20/06/16 13:50:00 xTEijTZF.net
>>196
先ず、恒常・連続性を説けばそれは常見に抵触しますよね？
そこで、有部では刹那生滅という概念が要請されたんです。であれば、常見ではなくなりますから。
で、その?刹那生滅しながらも異熟・相続するものが有る?というのが有部系の見解で、その?有る?というのも心の顕われに過ぎないというのが唯識思想です。
で、?そういうもの(◯◯説)はいずれにしても言語によって分節されたものですよ?と説いたのが中観はです。
20/06/16 13:50:00 xTEijTZF.net
>>196
先ず、恒常・連続性を説けばそれは常見に抵触しますよね？
そこで、有部では刹那生滅という概念が要請されたんです。であれば、常見ではなくなりますから。
で、その?刹那生滅しながらも異熟・相続するものが有る?というのが有部系の見解で、その?有る?というのも心の顕われに過ぎないというのが唯識思想です。
で、?そういうもの(◯◯説)はいずれにしても言語によって分節されたものですよ?と説いたのが中観はです。