20/09/04 13:34:22 Ka474te6.net
>>45
718年、太史監（天文台長）の瞿曇悉達が『九執暦』を漢訳し、0 を点で記すインドの数字を導入した。
しかし算木を用いていた中国の天文学者や数学者は受け入れなかった。
『旧唐書』（945年）は 3040 および 0 を「三千四十」、「空」と記し、また『新唐書』（1060年）は 3201 および 0 を「三千二百一」、「空」と記している。
この「空」は仏教の空と同じく、サンスクリット語の शून्य（シューニャ）の訳語である。
現在も、朝鮮語とベトナム語は「空」を 0 の意味に用いる（공/gong と không）。
また江戸時代の和算家も 0 を「空（くう）」と呼んでいた。
以上、ウイキペディアより引用(´・ω・｀)
そもそもアッラーフ（神）自体が「生みもせず、生まれもしない」、つまり時間と空間を超越した絶対固有であるため、キリスト教神学におけるイエス・キリスト像のように、ムハンマドを「神（アッラーフ）の子」と見なすような信仰的・神学的位置付けもされていない
全知全能唯一絶対であり、すべてを超越する。
「目無くして見、耳無くして聞き、口無くして語る」とされる（精神だけの）存在であるため、あらゆる時にあらゆる場にあり得て（遍在）、絵画や彫像に表すことはできない。
イスラーム教がイメージを用いた礼拝を、偶像崇拝として完全否定しているのも、このためである。
以上、ウィキペディアより引用(´・ω・｀)