坐禅と動中の工夫22at PSY
坐禅と動中の工夫22 - 暇つぶし2ch850:カムイ
21/09/11 16:53:23.82 JY/1E5WH.net
>>831
お!
一気に100レスくらいやっとくれ

851:神も仏も名無しさん
21/09/11 16:53:51.92 IDFE9mCB.net
カムイナルシズム念が全て 



852:カムイ
21/09/11 16:54:46.42 JY/1E5WH.net
>>833
そうそう、まだ3回転だ
先は長いぞ、がんばれ

853:神も仏も名無しさん
21/09/11 16:55:11.97 IDFE9mCB.net
ひたすらナルシズム傷つき恐怖小心リバースリアクションでナルシズム補強工事できているつもりムイ

854:カムイ
21/09/11 16:57:28.45 JY/1E5WH.net
>>835
そうそう、でおーのナルシズムパワーを俺たちに見せてくれ。

855:神も仏も名無しさん
21/09/11 16:58:59.62 IDFE9mCB.net
必死で内容の無いレスリバースで、
ナルシズム必死防御できているつもり
ムイ


哀れ


856:カムイ
21/09/11 16:59:14.52 JY/1E5WH.net
でおーのナルシズムパワーをなめるなよ!
でおーのナルシズムパワーは伊達じゃない!

857:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:00:30.21 bnNFwRKY.net
ねずみ男の妄想は続くw

858:νカムイ
21/09/11 17:02:50.91 JY/1E5WH.net
>>838
これ一応νガンダムから(笑)
てことで、俺の名前もνカムイにした、かっこいい。

859:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:05:26.26 reoIkdcN.net
>>824
>出てきてもいじらないようにするしかない。
そう、ほおっておくのがいいんよ。

860:νカムイ
21/09/11 17:05:28.19 JY/1E5WH.net
あら5回転で終わりかいな。
でおーのナルシズムパワーは伊達でした(笑)

861:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:05:57.02 IDFE9mCB.net
カムイくん、こんなのがあるね。

: カムイ、シャロンスレ破壊事件
URLリンク(itest.5ch.net)

862:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:07:01.66 IDFE9mCB.net
怨念誇大妄想○子参上っ!

863:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:07:18.12 bnNFwRKY.net
ねずみ男、こんなのもあるぞ?
【野に咲く】 愛からの旅立ち Part14 【谷間の奥深くと咲く百合の花のように】
スレリンク(psy板:248番)
248 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 11:09:44.11 ID:hb0lKQcM
>>246
俺にかまって欲しいんだろ、
なら、断薬妄想、誇大妄想の治療に手を貸してやるさ
笑。
俺にかまっていらんという姿勢なら、
そっとしておいてやるが

【野に咲く】 愛からの旅立ち Part14 【谷間の奥深くと咲く百合の花のように】
スレリンク(psy板:145番)
145 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 04:31:27.67 ID:hb0lKQcM
○子、誇大妄想やってたのか、
断薬はいかんぞ、

864:νカムイ
21/09/11 17:07:38.30 JY/1E5WH.net
>>841
そう、思考でこねくり回して自分にとって都合の良い考えに変えるのがダメなんだよね。
スピチュアルはこれをするから俺はスピチュアルはダメやと思ってる。

865:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:07:52.61 bnNFwRKY.net
朝の4時からクルクル回って大変ね!

866:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:08:23.22 bnNFwRKY.net
ねずみ男は思い込みで行動してるから、仏教とはほど遠いわなw
【野に咲く】 愛からの旅立ち Part14 【谷間の奥深くと咲く百合の花のように】
スレリンク(psy板:155番)
155 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 07:39:51.49 ID:hb0lKQcM
○こはリドの手下になって、
誇大妄想を手放せ、
そしたら、断薬諦めて、
平穏になるぞ

157 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 07:47:43.62 ID:hb0lKQcM
160 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 07:52:07.73 ID:hb0lKQcM
162 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 07:58:30.82 ID:hb0lKQcM
164 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 08:03:39.65 ID:hb0lKQcM
166 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 08:06:00.30 ID:hb0lKQcM
172 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 08:10:19.14 ID:hb0lKQcM [9/10]
175 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/09/07(火) 08:13:59.50 ID:hb0lKQcM [10/10]
【野に咲く】 愛からの旅立ち Part14 【谷間の奥深くと咲く百合の花のように】
スレリンク(psy板:187番)
187 名前:日本鬼子@広目天 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/09/07(火) 08:50:23.55 ID:JpT4RYDZ
ねずみ男が断薬ぅ~断薬ぅ~って騒いでるのが何でか解らんかったが、医者との相談なしに断薬してると「思い込んでた」のかw
ねずみ男、オマエのそれは仏教じゃ無いからwwww

867:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:08:33.41 IDFE9mCB.net
だんだん、ドラえもんの秘密道具で有頂天のび太状態になってきたな、
カムイくん




868:νカムイ
21/09/11 17:09:35.57 JY/1E5WH.net
>>849
とりあえず、ナルシズムフィールド全開で50回転はやってくれるかな。

869:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:10:08.99 IDFE9mCB.net
ギャラリーがカムイ以外無い時に
誇大妄想○子の相手は
おもろないので、
ほっとこう笑

870:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:10:58.21 bnNFwRKY.net
>>851
朝の4時から粘着おつか�


871:黶B



872:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:11:54.04 bnNFwRKY.net
なんつっても朝の4時w
坐禅と動中の工夫22
スレリンク(psy板:9番)
9 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/08/30(月) 04:21:57.17 ID:KABS5kUZ
ナルシズム富士山カムイ大回転っ!!!!!




873:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:12:06.10 IDFE9mCB.net
興奮して回転ムイが、
なんか必死に空虚に連呼しとるな

おもろ


874:νカムイ
21/09/11 17:13:24.47 JY/1E5WH.net
>>854
お!10回転達成㊗
おめでとう😊

875:νカムイ
21/09/11 17:18:30.86 JY/1E5WH.net
しかし、鹿野園がここに来なくなったのはすごいことだわ。

876:νカムイ
21/09/11 17:20:29.64 JY/1E5WH.net
あとは、でおーを始末したらかなり快適になるな。
蚊がいなくなる秋の時期みたいな清々しさ(笑)

877:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:23:26.83 bnNFwRKY.net
>>857
ねずみ男の揮発性の高い記憶力を舐めたらあかんで?
自分が何をしたか覚えられないんだぞ?w

878:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:25:21.72 JA7d48Tn.net
カムイが犬化してる。。w
何見ても吠える犬、よく吠える犬だな。。w
輪廻だね~。。

879:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:31:49.70 reoIkdcN.net
>>846
確かにそうなんよ、スピでは、何があっても自分や地球に都合よく起って
いるというポジティブとかプラス思考なんよ。
地震があっても地球の浄化だとか、コロナも人類の進化に必要なプロセスとか
言ってる人もいるんよ。
あと二極化されるとか、高次元からのメッセージだとかなんよ。

880:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:33:11.01 reoIkdcN.net
>>860
スピリチュアルの全てを否定しているのでは
ないんよ。

881:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:44:01.43 AOsHZyHD.net
>>589
自己完結型の妄想によるレスによって自己防衛できている気分なんでしょうね、
 
怨念誇大妄想鬼子が俺に怨念敵意を
持ったのは、 
鹿野園よりも、ロンを評価した為


882:日本鬼子@広目天
21/09/11 17:45:56.53 bnNFwRKY.net
>>862
仏教の全体として問題視しているのだが?
オマエ個人の問題ではないと、3回目だぞ?これで。

883:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:48:09.13 AOsHZyHD.net
>>859
事実指摘が相当にカムイくんのプライドを傷つけるらしい笑。
だから「動中の工夫」は、事実指摘でナルシズム粉砕歯科あり得ない。   
O老師の孫弟子?ぐらいの俺が、
責務を感じて、事実指摘による内省指導しているのだが、
縄張りイヌ意識が強い  


884:神も仏も名無しさん
21/09/11 17:49:30.55 AOsHZyHD.net
>>859
自己完結型の妄想によるレスによって自己防衛できている気分なんでしょうね、
 
怨念誇大妄想鬼子が俺に怨念敵意を
持ったのは、 
鹿野園よりも、ロンを評価した為


885:νカムイ
21/09/11 17:57:44.13 JY/1E5WH.net
>>860
うん、自我をこねくり回してるだけなんだよねスピチュアルは。
なので、本当の救いにはならない。

886:νカムイ
21/09/11 18:00:22.93 JY/1E5WH.net
>>861
しかし、あんた師についたことないのに良くわかってるね。

887:νカムイ
21/09/11 18:01:31.26 JY/1E5WH.net
それにくらべてでおーは何年も回ってばかり(笑)

888:νカムイ
21/09/11 18:04:12.92 JY/1E5WH.net
あと、ついでに大爆笑であるの人も退治しといた(大爆笑)
ショウジョウバエみたいな人やけど、うっとおしいんでね。

889:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:04:30.76 AOsHZyHD.net
自己完結ムイ



890:νカムイ
21/09/11 18:06:46.01 JY/1E5WH.net
>>870
ID変えるなよ。
何回転してるかカウントしにくいじゃないか。

891:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:18:21.65 AOsHZyHD.net
自己完結型ナルシズム有頂天カムイ祭




892:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:25:45.07 4op8s+Ok.net
悟れなくても威張れる派のバカカムイが言う、ことである。
大爆笑である。

893:νカムイ
21/09/11 18:34:12.76 JY/1E5WH.net
>>873
ふーん
そうやね

894:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:41:35.15 JA7d48Tn.net
496 名前:隕石 ◆ZxwvddT0Sw [sage] 投稿日:2005/08/21(日) 22:10:52 ID:hFkfuxPo [1/2]
大昔に、実家の近所の曹洞宗のお寺の杉の大木で首を吊った和尚さんがいたらしい…
今でもそのお寺に幽霊が出たとかでないとかの噂が村に流れます。
曹洞宗での幽霊の立場(変な言葉)は?
自分は4歳の時、死んだおばあちゃんが居るって言って壁に向かって指をさし、周囲を驚かせたらしいし朧気に記憶もある。
そういう事があったので、幽霊を信じる立場です。
522 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 09:41:33 ID:zsAtX+Rk [1/5]
ぜんぜんどうも思わない、出るんなら女の幽霊にしてくれ、足なくってもおっぱいとかみんなあるやつ。お岩さんなら風呂敷かぶせてー
523 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 09:45:01 ID:zsAtX+Rk [2/5]
いつの日か開放されるんだって、自分で開放すんのが座禅と見性。その気になりゃ急転直下。世間だの詩だの捨てるのが最初、捨てるとそいつが何倍して帰ってくるよ、これほんと。
524 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 09:47:52 ID:zsAtX+Rk [3/5]
尻尾が生え墓を暴ひてシャガールのなほなつかしき愛の形を
527 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 11:11:06 ID:zsAtX+Rk [4/5]
水もしたたるいい男やっぱ幽霊かなあ、女は小股の切れ上がったとかさ、小股ってさどこのこった、質問は生生しく。
528 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 11:15:52 ID:zsAtX+Rk [5/5]
なんで般若心教が幽霊にきくんだ、幽霊におっかけられの人間に効くーかもよって、そりゃてめえで根本治療しろぱーらみーたーって書いてあんけどな、いひひ。
531 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 11:36:55 ID:5CCjOagz [1/8]
こまたは足の指の又のことです老師。
537 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:27:11 ID:pAb4+Riz [1/6]
へえ足指かなあ、じゃ幽霊だめじゃんていったいそれどこ色っぽいんかな。
539 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:30:28 ID:pAb4+Riz [2/6]
金縛りとかへんなもん見えるとか、そりゃ座禅と見性でちゃんと坐すーからだとしてスナオに行く=心もそうだけど、すると9割方はあやしげの落ちるよ、体も心もそうできてるのさ。

895:νカムイ
21/09/11 18:42:14.02 JY/1E5WH.net
でおーは誰に対してもナルシズムばっかり言ってそれで相手に打撃を与えてるって本気で思っとるんかな。

896:νカムイ
21/09/11 18:46:44.11 JY/1E5WH.net
>>872
なあ?お前がナルシズムって言って俺が効いてるって本気で思ってるん?

897:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:47:23.38 JA7d48Tn.net
541 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:35:47 ID:pAb4+Riz [3/6]
金縛りも幻聴も尾ひれつけないで、事実だけーおわりゃもうないっていう対処法がいいです、幻聴人の呼ぶ声がもろ聞こえたりな、女優のなんとかちゃんが呼ぶで、いってみたら付け人にどえれえめあわされたとかあったな。
542 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:39:36 ID:pAb4+Riz [4/6]
寝ていてカンと呼ばれて叩き起きるとかあったな、だれかれの声やらただの声やら、わしもそいつはあったけど、このごろねえな。金縛りは実は自分でやってるらしいです。
544 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:43:03 ID:pAb4+Riz [5/6]
いざり足萎えというのあって、キリストさま奇跡で治したり、坊主祈祷師ども150万出せなおしてやるとかいって、ひっぱたく。こいつが治る。自分で動かなくしている。わしも急に太って正座億劫になったとき、似たような
545 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 12:45:45 ID:pAb4+Riz [6/6]
こと起こった、このとき立とうとするのと、立てないからというのと、どっか取り違え現象おこる、人間のこういうの滑稽にも不思議にできてる。
557 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 14:31:19 ID:IHOmEa7L [2/5]
セッタンさん罪ですぞ、これほどまでに肥大した臨剤30棒のエゴどうするおつもりで。
貴方がハンパに相手をしたからですぞ、相手にしないか徹底的にやるかしていただきたいな。
558 名前:臨済の喝と三十棒! ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日:2005/08/22(月) 14:43:25 ID:FoNqoqos [4/16]
>>557
だれもが、聞いていってない、卒論のテーマを、延々と垂れ流して、だれの言うことも聞いてないと言う責めは、どうするよ。
まあ、ここは、荒らしさんの発言も、大歓迎するという伝統を持つスレでは、あるが。
一切自由自在スレ。
568 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 16:07:19 ID:ZaEL16YF [1/5]
そうさなあてめえのあほがそっくり鏡に映るってことだよ、因みにわし卒論人に書かせた、そいつおかげで大学院すべった、ぎゃは。風月堂やろうかと思ったら、すぐストップなっちゃって止めたのさ。歌すれでやったんぜ、
吾妹子は日の神にしてなきがらの炎にあらむにせルノアール

898:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:50:30.12 JA7d48Tn.net
569 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 16:17:48 ID:ZaEL16YF [2/5]
学校教育に完全にそっぽ向いて、だで政治も経済も文学も歴史も哲学だろうが、そうさ仏教だろうがみな等価、セクトどもはそいつをセクトするっきりさ、わしの自慢は何云ったろうが仏ほっとけのたった一つ。
570 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 16:22:08 ID:ZaEL16YF [3/5]
宇宙の中心でない人はいないです、あっはっは人もものもさ、これ仏のいろはのい、それを知って使えるかどうかということ、宇宙の中心で大騒ぎするとはどあほがったく。
571 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 16:27:11 ID:ZaEL16YF [4/5]
これを知る、自分という囲い失せること、深い井戸の底という実感あって、次に井戸が自分になってこっち見ている、
572 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 16:29:45 ID:ZaEL16YF [5/5]
仏の説はたった一つだよ、あれこれないの、ちゃんとしているかそうでないかだけ。即ち一言半句だろうが一目瞭然
592 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:22:43 ID:e7fd8tmF [1/20]
わしだれに対しても礼は尽くすし、うそっことしないし、毎日本尊さんに礼拝してお経読んでるよ、でもおまえさんの考えの延長上にはないよ。
594 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:25:28 ID:e7fd8tmF [2/20]
井戸の底って見た目そうだってだけだよ、だって自分中心の宇宙ってそうなるっきゃないじゃん、構造てか幾何学ってかまったくのありようこれ。
595 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:28:34 ID:e7fd8tmF [3/20]
わしのいうことわかんないって、はてなあこんな単純な説ないけどな、わかんない人偉い人、ただでなくずんと思い上がって、なになにさまってお方だわな、自分のピラミッドの故に平地が見えない、ほんにしんどいこったご苦労さんてな、いひひ。
596 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:39:45 ID:e7fd8tmF [4/20]
573はいでは実際にやって下さい、でないとたとい真実もただの妄想。
597 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:42:40 ID:e7fd8tmF [5/20]
小股の切れ上がった、もっとエロチックキュートな部位だと思ってたがなあ、そういえばたしかむかし足指とかって味気ない思いして、忘れちゃったんか、だれか新説作れ。
601 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:52:16 ID:e7fd8tmF [6/20]
小股の切れ上がったっておまえもろあそこーそうじゃなくって。
602 名前: ◆CLIPPERgsA [sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:53:37 ID:EdCUqFhU [8/12]
小股が何かわからない。すると妄想が働いてエロチックキュートになんのかな。
603 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:55:24 ID:e7fd8tmF [7/20]
わし今日すんでに命なかった、ドライブしてたらどうにも眠くなって、どっか停まってと思ううちに、ふらっと一瞬対向車線走ってた、わしの寿命まだあったとみえる、いひひその分礼を尽くそう、ぶったったき。

899:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:56:17.81 AOsHZyHD.net
事実を、言っとる(笑)
○子には
怨念被害妄想誇大妄想、
だからな
(笑)

900:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:56:25.17 JA7d48Tn.net
605 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 19:58:35 ID:e7fd8tmF [8/20]
602摂割り方いってると思うけどなあ、小股の切れ上がったって語呂だよう、ちょっと男じゃなくはるかにハルカおねえさまに聞いてみよう。
606 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:00:40 ID:e7fd8tmF [9/20]
602説7割方
608 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:04:36 ID:e7fd8tmF [10/20]
市井の人巻き込んだら豚箱、ありゃ酔っ払いか、麻原しょうこうまだ豚箱やってんのかな、日本の裁判てか法律なんとかせんけりゃな、近所迷惑どーしようもねえばばあだって、おいそれと訴えることできねえーへんてこ。
610 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:07:14 ID:e7fd8tmF [11/20]
法律家どもがよったくって、既成特権でなんせ変えようとしねえ、弱ったもんだぜまったく、大岡越前お上の裁判とかさ、何で裁判官が心の問題に介入するんだ、
612 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:09:32 ID:e7fd8tmF [12/20]
心理とか情状酌量とかいう弁護士どもとさ、てめえ権力振り回す検事とかさ、物は目には目をという単純、
613 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:14:15 ID:e7fd8tmF [13/20]
つまりこういう刑罰法システムにはこういう社会が出来上がる、というたった一つでいい、長い歴史を見ればけっこう的確を得る、乃至陪審員制度にはまったく反対、わはっはロボット、コンピューターにやらせる、そいつのメモリを強弱やりゃいいぜってな。
614 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:18:21 ID:e7fd8tmF [14/20]
あらまた顰蹙をかっとるな、まいーか無重力な、じゃどっかから飛び降りてみな、百尺竿頭一歩を進め、ひょうたんから駒だあ、見性最短距離、出なきゃちゃんと死ねるぜ。
618 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:26:43 ID:e7fd8tmF [15/20]
なんでえ観念思想で考えるとそーなるんよ、本尊さんにお参りするって、ただそういうことだよ、100%お参りしてごらん、本尊も自分もない乃至本尊もない自分もないとも云わない、さあやってごらん。

901:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:56:39.20 JA7d48Tn.net
619 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w [sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:26:51 ID:pApfOGYU [5/17]
そう、重みがなくなったら上も下もなくなって、あれ宇宙だよ
620 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:30:55 ID:e7fd8tmF [16/20]
無重力といい自己本位さんといい、思想上のことと現実を取り違えるんです、予想したものに仏も見性もないです、うまくいけば見性なんてこともありっこないです、見性には見性するしかない。
622 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:35:02 ID:e7fd8tmF [17/20]
これを決め込んでこうあるべしというと、お釈迦さんも達磨さんも窒息死しますよ、あなたとお釈迦さんとまったく変わらない、あなたは是非善悪の人、お釈迦さんはただの人、つまりまるっきりあなたなんですよ。
625 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:37:15 ID:e7fd8tmF [18/20]
良寛さんをよくよく見てごらんなさい、人と違うことなんぞこれっぱっちもしてないんです、どだいそんなことできっこない、にもかかわらずあんなにユニークなんです。
626 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:39:00 ID:TVnQHnnd [5/6]
ユニークはラジニーシの言葉です。真似してはいけません。
632 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:47:14 ID:e7fd8tmF [19/20]
ユニークがなんえらじにーしなんだよ、どあほめが、ほんにこりゃどうしようもねえな、十方無限もおらっちもせったんもという、そりゃ実際じゃない、手で触れたしかめることをしない、良寛という夢があるだけだ、
633 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/22(月) 20:49:16 ID:e7fd8tmF [20/20]
匙を投げた、こりゃくたびれもうけの骨折り損、さいなら。

902:神も仏も名無しさん
21/09/11 18:57:46.05 AOsHZyHD.net
実際、事実、自己完結妄想で必死にクルクル回ってるじゃん、
カムイくんは




903:νカムイ
21/09/11 18:59:04.97 JY/1E5WH.net
>>883
ねね?聞きたいんだけど、お前にナルシズムって言われて俺が効いてるってマジ思ってる?

904:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:02:29.29 JA7d48Tn.net
カムイは禅は無理だと思うよ。。
精神的に幼稚すぎ、アホすぎ、思い上がりすぎ。。
誰から見てもそうなんよ、アホすぎなんだよ。。
だから、原理的に無理です。。
アホってだけなら、行けるけど、精神的に幼稚なのは、無理ですね。。
まずは大人になりましょうということです。。
あと、50年くらいはかかるんじゃない?w

905:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:02:53.95 AOsHZyHD.net
自己完結型妄想必死カムイ、
効いている証拠



906:νカムイ
21/09/11 19:03:16.20 JY/1E5WH.net
>>885
へーあんたはすごいすごい

907:νカムイ
21/09/11 19:03:58.26 JY/1E5WH.net
>>886
効いてると思ってるのね。
お返事ありがとう。

908:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:04:49.85 JA7d48Tn.net
まあ知障ではないと思うけど、発達障害とかはあるかもしれない。。
診てもらった方がいいと思うぜ、マジで。。
おかしいから。。w

909:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:05:01.57 AOsHZyHD.net
>>885
だって、カムイくんはドラえもんの秘密道具で有頂天のび太くん状態ですから



910:νカムイ
21/09/11 19:05:09.21 JY/1E5WH.net
>>889
そうやね

911:νカムイ
21/09/11 19:05:20.40 JY/1E5WH.net
>>890
うんうん

912:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:06:48.58 JA7d48Tn.net
鹿野園が指摘したように、マンガの世界に住んでいるんだよ。。w
変身ヒーローになってしまったのが、カムイ君です。。
あまりにも幼稚すぎるんです。。w

913:νカムイ
21/09/11 19:07:07.31 JY/1E5WH.net
>>893
なるほど

914:神も仏も名無しさん
21/09/11 19:07:32.46 AOsHZyHD.net
バカムイと呼ばれる理由を検討する必要があるね

(笑)

915:νカムイ
21/09/11 19:07:45.95 JY/1E5WH.net
>>895
そうなんや

916:νカムイ
21/09/11 19:13:12.42 JY/1E5WH.net
結構スレ伸びたな

917:νカムイ
21/09/11 19:13:57.53 JY/1E5WH.net
バカと荒らしは使いようやな

918:手ぶlove
21/09/11 19:16:04.06 Apf7vBz7.net
「働くということ」
働くというと、仕事を連想させるが
何も仕事だけが働くということとは限らない。
袴田さんは毎日の散歩を欠かさない。
「世界平和を願い歩く」これもまた働きではないだろうか?
袴田さんの姉はそれを見守り続ける。
「そっと見守る」これもまた働きではないだろうか?

生きとし生けるものどもらは
幸せであれ
安穏であれ

「袴田さん帰郷浜松市の病院に転院」
URLリンク(youtu.be)

919:νカムイ
21/09/11 19:22:32.46 JY/1E5WH.net
おーいスレがとまったぞ
荒らしどもスレを伸ばしてくれ

920:νカムイ
21/09/11 19:25:30.88 JY/1E5WH.net
とりあえず900いったな🎊

921:日本鬼子@広目天
21/09/11 19:27:07.02 bnNFwRKY.net
おっつよ~

922:νカムイ
21/09/11 19:31:12.69 JY/1E5WH.net
>>902
でおーナルシズムって言って俺が効いてると思ってるんだって。
ちょっと笑ってしまった。

923:日本鬼子@広目天
21/09/11 19:34:22.10 bnNFwRKY.net
>>903
最近、鹿野園を煽って無いからカムイを煽るんだろうなw
誰かを煽らないと安定しない精神の持ち主だと思うよ?w
ねずみ男のいう事なんて、蚊の方が痛いぐらいだけだしw

924:νカムイ
21/09/11 19:36:09.55 JY/1E5WH.net
>>904
引き出し一つしかないからね(笑)
ワンパターン

925:νカムイ
21/09/11 19:41:06.73 JY/1E5WH.net
360 名前:黒の按手ってこうするんだろ ? :2021/09/11(土) 19:31:47.40 ID:tnPK7wSH
                    ', ;l: ll kr'´ ィイィ彳彳彳彳
                      ヾ州ィイイィ彳彳彡彡彡
            _ __      ,′        ``ヾミミミ
         ,. '´;:.:.:.:.::::::::.:.:.``ヽ  ,′     -‐ミミヽ/ミミミミミ
      ,. '´..:.:.:,. -─‐‐- 、;;;:;:.:ヽ〈           ,′ミミミミヽ
     / .:.:.:.:.:.く        ``ヾ「ヽヽヾミニ二二ミヽ `ヾミミミ
    ./ .:.:.:.:::::::::::::〉  ∠二二ニ彡' V/ T TTにニニニニニニニニニ====
    / .:.:.:.:::::::::::::::/     -='ぐ  /   l ||¨´ ̄``       . :;  そんなことを言うのは
  / .:.:.:.::::::::::::::::/     '''´ ̄` /   `Y´           . ;..:
 ,′.:.:.:.:::::::::::::〈          ヽ____ノ',           .;: .;:     この口かっ……んっ
 i .:.:.::::::::::::::::::::::',         ,;;;'ハミミミヽヽ        .,.:; .; :.;:.
  ',.:.:.:.:/´ ̄`ヽ;;;',        .;;;'  ``ヾミヽ j!     ,. ′.;: .;:. :
  ',.:.:.:ヽ い( ミj!              )ミミj 、 、 ', ., 、:, 、 .; :.
   ',;;;:;:;:入    _       ..:;.;:.:;..:`Y ミj!  、 、 ', ., 、:, 、
   ';;;:;:.:  `フ´  _ノ    . ;: .;: .; :. ;:. ;:.`Y´  、 、 ', ., 、:, ,. '´
    Lノ´ ̄  , ィ´  .:; .:; . ;:. ;:. ;: .;: .; :. ;:. ;} 、 、 ', ., 、:,,.: '´
   ノノ   ____\ ;.: .;: . :;. :;. :;. :; .;: .;: .;人 _; :; :; ィ´`ヾ
,.  '´         ̄ ̄``¨¨ー',:;;,,:,;:,;,. '´ /;;;;;;;;;;;;;;;/   ',

926:νカムイ
21/09/11 19:41:40.01 JY/1E5WH.net
>>906
これ気持ち悪いけどなんか笑ってしまうんだけど。

927:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:06:30.33 AOsHZyHD.net
キモい二匹はキモいなりに
オモロイで




928:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:06:43.39 AOsHZyHD.net
キモい二匹はキモいなりに
オモロイで




929:νカムイ
21/09/11 20:08:40.68 JY/1E5WH.net
ま、でおーはこちらが効いてるふりをしてスレ伸ばしてもらおう。

930:νカムイ
21/09/11 20:11:11.25 JY/1E5WH.net
>>909
やめてー
効いてる効いてる(笑)

931:野良
21/09/11 20:11:26.41 XhfQUhCP.net
>>778
煩悩と私をくっつけない、
煩悩は私じゃないときづくってことか

932:νカムイ
21/09/11 20:13:07.74 JY/1E5WH.net
>>912
私が煩悩を出してると思ってるでしよ。
煩悩が先で私が後から出てくる。

933:野良
21/09/11 20:13:59.07 XhfQUhCP.net
>>779
うん、坐禅で取り払おう!

934:野良
21/09/11 20:15:59.15 XhfQUhCP.net
>>782
煩悩っていうしつこい執念、諦めない心、反骨精神があるから頑張れるんだしね。

935:野良
21/09/11 20:17:36.77 XhfQUhCP.net
>>780
でおちゃんは麦でパンでも作ってなさい 笑

936:野良
21/09/11 20:19:17.94 XhfQUhCP.net
>>819
どうしたら楽しくなれる?
悟ればなんでも楽しくなれそうだけど

937:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:20:52.55 oMllyF3N.net
>>824 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/09/11 15:41:47
>>823
俺も細い念なら切って行くけど、どうしようもない太い念は切ろうとしても切れないんで、出てきてもいじらないようにするしかない。

これはカムイ氏は度々言ってるね、
『細い念・太い念』をもう少し詳細な表現でお願いできますか?
第二禅~第四禅までは
『大まかな考察・細かな考察が消える』(片山訳)
『粗なる思慮・微細なる思慮が消える』(中村訳)
こうある
雲のようにフワフワ心を過って行くようなボヤっとした、ハッキリしない『思い』
が、『細かな考察、微細な思慮』で
ハッキリとした『考え・思考』が、例えば【今日の昼何食べようか?カツ丼でも食うか!そうしよう】のような
明確な方向性を持ち、行動と共に消えていく想念・思考を『大まかな考察、粗なる思慮』と
このように理解をしているんだけど、カムイ氏の言う、太い、細いという表現は、上記にあてるとどれに相当しているんでしょうか?

938:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:25:25.52 oMllyF3N.net
>>917
悟ると、暇だなあ~や、機嫌が悪いや、気分が悪いプンプン!とかの、5蓋に値する感情的なものは起きないんだろうね、たぶん

939:野良
21/09/11 20:26:13.53 XhfQUhCP.net
>>822
この番組は、一息で真剣なカムイと坐禅三昧のなんよとのらくらの野良でお送りします。

940:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:29:48.98 oMllyF3N.net
>>915
そうそう、最初はそれが悟りへ向かわせる燃料とエンジンになるって
密教ではそのエネルギーを善なる方向菩提を求める方向へ向けるんでしょ

941:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:33:41.22 oMllyF3N.net
>>913 煩悩が先で私が後から出てくる。
和尚は想念は漂っていて物質のようであり、掴まえたり投げつけたり可能なものだって言ってる、
私たちは流れている思いを拾うこともできるし、過ぎ去らせることもできる、って

942:野良
21/09/11 20:33:43.59 XhfQUhCP.net
>>823
分かる分かる。私もなんべんも抵抗してきた事柄があるよ。結局人間の法則に負けて、流れに身を任せたよ。何年もかかったけど。
それは、座禅会に参加して気づけたんだ、前にも悟りスレに書いたけど。坐禅の力ってすごいよね。
自分の本心に気づけるから。

943:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:44:05.37 JA7d48Tn.net
URLリンク(www17.plala.or.jp)
無門関

習庵序
道は無門と説けば、尽大地の人得入せん。道は有門と説けば、阿師の分無けん。第一強ひて幾箇の注脚を添ふは、
大いに笠上に笠を頂くに似たり。硬く習翁が賛揚せんことを要す。又是れ乾竹に汁を絞る。這些の哮本を著得す。
習翁が一擲に一擲するを消ひず。一滴をして江湖に落さしむること莫れ。千里の烏騅も追ひ得ず。
・・・・・・
道は無門、門がないと説けば猫も杓子の門に入る、だれあって仏は仏のはずが、気がつかねば使えない道理です、
なお証せざるは顕れず、門というにはこれだけが門です。門有りと説けば阿師、師というには出家修行の事、
他の追随を許さぬものあり、無門関を説きこれを修めて、あるいは千人のうちの一人も卒業できないんですか、
無門というのにどうしても有門です、どこまで行ってもなにかしらあると思っている、身心なしを未だ夢にだも知らんです、
即ち使いようがないんです、使いようにないのを使っている、使う手段です、手段都合ありゃ落第なんです、
それを知らないからただもう騒がしいだけです、臨済宗だの曹洞宗だのいってかす、くずあくたの集積です、強いて幾箇の注脚という、
ないものが云えば多少は取り得あり、有るものが云えば邪魔です、仏をよこしまにし、達磨さんに毒を盛る、ついではごんずい塊に
かたまって端にも棒にもかからんです、自分で自分の首を絞めて、かくのごとくの宗門の衰退です、嘘と張ったりばかりの坊主渡世は、
死出虫稼業の欲やかりいじましさのほかになんにも残らんです、これみな無門を有門とするが故による、人々厳に謹んで下さい。
習翁とは習庵和仲という宋代の進士だそうです、破天荒といわれるほどの進士に及第して世間一級の人物でしょう、
禅門を叩いてこの文章も並のものではないです。賛文を書けと云われて、乾竹から汁を絞るようなものだと云い、
這些のこう本子供だましの本が出来上がったが、一擲捨てるなげうつんです、二回も捨てるんですかあほくさ、
捨てる値打ちもないという、こんなものを江湖揚子江と洞庭湖江湖会と未だに法戦式のことを云うんですが、
これは転じて世間ぜんたいですか、江湖にこれが一滴の序を落とさないでくれ、広まったら最後一走り千里を行く名馬うすいも
追いつけぬというのです。なんだかもって回った序ですか、なんにもない人なんにもない日送り如何、
どうですかちゃんと答えが出ますか、はい当たり前ってねアッハッハ。

944:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:45:24.35 JA7d48Tn.net
・・・・・・
禅宗無門関の自序
仏語心を宗と為し、無門を法門と為す。既に是れ無門、且らく作麼生か透らん、豈に道うことを見ずや、門より入る者は是れ家珍にあらず、
縁によって得る者は終始成壊すと。恁麼の説話、大いに風無きに浪を起こし、好肉に瘡を抉るに似たり。
何ぞ況んや言句に滞って解会を覓むるをや。棒を棹って月を打ち、靴を隔てて痒を爬く、甚んの交渉か有らん。
慧開、紹定戊子の夏、東嘉の龍翔に首衆たり。衲子の請益に因んで、遂に古人の公案をもって門を敲く瓦子と作し、
機に随って学者を引導す。竟爾として抄録するに、覚えず集を成す。初めより前後を以て叙列せず、共に四十八則と成る。
通じて無門関と日う。若し是れ箇の漢ならば、危亡を顧みじ単刀直入せん。八臂の那だ、他を欄れども住まらず。
従使い西天の四七、東土の二三も、只だ風を望んで命を乞うことを得るのみ。設し或いは躊躇せば、也た窓を隔てて馬騎を看るに似て、
眼を貶得し来たらば、早く已に嗟過せん。
頌に日く、
大道無門、千差路有り。
此の関を透得せば、乾坤に独歩せん。 

945:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:47:47.09 JA7d48Tn.net
仏語心を宗とすとは、馬祖同一の用いるところ、見たふう聞いたふうじゃない、自ずからということです、
仏教といいお経という体制派じゃない、心なりという、仏心宗という、ただ我と我が身心です。
 仏道を習うというは


946:自己を習うなりという、そんなこと当たり前だという、どうも就中そうは行かないようです、 こうしてmixiやヤフーをやっても、法華経はありがたいから、お釈迦さまはなにがどうの、ひいきの引き倒しみたいな、 仏教という噂に終始して、信ずるといっては不信、善人というほどに悪たれです。醜いです。わずかに100人中一、 二がようやく門に入る、これ無門関です。  無門とは門が無いんです、もとっから入りっぱなしです、心して狭き門より入れという、その心はと聞く、答えられない、 故に無門。狭いから入ったら狭いきりです。  自己を習うというは自己を忘れるなり。無門という無自覚の覚、一神教ヨーロッパ流では思いもよらんですか、 思想共産主義哲学科学も、いいえ成れの果てというか同類です、もと入りっぱなしのこれ、記述する必要がないんです。 もと手つかず、露堂々とこうあるっきりです、大自在底無上楽は、自分という架空の薄皮一枚剥がせばよい、すなわち忘れるんです、忘我。  しばらく作麼生か通らんとはこれです、そもさんはスラングでどうだというほどの意。理屈わかったって、どうもならんです。 自分という従前を捨てて本来です。問うになにほどか。 「門より入るものはこれ家珍にあらず、縁によって得るものは始終成壊す。」  と、声聞縁覚というんでしょう、見たふう聞いたふう、確かめえないからがんじがらめ、自縄自縛の縄のはしっこを、 すなわち自分だと思い込む。  ほどけば仏、ほどき終わると初めて仏教です。我れと我が身心の辺に知ると、雲散霧消。元の木阿弥、 以無所得故菩提薩た、縁によって得るものの始終成壊を知る、すなわち無常を知って仏門に入るとはこれです。  得たもの当てにならず、どうですか得たものを当てにしての日んがな毎日なんでしょう、いつどうなるかわからんです。



947:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:50:14.63 JA7d48Tn.net
 もとこの通りでいい、まさに他にあるはずはないんです、ではこの通りでいいといって、だれもさっぱりよくない、
強いていいからといったって、歓喜もなく当然もなく、面白くもなんともないです。どういうことか。
 見る通り聞く通りのものを、呑却して下さい、宇宙丸ごとハウマッチ、ただで手に入れりゃいい、他なしなんです、
これ満足不満足を通り越してしまうです、
 おらあがん、おれのものと良寛さんは、人のものだろうが書いた、まさにこれ実感。
 他の師家禅師らとわしの違うところは、見る通り聞く通りしかないということです、特別の本地風光だの、奇跡だのいうもではなく、
風無きに浪を起こし、好肉上に抉ることをしないんです、もしくはまったく卒業しちゃって下さい。大悟十八ぺん、小悟その数を知らずなら、
ついに忘れ去って下さい、でないと役に立たずです、室内を透過という、余計なことは要らないです。
 どうですかよくお考え下さい、何が必要なんですか。
 だからといって、見性の必要はない、知ればいいんだという、そんなことまったくないです、風に木の葉という、
木の葉揺れずこっちがこう揺れる、揺れてみて初めてこれ、身心なければまさにこれ、身心あって言語したってもが、そりゃただの嘘。
 見性あろうが、たといこれを遠くに見て、棒をふるって月を打ち、隔靴掻痒することは、百害あって一利なし、
多くの師家禅師らが曖昧模糊、月を打つさえできずにお茶を濁す、世にある提唱禄解説など、実に100%そんな類です、
どうしようもないです。瀬戸内寂聴も文化勲章の世の中だで、仕方ないかって、劣悪な世の中、そりゃもうどん底のだれかれ困っています。

948:神も仏も名無しさん
21/09/11 20:51:56.70 JA7d48Tn.net
 そんなこっちゃ仏教が絶え果てます、いえ仏教だけは時代によらんです、まずもって真っ正面、真っ正直です。
慧開、こやつは実にしっかりしてます、紹定元年一二二八年東嘉の龍翔寺に首座となり、衲子、大衆雲衲のために請益すという、
大法を説くのに、古人の公案事跡を示して、門をたたく瓦子となす、すなわちかすっともかすらなくなれば卒業です、
自分というものまったく失せる、なんの問題も起こらぬとは、魚変じて龍と化す、通身他が為にするんです。
 語に響きありとはこれです、仏を道いいながら我田引水、自分の為にしかできない、まずはこれをもって標準として下さい、
論の正しさもですが、ちらとも残っていれば、そりゃ滞るんです、真っ正面に向かえば、是不是自ずからするんです。
 はい、ともに四十八則となる、名付けて無門関となすと。
 若しこれ箇の漢ならばと、依草付木の精霊という、インツーイッションだの個性だのいう、臍の緒くっつけたまんまというのかな、
あるいは学者インキと紙の、あっはっは今はパソコンの虫ですか、比較と関係点と線の平面蛙です。そうじゃない一箇の大丈夫です。
そうとなれば、たとい命失うとも、単刀直入に来い、八臂の那だとは、阿修羅王とて天地を支える三面八臂の大力鬼王ですとさ、
たといそんなんが出てきても、なんのその。
 西天インドの四十七仏、仏仏に単伝して、お釈迦さま迦葉阿難尊者と続き、達磨さんから二十三代また道元禅師より今に至る滴滴相承
です。これが他の思想宗教人間の多種と違って、まったく寸分の差異もないんです、星が頭へ入った等の中途半端じゃない、
一滴余さず器から器になんていう、まだるっこしいこっちゃない、地球ぜんたい宇宙そっくり相続です、単純です。
 ですからこれ、仏祖がどうの、ありがたやじゃない、仏祖のほうが命乞いをするほどにというんです、さあやって下さい、
このとおりはらばたさらけ出したぞ、若しあるいは躊躇せば、門前払いです。足の骨を折るぞ、窓越しに走馬を見る、一瞬すれば失う、
どうもこうもならんてわけです。
 そりゃまあ当然、ものみなこのようにあるんですよ、あっはっは禅宗無門関という、はあてこれなんぞ。
大道に門無く、万別千差というそのものこれ、この関を透過して、乾坤に独歩せよと。
乾坤に独歩するこれを、さあどうか得て下さい、生まれ本来ですよ、空手還郷。

949:日本鬼子@広目天
21/09/11 20:56:28.32 bnNFwRKY.net
>>912
其れで良いと思うよ。

950:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:10:44.36 c8WV+nmo.net
>>830 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/09/11 16:51:49
ろんは自分を見るのと念を見るのとの違いがわかってないからほっとこう。

ロンはこれにコメントしないの?
これはハッキリ白黒つけてほしいな、ロン氏

951:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:19:17.73 JA7d48Tn.net
>>930
対象を認めてしまう、という意味では、どっちでも同じです。。
認めるのがそもそも迷いってことです。。

952:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:20:36.58 JA7d48Tn.net
だから、カムイは、無いものをどうにかするために、無いものと闘っているんだよ。。
架空と闘っているだけです。。w
そっとしておきましょう。。w

953:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:22:13.92 JA7d48Tn.net
架空と闘って、架空を得て、架空を語っているんだよ。。w

954:野良
21/09/11 21:35:15.74 XhfQUhCP.net
>>919
それは悟った鬼和尚さんに聞けばいいよ。悟っても怒りますか?かったるくなりますか?とか。

955:野良
21/09/11 21:52:51.15 XhfQUhCP.net
>>921
毎日苦心してるのもムダじゃないのかな

956:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:55:10.14 l4awfFb3.net
>>826 神も仏も名無しさん 2021/09/11 16:09:44
どこまで行っても自分を見て自分を運んでるんだから、妄想が止まることはないだろうね。。
妄想が止まる契機が悟りだよ。。
でも、逆に悟った自分というものを持ってしまっているから、

妄想は第二禅~第四禅で、一時的に消えて滅尽する
しかし、片山訳パーリーの相応部2の第6モッガッラーナ(大木蓮)相応にあるように、
第一禅定~第八禅定に住している時『欲を伴う想と思惟が生起したのです』とある
確かに、妄想のある第一禅から、妄想の消えた第二禅に、一切の放下の後、唐突に入定するときは、和尚も最初の悟りといっている
釈尊が乳粥を食んで、菩提樹下に坐し、第一禅定から第二禅定へ入られた時、その後の第三第四~滅尽定まで一気に入られたので
禅定ではどの段階が、とは言えないけど、一切の煩悩が一時的でも、継続的に滅したところをもって解脱したという理解と智恵が生じるんだと
っで、第八禅定までは、そこからまた『欲を伴う想と思惟が生起したのです』
第九禅定の無相定(滅受想定)では、『相に付随する識が生じたのです』とあって、明らかに第八禅定の『想と思惟』と違うのである
まあもっと詳しく調べないと判らないが、無相定と滅受想定が同じか違うのか?これが疑問
まあ少なくとも、第八を超えてからが不還果のアルハットだと言えるでしょうね、つまり本チャンの悟りってこと
なので妄想の消えた第二禅から第四禅は仮の悟りってか、本チャン不還で無く、それ以前の悟り、見性的なものと理解すべきで
事実第二禅に入ると分かるけど、本性(自性)に在る状態であろうと後から分かる、鏡のようなとは、あれだなって分かるようになる

957:野良
21/09/11 21:56:59.16 XhfQUhCP.net
>>913
だから余計な苦労しちゃうのか。
煩悩=思い=心の作用が前だよね。よく見ると。沢山の思いのコラージュが私という観念だね?

958:神も仏も名無しさん
21/09/11 21:58:08.91 l4awfFb3.net
>>931
認識すると、消えるんでないの?
気が付かないから掴んだままなんでないの?
違うかな

959:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:03:36.48 JA7d48Tn.net
>>938
ちがう。。

960:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:05:35.63 l4awfFb3.net
>>928

どーでも良いこと喋りすぎでしょせったん氏
だから、飲酒してるとこうなる
っで、せったんって誰の印可もらったの?

961:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:14:13.04 l4awfFb3.net
>>939
まあ観照すると思いは消えるよね、ロンの言う認識って具体的に何よ?
エゴ丸出しの人は、自分のエゴ性に気が付かないから丸出しなんでしょう
まあ、心の構造自体が、そもそもエゴ性(我執)だからね、身体の生理的欲求も、思慮分別以前のエゴ性発揮するから、
だから和尚はこう言ってた、『エゴとは脳内の何処かにある考えだと思っていないかな? 違いのだよ!あなたの身心丸ごとがエゴ(自我執着)なのだよ!』って

962:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:22:08.43 AOsHZyHD.net
パーリーくんは、
空想で、頑張っているな


963:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:26:53.70 l4awfFb3.net
無相定わかった
URLリンク(yourei.jp)
想受滅
大般涅槃経では、釈迦は入滅にさいして第一禅定と想受滅のあいだを上下し、第四禅定から出定したのち般涅槃に入ったとされている。 ...初期経典の『阿含経』やパーリ・ニカーヤでは、最上位に滅受想定が存在するとするものの、九次第定で想受滅定が語られる位置に、無相の心定が言及され、この無相の心定とは滅受想定から出定する際の観であると解釈されている。 ...四禅と四無色定の上に、滅尽定すなわち、想受滅定があり、九次第定と呼ばれる。 ...九次第定とは、パーリ語仏典では9つの定を置く形で説明が保たれており、第一禅定、第二禅定、第三禅定、第四禅定、空無辺処、識無辺処、無所有処、非想非非想処、想受滅となり、この最後だけが釈迦が初めて到達した仏教に特徴的な定だとされる。 ...釈迦は、初禅、二禅、三禅、四禅、空無辺処、識無辺処、無所有処、非想非非想処、想受滅と、「九次第定」を上がっていき、次に、想受滅、非想非非想処、無所有処、識無辺処、空無辺処、四禅、三禅、二禅、初禅と下って行き、再び初禅、二禅、三禅、四禅と上がったところで、涅槃に入った。 ...

964:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:33:28.32 l4awfFb3.net
初期経典の『阿含経』やパーリ・ニカーヤでは、最上位に滅受想定が存在するとするものの、
九次第定で想受滅定が語られる位置に、『無相の心定』が言及され、
この無相の心定とは【 滅 受 想 定 か ら 出 定 す る 際 の 観 で あ る 】と解釈されている
『相に付随する識が生じたのです』これは無相の観が破れて、無相に関連した何らかの相(想)が意識されたってことか?

965:νカムイ
21/09/11 22:40:38.11 JY/1E5WH.net
>>918
太い念って仕事で嫌な事があってずっと頭によぎるとか、過去のトラウマとなだね。
あなたにも心当たりがあるでしよ。

966:νカムイ
21/09/11 22:45:43.01 JY/1E5WH.net
>>940
もらってないんだ。

967:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:48:29.59 JA7d48Tn.net
>>941
ちがう。。
まず、自己を認めていることからして間違い。。
相手を認めることも同じ。。
自己がまずあって、それを認識しているんじゃないんだよ。。
認識することによって、自己が現れる、構成される、ということです。。
だから、もともとないの。。w
これわからなけりゃどうしょうもないぜ。。
本来無一物、というのが禅の悟りです。。
自分という思い込みがあって、その思い込みが悟りましたとか、そんなのはただの寝言なんです。w

968:νカムイ
21/09/11 22:49:08.70 JY/1E5WH.net
なので、せったん和尚さんは指導するのは、何かが欠けてたと思う。

969:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:55:32.85 JA7d48Tn.net
だから、自分とか相手とか思い込みが失せて、実相を証する、本来無一物、を了知するということ。。
自分があって、悟るということはありえないです。。

970:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:57:21.94 UFd10JjO.net
ロン氏、何で自分は分かっていて、他は分かって無いという前提での話なの?だからぶつかり合いになるのよ
>>947 神も仏も名無しさん 2021/09/11 22:48:29
>>941
ちがう。。

言ってること、分かりづらいんだよね、自身のこととして、ロン氏自身の実際の例を交えて再度表現して欲しいんだけど
そうすれば、他者批判に聞こえないからさ、素直にみんなが、耳を傾けるんよ

971:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:57:27.34 JA7d48Tn.net
まともに坐っていれば、わかるはずなんだけどね。。
坐って、すべて消える。。
で、立ってまた現れる、の繰り返しだから。。
坐っててこれがわからんのは、坐禅になってないんだよ。。
なんかおかしなことやってんだろうね、野狐禅。。w

972:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:58:24.90 UFd10JjO.net
>>945
ん、わかった、おれも誰でもあるよ、そう言うの

973:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:58:37.37 JA7d48Tn.net
>>950
知らんよ。。w
坐禅のスレなんだから、自分でわかれ、が基本でしょ?w

974:神も仏も名無しさん
21/09/11 22:59:33.27 UFd10JjO.net
>>951
だから、批判でない物言いしてよ!

975:美魔女
21/09/11 23:01:43.41 KUAVsP0p.net
可能的なもの、計画されたものは
常に無限に多面的であり
また、全体としての現実態の生起は
その諸々の帰結については
当初に、人の意欲されたものと常に違うものでありまする。👰

976:美魔女
21/09/11 23:03:22.76 KUAVsP0p.net
人間の本質には人間の認識が人間の本質には計算し難いやり方で変化させるということが含まれています。👰

977:神も仏も名無しさん
21/09/11 23:18:57.75 AOsHZyHD.net
パーリーくん、カムイくんもそうだが
スレタイの意味を理解したなら、
そういう仏教概念や
悟り、禅定の定義なんて、
空虚という立ち位置なんだがね、
悟り至上主義なんて、
無縁で、
それを理解できなければ、
空想で禅を語っても無意味なのだよ、
まだ、実践できないロンの引用の方がマシ、
ロンの説明は怪しいがね、

978:神も仏も名無しさん
21/09/11 23:31:24.77 reoIkdcN.net
>>917
>どうしたら楽しくなれる?
苦悩を受け入れたら楽になれると思うんよ 笑
楽しくなりたいと思えば苦悩もどーぞってなりかねないんよ 笑
>悟ればなんでも楽しくなれそうだけど
楽を求めなくなるんよ。
喜怒哀楽はあるんよ。
苦も楽も同じ様に捉えると思うんよ。

979:手ぶlove
21/09/12 00:47:16.65 fP7xarI+.net
「慈悲」
慈悲は対象もなく理由もなく溢れ出す。
受け入れ難い程、奥深く広大である。
そしてあなたはそれを説明することが出来ない。
あなた以上に証明出来るものはなく
あなたの


980:存在がその証明となる。 信じるか信じないかは あなた次第です。 さぁ、みんな、行くよ! せ~~~の!! 生きとし生ける ものどもらは 幸せであれ安穏であれ では、また! good night⌒☆



981:神も仏も名無しさん
21/09/12 05:01:52.71 WG+54F2C.net
動中の工夫とか、坐を極めて四禅に行ってからで遅くない
坐で妄想と無想を行ったり来たりしているのに、動中で工夫しても何にもならん
人間関係捌くのを動中の工夫って思ってたら、違うからね、菩提達磨の四行がそうだから
二入と坐禅でたりるなら、菩提達磨の言うように、それで行けば良いんであって、であるなら、禅定については、途中で勘違いしないように
少なくとも四禅までは、正確に詳細な内容を把握しておくべき、そうしないと絶対に勘違いして、途中で止まってしまうから

982:神も仏も名無しさん
21/09/12 05:24:39.64 WG+54F2C.net
>>946 νカムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/09/11 22:45:43
>>940
もらってないんだ。

ああ、やはりね、何故師匠はやらなかったかね?直接の師で無いからかね?
こっそり口頭では許されたとか、分からんけどね

983:神も仏も名無しさん
21/09/12 05:44:59.59 WG+54F2C.net
>>824 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/09/
>>823
俺も細い念なら切って行くけど、どうしようもない太い念は切ろうとしても切れないんで、出てきてもいじらないようにするしかない。
>>945 νカムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/09
>>918
太い念って仕事で嫌な事があってずっと頭によぎるとか、過去のトラウマとなだね。
あなたにも心当たりがあるでしよ


カムイ氏は、坐禅中の思考・想念が明確に見えているね、経典には、第一禅では粗い(ハッキリした)思慮と、微細(漂う雲のような)な思慮のある禅定と、明確に示されてあるんで
太い念、細い念と言うのは、『明らかに粗い思慮、微細な思慮』と『大まかな考察、細かな考察』という記述に一致している
つまり、正しく坐禅が出来ていると推測できます、カムイ氏は正しく第一禅に住する禅定を修していると

984:野良
21/09/12 05:45:57.32 2QZBMsmA.net
>>958
さすがだね!悟った人の意見に共通するのは、聞いてスカッとするところだよ。
苦楽も同様に捉えるんだね。
苦悩を受け入れる、これって釈迦もやってたね。どの禅僧もそう言ってたのを思い出した。
最近仏教本から離れていたから、
なんか心正されるようだよ。

985:野良
21/09/12 05:49:19.69 2QZBMsmA.net
>>959
慈悲って多幸感とも違うもの?
私がよく言う愛おしさでもないもの?
急に来るじわ~っとした感情かな。
似非の念はみんな持ってるもんなんだよね・・・

986:手ぶlove
21/09/12 08:02:49.47 fP7xarI+.net
>>964
やぁ、野良くん、おはよう。
愛おしさの源とでも云おうか…
言葉に出来ないというのが正直なところだ。
あたかも北島康介が「なんも言えね!」
と言った如くに。
では良い一日を
ごきげんよう!!

987:神も仏も名無しさん
21/09/12 08:26:19.45 bnDARSzt.net
>>960
お前の創作話は
いらない。




988:νカムイ
21/09/12 09:22:56.55 fzYobHJy.net
>>956
人間の認識をなくすのが禅師だよ😊

989:νカムイ
21/09/12 09:24:27.40 fzYobHJy.net
>>961
そこはわからない

990:νカムイ
21/09/12 09:25:09.60 fzYobHJy.net
>>962
ありがとう

991:νカムイ
21/09/12 09:26:46.18 fzYobHJy.net
>>958
そう、苦楽がないところに安楽があるね。

992:νカムイ
21/09/12 09:30:41.99 E9cYDgBA.net
おはよう😊

993:νカムイ
21/09/12 09:31:25.38 fzYobHJy.net
>>967
禅だよの間違い

994:野良
21/09/12 09:46:50.94 2QZBMsmA.net
>>965
確かに、金メダルとったら、
ありきたりな一言じゃ安っぽいかも。
感動して驚くときって「うっわ~!」だよね。言葉は後付け。

995:野良
21/09/12 09:48:31.94 2QZBMsmA.net
>>971
カムイコテ付け足したね。
なんて読むんだ?

996:日本鬼子@広目天
21/09/12 09:48:59.32 2Wi7OubF.net
>>974
ヴぃ


997:カムイらしいw



998:神も仏も名無しさん
21/09/12 09:49:38.99 y//RtZN7.net
>>967
脳死になるしかないな。。w

999:野良
21/09/12 09:53:47.16 2QZBMsmA.net
洒落てる~w
由来は敢えて聞かないけどw
でもスレが軌道に乗って良かったよね、前の前はあやうかったけど。

1000:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:07:10.01 y//RtZN7.net
910 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:23:00 ID:W0DvRxVV [1/28]
今晩は、草津温泉行ってきたよ、千と千尋みたいとこあるなあっこ、かあちゃん孝行と夏の皮膚あれ治してな、人力車のって台風に追っ払われて、
911 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:26:17 ID:W0DvRxVV [2/28]
いやな人力車にはかあちゃんと二人で乗って、台風で視界10mの白根山こえて別所温泉hへ行く、待遇もご馳走も満点だったけど花粉症ぶりかえした、参った。
912 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:29:52 ID:W0DvRxVV [3/28]
こないだ妙高高原碁うちに行ったときも花粉症になって、どういうこったかな去年夏から11月すえまでやってたけど、今年はけろんぱしてたのにさ。
913 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:32:56 ID:W0DvRxVV [4/28]
ふーん2チャンアレルギーかなっていうほど、パラサイトなやつもマニアックなおねえちゃんもいなかったけんどな。
914 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:38:46 ID:W0DvRxVV [5/28]
仏教というのはダイアローグです、問うことなけりゃ答えられんなあ、
915 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:41:01 ID:W0DvRxVV [6/28]
如何なるか是れ仏、
917 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:44:11 ID:W0DvRxVV [7/28]
こたえ、如何なるか是れ仏。どうですか答えになるまでに一つことに問う、座禅も見性もなんにもない世界だよ、はいだれかやって下さい、
918 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:48:47 ID:W0DvRxVV [8/28]
如何なるか是れ仏、世の中他になんにもなくなっちゃう、生死もなく涅槃もなく、豚に真珠もなく、最後の審判も、無門関もなくだるまのひげもなく、あーああ喋りすぎ。
919 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:49:56 ID:W0DvRxVV [9/28]
如何なるか是れ仏。
922 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:52:53 ID:W0DvRxVV [10/28]
わかったわからないなんてけちなこと云ってないでさ、せったんも良寛もないよ、てめえで鍬振り上げて虚空を耕す、如何なるか是れ仏。
923 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:57:09 ID:W0DvRxVV [11/28]
耕やしゃ手ごたえあるんだぞ、こいつはなてめえ一個の辺ばっかり、さあなにがどうなった、だからこうすべき云々じゃない、如何なるか是れ仏。
924 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 19:58:48 ID:W0DvRxVV [12/28]
如何なるか是れ鍬。
925 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:01:46 ID:W0DvRxVV [13/28]
自分の人となりを省みない、思想分別を問題にしない、どう目くそ半欠けだろうが、なりふりかまわず、如何なるか是れ仏。

1001:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:08:14.03 bnDARSzt.net
>>960
パーリーくんは、禅を理解しないままで、
パーリーでハリボテ創作する、
鹿野園は、禅を理解しないままで、
西欧哲学や唯識などで、
ハリボテ創作する、
ロンの解説は信用できん部分はあるが、
引用元は安定している。
カムイはナルシズムでハリボテ創作


1002:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:10:12.25 bnDARSzt.net
>>970
でおー苦、鹿野園苦、ぼったん師苦、
苦まみれのカムイが言う寝言である。

大爆笑である。

1003:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:11:47.77 y//RtZN7.net
928 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:04:28 ID:W0DvRxVV [14/28]
鍬の出来不出来いわない、どこをどう掘ったらいいということ云わない,掘れたら即答えがある、
931 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:06:06 ID:W0DvRxVV [15/28]
こんなに優しい単純なこたない、かつて習い覚えた方法とはいかに違うか、
932 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:08:49 ID:W0DvRxVV [16/28]
はい今晩は、目はくしゃとりや鼻は涙の喉はのどちんこ、きしょーめ接心までになんとかしよ、17おねえちゃんに舐めてもらうー


1004: 934 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:12:18 ID:W0DvRxVV [17/28] 脱落身心、脱いだらもう着ないよ、どんな衣も身につかないよ、生死という衣も自分という履物もな。 935 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:14:37 ID:W0DvRxVV [18/28] 法王の演説だってあんな世迷いごと100万人も聞いてるんか、救いようがないな、ぞっとするぜえったく。 936 名前:88[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:17:38 ID:Ool/5cKb [3/12] なんかせったん変わったw   一発やった? いや、言ってることは分かります。 でも、着てるものも全て仏の表れでそ。移ろい行くものも全て。全てですよ。 脱ぎ捨てても裸で生きてはいけないでしょうと。 そうでないと我々は、話しをすことさえ出来ないでしょう? 着ますよ。 937 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:18:35 ID:W0DvRxVV [19/28] 早く一個半個無為の真人になって下さい、多数決や人寄せじゃない、一個灯明ただそれだけが唯一の方法です、おれの意見に賛成しろじゃない、わかりますかこれ。 941 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:23:09 ID:W0DvRxVV [20/28] すべてってなんだ、たとえばこう喋っている、まったくの無反省、ふっふパンツも履いてないってこったよ、相手のパンツを利用するってことか、それとも裸の相手しか見えないってこと。 943 名前:88[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:23:14 ID:Ool/5cKb [4/12] そんなこと言って無いって。はだかだよ。だけどきにゃならんだろうに 945 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:25:47 ID:W0DvRxVV [21/28] だでわしの前では女の子はいつも裸、なぬ違うってはてな。 948 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:28:34 ID:W0DvRxVV [22/28] あんがとよ、そんじゃあしたまでに花粉症なおるな、くっしゃん水っ洟しょっぱいチャーハン。



1005:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:15:36.06 y//RtZN7.net
952 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:37:36 ID:W0DvRxVV [23/28]
低唱は従容録が終わって、つぎ心経があって、それから今伝光録やってます、MLとブログに出してます、ごらんになりたい方はどうぞ。
954 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:40:36 ID:W0DvRxVV [24/28]
うみそうめんて見たことあっか、あれそうめんよりラーメンてふうだがな、げてもの食いの空手馬鹿が、あいつだけは親ともまずくって食えねえっていった。
955 名前: ◆CLIPPERgsA [sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:41:00 ID:JM+ynY1B [5/7]
せったんと 意見が合わない 穴を掘り。
一休み。
957 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:42:25 ID:W0DvRxVV [25/28]
わし意見なんかねえのにどーして合わなえんだ。
961 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:45:37 ID:W0DvRxVV [26/28]
お不動さんの池にざりがにはびこって、そいつするめで釣って、3-5cmのから揚げにして山盛り出したら、空手馬鹿めくわねえ、口ほどにもねえ、あいつわしに
963 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:48:10 ID:W0DvRxVV [27/28]
いそぎんちゃくとか磯っぱたのなんてえかわかんねえもの食わせやがって、穴ん中にはしゃこ、こぇうめえ。
965 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/26(金) 20:49:33 ID:W0DvRxVV [28/28]
はーいそんじゃお休み。

1006:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:36:35.86 y//RtZN7.net
135 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 08:03:09 ID:iXeEDYNA [1/2]
はいおはよう、フランスぼいんかあちゃんの実家から、自家製とっとき焼酎きたよ、りんご酒の蒸留したんな、うめえけど45度ある。接心に飲ませたる。
136 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 08:04:22 ID:iXeEDYNA [2/2]
ぶるごーにゅじゃなくぶるたーにゅだな。
141 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 10:14:07 ID:88c3o8aE
今日は法事行ってくる、ひまさえありゃ坐る、これ早いよ、�


1007:g心なくってものみなーわしのいうのほんとうだったなあってさ、えへん。 143 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 10:48:09 ID:0z9dhane >>996 >あれはロック氏の声だったのかしらん?  ばれたか。 >お犬様に佛性あるんけ? ・・・・・・・ 144 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:19:33 ID:aCUHEqK/ [1/16] 趙州日く無、むうっとな鶯の鳴くように、かわずの声のように、まったくそれっきりになること、人間も無になることできるんだよ、どんなにすばらしいことか=地球の一員になる実感ですよ。 145 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:23:00 ID:aCUHEqK/ [2/16] そうなってからお経を上げるということあって、お猿にらっきょう坊主にお経なんです、うそいつわりだみ声、てめえ欲得葬式稼業のいい子しい、らしいとはまったく別。 146 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:26:31 ID:aCUHEqK/ [3/16] 威儀即仏法という、そりゃ空じ切った人間の、歩歩清風起こるさまですよ、行事綿密という、無漏果を得た人間の、一挙手一投足。 147 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:29:20 ID:aCUHEqK/ [4/16] それを兵隊訓練のいじめ僧堂やって、人に見せるための座禅、らしくのお布施稼ぎのほか、仏教のぶの字もない、たわけた曹洞宗。 148 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:32:14 ID:aCUHEqK/ [5/16] 人心を救うべき宗教家が、心理学病理学の対象にしかならない、寺の代継ぎ、すなわち自分という開示する、爪から先もないただの物まね。 150 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:35:36 ID:aCUHEqK/ [6/16] そういうてめえっちだけ集まっての、集団自閉症、曹洞宗というとうのむかしに命脈は尽きて、ぜにかねと空威張りと、かろうじて檀家仏教の、日本人のいい加減さによってのみ残る。 152 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:39:50 ID:aCUHEqK/ [7/16] でもなあこりゃ臨済宗も同じ目くそ鼻くそ、却って曹洞宗の外に向けては人畜無害より、始末に悪いです。



1008:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:41:04.43 y//RtZN7.net
153 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:44:09 ID:aCUHEqK/ [8/16]
盤珪を生み至道無難を生んだ、一休あり大灯ありの臨済宗が、白隠に至って、江戸時代的技術名人芸にせっかくの大法をすりかえる、心の問題を、お悟り何段といった公案禅のあんちょこにする、このとき仏教の命脈は絶える、白隠自信は、
154 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:46:22 ID:aCUHEqK/ [9/16]
白隠自身は80を過ぎてようやくことのなんたるかに気がついたが、後継はたいてい逸れっぱなし。
157 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:49:18 ID:aCUHEqK/ [10/16]
まず無字あるいは隻手をやる、次には師家僧堂特有のたって、似たりよったりの50問、あほうなことには答え方が一通りあって、それにそぐわないと、師家がヒントを出して教えるとか。
158 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:52:18 ID:aCUHEqK/ [11/16]
でもって透過すると無門関碧眼録と行くわけだ、いったいこれはなに、技術習得学歴偏重の一般社会と同じ、仏を求めるはずが世の中にひけらかす以外になく。
160 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:55:01 ID:aCUHEqK/ [12/16]
ゆえに師家だの有名寺の坊主ども、がきみたいに他愛なく、やたらに人をぶったたいて、取り返しのつかぬことを、いったい何十年何百年。
162 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 13:58:01 ID:aCUHEqK/ [13/16]
なにが説得不可能たって、曹洞宗の坊主ほど人並み以下はないが、臨済宗の出家真面目が、悲惨なことになる、ついに一生を叩き込まれから抜け出せず、ああほんにそいう人何人見ただろうか、哀れ。
163 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 14:01:10 ID:aCUHEqK/ [14/16]
家が倒産し母は苦界に沈み、自分はいい人に引き取られて、でも母に会いたくて、尋ねて行った、一足違いで母は他界していた。帰って行って、
164 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 14:03:22 ID:aCUHEqK/ [15/16]
出家させてくれと願い出る、心配するな学校ぐれえは出してやる、おまえはうちの子だというのを、14の子が自分の指を切って差し出した。
166 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 14:05:34 ID:aCUHEqK/ [16/16]
出家してもう一度母に会いたかったという、つにに臨済にその人ありと名は知られ、老師の噂を聞いて、どこの馬の骨か
167 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:15:36 ID:Doi+GYiR [1/9]
ひねりつぶしてくれんといってやってきた、公案百発並べ立ててどうだてなもんの、云うことはそれだけかと老師、そうかでおまえさん自身はどうなんだと聞いた、さすがに大物、この一言でぐっとつまった。

1009:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:50:44.14 y//RtZN7.net
168 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:18:19 ID:Doi+GYiR [2/9]
老師について2年、一週間断食して井戸の上に板をしいいて坐す、悟らずんば死ぬといって、ついにぶち抜いた。握ったその手温かく、なんとも実にいい人だった。
169 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:20:08 ID:Doi+GYiR [3/9]
わしがいた時分、老師のもとにやってきた、なんたって問答百発の、さあやりだす、笑って聞いていた老師が、それはいかんよという、
171 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:22:54 ID:Doi+GYiR [4/9]
彼がたとい何云ったって、老師にかなわない、しーんとして一人立ち、二人立ちわしも立ち去る。ついに遷化するまでわしらの何倍もの、托鉢修行やら、八方に歴訪して、足指もげ、身はよじれして、
172 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:25:04 ID:Doi+GYiR [5/9]
ついに本来を得ず、思い出すだに涙、どうしても叩き込まれた、座禅と見性が抜けない、すばらしい大法には違いぬが、それを別物に思い込むしかなかった、
173 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:26:36 ID:Doi+GYiR [6/9]
老師がこれと示すとそれ以上の修行をしてしまう、即ち生涯のロマンチストと、あんないい人いなかったです。
175 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:29:11 ID:Doi+GYiR [7/9]
ほかに何人も見てます、臨済で修行した人どうもこうもならんというのが、そうねえわしらの常識です。曹洞宗はもう仏教ではなく、あるいは臨済宗もアンチ仏教かと思います。
176 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:31:17 ID:Doi+GYiR [8/9]
公案をもてあそんで、いっそ切れ味を楽しむ人、それはそういうゲームであって、自分とも仏教とも関係がない、いえアンチ仏教、仏教をそしるものと知って下さい。
178 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/28(日) 15:36:01 ID:Doi+GYiR [9/9]
なにさ一箇開示すればどこへ行こうと、たとい坊主しようと、そうそう地球宇宙の中心、不思議なことに人がついてくる、がりがり亡者が信ずるんです。
229 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 03:21:03 ID:IS7yyUTs [3/3]
飽き飽きして、呪縛から離れたら
これが本懐を遂げるということなんだな
230 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 03:24:10 ID:fOffueUk [1/3]
なので坐禅を目的を得るための手段にすれば、いつまでも本懐は遂げられない
飽きるか疲れるかそういう場合にのみ作用するんだよな

1010:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:53:22.85 y//RtZN7.net
235 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 12:47:51 ID:HHo6JneX [1/10]
そうめん食って妊娠10ヶ月の腹ぱんぱん、茄子のから揚げをてんぷらの代わり、これけっこう行けるぜ、そいから取れたて茗荷な。
236 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 12:51:44 ID:HHo6JneX [2/10]
飽き飽きしても呪縛を免れえないという、どうにもこうにも七転八倒=人生なーんちゃってさ。
237 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 12:54:34 ID:HHo6JneX [3/10]
公案やるんなら、音を見て風景を聞く、できると一瞬蘇る感じがすっかな、そうか生きがいの方向ってあんかなと思ったりさ。次には、
238 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 12:57:55 ID:HHo6JneX [4/10]
風動幡動かなあ、木の葉ゆれずこっちがゆれ動く、それを見ている自分がなければ大見性、はてな大悟徹底と行けばいいんだけんどもな、いヒヒ。
239 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 12:59:53 ID:HHo6JneX [5/10]
ものごと一途にやってると、し終わったあとにはあっと気がつくことがある、うわっとぜんたい開け。
240 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:03:02 ID:HHo6JneX [6/10]
投擲競技で、このことがあって州の高校記録を樹立した、大学へ入ってからどういうことかと調べて、日本へわたってきたデビットというのがいた、老師の会下にもう一度これを確かめる。
241 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:04:01 ID:HHo6JneX [7/10]
あいつけっこう秀才でおもろいやつだったなあ。
242 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:06:26 ID:HHo6JneX [8/10]
手に持った茶碗の中にころっと入ってるってのも手ごろ、接心中に一つことになって飯食う、あらっと見ると、自分という身心失せてものみな。
243 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:08:32 ID:HHo6JneX [9/10]
いずれ本当にやりおおせりゃいいんだけどさ、だからいったいどうなんだと問うてみて、さあ答えを出して下さい。
244 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:09:28 ID:HHo6JneX [10/10]
答えを出す人いなかったら正解。

1011:神も仏も名無しさん
21/09/12 10:59:09.41 y//RtZN7.net
223 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 02:18:44 ID:EEBB5ROd
が望みのものは手に入らない
ますます望むようになるのはそのためだ
しかしながら、何も望まないならば、望みの本懐を遂げる
あら不思議
225 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 03:02:55 ID:MF0+ZQXR [2/3]
だいたい誰が坐禅と見性なんぞ持ち出したのか
まるで坐禅したら見性というとんでもないものが手に入るように聞こえる
努力して坐禅して、見性という人徳、いや人間の最高の完成が手に入るなんて
くだらない想像を掻き立てる
227 名前:ロック[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 03:17:48 ID:IS7yyUTs [1/3]
人の特徴は概ねの傾向として
存在を証明したい
自分の存在は意味がある
自分には価値がある
自分を拡張したい
というのがある
248 名前:88[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:10:56 ID:4YqJYHrv [1/14]
>>244
こんちは、せっちゃん。
> 答えを出す人いなかったら正解。
答えが出ないという答えだね。
250 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:39:10 ID:C0/NCQ7h [1/34]
248ちがうよ答えを出す人がいないんだよ、自分がないの、自分に聞いてごらん、ほんとうに聞くと答える人がいない、これ云ったってわかんねえかな、でも事実だよ、そりゃ驚天動地。
251 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:42:07 ID:C0/NCQ7h [2/34]
227ゆえに自分の存在を証明することはできない。証明する以前に存在そのもの、100%いえ200%味わうとは、味わっている自分を省みるなし、わかりますかこれ。
252 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:45:50 ID:C0/NCQ7h [3/34]
225最高の完成じゃない元の木阿弥、あるようにあるべきへ帰りつく、帰家穏坐、無眼耳鼻舌身意、無心、ないものはすなわち絶対です、あなたがどう妄想しようが必ず入れる。
253 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:47:11 ID:C0/NCQ7h [4/34]
223望んでごらん、望む自分が失せるまで。
255 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 19:51:15 ID:C0/NCQ7h [5/34]
246悟りを開いてごらん、必ずわかるから。でなきゃこれなんの意味もないよ、わじかに開示すれば七通八達、すなわち宝蔵自ずから開けて受用如意を知る、そりゃ断然違うんです。へんなすれやってんのとはまるっきり別、わかっかこれ。

1012:鹿野園
21/09/12 11:00:45.07 oFGTS1Wy.net
せったんさんの云ってたことは少し禅を齧った人なら周知の事実。
「じゃあどうすんの?」って云うのに対して有効な手立てがないのが現実。
民主


1013:主義と似たようなもんで、白隠禅師の創った公案教育を超えるものが出てこないのが実際。 師家も「次の世代に委ねるしかないですね」って云ってたし。 宗門批判よりも大事なのは将来を担う人材の育成だと思うけどね。



1014:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:03:39.25 y//RtZN7.net
245 名前:30_(``;)φ ボォ~~ッ~♪[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 13:44:28 ID:HeSmVXr1 [1/17]
あ~ぁ、やっちゃったなぁ~、せったん。
洗いざらい、ぶちまけちゃったよ。
それで、せったんだけは、仏法なんだと言いたげ、ではある・・・
いつから、妻帯、肉食、飲酒、家族経営の息子が2代目。商店経営者は、寺名を、個人名を出しての宣教活動・・・
めくそ、はなくそって、てめーじゃねーか。わかっかこれ。とか言ってみる。
260 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:00:35 ID:C0/NCQ7h [6/34]
245肉食妻帯だろうがだれなにしようが、仏に変わりはなく、でなきゃなんのための仏教だ、契約宗教じゃない、自分自身に気がつくこと、すなわち、わしのほかに仏なしという、
259 名前:88[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:00:09 ID:4YqJYHrv [2/14]
おお、今日は無視されなかった!
>答えを出す人がいないんだよ
そういうことならなるほどこたえは無いわ。なんにも言えねーな。もう。
なんかいーてーけど(笑)
262 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:03:30 ID:C0/NCQ7h [7/34]
以ってこれのうして、どうして他を説得できるか、他人の言説知識の運用ではない、ただこのおのれをぶっつけるだけ、第一人者ただこれ、うっふわかっか、この親切。
264 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:07:38 ID:C0/NCQ7h [8/34]
259せいぜいなんか云え、お前はなんかへんてこりんに面白いんだから、ひょっとして言葉に似合わず大男の、体育会系だったりして、ちんぼこを鍛え、いやあれ候はいつまでたっても居候なんだよな。
266 名前:ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 [sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:09:29 ID:RZyx2fL9 [3/7]
あれは鍛えられるんすか
267 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:11:17 ID:C0/NCQ7h [9/34]
久保田に越の寒梅にハ海山にと、あれ秋田の例のねえな、秋田坊主こねえや、フランスとっとき地酒に、16年もの焼酎にと、だがさ弱ったうっかりしてたら,接心24人なっちゃった。
269 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:12:37 ID:C0/NCQ7h [10/34]
かあちゃんお冠、じゃ女の子だけ優先ていってまた怒られ。
270 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:15:10 ID:C0/NCQ7h [11/34]
あれ鍛えられないよ、無感覚になるってこと、酒飲んでするはそのため、もっともこういう話あるで、あれわしのいうこと本当だよ、インデアン嘘云わない。

1015:鹿野園
21/09/12 11:05:42.63 oFGTS1Wy.net
僧堂内のいじめやシゴキも少しづつ改善されてきてるって話も聞くけどね。
まぁ、少子化の影響もあるらしいけど。
いっそのこと住職養成僧堂と師家養成僧堂を分けたらどうって話もあるらしいし。

1016:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:09:33.31 y//RtZN7.net
275 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:19:09 ID:C0/NCQ7h [12/34]
ブログしてくれるおねえちゃん、高速道路の工事立ちん棒してたら、目つきのあやしいダンプあんちゃんいた、三度目にがんつけられてさ、押しかけてったらこいつが、24時間持続たちんぼう男であって、
278 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:21:20 ID:C0/NCQ7h [13/34]
でどうだった、ふんあんな教養ない男二度と行かないって、わしナイーブに信じてたら、7回も押しかけた、いかったってそりゃまあべろんーあれプライバシー。
280 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:23:22 ID:C0/NCQ7h [14/34]
彼女いわく、あの男かたわもんだってさ、実際は3こすり半で出ちゃうんだって、3こすり半よって、目


1017:こんなにして云うからおかしい。 282 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:25:24 ID:C0/NCQ7h [15/34] でそのあと立ちん棒になるんだそうだ、候の人二度目はってことある、極端な例だけど、まあ多少なりともさ。 285 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:29:44 ID:C0/NCQ7h [16/34] 仏はいらいらしないよ、いらいらしたらはあもっともだ、どうぞってやると、けっこう納まるもんだよ、てめえなんてたかが知れてるからってやるのもいいよ。 287 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:32:08 ID:C0/NCQ7h [17/34] おまえな、今の若い子なんて男っこよりよっぽど発展多いよ、けっこうエイズにならんのかな、もっとも下半身むかしパンすけみたい、たくましくなったりして。 289 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:34:45 ID:C0/NCQ7h [18/34] でもブルターニュ強いぜ、あれ呑んでひっくりかえった人、女の子もさはて何人いたっけか、口あたりいいんだな。 290 名前:30_(``;)φ ボォ~~ッ~♪[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:35:50 ID:HeSmVXr1 [6/17] >>287 差別用語、が多いな~、パン助って。 ソロソロ、シモネタ、転じてよ。 >「禅は、宗教じゃない。 ただ、オラッチが、有るだけだ。 そのオラッチは、空、と言う存在なんだ。 空は、単に空っぽとと言うのじゃない。 山川草木悉皆、空。 空は、空っぽじゃなく、全宇宙という存在を含む。 色と空は、ほとけさま、だ。」 291 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:38:12 ID:C0/NCQ7h [19/34] 女の子の身の下相談もあっちこっち、人をなんだと思ってやがる、人畜無害ーあほめが、同じ部屋泊まってやろうってえと意外な面する、くそ。でもってえーとなんとかグッズ世話したったこともあったな、後で報告するってったのに、まただまされた。 293 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:42:07 ID:C0/NCQ7h [20/34] 290はいではその通りになって下さい。



1018:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:15:19.13 y//RtZN7.net
296 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:44:45 ID:C0/NCQ7h [21/34]
むかし文字の獄というのが中国にあった、時の支配者がてめえのかってでつかったらいけねえ語を制定する、時には百字もあって、使ったら首ちょんぎられ、ナカンズクこれ難。
298 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:46:55 ID:C0/NCQ7h [22/34]
今の差別用語だのなんだの、かつての愚かしさに数倍する、支配者は目に見えない、一般人というよりごろつきども、思考ストップする連中。
299 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:48:52 ID:C0/NCQ7h [23/34]
すべての価値を労働におい他共産主義と同じ、差別用語だっていえば人をやっつけ支配できる、なんたるろくでもなさ。
302 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:51:28 ID:C0/NCQ7h [24/34]
そいつに尾ひれつけてのっかかるやつがもっとも悪い、おかげで文化は破壊され、人格そのものがつぶれ、外交もなければ、政治姿勢もうらはらになっちまって、早晩日本は滅ぶってなあも。
304 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:55:56 ID:C0/NCQ7h [25/34]
パンすけと言おうがどめくらと云おうが、言葉は言葉だ、そいつを扱う人間が問題なんだ、武田信玄はてめえの軍師をめっかちと呼びびっこと呼んだ、敬愛し尊敬の念をもってだ、こんないろは
306 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 20:58:02 ID:C0/NCQ7h [26/34]
のいがわからねえ日本人て、それだけでもう悪だ、差別用語さえ使わなければ差別してないのか、いやさ差別しなけりゃ世の中うまくいくのか、まったく脳みそどこについてんだ。
309 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:01:13 ID:C0/NCQ7h [27/34]
2005年なんてたかが知れているよ、人間のやることなんざたいてい変りやしないのさ、ただますます馬鹿になって泡みたいになってさ、武器と拷問のやり方だけ進歩したってわけさ。
315 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:04:39 ID:/KioGmgK [5/11]
坊主は道徳の先生でいいんだよ、他人に給料もらって道徳やルールに縛られて生きてる連中が道徳を馬鹿にできるのさ。
316 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:05:21 ID:C0/NCQ7h [28/34]
欲張り男が打ち出の小槌を拾った、米と蔵といっぺんに出ろってんで、こめくら出ろって振ったら、小盲がうようよ出たっていう、むかしばなし、今これなくなった、薄気味悪い、あるいは世によくある寓意ですか、いえね一つの何百年親しまれた文化が消えた。
317 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:07:50 ID:C0/NCQ7h [29/34]
315道徳と仏教は違います、道徳に縛られ縛る人の手前味噌、みみくさ安易さ加減をまずもって反省する、これ先決。
321 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:10:43 ID:C0/NCQ7h [30/34]
大東亜戦争のころのおすすめ品は天皇陛下万歳、戦争へ行けだった、次には民主主義、人の命は地球より重いだった、それを守るのが是か、よくよく考えてみろ、このあほんだら。

1019:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:19:11.58 y//RtZN7.net
323 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:14:03 ID:C0/NCQ7h [31/34]
杉を植えろといって杉だらけにして困っている、右へ倣えのあんちょこ、差別用語と杉植えとじゃ先のほうが害はなはだ。いいかこれはおかしいと、自分に聞く、そういう自分を持つ、大切はこれ=仏教。
322 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:13:31 ID:/KioGmgK [8/11]
>>321
うっせーぼけ。俺は天皇陛下の時代のことをしらん。
人の命が地球より重いなんぞただの言葉だ。何の価値もねー
326 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:17:01 ID:C0/NCQ7h [32/34]
322でもおまえまったく平均的日本がきだぜ、ものに責任jを持つ、一歩すすめて火中の栗を拾うなんざ、辞書にねえんじゃねえかい、どあほが。面洗って出直してこい。常識一辺倒め。
325 名前:30_(``;)φ ボォ~~ッ~♪[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:16:36 ID:HeSmVXr1 [14/17]
>>323
自分本位で、終始してるぞ。
持論は、もういいから。
言ってること聞いてからの、レスが、欲しいな。
独り言の世界に、埋没か?
328 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:20:20 ID:/KioGmgK [9/11]
>>326
なんだそりゃスカスカだぞ。平均的日本人だけどわるいかい?
329 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:21:22 ID:C0/NCQ7h [33/34]
325うっふてめえとごっちゃにするな、持論意見なんてものないの、ってことそりゃわかんねえだろな、仏なんによって生きる、世間によって生きる。俗人なんによって生きる、杓子定規によって生きる。
332 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:23:58 ID:C0/NCQ7h [34/34]
328悪いよ、自分の顔なし考えなし、人の尻馬に乗って人を、うっふ仏をも批判して、平然てこれ破廉恥。あらいかん、寝よ。

1020:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:28:22.28 WG+54F2C.net
>>990
それは良いね

1021:神も仏も名無しさん
21/09/12 11:32:29.23 aTeTWglV.net
せったん、も悟っていない。
バカには理解できない。
大爆笑である。

1022:νカムイ
21/09/12 12:07:15.82 fzYobHJy.net
>>974
ニューカムイだよ😊
νガンダムって知らないかな。

1023:νカムイ
21/09/12 12:08:28.63 fzYobHJy.net
>>990
なんかきた(笑)

1024:νカムイ
21/09/12 12:09:00.05 fzYobHJy.net
>>995
それがどうしたん?

1025:νカムイ
21/09/12 12:55:36.95 fzYobHJy.net
無事スレ消化出来たね

1026:νカムイ
21/09/12 12:55:48.01 fzYobHJy.net
皆さんお疲れ様😊

1027:1001
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