20/11/13 01:23:01.09 3SuQFlii.net
祖母の曲がった背中の背骨がお腹に当ってた感触は忘れないね。
502:宇宙
20/11/13 11:26:15.80 Y5998oRv.net
>>500
お祖母さんとのいい想い出ですね～♪
オレはおんぶされた記憶はないです。
祖母におんぶされてる写真はみたことがあったような。
母におんぶを要求したことはありましたｗ
山道でしんどくなって「おんぶしてー」って
言ってたらしいです。
そう言えば家族と月を一緒に見たのは
お月見ぐらいかな(#^.^#)
503:神も仏も名無しさん
20/11/13 14:43:46.60 ByGhrEp7.net
透析終わって調子良かったので
ぶらぶら歩いて広場のベンチ
座ってたら鳩がくっついて
来たのでミックスナッツ
買ってきたら
もう何処かへ行ってしまった
機敏さが足りなかったなあ
こんな事が良くあるので
もっと機敏に動けると
いいなあと思うんだが
504:神も仏も名無しさん
20/11/13 17:25:07.58 ByGhrEp7.net
今日は久しぶりに
10キロ歩けたわ
皇居らへん歩いたが
なんだか山手線内
結構近いんだなあ
歩いてあちこち行けそうだ
505:現代の預言者 和紙
20/11/13 18:53:38.86 Z3tpTtKh.net
ここのスレの人は生きてる真剣さは感じますね
毎日を大切に生きている感じはします
506:神も仏も名無しさん
20/11/13 22:37:52.93 XOuxU97r.net
今日は夕飯外食したが
ベジタリアンブッチャーという
店で食べたんだが
一応チキンハンバーガーとか
ビーフハンバーガーとか
串焼き肉出てくるが
全て疑似肉使ってるんだが
遜色なく肉だなあと思った
鶏肉の皮の焦げ目とか
とても美味しかったので驚いた
何だかgotoのおかげて
一人1000円位で食べられた
いい店だったのでまた来たいなあ
507:野良
20/11/13 22:41:22.31 jTkeOBQN.net
>>502
おんぶされるって子供にとっていい思い出なのかも。
次女は心身共にしんどくなると「おんぶー」って言ってきますね。
結構重いので体力的に拒否ってしまう事が多いですが
なるべくおんぶさせて甘えさせてやると心穏やかに育つかも、と思いました。
508:野良
20/11/13 22:44:19.61 jTkeOBQN.net
次女は常におんぶにだっこだったから三つ子の魂百まで、かも(;´･ω･)
つまり、つねに寄り添うような付き合い方のほうがうまくいくのでは？とね。
突き放しちゃうと面倒なことになることが多いです。
509:野良
20/11/13 22:58:05.03 jTkeOBQN.net
>>503
鳩にミックスナッツとは、奮発したね
でも自分が食べても嬉しいから、まあいいか
私の方は、今朝冷凍のレーズンパンをラップに包んでチンしたら
温めすぎて蒲団圧縮機みたいにぺっちゃんこのパンになってしまったので
細かく刻んで野良用にしたよ
おかげでレーズンパン一個ずつの予定が一つを半分こして娘たちにあげる羽目になりました（笑）
510:野良
20/11/13 23:07:29.79 jTkeOBQN.net
>>505
真剣であることと、自分に鞭打って必死でやることの境界がたまにか分からなくなるけど
自分の本心に忠実に生きている、ってことかな。
みんなそうかもしれないね、これは(＾－＾;)
511:野良
20/11/13 23:21:31.85 jTkeOBQN.net
>>506
売ってるカツとかって安いのに分厚いけど
あれも疑似肉なのかな？普通においしいよね
ローソンのカツサンドのカツが分厚くてね。
今日は１パックを家族で分けて食べました＾＾
食べたら期待以上においしいの。
512:野良
20/11/13 23:24:42.06 jTkeOBQN.net
>>509
※野良用ってのはノラネコの方・・・(;^_^A
513:どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏ栄進はん ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ
20/11/14 02:17:47.04 GkszuJSS.net
碧巌録（へきがんろく） 第４１則 趙州大死底人（じょうしゅう たいしていのひと）
本則
趙州、投子（とうす）に問う。「大死底の人（大死一番の人）、却（かえ）って活（かつ）する時 如何（いかん）」
投子云く、「夜行（やこう）を許さず。明（みょう）に投（とう）じて須（すべから）く到（いた）るべし」
趙州投子に問う、「大死底の人、却って活する時如何？」。
投子云く、「夜行（やこう）を許さず、明（みょう）に投（とう）じて須らく到るべし」。
注
趙州：趙州従シン（７７８～８９７）。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
投子：投子大同禅師（８１９～９１４）。翠微無学禅師の法嗣。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→丹霞天然→翠微無学→投子大同
大死底の人：一切を捨てて、捨てて捨て果てた人。大死一番の人。
夜行：大死底と同じ。絶対無に安住している状態。
明に投じる：大活する。まっ昼間のように、ハッキリ、ハッキリ、明歴々、露堂々としている。
「夜行を許さず、明に投じて須らく到るべし」：絶対無に安住することなく、まっ昼間のように、ハッキリ、明歴々、露堂々としていないとだめだぞ！
不許夜行 投明須到
（やこうをゆるさず、みょうにとうじてすべからくいたるべし： 『不許夜行 投明須到』の意味は、「夜行くことは禁止するが、夜明けまでには辿り着け」。無理難題。
→ 臨済宗と曹洞宗の禅問答、と言うが、同事（どうじ）である。
これは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。を言う。悟後（ごご）の公案である。
514:どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏ栄進はん ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ
20/11/14 02:22:21.77 GkszuJSS.net
イヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
515:宇宙
20/11/14 10:05:44.81 WdRPCI8c.net
>>508
＞つまり、つねに寄り添うような付き合い方のほうがうまくいくのでは？とね。
突き放しちゃうと面倒なことになることが多いです。
寄り添うような付き合い方っていいですね(#^.^#)
甘やかすのとは違って親の愛が感じられます。
516:神も仏も名無しさん
20/11/14 13:39:33.23 jAQpD5S1.net
>>1URLﾘﾝｸ(youtu.be)
517:野良
20/11/14 16:51:11.96 ZSdnX+R6.net
>>515
さっそく方向を変えて寄り添う感じでやってみてます
今日はお昼前に腹を空かせてうるさかったのですが、
おやつは我慢させてひたすら抱っこだのお手伝いだのをさせ
気分を紛らわせる方向に持って行きましたよ。
甘やかすのと、ホント紙一重ですね。
518:野良
20/11/14 16:53:39.79 ZSdnX+R6.net
抗不安薬は土日に使うことが多いのですが
次の病院まであと3錠しかない！
効いてるのか効いてるのかよく分からない感じ。運転は眠くなったけど…
519:野良
20/11/14 16:55:29.50 ZSdnX+R6.net
気が付けばもう立冬過ぎたんですね
私の手は冬仕様でガサガサで、足は角質化し室内履きが無いと過ごせない
そんな体のサインで、冬の到来に気づきました。
520:神も仏も名無しさん
20/11/15 00:07:41.79 suralWK7P
マタイ福音書 18の7
「人をつまずかせるこの世に災いあれ。」
マタイ福音書 23の13、14、15、16、23、25、27、29
「律法学者たちとファリサイ派の人々、あなた達偽善者に災いあれ。」
ルカ福音書 6の24
「富んでいる人々、あなた達に災いあれ。あなた達はもう慰めを受けている。」
ルカ福音書 6の25
「今、食べ飽きている人々、あなた達に災いあれ、あなた達は飢えるようになる。
今、笑っている人々、あなた達に災いあれ、あなた達は悲しみ泣くようになる。」
ルカ福音書 6の26
「皆の人に褒められるあなた達に災いあれ。」
ルカ福音書 11の42、43、44
「それにしても、あなた達ファリサイ派の人々に災いあれ。」
ルカ福音書 11の46、47、52
「あなた達、律法の専門家にも災いあれ。」
521:どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏ栄進はん ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ
20/11/15 02:31:40.07 9eGt4qj6.net
> 和尚さんが言ってた、坐禅をして心を大きくしていくってどういう事なんだ？ 現象を空じて捉える心の事なんだろうか
心が大きくなれば、人生で起ること、どんなことも呑み込んで小さなことに思えてくる、と。
大きな心とは、心が、心の外に何かを求めている小さな心ではなく 心本来の在り方に任せた心の事なのかも。小さな心をも、すべて受け入れてる心の事。
仏に身を委ねたときの静けさの中に居る心の事だ。 』
おん他力と浄土宗は言う。
その人、信心深い、のだろうね。
たとえば、善因善果、悪因惡果、みたいなことが宗教だ、生き方なんだ、と言うみたいに。
大きな心、と言い出すから、その必然として対極に存在する小さな心を生じさせている。
こころ、とだけ言えばいいものを、わざわざ、差別、区別してしまっている。
また、ほとけとは人格的存在ではない。
ほとけ、とは、真理 である、真理をほとけ、と言うのだ。
坐禅とは、浄慮 静かに坐る、と言う意味だ。
また、坐禅の姿は それそのものが公案になっている。
静かに坐っている姿がﾜｼの巣が在る山 なんだよ。
＊ 霊鷲山（りょうじゅせん）インドのビハール州のほぼ中央に位置する山。釈迦牟尼(ｼｬｷｬ族の聖者）が説法されたとされる山として知られる。」
独坐大雄峰、あるいは 親指を立てる、と言う公案もある。
坐禅も公案も 無功徳（む くどく）である。 色即是空である。