坐禅と動中の工夫23at PSY
坐禅と動中の工夫23 - 暇つぶし2ch251:美魔女
21/09/15 01:10:53.92 H1BbnIhZ.net
存在論は 鏡に写して解明する方法や自由に入り込む方法があります。👰

252:神も仏も名無しさん
21/09/15 04:55:51.81 JWGqqE0c.net
>>190
で、坐禅が終わるとキラキラしてて眩しいのよ、世の中がw

そうなんですよ、本性(自性)は妄念と接していて、ちょっと裏に出出れば、直ぐ顔を見せて、それが一閃でも心に現れると、不思議と外界も変わる、月が照れば夜も明るいってことです
うん、鹿野園氏はけっこう座ったんですね、本性が何か分かっている

253:神も仏も名無しさん
21/09/15 05:03:35.96


254: ID:JWGqqE0c.net



255:神も仏も名無しさん
21/09/15 05:05:08.43 JWGqqE0c.net
それは何か?樹下での坐禅、禅定である

256:神も仏も名無しさん
21/09/15 05:16:30.17 JWGqqE0c.net
そう言うと、六祖は坐禅をせずに悟ったと言う
がっ、まて、ただの薪売りの六祖は家に帰っても、当時はろくに灯明も無かったはず、そうすると、夜は暗いはず、それは自然に暗闇の瞑想的なものになるはずで
そう言うのが毎日なら、無学で本質の汚れていない人間なら、知らず知らずに本性(自性)が現れて来ていても、何ら不思議ではないのではないか
まあ、皆そうなら無いということは、やはり素質が最上根の者であったのだろうと思う

257:神も仏も名無しさん
21/09/15 05:30:45.15 JWGqqE0c.net
鬼和尚の知恵の声を聞いたっての
最後のマインドの策略だからね、まあ人によっては神の声や、守護神の声とか言うけどね
これは聞いてはダメだから、妄想と同じ様に現れる、これは妄想の別パターンだから、だいたいこれで、修行が止まってしまって、下手する狂う
ある程度心から離れると、心が別個に自動運転してるのが、客観的に映って見えることがあり、疑問に応答することがある、それを知恵の声だの神の声だのと思ってしまうんですよ
でも、それに勝手にさせたら元の木阿弥、相手にしなければ沈黙する

258:神も仏も名無しさん
21/09/15 06:19:26.72 AwY7vRmW.net
494 名前:300(*^。^*)ポッ先の火を吹き消せ[sage] 投稿日:2005/10/31(月) 15:34:14 ID:wmq8u6MP [2/5]
>>492
差別のひと
禅とは無縁の川上さんだが、
外道とは、何か?
外に向かって絶対を求めるものを「外道」と 言うよ。
内に向かうものを「内道」と言うよ。
それは、仏心仏性、だね。
外に出て聞いてみな、そして見てみな。
自然の姿は、悟りの姿。
495 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/10/31(月) 15:46:09 ID:u0ldSzhp
494たわごと云ってないで、そうねえ一生は長くはないし、大切なことを願うには、あるいは一回切りってことあります、外道内道なんて、悟りの姿なんて言い草にもなら
んですが、あなたにとって何なんですかそれ。
497 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/10/31(月) 19:53:35 ID:qgGwtr8i
そんなこと云ってみたって屁にもならんです、参じてみて始めて質問があり、求めるが故に言葉があるんです、自分に就いてふざけたってそりゃ百害あって一利なし、つまらんだけです。
513 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 08:54:09 ID:+u1Yszab [1/3]
だれもが平等同じ重さの存在ってそれ新興宗教だな、しょんべんする便器が一応同じ、だからって人間さっぱり何がどうってわけもないなあ、根拠を外すこと先決、
514 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 08:56:19 ID:+u1Yszab [2/3]
わしにいちゃもんつけるってそれ、てめえにいちゃもんつけてることなのにさ、これ知った人仏教入門、わからない人2ちゃんねる土左衛門。
515 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 08:59:33 ID:+u1Yszab [3/3]
おれは間違っていないか、はるか遠いむかしにそんな言語あったな、そうか君ら若いんだ、若いくせにいうこと乃至年寄りじみてるなあ、ニヒルで夢も希望もなくってさあ、生きた覚えもない連中。
519 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 19:57:33 ID:tuaobfZ+
座禅と見性っての、そりゃ悟りを得ることだろうがさ、うっふっふそのノウハウを知ってるやついたら、聞くもんだぜあっはっは、正師に出会えるなんて、奇跡のまた奇跡だってのにさ、やめとこなに云ってもだめなのはだめだ、そりゃ


259:わしの知ったこっちゃないな。



260:神も仏も名無しさん
21/09/15 06:20:03.43 AwY7vRmW.net
520 名前:88[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 20:08:11 ID:eWHMii/O [1/3]
やっと分かったのせったん。理解遅いよしかし。
それにしてもこれにはマジ大爆笑  ---「わからない人2ちゃんねる土左衛門。」---
隣近所が爆裂するほどの大音響で笑った。つぼ突かれてすんげー気持ちよかった。
せったん。あんた、なかなかセンスあるよ。回転遅いけどw
524 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 22:13:40 ID:wQlMpLG2
カサカサ
最近、目を見開いて坐ってるんだけど、内が外に出て行って
外が内に入ってくる感じで中々いい感じです。ササッ
528 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 23:34:39 ID:r9eJNXUd [2/3]
くさいんだようすらは、、
529 名前:300(*^。^*)ポッ先の火を吹き消せ[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 23:39:56 ID:1waeosVq
>>524
> カサカサ
> 最近、目を見開いて坐ってるんだけど、内が外に出て行って
> 外が内に入ってくる感じで中々いい感じです。ササッ
>>526
> >>524
> まあ、そうなってくりゃ、こんどは内も外もなしだな
眼を見開いての、ダルマ禅。
修業してますね。
あたまが、下がります。
内も外もなく、内も外もある。
自も他も差別が無く、自も他も差別がある。
すずめが鳴いてる、すずめがオラッチだ。
530 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/01(火) 23:42:35 ID:r9eJNXUd [3/3]
誰が内外て言ってるかだよ。。。
544 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/02(水) 20:42:43 ID:JezFG9Mx [1/4]
九州の男が弟子になって、たいてい200年がとこ時代錯誤でもって、自然薯堀に情熱を燃やし、鯉釣りに行こうっていうんで、今日も行ってきた、焼きが回った鯉釣り名人がさ、5日も通って一尾も釣れん、がーお。
545 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/02(水) 20:46:02 ID:JezFG9Mx [2/4]
おかしいよな、行けばたいてい複数匹釣れたんにどういうこっちゃ、いやさ自然薯は二回三回食ったよ、あれはぞっこんいけるぜ、もう30年も掘ってなかったから、お寺の周りに時には超でっけえのがある、食いたいやつはおいで。
546 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/02(水) 20:49:23 ID:JezFG9Mx [3/4]
あいつよう掘ってるぜどろんまるけしてさ、わしは短気だでじきおっかく。でも特技あるよ、自然薯すり鉢でさ食えるようなるまで一回も休まずにすりあげる、これ発心寺でごまどうふすって会得した。
547 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/02(水) 20:53:39 ID:JezFG9Mx [4/4]
外道というのは仏教以外のすべてを云うのだよ、仏を本来本当にっ、本来本当しかないのだから、これを得るとなるほど他は外道なんです。内外なしを知る=自分に首を突っ込まない、そんなあほは人間だけを知る、これ仏教入門j。

261:神も仏も名無しさん
21/09/15 06:26:01.21 AwY7vRmW.net
563 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:15:17 ID:RVrUGGfh [1/6]
本で正解を知るんならお釈迦さん達磨さんが掃いて捨てるほどになっちゃうよ、だから単純事実をもって、内外なしを知るなら、知れるまで参ずるんですよ、ほんとうに内外なし、風景=自分になったとき、お経の文句も学者の言い分もその至らずも一目瞭然なんです。
564 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:18:08 ID:RVrUGGfh [2/6]
ですからこれをどうしても欲しいという希求の心ある人、あるいは学問架空論理に飽き飽きした人、または人生とつぜんの挫折など、そういう人が仏教入門なんです。
565 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:47:57 ID:RVrUGGfh [3/6]
百姓の子で目に一丁字もない人が、この事あるを知って中国へ渡る、ついに正師を捜し当てるんです、師はその手を取って、掌に丁と記してこれと指差した、四年後ついに丁になりきって印下、仙台の三大寺の一つを興す人。
566 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:51:31 ID:RVrUGGfh [4/6]
わしの弟子に幼いころの高熱の影響があって、ちっととろいのがいた、老師が感心して言った、あいつは不思議な男だ、これがこうだから座れったら、ほんとうにこうだと坐る、雪の日だった、わしと二人屋根の雪下ろしをする、
567 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:53:49 ID:RVrUGGfh [5/6]
先へ上った弟子が、なんだか変だようといって、下りてくる、雪がおれだかおれが向こうだかわからないという、こいつあっさりやりゃあがったなとて、そんでおまえの病気はどうなるんだと聞いた、
568 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 12:55:30 ID:RVrUGGfh [6/6]
今までなんだかんだ云うてたやつが、あいつは付録だかんなあといって、へらあり笑う、

262:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:00:22.42 AwY7vRmW.net
573 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 17:14:35 ID:fE9SWCHQ
なんかくだらんこと云ってるやついるなあ、言葉がどうであれ真実は通ずるよ、通じない人間がいるだけさ、通じたら首くくらにゃななんない人とかさ、しょんべん狸みたいな人もさ、ああくさ。
579 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 19:41:27 ID:0yZl2sJX [1/5]
なんで袈裟が単なる袈裟じゃないんだい、自分でこうだと確かめることもなしに、もの云うとかってのわしらにはないよ、だれかがこう云った仏がどういったなんての、虎の威を借る狐ってんだよ、卑怯未練てのちったあ思い知れ、どあほ。
580 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 19:55:48 ID:0yZl2sJX [2/5]
内道なんてもの聞いたこともねーな、きんたまとおまんこの関係かな、はたしてあれは内であるか外であるか、感覚器官のあるのは内蔵とは云わない、するてーとありゃいけね、またはるかちゃんとかに嫌われるっけか。
581 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 20:08:34 ID:0yZl2sJX [3/5]
いっちしまいのきのこ、しもふりぼうずって松之山じゃ言うらしい、かっこいいきのこなんけど味はいまいち、築山に出た、お墓の上の山にもきっと出ている、明日は取りにゆこ。
583 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 20:13:53 ID:0yZl2sJX [4/5]
林の中に入ると静けさというそれ、みんなわしになっちまう、幹を撫でて歩くー涙が出て止まらなかったりする、きちがいだなあこれ、でも表現力不足ー静かなんだ食われそうなほどになー食われちまって
584 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/03(木) 20:19:23 ID:0yZl2sJX [5/5]
わしは先生なんていうけちなもんじゃないよ、証拠品だよ、なんの気兼ねも斟酌もしないよ、云ったり云わなかったりするだけだよ。先生っての思考停止の代表だな、わしは人間止めて本当の人間になったの、うっふわかるかあこれわかんねーだろな
594 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 10:47:01 ID:VnEdhH0d [1/4]
宮沢賢治小学校4年のとき内中で読んでさ、大学へ入ってから全巻読んだな、日本文学のうち残るものはわずかしかないけど、右代表だな、漱石の坊ちゃんと猫と、北川民夫命の初夜と、嘉村磯太と、-
595 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 10:49:52 ID:VnEdhH0d [2/4]
でもなあ宮沢賢治のこれ間違ってるよ、世界ぜんたいが幸福にならなければ個人の幸福はありえないという、それは西欧的な思想の袋小路だ、そうではない、
596 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 10:53:16 ID:VnEdhH0d [3/4]
一個光明なれば世界ぜんたいを照らすという、これ仏教、世の中の改革というはこれ以外にないんです。このこと賢治より親父の方が正しかったです、賢さは詩人、西向け西の唯一成功者、なんせゲーテと同じほどに。

263:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:04:18.70 AwY7vRmW.net
597 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 10:54:51 ID:VnEdhH0d [4/4]
漱石なんてべらんめえとニヒルを貼り付けて、どうにも糊くっつかん、
602 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 13:50:42 ID:7GDaJ/4O [1/2]
あざらしもくじらも白鳥もだな、そろっと取って食わなきゃたいへんなことになるぞ。なにからなにまで人間さまのかって、キリスト教だの平和博愛だのさ、
603 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 14:06:15 ID:7GDaJ/4O [2/2]
自分ひとりまず光明になって下さい、そうして四方を照らすんです、わしの云ってることは単純にこれ、実行の問題です、あれこれの宗教なんてない、たった一つですよ。
608 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/11/04(金) 17:42:37 ID:pDa5eXlM [2/4]
まあ、せったんはキノコの食べ過ぎに注意することだね、
全く見分けがつかなくて、一口食べただけで危ないのってあるからね
609 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 19:37:42 ID:YFei3dPT [1/3]
うひひ接心に食わせたる、まだ生えているどくきのこあるぜ、取って漬けておいてー
610 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 19:40:16 ID:YFei3dPT [2/3]
本地風光、見てないやつは受信料払わされる、見たやつはただだよー1兆円なら安いもんだって思うべよどあほ。
611 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 20:27:46 ID:YFei3dPT [3/3]
くじら料理が食いたい、あいつ増えすぎると魚の食い物いっぺんになくなるぜ、渋谷にくじら屋できて、何十種も料理あって、そりゃ安くてうまかったのにさ、あいつら世界中のくじら取りまくってからに。
612 名前:いやみバカボン[] 投稿日:2005/11/04(金) 20:41:02 ID:C54R5CXl [1/2]
瀬戸内さんと永平寺官長さんの本見た、なんだか、ハハハ、おあとが、ヒヒヒ。
615 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/04(金) 21:03:22 ID:cQByd3X+
瀬戸内永平寺流仏教いいかげんでおさらばできんのかな、日本もしょーがねえな。
625 名前:ぢれ ◆/DILE//RIY [sage] 投稿日:2005/11/05(土) 05:49:20 ID:v5WYy5rd
>>618
あたしの予想↓
正師に出逢った時点で、軸や水準が変わっちゃって、
それこそ「はぐらかされちゃった」って感じないよーなよーな・・・
あぼ~んしちゃう前に巡り逢えたらいいなぁ( ´ー`)
>>624
それって美味しいの?
628 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 07:35:54 ID:m9/z8d+B
紅葉狩行ってこよう、お寺が一番よかったりする時節、鉢の石仏どうなったかな、みおちゃんという女の子と見に行ったら次の日地震が来た、みおちゃんそっくりの十三仏だったな、道まだ不通かな。
630 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 09:28:12 ID:uyClpsVh [1/2]
625わし老師の会下にいて三ヶ月というもの、このくそじじい何喋ってるんだと思ってた、ほうらひっぱたくぞというと、見台をこつでかんとやる、ないっただろてなもんでさ、いひひ。

264:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:08:10.75 AwY7vRmW.net
631 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 09:31:33 ID:KWqfU1Yv [1/2]
ふ~ん。
でもあんたは俺の師じゃないけどな。
あかの他人だ。
632 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 09:49:43 ID:uyClpsVh [2/2]
631そりゃ情けない人だね、見れども見えず、聞けども聞こえず、いかなる悪因悪果、なんにもないものに触れているのに、自分という邪まの影を見る、
640 名前:不落因果[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 20:00:22 ID:QIXczG4f
>>637
ふーん。悟ったと思っているんだ。それでオイラ達にナニする
つもりなの? (コピペはやめてね)
>>639
ありがとう。
クラムボンは泡かぁ。なぜか哀しくなってしまう。
>625
どう?
641 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 20:19:01 ID:O+VTmATL [1/6]
クランボンは笑ったよってあれ賢治の唯一駄作といってもいい代物なんで教科書になったんかな、なんせ文部省だの先生だの駄作もいいとこだかんな。
642 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 20:22:49 ID:O+VTmATL [2/6]
悟り終わって悟りなし、自分という取り付く島もないことを知って下さい、能書き説明が木のいらないただの日送り、完全するんですよ、そういう自覚=無自覚なんです。
643 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 20:50:49 ID:hPFaZuKs
せったんさん。
せったんさんにメールを送ったり仲良くしちゃう(・・・いろいろとね)女の子らと
人生相談にきちゃういい年の大人とで、同じところと違うところをそれぞれ教えて下さい。

644 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 20:57:21 ID:O+VTmATL [3/6]
人生相談なんかしてないよ、困ったらもう少し困れってなもんの、どんつまり行けば思いもかけず開ける、貧乏人からは首くくる縄もうばい、金持ちはおだてあげといて、すとんと落とすぎゃははっとかさ。
645 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 21:00:25 ID:O+VTmATL [4/6]
たいてい女の子には仏教云わんです、いっしょにいる乃至メル友ほどでつうかあってことある、でも根がどすけべでだらしないし、口説く術知らないから、たかられてばっかり、やだようこんなの、今度も京都へ集合わっとたかられーだれかスポンサーいないか。
647 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 21:13:28 ID:O+VTmATL [5/6]
いいえ仏教ーこの道は若いほどいいです、年寄るに従い妄想観念になって、脱落身心にはいらぬ苦労のいる勘定です、すなおにまっしぐらがいいです、それに悟り終わってあと若いってすばらしいですよ。
651 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/05(土) 21:24:11 ID:O+VTmATL [6/6]
いいえ知るにはたった今、そりゃもう早いほうがいいに決まってるです、長くかかったわしが云うんだから間違いないです、無駄な苦しみが多いだけ、はためいわくめったらです、恥ずかしいこってした。

265:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:21:45.42 AwY7vRmW.net
一人で読んでるけど、おもしれーなー。。w
本章において、せったんさんはポッタンに教わって、アンカーが付けられるようになります。。w
感動だ。。w

266:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:45:43.34 1aNQfWvR.net
>>221
騙されやすいな、
スレタイの意味解ってないな


鹿野園の言葉を真に受けるとは、
仮に、それを正直だとしても、
内容はスレタイの方向性と全く無関係、
ロンのレスの方が、禅として、妥当性がある。
君も鹿野園も共になんも解っていない、
という事。

267:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:46:24.15 AwY7vRmW.net
659 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 06:56:05 ID:iznj+DRR
おはよう、早朝からまた弟子一人きた、たいへんだかあちゃんの顔色伺ってもってー
662 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 09:04:33 ID:NJHmnyWt [1/2]
新到は五島列島の子で隠れキリシタンの末裔だ、おやじこんこんちきのキリシタンバテレンですったもんだまああったみたい、筑波大入ったらイエスの教えに反するてんで学資ストップ、しょーがねえどっか料理屋勤めて、ふぐ料理こさえたら食ったやつがぶるぶるふるえて目回した、
663 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 09:06:53 ID:NJHmnyWt [2/2]
そいつがやくざの幹分であったからたいへん、店主はとんずら店つぶれて逃げてって、やくざ言語障害なっちゃったー記憶はあるんだとよ。
673 名前:ぢれ ◆/DILE//RIY [sage] 投稿日:2005/11/06(日) 09:46:07 ID:H1DBDeQp [4/5]
>>667
うむ、あんま深読みせんでも、
せったん氏は営業活動してるよーにみえるかもかもー
実際あたしが知る限り、ここがきっかけで
せったん氏のお寺まで行った人が二人居るんだもんなぁ
ま、それがいいか悪いかなんてあたしにゃわかんないけど
691 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 14:09:26 ID:V0S+AmXF [1/2]
じれちゃんさ、何人来ても営業にならんだよ、持ち出しぐれーにゃなるかな、


268:女の子なんか特にひでーよ、旅行ってもゼニ出させといても、やらせろっていうと意外な顔するぜ、わし金持ちじゃねえ年金ほそぼそ使ってるてのにさ。 692 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 14:11:41 ID:V0S+AmXF [2/2] たった一人でいい跡継ぎこさえてさ、でなきゃこの世の勤め終わんないの。女でも男でもいーよ、今の世皇室も女だし大法も女いいか。 693 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/11/06(日) 15:13:01 ID:ZuKFH1w8 [4/6] 体なしまでいった弟子何人もいるのにさ、 師になる器はまた別なのかな 701 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 19:28:54 ID:NUboyh1R [1/7] 693どういうものかこれただの人になりきれないんだよな、よくわかんないけどはっきりしてるんです、要は自分なし、他の標準を仮らぬただこれ。 704 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 19:41:20 ID:NUboyh1R [3/7] ネオちゃんゼニとひまあったら18,19,20とか京都付き合え、わし京都おねえちゃん東京おねえちゃんの分と弟子二人援助交際だい、かなわんどんと坐ってる女の子行きたくってしょうないんだけど、わし一人じゃs無理だあ。 (以下、旅行の話し合いは割愛します・・) 708 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/06(日) 19:58:39 ID:NUboyh1R [6/7] ただの人になる=死んで死んで死にきって思いのままにするわざぞよき 自分が見性するといって、二分裂やってるうちはどうもならんです、死ぬはたった一種類しかないです、



269:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:48:51.17 1aNQfWvR.net
>>224
>がっ、まて、ただの薪売りの六祖は家に帰っても、当時はろくに灯明も無かったはず、そうすると、夜は暗いはず、それは自然に暗闇の瞑想的なものになるはずで
そこが、スレタイの本質、
素質の問題ではない、
スレタイの意味の体現そのもの、
だから、鹿野園の哲学趣味、説明趣味、
もハズレならば、
パーリー引用で説明も、
ハズレ。

270:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:52:11.92 AwY7vRmW.net
714 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 08:45:41 ID:PcAGBeIF
おはよう雨だか晴れだかわかんねえ天気。
715 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 11:13:31 ID:Tc+07FGY
いい音楽が聞きてえなあ、そうさなあ晩秋のドライブ。
716 名前:300(*^。^*)ポッ先の火を吹き消せ[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 16:56:48 ID:W8uBBBHS [1/2]
922 名前:あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA [] 投稿日:2005/11/07(月) 16:55:02 ID:W8uBBBHS
> 894 名前:あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日:2005/10/11(火) 22:38:05 ID:B4bEJ7+Z
> 第二十五 三座法 ‐仰山と彌勒‐
> 仰山和尚、夢に彌勒の所に往いて第三座に安ぜらるるを見る。
> 一尊者有り、白槌して云く、「今日第三座の法に當る。」
> 山乃ち起って白槌して云く、「摩訶衍の法は四句を離れ百非を絶す。諦聽、諦聽」と。
・・・・・・・・・
717 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 19:58:43 ID:OpBRF8r5 [1/3]
わしの提唱あったな無門関、これ仰山になってごらんということ、こんな夢見られるかい、見てもってけれんみもなくかくの如くどうじゃやれるかい、できたらよし、できなきゃだめ、たったそれだけのことです。
718 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 20:01:05 ID:OpBRF8r5 [2/3]
でもって是か非か云われて、はいよって忘れちまうの、たいていの一般人とわしとですよ、ただの人ってなんだかわかりますか。へたすりゃ仰山ひっぱたいちまうよ。
719 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 20:40:07 ID:hrdm6sk3
せったんは「得難い弟子」がほしいの?
なんか急いでる?
720 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 20:54:07 ID:OpBRF8r5 [3/3]
うそりゃそうだよ、一人も印下できないで死ぬなんて、そりゃもう一回このしんどい娑婆に生まれ変わってこにゃならん。
784 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/08(火) 07:11:43 ID:DBMDub2O
オールトの環て知ってるかい、太陽系が不思議だって思ったことないかい、新惑星発見されて未登録、でもさそんなもん


271:無限にあるよーな気がするぜ、あれっ浮気に乗っちゃった。 786 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/08(火) 10:41:45 ID:A3O/8MJe 木枯らしが吹いてくる、お寺の紅葉最高かな、ビールでもワインでもなくやっぱ酒だ。 788 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/08(火) 15:52:15 ID:BGxVdoHY [1/2] いるけどさ、今日はお通夜だな、おけさ柿という焼酎に浸して食うの貰って食いすぎた、 789 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/08(火) 15:58:57 ID:BGxVdoHY [2/2] うわあずいぶん荒れてるなあ、庭掃除たいへん。



272:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:53:04.39 AwY7vRmW.net
811 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 08:13:57 ID:XFkXjFFy [1/2]
>>809
本当に美しいものは目に見えないものだってなんかの絵本に書いてあったよ。関係ないけど。
大自然の恩寵みたいなものに心を動かされるようになったということは、年をとったということじゃ。けけけ。
813 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 09:12:30 ID:nJxGrL/Y [1/2]
見るもの聞くもの想像を絶して美しいです、悶絶気死しちまうってあっはっはこれ死後の世界とちゃうかって、ふんなこという必要はねえわな。
814 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 09:25:48 ID:nJxGrL/Y [2/2]
仏教を観念として、らしいものとして扱っていては、そりゃさっぱり面白くないです、
春は花夏ほととぎす秋紅葉冬雪ふりて涼しかりける
そうしたらそれを、たとい女を抱くよりそうなあ恋愛よりも何層倍も味わって下さい、一瞬ありゃもう死んだっていいってぐらいにさ。でもってまた明日あったり。
817 名前:ぢれ[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 11:39:41 ID:ZioLQ+t5 [2/3]
らんま1/2にせったん氏が出てるように見えちゃう件
818 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 14:41:18 ID:BCRgBdqT
月を見て大事な客を忘れる良寛さん、そういうことあるんですよ、むずかしいこたない赤ん坊がそうです、三つのがきがそんな生活、なに大人の経験知識あれば世間間違いないですよ、身心脱落。
819 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 18:07:36 ID:GTiFJKBR [1/2]
生涯懶立身   
騰々任天真   
嚢中三升米   
炉辺一束薪  
誰問迷悟跡  
何知名利塵  
夜雨草庵裡   
雙脚等間伸   
820 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 19:25:33 ID:S7jVOKwy [1/2]
良寛詩な、等閑とちゃうか、わしほんというと良寛研究家とか、良寛のこと言う文人とか大嫌いです、つら見たくもねえかな、良寛を習うというは自己を習うなり、自己を習うというは自己を忘れるなり、他に良寛を知る道はないんです。
821 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 19:37:12 ID:S7jVOKwy [2/2]
自分を忘れ去る生活、ただこれのみあって毎日。

273:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:55:39.38 AwY7vRmW.net
826 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 20:38:48 ID:GTiFJKBR [2/2]
せったん、さすがに良く知ってるな
「等間」としているものが多いようだが、実際の書をみると
「等間」「等閑」どちらにも読める、達筆すぎて良く分からん
良寛さんには「等閑」の方がふさわしかろうな
827 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 20:41:25 ID:Rm2mwoBa [1/2]
一人で散歩ができるかってとこ0から始めたがいいよ、カメラもなしジョギングでもなしただぶらぶら、現代人てこれけっこうむずいかできない。い、人格が幼稚園なんな、お仕着せあるいはなんてえか言い訳ありのことs
828 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 20:42:49 ID:Rm2mwoBa [2/2]
歩く姿がなってねえなあ、男はとくに。
831 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 20:51:03 ID:q++N8sm7 [1/3]
せったん和尚、こんばんは。
なかなか和尚さんの伝えたいことが皆さんに伝わらないようですね。
ところで、
先日、テレビを見ていたら脳を特集


274:する番組をやっていた。 その中で興味深いのを一つ。 大人の脳を調べると、例えば、音が鳴ると脳の中の聴覚の部分が反応する。 同様に、光では視覚の部分が、匂いでは臭覚の部分が反応する。 ところが生後3ヶ月までの赤ん坊は音が鳴ったとたんに、聴覚の部分だけでなく 脳の多くの部分がいっせいに反応すると言う。 なにか般若心経を思い起こさせる話に感じる。 836 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/09(水) 23:17:07 ID:q++N8sm7 [3/3] 仏教では多くの人が、一旦死んで生まれ変われ。又は、赤ん坊にもどれと説く。 坐禅の型は手を組んで、足も組んで自分の自由にならない形だ。 まさに、自分でなにもできない赤ん坊のようなものだ。 ただ、大きな違いがある。 多くの人が坐禅をしながら自分を引きずっていることだ。 自分を引きずっていては、つまり自分であれこれ考えているうちは、型は坐禅でも 坐禅になっていないのだ。只管打坐になっていないということだろう。 845 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 09:35:42 ID:8y5caTOF [1/3] 831心経にある無眼耳鼻舌身意でしょう、科学者にはけっきょく本当のことはわからんでしょう、観察者がいては仏教にならんのです、たいていの人うすうす知っている、科学は厳密という近似値を振り回す、ゆえにまだ十三歳。あれ論点ちがっちゃった。 846 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 09:39:32 ID:8y5caTOF [2/3] 836はその通りです、たったこれ一つなんです、近似値じゃなし本来事終わる、すると般若の智慧なんです、なーんも獲得物質ないんですよ、近似値の人は必死に勉強して、あいつはいかんおれはやる、うるさったいだけ。 847 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 09:41:35 ID:8y5caTOF [3/3] 即ち1を聞いて10を知るんじゃなく、もとはじめからぜんたい。目から鼻へ抜けるんじゃなく、目鼻なし。



275:神も仏も名無しさん
21/09/15 07:58:11.39 AwY7vRmW.net
848 名前:300(*^。^*)ポッ先の火を吹き消せ[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 13:17:57 ID:8m+6HRMK [1/2]
>>845
> 831心経にある無眼耳鼻舌身意でしょう
どなたからか以前にも指摘されていたと思うけど、
831
これをひらがなの数字ではなく
アラビア数字で、打つ事。831→831
そして、数字の前に Shiftキーを押しながら > を、押す事。
そうすると >831
となって、数字にカーソルを当てただけで、レスが読めるようになる。
不便なので、そこの所よろしく、ね。
皆さんは、しゃ~ないか、とあきらめているんだけど、あえて、言ってみた。(;^_^A アセアセ…
849 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 13:50:58 ID:K2vozce1 [1/2]
>>848へえこれでいっかな。
850 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 13:53:20 ID:K2vozce1 [2/2]
>>811美しいものは目に見えない=目がなくって
855 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/11/10(木) 17:31:24 ID:vAA3kEXl
★埼玉・越谷市の健康ランドで女子シャワー室に侵入した34歳の僧侶を現行犯逮捕
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)
※動画URL: URLリンク(www.bcast.co.jp)
ここのせったんて坊主みてると、なるほどこういう坊主がいるのもうなずける。
釈迦の教えからすればこういうのは無論NGだが、禅的にみればこういうのもOKなんだろう。
しかしキモイな。
856 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/10(木) 19:53:38 ID:dsd30vow
契約宗教とお釈迦さんの教えといっしょにしちゃだめですよ、頭悪い人の常ってんですがね、わしをやっかむんならわしは


276:忍び込みゃせんです、頼んでいっしょお風呂入ったことなら再三あるっすがね、はい。 863 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 08:02:58 ID:LC7YHqk+ [1/2] 奈良5000円のホテルあったって、そっち変更すっかもしんないからね、雑魚寝も楽しいけど、ネオちゃんのおならのにおいよりも、奈良のがってだじゃれ。 864 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 09:20:10 ID:LC7YHqk+ [2/2] 目鼻なしでしゃべってごらん、これできれば卒業証書かな。



277:神も仏も名無しさん
21/09/15 08:00:40.36 AwY7vRmW.net
869 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:28:49 ID:QAXKL/u8 [1/6]
新弟子どもつれて弥彦神社の菊祭りみて、弥彦山登って、それから昼飯食って帰ってきた、佐渡のようも見えんのが残念、12月5日接心終わって得度式です。
870 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:32:27 ID:QAXKL/u8 [2/6]
得度式は回避1000円だよ、バス代にはなっかな、野積のバナナウインドっていう女性に大人気のすてきなレストラン借り切ってやる、今日予約してきた、飲み放題。
871 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:35:12 ID:QAXKL/u8 [3/6]
皮膚脱落して真実のみあり、無舌人の下語、いいですかこんなの議論したってなーんもならんですよ、そうなるだけです、ノウハウもなんにもなし、元の木阿弥に帰る、それだけ。
872 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:38:06 ID:QAXKL/u8 [4/6]
おおむかしからみんなやってきた、とやこう理屈してるやつはそれまで、なんたってやり抜く人だけ突破したです、早く人間生死を明らめて下さい、結局はこれ。
873 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:39:28 ID:aEHZDgKY [1/3]
せったんは誰から印可してもらったの?
874 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:50:34 ID:QAXKL/u8 [5/6]
井上義えん老師、印可なんかいらねえって言って、そのあと困ったけれどもさ、だれ印可だろうとこれはたった一つ、さあみなさんわしを印可して下さい、待ってますよ。
875 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 20:51:44 ID:QAXKL/u8 [6/6]
無自覚の自覚これ。
876 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 21:34:39 ID:aEHZDgKY [2/3]
井上義衍老師(いのうえぎえん、昭和56年に88歳で遷化)は、曹洞宗・龍泉寺(浜松)の住職であった。
初め公案修行をしていたが、後に公案を放棄し只管打坐で悟りを得た。
杉本道山、飯田とう(きへんに當)隠、原田祖岳などの諸師に印可された。
各地で坐禅会を主宰して、嗣法の弟子8名(1)を育てた。
せったんは嗣法の弟子8名(1)の中の一人ですかね。
877 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/11(金) 21:35:49 ID:aEHZDgKY [3/3]
(1)がせったんかな?
888 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/12(土) 09:58:02 ID:UWNw0Eju [1/2]
星も月も自分の内側にあるって世界どうですか。
889 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/12(土) 10:01:03 ID:UWNw0Eju [2/2]
印可だのだれの弟子だのじゃないよ、ほんとうにこれを伝え、これをまた伝えて行くかの問題があるっきりです、別様の嗣法などあるわけがない、まさにこれを知って下さい。

278:神も仏も名無しさん
21/09/15 08:41:18.28 /fr6V8u8.net
>>224
一見、物語に見える、六祖の話を、
君の様な機根が高い、という見方、
鹿野園のみたいな学問的、哲学的、説明的に
見る見方、
共に
的外れで、
禅がなんたるかの基礎すら解っていない証明、
その六祖の内容自体に真実を体現している、
という見方が正解。
それが、カムイの寝言ではない、
このスレのスレタイの本当の意味。

279:神も仏も名無しさん
21/09/15 08:43:58.43 AwY7vRmW.net
応無所住而生其心。。

280:神も仏も名無しさん
21/09/15 08:54:40.73 /fr6V8u8.net
>>242
道元禅師は、痕跡を残さず、
というのを永平広録であったよ。
むろん、作為無しに、
だろうけど、
臨済宗禅だと、
痕跡無しは土台だが、
作用のバリエーションを作っている。
実際、仕事内容によって細やかな感覚は違うからね、無尽の組合せと感覚がありますから、
両者共に
瞑想悟り主義のパーリー君なんかには
理解される事がない世界ね。
鹿野園なんかは説明、知性の手垢がビッシリで
話にならん



281:神も仏も名無しさん
21/09/15 09:24:19.38 AwY7vRmW.net
891 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/12(土) 12:10:06 ID:T8D1LHLt
鹿とって食うと江戸時代から死刑だって、えぞしか食ったけどまずかった、
ぴいと鳴く尻声悲し秋の鹿
すべて決まりなったで委細おねえちゃんメールで聞いてね、こっちからは車4人行く、一人東京から行く子いる。
895 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/12(土) 19:02:59 ID:7PqLXl2b
>>893うんだいたいわし見境なしだで困るわな、今んとこけっこう評判いい、えへん徳の高い坊さんで通ってるんだけどさ、いろんなことばれるとーあっはっはわしゃさっぱりわりいなんて思ってないけんど、さてどーなっかいひひ。
900 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 09:37:59 ID:KZa0JPj5 [1/2]
わしここで歌しようかな、カラオケだで、歌すれあんましろくでもねえでよう、仏教と関係あるかって、ふんなもの知るか、
川を越えここは何処か十日町夏咲く花と忘らえにけり
901 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 09:43:53 ID:KZa0JPj5 [2/2]
我れやまた遊び呆けて鶯のしのひ鳴きつつ春野辺暮れぬ
902 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 10:36:44 ID:sOtZaCFG
>>900
歌スレでやれ。
903 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 11:19:27 ID:w22n7NYs [1/2]
わし歌の跡継ぎも欲しいんよ、歌すれだめだありゃくさってる、ここのほうがまだ幾分かなーんちゃってな、どっかに人間はいないかっていうこと。
904 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 11:21:50 ID:w22n7NYs [2/2]
ひよどりの落ちて死ぬべき春なれや深田の辺に花咲くはいつ
906 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 12:45:37 ID:bGujqARV
一人で釣りに行くまでに回復したで候
だが、少し、古びた釣り道具であり、昔のように出来なくなったで候
新しい物には、かなわないで候。
いっそ、新しい物にと考えたりするで候。
しかし、過去でも古びないものがあるで候
「坐禅に境地なし」と、そのことで候。そんなこと考えてると
カラスが鳴いたで候。
「蝉しぐれ」という映画を見たで候。
「忘れ、忘れて、忘れはてようとも、 忘れられるものではございません」
そのようなセリフがありましたで候。
908 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 13:14:40 ID:oLMGXxhk
夢、妄想は誰にでも見れます。されど、それらは時としてそのままにしておいた方が
風流であると知ったで候。

282:神も仏も名無しさん
21/09/15 09:27:13.43 AwY7vRmW.net
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 15:58:12 ID:mFXVFmjQ [1/3]
いひひつまんねえこといってないで、歌の一つも作ってごらん、道歌ってのだいたい歌にならんな、
濁りなき心の水に澄む月は波も砕けて光とぞなる
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 16:00:27 ID:mFXVFmjQ [2/3]
こういうのもあったな、
あしびきの山鳥の尾のしだり尾の長長し夜明けにけるかな
さすが道元禅師だな。
914 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 16:04:16 ID:mFXVFmjQ [3/3]
良寛の歌を道歌とそうでない歌に分けてみたやつがいる、悟り悪いとそうなる、禅らしい仏教らしいもの云いが必要だ、どあほうが、自然にそんなものあるわけがない、ものみなすなおに行き、しかも迷


283:わず。 915 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/11/13(日) 20:15:22 ID:jAoLosaO [4/5] 「馬に寝て 残夢月とおし茶のけぶり」 もしくはこういうことなのだろう、佛教もなく禅もなくあたりまえの姿、 歌人もなく、芭蕉もなく、生き様なくして生きている 「野ざらしを心に風のしむ身かな」 916 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 20:43:33 ID:wvZMAIU0 [1/2] そうだそれ芭蕉の真正俳句になる一歩手前 古池や蛙飛び込む水の音 音が聞こえてはじめて! 膨大な俳句歳時記を見る、ふっとささやく声が聞こえる、決まって芭蕉、 よく見れば薺花咲く垣根かな では残余のものはいったいなんだ。 917 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/13(日) 21:00:42 ID:wvZMAIU0 [2/2] ほどけば仏、仏を復活させて打てば響く言葉。おやすみいひひ。 931 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/14(月) 16:36:21 ID:D0XjaZJ5 そうだよわしなんでもやってみてるぜ、まじの出会い系サイト客あんまし寄らねえ、年だでなあ、でもさわしみてえいい男いねーつうのに、世界一質の高い男。 934 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/14(月) 20:55:10 ID:8hlTqcrg [1/2] 得度式十二月4日午後4時からに変更、6時から女性に大人気のバナナウインド借り切ってぱあっとやる、そうさママがわしにホの字なんだってばさ、そうですかあっておまえらそーなんだったらばさ。でもって割高日曜日ねはいはい。 935 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/14(月) 20:57:29 ID:8hlTqcrg [2/2] とにかくぱっとやろ、ネオちゃん始めなんつたってご祝儀包むやつとおねえちゃん歓迎。



284:神も仏も名無しさん
21/09/15 09:29:28.96 AwY7vRmW.net
942 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 00:57:59 ID:/T+6Ynch
最近聞いた実話。
小さい頃から原っぱやら小川やら林やら自然が大好きで、
それらが無闇に道路やら建物やらに化すのを悲しがる少年だったのが、
大学も出たけれど、どうしても自然に溶け込んだ人間の生き方がしたいと、
炭焼き人の世界に飛び込んだものの、止せと言われるわ物はできないわ喰えないわ、
苦しみ苦しみ、それでもただいい物を作りたい一心で工夫を重ねて技を磨きながら、
人を探しに探し訪ね回って、大昔から伝えられていた絶滅寸前の匠の技法の職人の
御爺ちゃんにようやく辿り着き、掛けられた言葉
「私は貴方を50年間待っていました」。
・・・どんだけ重い言葉なんだと。
探してる人にも、待っている人にも、互いに互いが得がたいものだ。
それが叶うって事は、ほんとうにどんなに素晴らしい事なんだろうと思うよ。
せったんさん。いい弟子が見つかるといいね。
947 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 09:19:05 ID:jHxraid0
>>942はーいあんがとさん、だれだってあったらまにもわしを越えるのにさ、虚空と同じ常に現前。
953 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 19:19:55 ID:NuCf2JC5 [1/3]
お寺の紅葉がピークだな、なんか寒くなった、狩猟解禁日忘れて山ん中ドライブしてたな、だれか大怪我したって、そりゃまあいい気味だけんどさ。
954 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 19:21:53 ID:NuCf2JC5 [2/3]
へたな鉄砲も数うちゃあたるって、残念ながらこの道はそうはいかん。やることやったやつが悟る、偶然などありえないの。
955 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 19:23:26 ID:NuCf2JC5 [3/3]
今2,3匹悟りかかってるなあ、あっはっは待ってるよりねーかさ。
956 名前:ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 [sage] 投稿日:2005/11/15(火) 19:32:33 ID:KwUHngsa [1/3]
方丈、撃たれないでくだ�


285:ウいね 弾はイタイですよ 957 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 20:27:32 ID:gE27Fk2m [1/2] あっはっは痛い間は命あっけどな。 958 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/15(火) 20:28:44 ID:gE27Fk2m [2/2] そうだろうはつには湯沢あたりから今度は歩いてくっか。 959 名前:ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 [sage] 投稿日:2005/11/15(火) 20:43:15 ID:KwUHngsa [2/3] 湯沢…こないだのは五時間半でしたからねー 今度はー えーと、 …… …   ・ ・ ・



286:神も仏も名無しさん
21/09/15 09:32:20.57 AwY7vRmW.net
965 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 10:43:08 ID:rnXIIWRu
柿が好きだってうっかり云ったら柿の洪水なった、今年は豊作だってさ、
971 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 18:55:30 ID:GGuD1bxu
弟子は犬猫以下、わしは石ころ以下、人間さまだと思ってるやつ、ぐわどっきたねえさっさと死ね。
978 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:31:35 ID:i9oBH5Bg [1/7]
虚空を叩く、そりゃもういい体験なりまっせ、わしの弟子16人だっけか、別に3人なくなって2人逃げて行方不明のやつと、アメリカ行って新興宗教して大学までおったてたやつとさ。
979 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:34:56 ID:i9oBH5Bg [2/7]
置き引きでとっ捕まって執行猶予中に出家してきたのをさ、他宗のお寺さんの甥でもって断れず預かったら、一年後また同罪でつかまった、裁判所から呼び出し食らってさ、上野だっけな行った。
980 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:37:16 ID:i9oBH5Bg [3/7]
死んだ年上の弟子いて弁護士大学教授ちと有名人だった、私やりましょうかと云ったけど、そんなんもったいねえわしやるって、出て行った。
981 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:41:02 ID:i9oBH5Bg [4/7]
裁判官が聞くから、その男つむじが三つあって頭に三すじついて、三すじのとつあんという綽名だった、三つに分裂してるぜ思い知るってのようもわからんぜ、情状酌量なんかだめかもってわし云った。
983 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:44:18 ID:i9oBH5Bg [5/7]
判決は豚箱より坊主修行のほうがいいとて、執行猶予、再犯は実刑なのにさ、だがとっつあどろんした、わし弱ったな保護司からは再三云ってくるしさ、生きてたら60かな。
987 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:51:34 ID:i9oBH5Bg [6/7]
知識なしに言葉するの、実際と体験だけでな、体験とは無体験です、これ仏のいろはのい。
990 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/16(水) 20:53:07 ID:i9oBH5Bg [7/7]
そりゃ知識なけりゃ言葉使えないけど、つまり知識ってありゃ使えるだけのもの。

287:νカムイ
21/09/15 11:40:18.37 B9syxl68.net
>>232
ここに貼らずに一人で読んどけよ。

288:日本鬼子@広目天
21/09/15 11:43:43.42 PViWECYS.net
大方、「ぼくただしいでっす~」って主張したいんやろ

289:神も仏も名無しさん
21/09/15 11:46:23.13 1aNQfWvR.net
>>248
空虚な自己実現妄想カムイの文章の消毒としては価値あるぞ





290:鹿野園
21/09/15 11:59:30.57 unuV6oZO.net
>>218
頭の中で語録を捌いても仕方ないでしょ。
腹で語録を捌かなきゃ体が着いて来ません。
頭から転びますよ。
つまり、坐禅です。
カムイさんもあなたも同じ穴の貉。
ただ、アホな貉か賢い貉かなだけ。
二人とも言ってる事はそれなりの禅匠の言葉の受け売りだから間違いでもない。
でも、分かったつもりになってるだけです。
これが厄介なんです。
少し摂心にでも行って頭を小突かれて来たらどうですか?
何十回か摂心に行って、そこに身を任せて、それが無意識に日常に出てくる様になればしめたものです。
無意識に摂心でのものが日常に出て来てるって事は、頭のそれが


291:落ちて来てるって事ですから。 つまり、無心です。 どういうことかと云うと、脳の必要部分以外使わない、つまり、安楽って事ですよ。 あなたは坐禅をしなきゃだめ。 安楽の法門を尋ねて下さい。



292:νカムイ
21/09/15 12:00:45.24 B9syxl68.net
鹿野園もゴソゴソ来出したな鬱陶しい

293:ラピスラズリーKoD
21/09/15 12:05:19.88 S465+YuF.net
行亦禅坐亦禅 語黙動静体安然
(ゆくもまたぜん すわるもまたぜん 
 ごもくどうじょうに たいはあんねんたり)   
                     ------
                         /          `
                   /      γ⌒ヽ ___ \
                                 `  ,
                    /      /               ′
                  ′      / /  //V      }
                   |     |/ /| /}/  lハ, l |   }
                   |   / | | / ノ'\リ   ,ノ リ| |  ,
      / {            | / . | |ィ升沁 `¨   ,,.斗 | .′ ′
      .′{        -==彡イ | l 込ク     斤㍉}/ /   、
      {  :,       --- 、: .> | |       弋ソ ハ j!│
       ‘,   ′ ___/ ⌒ヽ  \.:| |     ___′   /,゚ 八{      <語黙動静体安然 !    
      _‘,   ゝ`ヽ   \  丶.  | | 、   {  /   ィ ':/  \
    , -'′ ,    \ \  ヽ }   i、:} 、\ ` ´ イ/ 〃
  / .|   |     '.  \   }   L\{ \ア´|ヽ,/__〃
  { | |   | ´   / } : . : . : ..′  __、/} /:.:.、{  } /`ヽ
  | | |   ゝ、 -' __/: . : . : .//    {   }' }{ |<   /|
  l  \ ー-/_/ /: . : . : ./      ‘, ハ !:.| |  } / .|
  `¨¨¨ヾ>―ィ ―┬く       ‘, ハi:.:}/ ___= }  }_
         ̄       |  ヽ      ‘, ハ!}./ ̄ ミト }        ,. -=ァ
                 ∨           ‘, }/       ミト、    ィ彡   /
坐禅をしたり写経をしている時だけが禅ではない。
人と話しているときも、黙っているときも、動いているときも、休んでいるときも、
日常のすべてが禅であると自覚すれば、心身ともに落ち着いた境地に至る。

294:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:05:46.01 1aNQfWvR.net
>>251
おまゆう?
笑、
猿芝居解説坊や



295:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:07:04.78 1aNQfWvR.net
>>249
電波様の誇大妄想が正しいかもね


(笑)

296:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:33:09.91 I9z00DKP.net
鹿野園さんは、毎日坐ってますか。

297:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:51:14.37 JWGqqE0c.net
自分だけ仕事の気遣いバリエーション⁉ 他人も仕事で気遣いするだろよ

298:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:56:08.37 JWGqqE0c.net
>>241
六祖創作物語だって、知らんの? 権威付けだって話だよ
洗脳され過ぎなんだよ、中国大陸の創作仏教文学にさ

299:神も仏も名無しさん
21/09/15 12:59:15.24 JWGqqE0c.net
>>241
本性、本質だよ人間の、それ以外に何があるのか?

300:神も仏も名無しさん
21/09/15 13:00:15.90 XKka4Jg5.net
有限な客観や法則や命題の 思い上がった絶対だという縛られる必要のない強さが必要なのです。👰
何故なら、この強さの前には
真理と行動 が一番深い根底の永遠性の静止の中でその都度 時間的に現れてくるから、です。

301:神も仏も名無しさん
21/09/15 13:08:54.58 JWGqqE0c.net
>>233
デーよ、お前が六祖を分かるには、六祖と同じでなければならんよ

302:神も仏も名無しさん
21/09/15 16:05:37.92 Pr/h5Hpo.net
迷いを除く、とか悟りを忘れる、とかは心理学の問題である。
それは宗教とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。

303:鹿野園
21/09/15 17:20:59.58 W+18b/6+.net
>>256
今は時々だね。

304:神も仏も名無しさん
21/09/15 17:24:18.94 AwY7vRmW.net
>>248
なんで?w
>>251
自分の心配をしましょう。。w

305:神も仏も名無しさん
21/09/15 17:26:51.22 AwY7vRmW.net
大好評、バック・トゥー・ザ・せっちゃん・シリーズ、これからは、雑談ある程度割愛して、ベストセレクションで行くかな。。w

306:神も仏も名無しさん
21/09/15 17:28:58.81 AwY7vRmW.net
本来悟ったら、雑談しかないというか、みんな悟ったら、雑談しか話さなかうなるんじゃないかとも思うんだが。。w

307:神も仏も名無しさん
21/09/15 17:29:51.75 NBlfv7eQ.net
>>251
無心です???????????????
有心だらけのくせして。
お前、精神病院へ行けとか、
お前、精神的奇形だとか、
お前、知障だとか、
匿名5chは言いたい放題じゃのう。
そう言わないと精神の安定が保てない哀れな男だなwwwwwwwwwwwww

308:鹿野園
21/09/15 18:59:04.39 W+18b/6+.net
……なんか勘違いしてるな。

309:神も仏も名無しさん
21/09/15 21:58:07.30 2SXESldL.net
>>258
そのようにしか思えないなら、
このスレに来るな笑、

お帰りを





310:神も仏も名無しさん
21/09/15 22:00:34.38 2SXESldL.net
>>261
お前は支離滅裂だな(笑)
>六祖創作物語だって、知らんの? 権威付けだって話だよ
とレスしながら、そのレスはないだろ笑、
薬物のやりすぎで脳萎縮してんのか?
支離滅裂だぞ、
ま、ナルシズムは強いのだけは理解できるが


311:神も仏も名無しさん
21/09/15 22:02:03.74 2SXESldL.net
>>261
お前、悔しいだけでの条件反射しかしてないだろ笑、
鹿野園とカムイと同類じゃん
笑。

312:神も仏も名無しさん
21/09/15 22:28:21.55 2SXESldL.net
寝る前に鹿野園を粉砕芸の世界の画像、
ロゼにプレゼント、
粉砕芸の瞑想、
やっぱ大好き笑
これで、俺ののメンタルの謎、
カムイ、鹿野園ハンターの正体が解るかも
笑、
URLリンク(www.google.com)
坐禅、もう一度してから寝るべ、

今度こそ、オチ


313:神も仏も名無しさん
21/09/16 00:16:17.51 0y5Tf91f.net
可愛そうな男、その名はデオー
他人を否定しなければ、自分のアイデンティティーを維持できないのね

314:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:27:06.85 tt2PM1T2.net
坐禅と見性 第三十三章
18 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/17(木) 11:41:41 ID:D7ArbfLc
うすらさんにご祝儀貰っちゃった、坊主まるもうけ申し訳ない、犬ねこ以下の腹の足しにしますです、もしよろしかったらお出でくださるよう、きれいどころーもときれいどころも来るよう、12月4日4時より。
20 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/11/17(木) 12:45:06 ID:kS62TdzA
旅行に間に合って、届いて�


315:謔ゥった(^^) こちらそこ、老子に禅、仏教、人生のいろはを 教えていただき感謝しております。 49 名前:魔法のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日:2005/11/19(土) 18:33:48 ID:BQExM4lc >>44 まあ、でもオレの場合、霊感あるから『確かなもの』つかんでいるというべきか。 まあ、でも、さらにワンランク上の世界をかいま見たいと思うわけで。 59 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/21(月) 15:16:05 ID:eHl/q0IS 霊感あるとかつかんだとか一つ抜けたとか云っているその自分を脱却しておくれ、うっとうしいのとくそ役に立たぬのとさ、馬鹿につける薬じゃなくって、青酸カリかなんか一服。 76 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 12:44:12 ID:9PjoXJ8Y [1/4] えらい目にあったぞ、昨夜飛鳥の万葉人がとりっついた、なんだこりゃと思ったら、なんか云いたいらしい、とつぜん奈良の大仏の意味がわかる、日本古来のものと、大陸の仏教風と、くんずれほんずれ血みどろのすったもんだあったんだ。 77 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 12:47:21 ID:9PjoXJ8Y [2/4] 聖徳太子が法隆寺へその祟りを恐れて押し込めなど、たしかにうすうすは知っていたが、大仏と飛鳥とその間のダイナミズム、圧倒的なそやつが、いっぺんにのしかかる。 78 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 12:50:12 ID:9PjoXJ8Y [3/4] 奈良という日本の中心がこうなっているという実感、そいつは仏教というより、思考の変革を含む、奈良というのはすざまじい時代、 79 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 12:51:39 ID:9PjoXJ8Y [4/4] 大仏がけりをつけたのかって、一応のそやつが。くそ肩こって痛いよ、おまけに朝から客だらけ。 82 名前:ぢれ[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 20:18:47 ID:wiq7geUk [2/6] こないだやっと、どうあがいても天理教を信仰するのムリって解って踏ん切りついたのと、 随分前から「ブッダって人が純粋に説いたことを知りたい」とは思ってたので 改めて「原始佛教」ってやつを知りたくなってきたのでした ググり&amazonで検索しただけでは「スッタニパータ」とやらの本だけでも 83 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 20:25:17 ID:Jx5vTz8a [1/3] 原始仏教なんて下らないもん止めとけ、学者どもがそうなずけただけの代物だよ。



316:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:32:05.99 tt2PM1T2.net
スレリンク(psy板)
85 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 20:27:44 ID:Jx5vTz8a [2/3]
仏教が欲しいか、自分が欲しいか、仏道を習うというは自己を習うなり、自己を習うというは自己を忘れるなり。自分に行き合うこと=不識
87 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/22(火) 20:30:22 ID:Jx5vTz8a [3/3]
飛鳥人がとっつこうが、歴史が現前しようが、それ正直な人間の真正直ではないか、仏教などいうありもしないもので自分を囲う、即ち仏教にあらず。
98 名前:シコオ ◆yPJlKmeyCM [sage] 投稿日:2005/11/22(火) 23:40:09 ID:Lu4U0OjZ
>>76-79 せったんさん
手塚治虫「火の鳥」太陽編が、壬申の乱の時のお話だったが、
>日本古来のものと、大陸の仏教風と、くんずれほんずれ血みどろのすったもんだ
を描いていますよね。
聖徳太子は十七条憲法で
1,和をもって貴しとせよ  (和)    
2,篤く三宝を敬え      (仏教)  
3,詔を承りては必ず謹め  (天皇)  
この時日本という型ができた、といって良いかと思います。
今はその時とは、逆の向きにすったもんだしている。
「世間虚仮 唯仏是真」
仏陀は自らが生まれた国が滅びる様を唯見ていたといいますが。
飛鳥の万葉歌人がとりついたせったんはどう見ます(どう見ましたか)。
109 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 09:31:28 ID:R5k1i/Z0 [1/2]
治虫のマンガ読んだなオーストラリアの日本移民どの全巻もっててさ、たしかあったぜ古代もの、でもさわし本や読書じゃなく目の当たりってのな、女も衣脱ぐーあれまたセクハラっちゃった。
115 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 14:04:47 ID:fJ9hs0zZ
主観だのきゃっかんだのむずいこと云ってないの、大満足歓喜有頂天ての味わってごらん、すべては一目瞭然事、いいですかまだ夢にだも見ず、仏教のぶの字も知らないってこと知って下さい。なんてまあ無駄こと阿呆だったってこと知る、恥ずかしいってね。
126 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 18:24:48 ID:G7DcYbLl [6/9]
>>115
せったん
大満足歓喜有頂天ての『味わってごらん』
すべては一目瞭然事、いいですかまだ夢にだも見ず、仏教のぶの字も知らないってこと『知って下さい』
味わえ、知ってくれって繰り返し言っているが、言われてできるもんじゃないんじゃない?
127 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 18:25:27 ID:LwLqr69a [1/2]
ふーんネオちゃんようわかっとるな、期待していいか、百尺竿頭一歩を進めて下さい、うっふっふたといわしの云うことわかったって、二束三文。
128 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 18:32:42 ID:LwLqr69a [2/2]
>>126それができるんだなあ、だれあってその気になれば急転直下。

317:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:39:35.51 tt2PM1T2.net
130 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 19:52:32 ID:xcRZgqhs [1/4]
ノウハウが失せたときこそチャンス到来、無茶苦茶ぶちぬく、なんでもありどうとでもしてくれ、手つかずが出来ていれば寸秒もなく現ずるんです、ただ。
131 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 19:55:29 ID:xcRZgqhs [2/4]
ないはずの自分を見つめていたり、いいのわるいの云ってたらそりゃもうそれっきり、何を欲しいんだ、自分ではないものが欲しい、どういうこったかわかりますか、100%いいえ200%与え任せて下さい。
135 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 20:10:53 ID:xcRZgqhs [3/4]
だから4の5の云っているうちはだめだよ、やる気なりゃそれで終わりだのにさ、どあほ。死ぬことだけはだれでも出来る=仏教ですよ、身心脱落これ、
136 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/23(水) 20:12:04 ID:xcRZgqhs [4/4]
あーあ寝よ、うんじゃお休み、ちいっとあったかくなったな。
181 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 07:44:28 ID:A4QLSxjw [1/2]
大統一理論が失敗に終わることは、えっへんわしが30年も前に予測したんにさ、だっても考えてもみろ、自然数てただの人間さまの勝手だよ、どう取り扱ったって、取り扱ったってだけのこと、そいつをもう一歩すると、原子崩壊てなあ不毛の砂漠。
182 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 07:47:10 ID:A4QLSxjw [2/2]
それは人間だって、スフィンクスが言うんだぜ、座禅と見性、科学者と同じようなことやってたら、どだいなんにもならない、一歩進めると不毛の砂漠、あるいはきちがい。
183 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 09:39:59 ID:wuXDEGKw
一番いいのはあれこれと考えないで一生終わるのがよさそう。
184 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 11:19:00 ID:M5o0rgbV
あれこれ考えないなんてこと不可能だよ。
188 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 19:45:06 ID:qFwclnrn [1/2]
>>174
ぢれ
そうさ。大宇宙仏の導きによって細胞単位ですべてを既に知っていたのだよ。うそだ。
そうだなぁ。じゃあ、みかんが黄色であることを理解する、というのはどーゆーことだろうね。
189 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 19:50:32 ID:MyG0vvW4 [1/6]
みかんが黄色であるというエゴなんだよ、いったん離れてごらん。
192 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/24(木) 20:01:14 ID:MyG0vvW4 [2/6]
急須と茶碗を置いてどっちが大きい、何色だって老師が云う、へんなこと云うおっさんだな、急須が大きいに決まってら、色は茶色と、はてなあ何度かやっているうちに、大小なく色あいもなく、これなんぞ。

318:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:47:33.32 tt2PM1T2.net
284 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 07:47:18 ID:URC0wslU
釣りだってさ、オーストラリア西海岸シャークベイ1mのかっぽれが入れ食い、風船三つつけてマグロ釣るんだけど、風船もってゆかなかった、また行く計画がある、行きたい人はどうぞ、案内人は殺人空手の大将。
287 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 10:47:09 ID:g0CB8VZF
竹やぶかたずけて燃し火してやきいも焼いて食った、富士火山灰土で育った正しい芋だあ、しょうもねえこと引っ掻き回していねえで、焼き芋でも食え、言い草じゃ屁も出ねえってこと、
292 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 12:02:30 ID:5H4VOAcc [1/3]
キリスト教なんて邪教だよ、歴史上そうとうに劣等な宗教です、どうしようもねえもんなんだけど、まちった目開けて見たら、こいつに比べりゃエジプトの宗教のほうがまだまし。
293 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 12:04:53 ID:5H4VOAcc [2/3]
たとえば因果歴然であるのに、なんで最後の審判ですか、まんがにもならんというより、害はなわだです。
294 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 12:08:06 ID:5H4VOAcc [3/3]
心して狭き門より入れという、狭い門から入ったら狭いきり、信者を集めいいことはいいことだ頭なでなでの独善。無門関という大自然をむさぼり破壊する以外にない。
300 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 17:51:19 ID:SobM/nQY
哲学や宗教が役に立たなくなってから禅門=単を示す、へどうぞ。議論でだれかれやっつけているうちはそりゃただのガキ。
303 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:20:53 ID:xe6fVZfB [1/4]
わあ雷鳴ってる、こっち来るぞ。
304 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:21:05 ID:Y5nAfJQD
>>300
何時まで古い方便にこだわってるんだか。
今の時代、各人の『所有情報量』も『検索情報量』も一昔前とは格段に違う。
『哲学や宗教が役に立たなくなってから』ってのは『正答』だが『方便』としては不適当。
305 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:31:55 ID:xe6fVZfB [2/4]
来たどかんぴシャッ、ざんざん雨。これハルカさまよ、寝言云ってないでうふう睦言云ってわしと寝るかあ、所有情報量だの検索情報量だのじゃなくってそれを入れる器の問題な


319:の。どんな言葉も正答だし方便だよ、同じく不正解だし、方便にならんよ。 306 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:35:20 ID:xe6fVZfB [3/4] よって正解=方便なの、ハルカちゃんの知らないのは、正解といい方便という、その意味を知らない、すなわち用いる語すべてについて不正解ってこと、ただの横すべり横着です、まずもってこれを知る、仏教入門。 307 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:37:25 ID:L/QHIo7v [2/3] 本当くそ坊主だな…



320:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:53:40.60 tt2PM1T2.net
308 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 20:39:45 ID:xe6fVZfB [4/4]
はい本来人です、あなたのような三百代言じゃないです。
309 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/11/25(金) 21:00:37 ID:L/QHIo7v [3/3]
だから、誰もが『本来人』まで一足跳びに行ける訳ないだろーが。
だから�


321:w古い方便だ』って言ってんだよ。 352 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/11/26(土) 02:14:01 ID:daTzKcVz [3/20] 禅はすばらしいけど限界がありますね。 人生、前も、後ろも、右も、左もありしゃしない。 という状態に陥りやすいです。 380 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 08:38:33 ID:PJR+1lIv >>352以下まあほんとうに開放されてから云ってごらん、そんなあほなこと一瞬たりとも云わんですよ、達磨面壁九年もジンギスカンの世界制覇なぞ足元にも及ばんのです、知るは如来のみ、如来来たる如し、花の満開をだれがうかがい知るかという問題ですよ。 390 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/11/26(土) 11:34:04 ID:9BDvz4TH [2/13] 人がホンモノだとか、どの程度とかそんなことどうでもいいんだよ 自分で自分を許せるか、腑に落ちてるか、それ以外に何もない 393 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 13:52:51 ID:MZ5SnDRu >>390あっはっはまあそういうこっちゃな、実に。 394 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 15:47:54 ID:7DCYQgPn 三条にラーメン特区ができたってえから、そこ食いにゆこ、期待できるかってえといまどき人間の舌期待するほうが野暮、なんたっておまえキリストさま信じて仏教徒だって、そりゃ味わい以下だでえはなくそ。 432 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 19:21:52 ID:6tbY4gFY ぐわあまずいラーメン食った気色悪い、かあちゃんのお茶飲も。 434 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:01:39 ID:4GRnXKnD [1/8] むかし恋文横丁ラーメン40円たんめん50円、別にうんまくもなかったな、高校ころの35円しなそば絶品だったな、道玄坂にまだライオンてえ喫茶店あるとさ、あきれた、わしんころから幽霊出そう、いやごきぶり満載だったけどさ。 435 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:13:10 ID:4GRnXKnD [2/8] 上野にウイーンコンチェルトハウスのプロシアセットある店あって、そこにしかなくって、どえらい美人がいて通って行った、絶版になったコンチェルトハウスと、絶滅種の彼女とな。



322:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:56:29.93 tt2PM1T2.net
437 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:16:32 ID:4GRnXKnD [3/8]
どちらももう会うことができない、渋谷で聞いたのはブタペストのハイドンセットだった、こいつは復刻版が出てドライブしちゃ聞く、やっぱり口も聞かなかった、ハイドンセットの彼女と二人、わしが永遠のマドンナ、つまりわしはこういう人間なのさ。
438 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:18:14 ID:4GRnXKnD [4/8]
化石になっても平気で押し通しているよ、わが1000首の歌を二人に捧げる。
440 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:21:42 ID:4GRnXKnD [5/8]
この世の自分はついに終わったのさ、天才で巷間を歩き、今は宇宙の中心をもって三界に流転せず、
442 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:23:41 ID:4GRnXKnD [6/8]
肉体は衰えたな、きのこでもとってしばらく留まろう、いつだっておさらば。
443 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:25:46 ID:4GRnXKnD [7/8]
この世に跡を残さずか、まあどっちみちそういうこった、
444 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/26(土) 20:28:20 ID:4GRnXKnD [8/8]
わっはっは釣りもまあ思う存分釣ったしな、かつてちぬ釣り名人だったし、20キロのかっぽれも釣ったしな。尊敬に値するのは50センチのちぬと、大鯉と。

323:神も仏も名無しさん
21/09/16 04:57:08.16 HLwu3ion.net
>>273
自分のアイデンティティーを維持に価値を感じてるんだ〜〜
ふ〜ん



324:νカムイ
21/09/16 08:02:33.14 KX0xk0VC.net
でおーはナルシズムを大事にしてる

325:神も仏も名無しさん
21/09/16 08:10:10.90 HLwu3ion.net
>>281
ふ〜ん、
これは何?


224 カムイ


326: ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/05/02(日) 11:04:46.97 ID:aIDDbdBZ >>212 あと仏陀になりたいとも思わない 自分の理想の人間は自分だから



327:νカムイ
21/09/16 09:39:22.42 KX0xk0VC.net
>>282
そうだよ

328:νカムイ
21/09/16 09:39:50.97 KX0xk0VC.net
もう、外に求めるものがないからね

329:神も仏も名無しさん
21/09/16 11:28:20.59 nzcjFRu3.net
でおーは過去に鬱病

330:神も仏も名無しさん
21/09/16 12:32:23.07 l/JGv5Uu.net
ドラッグストアの駐車場前の小さな交差点・信号機は無い
お婆さんが道路の左右を見て立っている。
そこへ駐車場から出てた幼児を乗せたママが運転する車が出てきて車を止め
車内からお婆さんに向けて笑顔で手振りで、どうぞ渡って下さい!と伝える。
お婆さんは笑顔で頭を下げ道路を渡る。渡りきってまた頭を下げてお礼の動作。
運転していたママも笑顔で会釈して車を走らせて去っていった。
車が次の交差点で曲がった事を確認すると、お婆さんは、また道路を渡り
元いた場所に戻ってきた。そして数分後、恐らく息子さんであろう男性が運転する車がやって来た
お婆さんは車に乗り、去って行った。

331:νカムイ
21/09/16 12:52:09.71 KX0xk0VC.net
>>282
あー、これでおーはナルシズムだと勘違いしてるのね。
外に求めるものがないって意味なんだけどね。
でおーは自分がナルシズムだからそう見えるんだな。

332:美魔女
21/09/16 13:58:01.95 nzcjFRu3.net
宇宙の構造は 希望を入れるためのものです。👰
存在論的な意味で。

333:神も仏も名無しさん
21/09/16 14:57:05.27 ifN0N+l3.net
せったんの引用は煩い。
せったんスレを立ち上げてそちらで引用すればいいだろ? ろん?
何のためにこんなに多くの引用をこのスレでする? いやがらせか?

334:神も仏も名無しさん
21/09/16 15:17:50.43 HLwu3ion.net
>>289
お前達の様なスレタイからすれば
外道の消毒、
セッタン語録は


335:美魔女
21/09/16 15:40:08.34 nzcjFRu3.net
生への畏敬によって規定された私達の世界への関係こそが終末論的な世界観に変わる倫理的な世界観なのです。(☆∀☆)
この倫理的な世界観こそ
時代に制約されたものとしての素材なのです。👰
倫理的な世界観によって
世界の究極の本質と意味についての
認識を知識の形で提供出来るのです。

336:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:17:34.03 tt2PM1T2.net
自分なんて見えるわけないのにね。。w
自分見えたら妄想、これを知るのが、いろはのい。。
これを知らないで、修行を用いてしまう人は、どこまでいっても、ぴったりいかない、
ない自分を持て余しては、あっちにぶち当たり、こっちでずっころび、ということでしょう。。w
それが迷い、輪廻だね。。

337:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:19:27.15 tt2PM1T2.net
>>290
塩撒きみたいなものだよね。。w
あるいは塩かけ。。w

338:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:22:15.92 ifN0N+l3.net
塩もまき過ぎると毒になるよ。
何事もほどほどがよろしいようでwwwwwwwwwwwwwww

339:神も仏も名無しさん
21/09/16 16:37:26.77 HLwu3ion.net
>>294
オタクがスレタイに応じたレスができるなら
いいんだけど、
今の流れを見ると外道しかない。
セッタンの文章がないと
ウザい


340:手ぶlove
21/09/16 17:09:34.50 CoZJYIdW.net
18 手ぶlove sage 2021/09/16(木) 17:06:38.15 ID:CoZJYIdW
ハイ!
というワケでね。
お待たせしました。
いや、お待たせし過ぎたのかもしれません。
では、手ぶら塾を始める!
あなたがたは「死にたい」そんな風に思ったことはないだろうか?
私は問う。
「何故死な


341:ないのか?」と。 じゅうぶんに生きた人は言うだろう。 「もう、いい。私はじゅうぶん生きた」と。 そう言えるまで努力しなさい。 どんなに無様でも構わない。 何事も正々堂々とやり倒しなさい。 本当にこれ以上無理だと言えるまで力の限りを尽くしなさい。 あなたは死ぬよりも前に死ぬだろう。 完 パチン☆!! https://youtu.be/zDmZJsM1_sw



342:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:15:52.39 aHf0Q4Mn.net
>>292

だからあ~ 見える訳『無い』『有る』というその思い自体が無くなるんですよ、坐禅ってのは
ロン氏は無いと思っている、としたら、その無いが消える、ここまで座ってみないと、何も分からない

343:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:37:21.24 HLwu3ion.net
悟り趣味で止まるからな、
いつも、
故にスレタイの範疇に入らない、
いつまでも、

344:神も仏も名無しさん
21/09/16 17:45:21.69 tt2PM1T2.net
今の自己が見えるとか、わかるってことはないよ。。
事実としてない。。
自分で確かめてみればいい。。

345:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:02:56.14 tt2PM1T2.net
530 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/11/27(日) 03:04:12 ID:IAirtH77 [17/19]
>>517
そうすか。
じゃあやるか。
『柳は柳にして、柳にあらず』
 柳は『柳』という『名称』ではあるが、それはそのものを『限定認識している』に過ぎない。
 『名称』を見て『全て』を理解した気になってはいるが、それは極々一部を『切り取ったもの』だけでしかない。
 が。
 その『一部』もまた『全体』である事に変わりはない。
こういう事だ。
557 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:00:58 ID:ojgrs48U
「己に克つ、古、猶少なり」
558 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:22:09 ID:Ic5VqC4H [1/3]
>>530だから何がどうなるんだい。
559 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:27:59 ID:Ic5VqC4H [2/3]
克己じゃなくて己を止めるんですよ、ただ簡単にそれだけなのに、なにを議論してるんかな、議論=なんにもしたくない、お茶を濁していたいってだけ、そりゃ仏に対して相すまぬこってすよ、むかしで言えば罰当たりってな。
560 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 08:30:45 ID:Ic5VqC4H [3/3]
これはな個性やその人の取りえ、人となりなぞ用事のない世界なんです、いったん離れて、まず他と同化して次に自分と同化せしむるという、100%の方法があるんです。
564 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 09:29:41 ID:cqs3xXgF
なんでからすが鳴いてるんだ、おむつ取り替えてもらえないんかな、かぶれちゃってどもならんか、不潔わっはっは。
594 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 14:02:22 ID:vXQhYq4P [3/3]
肝心の問題に答えられない、そりゃハルカちゃんんも同じだ、つまり不必要ということ、いらんお荷物なんです、このことに気がつかなけりゃ、そりゃ外道というか、人間の外道です、そうじゃない一生にたったいっぺんでいい、生きて下さい。まあそういうこってすよ。
637 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 19:58:55 ID:Q0MOLMbZ [1/3]
ほんとう本来人ってこんなにいいものはないのに、下らんこといってないで、そうなってごらんよ、露の玉のように無我夢中、楽しいこと他一切いらない、さあそうなって坐ってごらん、比較を絶するんですよ。
638 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 20:01:36 ID:Q0MOLMbZ [2/3]
てめえのいっていることの意味もわからないで、人をやっつけている、それあんまり情けないよ、空の雲や一枚落ち葉のほうがよっぽどいいよ、がきじゃあるまいしれっきとした大人がさ。
639 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/27(日) 20:04:38 ID:Q0MOLMbZ [3/3]
法事がおわったな、明日はまたドライブ行ってこよ、野仏をデジカメして歩いている、いいのあるよ仏=むかしの日本人の親切


346:、歌くっつけて本こさえようってね。



347:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:24:20.45 tt2PM1T2.net
785 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/29(火) 08:50:31 ID:p3e5YHc4
12月1日から5日まで接心、4日得度式、よろしく。仏教は実践です、ざれごと失せてもと仏を知る、一箇半箇。
791 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/29(火) 20:06:47 ID:q1wDPCpg
そんなこと云ってみたって、なんの足しにもならんてこと、ちらっとも知って、-云うだけ野暮か、仏教とは関係のないスレか、あっはっは、しょーがねえなあばいばい。でもなんかましなのもいたような気がしたがなあ。営業じゃない、仏に帰る方法があると云ったんだが、
858 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/05(月) 12:30:27 ID:9yxusYbH
接心円了一人どうやら座禅になる、えへんこれからカラオケ組と麻雀組に分かれてー
872 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 09:20:22 ID:NsseJHhH [1/2]
ちらと気がついた弟子が負けてばっかりの麻雀にトップ賞なった、内へ向けてばっかりが直ったんだな、いひひ。
873 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 09:21:32 ID:NsseJHhH [2/2]
さあてまたドライブに行ってこよ、今朝はだいぶ冷えた。
878 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/06(火) 21:06:56 ID:qJKveSHE
架空理論なしでもってさ、悟った人はこうあるべきっていうのは、残酷でぶしつけですよ、じゃ自分でやってみなってしかないー
910 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 08:50:07 ID:YMDtvKDr
幸せとは何かと問う、自分のないことですと応ずる、どうですか実感として知る、2ちゃんには無縁のこったかなあ、しょーもないねえ。
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:22:32 ID:fGEV1hqZ [1/3]
無門関はまっぱじめからなんにもないんですよ、これがわからない、先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1hqZ [2/3]
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、
914 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:27:36 ID:fGEV1hqZ [3/3]
しばらくほっとけ、楽しそうだし、麻雀負けなくなってる、そんなこたねえだろうにさとかな。

348:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:29:16.95 kKd1J7sZ.net
>>293
あるいは塩かけ。。w

おい、ロン氏、ナメクジじゃあ無いんだから

349:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:29:52.86 tt2PM1T2.net
916 名前:30(。~^~)(~^~。)ポッ先のロウソクの炎を座のままで吹き消せ![sage] 投稿日:2005/12/07(水) 18:26:38 ID:cMX9dN5B [3/3]
・・・・・・・・w
923 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 22:11:26 ID:YjI6Wjuj [1/2]
916さんか、どうしてそんなにずっこけてるの。何かわからないといけないんですか、眼前わからないといけないことあるんですか。
925 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 22:23:21 ID:YjI6Wjuj [2/2]
麻雀パイになってもほんとうには悟れない人幾人もいます、さあなぜでしょう、座禅と見性じゃあ邪魔にこそなれ、本来人には遠い、これどういうことですか、916さん。
931 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 03:18:23 ID:mJOC3daG
ほんとうに悟った人はもう、悟りたいと思った切っ掛けも「悟り」のことも
悟ったことさえも、「手放し」・・・「なんてことないこと」の心もちなのかもね。
ありのまま、あるだけのこと・・・ってね。
932 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 09:32:00 ID:3xIr1lDz
無心心無しですよ、云うこと弁えてたってなんにもならんことを知って下さい、でないとそんなんでいつまでもー恥さらしですよ。
933 名前:ハルカ ◆0tZOcyVq86 [sage] 投稿日:2005/12/08(木) 10:47:55 ID:jySLE02L
相変わらずだな。
『到った者』の理屈で話してどーすんだ。
それに、ここはbbs。
『言語』という不完全なツールを使用せねば、何も伝わる事は無いのだ。
935 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:49:58 ID:78Qn6bha [1/5]
いい子だなあっていったら和尚もいい子だってさ、あんな完全な笑いはないんだってさ、でもって抱き合って別れ、わっは24娘。役得かなあこれ。
936 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:52:57 ID:78Qn6bha [2/5]
はてな今日はわしの誕生日、今日は八の日心から~そうじゃなくって成道会だって知ったのはずっとあと。昨夜はオリオンがすごかったな。
937 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:56:43 ID:78Qn6bha [3/5]
皆で冬囲いしてるから終わったらじゃーん祝斉だ、どうしてこの屋は誕生日の当人が奢ることになってんだか、1人5000円高い、会費制にしよ、待てよ人夫賃と相殺すっとえーと。
938 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 11:59:35 ID:78Qn6bha [4/5]
ハルカちゃん、つっぱってないでさ無上楽、こーんなに幸福見たことも聞いたこともない楽しさってあるんだよ、なに捨てたってそれ欲しいんだよ、人間てさ。
939 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 12:02:29 ID:78Qn6bha [5/5]
ニュージーランドのオリオン思い出した、中の三ツ星の垂れが上向き、つまり逆さってなぜだって、ずいぶん考えてもってはてな。

350:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:35:02.08 tt2PM1T2.net
944 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 21:22:30 ID:+w4QWDvk [1/2]
最近、親鸞に影響受けとります、たんいしょう読みました
945 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 21:58:36 ID:Bb84d9zW [1/4]
>>944
親鸞の言う善悪って、何を指していると思う?
946 名前:うすら[sage] 投稿日:2005/12/08(木) 22:15:38 ID:+w4QWDvk [2/2]
自分が悪人と思ってる人ほど浄土へ行くと
961 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 07:08:47 ID:nu6o1WYq
>>942座禅とは何かって自分で答えを出す以外にないんですよ、これでいいか満足ができるかというのが標準です、そうしてそれをはるかに超えるんです、他もうないといっているその自分が失せる、いやほんに他なし=答え。
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃなんにならんです、論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、これを知って始めて、自分に面と向かうんです。
963 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:26:39 ID:eoM2ytfM [2/3]
あっはっはまことに申し訳ないが、仏教に新しい切り口も情報過多ほか自分の取り付く島とかないんです、心経と遺教経とありゃ(なものなくたっていい)それでおしまい、むあかしとまったく不変です。
964 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:29:29 ID:eoM2ytfM [3/3]
じゃどうすりゃいいって、悟る=生まれついての本来人=仏になりゃそれでいい、どんな世の中でもちゃんと通用することを知る、いったん捨てるほどによく見える。
965 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:35:50 ID:AdfxDPfd [1/3]
自分というものに用はないんです、虚空が虚空を坐るふう、だからこそだれにもできる、てまひまいらない、
966 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:38:25 ID:AdfxDPfd [2/3]
たんにしょうだのしんらんだの、何か他にあると思っているから、その分jわからないてまひまなんです、自分と面と向かい合う、その自分がいらない、はいおしまい。たった今なんです。
967 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 09:40:35 ID:AdfxDPfd [3/3]
彼岸にわたるぱーらみーたーの智慧、そこら人類遺産の哲学論理じゃない、一目瞭然。
986 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 07:48:40 ID:WE0dn9LN
せっかく誕生日おめでとうって言われて、返礼しよう思ったら公開プロクシとかでもってはじき出され、今朝治ってた、はい�


351:テ希という面白くでもねえ誕生日です、じっさぽい捨てされんように、頑張るでよろしく。 987 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 09:36:51 ID:VmFRD7MV 今日は坊主の忘年会、厄日だあ退屈でどっかおかしくなりそ、坊主ってなんだろうそと鼻くそのなんまんだぶ、うはまだ2ちゃんの土左衛門のほうましだよ、あら失礼。



352:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:37:29.05 kKd1J7sZ.net
>>299  今の自己が見えるとか、わかるってことはないよ。。
     事実としてない。。
う~む、言ってることが、分からないようだね
だから、そう言う、自分が『見える』とか『見え無い』や
            『分かる』とか『分から無い』と言う、
その両方が、無い処まで、座ってみなってよって言ってるの

353:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:45:44.29 kKd1J7sZ.net
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃなんにならんです、
論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、
これを知って始めて、自分に面と向かうんです。

だってよ、ロン氏

354:神も仏も名無しさん
21/09/16 19:54:30.95 kKd1J7sZ.net
987 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/10(土) 09:36:51 ID:VmFRD7

今日は坊主の忘年会、厄日だあ退屈でどっかおかしくなりそ、

これは、まあ書き込むネタだよね? 違うの?
もしも、本当に『退屈だあ』って感受してたのなら、
忘年会という人間相手の出来事は、映画やドラマの好みとは違うでしょ
目の前の現実ことに対して、選択的に退屈・面白いと言うことは、
まあ、まあ~だ だなあ~って感じだ

355:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:22:45.18 tt2PM1T2.net
坐禅と見性 第三十三章(重複)
スレリンク(psy板)
77 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 19:56:24 ID:2LSMTUyy [1/5]
臨済宗の和尚が来て坐っとるな、あいつ我が老師の云うとおりだてんで、実にその通り坐って、これでいいんだ、ではなぜいいんだという、根本にどっか間違っている、さあどうですかというに、なおさらノウハウを求める。
78 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 19:59:15 ID:2LSMTUyy [2/5]
はいそういうハカリゴトをすべて去って下さい、座禅と見性だろうが、用いて何をかなす、自分に用事はない、たといまったく外に向かえと、
79 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:02:02 ID:2LSMTUyy [3/5]
もはや自分に用事なし、そうしたら何が残るって、虚空かいや虚空もなし、ほんとになんにもないんです、清々楽しくってしょうがないといって坐す弟子、まずは是是。
82 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:06:19 ID:2LSMTUyy [4/5]
仏とは何かと問う、わからなければならないか、いえそんなことありません、答えがあるのか、なかったらどうする、いえどうしようもせんですという。ではとわしが云う、仏を求めるきりになれと、答えのほかになしと。坐=帰依なりと。弟子すなわち坐にいそしむ。
84 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/11(日) 20:14:02 ID:2LSMTUyy [5/5]
でもさわしほんにニュージーランドの逆さオリオンしばらく考えたな、うーん川でしまあじ釣れるんだぞ、1mのやつは7号のハリスぶったぎる、うまい魚だったなあれ、刺身にしてすしにしてって、あそこの米まずい。
149 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:07:51 ID:01hBNKX/ [1/2]
リンザイさんに人間止めろといって行ったのに、まだ止めておらん、なんとかしなくっちゃ。横山大観のような荒海と塩の花、うわーいかったな、すげえ大荒れに酒田までのしてった。
150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNKX/ [2/2]
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、どういうものか一心に坐っちゃうんだなあ、あほか。
176 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 11:11:02 ID:ISPfZQt+
>>166
何も選ばないってのは禅では可能かね?
178 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 12:46:10 ID:aU60TlsI
なんにも選ばないとか、名前とっぱらうという、それ観念妄想上のことだと、へんてこりん不成立です、そうじゃない、名あろうがものみな選ぼうが、おかまいなくといったらまた観念妄想です、微妙なんの齟齬もなくこのとおり、手つかずなんですよ。

356:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:23:58.81 F1qQYCxa.net
300 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/11/25(金) 17:51:19 ID:SobM/nQY
哲学や宗教が役に立たなくなってから 禅門=単を示す、へどうぞ。
議論で、だれかれ やっつけているうちは そりゃただのガキ。

だってよ、デオ氏、ロン氏

357:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:25:52.10 tt2PM1T2.net
179 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/12/15(木) 14:17:44 ID:ULNtgpiT
手つかずってのは無選択ってことじゃないの?
183 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 15:10:56 ID:+8RSlSof
手をつけてもまるっきり手つかず、不染汚これ、もとこのようにできてます、それゆえ覚者の風景が、信じられぬほど美しい、底抜けなんですよ、
184 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 16:52:18 ID:cLw9beOe
mちえちくしょーめ下痢が治らねーや、つまらねえ男かな。
187 名前:300(。~^~)(~^~。)ポッ 先の炎をもう吹き消したか?[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 18:03:17 ID:B1w3J0op [5/7]
>>184
> mちえちくしょーめ下痢が治らねーや、つまらねえ男かな。
足の親指の股の部分を、5秒間3回、指圧、してみては、どうかな。
足首の方向へ、指が止まるところ。
押して痛い所と言った方が、分かりやすいかもしれない。
190 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 19:14:12 ID:o/7p2F/Q
>>187うんすげえ痛いとこがあったぞ。
191 名前:300(。~^~)(~^~。)ポッ 先の炎をもう吹き消したか?[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 19:46:13 ID:B1w3J0op [7/7]
>>190
> >>187うんすげえ痛いとこがあったぞ。
(*^‐^)(*。-。)(*^-^)(*。-。) うんうん
そこ、ですね。
やりすぎないように、注意してください。

358:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:29:53.96 F1qQYCxa.net
>>309
ってか、せったん自身が、相手(ハルカ)をやっつけているんでないの?

359:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:30:56.96 tt2PM1T2.net
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:22:32 ID:fGEV1hqZ [1/3]
無門関はまっぱじめからなんにもないんですよ、これがわからない、先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1hqZ [2/3]
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、
149 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:07:51 ID:01hBNKX/ [1/2]
リンザイさんに人間止めろといって行ったのに、まだ止めておらん、なんとかしなくっちゃ。横山大観のような荒海と塩の花、うわーいかったな、すげえ大荒れに酒田までのしてった。
150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNKX/ [2/2]
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、どういうものか一心に坐っちゃうんだなあ、あほか。
ww

360:神も仏も名無しさん
21/09/16 20:39:22.55 F1qQYCxa.net
183 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/15(木) 15:10:56 ID:+8RSlSof
手をつけてもまるっきり手つかず、不染汚これ、もとこのようにできてます、
それゆえ、覚者の風景が、信じられぬほど美しい、底抜けなんですよ、

せったんって、自分の見た風景のことを言ってるんでしょ、
自分という『覚者』が見た、美しい風景、葉っぱが光っているってのと、同じだ
つまり、『覚者』とはこう言うものだ!という概念を、やはり持ってる

361:美魔女
21/09/16 23:54:08.56 nzcjFRu3.net
バイデガーが真理の本質について語るとき実質的存在を問うてるのではなく
本質の真理を問うてるのでしゅ。👰
つまり、存在の真理を問うでして
現成、開放性、照らし、非穏籔性が支配しその中ではじめて
存在者がそのもとして現れるとき
存在者を存在させるものを問うのです。👰
存在者全体であるとしても存在者と一致することのない存在を問うのです。(☆∀☆)✨

362:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:07:09.85 x9ESjBH2.net
先日気がついた弟子は、いくらでも坐れる坐って坐って坐り抜いてやるという、たしかによく坐っていた、そうじゃないよ、
自分にはもと用がないんだよ、無門関ー外だよ、外は悟りも迷いもなく、
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/07(水) 16:25:41 ID:fGEV1h
はじめから底抜けのほうらこの通り、だのに自分だけがあくせくーいや坐るんだといって出て行く、
坐中わしの一言にわかったと云ってきた、わっはっは清々了了と坐す、

150 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/14(水) 19:09:30 ID:01hBNK
人間止める工夫はお手上げ万歳、もうおしまいってのに、
どういうものか一心に 坐っちゃうんだなあ、あほか。
962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:962 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/12/09(金) 08:23:44 ID:eoM2ytfM [1/3]
坐らなきゃそりゃ~なんにもならんです、
論理もくそもない、ただうちすわる=只管打坐です、
これを知って始めて、自分に面と向かうんです。

363:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:08:55.10 x9ESjBH2.net
さあ~ロン、どうする
坐るかあ~? 坐禅要らないかあ~? どっちだ!

364:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:19:08.61 x9ESjBH2.net
はたして、せったんは、どれ程坐禅をして、師を求めて、旅をしたのでしょう?
ボロボロになって、モーツァルトに悩んで、どれほどの工夫坐禅をしたのでしょうか?
旅の終わった人は何とでも言える、終わった先で見える景色を、幾ら聞かせても
途中の人には分からんし、見えないでしょうなあ~
さて、自分の景色を口で聞かせた処で、どうにもならないってことだね
ロンは旅の終わりで見えた景色の、写真や紀行録を見て、旅に行った気になり、旅は終わったと、夢想している、旅に憧れるも、一歩踏み出せない者のようにみえる

365:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:20:03.43 5ghsFboI.net
203 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 06:52:28 ID:ZJ7+LLtv
お早う、北国の雷雪起こしというんだよ、どんがらぴっしゃ降ってきた、暁天坐あっはっは。
203 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 06:52:28 ID:ZJ7+LLtv
お早う、北国の雷雪起こしというんだよ、どんがらぴっしゃ降ってきた、暁天坐あっはっは。
205 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 09:28:26 ID:62l5OxYy
むわ大雪だ、ゆきばっかしのかえりなしってなふうにさ。
206 名前:魔法


366:のマント ◆zPDVctO00E [sage] 投稿日:2005/12/16(金) 11:36:05 ID:YCavmqmi [1/3] 本を読む根気が、ない。のんびりと、そしてシンプルなのがいい。釣り雑誌の 釣れた魚の写真を、のんびりながめているのが、いいと思ふ。なるべく頭使いたく ないんだよね。そして、ゆっくり前進していけばいいと思う。 209 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:33:47 ID:mlmsGb2f [1/2] >>206いっぺんに退歩木っ端微塵がいいです。 210 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:35:27 ID:mlmsGb2f [2/2] これを知らずは迷妄、これに関わっていれば不自由、はやく脱してなんでもできる人になって下さい。 211 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 12:58:04 ID:agA77j65 これてなんや 213 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 16:31:59 ID:rjwic7IG これ=お釈迦さまの大法です、仏教仏になること、いんもの事、うふふつまりたった一つ。 215 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 19:14:17 ID:3lSY78dT せったんさん。 慈悲ってなに?どんなこと? 前に、林の中で涙が出るといっていた、そんなこと? 216 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 19:55:49 ID:1boH+0kq [1/2] 慈悲とはものみなこのとおりにあるのに、顛倒妄想の故に届かぬのを、なんとかして手を差し伸べてやりたい、結局はただこれだけです、喜怒哀楽も涙の出る風景ももとこれ、筆舌に尽くせぬ親切、滞ることを知らぬ本来人。 217 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/16(金) 20:00:28 ID:1boH+0kq [2/2] 神さまはひとりよがり、狭い門、仏さまは広大無辺、因果歴然。これを知る、救いとはなんぞや、自分の頭なでたって滞るきりの、救いにはならんです、これを知る人間の基本。



367:神も仏も名無しさん
21/09/17 00:30:19.17 5ghsFboI.net
226 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 07:58:06 ID:MpLmk5C+
お早う雪の満月ぐっと冷えて朝は快適。
228 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/12/17(土) 10:38:18 ID:/woyldUV [1/39]
>>221
脊髄反射=よくないってのが妄想乙・・・・・・・
229 名前:せったんmyoejoe[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 10:39:35 ID:A2xPeP3M
妄想が悪いんじゃないんですよ、妄想=世間です、いずれ自分独特の発明なんかないんです、お客さんをどう扱うかの問題ですか、軒を貸して母屋を取られる馬鹿とかね。
278 名前:単、直[sage] 投稿日:2005/12/17(土) 13:03:24 ID:mcruNwoH [1/2]
>272
>273
二人とも乙
問答面白かった、楽しませてもらったよ
関係ないかも知れんけど
こないだこんな禅についての記述があったので
紹介させて貰ってヨカですか
禅問答といえば本来問答は禅宗の僧侶にとって大切な答第試験であった。
試験というよりも生活をかけた果し合いのようなものである。
たとえば江戸時代禅宗の寺の住職のところに雲水と呼ばれる修行僧が来て、問答を申し込む
すると断るわけにはいかない。そこで住職は住民を集めて彼らの前で雲水と問答をやる。
もしこの住職が敗れたら寺を雲水に引き渡して去らなければならなかった。
よほどしっかり勉強していないと生活まで奪われるのである。
そのおかげか禅宗の僧侶は教養が高かった。いわば問答が生涯学習の役割をしてたからである。
現在でも臨済宗だけは修行としてやってるそうである。
『宮本武蔵』に出てくる沢庵和尚は実在の人物で自分は雲水をして寺荒らしをやってたことで有名である。
旅をして寺を見つけると問答を申し込む。沢庵和尚は見識も高かったから殆ど�



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