20/06/05 13:41:55.81 h+gd/4JG.net
>>379
＞煩悩はそのまま菩提
これは如何なものでしょうか？
煩悩も菩提も空性という視座において煩悩即菩提が成立するのではありませんか？
先に話したように ”真如が煩悩として顕現する” という本来の説示が ”煩悩は真如” って１８０度転換されてしまってる様に思えますが。
＞その煩悩である「人の見方」と格闘する必要があると
＞本当に滅しようと極限まで努める必要があると思います
人のの見方＝言語による分節 と云うのであれば異存はありません。