20/07/13 17:15:27.26 SAeX2wr4.net
.
.
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
馬鹿じゃねーの？
頭悪そうｗｗｗｗ
おまえ、アスペだろｗｗｗｗｗ
生きてて楽しい？
知育障害も併発だろｗ
恥ずかしーｗｗｗ
まじキモ―！ ,, -─- ､._ そんなのも知らないの？
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.：
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ：
：| （__人__） |： お薬飲んでるか？？
：l ) ( l：
：` ､ `ー' /： 仏教向いてないよ、お前ｗ
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´ 唯の馬鹿だろｗｗｗｗ
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|： ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
201:鹿野園
20/07/13 17:15:49.57 SAeX2wr4.net
>>199
アスペくーん！！！
ほれほれ！
返事はまだかいな？
どーした、坊やｗｗｗ
返事だよ、返事！
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
あ？
どうなんだよ？
ｗｗｗｗｗ
202:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:17:30.78 IENsTu1h.net
>>197
すっげええのぶっこんできたな。
馬鹿野園「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
馬鹿野園「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
馬鹿野園「アスペ」
お前はヤバ過ぎるわ。
203:鹿野園
20/07/13 17:17:58.45 SAeX2wr4.net
.
／/ 馬鹿がいるって聞いてｗｗｗ
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／
"￣￣￣"∪
204:鹿野園
20/07/13 17:18:19.42 SAeX2wr4.net
>>202
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
205:鹿野園
20/07/13 17:19:52.08 SAeX2wr4.net
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
・・・当たり前のことも知らないの？
ｗｗｗ
206:鹿野園
20/07/13 17:20:20.45 SAeX2wr4.net
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
ｗｗｗ
207:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:21:34.41 IENsTu1h.net
馬鹿野園が必死に工作しようとしてるから、ソース付きで示してあげたよ。
馬鹿野園君はすごいなあ…。予想をはるかに上回るレベルでヤバイ奴だった。
>>152 「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
>>197 「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
馬鹿野園「アスペ」
208:鹿野園
20/07/13 17:22:04.96 SAeX2wr4.net
.
.
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
それで仏教とか語っちゃうの？
冗談でしょｗｗｗ
アスペだろｗｗｗｗｗ
馬鹿なんだろうねｗｗｗ
知育障害も併発だろｗ
恥ずかしーｗｗｗ
まじキモ―！ ,, -─- ､._ そんなのも知らないの？
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.：
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ：
：| （__人__） |： 瞬殺されて返事もないのかな？
：l ) ( l：
：` ､ `ー' /： 仏教向いてないよ、お前ｗ
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´ 唯の馬鹿だろｗｗｗｗ
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|： ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
209:鹿野園
20/07/13 17:22:57.73 SAeX2wr4.net
>>207
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？
・・・当たり前のことも知らないの？
ｗｗｗ
210:鹿野園
20/07/13 17:23:32.29 SAeX2wr4.net
>>207
つーか、お前唯の馬鹿じゃん？
ｗｗｗ
211:鹿野園
20/07/13 17:24:05.34 SAeX2wr4.net
おーい！
おーい！
逃げんなよ、アスペくーん！！！
ほれほれ！
返事はまだかいな？
どーした、坊やｗｗｗ
返事だよ、返事！
坊やは無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？
あ？
どうなんだよ？
ｗｗｗｗｗ
212:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:24:42.42 IENsTu1h.net
馬鹿野園はいかれたワードを選ぶセンスがすげえわwww。
さすがリアル異常者。
>>152 「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
>>197 「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
>>208「瞬殺されて返事もないのかな？」
正常な人「…」（これは真性異常者だな）
213:鹿野園
20/07/13 17:24:49.93 SAeX2wr4.net
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
返事はまだですか？ また、逃走ですか？
214:鹿野園
20/07/13 17:26:03.43 SAeX2wr4.net
>>212
ｗｗｗ
それしか言えないの？
で、返事はまだですか？
仏教の基礎知識さえ無いんですか？
それで仏教語るんですか？
ラストチャンスです、返事しなさいｗｗｗ
215:鹿野園
20/07/13 17:27:45.09 SAeX2wr4.net
返事が無ければ瞬殺・逃亡してと決定しますｗｗｗ
”無認識の認識とか、無区別の区別って分からないんだね？”
さ、ラストアンサー！？
216:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:27:55.67 IENsTu1h.net
>>213
お前がどんだけ異常かは良く分かった。
晒してやったからもう満足だろ？
ｗ
>>152 「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
>>197 「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
>>208「瞬殺されて返事もないのかな？」
このレベルの異常者とのやり取りは５ちゃんでも始めてかもｗ。
お前は何していきてんだ？
お前が存在していることに疑問だらけだわｗ。
217:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/07/13 17:30:25 SAeX2wr4.net
,,､-‐‐-､
／:::::::::::::::::ヽ ,､-‐‐-､
／‐‐‐‐-:::::::::::|. ／:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / ／‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
/ /::::/ /./ /::::/ ./
,i､-‐-､l:::/ // /::::/ /
／ ） / l:::/ /
（＿ ＿ ､ｰ-､ /
. ／／ ﾞﾞﾞ ＼＿,,,､-（＿,,,＿(:::○::)/
/ ヽ､-‐-、 ＼`ｰ'＼
. ! / iflllli ､-‐-、 ヽ ヽ
| i llllｆ l iflllli､ ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
i 〃 O !lllll!' i ／
| ､＿＿＿ / ／ アスペくーん？
. !. | |＿/￣￣ﾉ 〃. / ＜ 返事はまだかな？
ヽ ＼/:::::::::::::::／ ／ ＼ 逃げちゃうの？
＼ `ー--‐'´ _／ ＼
｀'''‐､､__＿＿＿__,,,,､-‐" ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／ ヽ------' ＼
. ／/￣'''''､___,,､‐､,___,､‐､,,,,,､-''''￣￣＼
/ /:::::::/ |:::::::| ＼
218:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/07/13 17:31:53 SAeX2wr4.net
,､‐'''''''''ヽ､
/:::::;;-‐-､:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
ヽ::｀／: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
. ／;,..-‐､: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼ ﾉ:::::}
/: /: : : : :｀.: : : : : : : : :/´￣＼ : : : : : ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli､: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllｆ l: : : : : : : : : : :.iflllli､: : : : : ＜iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.＜iii/ ／
. ／!.: |:::::／ ￣''''''''l ヽ: : : : :-─/─ ／ アスペくーん！？
ヽ ヽ/ ﾉ : : :ヽ／ ＜
＼ ＼,,_ _,,,／ : ／＼ ＼ また逃げちゃうの？
｀''‐､､__ ￣￣ __,,,､-‐" ＼
. ／/:::::/ヽ￣￣￣￣ノ::::/＼ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. ／ /:::::/ ｀￣￣￣/:::::/. ＼
219:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:32:00 IENsTu1h.net
>>152 「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
>>197 「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
>>208「瞬殺されて返事もないのかな？」
正常な人「？？？」
>>217「アスペ」
220:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/07/13 17:32:53 SAeX2wr4.net
.
アスペくんは今日も瞬殺されて逃走しましたｗｗｗ
／￣￣^ヽ
l l ＿＿＿_
＿ ,--､l ﾉ . ／_ノ ヽ､_＼
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾌﾟｷﾞｬｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱ
,/ ::: i￣￣ | . ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
/ l::: l::: ll | |r┬-| | (⌒)
l l . l !:: |::: l | | | | | ﾉ ~.ﾚ-r┐､
| l l |:: l: l . | | | | | ノ__ | .| | |
| l . } l:::::,r----- ｌ. ＼ `ー'´ .／ 〈￣ ｀-Lλ_ﾚﾚ
ヽ :l:::: ﾄ:;;;;;;;;;/-/＿_........... / ￣｀ー‐---‐‐´
221:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/07/13 17:33:35 SAeX2wr4.net
／￣￣￣＼
／ ＼
/ ─ ─ ヽ
| （●） （●） |
＼ （__人__） __,／
／ ｀ ⌒´ ＼
＿/((┃))＿＿＿＿_＿i | ｷｭｯｷｭｯ
.. ／ /ヽ,,⌒) ￣￣￣￣￣（,,ノ ＼
／ /＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ.. ＼
.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿＿＿_
／⌒ ー ＼
／ （●） （●） ＼ ＋
/ :::::⌒（__人__）⌒:::::ヽ
| |r┬-| | +
. ＼_ `ー'´ _,／
／ ＼ +
|￣￣￣￣￣￣￣￣ | ﾄﾝ
_（,,) 今日も (,,）_
／ | アスペ君の負けｗ | ＼
／ |＿＿＿＿＿＿＿＿_| ＼
222:鹿野園
20/07/13 17:35:25.22 SAeX2wr4.net
＞なに言ってるか分んねーよ！
＞疑問だらけだわ！
＿＿＿＿_
／::::::::::::::::::::::::::＼ ＿
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ／ ￣ ￣ ＼
|:::::::::::::::::|＿|＿|＿|＿| /、 ヽ はぁ？
|;;;;;;;;;;ノ ＼,, ,,／ ヽ |・ |―-、 |
|::（ 6 ー─◎─◎ ） ｑ -´ 二 ヽ | それは君が馬鹿だからだよ？
|ノ （∵∴ （ o o）∴） ノ＿ ー | |
／| < ∵ ３ ∵> ＼.￣｀ | /
::::::＼ ヽ ノ＼ O＝＝＝＝＝ |
:::::::::::::＼＿＿＿＿＿ノ:::::::::::＼ /
223:鹿野園
20/07/13 17:36:44.71 SAeX2wr4.net
＞このレベルの異常者とのやり取りは５ちゃんでも始めてかもｗ。
＞お前は何していきてんだ？
＞お前が存在していることに疑問だらけだわｗ。
/ ヽ / ヽ
： / >＿/;,; ヽ
／/ ;;# ,;.;::. ヽ :::＼ ：
： / -==、 ' ､==- ..:::::丶 いや、アスペくん、
／ "" _┃＿ "" ＊ .:::.:＼ ： _, ,_ きみ、ボコボコじゃん・・・。
：＼ #;;:.. l/ﾆﾆ| .:::::::/ ::::::／ （・Д・； ）
ヽ.;;;//;;.;`ｰ‐' # .,..;;#:::ノ （⊃ ⊃
＞;;;;::.. ....;,...;_＜ ／／（ （
： / ＼ ： （
224:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:38:08.79 IENsTu1h.net
>>152 「”あーん” ってやる時自分と赤ん坊に区別はないだろ？」
正常な人「え？」
>>197 「普通に子育てしてれば誰しも体験するけど？」
正常な人「は？」
>>208「瞬殺されて返事もないのかな？」
正常な人「？？？」
>>220「スペくんは今日も瞬殺されて逃走しました」
馬鹿野園は無敵の人。キレッキレだな…。
225:鹿野園
20/07/13 17:38:25.44 SAeX2wr4.net
,. - ── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ',
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l ねぇ、おじちゃんはどうして瞬殺されちゃうの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l おじちゃんって 馬鹿 なの？
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、 馬鹿なのになんでみんなに咬みつくの？
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 / おじちゃんって 変態 なの？
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
| | | |
ｌ l ! !
226:鹿野園
20/07/13 17:40:07.45 SAeX2wr4.net
＞馬鹿野園は無敵の人。キレッキレだな…。
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／ だっておｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） / 鹿野園は只の普通の人だよ、
ヽ / `ー'´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l お前が唯の 馬鹿 なんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒
227:鹿野園
20/07/13 17:41:38.41 SAeX2wr4.net
.
で 、 返 事 が な い の で こ の 話 は 終 了 で す ね ｗ ｗ ｗ
.
228:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:43:38.06 IENsTu1h.net
>>227
だからさ、お前の言ってることが意味不明過ぎて返事できないと既に言ったろ。
日本語が理解できないのだろうね。
229:鹿野園
20/07/13 17:47:55.54 SAeX2wr4.net
>>228
はい、もう結構ですｗｗｗ
当方はその根拠たる四句否定だの即非の論理だの提示しましたし。
さよならｗｗｗ
230:鹿野園
20/07/13 17:51:13.17 SAeX2wr4.net
ほんと、くだらねーわ。
231:神も仏も名無しさん
20/07/13 17:52:31.18 IENsTu1h.net
>>226
馬鹿野園「鹿野園は只の普通の人だよ」
最高にシュールでワロタ。
232:鹿野園
20/07/13 17:56:04.76 SAeX2wr4.net
くだらない。
233:神も仏も名無しさん
20/07/13 19:48:31.24 TVBT57rK.net
輪廻転生できず、死ねば焼かれて灰になって終わり
釈迦以外は仏陀になれず阿羅漢止まり
肉を食べるな、性行為もするな
神秘体験禁止
マントラや占いも禁止
釈迦には魅力が無いのだ
234:神も仏も名無しさん
20/07/13 20:21:45.14 W/qerc3D.net
原始仏教は肉食全面禁止じゃないよ
肉食禁戒が厳しくなったのは仏滅後大分経ってからの話だから スリランカに伝わって無い処から見てアショーカ王よりも後の時代だろうね
URLﾘﾝｸ(tobifudo.jp)
見・聞・疑 のない肉を浄肉といいます
見は自分のために生き物を殺しているのを見ること。
聞は自分の為に生き物を殺そうとか、殺しているという話を聞くこと。
疑はどうも自分の為に殺したらしいと疑いをもつこと。
上記の三種類の場合以外の肉は、食べても良いとされています。ようするに自分の食の為に殺生したり、させたりしてはいけないと言うことです。
235:ポッタン師
20/07/13 21:43:43.38 Bs1Nd2dy.net
悟れない馬鹿野園が言うことである。大爆笑である。
236:神も仏も名無しさん
20/07/14 01:10:26 RSFyRhXJ.net
真仏説と考えられる原始仏典中には
修行僧は、大小便をする時にも気をつけている とある
そうですね。これも声に出して読まれたのでしょうか？ 大乗経には、この種のは
あまりありませんね
237:誰かの色即是空をパクるスレ：馬鹿野園、栄進糞曹、ボットン便所師
20/07/14 04:45:47.97 OIe7tHIz.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が端末５台駆使複垢会話自演乙15年でお送りしております。
目的は、誰かの悟りをパクって鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（奥多摩創価偽寺天光寺）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認める（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が鬼和尚の自演マッチポンプを断言（笑）随分詳しいんだね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
●天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-19
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日統失人格障害） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
悟りとは ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:220番)
238:神も仏も名無しさん
20/07/14 08:10:03.40 RSFyRhXJ.net
般若心経 Heart Sutra （サンスクリット/梵語/Sanskrit） ヴェーダの音階で聞く
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
239:神も仏も名無しさん
20/07/14 08:19:53.42 RSFyRhXJ.net
如来蔵経にょらいぞうきょう
仏教経典。サンスクリット語でタターガタガルバ・スートラTathgatagarbhastraという。『勝鬘経』、『涅槃経』などと共に、中期大乗仏教を特徴付ける如来蔵思想を説く代表的な経典。
原題は、「タターガタ」（tath?gata）が「如来」、「ガルバ」（garbha）が「蔵」、「スートラ」（s?tra）が「経」であり、総じて「如来を内部に宿すもの（如来蔵）についての経典」という意味になる。
成立は、龍樹よりのちの、3世紀中ごろと推定されている。
すべての衆生(しゅじょう)が煩悩(ぼんのう)にまとわれているにもかかわらず、「如来蔵」すなわち如来たるべき本性（＝仏性）を内に宿しているといことを、
〔1〕蓮華(れんげ)の台(うてな)に安坐(あんざ)する如来、
〔2〕蜜蜂(みつばち)に囲まれた蜜、〔3〕外皮に包まれた穀物、
〔4〕汚物中の金、〔5〕地中の宝蔵(ほうぞう)、〔6〕種子から生ずる大樹、
〔7〕ぼろにくるんだ仏像、〔8〕王子を懐胎する貧女、〔9〕泥模(でいも)中の鋳像という9種の譬喩(ひゆ)によって説く小部の大乗経典。
いわゆる如来蔵思想を最初に提唱した経典として重要。3世紀ごろの成立で、漢訳2種とチベット訳が現存する。
240:神も仏も名無しさん
20/07/14 09:06:13 RSFyRhXJ.net
チベット人の若者たちへの法話 2日目
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
241:神も仏も名無しさん
20/07/14 11:34:54 RSFyRhXJ.net
ガール・ゴパール・ダス氏との対談
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
242:神も仏も名無しさん
20/07/14 12:23:12 XCY/0AJj.net
>>238
完全に仏教系ヒンズー
243:神も仏も名無しさん
20/07/14 14:13:56 AfL3O9VT.net
>>233
>マントラや占いも禁止
律蔵では歯痛、蛇害除け等の善呪は許可されていたからマントラは禁止ではない
244:神も仏も名無しさん
20/07/14 14:20:41 AfL3O9VT.net
>>233
>神秘体験禁止
こういう規定はない
天眼通、宿命通、漏尽通の三明（３つのヴェーダ）は現代人から見ればまさに神秘体験
>死ねば焼かれて灰になって終わり
katamA ca bhikkhave, micchādiTThi:…natthi paro loko…ayaM bhikkhave, micchAdiTThi.
比丘たちよ。邪見とは何か。…世（＝来世）は存在しない。…比丘たちよ、これが邪見である。
単なる断見で非仏教の邪見
唯物論の徒（ローカーヤタ）に同じ
245:神も仏も名無しさん
20/07/14 16:17:17.11 RSFyRhXJ.net
2020年7月7日、ダライ・ラマ法王がインターネットを介し、ロンドン警視庁の警官と職員に向け「不確実な時代に慈悲の心を高める」と題して
短い講演を行い、その後、参加者からの質問に答えられた。このイベントは、SHINE ＆ マインドフルネス高度学習センター
ロンドン警視庁との対話
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
246:神も仏も名無しさん
20/07/14 16:22:55 3k9uVSLV.net
>>244
根源的無明だから相手にしなくて良いですよ
それには手間隙掛けて証明しようと 受け入れるだけの能力が無いし 真実を学ぼうという気概も無い 上位の存在を何とか引きずり下ろそうとするだけの地獄餓鬼畜生の類いですから
頭の善し悪し以前に心が悪すぎて仏教に向いていないのですよ
247:神も仏も名無しさん
20/07/14 16:59:08.41 XCY/0AJj.net
>>246
オカルトがあると妄信してるお前が仏教徒からかけ離れた態度だな。
他人の言うことを無批判に信じるな、というのが釈迦の教え。
248:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:14:15.72 RSFyRhXJ.net
経典捏造の分別説部と地球温暖化なら
無批判に信じるな も
一理あるね 大乗全否定前に、どう見ても不自然なのニカーヤに
沢山あるしね
249:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:18:14.64 XCY/0AJj.net
>>248
大乗の経典はすべて後世の創作捏造経典。
阿含経典とは次元が違う。
大乗：すべて捏造。
阿含：一部創作が混じっている。
250:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:19:29.99 3k9uVSLV.net
カーラーマ経をチラ見した程度でドヤる子供は可愛いな 笑
原始経典にはオカルトも沢山有るし 釈迦の言葉に嘘は見付かない
さて 知ったか君がそこまで読み進むのは何年後だろうか？
まだまだ道のりは遠い様だ
251:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:21:07.21 AfL3O9VT.net
>>248
上座部大寺派はむしろ分別説部(vibhajjavAdin)と呼ばれたがっていたこととか
説一切有部も別名 説因部、一切語言部、ムルンタカ部と共に分別説部(vibhajyavAdin)と呼ばれていたことも知ってる？
252:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:24:54.11 XCY/0AJj.net
>>250
オカルトカルトがイキっててワロタ。
253:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:29:01.63 3k9uVSLV.net
>>251
大寺派はブッダゴーサの改竄以降は上座部から除名されたのでは無いですか？
254:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:29:34.72 AfL3O9VT.net
>>249
>大乗：すべて捏造。
大乗：菩薩の伝承（アーガマ）
255:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:40:10.72 AfL3O9VT.net
>>253
初めて聞いた
上座部から除名されていたってどの先生が仰ってるのかな
256:神も仏も名無しさん
20/07/14 17:50:09.17 XCY/0AJj.net
>>254
大乗の経典はすべて後世の創作なんだが。
歴史的事実も知らんのかな？
257:鹿野園
20/07/14 21:04:15.27 HZdgGuHd.net
>>255
除名というか、異端扱いの話はwikiに載ってますよ。
258:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:09:15.10 XCY/0AJj.net
大乗の創作捏造経典は伝統仏教からは異端扱いされているのも有名な話。
大乗の創作物を経典扱いしてるのは中国、日本だけ。
259:鹿野園
20/07/14 22:13:38.24 HZdgGuHd.net
>>258
？？？
その伝統仏教が部派仏教の事だとして、部派仏教内で大乗仏典が学ばれていましたし、考古学的にも発見されてますが？
260:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:15:21.50 XCY/0AJj.net
日本は明治になるまで、大乗が捏造経典だと知らなかったからねえ。
明治になって知って、大乗は仏教ではないとようやく認識したんだけど、JAP大乗の圧力に負けてうやむやにされてしまった。
大乗カルトがのさばる状況は是正しなければならない。
不当な既存権益がのさばっているのは、政治も宗教も一緒だな。
261:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:17:32.64 XCY/0AJj.net
>>259
部派仏教から排除されなかったというだけだ。
その話は散々やっただろ。
大乗独自の寺はなかったし、大乗の律もない。
つまり、インドでは大乗は独立したグループとして存在していない。
大衆向けの出し物って程度。
262:鹿野園
20/07/14 22:21:02.84 HZdgGuHd.net
>>261
だから、部派仏教内で大乗経典は異端扱いされていた訳ではないし、経典扱いしていたのは日本や中国だけじゃないでしょ？
263:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:23:07.60 XCY/0AJj.net
>>262
経典扱いされてないから許容されてるんだよ。
経典扱いするなら、異端の捏造経典なんて排除される。
264:鹿野園
20/07/14 22:28:17.36 HZdgGuHd.net
>>263
＞経典扱いされてないから許容されてるんだよ。
されてなければ許容範囲されないでしょw
経典扱いされていたから部派仏教内で学ばれて保管されてたんでしょ？
265:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:31:38.60 XCY/0AJj.net
>>264
ゴスペルみたいな扱いだよ。
正式な経典だったら、独立したグループが存在してないのがおかしいだろwww。
どうして、大乗のグループがなかったんだ？
んー？？
説明できなーーいｗｗｗ。
266:鹿野園
20/07/14 22:37:15.90 HZdgGuHd.net
>>265
それ、前にも佐々木説の話をしたけど、大乗だの小乗だのって明確な区分はなく、それぞれの部派内に大乗を奉じるグループがあった様だけどね。
それはつまり、大乗経典が異端とされて無かったという証左にもなるんだけど。
267:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:40:38.08 XCY/0AJj.net
>>266
大乗は部派仏教を「小乗」と蔑称してたけど、
インドの実態としては独立したグループすらなかったｗｗｗｗ。
しょぼすぎるだろｗｗｗ。
中国では批判してたけど、インドに来て見たら、「大乗？？あー、そんな連中もいるみたいだね。生暖かく見てるよｗ」
268:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:47:18.54 AfL3O9VT.net
>>258
中国、日本、韓国、ベトナム、チベット、ブータン、ネパール、モンゴルetc.かな
アメリカ仏教も入るかもしれない
269:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:49:48.15 XCY/0AJj.net
>>268
北伝仏教だけだ。
西洋はオリジナルの仏教を正当と扱っている。
大乗が後世の創作であることは歴史的事実だから。
270:神も仏も名無しさん
20/07/14 22:59:59.76 XCY/0AJj.net
まあ、インドでは正当な仏教として扱われていなかった大乗でも、
それを信仰する自由はあると思うよ。
しかし、ヒンズー色の濃厚な仏教系ヒンズーであるという自覚をもって信仰して欲しいよね。
マントラ唱えるヒンズーが仏教名乗るのは違うかな。
271:鹿野園
20/07/14 23:15:29.29 HZdgGuHd.net
>>267
そういう話には興味ないのでw
272:鹿野園
20/07/14 23:16:36.16 HZdgGuHd.net
>>269
＞西洋はオリジナルの仏教を正当と扱っている。
それ、かなり昔の話ですよ。
273:鹿野園
20/07/14 23:17:45.25 HZdgGuHd.net
>>270
それはあなたの信教の自由ですね。
関心ありませんから。
274:神も仏も名無しさん
20/07/14 23:19:51.05 XCY/0AJj.net
>>272
後世の創作である大乗が正当な仏教として扱われることはねえよ。
歴史的事実を知らない馬鹿が騙されただけ。
275:神も仏も名無しさん
20/07/14 23:21:09.02 AfL3O9VT.net
上座部でもパリッタ（護経）があるし
なんならパリッタの中にさらにマントラがあるけどね
アー・イー・ウー・アーム・イスワーハー
a i u Ama isvAhA
（シーワリ・パリッタより）
276:鹿野園
20/07/14 23:23:15.49 HZdgGuHd.net
>>274
それはあなたの信教の問題で、学問の領域で判定される事ではありませんからw
277:神も仏も名無しさん
20/07/14 23:25:01.07 XCY/0AJj.net
>>276
お前の主張がお前個人だけの意見だよｗ。
西洋の学会においては、
後世の創作である大乗が正当な仏教として扱われることはない。
278:鹿野園
20/07/15 00:28:47.06 C0cCm/m5.net
>>277
それ、大分昔の話しねw
あなた、話題が古いんです。
279:神も仏も名無しさん
20/07/15 00:33:15.82 BOpyqoRY.net
>>257
どれですか？
280:神も仏も名無しさん
20/07/15 02:40:36.69 VtWEObeD.net
＞部派〜上座部の歴史は虚妄であったと
分別説部の方が認めています。
八頌品と四ニカーヤの間には、阿含と大乗経典の間の飛躍以上の飛躍がありますが、仏教史にはそのような飛躍の傍証となるような伝承が一切ない
ことに関し、何か合理的解説をできる方いますか？
つまり、般若経典が創作という以前に、原始仏典ですら既にその疑いがあると
信者は気付いているのです
＞分別説部が説く分別なるものは
アジアの未開人が先進国の自然科学的思考法に目覚め
マネし出した時の独り言を 賽銭ぼったくり用の下らないおみくじに
書き込んだようなもの
スマナサーラ信者は
＞スマナサーラ長老を信じています！
と胸張って言えないんだよな。
代わりにテーラワーダ仏教を実践しています。
仏教は宗教ではないなどとほざいて仏教に汚名を着せる。
281:神も仏も名無しさん
20/07/15 02:43:12.37 VtWEObeD.net
＞大衆部は分別説部を仏教の根本分裂の際にほかの部派とともに生じたとみなしている。大衆部によれば根本分裂によって上座部、大衆部、分別説部の三部派に分かれたのである
破戒僧率いる日本テーラワーダ仏教協会
スマナサーラの嘘を指摘し、頭のおかしくなった信者を更生させる
スマナサーラ 批判
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
世界を変えたいのですが、あからさまだと拒絶反応が起こるので、こっそりやる訳です
①問題を作り出す 般若心経は偽経だ！
②嘘の情報に対する大衆の反応を収集して堂々と自説を騙ります。 →そんなの信じてもしょーがねえぞ テーラワーダ過激派は正しい、
③偽りの解決策を提示し、巧妙なステルスのプロパガンダを実行 → 分別説部を信じよ！
サーゾーの本を買え
282:神も仏も名無しさん
20/07/15 02:45:05.59 VtWEObeD.net
＞苫米地ってサイゾーの主要株主のようだね。
必ずしも悪い本ばかりでもないが、仏教に関しては、テーラワーダ・カルト並み。たぶんスマナサラに洗脳されてる。
変わったこと言えば本が売れるという戦略かもしらんが、知識の少ない一般人もいるので有害。
＞運営会社はサイゾーで、幹部は元「噂の真相」。 サイゾーは他に、おたぽる、トカナ、ビジネスジャーナル、ヘルスプレスなど
複数のダミー会社を使い分けて世論誘導を工作している。
「ええ、うちには在日コリアンがいっぱいいますよ？それが何か」と開き直った事も ...
＞サイゾー→ゴシップ専門のゲスゴミ・サイト トカナ→ムーとどっこいのオカルト・サイト
後は推して知るべしって所だね？
283:神も仏も名無しさん
20/07/15 02:46:58.14 Ssnmwduc.net
君達は心の囚人だ
284:神も仏も名無しさん
20/07/15 04:16:12.09 VtWEObeD.net
・分別説部はどの程度、オリジナル仏説を歪めているか？
＞南伝だって結構、歪曲が多く混入してるし、必ずしも原型をとどめている訳でもない
といった指摘を受けた
オリジナル釈迦仏説との関係で見た純度
＞せいぜい南伝は三割 といった印象を持つ人が多かった
＞不純要素（非仏説混入度）は
南伝でも７割程度と見る向きが多い
＞現在、上座部を名乗っている教団の正体を知っていますか？
部派仏教時代に上座部の中で有害な説を説く異端分子が破門になりました。その異端分子を分別説部といいます。
その後、本来の上座部が滅んだのをいいことに、分別説部は自分たちが正当な上座部だと主張しました。
つまり現在の上座部は元々異端分子なのだから本当の仏陀の教えなど伝わっていないのです。
分別説部についてはウィッキぺディアにも載っていますから、ご確認下さい。
285:鹿野園
20/07/15 06:31:32.70 C0cCm/m5.net
>>279
分別説部でお調べ下さい。
286:神も仏も名無しさん
20/07/15 06:49:52.29 BOpyqoRY.net
>>285
説一切有部における譬喩者と同じような有部内の分別論者について異端とか書いてありましたけど
南伝分別説部が異端とは書いてなかったですね。ありがとうございました
287:神も仏も名無しさん
20/07/15 07:33:04.22 VtWEObeD.net
１４世の仏教についての見解は立派なものもあります。
しかし
ダライラマも地球温暖化詐欺に利用されてる様子で、あれはロンドンシティ等が目論む
排出権取引詐欺と思われます
検索すれば判りますが、これまでもCIAに利用された経緯があり、ｵｳﾑとの関係も、そこから発生したと考えられます
排出量取引に係る投資トラブルに気をつけましょう 埼玉県
URLﾘﾝｸ(www.pref.saitama.lg.jp)
CO２排出権取引にかかる詐欺的行為を行った業者から，200万円の損害賠償を獲得した事案
URLﾘﾝｸ(takatsuki.k-i-law.com)
288:神も仏も名無しさん
20/07/15 08:50:47.66 VtWEObeD.net
菩薩に泥を被らせるユダヤ金融
289:鹿野園
20/07/15 09:02:37.02 IQAVrH4L.net
>>286
？？？
はぁ。
290:神も仏も名無しさん
20/07/15 09:21:07.64 VtWEObeD.net
そもそも中共を生んだのはアメリカン・ディープステートだと言う人もいる。
291:神も仏も名無しさん
20/07/15 10:36:11.53 uOSrHBW4.net
>>278
だからさ、学会において、
後世の創作である大乗がオリジナルの仏教として扱われることはない。
歴史的事実は事実として認める。
それが学問的態度。
話題が古いとか、新しいとか、そんなこと言ってるから馬鹿野園と呼ばれるんだよｗｗ。
292:神も仏も名無しさん
20/07/15 10:36:52.68 uOSrHBW4.net
>>280
大乗の経典はすべて後世の創作捏造経典。
阿含経典とは次元が違う。
大乗：すべて捏造。
阿含：一部創作が混じっている。
293:神も仏も名無しさん
20/07/15 10:39:25.23 uOSrHBW4.net
ID:VtWEObeDは捏造カルト大乗のカルト信者だなあwww。
部派仏教に改竄が混じってると批判するなら、
完全創作の大乗なんて糞だろｗｗｗｗ。
294:神も仏も名無しさん
20/07/15 10:50:12.19 uOSrHBW4.net
馬鹿野園は事務員しかやってないんだから、
学会について語るのは禁止な。
お前の主張は失笑しかないｗｗ。
295:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 11:58:15 IQAVrH4L.net
>>291
正統性とオリジナルは別問題ですけどw
区別つきませんかw
296:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 11:59:12 IQAVrH4L.net
>>294
校正とかもしてたけどねw
297:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 12:02:46 IQAVrH4L.net
いわゆる批判仏教的な態度を取るのなら、それなりの根拠を示してから言いましょうね。
主張の内容に対する根拠の程度が低くてお笑いなんですよ、貴方は。
298:ポッタン師
20/07/15 12:06:55 fIsGMJzi.net
竹村牧男の、哲学としての仏教、を読んだ。
そこには哲学の論議があるが宗教としての仏教がない。
馬鹿野園が愛読する理由である、か。
299:神も仏も名無しさん
20/07/15 12:48:19.48 uOSrHBW4.net
>>295
経典を捏造するのは明らかに正統じゃないなあ。
>>296
校正でイキッチャウのが笑えるよ。
馬鹿野園君は愉快だなあｗｗｗ。
300:鹿野園
20/07/15 12:51:28.32 IQAVrH4L.net
普通、経典を捏造とか言わないけどねw
301:神も仏も名無しさん
20/07/15 12:53:02.77 uOSrHBW4.net
>>300
伝統仏教は大乗の創作物は経典として扱ってないけどｗ。
302:鹿野園
20/07/15 12:56:01.34 IQAVrH4L.net
>>301
認知症なんだね。
部派仏教内で大乗経典が扱われていた件は既に数回話しましたよ。
303:神も仏も名無しさん
20/07/15 12:58:18.50 uOSrHBW4.net
>>302
認知症はお前だろ。
大乗は独立したグループすら形成できなかった。
中国では小乗と批判してたけど、インドに来て見たら、「大乗？？あー、そんな連中もいるみたいだね。生暖かく見てるよｗ」
304:鹿野園
20/07/15 13:35:30.65 sFu2IV56.net
>>303
？？？
この件に関して物忘れはしてないけど？
……それさえも認識がないって事は、あなた、認知症だろうね。
305:鹿野園
20/07/15 13:37:28.26 sFu2IV56.net
>>303
＞大乗は独立したグループすら形成できなかった。
つまり、部派仏教内で大乗経典(思想が)流通していた証左でしょw
306:神も仏も名無しさん
20/07/15 15:50:09 uOSrHBW4.net
>>305
JAP大乗解釈では、「部派仏教を批判する大乗は素晴らしい！」なのに、
現実は、独立した律もなく、グループもないｗｗｗ。
批判しているはずの部派仏教のなかなかでゴスペル的な位置付けで扱われる創作経典ｗ。
え？部派仏教を批判した新たな思想じゃなかったの？
ｗｗｗｗｗ
307:神も仏も名無しさん
20/07/15 16:36:56.10 v2M9/LHx.net
現在のタイやミャンマーのテーラワーダ仏教が二千年前の部派仏教の修行を含めた生活様式をタイムカプセルのように保存しているのだとしたら
詳細な独自のアビダルマ論蔵を保有しているテーラワーダ仏教でも僧院にこもって仏教哲学を学んだり構築しているだけではなく民衆のところに托鉢に行き民衆と積極的に交流しており民衆から支持されている
これが部派仏教の様式なのだとしたら部派仏教は民衆から支持を失い代わりに新興の衆生救済を掲げる大乗仏教がインドに広まって行き勢力を伸ばし部派仏教に取って代わった
という従来説は史実ではないということになる
308:神も仏も名無しさん
20/07/15 16:45:29.39 uOSrHBW4.net
日本での仏教研究は特定の宗派に属している坊主が、自分の宗派を擁護する論理を構築していることが多過ぎる。
もりかけ問題で安倍の取り巻きが調査して、不正はなかったと認定するのと同じ構図。
釈迦の教えを正しく受け継いだ南伝仏教を否定して、創作経典が釈迦の教えだと騙ってきた。
309:神も仏も名無しさん
20/07/15 17:22:43.86 rwIGUk3A.net
中観派の
龍樹
ピンガラ
バーヴィヴェーカ
チャンドラキールティ
唯識派の
アサンガ
ヴァスバンドゥ
スティラマティ
ダルマパーラ
といった著名な比丘もどこかの部派に所蔵していたのかな？
ヴァスバンドゥは有部から経部と部派を渡り歩いたあとに兄アサンガの勧めもあり大乗仏教に転向したという逸話があるけど経部所蔵の大乗仏教唯識派の比丘ということだったのかもしれない！？
310:誰かの悟りをパクるスレ（笑）
20/07/15 17:55:46 Ry/LmaeO.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が端末５台駆使複垢会話自演乙15年でお送りしております。
目的は、誰かの悟りをパクって鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（奥多摩創価偽寺天光寺）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認める（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が鬼和尚の自演マッチポンプを断言（笑）随分詳しいんだね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
●天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-19
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日統失人格障害） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
悟りとは ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:220番)
311:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 18:28:57 IQAVrH4L.net
>>306
そのJAPなんとかというのは寡聞にして聞いたことがありませんけど、資料を提示して頂けませんか？
言わずもがな、経典はひとつではないので、大乗の教えを奉賛するといっても、大乗A経典は認めても、大乗B経典には批判的とかというのはあるでしょうし、大乗の奉賛者の全てが小乗批判という事もないでしょう。
その様な古い時代の研究成果を吹聴されても、私には関係ありませんので、悪しからず。
312:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 18:39:12 IQAVrH4L.net
>>308
＞釈迦の教えを正しく受け継いだ南伝仏教を否定して、創作経典が釈迦の教えだと騙ってきた。
これも古典的なステレオタイプの見方ですねw
単純に大乗vs小乗って見るとか、お笑いですw
313:神も仏も名無しさん
20/07/15 18:48:06 BOpyqoRY.net
>>307
部派仏教だけで民衆のニーズ（来世は天界に生まれたいetc.）は満たされていたので
大乗仏教は最後まで部派の教団から抜け出しえなかったのだと思う
托鉢の習慣がない中国などでは独立の教団を持てたのだから
314:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 18:56:45 IQAVrH4L.net
当時のインドでは、時の為政者が仏教の分裂を好ましく思ってなかったという事や、前スレでも話したけど、破僧の準拠が破輪から破羯磨に変容したから、最低限、具足戒と布薩が守られていれば、思想的自由や他部派への批判もある程度は担保されていたって事でしょう。
(思想的な)小乗から大乗、あるいは大乗から小乗切り替えは容易だったのではありませんか。
喩えていうと、具足戒と布薩という必須科目と、小乗と大乗の選択科目の様であったと。
315:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/15 19:01:16 IQAVrH4L.net
>>313
それはどうですかね。
お釈迦様存命時に既にダイバダッタから釈迦(教団)への批判として、僧院への閉じこもりや信者との過剰な接触が指摘されてますけど。
316:鹿野園
20/07/15 19:04:27.29 IQAVrH4L.net
>>313
＞托鉢の習慣がない中国などでは独立の教団を持てたのだから
これは初耳です。
資料はございますか？
317:鹿野園
20/07/15 19:21:19.88 sFu2IV56.net
原始教団でも仏滅後に摩訶迦葉と舎利子系で対立があったとかという話を聞いた事がある。
318:神も仏も名無しさん
20/07/15 19:39:48.39 23Cax8zw.net
>>314
[具足戒と布薩という必須科目と]
知識有れども、実行する気毛頭なし。
しょーーーーーもないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
319:鹿野園
20/07/15 19:54:22.93 IQAVrH4L.net
>>318
wwww
アスペマンは意味をわかって言ってんの？
320:神も仏も名無しさん
20/07/15 20:04:58.31 VtWEObeD.net
・前々スレまでの未解決問題
①インド直輸入のチベット仏教に大乗が取り込まれてる以上は周辺国じゃなくてインド自体が大乗を受け入れてないと成り立たないでしょ？
②南伝以外のインド上座部はチベット仏教に包摂されてるから寧ろ南伝仏教が法脈としては異端という事になる
ということは 元々の上座部では般若経典が説かれてたという可能性は？
③活仏転生のもとは犢子部ですかね？
チベット仏教は犢子部と上座部とインド密教とボン教などが混ざったもの？
321:神も仏も名無しさん
20/07/16 03:48:12.08 Ouyw1wJU.net
心経の是故空中の解釈について。
これゆえ空の中では とは、空をさとった境地を身につけたならば とか
物質より上位のエネルギーのレヴェルや さらにその上にある理法に照らして見た時
といった表現以外に どういう意味があると思いますか？
また無色無受想行識～というのは 単に五蘊が無い、とか十二処十八界が無い、等ということではなくて実体が無いという事だと思われますが、
もっと踏み込んで表現すると、どう言えますか？（たとえば、どこにも我は無い、とか我体・自性が無いとか以外で）
また空を単に「無」等と訳すのはおかしいと思いますが、プリミティブな英訳の結果、誤解の逆輸入が生じている可能性はありませんか？
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
322:馬鹿野園犬山趙創価統失脳ガイジ無職生ぽ
20/07/16 04:45:00.67 PfS3l+fp.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が端末５台駆使複垢会話自演乙15年でお送りしております。
目的は、誰かの悟りをパクって鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（奥多摩創価偽寺天光寺）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:914番)
323:神も仏も名無しさん
20/07/16 05:47:41.45 Ouyw1wJU.net
321
＞空を単に「無」等と訳すのはおかしいと思いますが、プリミティブな英訳の結果、誤解の逆輸入が生じている可能性
やっぱ英語学科出の不動産屋＆電算機virusプログラマによる似非仏教的アルゴ（人工？ or天然ｳｨﾙｽ）感染本での主張は、
誤訳の受け売りだったってことですか？
324:神も仏も名無しさん
20/07/16 06:02:46.32 Ouyw1wJU.net
言うまでもない事ですが、virus には
（道徳上・精神上の）悪影響、害毒 という意味もあります。それの発信元が
分別説部や米英の無知無明なる浅学者を経由した腐敗僧や出版社であると
智者は わかってますよね
325:神も仏も名無しさん
20/07/16 11:03:30.02 iNNlvU4X.net
大乗仏教が釈迦の教えをひっくり返して創作したから、オリジナル仏教からは相手にされないのよ。関ヶ原の戦いに西郷隆盛が出て来て、家康の首取った話は面白いが、そんなの歴史知っている人には相手にされない。
大乗経典論は西郷隆盛が家康の首取った話だ。
326:神も仏も名無しさん
20/07/16 11:13:18.69 iNNlvU4X.net
例えば唯摩経だが、文殊菩薩と舎利子と天女がどうのこうのの話で、舎利子を小馬鹿にする話だ。しかし、これはあり得ない話だ。舎利子は釈迦の弟子中で知恵一番の者だからね。
関ヶ原の戦いに眠狂四郎が出て来て、家康の首取ったような話だ。それが大乗経典だ。
327:栄進軍曹
20/07/16 11:16:20.03 vS5VWmEc.net
コノスレハ、軍曹ガ、カンシシテイマス
ジー(´・ω・｀)
328:鹿野園
20/07/16 11:35:59.58 zd2cstLo.net
>>326
維摩経ねw
そこからやり直してくれませんか？ら
329:鹿野園
20/07/16 11:39:23.37 zd2cstLo.net
用語の添削からやらなきゃならないレベルですか。
330:鹿野園
20/07/16 11:40:10.86 zd2cstLo.net
訂正
>>326
維摩経ねw
そこからやり直してくれませんか？
331:鹿野園
20/07/16 11:44:00.77 zd2cstLo.net
なんとかして大乗vs南伝にしたいって、そうした気持ちは分かるけど、そのネタになる争点のレベルが低過ぎてつまらないんですよ。
もっと突っ込んだ問題を提起してくれませんか？
332:神も仏も名無しさん
20/07/16 11:51:43.17 Ouyw1wJU.net
実質、僧ではなくて何かのセールスマンなんだけれども僧の資格だけは持ってるというようなものが
末法の世には出る と千年も前に言われて実際そのようになっている
戒律を守る比丘がいたとか聞いても、多くの人は、そんなの嘘だと全然信じなくなって、街中に虎が出現したみたいな話になり、実際
ﾀﾞﾗｲﾗﾏにも奥さん何人もいるというような動画をupするのもいる
333:ポッタン師
20/07/16 12:11:13.34 y1KngZa/.net
悟れない馬鹿野園が言うことである。大爆笑である。
334:神も仏も名無しさん
20/07/16 12:42:14.32 iNNlvU4X.net
維摩経での舎利弗は維摩居士や文殊菩薩や天女から教えを受ける役柄で、初期仏教徒がこんな経典読んだら、腹立ててしまうね。
維摩居士は在家だし、文殊菩薩も在家だし、出家の知恵一の舎利弗が在家から教えを受ける設定だから、初期仏教ではあり得ない話だね。
335:神も仏も名無しさん
20/07/16 12:50:13.79 Ouyw1wJU.net
分別説部の似非＝阿羅漢や似非＝坊主がバカに見えて
在家の仏教学者や修行者のほうが神聖に見える人がいるという点では
末法の世の傾向を先取りしてるとも。もしかしなくても末法思想は
像法初期の阿羅漢蔑視の風潮から？
336:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 12:53:41 zd2cstLo.net
文殊さまは在家？
うちらは聖僧様って呼んでるけどなぁ？
知恵？
智慧じゃないの？
337:神も仏も名無しさん
20/07/16 13:16:45.92 iNNlvU4X.net
維摩でも唯摩でも大差ないの、サンスクリット語の音写だからw。
舎利子も舎利弗も同じだが、釈迦も舎利弗も歴史上の人物だ。が、維摩居士も文殊菩薩も、作り話の架空人物だ。
338:神も仏も名無しさん
20/07/16 13:23:01.68 iNNlvU4X.net
釈迦と舎利弗は歴史上の人物だが、維摩居士も文殊菩薩も架空の人物だ。大乗経典は、歴史上の人物に架空の人物を織り交ぜて、ホラ話を大量に作った。
関ヶ原の戦いに眠狂四郎や、助さんや格さんが登場して、石田三成と戦ったような話だよ。
339:神も仏も名無しさん
20/07/16 13:33:46.22 iNNlvU4X.net
般若心経を解説する学者などは、悟りも空として説明しているが、心経では五蘊や諸法を空としているが、悟り＝涅槃＝三藐三菩提を、空とは言っていないね。
悟り涅槃を、空と説明してから、仏教がおかしくなったのだな。
340:神も仏も名無しさん
20/07/16 13:40:14.34 iNNlvU4X.net
釈迦は、悟りを空などと説いていない。
釈迦は、涅槃を空などと説いていない。
釈迦の悟りは無上安穏涅槃だ。
釈迦の悟りは苦滅だ。
それが、苦集滅道、だ。
それは、空などではない。
341:鹿野園
20/07/16 13:45:18.45 zd2cstLo.net
>>337
＞維摩でも唯摩でも大差ないの、サンスクリット語の音写だからw。
これだもんw
意味が通じないでしょ？
342:鹿野園
20/07/16 13:47:28.35 zd2cstLo.net
>>338
＞釈迦と舎利弗は歴史上の人物だが、
そんなのは百も承知な訳で、そこに宗教的な真理への探究が問題となるんでしょ？
なに下らない話をしてるのw
343:鹿野園
20/07/16 13:48:25.90 zd2cstLo.net
馬鹿臭い。
344:神も仏も名無しさん
20/07/16 13:52:50.28 FT9VcC2g.net
>>253
スマナサーラ長老は「無常の見方」という本の中で
かつてテーラワーダ仏教から分かれた説一切有部という宗派（部派）がありました。
彼らはお釈迦さまの言説を細かく細かく研究して、そこから複雑で膨大な知識体系を創造しました。
大乗仏教に「小乗仏教」と批判されたのは、主に彼らです。
と自分たちテーラワーダの方が本流でそこから分派したのが説一切有部としているw
345:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:39:39.57 m4PKMtPK.net
>>311
大乗が、「部派仏教を批判する大乗は素晴らしい！」と主張していたのは学会の一致する見解だが。
346:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:40:55.42 m4PKMtPK.net
>>312
歴史的事実に流行はねえぞ。
347:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:44:56.63 m4PKMtPK.net
>>314
小乗と呼んだこと自体が批判だと理解してないのが愚か。
大乗は部派仏教を批判したけど、部派仏教は経典を創作してる時点で失笑って態度だった。
348:鹿野園
20/07/16 15:48:09.61 bY5a9+Zd.net
>>345
あまり関心がないんですけど、仰るのなら根拠を提示してくれますか？
349:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:48:47.31 m4PKMtPK.net
>>320
ヒンズー的大乗を民衆は受け入れた結果、
インドの大乗はヒンズーに吸収されたんだよ。
経典創作した大乗は正統ではありえない。
350:鹿野園
20/07/16 15:50:38.59 bY5a9+Zd.net
>>346
？？？
歴史的事実は、基本的に時代とともに、明らかにされていくもんでしょ？
で、単純に大乗vs小乗って見るのは今更古いってことなんですけどw
351:鹿野園
20/07/16 15:52:23.53 bY5a9+Zd.net
>>347
？？？
私は南伝批判派じゃないんですけどw
352:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:53:29.43 m4PKMtPK.net
>>328
>>330
馬鹿野園くんは相変わらず面白いね。
自分で間違っておいて、
「用語の添削からやらなきゃならないレベルですか」だってよ。
自分宛？
ｗｗｗｗｗｗｗｗ
353:鹿野園
20/07/16 15:53:46.03 bY5a9+Zd.net
>>349
正統論は無意味に近いと思いますけどね。
354:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:54:30.86 m4PKMtPK.net
>>351
歴史的事実であって、お前の感想の話なんてしない。
355:鹿野園
20/07/16 15:55:55.08 bY5a9+Zd.net
スレが盛り上がるのはいいのかもしれませんが、悪いけど、無理して話題を作ろうとしてる様にしか思えないんですけど。
356:神も仏も名無しさん
20/07/16 15:56:02.25 m4PKMtPK.net
>>353
経典創作した大乗は正統ではありえない。
釈迦の教えを受け継ぐなら、阿含経。
357:鹿野園
20/07/16 15:59:05.47 bY5a9+Zd.net
>>354
＞歴史的事実であって、お前の感想の話なんてしない。
歴史的事実もなにも、あなたのソースは３～４０年前位前のそれでしょ？
私は最近有力とされてる大乗仏教内部発生説の視座から話してるんですよ。
話が噛み合わないのは当然ですw
358:鹿野園
20/07/16 16:02:20.31 bY5a9+Zd.net
>>356
ですから、私は正統論には意味を感じてないんですけどw
大乗経典が阿含の上に構築された発展型とすれば、あなたはどう解釈しますか？
お釈迦様は最後に ＂怠ることなかれ＂ とも仰っているんでから。
359:神も仏も名無しさん
20/07/16 16:02:25.18 m4PKMtPK.net
>>350
アホ過ぎる。
自分を大、相手を小と呼ぶこと自体侮辱。
学会の一致する事実。
お前は反論する資格がない。
360:神も仏も名無しさん
20/07/16 16:10:04.62 m4PKMtPK.net
>>358
＞大乗経典が阿含の上に構築された発展型とすれば、あなたはどう解釈しますか？
だから、経典創作した大乗は正統ではありえない。
釈迦の教えを受け継ぐなら、阿含経。
361:鹿野園
20/07/16 16:20:11.77 bY5a9+Zd.net
>>359
学会というか、WFBの採択案件で一応は解消された問題でしょ？
それと、小乗＝侮蔑語って思考停止するのはどうかと思いますけどね。
362:鹿野園
20/07/16 16:25:08.88 bY5a9+Zd.net
>>360
＞釈迦の教えを受け継ぐなら、阿含経。
であれは、＂怠ることなかれ＂ とか ＂良い言葉があればそれは仏陀の言葉と思いなさい＂ という言葉がその阿含経にあるのはどう解釈されますか？
363:神も仏も名無しさん
20/07/16 16:27:01.59 m4PKMtPK.net
>>361
部派仏教は自分たちを小乗とは名乗らないし、侮辱だと認識してるのも常識。
小乗は、大乗の造語。
お前は常識すら知らないなあ。
364:神も仏も名無しさん
20/07/16 16:44:57.94 m4PKMtPK.net
>>362
自分が発展させた考えを思いついたなら、自分の考えとして述べるもの。
自分の考えなのに、釈迦が同意したとか捏造したのがアウト。
嘘は戒律に反する悪行。
365:鹿野園
20/07/16 16:53:01.28 bY5a9+Zd.net
>>363
あのねぇ、私は南伝批判派ではないし、スリランカの仏跡観光に行く程贔屓派ですけどw
あなたの古い概念とその思考停止を指摘してるんです。
366:神も仏も名無しさん
20/07/16 17:00:17.41 m4PKMtPK.net
>>365
だから、歴史的事実であって、お前の感想の話なんてしない。
367:馬鹿野園
20/07/16 17:22:36.88 PfS3l+fp.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が端末５台駆使複垢会話自演乙15年でお送りしております。
目的は、誰かの悟りをパクって鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（奥多摩創価偽寺天光寺）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認める（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が鬼和尚の自演マッチポンプを断言（笑）随分詳しいんだね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
●天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-19
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日統失人格障害） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
悟りとは ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:220番)
368:鹿野園
20/07/16 17:26:52.81 bY5a9+Zd.net
>>364
？？？
経典には ＂良い言葉が＂ ってありますけど？
自分が発展させたとかではなくて、良い言葉であればそれは即ちお釈迦の同意があるってことでしょ？
369:鹿野園
20/07/16 17:28:31.02 bY5a9+Zd.net
>>366
いやいや、それはこっちのセリフですよ。
３０年以上も前の教科書に載ってる様な事で思考停止して論じてるあなたがおかしいのです。
370:鹿野園
20/07/16 17:29:20.45 bY5a9+Zd.net
研究は日進月歩で進んでいるんですから。
371:神も仏も名無しさん
20/07/16 17:39:42.52 m4PKMtPK.net
>>368
いつ釈迦が大乗の主張に同意したんだ？
>>369
>>370
歴史的事実に流行はねえぞ。
372:鹿野園
20/07/16 18:12:54.37 bY5a9+Zd.net
>>371
＞いつ釈迦が大乗の主張に同意したんだ？
ですから、良い言葉があればそれは仏陀の言葉である、って阿含経にあるでしょ？
であれば、大乗経典に良い言葉ががあれば、それは仏陀の言葉に他ならないでしょ？
＞歴史的事実に流行はねえぞ。
ですから、新しい歴史的事実が検証されてるんです。
あなたの概念は古いんです。
373:神も仏も名無しさん
20/07/16 19:40:32 m4PKMtPK.net
>>372
正しい意見だと思うなら自分の意見として言えばいいんだよ。
自分の意見として述べても説得力がないからって経典捏造するのはだめだなあ。
正しい意見であれば釈迦は同意するだろうけど、大乗の主張はヒンズーだから。
マントラ唱えるような経典は釈迦の意見に反する。
それと、小乗が大乗の悪口造語であるというのは現代では常識。
小乗なんて言い方が時代遅れなんだよｗｗｗ。
馬鹿野園は無知晒してばかりだ。
374:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 19:48:17 bY5a9+Zd.net
>>373
wwwwwwww
だから、良い言葉であればそれは仏陀の言葉である のでしょ？
であれば、お釈迦様に仮託して経典が作られても問題ないじゃないですかw
>>373
＞それと、小乗が大乗の悪口造語であるというのは現代では常識。
ですから、そこで思考停止してどうすんの？ って話をしてるんですが？
375:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 19:52:56 bY5a9+Zd.net
しかし、話しが先に進められない方ですねぇw
昔の教科書にある大乗vs小乗図式で思考停止してるのでしょうねw
研究成果は日進月歩で出てるんですけどw
376:神も仏も名無しさん
20/07/16 19:55:09 m4PKMtPK.net
>>374
馬鹿野園は、他の人が言ってないことを、言ったことにすることがおかしいと思わない人間性なんだなあ。
嘘つきは悪行。
お前は外道。
377:神も仏も名無しさん
20/07/16 19:57:31 m4PKMtPK.net
>>375
最新の学会でも、小乗は大乗が部派仏教を貶すために作った造語だというのは常識なんだがｗｗｗ。
馬鹿野園は「時代遅れ」と連呼してるけど、最新の見解でもそうだぞ。
馬鹿野園は馬鹿だなあｗｗｗ。
378:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 20:00:26 bY5a9+Zd.net
>>376
ありゃりゃ？
壊れたの？
379:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:02:38 m4PKMtPK.net
>>378
お前が外道過ぎて呆れてるんだよ。
他人が言ってないのに、言ったことにするとか、正しく生きている人間ならやらないこと。
お前は間違った生き方をする外道。
380:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 20:04:39 bY5a9+Zd.net
>>377
＞最新の学会でも、小乗は大乗が部派仏教を貶すために作った造語だというのは常識なんだがｗｗｗ。
？？？
有部を対象としていたとは聞きますけど、部派を対象にしていたとは初耳ですね？
資料あります？
381:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 20:05:24 bY5a9+Zd.net
>>379
議論放棄ですねw
382:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 20:12:16 bY5a9+Zd.net
wiki引用ね。
小乗の語は、大乗経典の発展史のなかでは大乗の語よりも遅れて成立しており、大乗の興起した時代の最初期には、大乗が対立する既存の伝統仏教を小乗と名指すことはなかった。
小乗の語は、大乗経典が成立する過程において、その一部に考案されて用いられ、その指示対象も限定されていた。
すなわち説一切有部のみを、もしくはその中の一派のみを小乗と呼んだことが、ほぼ論証されている
小乗の語が出現した時代に小乗と名指された部派仏教がこれを自称したわけではない。
三枝充悳は、小乗という語が濫用されるのはごく特殊であるとしている。
383:鹿野園
20/07/16 20:25:31.63 bY5a9+Zd.net
この人、学会学会って言ってるけど、なんか胡散臭いなぁ？
私は疎遠で学会には入ってないけど、新しい情報は業界紙や機関紙等から手に入れるようにしてるけど、この人の言ってる事はかなり古いし、内容もいい加減なんだよなぁ。
384:鹿野園
20/07/16 20:28:10.23 bY5a9+Zd.net
論理の破綻を指摘されて適当に ＂最新の学会では～＂ ってホラを吹いてるんじゃないの？
資料とか出してこないし。
怪しいねぇw
385:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:28:54.83 m4PKMtPK.net
>>380
小乗が有部だけを指すなんて初耳なんで資料出せよ。
386:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:29:50.04 m4PKMtPK.net
>>381
他人が言ってないのに、言ったことにするのがおかしいと思わない奴とは会話にならんよ。
387:鹿野園
20/07/16 20:29:50.21 bY5a9+Zd.net
>>385
ん？
>>382ね。
388:鹿野園
20/07/16 20:30:22.97 bY5a9+Zd.net
>>386
だから、それなんの件？
389:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:31:56.07 m4PKMtPK.net
>>382
大乗が部派仏教である説一切有部を貶すための造語であるとはっきり書かれているだろ。
俺の主張のソース提示してるだけだなｗｗｗ。
で？
390:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:33:54.81 m4PKMtPK.net
>>383
で、具体的にどこがどう間違っていると？
最新、最新、言ってるだけで、具体的には何も言えないのがお前の情けないところ。
イキリ馬鹿野園。
391:鹿野園
20/07/16 20:39:00.56 bY5a9+Zd.net
>>389
馬鹿なの？
有部は部派の一部でしょ？
小乗の語は有部への批判で部派そのものへの批判じゃないでしょ？
392:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:40:53.63 m4PKMtPK.net
>>382
イキリ馬鹿野園君が出してくれたソースに基づいて議論を進めよう。
大乗は部派仏教を「小乗」呼ばわりして攻撃した。
ところが、独立したグループすら形成できない。
イキリ大乗しょぼすぎるなあwww。
まるでイキリ馬鹿野園君のようだ。
393:鹿野園
20/07/16 20:41:22.33 bY5a9+Zd.net
>>390
はぁ？
wiki引用見ました？
それと数々の本や論文を今まで引用して根拠を明示してきましたけど？
394:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:43:02.57 m4PKMtPK.net
>>391
で？
大乗は部派仏教を「小乗」呼ばわりして攻撃したという俺の主張が裏付けられたなあ。イキリ太郎ご苦労。
>>393
で、具体的にどこがどう間違っていると？
395:鹿野園
20/07/16 20:43:05.93 bY5a9+Zd.net
>>392
ですから、部派仏教のうちの有部を対象としてたんでしょ？
396:鹿野園
20/07/16 20:47:09.63 bY5a9+Zd.net
>>394
あのさぁw
部派仏教というのは個々のグループへの総称で、部派仏教という宗派があったわけではないのですよ。
いわんや、部派仏教内から大乗グループが形成されたのですから、その大乗グループが部派を小乗って批判出来る訳がないでしょ？
小乗というのはあくまでも有部に対するそれなんですよ。
397:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:50:22.41 m4PKMtPK.net
>>395
え？説一切有部には大乗はいなかったというのがお前の主張？？
以前は
一次分類
１．大衆部
２．上座部
３．根本説一切有部
４．正量部
二次分類
Ａ．大乗（菩薩を礼拝し大乗経典を読誦する者）
Ｂ．小乗（Ａ．の菩薩礼拝、読誦大乗経典をしない者）
というのがお前の主張だったけど。
撤回すんの？んー？？
主張をコロコロ変えるイキリ馬鹿野園。
398:鹿野園
20/07/16 20:53:35.49 bY5a9+Zd.net
例えばです。
日蓮宗は日本仏教ですが、日蓮宗を小乗と批判したときそれが日本仏教への批判となりますか？
ならないでしょ？
ほんと、訳の分からない方ですね。
399:鹿野園
20/07/16 20:55:44.54 bY5a9+Zd.net
>>397
ちゃんと文章を読みなさい。
400:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:55:44.87 m4PKMtPK.net
>>398
日蓮宗を小乗と批判したとき、日蓮宗を貶してることになるのはさすがのお前でも理解できてるよなあ？
そんなこと言っておいて、日蓮宗に間借りしてるだけで独立したグループじゃなかったら呆れるよなｗｗ。
401:神も仏も名無しさん
20/07/16 20:56:58.61 m4PKMtPK.net
>>399
イキリ馬鹿野園は卑怯だから、論破されるとすぐ逃げる。
逃げ回ってないで、回答しな。
402:鹿野園
20/07/16 20:57:32.18 bY5a9+Zd.net
>>400
ですから、間借ではなくて内部発生説って言ってるでしょ？
理解出来ないのなら話はそれまでですね。
403:鹿野園
20/07/16 20:58:14.49 bY5a9+Zd.net
>>401
だから、内部発生説って言ってるでしょ？
しつこいんだけど？
404:鹿野園
20/07/16 20:58:58.07 bY5a9+Zd.net
アスペマンは馬鹿過ぎて対話が成立しないんだけど。
405:神も仏も名無しさん
20/07/16 21:03:17.84 m4PKMtPK.net
>>403
論破されてみっともないなあ。
説一切有部が自分自身を小乗と蔑称する訳がない。
これ、お前が認めたことだろ？
406:鹿野園
20/07/16 21:08:30.66 bY5a9+Zd.net
>>405
？？？
どこも論破されてないんだけどw
壊れて脳内論破中なの？
www
407:神も仏も名無しさん
20/07/16 21:10:56.03 m4PKMtPK.net
>>406
頭悪すぎて破綻してることを自覚できてないのな。
馬鹿のために一歩一歩ゆーーーっくり進んであげるよ。
「説一切有部が自分自身を小乗と蔑称するはずがない。」
これは認めるよな？
408:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 21:50:57 bY5a9+Zd.net
>>407
基本的にはそうでしょ。
ただし、有部内での大乗思想を奉ずるグループの発生や内部批判(小乗という見解)を否定するものではないでしょ。
409:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 21:59:43 bY5a9+Zd.net
>>407
ま、はずはない、は断定が過ぎるな。
410:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/16 22:01:35 bY5a9+Zd.net
確か有部の拠点と思われる僧院で大乗経典が発掘されてたよな。
411:神も仏も名無しさん
20/07/16 22:04:22 m4PKMtPK.net
>>408
> 有部内での大乗思想を奉ずるグループの発生や内部批判(小乗という見解)を否定するものではない
は？
説一切有部内のメンバーが説一切有部を小乗と蔑称したの？
そのくせ、一切有部には所属したまま？
しょぼ過ぎるなあｗｗｗ。
やっぱり大乗はしょぼいｗｗ。
412:鹿野園
20/07/16 22:28:27.01 bY5a9+Zd.net
>>411
やっぱり認知症なの？
その問題については破僧概念の質的変化があったから矛盾しない旨を以前に話だけど？
413:神も仏も名無しさん
20/07/16 22:32:51.38 m4PKMtPK.net
>>412
お前の主張はどれも意味不明だからねえ。
突っ込んでもこうやって逃げてばかり。
説一切有部内のメンバーが説一切有部を小乗と蔑称したの？
そのくせ、一切有部には所属したまま？
お前が同言い訳しようが、しょぼ過ぎるなあｗｗｗ。
414:鹿野園
20/07/16 22:33:08.48 bY5a9+Zd.net
再掲しとく。
大乗仏教の起源に関する最近の説
1. 佐々木閑のカルマベーダ起源説
『インド仏教変移論 なぜ仏教は多用化したのか』(2000)
”アショーカ王の分裂法勅 (Schism Edict) と漢訳『摩訶僧祇律』とを比較して、破僧定義に二種類があることを発見した。
一つはデーヴァダッタの釈尊の教団に対する教義的な分裂チャクラベーダ(破輪) であり、他は教団の布薩 その他の儀式には他の比丘たちと共に出席するという点で教団の成員として認められながら、教義の上では自由に異義を唱え得るというカルマベーダ(破羯磨) である。
この後者のカルマベーダは『摩訶僧祇律』から始まってやがてパーリ律、『四分律』、『五分律』のも採用された。
説一切有部系の『十誦律』、『根本説一切有部律』では、正式にはチャクラベーダを主張しながら、釈尊の滅後にはその教団もすでにないのであるから、チャクラベーダも実際にはあり得ないとして、事実上、カルマベーダを容認するようになった。
この破僧の第二の定義カルマベーダを採用すれば、同じ教団のなかにとどまりながら、一部の比丘たちが、空思想を強調したり、一方で具足戒を守りながら、在家の善男子・善女人を考慮して十善業という在家戒をも戒律と認めたり、変成男子を介して女人成仏を認めたりしても、教団の分裂を犯さないで小乗的な比丘たちと共住することもできる。”
大乗仏教の起源に関する研究史
URLﾘﾝｸ(seesaawiki.jp)
415:鹿野園
20/07/16 22:34:15.73 bY5a9+Zd.net
>>413
だから、破羯磨の問題でしょ？
あり得ない事ではないんですよ。
416:神も仏も名無しさん
20/07/16 22:41:54.05 FT9VcC2g.net
インド仏教のロマンをブチ壊される快感（「大乗仏教興起時代」１）
URLﾘﾝｸ(gamp.ameblo.jp)
417:神も仏も名無しさん
20/07/16 22:43:47.40 m4PKMtPK.net
>>414
で？
説一切有部内のメンバーが説一切有部を小乗と蔑称したの？
そのくせ、一切有部には所属したまま？
お前が同言い訳しようが、しょぼ過ぎるなあｗｗｗ。
ということと、それがお前の中でどう繋がってるのか理解不能。
いや、お前は主張を論証する能力に欠ける。
418:神も仏も名無しさん
20/07/16 22:54:38.88 m4PKMtPK.net
>>416
これは的確な分析だな。
「大乗は嘲笑・あざけり・侮蔑の対象であり、
大乗の人々は小乗を罵倒しつつ悪戦苦闘する戦闘的な少数派だった。」
経典捏造なんて侮蔑の対象。
419:鹿野園
20/07/16 23:31:40.03 bY5a9+Zd.net
>>417
で、じゃないでしょw
それが歴史的事実として考証・推定されてるんですから。
420:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:33:16.04 m4PKMtPK.net
>>419
だから、で？
お前が持ち出して来たことは
説一切有部内のメンバーが説一切有部を小乗と蔑称したの？
そのくせ、一切有部には所属したまま？
お前が同言い訳しようが、しょぼ過ぎるなあｗｗｗ。
の否定にはならんよ。
お前の中じゃ、どう関係しているのかすら謎。
論理的に説明する能力がないお前とは議論にならんなあ。
421:鹿野園
20/07/16 23:37:25.25 bY5a9+Zd.net
>>418
はいはい、周辺発生説ね。
勿論知ってますよ。
それも３０年くらい前の説かな。
422:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:38:38.34 m4PKMtPK.net
>>421
論理的に反論できないで、そればっかりだなお前。
論理的に反論できないのに、反対するのは馬鹿の自己紹介だぞ。
423:鹿野園
20/07/16 23:43:58.27 bY5a9+Zd.net
>>420
だからさぁ、
＞「説一切有部が自分自身を小乗と蔑称するはずがない。」
というのは、破僧の準拠が変わったんだから、それは成立し得ないでしょ？
あなたは論理的に破綻してるんですよ。
424:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:47:44.19 m4PKMtPK.net
>>423
だからさ、
説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼいよねｗ。
そんな不満があるなら出てけよ。
アスペのお前は、なんでこれを理解できないんだろ？
そして、そういう意味なんだから、お前の主張は的外れ過ぎるんだわ。
「だから、で？ 」
425:鹿野園
20/07/16 23:49:17.99 bY5a9+Zd.net
>>422
はぁ？
周辺発生説って確か有部の僧院から大乗経典が発掘されてから下火になってなかったかなぁ？
www
426:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:51:23.54 m4PKMtPK.net
>>425
で？
説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼいなあｗｗｗ。
427:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:58:25.74 m4PKMtPK.net
>>425
馬鹿野園に理解させるためにはもっとレベルを落として嚙み砕く必要があるかな。
説一切有部を「小乗」と蔑称して批判してるくせに、
説一切有部に所属しているのは、独立したグループを形成するだけの力がない弱小しょぼしょぼだから。
そして、そんなしょぼいのは、経典捏造がばれていたから。
しい仏教が伝わっていなかった中国を開拓するしかなかった異端大乗。
428:神も仏も名無しさん
20/07/16 23:59:24.28 gN7BEpTd.net
癌は二人に一人
429:神も仏も名無しさん
20/07/17 00:00:08.66 sn6KhgtT.net
正しい仏教が伝わっていなかった中国を開拓するしかなかった異端大乗。
430:鹿野園
20/07/17 00:00:31.70 sH2EaLL4.net
>>424
＞説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼいよねｗ。
＞そんな不満があるなら出てけよ。
…それを俺に言ってるどうすんの？
431:鹿野園
20/07/17 00:01:00.11 sH2EaLL4.net
訂正
>>424
＞説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼいよねｗ。
＞そんな不満があるなら出てけよ。
…それを俺に言ってどうすんの？
432:鹿野園
20/07/17 00:02:13.56 sH2EaLL4.net
>>426
＞説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼいなあｗｗｗ。
？？？
それを俺に言ってどうすんの？
433:鹿野園
20/07/17 00:03:01.79 sH2EaLL4.net
此奴、ガチで壊れてる。
434:神も仏も名無しさん
20/07/17 00:06:08.90 sn6KhgtT.net
>>432
説一切有部に所属してるのに、説一切有部を「小乗」と蔑称するのはしょぼい
ということに対して、反論してきたのはお前だろ。
で、その反論が的外れ過ぎて意味不明なんだが。
435:鹿野園
20/07/17 00:08:52.95 sH2EaLL4.net
>>434
しょぼいとか、そうした個人の感情に興味はありませんからw
一人でぶつぶつ呟いててねw
436:神も仏も名無しさん
20/07/17 00:10:52.25 sn6KhgtT.net
>>435
だったら、絡んで来んなよ。
散々絡んでおいて、的外れな主張をしてたことを自覚してそれ？
呆れた奴だなあ。