坐禅と動中の工夫23at PSY
坐禅と動中の工夫23 - 暇つぶし2ch334:神も仏も名無しさん
21/09/16 15:17:50.43 HLwu3ion.net
>>289
お前達の様なスレタイからすれば
外道の消毒、
セッタン語録は


335:美魔女
21/09/16 15:40:08.34 nzcjFRu3.net
生への畏敬によって規定された私達の世界への関係こそが終末論的な世界観に変わる倫理的な世界観なのです。(☆∀☆)
この倫理的な世界観こそ
時代に制約されたものとしての素材なのです。👰
倫理的な世界観によって
世界の究極の本質と意味についての
認識を知識の形で提供出来るのです。

336:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:17:34.03 tt2PM1T2.net
自分なんて見えるわけないのにね。。w
自分見えたら妄想、これを知るのが、いろはのい。。
これを知らないで、修行を用いてしまう人は、どこまでいっても、ぴったりいかない、
ない自分を持て余しては、あっちにぶち当たり、こっちでずっころび、ということでしょう。。w
それが迷い、輪廻だね。。

337:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:19:27.15 tt2PM1T2.net
>>290
塩撒きみたいなものだよね。。w
あるいは塩かけ。。w

338:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:22:15.92 ifN0N+l3.net
塩もまき過ぎると毒になるよ。
何事もほどほどがよろしいようでwwwwwwwwwwwwwww

339:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:37:26.77 HLwu3ion.net
>>294
オタクがスレタイに応じたレスができるなら
いいんだけど、
今の流れを見ると外道しかない。
セッタンの文章がないと
ウザい


340:手ぶlove
21/09/16 17:09:34.50 CoZJYIdW.net
18 手ぶlove sage 2021/09/16(木) 17:06:38.15 ID:CoZJYIdW
ハイ!
というワケでね。
お待たせしました。
いや、お待たせし過ぎたのかもしれません。
では、手ぶら塾を始める!
あなたがたは「死にたい」そんな風に思ったことはないだろうか?
私は問う。
「何故死な


341:ないのか?」と。 じゅうぶんに生きた人は言うだろう。 「もう、いい。私はじゅうぶん生きた」と。 そう言えるまで努力しなさい。 どんなに無様でも構わない。 何事も正々堂々とやり倒しなさい。 本当にこれ以上無理だと言えるまで力の限りを尽くしなさい。 あなたは死ぬよりも前に死ぬだろう。 完 パチン☆!! https://youtu.be/zDmZJsM1_sw



342:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:15:52.39 aHf0Q4Mn.net
>>292

だからあ~ 見える訳『無い』『有る』というその思い自体が無くなるんですよ、坐禅ってのは
ロン氏は無いと思っている、としたら、その無いが消える、ここまで座ってみないと、何も分からない

343:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:37:21.24 HLwu3ion.net
悟り趣味で止まるからな、
いつも、
故にスレタイの範疇に入らない、
いつまでも、

344:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:45:21.69 tt2PM1T2.net
今の自己が見えるとか、わかるってことはないよ。。
事実としてない。。
自分で確かめてみればいい。。

345:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:02:56.14 tt2PM1T2.net
530 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/11/27(日) 03:04:12 ID:IAirtH77 [17/19]
>>517
そうすか。
じゃあやるか。
『柳は柳にして、柳にあらず』
 柳は『柳』という『名称』ではあるが、それはそのものを『限定認識している』に過ぎない。
 『名称』を見て『全て』を理解した気になってはいるが、それは極々一部を『切り取ったもの』だけでしかない。
 が。
 その『一部』もまた『全体』である事に変わりはない。
こういう事だ。
557 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:00:58 ID:ojgrs48U
「己に克つ、古、猶少なり」
558 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:22:09 ID:Ic5VqC4H [1/3]
>>530だから何がどうなるんだい。
559 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:27:59 ID:Ic5VqC4H [2/3]
克己じゃなくて己を止めるんですよ、ただ簡単にそれだけなのに、なにを議論してるんかな、議論=なんにもしたくない、お茶を濁していたいってだけ、そりゃ仏に対して相すまぬこってすよ、むかしで言えば罰当たりってな。
560 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:30:45 ID:Ic5VqC4H [3/3]
これはな個性やその人の取りえ、人となりなぞ用事のない世界なんです、いったん離れて、まず他と同化して次に自分と同化せしむるという、100%の方法があるんです。
564 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 09:29:41 ID:cqs3xXgF
なんでからすが鳴いてるんだ、おむつ取り替えてもらえないんかな、かぶれちゃってどもならんか、不潔わっはっは。
594 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 14:02:22 ID:vXQhYq4P [3/3]
肝心の問題に答えられない、そりゃハルカちゃんんも同じだ、つまり不必要ということ、いらんお荷物なんです、このことに気がつかなけりゃ、そりゃ外道というか、人間の外道です、そうじゃない一生にたったいっぺんでいい、生きて下さい。まあそういうこってすよ。
637 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 19:58:55 ID:Q0MOLMbZ [1/3]
ほんとう本来人ってこんなにいいものはないのに、下らんこといってないで、そうなってごらんよ、露の玉のように無我夢中、楽しいこと他一切いらない、さあそうなって坐ってごらん、比較を絶するんですよ。
638 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 20:01:36 ID:Q0MOLMbZ [2/3]
てめえのいっていることの意味もわからないで、人をやっつけている、それあんまり情けないよ、空の雲や一枚落ち葉のほうがよっぽどいいよ、がきじゃあるまいしれっきとした大人がさ。
639 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 20:04:38 ID:Q0MOLMbZ [3/3]
法事がおわったな、明日はまたドライブ行ってこよ、野仏をデジカメして歩いている、いいのあるよ仏=むかしの日本人の親切


346:、歌くっつけて本こさえようってね。



347:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:24:20.45 tt2PM1T2.net
785 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/29(火) 08:50:31 ID:p3e5YHc4
12月1日から5日まで接心、4日得度式、よろしく。仏教は実践です、ざれごと失せてもと仏を知る、一箇半箇。
791 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/29(火) 20:06:47 ID:q1wDPCpg
そんなこと云ってみたって、なんの足しにもならんてこと、ちらっとも知って、-云うだけ野暮か、仏教とは関係のないスレか、あっはっは、しょーがねえなあばいばい。でもなんかましなのもいたような気がしたがなあ。営業じゃない、仏に帰る方法があると云ったんだが、
858 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/05(月) 12:30:27 ID:9yxusYbH
接心円了一人どうやら座禅になる、えへんこれからカラオケ組と麻雀組に分かれてー
872 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 09:20:22 ID:NsseJHhH [1/2]
ちらと気がついた弟子が負けてばっかりの麻雀にトップ賞なった、内へ向けてばっかりが直ったんだな、いひひ。
873 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 09:21:32 ID:NsseJHhH [2/2]
さあてまたドライブに行ってこよ、今朝はだいぶ冷えた。
878 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 21:06:56 ID:qJKveSHE
架空理論なしでもってさ、悟った人はこうあるべきっていうのは、残酷でぶしつけですよ、じゃ自分でやってみなってしかないー
910 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 08:50:07 ID:YMDtvKDr
幸せとは何かと問う、自分のないことですと応ずる、どうですか実感として知る、2ちゃんには無縁のこったかなあ、しょーもないねえ。
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:22:32 ID:fGEV1hqZ [1/3]
無門関はまっぱじめからなんにもないんですよ、これがわからない、先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1hqZ [2/3]
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、
914 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:27:36 ID:fGEV1hqZ [3/3]
しばらくほっとけ、楽しそうだし、麻雀負けなくなってる、そんなこたねえだろうにさとかな。

348:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:29:16.95 kKd1J7sZ.net
>>293
あるいは塩かけ。。w

おい、ロン氏、ナメクジじゃあ無いんだから

349:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:29:52.86 tt2PM1T2.net
916 名前:30(。~^~)(~^~。)ポッ先のロウソクの炎を座のままで吹き消せ![sage] 投稿日:2005/12/07(水) 18:26:38 ID:cMX9dN5B [3/3]
・・・・・・・・w
923 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 22:11:26 ID:YjI6Wjuj [1/2]
916さんか、どうしてそんなにずっこけてるの。何かわからないといけないんですか、眼前わからないといけないことあるんですか。
925 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 22:23:21 ID:YjI6Wjuj [2/2]
麻雀パイになってもほんとうには悟れない人幾人もいます、さあなぜでしょう、座禅と見性じゃあ邪魔にこそなれ、本来人には遠い、これどういうことですか、916さん。
931 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 03:18:23 ID:mJOC3daG
ほんとうに悟った人はもう、悟りたいと思った切っ掛けも「悟り」のことも
悟ったことさえも、「手放し」・・・「なんてことないこと」の心もちなのかもね。
ありのまま、あるだけのこと・・・ってね。
932 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 09:32:00 ID:3xIr1lDz
無心心無しですよ、云うこと弁えてたってなんにもならんことを知って下さい、でないとそんなんでいつまでもー恥さらしですよ。
933 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/12/08(木) 10:47:55 ID:jySLE02L
相変わらずだな。
『到った者』の理屈で話してどーすんだ。
それに、ここはbbs。
『言語』という不完全なツールを使用せねば、何も伝わる事は無いのだ。
935 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:49:58 ID:78Qn6bha [1/5]
いい子だなあっていったら和尚もいい子だってさ、あんな完全な笑いはないんだってさ、でもって抱き合って別れ、わっは24娘。役得かなあこれ。
936 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:52:57 ID:78Qn6bha [2/5]
はてな今日はわしの誕生日、今日は八の日心から~そうじゃなくって成道会だって知ったのはずっとあと。昨夜はオリオンがすごかったな。
937 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:56:43 ID:78Qn6bha [3/5]
皆で冬囲いしてるから終わったらじゃーん祝斉だ、どうしてこの屋は誕生日の当人が奢ることになってんだか、1人5000円高い、会費制にしよ、待てよ人夫賃と相殺すっとえーと。
938 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:59:35 ID:78Qn6bha [4/5]
ハルカちゃん、つっぱってないでさ無上楽、こーんなに幸福見たことも聞いたこともない楽しさってあるんだよ、なに捨てたってそれ欲しいんだよ、人間てさ。
939 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 12:02:29 ID:78Qn6bha [5/5]
ニュージーランドのオリオン思い出した、中の三ツ星の垂れが上向き、つまり逆さってなぜだって、ずいぶん考えてもってはてな。

350:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:35:02.08 tt2PM1T2.net
944 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 21:22:30 ID:+w4QWDvk [1/2]
最近、親鸞に影響受けとります、たんいしょう読みました
945 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 21:58:36 ID:Bb84d9zW [1/4]
>>944
親鸞の言う善悪って、何を指していると思う?
946 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 22:15:38 ID:+w4QWDvk [2/2]
自分が悪人と思ってる人ほど浄土へ行くと
961 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 07:08:47 ID:nu6o1WYq
>>942座禅とは何かって自分で答えを出す以外にないんですよ、これでいいか満足ができるかというのが標準です、そうしてそれをはるかに超えるんです、他もうないといっているその自分が失せる、いやほんに他なし=答え。
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃなんにならんです、論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、これを知って始めて、自分に面と向かうんです。
963 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:26:39 ID:eoM2ytfM [2/3]
あっはっはまことに申し訳ないが、仏教に新しい切り口も情報過多ほか自分の取り付く島とかないんです、心経と遺教経とありゃ(なものなくたっていい)それでおしまい、むあかしとまったく不変です。
964 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:29:29 ID:eoM2ytfM [3/3]
じゃどうすりゃいいって、悟る=生まれついての本来人=仏になりゃそれでいい、どんな世の中でもちゃんと通用することを知る、いったん捨てるほどによく見える。
965 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:35:50 ID:AdfxDPfd [1/3]
自分というものに用はないんです、虚空が虚空を坐るふう、だからこそだれにもできる、てまひまいらない、
966 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:38:25 ID:AdfxDPfd [2/3]
たんにしょうだのしんらんだの、何か他にあると思っているから、その分jわからないてまひまなんです、自分と面と向かい合う、その自分がいらない、はいおしまい。たった今なんです。
967 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:40:35 ID:AdfxDPfd [3/3]
彼岸にわたるぱーらみーたーの智慧、そこら人類遺産の哲学論理じゃない、一目瞭然。
986 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 07:48:40 ID:WE0dn9LN
せっかく誕生日おめでとうって言われて、返礼しよう思ったら公開プロクシとかでもってはじき出され、今朝治ってた、はい�


351:テ希という面白くでもねえ誕生日です、じっさぽい捨てされんように、頑張るでよろしく。 987 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 09:36:51 ID:VmFRD7MV 今日は坊主の忘年会、厄日だあ退屈でどっかおかしくなりそ、坊主ってなんだろうそと鼻くそのなんまんだぶ、うはまだ2ちゃんの土左衛門のほうましだよ、あら失礼。



352:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:37:29.05 kKd1J7sZ.net
>>299  今の自己が見えるとか、わかるってことはないよ。。
     事実としてない。。
う~む、言ってることが、分からないようだね
だから、そう言う、自分が『見える』とか『見え無い』や
            『分かる』とか『分から無い』と言う、
その両方が、無い処まで、座ってみなってよって言ってるの

353:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:45:44.29 kKd1J7sZ.net
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃなんにならんです、
論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、
これを知って始めて、自分に面と向かうんです。

だってよ、ロン氏

354:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:54:30.95 kKd1J7sZ.net
987 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 09:36:51 ID:VmFRD7

今日は坊主の忘年会、厄日だあ退屈でどっかおかしくなりそ、

これは、まあ書き込むネタだよね? 違うの?
もしも、本当に『退屈だあ』って感受してたのなら、
忘年会という人間相手の出来事は、映画やドラマの好みとは違うでしょ
目の前の現実ことに対して、選択的に退屈・面白いと言うことは、
まあ、まあ~だ だなあ~って感じだ

355:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:22:45.18 tt2PM1T2.net
坐禅と見性 第三十三章(重複)
スレリンク(psy板)
77 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 19:56:24 ID:2LSMTUyy [1/5]
臨済宗の和尚が来て坐っとるな、あいつ我が老師の云うとおりだてんで、実にその通り坐って、これでいいんだ、ではなぜいいんだという、根本にどっか間違っている、さあどうですかというに、なおさらノウハウを求める。
78 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 19:59:15 ID:2LSMTUyy [2/5]
はいそういうハカリゴトをすべて去って下さい、座禅と見性だろうが、用いて何をかなす、自分に用事はない、たといまったく外に向かえと、
79 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:02:02 ID:2LSMTUyy [3/5]
もはや自分に用事なし、そうしたら何が残るって、虚空かいや虚空もなし、ほんとになんにもないんです、清々楽しくってしょうがないといって坐す弟子、まずは是是。
82 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:06:19 ID:2LSMTUyy [4/5]
仏とは何かと問う、わからなければならないか、いえそんなことありません、答えがあるのか、なかったらどうする、いえどうしようもせんですという。ではとわしが云う、仏を求めるきりになれと、答えのほかになしと。坐=帰依なりと。弟子すなわち坐にいそしむ。
84 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:14:02 ID:2LSMTUyy [5/5]
でもさわしほんにニュージーランドの逆さオリオンしばらく考えたな、うーん川でしまあじ釣れるんだぞ、1mのやつは7号のハリスぶったぎる、うまい魚だったなあれ、刺身にしてすしにしてって、あそこの米まずい。
149 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:07:51 ID:01hBNKX/ [1/2]
リンザイさんに人間止めろといって行ったのに、まだ止めておらん、なんとかしなくっちゃ。横山大観のような荒海と塩の花、うわーいかったな、すげえ大荒れに酒田までのしてった。
150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNKX/ [2/2]
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、どういうものか一心に坐っちゃうんだなあ、あほか。
176 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 11:11:02 ID:ISPfZQt+
>>166
何も選ばないってのは禅では可能かね?
178 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 12:46:10 ID:aU60TlsI
なんにも選ばないとか、名前とっぱらうという、それ観念妄想上のことだと、へんてこりん不成立です、そうじゃない、名あろうがものみな選ぼうが、おかまいなくといったらまた観念妄想です、微妙なんの齟齬もなくこのとおり、手つかずなんですよ。

356:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:23:58.81 F1qQYCxa.net
300 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 17:51:19 ID:SobM/nQY
哲学や宗教が役に立たなくなってから 禅門=単を示す、へどうぞ。
議論で、だれかれ やっつけているうちは そりゃただのガキ。

だってよ、デオ氏、ロン氏

357:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:25:52.10 tt2PM1T2.net
179 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/12/15(木) 14:17:44 ID:ULNtgpiT
手つかずってのは無選択ってことじゃないの?
183 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 15:10:56 ID:+8RSlSof
手をつけてもまるっきり手つかず、不染汚これ、もとこのようにできてます、それゆえ覚者の風景が、信じられぬほど美しい、底抜けなんですよ、
184 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 16:52:18 ID:cLw9beOe
mちえちくしょーめ下痢が治らねーや、つまらねえ男かな。
187 名前:300(。~^~)(~^~。)ポッ 先の炎をもう吹き消したか?[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 18:03:17 ID:B1w3J0op [5/7]
>>184
> mちえちくしょーめ下痢が治らねーや、つまらねえ男かな。
足の親指の股の部分を、5秒間3回、指圧、してみては、どうかな。
足首の方向へ、指が止まるところ。
押して痛い所と言った方が、分かりやすいかもしれない。
190 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 19:14:12 ID:o/7p2F/Q
>>187うんすげえ痛いとこがあったぞ。
191 名前:300(。~^~)(~^~。)ポッ 先の炎をもう吹き消したか?[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 19:46:13 ID:B1w3J0op [7/7]
>>190
> >>187うんすげえ痛いとこがあったぞ。
(*^‐^)(*。-。)(*^-^)(*。-。) うんうん
そこ、ですね。
やりすぎないように、注意してください。

358:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:29:53.96 F1qQYCxa.net
>>309
ってか、せったん自身が、相手(ハルカ)をやっつけているんでないの?

359:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:30:56.96 tt2PM1T2.net
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:22:32 ID:fGEV1hqZ [1/3]
無門関はまっぱじめからなんにもないんですよ、これがわからない、先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1hqZ [2/3]
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、
149 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:07:51 ID:01hBNKX/ [1/2]
リンザイさんに人間止めろといって行ったのに、まだ止めておらん、なんとかしなくっちゃ。横山大観のような荒海と塩の花、うわーいかったな、すげえ大荒れに酒田までのしてった。
150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNKX/ [2/2]
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、どういうものか一心に坐っちゃうんだなあ、あほか。
ww

360:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:39:22.55 F1qQYCxa.net
183 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 15:10:56 ID:+8RSlSof
手をつけてもまるっきり手つかず、不染汚これ、もとこのようにできてます、
それゆえ、覚者の風景が、信じられぬほど美しい、底抜けなんですよ、

せったんって、自分の見た風景のことを言ってるんでしょ、
自分という『覚者』が見た、美しい風景、葉っぱが光っているってのと、同じだ
つまり、『覚者』とはこう言うものだ!という概念を、やはり持ってる

361:美魔女
21/09/16 23:54:08.56 nzcjFRu3.net
バイデガーが真理の本質について語るとき実質的存在を問うてるのではなく
本質の真理を問うてるのでしゅ。👰
つまり、存在の真理を問うでして
現成、開放性、照らし、非穏籔性が支配しその中ではじめて
存在者がそのもとして現れるとき
存在者を存在させるものを問うのです。👰
存在者全体であるとしても存在者と一致することのない存在を問うのです。(☆∀☆)✨

362:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:07:09.85 x9ESjBH2.net
先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、
自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1h
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、
坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、

150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNK
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、
どういうものか一心に 坐っちゃうんだなあ、あほか。
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃ~なんにもならんです、
論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、
これを知って始めて、自分に面と向かうんです。

363:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:08:55.10 x9ESjBH2.net
さあ~ロン、どうする
坐るかあ~? 坐禅要らないかあ~? どっちだ!

364:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:19:08.61 x9ESjBH2.net
はたして、せったんは、どれ程坐禅をして、師を求めて、旅をしたのでしょう?
ボロボロになって、モーツァルトに悩んで、どれほどの工夫坐禅をしたのでしょうか?
旅の終わった人は何とでも言える、終わった先で見える景色を、幾ら聞かせても
途中の人には分からんし、見えないでしょうなあ~
さて、自分の景色を口で聞かせた処で、どうにもならないってことだね
ロンは旅の終わりで見えた景色の、写真や紀行録を見て、旅に行った気になり、旅は終わったと、夢想している、旅に憧れるも、一歩踏み出せない者のようにみえる

365:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:20:03.43 5ghsFboI.net
203 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 06:52:28 ID:ZJ7+LLtv
お早う、北国の雷雪起こしというんだよ、どんがらぴっしゃ降ってきた、暁天坐あっはっは。
203 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 06:52:28 ID:ZJ7+LLtv
お早う、北国の雷雪起こしというんだよ、どんがらぴっしゃ降ってきた、暁天坐あっはっは。
205 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 09:28:26 ID:62l5OxYy
むわ大雪だ、ゆきばっかしのかえりなしってなふうにさ。
206 名前:魔法


366:のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日:2005/12/16(金) 11:36:05 ID:YCavmqmi [1/3] 本を読む根気が、ない。のんびりと、そしてシンプルなのがいい。釣り雑誌の 釣れた魚の写真を、のんびりながめているのが、いいと思ふ。なるべく頭使いたく ないんだよね。そして、ゆっくり前進していけばいいと思う。 209 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:33:47 ID:mlmsGb2f [1/2] >>206いっぺんに退歩木っ端微塵がいいです。 210 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:35:27 ID:mlmsGb2f [2/2] これを知らずは迷妄、これに関わっていれば不自由、はやく脱してなんでもできる人になって下さい。 211 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:58:04 ID:agA77j65 これてなんや 213 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 16:31:59 ID:rjwic7IG これ=お釈迦さまの大法です、仏教仏になること、いんもの事、うふふつまりたった一つ。 215 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 19:14:17 ID:3lSY78dT せったんさん。 慈悲ってなに?どんなこと? 前に、林の中で涙が出るといっていた、そんなこと? 216 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 19:55:49 ID:1boH+0kq [1/2] 慈悲とはものみなこのとおりにあるのに、顛倒妄想の故に届かぬのを、なんとかして手を差し伸べてやりたい、結局はただこれだけです、喜怒哀楽も涙の出る風景ももとこれ、筆舌に尽くせぬ親切、滞ることを知らぬ本来人。 217 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 20:00:28 ID:1boH+0kq [2/2] 神さまはひとりよがり、狭い門、仏さまは広大無辺、因果歴然。これを知る、救いとはなんぞや、自分の頭なでたって滞るきりの、救いにはならんです、これを知る人間の基本。



367:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:30:19.17 5ghsFboI.net
226 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 07:58:06 ID:MpLmk5C+
お早う雪の満月ぐっと冷えて朝は快適。
228 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/12/17(土) 10:38:18 ID:/woyldUV [1/39]
>>221
脊髄反射=よくないってのが妄想乙・・・・・・・
229 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 10:39:35 ID:A2xPeP3M
妄想が悪いんじゃないんですよ、妄想=世間です、いずれ自分独特の発明なんかないんです、お客さんをどう扱うかの問題ですか、軒を貸して母屋を取られる馬鹿とかね。
278 名前:単、直[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 13:03:24 ID:mcruNwoH [1/2]
>272
>273
二人とも乙
問答面白かった、楽しませてもらったよ
関係ないかも知れんけど
こないだこんな禅についての記述があったので
紹介させて貰ってヨカですか
禅問答といえば本来問答は禅宗の僧侶にとって大切な答第試験であった。
試験というよりも生活をかけた果し合いのようなものである。
たとえば江戸時代禅宗の寺の住職のところに雲水と呼ばれる修行僧が来て、問答を申し込む
すると断るわけにはいかない。そこで住職は住民を集めて彼らの前で雲水と問答をやる。
もしこの住職が敗れたら寺を雲水に引き渡して去らなければならなかった。
よほどしっかり勉強していないと生活まで奪われるのである。
そのおかげか禅宗の僧侶は教養が高かった。いわば問答が生涯学習の役割をしてたからである。
現在でも臨済宗だけは修行としてやってるそうである。
『宮本武蔵』に出てくる沢庵和尚は実在の人物で自分は雲水をして寺荒らしをやってたことで有名である。
旅をして寺を見つけると問答を申し込む。沢庵和尚は見識も高かったから殆ど�


368:氓ツ 勝つと名目上、寺は自分のものになる、そこで元の住職を小僧にして寺を預けていく。 沢庵和尚は問答という制度を借りて禅僧たちの再教育をやっていたと思われる。 あぁ、ここで作者が言いたかったのは禅についてだけではなく古来の日本人は一般的に百姓から町人まで よく勉強してて教養が深かったということを検証しているのでした。 287 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 16:42:16 ID:G5PK9YH3 教養見識なんか問答にならんよ、目に一丁字もない、六祖が勝つよ、一目瞭然。 292 名前:魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日:2005/12/17(土) 18:11:19 ID:KbIApHgy [4/4] >>287 ムチャクチャだな。この人。 295 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 20:10:20 ID:4XoFxqg3 [1/4] >>292無茶苦茶ではないよ、仏教をなんと心得ているんだ、教養見識のあるやつが救われてそうでないのは石ころか、これいろはのい、まことにこれ仏の大法、教養知識なぞ押し着せの皮つらなんです、試みにどんな知識だろうが振り回してごらんなさい、一刀両断しますよ。 296 名前:魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日:2005/12/17(土) 20:16:15 ID:io4WIFTb [1/2] 仏教、でしゃばりすぎwww 297 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 20:19:36 ID:4XoFxqg3 [2/4] 仏教がなんででしゃばりすぎなんだ。



369:神も仏も名無しさん
21/09/17 02:27:03.21 Q3k4dSr+.net
>> 試みにどんな知識だろうが振り回してごらんなさい、一刀両断しますよ。

せったんは、自分の知識を垂れ流す時は、知らんぷり
なら、自分で自分の頭を、一刀両断せーやって言われるんだよなあ

370:神も仏も名無しさん
21/09/17 05:01:27.37 RNK2eS2/.net
>>309
俺は議論はしてないぜ笑、
鹿野園が議論しないと知障呼ば割りされるぐらいにな笑、
やつらの事実指摘だけだ


371:神も仏も名無しさん
21/09/17 05:03:28.84 RNK2eS2/.net
>>320
俺は、知識粉砕だぜ
笑。

そういうあんたは知識ナルシズムをやめられているのかな?


372:手ぶlove
21/09/17 08:22:07.99 azx3NJJj.net
こんな話がある。

「宛のない手紙」
作.手ぶlove

私は駅のホームで小さく折り畳まれた一万円札を見つけた。
落とし主が財布のカード入れにでもそっと忍ばせていたのだろうか?
圧縮された一万円札はペタんこでお守りか何かのように見えた。
その時、ある記憶が頭に過った。
~私がまだ駆け出しの頃、なけなしのお金を入れた財布を駅のトイレの洗面所に置き忘れた時のことだ。
仕事の帰り、念のため駅員さんに財布のことを尋ねてみた。
財布は誰かが駅員さんに届けてくれていた。
全財産の入った命綱はそのまま私の元に戻った。
届けてくれたその人にお礼のひとつでもしたかったのだが名前も住所も分からなかった。~
そんなことを思い出しながら大事に折られた一万円札を広げて行く。
誰かにとってはこの一万円札が命綱かもしれない。
或は金額以上に何か大切な意味がこれられているのかもしれない。
私は拾った一万円札をまじまじと見つめながら言った。
「あの時はどうもありがとうございました、やっとお礼が言えました」
そして駅員さんに落とし物として届けた。
それは私からあの人への名前も住所もいらない、宛のない手紙だった。

きっと届くはずだ。



373:神も仏も名無しさん
21/09/17 09:28:44.21 PxNScExk.net
お金は駅員が 取ることは有名であり事件にも幾つかあったよ

374:手ぶlove
21/09/17 11:55:38.85 VvdZn9DG.net
>>324
いいんだよ。
感謝は形を変えて時を超える。
誰のものでもないんだよ。
「ありがとう」だけがある。

375:神も仏も名無しさん
21/09/17 11:57:26.75 R9/moqM7.net
せったん
>>だれかれ やっつけているうちは そりゃただのガキ。

ここを見ないとな

376:神も仏も名無しさん
21/09/17 12:04:32.53 R9/moqM7.net
ここに書き込む奴は、全員ナルシズム扱いしないと気がすまないのな

377:野良
21/09/17 12:13:33.73 C1yn0Yrz.net
お金に関しては誰も見てないところでもきちんとしてたいね。

378:神も仏も名無しさん
21/09/17 16:18:40.57 MKOoK+8U.net
ところでラジオ番組で現代医学ではもう癌は治ると言ってましたけど本当ですかね?

379:神も仏も名無しさん
21/09/17 17:03:33.39 x9ESjBH2.net
>>329
ガンは良い治療法がデテキタケド、まだ治験とかだから、保険適用で誰でもってなるには、まだ数年かかるみたいね
楽天三木谷氏が投資した光療法とか凄い治療法が目白押し

380:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:42:07.15 BA0QXFoe.net
>>826
議論粉砕、
一刀両断も
解らんヤツだな



381:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:43:01.03 5ghsFboI.net
364 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/18(日) 07:40:15 ID:yyJd04kd
お早う、雪かきブルが雪かいてる、コーヒー出すのがお寺のならわし。無でも有でもそれきりになりおわってごらん。知らない自分の向こうかわ。
380 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/18(日) 20:09:54 ID:SOpdXfYe [2/12]
新潟寒いですはい、そうだ明日は尼さん二人とわしら弟子とだなあ、えーと忘年会、27と41だぞ両方いっぺんに口説いて、じゃなくってその、うひ二人とも大酒飲み。
381 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/18(日) 20:13:22 ID:SOpdXfYe [3/12]
寒さに与え任す、すると不思議なことに軽く汗かくほどにもなる、寒さが座禅するふう、皮膚落ちきって真実のみあり、古仏もかく云うほどに、
383 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/18(日) 20:15:55 ID:SOpdXfYe [4/12]
冬雪ふりて涼しかりける、雪降りゃ雪が座禅。
387 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/18(日) 20:25:05 ID:SOpdXfYe [5/12]
>>384わっはっはやってこい、いっしょに飲もうぜ、27は僧服着替えて花色の着ておっぱいでっかいぞ、そいつに黒マントはおって坊主頭、いかすうけっこう美形だしよ、どっかしびれるぜ、大尼のほうは晩酌八合。
408 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/19(月) 10:49:35 ID:mqZiBZkR
うーん出会い系サイトから呼び出しかかってる、退会したんに忘れられない女の子ポイント差し上げるってさ、それやらせのめかまだって、弟子ども許してくんない、そうかなあいい子いたんにさいっぱい。くそ冬の嵐め痛快にがなってやがる。

382:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:44:18.27 BA0QXFoe.net
>>827
お前みたいな、使えない屁理屈は、充分ナルシズムだよ
笑。
セッタンが言っていたではないか〜〜
「お前ノ言葉は響かないんだよ〜」
てな


383:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:46:29.30 BA0QXFoe.net
>>326
議論粉砕、
一刀両断も
解らんヤツだな


>>327
お前みたいな、使えない屁理屈は、充分ナルシズムだよ
笑。
セッタンが言っていたではないか〜〜
「お前ノ言葉は響かないんだよ〜」
てな


384:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:49:15.07 BA0QXFoe.net
セッタンは2chでは曹洞宗らしからぬ
ファイター性があったが、
あれは、一度の「無字の公案」の悟り修行体験があるやろな、
臨済宗要素が一部あるぽい感性なんだよな、
あの挑発性はな
笑。 
俺なんかよりも、他人の心に響かせる文章を書けるから、セッタンは尊敬に値するね、

385:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:51:41.46 5ghsFboI.net
414 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/19(月) 23:23:11 ID:UKa0R0ek
うはは尼どもと飲んで今帰ってきた、二人に指圧してやって酔っ払って雪の道で抱っこして、とりあえずメル友になった、そいつがさ頭来たぜ、カラオケで船頭小唄歌ったら0点だってさ、森繁大嫌いってわけか、なんでだ。
418 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/20(火) 09:10:39 ID:wGAdwg20
お早うちっと寒気ゆるんだかな。
421 名前:秋風鈴[sage] 投稿日:2005/12/20(火) 21:39:01 ID:3P/J3PnO [2/2]
>>414
おっと、老師、しっかり指圧とか言って触ってますね~。
抱っことか言って、またまた、触れてますな~。
青春してますね~。
大尼の方にも会ってみたいですね。
0点じゃ、カラオケなら老師に勝てそうだな。
おっし、こんどから麻雀で負けたら、カラオケに行きましょう。
425 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/12/21(水) 03:16:39 ID:jTjVds54
38 :栗花 馨 @ 8:2005/08/25(木) 18:22:28 ID:f7gQlFf7
樹意は外道です。
「樹意:仏陀は霊や死後の存在など形而上のことは無記を通したわけです。」
・・・・・・・・・・
426 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 06:53:49 ID:8xArT0hR [1/2]
風鈴どのへ、わしださいカラオケじゃなくってオペラに歌曲なの、尼さんだって生えてるものは生えてーあれどっかで脱線、えい尼寺へ行けー
427 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 06:56:16 ID:8xArT0hR [2/2]
そうです仏教には形而上学はないです。見た目現実ばっかり、からおけじゃない生おけなの。
449 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 11:08:33 ID:PV4Q6toX
ちえくそ弟子のやつポイント買ってくんねーし、金沢宿シングルしかとってくんねえ、どうしてみんなかあちゃんに忠誠なんだ、そうかまんま食うためには、えいこんちくしょうめ、一人立ちしなくっちゃ、四苦八苦もなんねーか。
452 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 18:05:51 ID:1dwFhJrN
そうだわしは心を入れ替えて麻雀もしない女には見向きもしない、弟子に慕われるえらーいお坊さんになるのだ、ふーん退屈。

386:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:54:31.73 5ghsFboI.net
453 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 19:22:32 ID:Rw+33qsl [1/6]
>>せったん
オナニーを1日2回以上してしまいます。どうすればいいですか。
454 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 19:42:23 ID:40yjyFkM [1/11]
453止めりゃいいです。
455 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 19:48:49 ID:Rw+33qsl [2/6]
やめたほうがいいのですね。
460 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:18:09 ID:40yjyFkM [2/11]
ほんにさわしかあちゃん死ぬとなーんもできんぞ、ミイラになるっきゃねえ、うはそれもええか、そのほかにはえーと新しいの1ダース。
461 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:22:06 ID:40yjyFkM [3/11]
>>455オナニーってさオナニー人格作るからあんまし賛成できないよ、人間も動物もオナニー仕様にはできてないってこったがな、外の空気吸うってほういい。夢にだも見ぬ現実ってね。
462 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:24:51 ID:40yjyFkM [4/11]
止めるには止めるって以外方法ないんです。わしタバコ何回止めたかな、坊主なるとき、本山行くとき、そのほか3回、みんな完全にやめてー1年ほど。今はもう10年以上止めてる。
464 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:28:48 ID:40yjyFkM [5/11]
どんな理由くっつけてもダメ、必ずその反対の理由が成り立つ、健康に悪いと言えば、なに死んだって吸ったほうがいいとか、さまざま、止める=止める。これがこつ。
465 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:29:58 ID:Rw+33qsl [3/6]
>>461
わかりました。では風俗に行きます。
466 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:32:34 ID:40yjyFkM [6/11]
異常も正常もありってこったろうがさ、死ぬんだって正解とかさ、標準なしの木梅の花。
467 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:35:25 ID:40yjyFkM [7/11]
うん風俗な、まだそのほういいか、でもさ世の中セックスの占める部分て、些少なもんとちゃうか、女口説け、セックスじゃないよこれ。
468 名前:才[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:38:25 ID:aRjc9G1Q [1/3]
うーん、標準なしの木梅の花か・・。
469 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:47:17 ID:40yjyFkM [8/11]
なんか嵐の前の静けさ、ほんとに猛烈低気圧、大雪とかまたくんのかな。キャンセルせにゃあかんのかな。
470 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:48:51 ID:Rw+33qsl [4/6]
ていうか、彼女がいてもオナニーをするのです。
オナニーはセックスの代替品ではありません。
472 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 20:58:43 ID:40yjyFkM [9/11]
>>470ああそういうのあるな、教養の高いやつに多いとかさ、あほめがうっふっふ、淋しいんだって、わかんねえこともねえけど同情しないよ、木の葉一枚見ることができない人って、定義しちゃうよ。、

387:神も仏も名無しさん
21/09/17 20:59:52.97 5ghsFboI.net
473 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 21:02:34 ID:40yjyFkM [10/11]
そうさなさまざま現代病ともいうべき、現代病は免れること困難、あるいはできないと思うことこれ現代病、止める=止める。
474 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省=いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり=なんでもありの行き当たりばったりがわしです。
484 名前:秋風鈴[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 09:38:05 ID:/R181/5E [1/3]
>>461
老師、オナニー人格って、どんな人格です?
もう少し、説明して欲しいです。
例えば、妄想ばかりしている人格って言う感じですか?
485 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 09:56:49 ID:U6IeuXG5 [1/3]
>>484そうじゃなくって皮かぶり現象に近いんかな、ものごとうちっこで処理てのどだい免れないよ、もっとも今の人ほんとうに外気に当るってこと知らないかもな、「オナンの華のようにただふりかかる」これマルテの手記、ベートーベンを聞くのつけ。
486 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 10:01:49 ID:U6IeuXG5 [2/3]
標準梨の木梅の花、生めの華の意もあって、つまり生産能力のないセックス、ベートーベンを聞いても賦活の力なし、フェユトン時代の旗手オナにいマンちんもみ先生、でもあいつ正面切手いいだすから、そこがいいとこかな。
487 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 10:07:52 ID:U6IeuXG5 [3/3]
雪が止んだぞ、そうだい金沢クリスマス、鍋料理に温泉だってさ、京大おねえちゃちゃんに任せた、彼女小松出身だあ。えへんわしの彼女は大阪。うん帰ったらせがれ座ってわしの居場所ねえーかあちゃんはせがれ党。
492 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/12/22(木) 12:41:18 ID:16YDS6TH
>>485
>もっとも今の人ほんとうに外気に当るってこと知らないかもな
生か死の選択に迫られる状況はまったくない、生ぬるい温泉にどっぷりだから、
ほんとうに深い愛憎喜悲もしらない腹も据わってない、禅門の前に立つ用意もできてない、
せっちゃん、どうすればええん?
493 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 12:52:37 ID:7U2JqChV [1/2]
>>492うんそれだよなあ、今の人にもむかしと同じたくましいはげしい生きた覚えの悲しい、そういったの味あわせてやりたいんけどな、わし座禅しか知らないから、座禅と自然と、かつての芸術作品、古人の心魂に触れる、戦慄のその現実。
494 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 12:55:05 ID:7U2JqChV [2/2]
一瞬で生涯のもとを取っちまったような実感。あるいは恋愛の何千倍、いえさ恋愛も極度にスリリングなものであった時代ー

388:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:01:11.16 5ghsFboI.net
497 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 19:53:15 ID:kpi2pUtY [1/17]
むかしのことを思い出すのと、むかしのような鮮烈な体験をするのとはまったく違う、三心不可得たった今、たとえばこんな歌�


389:�ってごらん、 磯の上に生ふる馬酔木を手折らめど見すべき君がありと言はなくに 498 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 19:56:51 ID:kpi2pUtY [2/17] 同じようには作れる、だが語の響きが違う、痛切で一回きりかという、いえこの歌も多分本人の作ではない、成り代わって作ってかくの如し、てにをはの問題かも知れぬ、納得行くまでまねる。 499 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 19:59:21 ID:kpi2pUtY [3/17] すると歌のできるという、人間が生まれる、日本語の伝統が人間を復活させる、風景が蘇る感動。 500 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:03:03 ID:kpi2pUtY [4/17] わしはだが歌も作ったが、坐って坐って坐り抜いて自分失せて風景がわがものとなる、歌を忘れてこうしているほどに、坐が先だという感想、人間=心のルネッサンスを成し遂げることは、自分という邪ま失せればいい、古来不変の方法。 501 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:08:42 ID:kpi2pUtY [5/17] でもなあそいつもなかなかだったぜ、どこまで行っても自分の皮かむり、本来のものにはならん、破壊し破壊してついに破壊する我なく、するとむかしも今もまったく変わらぬ人のありよう、またものみな。 502 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:12:50 ID:kpi2pUtY [6/17] 守門なる刈谷川辺に郭公の鳴きわたらへば時過ぎにけり これは本歌取りといって、守門なる刈谷と入れ替えただけ、しかもこれを我が物と云いうるか。 503 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:15:14 ID:knqYHfrn [3/14] 年寄りが過去に価値をおくのも、ガキが未来に価値をおくのも似たようなもんだろう。 お互いが見ている点が違うと一瞬も交差することもなく。 504 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:19:42 ID:kpi2pUtY [7/17] そんなちんけなこと云ってんじゃないよ、人と生まれて過去も未来もない、万葉人にもお釈迦さんにもひけをとらない、そんな思いだよ、いやわしはいっぺんゲーテのように芭蕉のように言葉したいと思った青春があったのさ。 505 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:22:24 ID:kpi2pUtY [8/17] ずいぶん諦めていたのさ、とうてい無理だ取り扱い不可能だってな、もしや今の人の皮かむりここから出てやしないか、おれはおれにはとうていなれぬ、だからというー 506 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:23:40 ID:knqYHfrn [4/14] へぇ。濁っていた言葉が鋭くなったな。せったんもともと攻撃属性か。 ふむ。そいつは素敵に愉快な青春だったんだな。知らんけど。 507 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:25:42 ID:kpi2pUtY [9/17] 意識するとしないに関わらず、水面下の酔いどれ人にしかなれない、悲痛の感失せれば、いったいこれなに。



390:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:03:42.66 BA0QXFoe.net
がははハハハッ笑、
鹿野園やカムイくんに突きつけとるセリフだね〜〜
シコシコしてるな〜〜


474 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省=いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり=なんでもありの行き当たりばったりがわしです。

391:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:04:16.66 BA0QXFoe.net
シコシコ、ナルシズム〜〜




392:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:08:34.17 5ghsFboI.net
508 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:25:59 ID:knqYHfrn [5/14]
詩人は皮かむりじゃねーか。
中原中也がずるむけだったら、詩人になってなかったと思うよ。しらんけど。
510 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:29:03 ID:kpi2pUtY [10/17]
汚れちまった悲しみにとは、まさに悲痛の感あり、なぜのこの詩が未だに命失わぬのかの理由これ。
511 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:31:47 ID:knqYHfrn [7/14]
汚れちまった悲しみだからだ。理由これはいらん。
512 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:33:08 ID:kpi2pUtY [11/17]
そうさだれも好きでやってるわけじゃねーんだ、西欧のデカタンスという、ピカソにいたる近代絵画という、此れを免れようどうにかしようという、七転八倒、みな失敗する、風をというどっからも風は入らぬ、そうさ失禁ヒステリー2ちゃんねるの土左


393:衛門。 513 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:36:11 ID:kpi2pUtY [12/17] モーツアルトも万葉も悲しという汚れてない、これを知る中原中也、知ってしかも届かぬ。文学上の大事件ですか。 515 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:38:47 ID:kpi2pUtY [13/17] でもまったく別の方向があったんです、失われたものを追い求める、あるいは川の流れのようにの嘘じゃない、ビート武の赤信号みんなで渡れば怖くない、でもない。 516 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:43:12 ID:kpi2pUtY [14/17] ただの法、だってイチローもエロスケートもさ、体育会系は記録更新する、テープレコーダでもなんでもいいさ、わしが切り開いた道だ、口惜しかったら切り開いてみろ、てめえのちんぼこなでてるひまにさ。 518 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:45:28 ID:kpi2pUtY [15/17] それは自分というイデオロギー自我を捨てた、トレースの道だ、白川学だ、百万回トレースが失った自分を取り返す。 519 名前:ちんもみ[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:45:54 ID:knqYHfrn [10/14] エロスケートというか、安藤みきてぃーだけはすごい。あれはとてもエロカワイイのです。だからちんぽをなでるのです。 520 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:47:51 ID:kpi2pUtY [16/17] イチローは自分のスタイルを発見し百万回トレースする、だったら個性についても心の復活もそうしたらいい。 522 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/22(木) 20:52:51 ID:kpi2pUtY [17/17] 守門なる刈谷川辺に郭公の鳴きわたらへば時過ぎにけり 時過ぎにけりと嘆ずる自分がいる、 守門なる雪のはだれも消えぬらん与板の橋を渡らへや君 というおのれの歌ができる=おのれの誕生。 すなわち日常茶飯が歌になる、これ。



394:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:30:25.56 5ghsFboI.net
726 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/29(木) 18:11:02 ID:MVYZHkeC [1/2]
うっふまあ勝手にさらせ、でも言うことなーんもなくなるとやっと自分=仏教だよ、スレも2ちゃんもねーさ、なりふりかまわず。
727 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/29(木) 18:31:25 ID:MVYZHkeC [2/2]
真実を知る人になる喜び、すばらしいたってこんなにすばらしいことないのに。
755 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/30(金) 06:27:23 ID:qNiS1QNc
お早う、また明日になったぜ。引責辞任するJR東の長、むかしの日本人が戻ったかな、猛吹雪を捜索しつずける人、名乗り出る人、悲しみ祈る人、そうさな世界中にこんな国はないと思う、人を信じなけりゃそりゃ人生じゃないーただのがき。
795 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 19:19:20 ID:LWBBF+BH
うーむ麻雀やろうっていうのに、紅白歌合戦見るってさ、あいつめ体育会系センスない、悟りわりーぞ。
798 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 20:40:40 ID:h8R7RYLM [1/5]
見つめる自分のない座禅です、悟った悟らぬという、だからどうのという自分が失せ切る、達磨の不識です、一人じゃなかなか出来ないですよ、野狐禅独りよがりは、思考停止耄碌じっさになっちまう、わっはっは若いくせにさ、いつか取り返しがつかない。
799 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 20:43:26 ID:h8R7RYLM [2/5]
おれは悟ったんだからという、自然界にそんなものないです、水が氷になる、大脳の発達が止まる、いいことしいで頭なぜなぜ、ふんぞりかえってものみなわからない、みじめです。
800 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 20:48:18 ID:h8R7RYLM [3/5]
そうではない、この事はただ因果歴然を知る、境地も迷悟もないんです、ただ、手つかずに行く、いいですか人間以外みなこれなんです、廓然無聖個々別々。心してかかって下さい、どこまで行ってもですよ、なんの取りえもないんです。
802 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 21:20:56 ID:h8R7RYLM [4/5]
無所得を以ての故に菩提サッタ、首くくる縄もなし年の暮れ。
804 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/31(土) 21:35:22 ID:h8R7RYLM [5/5]
そうです影形相見るとは、無限の生き生き人間、幼いころを彷彿とする感じか


395:らーですかね。 820 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/03(火) 14:33:48 ID:zAOjpi1k ぜんぜん繁盛しねえなああっはっは、明けましておめでとう、今日いっぱい忙しいや、一人でも二人でも悟っておくれ、そうさ人生他に意味なし。 860 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/05(木) 20:02:15 ID:7bGhg+vL [1/2] 尼どもと雪の松之山温泉一泊、新年宴会だけどはたして行けるか、3mから5mつもってるぞ、なだれでぺっちゃんこ春なって掘り出され。 943 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/07(土) 09:46:01 ID:UUmdT+fi 大雪だあ水道もトイレも凍ってきたぜ、わっはっはどんな議論も思想も通じないぜーそりゃものみんなそーだけどさーてことに気がつけいひひ。



396:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:39:25.37 MoADksgv.net
不思議やね~ せったんは、オレには一切合切何も響かないし、何も為にならないんだなあ~
デオとロンにせったんが響くのかあ、って、何が為になるの?だったらせったんで悟れば
せったんが、如何に弄って相手の境を奪い生かしても、誰も悟れないんでは、無駄なんだわ
まあ、せったんとロン、デオは、趣味が合う程度なんでしょうね
心に響くとか感情的な影響では何も変えられないのよ、ガーン!と一気に無心に引きずり込む程の力は無いよ
君ら、本物のブッダの説法の場に座ったこと無いだろ、オレは二人のブッダの道場で座ったことあるがが、2000人の弟子がみんな無心で沈黙して瞑想に入り込む程の説法するからね、本物のブッダは
ネット上にあるそう言う、説法写真見てごらん、その師の顔付きが違うって思えるから

397:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:50:16.81 MoADksgv.net
15年前に、Yahoo掲示板でせったん見て、一発で役に立たないって思ったんだよ、それで徹底的に叩いた、懐かしいはな
デオ、ロンにオレは分からないんだよ
もう2年前だけど、スピ板で真我に達したって若者が叩かれていたけど、レス読むと、本当げだったので、話ししたら、オレの言うことを全て理解したよ、奴だけだけどね5ちゃんでは、勧めた本も全部買ったな速攻で

398:神も仏も名無しさん
21/09/17 21:58:20.43 MoADksgv.net
もう、40過ぎは頭硬いからね、自分の方向性に合致した知識しか、脳に入らないんだよ
その点、広く知識を求める鹿野園の方が、頭若いんでないのかな?
せったんもその点ダメだったよね、一切合切他の覚者を認めない、過去の禅師匠だけ!

399:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:10:04.50 MoADksgv.net
って言うかさ、オレは、デオでも誰でも、心に響かせようなんて、これっぽっちも思ってないから
書いてるのは、みんなもオレも、禅定の正しい知識が皆無に近いから、書いたんだよ、その辺は全て知っていないとダメだよね
菩提達磨もその師匠も三蔵法師だぜ、そこからの無心で宜しい!の不立文字・教外別伝なんだよ、その後禅は進化したんで無くて、六祖以降は斜め上方向でしょ
だからこそ、パーリーの原典に学び、ソコから禅の歴史を学び直すことが必要なんでないのか?

400:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:23:18.83 p7yqf0ms.net
他人に何かを言いたいときは
日本語で書けよ。

401:神も仏も名無しさん
21/09/17 22:42:38.05 zb5GRZuU.net
ダメだな、俺は単にスレタイの語義に忠実にレスしてあるだけだ、
ほんと、有頂天バカだな


402:神も仏も名無しさん
21/09/17 23:13:47.38 5ghsFboI.net
パーリ―君は、妄想、寝言しかないね。。w
対話もできんし、どうにもならん。。w

403:神も仏も名無しさん
21/09/18 00:58:40.90 4X8Tw3Ci.net
パーリーくんは禅に基本的に無関心なのに、
禅に関してシッタカ噛ましてマウント取りたいナルシズムがあるからね。
だから、このスレタイに関しては
コミュニケーション能力はゼロでしょうね

404:神も仏も名無しさん
21/09/18 05:10:16.99 7WPfE242.net
>>351
デオが何かコミュニケーションとったことって有るのかい? 非難しかしてないだろ
オレが禅に興味無いって? 無いのはデオでしょ、デオの禅に関する表明見たこと無いし、日常の工夫して、何がどうなったの?言ってみてみ
って、言うかさ、デオは禅で何がしたいの? 
先ずその前に、ロンんもデオも、どっちも正式に師匠についてもいないし、修行もして無いんだろ~
それで、如何にもやってますって顔が良く出来るね~ソコが不思議よなあ~⁉

405:神も仏も名無しさん
21/09/18 05:18:39.99 7WPfE242.net
オレが評価するのは、鹿野園氏とカムイだけだな
鹿野園氏は春から見ていて、一段階本性に対する理解が深まった感じに見える、カムイ氏は引き続き坐禅に対して真剣に対峙してる風に見えるし
それと、ポタン氏な、可笑しい奴と思っていたけど、最近は、時折垣間見せる理解は間違っていないと見たよ、まあ他の人には分からないだろうけどな

406:神も仏も名無しさん
21/09/18 08:03:58.52 4X8Tw3Ci.net
俗物か、ふんぞり返ってやがる


ナルシズム丸出し
悔しい自我肥大化


407:神も仏も名無しさん
21/09/18 12:18:56.76 x0fluJ0m.net
今日は風邪が強いな

408:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:10:30.75 wl0ArvW7.net
なんでまず自分のことやらないのかな。
みんな相手の指摘ばっかり。

409:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:23:56.36 4X8Tw3Ci.net
動中の工夫は、持っている呪縛されとるモノわ捨てないと成り立たないから、
カムイならナルシズム




410:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:25:40.94 4X8Tw3Ci.net
また、動か中の工夫は、
自分なんてない。
また、大乗仏教が土台なので、
自分だけの前提はあり得ない、
カムイナルシズムは自分だけはあり得る

大爆笑である。

411:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:27:40.85 4X8Tw3Ci.net
パーリーくんは、自分は禅を知っていうシッタカナルシズム。
そういうモノに呪縛されとる輩には、
動か中の工夫とも無縁。



412:神も仏も名無しさん
21/09/18 14:37:18.04 wl0ArvW7.net
しかも的外れな指摘ばかり

413:野良
21/09/18 15:28:50.83 O+AaMdwE.net
どうせなら仲良く指摘しあっちゃえば、学べるんじゃないかな。
良心をもって。

414:日本鬼子@広目天
21/09/18 15:32:53.70 3MubImGc.net
>>361
俺様スゴイがしたいだけだからね~w

415:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:49:20.65 4X8Tw3Ci.net
>>361
スレタイ自体が、そういう方向ではありめせんので、
>>362
おまゆう、
ていう意味解る?


416:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:50:24.08 4X8Tw3Ci.net
>>360
単に受け入れられないだけだろ



417:神も仏も名無しさん
21/09/18 15:51:37.19 4X8Tw3Ci.net
参照

ザ・受け入れられない

474 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/21(水) 21:06:39 ID:40yjyFkM [11/11]
あるいは無反省でオナニーする、いやこっちのほうが困難。まるっきり無反省=いつか止むんです。わしのようなろくでもないもんができたり=なんでもありの行き当たりばったりがわしです。

418:日本鬼子@広目天
21/09/18 15:55:40.15 3MubImGc.net
>>365
そもそも、ねずみ男には俺様スゴイ以外の内容が無いじゃん?

419:神も仏も名無しさん
21/09/18 16:41:24.31 7C2HEcBU.net
誇大妄想サルか



420:野良
21/09/18 16:55:35.75 O+AaMdwE.net
リアルでは指摘し合うことないもんね?日本人の性格からして、言いたいことは言わない文化じゃん?ところがこういう


421:場所で指摘できるから心はバランス取れそう。



422:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:03:19.72 4X8Tw3Ci.net
>>368
一刀両断ていう意味解るか?

お前もこねくりまわしとるんや


423:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:05:19.77 4X8Tw3Ci.net
>>368
お前と麦の共通項は、
ありのままに見る、
仏教の基礎がなっとらん。
そういう基礎からの指摘や、
寝言も大概にせいや


424:日本鬼子@広目天
21/09/18 17:07:58.39 3MubImGc.net
ロゼきゅん以外、オマエの相手しないんじゃない?

425:日本鬼子@広目天
21/09/18 17:08:30.39 3MubImGc.net
ロゼきゅんと浪花節してなさいよ。

426:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:08:30.35 4X8Tw3Ci.net
指摘せると、それに呪縛されて、それに釣られて尾ひれはひれが増殖しやがる、
鬼子の誇大妄想みたいにな


セッタン語録の方がシンプルで
スッキリしとるわ。



427:神も仏も名無しさん
21/09/18 17:09:51.28 4X8Tw3Ci.net
誇大妄想サル
元気やな



428:麦
21/09/18 18:01:42.86 BAQENWtM.net
>>370
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ曹洞宗耕月寺甲賀祐慈老師の動画で空の真相は因縁因果関係だとおっしゃっていましたよ
自分を見ている限り自分が失せる事はない
見ているものや考えているものが自己に他ならない
見なければ消え考えなければ最初からないままとともおっしゃっていました
麦も悪霊を見なければ清々しいです♪
盤珪禅師の不生の仏心と同じだと思いました
川上雪担著の至道無難即心記や普勧坐禅儀もホームページで紹介されていました
空の真相
URLリンク(youtu.be)
でおーたんのありのままって認知症ですか?www

429:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:12:09.88 OksPCVej.net
375.空、を理解できれば天才である。
甲賀老師もダメである。

430:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:12:40.59 051WlMzF.net
>>375
ちょっとちがうんじゃないか?
もっと、前後をちゃんと読んだ方がいい。
自分というのは、もともとは無いんだよ。。
見て認識するから、あるように思っているだけ。。
見ないのが普通になれば、無くなるんだよ。。w
ない、というのが、もともとだったということ。。w

431:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:13:43.38 051WlMzF.net
坐っていて、自分が失せる、とか言うんだけど、見ていたら失せるはずはないんだよ。。
見ている自分がなくなるから、見られる自分も無くなる、失せるんだよ。。w
で、それがもともとだったということ。。w

432:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:14:52.48 051WlMzF.net
坐ることで、妄想や煩悩がなくなって、仏さまになる、ということじゃない。。
妄想や煩悩など、もともとなかった、ただ涌いては消えていく、それだけのものだったというだけ。。

433:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:16:37.08 051WlMzF.net
考えなければいいとか、妄想しなければいい、というのは間違いだね。。
そう思い込んで坐っていても、埒が明かない。。
そうじゃなくて、どうあっても、問題じゃない、と気づくだけの話。。

434:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:18:30.60 051WlMzF.net
実は、せったん師の言葉というものは、提唱で話していることが一番わかり易い。。
ミクシィコミュに行くと、あるから、興味のある人は、聞いていみるといいと思う。。

435:麦
21/09/18 18:19:32.67 BAQENWtM.net
>>377
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ縁があって自分はない
自分が生じないって事みたいです
逆から言うと元々自分はないですね

436:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:20:50.16 OksPCVej.net
378.見ている自分がなくなる。か。
そんなことはない。
それは忍術である。
大爆笑である。

437:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:22:56.38 3MubImGc.net
雪渓も雪担もただの阿呆であるw

438:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:23:00.26 051WlMzF.net
>>382
もちろん、理として、無我である、空である、というのも間違いじゃないけど、それだけだと、不十分です。。
実際に、自分がないのがデフォルトにならんと、意味がない。。
いや、無いと言ってもあるし、無いと思い込んでもいけないんだけど、実感として、言われた通りだな、と気づかないとしょうがない。。w

439:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:23:23.76 3MubImGc.net
地位からして、雪渓の罪は重いけどな~

440:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:25:32.52 3MubImGc.net
素直に道元を重んじていれば良かったものをw

441:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:26:54.09 OksPCVej.net
386.雪渓、せったん、は忍者集団である。
悟り、と関係がない。
大爆笑である。

442:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:28:48.59 051WlMzF.net
雪渓師、せったん師がいなかったら、道元禅師の法は、なくなっていたでしょう。。
彼らの功績は大きい。。
特に『十玄談提唱』とか・・・あれは、師家の人に読んで欲しい。。
十玄談は、道元禅師の法よりも、深いというか、もともとの曹洞宗の生粋だね。。

443:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:30:12.44 3MubImGc.net
喩えるなら。
プリズムガラスとプリズム分光。
雪渓はプリズム分光を法としている阿呆である。

444:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:30:51.36 3MubImGc.net
ま、言葉遊びで何もかも見失ったのが雪渓やね。

445:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:32:28.47 051WlMzF.net
道元禅師は、今までの曹洞宗の法を、まとめたというか、これだけやってればいいんです、という風に、システムを作った。。
中国の禅が滅びる寸前のともし火を、日本に持って帰って、移植したわけだけど、修証一致というのが、誤解されて、無事禅に落ち、今に至る、というのが、現状でしょう。。

446:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:34:56.52 051WlMzF.net
雪渓師の提唱も、YouTubeに上げてくれてる人がいるから、聞くといいよね。。
おれは、家事とかやりながら、スピーカーにつないで、聞いてたりする。。

447:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:35:05.75 3MubImGc.net
善意で思えば廃仏毀釈の壁が厚かったって事なんだろうけどね。
同情はしない。

448:麦
21/09/18 18:38:48.89 BAQENWtM.net
>>385
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうですね
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうですね
根境識自体が縁起の理によって働いていると思います

449:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:39:21.39 051WlMzF.net
悟るべきことなんぞ、もともと無いです、というのもホントだけど、それも悟があって、やっと言えることなんで、
いったんは、悟らなければ、どうにもならんのが仏道です。。w
だから、はじめから、修行だけしていればいいとか、坐っていればいいんです、というのは、間違い。。
これは、明確にしなければならない。。

450:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:41:05.53 3MubImGc.net
Amaさんが生きてたらビックリしちゃうねw
二枚舌

451:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:41:39.88 3MubImGc.net
二枚舌の自覚も持てないのだろうな。
解ってないんだから。

452:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:41:40.05 051WlMzF.net
>>395
理がわかる、というのも、大事なことだけど、それは、単にわかったというだけ。。w
学校のテストと違うから、○もらえたら、いい、ということじゃないんだよ。。
自分が本当にこれでいいのか、満足できているのか、と自らに問わなければならない。。

453:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:42:37.96 OksPCVej.net
道元は坐禅をしても悟れない。
坐る宗教の元祖となる。
大爆笑である。

454:麦
21/09/18 18:48:46.36 BAQENWtM.net
>>399
∞ノノハ∞
川^〇^ハレはい

455:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:49:25.22 3MubImGc.net
筋トレと座禅でプロ野球選手を目指すのが、今の曹洞宗なんやろなw
バカバカしいw

456:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:50:09.99 3MubImGc.net
これなら理は軽んじて良いからねw

457:日本鬼子@広目天
21/09/18 18:55:01.48 3MubImGc.net
脳トレ(公案)と座禅でパイロットを目指してる、臨済宗もギャグだけどね~w

458:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:55:08.43 051WlMzF.net
坐禅と見性 第三十五章
スレリンク(psy板)
(*三十四章は、スレ重複のため、ありません。。)
114 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2006/01/14(土) 17:37:42 ID:mmeXzFPc [4/9]
>ずーっと、引っかかってるんだけどね、これに
>無門關第三十八則 牛過窓櫺
もう既に答えを言っているじゃないか(笑)
後はこれだけだろ?
>この尻尾をよく観察してみ�


459:驍ェよい 115 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 18:38:03 ID:yfr//8Al はじめから通り過ぎてるからか?尻尾はそもそも無関係だから通り過ぎるも糞もないって? というか四つの恩と三つの迷いって何さ? わっかんねーなー 116 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 21:20:10 ID:Wns1Cmsz [1/4] ぎゅうかそうれいは尻尾を失うこと、どうにもできないやつが、あるとき出来るんです、見つめている自分が死んでいる、仏という是非善悪ではない本来人。そうしてっからに修行が始まるんです。 117 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 21:33:56 ID:Wns1Cmsz [2/4] 目黒の寄生虫館見学してっからに池袋のかぶとといううなぎ屋行った、うなぎがよりいっそうキュートなって旨くなったけんど、大騒ぎして親父が切れる寸前、すんげえ包丁だったぜ。 118 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2006/01/14(土) 21:40:01 ID:mmeXzFPc [5/9] > 大騒ぎして親父が切れる寸前 うむ、なんだかわかるような気がする(笑) 関東のうなぎは関西よりうまいのかなぁ、浜松のはうまかったけど 119 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 21:54:39 ID:Wns1Cmsz [3/4] うひひしまいに親父モーツアルトのCDかけた、関西はまむしだろ、うなぎの心臓ぴくぴくっての飲まされた、で今でもぴくぴくーかな。 120 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 21:58:06 ID:Wns1Cmsz [4/4] すんでよう小庵主かわいそうだで、説教してもって「愛してる」って云ったら、久しぶりに聞いたもう一度云ってっていうで、もう一度云って手差し回したら、役得だあけしからんて、風鈴どのに叱られたあ。



460:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:56:37.19 051WlMzF.net
126 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/14(土) 23:07:11 ID:IvcsHx3d [1/2]
せったん今日東京来てたんか。
目黒寄生虫はウチの近所やんけ、まぁご縁の無いこと残念さんです。
次は目黒不動の八ツ目ウナギ食ってピクピクしてくさい。
>ネオ
関東のウナギはフワフワしてて、これはこれでウマイ。
137 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 09:26:42 ID:GmWkxZPR [1/3]
>>126そうかそりゃ残念でした、あれ小さなとこだけどなかなか、絵葉書とあにさっきす入りペンダント買って来たよ、やつめはうまいんだぜ、もしかうなぎよりもさ。
138 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 09:28:31 ID:GmWkxZPR [2/3]
きんたまがネオちゃんほどになって、そいつ二人して天秤棒で担ぐ図あったよ、むかしばなしは本当だった。
139 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 09:30:23 ID:GmWkxZPR [3/3]
ぎゅうかそうれいはなんとしてもやって下さい、ノウハウは自分死にきる以外ないです、これ通過しないと座禅にならんです。
145 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 16:25:31 ID:KaMAHOwo
象皮病もものすごいけど、ほんにきんたま人間大、寄生虫の名はやっぱふぃねらりあの一種だっけか。
146 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 18:38:04 ID:W5yhtki5 [1/4]
象皮病はフィラリアやね。
アジア行ったら信楽のタヌキみたいな犬いっぱいいるし、象皮病の乞食もいるよ。
乞食さんは見てて辛くなる。
147 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 18:45:56 ID:tubxGy9k
あフィラリアな、でもわし上野の書道展見てきたよ、中国日本の伝統書、さてもわしの書そろっとさまになるか、どうかな、はてなってとこ。
149 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 19:30:23 ID:W5yhtki5 [2/4]
せったん字うまいん?
わしのお師匠っさんはタダで配ってなんかニコニコしてたな。
153 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 20:37:00 ID:CepYye0K [1/2]
ドライブ行ったら、雪景色もさ、なんだか四月の天気、カン狂うなあ変な天気。
157 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/15(日) 21:01:21 ID:CepYye0K [2/2]
おれという思い上がり、どうしようもないのをさ、そいつが外れるとわかる、始末に悪い問題です、たとい悟ろうが、どこまで行ったって思い上がり、用もなげなおれさま。

461:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:59:41.63 051WlMzF.net
174 名前:秋風鈴[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 19:05:20 ID:X9B12GAc [1/2]
>>120
だってさ、せっかく俺が両手に花だったのに、老師が席を譲れって言って
るって誰かが俺の背中をせっつきにきて、しょうがねーな、て席を
譲ったら、始めのうちは確かにまじめに話してたんだけど、しばらくしたら
肩を抱いてなんか、しょうもないこと言ってるみたいだから、思わず言って
しまったんだい。
179 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 20:40:08 ID:lzd/3zRU [2/3]
何故尻尾だけが通り過ぎることが出来ないのか?
と問いているのですよ。
「牛としっぽは、2ではない。」 では適切な一語ではないな。
180 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 20:43:28 ID:lzd/3zRU [3/3]
何でも不二でかたずけるですかいな。
181 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 20:57:47 ID:I57rdUBP [1/3]
しっぽを観察するなら、観察している自分のないことを知る、するとしっぽ失せてるんです、があがあ変なこと云ってたってそりゃあだめだよ。
182 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 20:59:50 ID:I57rdUBP [2/3]
風鈴さんはわしらの業を一身に背負ってA型インフルエンザー肺炎jになって死にそうです、スケープゴー度というんだそうです、ああかわいそうだアーメン。

462:神も仏も名無しさん
21/09/18 18:59:47.16 OksPCVej.net
鬼っ子が言う、ことである。大爆笑である。

463:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:07:48.90 051WlMzF.net
184 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 21:35:38 ID:b1wl9Puv [1/2]
神秘体験にひっかかって、それで不自由してんだよなこのひと
そういう人多いよ。かくいう自分もですが、大抵予後がよくなんない
185 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 21:37:12 ID:I57rdUBP [3/3]
だらさ屁こくのも飯食うのも、単純率直な行為、自分死ぬはたった一通り、むずいこと云ってたら、屁はつまっちまうし、どもならん。一回切りのこと。まそういうこってす。
189 名前:秋風鈴[sage] 投稿日:2006/01/16(月) 22:09:21 ID:X9B12GAc [2/2]
どうもです。
おかげで9種類の薬と、明日から毎日吸引と点滴をすることになりました。
肺炎になりかけていることが、どうもいけないらしくて。
197 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/17(火) 18:50:47 ID:cPPWrmj0
二月の接心は二月1日から5日まで、どうぞよろしく。
199 名前:88[sage] 投稿日:2006/01/17(火) 19:21:58 ID:iob2+D+j [2/15]
>>197
じじー、宣伝すな!うざい。
(誰も言わないと思うけど、そうはイカのきんぎょく)
200 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/17(火) 20:56:47 ID:S7CY4PuK
宣伝じゃあないよこの世でたった一つの登竜門、せっかく曲げて知らせたったのにさ、見逃す手はねーよ、わかったかどあほ。

464:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:08:33.72 051WlMzF.net
238 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 05:06:42 ID:STzxUSoh
昔、いん山禅師が仰山に、
「馬祖の門下八十四人の中、幾人が仏法の大機を得、幾人が仏法の真髄を会得していたのであろうか」
と問われると、仰山はいう、
「百丈は大機を得、黄壁は真髄を得たが、その他の者は、仏法を唱導するだけの師である」
239 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 09:44:20 ID:m1P8mvBR [1/3]
歌ったことも踊ったこともねえ、泣いたことも笑ったこともねえ、ふりと嘘ばっかりの皮っつら剥いで、いっぺんでいいから生きた覚えをしろっていってんだ、習慣や規則じゃねえ、これっきりだよ。
240 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 09:54:13 ID:m1P8mvBR [2/3]
みんなでよいしょなんてのは仏者のするこっちゃねえ、うす汚ねえ、座禅と見性は多数決じゃない、正邪を言うんでは


465:ない、唯一人これ。 241 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 10:03:09 ID:m1P8mvBR [3/3] 覚者の立場からなんて馬鹿なもんねえの、花にあなたはだあれと聞いてごらん、知らないという、達磨の不識、たったこれ一つっきりないの、なんか他にあると思う=怠慢。 242 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 10:17:29 ID:NebyHF/K あはは仏法を唱導するだけのあはである。



466:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:09:08.60 051WlMzF.net
243 名前:坐のままで、300歩(。~^~)(~^~。)ポッ先の炎を吹き消す。[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 14:07:44 ID:XFAbYicI [1/7]
>>239
> 歌ったことも踊ったこともねえ、泣いたことも笑ったこともねえ、ふりと嘘ばっかりの皮っつら剥いで、いっぺんでいいから生きた覚えをしろっていってんだ、習慣や規則じゃねえ、これっきりだよ。
それは、木偶の棒っきゃ?無感情、無表情って?でも、そんな事を言ってるのじゃない。よく聞き、よく観ろよ。全存在、ここでは、法、または、色、のすがたを「肩を組み、踊り、歌ってる」、と言ってるんだ。
そこが分からないと言うのなら、せったん、おまいのさとりは、単に井戸の上ふたでの恐怖克服だけだったのキャ?よく聞き、よく観ろよ。
>>240
> みんなでよいしょなんてのは仏者のするこっちゃねえ、うす汚ねえ、座禅と見性は多数決じゃない、正邪を言うんではない、唯一人これ。
ひとり、は、ひとりではない。それも分からないのかナー。いのちというエネルギーは、宇宙を貫く。
>>241
> 覚者の立場からなんて馬鹿なもんねえの、花にあなたはだあれと聞いてごらん、知らないという、達磨の不識、たったこれ一つっきりないの、なんか他にあると思う=怠慢。
お寺を建てた功徳は、あるか?識らない。
だが、有るといっても、良いんだぜ。あの場合。
ただ、功徳はあるか?と聞くから、そう言うものは期待しての仏教保護は意味がないだろうよ、と言う意味の、識らないという事になる。
道すがら、花に限らず、性(いのち)有るもの達が、次から次へと、こんにちはーと、あいさつしてくれているのを聞いた事観た事が、無いのきゃ?
>>242
> あはは仏法を唱導するだけのあはである。
おぉ!まさに、そうだよ。
おらっちは、「 あはは仏法を唱導する」・・・、ビシッときめてくれたね。
244 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 14:22:17 ID:SuZKRxsq
なんだこりゃせっかく親切もわかんねえ、三百代言めが、ないものをどうやって唱導するんだ、ではやってみろ。

467:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:13:18.87 051WlMzF.net
>、ないものをどうやって唱導するんだ、
こういうことだよね。。w

468:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:23:03.92 051WlMzF.net
247 名前:坐のままで、300歩(。~^~)(~^~。)ポッ先の炎を吹き消す。[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 17:57:53 ID:XFAbYicI [2/7]
>>244
> なんだこりゃせっかく親切もわかんねえ、三百代言めが、ないものをどうやって唱導するんだ、ではやってみろ。
悟後、経本を落とし紙に使い、木のご本尊を焼いて、暖を取ったという若い修行者みたいな事を、言って、どうすんのよ。
在るものは実は、無い。
だが、
無いのでは、無い。実は、在るのだ。
この往復が、解らないのキャ?
256 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 20:54:00 ID:H5mCwGSQ
みんないい子だってのはわかんだけんどもあっはっは。他の諸の師家どもとわしとの区別もつかんとは、情けねえって、まあしょうがねえか、そういう生まれだあな。あかんべえ。

469:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:23:44.84 051WlMzF.net
259 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 23:38:44 ID:4M0bhA7Z [1/2]
着てるTシャツの背中に天上天下唯我独尊とでも書いとけば?
冬だし見えんよ。
260 名前:88[sage] 投稿日:2006/01/18(水) 23:53:10 ID:BekSV/K/
>>259
う~ん、そうだよな、に500せったん。
そうはいっても、禅だから、ま、そりゃそうだ、に500*691f。
261 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 00:02:57 ID:4M0bhA7Z [2/2]
10000せったん集めると寺の庭掃除ツアー参加権獲得、
10000・691f集めると近所の銭湯の回数券1枚と交換できます。
10000ハルカで早稲田弁士会との口ケンカ挑戦権、
10000ロックでロックさんと一緒に昼食会、
10000あはで精神科の初診料出してもらえます。
10000・88で何と交換してもらえますか?
さぁ今すぐ答えんかい! (目ン


470:玉ムダにひんむいてシャウト) 262 名前:88[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 00:05:01 ID:KQ5UbQgX [1/7] う~~~~~~ん その火を無料で超えさせてやる!! 263 名前:691F[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 00:14:03 ID:3rePOtpw [1/2] あんた潮騒好きねぇ~ 264 名前:88[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 00:17:31 ID:KQ5UbQgX [2/7] ゴメンねしつこくてw  (ホントにとっさに答えたらこんなん出ましたw  えらい?ねえ、えらい?) 潮騒は男の夢っ! と言うことで、遅刻魔出掛けま~す。 298 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 20:44:49 ID:RTO1QDH5 [1/2] 自分が失せる淋しいを繰り返す、なくなるーつらいーさびしい、ついになんにもなくなる=死ぬ。するとぜんたいになって、はじめて真人間。幼いころが彷彿とします。独立独歩です。 299 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 20:52:04 ID:RTO1QDH5 [2/2] 仏教だの悟りだの云ってる人は、まったくなんにもなっちゃいないことを知って下さい、人生は一回切り、自分という蝋燭一本なんですよ。



471:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:25:32.24 051WlMzF.net
292 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 19:23:36 ID:Tfz0WEZE [3/13]
ボケラジニーシ知らないとはね、間違っても本なぞ読んではだめだよ。馬鹿がもっと馬鹿になる。
295 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 19:57:30 ID:Tfz0WEZE [5/13]
ボケラジニーシがいけないのか?おまえ知らないのだろ?何で?
302 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 21:00:13 ID:Tfz0WEZE [7/13]
ボケラジニーシはエンライトメントとか馬鹿なことぬかしていたな。
303 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 21:03:12 ID:Tfz0WEZE [8/13]
あゆう低脳グルに低脳弟子が生まれるのだな。
304 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/01/19(木) 21:04:08 ID:g5hMB7oV [2/2]
>>302
>>303
うっとうしいわ、ボケ。自分の巣に帰れ。
305 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2006/01/19(木) 21:05:09 ID:6FikJVQy [1/7]
仏教、悟りを知らなくていきなり渡ってしまう人もいる、いつまでも知らないでいられることは希なことだね

472:鹿野園
21/09/18 19:28:49.42 +SVs0Dn5.net
www
「百丈は大機を得、黄壁は真髄を得たが、その他の者は、仏法を唱導するだけの師である」
引っかかってやんのw

473:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:30:39.33 051WlMzF.net
ラジニーシって、おれ結構読んだ。。
でも、今振り返ると、悟りは知らないよね、この人は。。
瞑想は知ってるんだよ。。
三昧も知っているだろう。。
それによって、世間のくびきから解き放たれる、ということも知っているだろう。。
だけど。それだけなんだよね。。
悟りなんてものが、もともとない、ということを知らない。。
だから、エンライトメントだとか言って、大騒ぎの人になる。。
で、演説がうまいから、ヒッピーのような人がいっぱい集まった。。
でも、誰も悟れないし、サニヤシンたち自身が、オショーは、悟っていたのかどうかわからん、みたいなことを言っている。。w
でも、ネオさんもそうだけど、サニヤシンの人たちが、せったんさんのところへ行ったり、雪渓師のところへ行ったりして、いろいろ語っていたのが面白かったな。。
あの当時のミクシィ…上場前の、あんまり人がいない頃の話。。

474:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:38:44.45 mUGB/k1X.net
>>416
何処の阿保? この人。

475:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:41:11.46 051WlMzF.net
クリシュナムルティも読んだけど、禅とはちがう。。
仏教とは違う。。
クリシュナムルティには、迷悟がある、動静がある、これは仏法ではないんだよね。。
共通性があっても、ちがう、ということがわからないと、惑わされる、ということになってしまう。。

476:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:45:18.72 051WlMzF.net
インドの教えは、ヒンズーも含めて、聖者の教え。。
凡聖がある、迷悟がある、そういうのは、仏法ではない。。
せったんさんは、両頭に居らずでしょ?w
千眼も伺い難し…俗人なのか、仏なのか、一見、誰もわからないという。。w

477:野良
21/09/18 19:46:00.91 O+AaMdwE.net
>>369
いっとうりょうだん
【一刀両断】
ひとたちで、まっぷたつに斬(き)ってしまうこと。また、決断のすみやかなさま。
 「―たちまちに解決した」

478:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:49:46.74 teNSwos3.net
>>378 神も仏も名無しさん 2021/09/18 18:13:43
>>坐っていて、自分が失せる、とか言うんだけど、見ていたら失せるはずはないんだよ。。

ロンは禅でなくて、禅の元であるヨガの『集中』『一体』『滅尽』という流れを学んだ方がいい
ソコからもう一度坐禅に戻って来れば、今より良く分かるようになるよ

>>見ていたら失せるはずはないんだよ。。
だから、菩提達磨と梁の武帝の逸話のように、座り切って見切れば、心の対象としての、語の連続は消えて、心と思っていた、自己の思考・思いが、実は自分では無かったと分かるんでしょ
だから、【見ていたら失せるはずはないんだよ。。】これは
【観照】ということを理解しないと分からない、ロンの言ってる【見ている】は
『思考・思い』と見ている自己との【自己同一化】のこと
先ずは、思いと自己同一化している、心を、観照(心と対象を分離して眺める行為)することで、【思考・思い】は自分の心では無かったと了解する
次に、了解せられた心が、対象(物や思い)から離れると、次第に自然と心は対象を離れる、すると心というエネルギーを失った【思考・思いの機能】は自然に停止の方向性に向かい、ついには消えてしまう、と言うことが起こる
更に、対象を失った、心は、ますます【心自身(この場合無内容となった心)】に統一される、これを九次第禅定では【心一境性】と言い、四禅定において唯一最後まで残る、この統一され清浄とされた心が無心であり、更に滅尽定へ向かう土台になっている
チベット密教のゾクチェンでは、この無心を明知(リクパ)と言い正にリクパは【土台】と言っている
この明智、明るい智慧、対象を明るく浮かび上がらせる、光源とも言える、
心(本性ー見性によって悟られる)を悟るのが、第四禅定に於ける、第一の悟りであって、
ここは【止観】の止が完成した処、更にこの心とされ、悟られた本性をも、滅尽せられたのが【滅受想定(滅尽定)】とされ、ここを持って涅槃(ニルバーナ)とし、第二の、最後の覚りであるとパーリー仏典に記されている。

479:麦
21/09/18 19:49:54.48 BAQENWtM.net
>>417
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ甲賀祐慈老師もおっしゃっていましたけど
タダそうだったんですよねwww

480:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:55:36.21 teNSwos3.net
>>417
OSHO(ラジニーシ)に会ったことも無いのに、聞きかじりで悟って無いとか、言うものでは無いんじゃないの
誰々がこう言っていた、とかさ

481:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:57:58.14 051WlMzF.net
>>422
そういうの全否定はしないけど、それは、やはりインド系の聖者の道なんだよ。。
禅は、存在そのもののの教え・・ゾクチェンで言えば、クンツサンポの教え、と言うやつだね。。
あなたの言っているのは、金剛サッタが説いた教え、で、クンツサンポの教え=存在自体=法そのもののありようが、ゾクチェンの金剛の六行詩と一致する、馬祖禅から連なる教え。。
だから、ゾクチェンでは、教えを理解するだけで、一息の間に成就する、と言われる。。
瞑想を必要としないんです。。
それが、もとっからという禅の教えと同じなんです。。

482:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:58:57.25 051WlMzF.net
>>424
とにかく、あなた自身が、ちらとでも悟って下さい。。
そしたら、わかると思うよ。。w

483:神も仏も名無しさん
21/09/18 19:59:15.75 7C2HEcBU.net
誇大妄想サルのマウントか〜〜
笑。

鹿野園イヌも
来ているな

恥知らずだよっ!全員集合っ!!



484:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:00:59.70 7C2HEcBU.net
パーリーくんのシッタカマウント芸、

知ったか祭り笑


妄念賑やかね〜〜



485:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:02:42.68 7C2HEcBU.net
>>425
パーリー君は大乗そのものや、や、その洞察力に無関心で
神秘至上主義だからね。
鹿野園も、麦も似たようなもんだがな


486:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:04:57.58 teNSwos3.net
>>396 神も仏も名無しさん 2021/09/18 18:39:21
悟るべきことなんぞ、もともと無いです、というのもホントだけど、それも悟があって、やっと言えることなんで、
いったんは、悟らなければ、どうにもならんのが仏道です。。w
---------
と、言いつつ
>>クリシュナムルティには、迷悟がある、動静がある、これは仏法ではないんだよね。。
と言い
>>悟りなんてものが、もともとない、ということを知らない。。
>>だから、エンライトメントだとか言って、大騒ぎの人になる。。
とも、言う
どうにかしてくれよ、コレ

487:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:06:56.60 051WlMzF.net
>>430
だから、何が迷いかを悟って下さい。。
悟り自体は無いんですよ。。w

488:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:07:03.91 7C2HEcBU.net
>>430
お前の臭いシッタカマウント芸よりマシだよ 




489:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:24:32.06 051WlMzF.net
ここらへんで、CM。。
ペストマスク
URLリンク(www.google.co.jp)
BUCK-TICK 「獣たちの夜」Music Video
URLリンク(www.youtube.com)
バクチクのPVは、コロナパンデミックを予見しているかのようだ。。w

490:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:31:49.66 rc8En2ur.net
>>431
それは、迷い=煩悩の欲を滅したニルバーナに達した師の言うこと
言ううに

491:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:34:26.13 rc8En2ur.net
なので、欲想の煩悩も滅していないロンが言うべきことでは無い
悟りも迷いも無いと、書かれている、言われている、と表明するべきである

492:麦
21/09/18 20:37:59.59 BAQENWtM.net
>>429
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ縁のまんまですよwww
タダそうだったwww

493:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:38:23.54 rc8En2ur.net
悟りが無いと言う時の悟りは、本性の悟りも無いということ
それはニルバーナの後に言えることであって、最初の無心も終えていない者は、決して言えない事実
それを言うロンは、知識を振りかざしている状態

494:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:52:16.93 051WlMzF.net
>>434
そうじゃなくて、まず迷いの中で悟るの。。
それでやっと坐が坐になる、ということ。。

495:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:53:27.16 rdzS6xZm.net
>>434
そもそも論として、
禅に関心が薄いオタクが、
何をマウント取ってんの?
ていう自覚しろよ

笑。
そういうの悟りスレとか、
あるやんか、
そっちでやれば、
鬼和尚のスレすらあるんだし、
そこ見解だしたら?

496:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:56:35.26 rc8En2ur.net
>>426
ロンは悟りが無いって言う、その口で
ちっらっとでも悟ってください、だと

ロンの言う迷悟って言うのは、悟りがあると言う思いを、持っていること
だから一切の思いが無くなる、離れる、第四禅定という、一里�


497:ヒがあるのに、ソコを知らない 一切の思いが無い→迷い悟りが無い処 だからな



498:神も仏も名無しさん
21/09/18 20:58:30.02 rc8En2ur.net
>>438

では、ロンは迷いの中で、何を悟ったのか?

499:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:01:07.01 rc8En2ur.net
ここは
【坐禅】と【動中の工夫】だぞ
禅だろうよ、禅定はニルバーナは

500:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:01:10.63 051WlMzF.net
禅定には、段階があるけど、坐禅は、たった今しかない。。
たった今、を悟る、というだけです。。
他にはないんです。。

501:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:02:21.96 051WlMzF.net
どうあろうと、ということです。。
他にはないの、始めっから。。w
仏教とか仏とか、らしいことを想定すると、惑わされてしまうというだけ。。

502:野良
21/09/18 21:03:20.61 O+AaMdwE.net
実践がないとダメなわけ。
今ここが悟りと定義してんじゃん。

503:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:04:43.83 051WlMzF.net
学道用心集を読むといいかもね。。
・・・また、リンクを貼れないので、学道用心集 原文、でググってくれ。。w

504:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:08:37.90 rc8En2ur.net
>>443
自分がたった今を、どのように知る?
たった今にあると何故分かる?
ロンのたった今を出してくれたまえ

505:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:14:18.36 051WlMzF.net
>>447
たった今を知れない、ということを知る、というだけですよ。。

506:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:23:02.53 051WlMzF.net
此の身心を以て、直に佛を証す、是れ承当なり。
所謂従来の身心を回転(えてん)せず、但だ他の証に随って去るを、
直下と名づけ、承当と名づくるなり。    
                               学道用心集
「従来の身心を回転(えてん)せず」なんだよ。。
だから、今ある自分をまったく違うものにして、ということではないんです。。

507:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:25:53.16 051WlMzF.net
「他の証に随って去る」とは、自分以外、すべて法そのものである、と肯って、気にしない、ということだよね。。
去る、だから。。w
唯だ他に随い去る、所以に舊見に非ず。
唯だ承当し去る、所以に新巣に非ざるなり。
                      同上

508:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:31:59.55 vitpHdkQ.net
>>449 従来の身心
どの様な状態が、従来の身心か?

って、聞いても無駄なんだけど、当たり前なの、これ
なぜなら、従来の身心は、それはそれで、一回でも滅尽した心は、心であり無心であり、何も無い、ただそれを一回知ったということ
知った後で、跡形も無い
しかし

509:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:35:27.71 vitpHdkQ.net
ただ
『知らないことを、如実に事実として知った』と
『知らないことを、知らない』は
違うという事実はあるのだよ

510:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:36:57.64 051WlMzF.net
とにかく坐るしかないよ。。
坐禅が教えてくれる。。
全体と離れていなかった頃の感覚、子供頃の感覚と近くなってきたら、それ。。
自分を見つめていたり、心を見つめていたら、シッポに引っかかっている牛と同じで、檻から出られないんです。。w

511:神も仏も名無しさん
21/09/18 21:38:20.03 vitpHdkQ.net
引用ではな
君ロンは
知らないと言うことを、本当に事実として知らないってことだな


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