み出すかはあなたしだいだ。
それはあなたが心として働くか、無心として働くかによる。心を通して語るなら、あなたは要点を見逃す。
心のいかなる妨げを受けることもなく、＜存在＞があなた自身を通して語ることを許すなら、その言葉は真実の純粋な表現になる。
一言で言えば、すべてはこのたったひとつの言明に要約できる―
心はあなたの牢獄であり、無心があなたの自由だ。
心はあなたの無明であり、無心があなたの＜光明＞だ。
心から無心へと向かいなさい。それが＜道＞のすべて、それが宗教のすべてだ。
続く
550:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:31:55.12 051WlMzF.net
>>488
けっきょく、静寂がよくって、騒音が悪いんだ。。
凡俗の見解、そのもの。。ｗ
おもしろ。。ｗ
551:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:33:24.02 t/0tOVDF.net
THE OLD POND-PLOP!
アナンド・ソパン編訳 OSHO『英知の辞典』1996/5 めるくまーる刊 P96
「音―SOUND」
瞑想の中で完全に静かになるとき、自分の存在のなかでかすかなうなるような音が聞こえる。それは外側からやって来たものではない。それは人のもっとも奥深い核からやってくる。
東洋では、私たちはそれを「オームカール」と呼んできた。「オーム」という音がそれにいちばん近い―それはおおよそのところであって、いいかな、そのものではない。だが、誰もいない寺院に行って、「オーム、オーム、オーム.........」としばらく唱えつづけてから、急にやめたら、それは空っぽの寺院の中にこだましつづける。そのこだまはこのもっとも奥深い音にごく近い。ひとたびこの”音なき音”、
自らの存在の内なるメロディが聞かれたら、至福が爆発し、あなたの生全体が調和する。突如、あらゆるものが符合して、生はもはや疑問ではなくなる。生は初めて解かれるべき問題、難問ではなくなり、生きられるべき神秘になる。
だが、その音はきわめて微妙であるため、心（Mind)がすっかり空っぽにならないかぎり、あなたはそれを聞くことができない。
心（Mind）は大きな騒音をたてているから、あなたは自らの内の静かな細い声を聞くことができない。だから瞑想は内なる音楽に至るための扉になる。
そして内なる音楽を聞く人は天空の妙なる音楽を聴くことができるようになる。彼は最初のレッスンを学んだ。いまや彼はそれを至るところに、星々のなかに、木々のなかに、松のこずえを吹き渡る風のなかに、流れる水音のなかに聞くことができる。
その音楽を聞かなければならない。それを聞けば、あなたの生は美、至福、祝福そのものになる・・・
552:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:35:48.29 051WlMzF.net
>>491
＞心から無心へと向かいなさい。それが＜道＞のすべて、それが宗教のすべてだ。
553:はい、よくできました。。ｗ 迷っている人は、みなこういう風に勘違いします。。 そうじゃないってのが、仏法だよ。。
554:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:36:53.95 051WlMzF.net
>>493
はいはい、売り物の悟りは、大げさで、きらびやかですね。。
どっか行ってください。。ｗ
555:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:41:52.58 rdzS6xZm.net
パーリーくんは、
禅がなんたるかを全く解ってない、
レスのやり取りできるスタート地点にない、
鹿野園、カムイにも言える事だけど
笑
556:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:42:16.60 Mqobj5pM.net
人間は神を創造しながら神によって創造される。
557:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:44:36.70 051WlMzF.net
仏法は、無我です。。
だから、心と言っても、われに非ずなんだよ。。
この我にあらざるものを、我と勘違いするのが迷いです。。
我と勘違いしているだけじゃなくて、我と勘違いしたうえで、どうにかしようとする、これを迷中の迷と言います。。ｗ
万夫のわれにあらざる時節、まで、歩を進めましょう。。
558:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:45:36.96 051WlMzF.net
万法のわれにあらざる時節、
559:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:52:55.90 Mqobj5pM.net
サルトルは
人間の世界に自由を実現することを通じて奉仕するために。と
人間は自由へと宣告されています。
人間は自己を創造したのではないから。👰
世界の投企に関して人間によって遂行された人間を構成する決意。
560:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:53:59.72 VxzRALaz.net
>>498
だから、ロンはソコまで歩んだのかいな？
何時まで、自分はソコまでたどり着いた風を装っているのかな？
文字で知ったことは知ったことにならないんだよ
561:神も仏も名無しさん
21/09/18 23:58:44.84 VxzRALaz.net
>>493
心（Mind）は大きな騒音をたてているから、あなたは自らの内の静かな細い声を聞くことができない。
ロンの声も十分大きい、せったん拡声器で大拡散してるでしょ
まあ、せったん語録を切り返してやるよロン向けに、ロンの発語が止むまでね
562:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:00:24.81 aFP1T99u.net
仏法は、諸法無我です。。ｗ
このことをよーく考えましょう。。ｗ
563:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:00:52.30 lG3jw96E.net
ほれ、ソロソロ、せったん語録を貼り付けたらどうかな？
564:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:02:01.99 aFP1T99u.net
恐竜の化石展は、また明日だね。。ｗ
565:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:04:07.48 aFP1T99u.net
学道用心集にあるように、内にも外にも、もともと迷いなんてものは無いんです。。
なのに、どうして、満足できないのか?
どうして、他に悟りなんてものを想定しているのか?
よくよく参究しましょう。。
566:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:09:20.35 aFP1T99u.net
クリシュナムルティにも、ラジニーシにも、諸法無我という理解がそもそもないんだよ。。
だから、外道である、法無し。。
でも、禅はそうじゃないんだよ。。
仏法、諸法無我を実証するのが、道なんです。。
567:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:09:47.38 lG3jw96E.net
>>503
仏法は、諸法無我です。。ｗ
お釈迦様は、ロンの中では王様なんだろう
釈尊の法語を引用したらダメだよ、二枚舌のロン君は
568:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:11:37.25 aFP1T99u.net
お釈迦様がどうたら、じゃなくて、自分中心に考えないとわからない。。ｗ
自分中心にならないと、本当のものが見えない、だろうね。。
569:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:13:13.94 lG3jw96E.net
>>506
なのに、どうして、満足できないのか?
おいおい、道元引用して、悟ったら何かもの足りない気になるって、いってなかったかいな
二枚舌か、また
570:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:16:56.46 lG3jw96E.net
>>509
自分は居ないんだろー
いない自分が、どうやったら、中心にあれるんだね
571:神も仏も名無しさん
21/09/19 00:18:08.00 aFP1T99u.net
>>511
宇宙の中心になってないから、ない自分が見える、ということだよ。。ｗ
572:神も仏も名無しさん
21/09/19 01:52:18.54 zNNrYAGZ.net
言うことだけはいっちょまえだよねー
おそらく子どもの時からそうなんだろーよ
不徹底なのがありありと見える
自分が他の標準を仮りて振り回してることに気づかない
オレ分かった 分からないやつに説いてまわろ
自分こそ立派なニセモノと気づかずに
なに常不軽菩薩は と やりだす
いわゆる有頂天にいるね
みんなほっとこー キチガイが刃物振り回してるようなもんだから笑笑
一 言って 十でてくるって事はそんだけまだ
ある
て、ことね
まぁクルッと廻れ右して壁を真正面に
573:神も仏も名無しさん
21/09/19 02:06:11.66 lG3jw96E.net
>>512
宇宙の中心！大きく出たね
宇宙になったら中心なんて無いんだよ、ブ
ラフマンって言ってなあ～ 個我→大我ってことがなあ～
後は自分で調べろ
574:野良
21/09/19 04:41:21.13 UQW7hEdn.net
>>481
つうかみんなスレタイを無視してない？
575:野良
21/09/19 04:44:14.73 UQW7hEdn.net
>>483
私の方は瞑想オンリーになってるしな、仏教を勉強しないで(^-^;)
576:野良
21/09/19 04:46:07.88 UQW7hEdn.net
やっぱり趣味を楽しむように、仏教も楽しんでいかないと忘れちゃう。
577:野良
21/09/19 04:49:08.05 UQW7hEdn.net
>>503
よーく考える必要はない。
だって諸法無我は一目瞭然だからな。
578:野良
21/09/19 04:51:08.02 UQW7hEdn.net
黒があるからしろが見える、
自分で無いものがあるから自分が見える、自分というものはそういうことなんじゃない？
579:神も仏も名無しさん
21/09/19 05:18:05.21 aFP1T99u.net
>>513
それだと、結局凡俗の言い草、ということにいつになったら、気づくのか?ｗ
>>514
そうではなくて、それまでの自分がなくなるから、もともとの王様＝子どもに戻る、ということ。。
天真にして妙なり。。
ただの無邪気ではないし、幼稚でもない。。ｗ
大きいとか小さいとかではない。。