20/06/05 13:33:37.23 h+gd/4JG.net
>>376>>377
どうも貴殿の解釈と私の解釈は別で、平行線のようですね。
わたしは貴殿の仰る様な認める事の否定から、再び認める事への肯定に戻るものだと思っておりますので。
それを無認識の認識とか無分別の分別とか、或いは理事無碍法界とか表現は様々でしょうが。
392:神も仏も名無しさん
20/06/05 13:36:53.94 Jj4N/q7Z.net
人の見方もあらゆる煩悩も、全ての差別相の現象は根本識が転識されて起こってる
根本識は真如とほぼ等しい
差別相の現象(迷い)という暴流を渡ると
根本識がそのまま即として智(悟り)とされるようです
つまり、差別相を一度完全に渡りきる、認めているものを一度停止させる必要があるということでしょう
393:偽和尚（白蓮華）
20/06/05 13:39:46.19 MN1mOstv.net
たまには本末顛倒してみるのもよいかもしれんのう^_^)
菩提即煩悩
394:神も仏も名無しさん
20/06/05 13:40:40.08 Jj4N/q7Z.net
認めてるものを全て停止させずに、ほどほどに解きほぐして
「これで良いんだ」「もとより全て一如のままにの見解なんだ」とする人もいるのかもしれません
それについてはどうこう言えるほど、私もやりきっていませんです
395:栄進軍曹
20/06/05 13:41:32.10 jL84BI68.net
チャウチャウ
煩悩即煩悩(´・ω・｀)
396:鹿野園
20/06/05 13:41:55.81 h+gd/4JG.net
>>379
＞煩悩はそのまま菩提
これは如何なものでしょうか？
煩悩も菩提も空性という視座において煩悩即菩提が成立するのではありませんか？
先に話したように ”真如が煩悩として顕現する” という本来の説示が ”煩悩は真如” って１８０度転換されてしまってる様に思えますが。
＞その煩悩である「人の見方」と格闘する必要があると
＞本当に滅しようと極限まで努める必要があると思います
397:人のの見方＝言語による分節 と云うのであれば異存はありません。
398:神も仏も名無しさん
20/06/05 13:41:59.81 Jj4N/q7Z.net
ありがとうございます
落ちます
399:栄進軍曹
20/06/05 13:43:17.96 jL84BI68.net
煩悩即最強(´・ω・｀)
400:偽和尚（白蓮華）
20/06/05 13:43:57.87 MN1mOstv.net
ちょうどこっちの話題ともシンクロしておるように思えるぞよ↓
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
401:栄進軍曹
20/06/05 13:45:55.82 jL84BI68.net
煩悩即尺(´・ω・｀)
402:偽和尚（白蓮華）
20/06/05 13:46:16.20 MN1mOstv.net
提菩即悩煩
403:鹿野園
20/06/05 13:46:34.51 h+gd/4JG.net
>>381
＞差別相の現象(迷い)という暴流を渡ると
これはどうでしょうか？
阿頼耶識は無服無記ですから差別はありません。
ただ、過去現在未来へと阿頼耶識が異熟してゆくさまを ”暴流” と言ってるのだと思いますが？
404:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 13:49:44 h+gd/4JG.net
>>391
（訂正）
>>381
＞差別相の現象(迷い)という暴流を渡ると
これはどうでしょうか？
阿頼耶識は無覆無記ですから差別はありません。
ただ、過去現在未来へと阿頼耶識が異熟してゆくさまを ”暴流” と言ってるのだと思いますが？
405:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 13:52:23 h+gd/4JG.net
＞本当に滅しようと極限まで努める必要があると思います
滅するもなにも、言語による分節が二障の原因って気付けばいいのであって、滅してしまったら言葉を話せなくなるでしょｗ
406:栄進軍曹
20/06/05 13:56:17.44 jL84BI68.net
>>364
仁義なき悟り(´▼ω▼｀メ)
>>367
そんな奴知らん(´・ω・｀)
407:鹿野園
20/06/05 14:04:27.52 h+gd/4JG.net
本人がいないときに話すのもなんですけど
＞三界唯一心 心外無別法
＞心仏及衆生 是三無差別
＞（華厳経）
って云うじゃないですか。
私は ”人の見方” っていうものを離れて別に仏がある訳じゃないと思いますけどね。
人の見方は、唯識では三量（現量・比量・非量）って言ってると思うんですが、このうち言語による分節を介在する比量と非量が問題となるのでは？
つまり、末那識と意識です。
現量まで滅しては・・・ それ、只寝てるのと等しいでしょｗ
まとめると、言語による分節の否定を経た肯定って事です。
そりゃそうでしょ、いつまでも言語による分節を否定してりゃ死んじゃいますからｗ
408:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 14:12:23 h+gd/4JG.net
>>388
クリスレには荒らしの報復以外に行きませんけどｗ、一瞥したところ仏教でいう性具と性起の問題を論じているようですね。
409:神も仏も名無しさん
20/06/05 14:24:26 6RV650Z9.net
大山は、今度のコテは鹿野園かい。
こてなどいくら変えても、
浅はかな性格は変わらんぞい。
410:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 14:37:34 h+gd/4JG.net
>>397
コロコロとＩＤを変えて名無しで挑発ですか？
学生時代にそういう奴いたよなぁ。
他人の人気に嫉妬して影でコソコソと嫌がらせしてくる奴。
上履きを隠したり、讒言したり…
仲間に入ろうよ！て呼びかけても、それが本人には屈辱に感じられるようで、結局、不登校になってそれからどうなってしまったのかは知らない。
同窓会にも来てなかったし話題にもならない忘れられた存在。
411:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 14:40:05 h+gd/4JG.net
そういえば、カムイがこのスレに来てたんだｗ
気付かなかったし、誰からも相手されてなかったなぁｗｗ
まぁ、その程度のレベルだから見向きもされなかったって事なんだけどｗｗｗ
412:神も仏も名無しさん
20/06/05 14:46:20 WEDmaK8s.net
大山に禅とはなにか？と聞いて
「ネットで調べりゃいい」
これでこいつの全てをあらわしてるね。
普通、師についてたらせめて師の言葉つかうだろう
それをネットって
こいつ師にもついてないし、坐禅もした事ない。
ネットで禅を知ってるだけの
ネット禅大山
人の事が気になってしょうがない
そして、自分の事はおろそか
大山は禅にむいてない
ネット中毒大山
起きてる間ずっと5ちゃんねるの大山
発心しても方法を間違えば大変。まず知識欲を捨てる。知欲も欲であり仏法の大敵。
こうした気持ちを捨てない限り、分かりたい気持ちが走るため、どうしても書物を漁ってしまう。
そして知らず知らず理屈の虜になり、本源からズレて外道に落ちる。
ネットを漁って外道に落ちた大山
他者に勝とうとするより自分に勝ちなよ大山
なんでお前はそんなに幼稚なんだ。
413:鹿野園
20/06/05 15:01:49.14 h+gd/4JG.net
>>289（訂正）
×＞諸法実相（dharma）ですけど
○＞諸法実相（dharmata＾）ですけど
接尾辞が抜けてたｗ
414:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 15:34:46 h+gd/4JG.net
諸法実相についてちょっと考えてみましょう。
＞（前略）中国でダルマターが「諸法実相」と漢訳された。
＞それは、「諸法の実相」という意味であり、現象として「諸法」があって、その背後に普遍的な実在として「実相」があるという二重構造を内包した訳であった。
＞ところが途中から「諸法は実相」と一重構造で解釈され始めた。
＞これも漢文の独り歩きである。
＞「現象そのままが実相である」ということになると、現実肯定の思想になってしまう。
＞（植木雅俊.仏教、本当の教えインド、中国、日本の理解と誤解(中公新書)(Kindleの位置No.2865-2868)..Kindle版.）
インドから中国に法華経が伝播する際に、こうした構造の変化（二重構造→一重構造）があったことは注視しておく必要があると思うんです。
つまり、内在論から顕在論への変化って事になります。
もっとも、仏教は基体を認めないので、背後とか二重構造と云っても、いわゆるダルミン的なものを認めてるという事ではありませんけど。
つまり、理→事という世界の展開ではないって事です。
そこら辺は”形而上学上で要請されたもの”って程度に解すればいいと思います。
415:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 15:43:04 h+gd/4JG.net
>>402（続き）
それ故に、例えば、何か妙法というものがあって、これを現象界に対する本体界のように解し、そこから万物が展開するっていう見方は仏教に対する不理解と言えるでしょう。
阿頼耶識にしても如来蔵にしても法界にしても、そこは注意しておかないと常見に墜ちると思うんです。
416:神も仏も名無しさん
20/06/05 16:14:37 WEDmaK8s.net
考えたり思ったりする事が邪魔だっての
いい加減気づけ
417:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 16:17:33 h+gd/4JG.net
>>404
ｗｗｗ
なら脳死してなさいｗｗｗ
仏教はそんなもんじゃありませんからｗｗｗ
418:神も仏も名無しさん
20/06/05 16:19:44 WEDmaK8s.net
仏教ってどんなもんだ？
教えて下さい
419:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 16:21:23 h+gd/4JG.net
>>406
ｗｗｗ
ネットで検索しなさいｗｗｗ
420:神も仏も名無しさん
20/06/05 16:25:02 WEDmaK8s.net
みんなこんなやつ相手にせんように
421:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 16:26:46 h+gd/4JG.net
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
はい、さよならｗｗｗ
422:神も仏も名無しさん
20/06/05 16:28:36 WEDmaK8s.net
大山に禅とはなにか？と聞いて
「ネットで調べりゃいい」
これでこいつの全てをあらわしてるね。
普通、師についてたらせめて師の言葉つかうだろう
それをネットって
こいつ師にもついてないし、坐禅もした事ない。
ネットで禅を知ってるだけの
ネット禅大山
人の事が気になってしょうがない
そして、自分の事はおろそか
大山は禅にむいてない
ネット中毒大山
起きてる間ずっと5ちゃんねるの大山
発心しても方法を間違えば大変。まず知識欲を捨てる。知欲も欲であり仏法の大敵。
こうした気持ちを捨てない限り、分かりたい気持ちが走るため、どうしても書物を漁ってしまう。
そして知らず知らず理屈の虜になり、本源からズレて外道に落ちる。
ネットを漁って外道に落ちた大山
他者に勝とうとするより自分に勝ちなよ大山
なんでお前はそんなに幼稚なんだ。
423:鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO
20/06/05 16:32:48 h+gd/4JG.net
＞考えたり思ったりする事が邪魔だっての
こうやって作業（さごう）するから正反対の方に行くんだけどねｗｗｗ
それでもお釈迦様の掌のうちって云えばうちなんだけど。
424:神も仏も名無しさん
20/06/05 16:42:01.18 WEDmaK8s.net
ネットで調べて偉くなった気分になってるだけ
425:鹿野園
20/06/05 16:48:49.35 NG2cHJlu.net
>>412
しつこいなぁw
で、あなたなにが言いたいの？
自分がどうすれば良いか分からないから付き纏ってるの？
馬祖や臨済風にいえば、＂そのどうすればよいか分からないというそれそのものが仏心＂ なんじゃないの？
勿論、それにはより厳しい自律が要請されるんだけど。
あなたのそれなんだよ、それ。
426:ハジ
20/06/05 16:49:13.01 lF6+xoIj.net
くっついてるから苦しくなるんで
離れていましょう
悩みにどっぷり浸かってると悲しくなる
そこに光をさすのが
第三の目
なのじゃ
427:ハジ
20/06/05 16:54:41.93 lF6+xoIj.net
現実
428:生活の中で、現実生活にいない時間を導入する なにもかもサッパリ忘れてる こんなことがある、あんなことがある問題を完璧に忘れて 悩みは そん時だけはない 爆笑
429:ハジ
20/06/05 16:57:19.48 lF6+xoIj.net
今日、帰り道でおもうたんやけどさ
普通は目で世界を見てることになってるなん？
ほやけど、目瞑って寝てる時
夢の世界がみえるのは、なにで見てんのやろ？
目瞑ってんのに、見えてる夢が
不思議じゃ
430:ハジ
20/06/05 16:59:00 lF6+xoIj.net
脳内映像を見てるんや！
とゆーても、なんで、見えんのよw
目はつむってんのに、なんで、夢の世界を見れるのか
それを、見る機能は、目ではないなら
なんなのか
笑笑
431:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/05 17:04:34 xdWaQiRG.net
>>413
何が言いたいかって？
嘘つかんと本当に坐れ
432:ハジ
20/06/05 17:08:51.81 lF6+xoIj.net
実は、その、夢を見てる目が
起きてる時の世界も見てたりしてね
笑笑
433:神も仏も名無しさん
20/06/05 17:10:36.54 jee2Ys1R.net
>>408
寧ろお前が皆から相手にされてない 笑
434:鹿野園
20/06/05 17:11:49.07 h+gd/4JG.net
バカムイ君、今日も自演ご苦労さんｗ
耐え切れなくなってばれたねぇｗｗｗｗ
412 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/06/05(金) 16:42:01.18 ID:WEDmaK8s [5/5]
ネットで調べて偉くなった気分になってるだけ
413 名前：鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [sage] 投稿日：2020/06/05(金) 16:48:49.35 ID:NG2cHJlu
>>412
しつこいなぁw
で、あなたなにが言いたいの？
418 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [sage] 投稿日：2020/06/05(金) 17:04:34.18 ID:xdWaQiRG [7/7]
>>413
何が言いたいかって？
435:ハジ
20/06/05 17:12:12.77 lF6+xoIj.net
世界は心の現れだとゆー
ハジの心の現れなのに、なんで、ハジをいじめるのか
謎じゃ
ハジの世界に現れてるのに、ハジを攻撃する
この仕組みがわかったら、たぶん、すごいと思う
436:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/05 17:17:39 xdWaQiRG.net
一生、仏教ごっこやってればいい
437:鹿野園
20/06/05 17:19:39.58 h+gd/4JG.net
>>418
しつこいなぁｗ
俺が伝法の師家に参禅して初関とか透ってるのを承知の上で、ワザとお前がそういう事を言ってるって、誰しも分かってるんだけどｗｗ
つまり、お前が僻んで噛みついてきてるってなｗｗｗ
云えば云うほど、お前の信用が下がるだけなのにｗｗｗｗ
438:鹿野園
20/06/05 17:21:20.41 h+gd/4JG.net
>>423
> 一生、仏教ごっこやってればいい
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それって これ↓の事 だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [] 投稿日：2020/05/28(木) 04:34:35.39 ID:OzjgQlyC [2/5]
自我が立ち上がって来た所を気付く。
気付くだけでいじらない。
3 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [] 投稿日：2020/05/28(木) 04:51:00.11 ID:OzjgQlyC [3/5]
いま、スマホなりパソコンを見ている。
見ている自分という感覚がある。
この感覚をなんとしても取っ払う。
9 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [] 投稿日：2020/05/28(木) 11:08:47.33 ID:v96jywDG [3/8]
隙なく「今」「只」を練り込む
10 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [] 投稿日：2020/05/28(木) 11:11:15.76 ID:v96jywDG [4/8]
俗念は菩提心を腐らせる。
11 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [] 投稿日：2020/05/28(木) 11:21:24.31 ID:v96jywDG [5/8]
当たり前の事を腹の底から合点する。
439:鹿野園
20/06/05 17:22:57.79 h+gd/4JG.net
>>423
ともあれ、お前の立てた糞スレで躾してやるから、ここで他の方の迷惑になるレスはここまでにしとけ。
もう言わんからな。
440:神も仏も名無しさん
20/06/05 17:24:41.63 xdWaQiRG.net
大山に禅とはなにか？と聞いて
「ネットで調べりゃいい」
これでこいつの全てをあらわしてるね。
普通、師についてたらせめて師の言葉つかうだろう
それをネットって
こいつ師にもついてないし、坐禅もした事ない。
ネットで禅を知ってるだけの
ネット禅大山
人の事が気になってしょうがない
そして、自分の事はおろそか
大山は禅にむいてない
ネット中毒大山
起きてる間ずっと5ちゃんねるの大山
発心しても方法を間違えば大変。まず知識欲を捨てる。知欲も欲であり仏法の大敵。
こうした気持ちを捨てない限り、分かりたい気持ちが走るため、どうしても書物を漁ってしまう。
そして知らず知らず理屈の虜になり、本源からズレて外道に落ちる。
ネットを漁って外道に落ちた大山
他者に勝とうとするより自分に勝ちなよ大山
なんでお前はそんなに幼稚なんだ。
441:鹿野園
20/06/05 17:25:41.67 h+gd/4JG.net
バカムイ宣言♪
お前、バカムイの飼い主ならば
バカムイの事 上手に躾しろ
スレの外に、出してはいけない
勝手なことを 言わせていけーない
にゃーん ♪
正しく飼って、ずっと
442:一緒に。 日本バカムイ愛護協会
443:アダモステ Servant ◆8c/Sw4f94s
20/06/05 17:33:09 DzYNJvOl.net
トルケメダには 正常な認識力が欠けている。
何が正しくて、何が間違いであるか 何が聖で 何が邪であるかの認識力が無い。
だから あやまりをただしてやっても スルーして逃げていくだけで訂正できない。
正しい認識力とは あらゆる修業の一番初めにつけるべき能力で
トルケメダにそれが無いということは 何も修業していないと言うことにつきる。
頭にあるのは腐った質の悪い情報だけ。
ここの自称覚者も 自分の妄想を釈迦のさとりするくらいだから 完全に認識力が無い。
邪悪は 正を装って出現するから 正邪を見抜く能力は最初にもっとも必要とされるのである。
そうしないと 邪悪な宗教や師に就くことになる。m9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｯﾊﾊﾊﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
444:神も仏も名無しさん
20/06/05 17:33:34 jee2Ys1R.net
>>416
URLﾘﾝｸ(natgeo.nikkeibp.co.jp)
＞ちなみに、「夢を見る」と表現するように夢は視覚体験が中心であるが、それには理由がある。少し堅い話になるが、レム睡眠時には、脳の下部に存在する「脳幹」と呼ばれる部位から視覚に関わる大脳皮質を活性化する神経刺激が発せられることが確認されているのだ。
445:手ぶらの乞食
20/06/05 17:39:48 60zYW2J2.net
>>422
あなたが逃れようとするから世界が追いかけて来るのだよ。
心の防衛から適が生じる。
心の自作自演を見破ることだ。
あなたに向かって飛んで来る矢は
あなたが放った矢だ！！
もし仮に誰かが暴言を吐いたとしても
受け取ってはならない。
受け取らなければあなたには刺さらない。
その暴言は地球を一週してその人の後頭部に刺さる。
446:神も仏も名無しさん
20/06/05 17:44:38 jee2Ys1R.net
>>417
目は見るだけの器官でそれを反映して見たと判断してるのは別の部位やから
受け取った情報を映像化して処理して始めて｢見た｣という感覚になってるだけや
目を瞑ってるのに夢が見れるのは五感から入って来た情報を編集した映像を見聞き出来る仕組みが脳内に有るいうだけ
つまり人間は物事を脳を通して見たり聞いたり触ったり嗅いだり味わったりしてる言う事やから直接｢ありのままに｣見る事は有り得ないねん
447:カムイ
20/06/05 17:48:35.96 xdWaQiRG.net
目と脳を繋ぐ線を切ればいい
448:手ぶらの乞食
20/06/05 17:53:27.59 60zYW2J2.net
>>431
これを
煩悩即後頭部と言う｡
完
449:神も仏も名無しさん
20/06/05 17:56:03 jee2Ys1R.net
>>433
いっぺん病院行ってこい
そんな事したらどうなるか教えて貰え
判りやすく言うと 基地害は黙れ
450:くろ
20/06/05 17:57:29 Gqjb+xY5.net
認識が一時的に無い状態、と言うのが禅定だけれど、坐から立ったら、認識はあるでしょ?
つまり、通常意識において、認識が滅するなんてことはないのでは?
ただ、禅定の体験の結果として、主客の垣根が外れることがあり、
これを見性とか悟りとかみなす場合がある。。
あるいは、禅定の体験とその後の通常の意識とのギャップから、
すべては本来認識しえない、認識を超えている、ということがわかる場合がある。。
これが、転倒想滅する、ということでしょう。。
認識は生じ続けるけれど、それに騙されないというか、振り回されることがない。。
これが中道なのではないだろうか？
すべては認識できないけれどある。
これを、かくの如しとか、如是なんていうんじゃないかな?
栄進なんてわからんけれど、こんなやつだ、と言う感じ?ｗ
451:鹿野園
20/06/05 18:00:00.55 h+gd/4JG.net
>>433
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どうぞ、やって見せてください。
452:くろ
20/06/05 18:06:21.44 Gqjb+xY5.net
もちろんいったんは、無と言うか、すべてを空じ尽くす、という必要もあるかもしれないが、
無我と言うのは、もともと認識もその認識を行う我もない、ということだから、無いものを滅しようってのは、
おかしなことをやっている。。
だけど、いったんは空じ尽くす必要がある、そうでなければ、もともと無いということもわからない、ということだろう。。
453:アダモステ Servant
20/06/05 18:12:40.58 DzYNJvOl.net
センセ。
正しい(正常な)認識力って仏教で何て言うの ?
>>435 ← かけてんのね。みんなキチガイだそうですから。
454:鹿野園
20/06/05 18:13:14.09 h+gd/4JG.net
禅定とか認識の滅については、ちゃんと五位法にて、有為法には無想定と滅尽定があり、無為法には択滅、非択滅、不動滅、想受滅ってものが説かれております。
多少の差はあるかもしれませんけど、どの宗派のそれも基本的にそれを外れるものではないと思うんです。
それは云うまでもなく我々の先人の体験から蓄積された知識であって、一瞥しておくことも大事だと思いますけどね。
455:鹿野園
20/06/05 18:20:41.20 h+gd/4JG.net
脳死が悟りだと思ってるようですねｗ
＞404 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/06/05(金) 16:14:37.90 ID:WEDmaK8s [1/5]
＞考えたり思ったりする事が邪魔だっての
＞433 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE [sage] 投稿日：2020/06/05(金) 17:48:35.96 ID:xdWaQiRG [10/10]
＞目と脳を繋ぐ線を切ればいい
456:神も仏も名無しさん
20/06/05 18:21:11.30 53k0KAsN.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が寺務所端末５台駆使複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
目的は、鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（創価）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス、ガチ確定（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ、悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認めるガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が、鬼和尚の自演、マッチポンプを断言。詳しいね、鬼和尚って君の爺さんだからね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山、鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む、栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり趙栄進自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-16
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
457:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦
20/06/05 18:26:01.24 pJyc63Rr.net
>>394
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚヤクザは所詮ヤクザだよByアモルとプシュケ
てかてかブルガリオードトワレプールオム貰っちゃった♪
アトマイザースプレーも貰った♪
今のアトマイザースプレー画期的だねお
458:神も仏も名無しさん
20/06/05 18:36:39.34 jee2Ys1R.net
>>439
＞目と脳を繋ぐ線を切ればいい
視神経切断したらどうなるかも判らない基地害は黙れ と言っている
お前らは社会の害にしかならないんだから消えろ
異常人格者に仏教は無理だからキリスト教原理主義でもやってろ
此方見るな 見ても書き込むな
仏教スレが汚染されるわ
459:アダモステ Servant
20/06/05 18:44:07.22 DzYNJvOl.net
>>444
キチガイ ジャンク情報。
誤りを決して訂正できないのが その証拠。
同じ間違いを 繰り返すのが その表れ。
460:アダモステ Servant ◆8c/Sw4f94s
20/06/05 18:47:36 DzYNJvOl.net
>>444
ちゃんと脳の治療してください。
宗教では治りませんよ。
自覚してる ?
461:神も仏も名無しさん
20/06/05 18:55:17.40 QwByy0TS.net
>>441
馬鹿野園とは何じゃｗｗｗ
ペットボトルのお茶のメーカかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
462:トム
20/06/05 19:14:37 fLtNx3MM.net
私は仏教よりも老荘思想の方が優れていると思います。
463:栄進軍曹
20/06/05 19:19:44 jL84BI68.net
>>443
プルコギなら知っとる(´・ω・｀)
>>436
なんやと(´・ω・｀)💢
464:トム
20/06/05 19:22:45 fLtNx3MM.net
釈尊が老荘思想を知っていたら、仏教は生まれなかったかも知れない。
465:神も仏も名無しさん
20/06/05 19:40:54 jee2Ys1R.net
>>445
脳と視神経を切断したらどうなるか言ってみろよ
基本的な事も知らないのか？笑
466:神も仏も名無しさん
20/06/05 19:47:20 jee2Ys1R.net
>>446
頭の病気が宗教で治らないのは常識だよ
仏教が創造論を否定してる事も知らないでゴッドが上位だと宣う真性基地害のお前が自覚して病院行けば丸く収まる話なのに何を拗らせてんだよ？ 笑
お前は正常じゃないと俺以外からも言われ続けてるだろ？
さーばんとがマトモだという第三者のレスなんて過去一年以上一つでも有ったか？
多数決で疑い例確定なんだからいつまでも迷惑書き込みしてないでさっさと診察受けて来いよ
467:神も仏も名無しさん
20/06/05 20:42:48 DzYNJvOl.net
>>452
創造論← 言葉の定義がデタラメ ジャンク。
ただの未消化の嘔吐物。
468:神も仏も名無しさん
20/06/05 20:44:21 DzYNJvOl.net
>>452
仏教が神を否定しているというのも 真言にも仏教にも反する。
デタラメ嘔吐物。
469:神も仏も名無しさん
20/06/05 20:45:40 DzYNJvOl.net
単なる ジャンク情報の寄せ集め。
470:神も仏も名無しさん
20/06/05 20:51:54 jee2Ys1R.net
>>453
何処がどうデタラメなのか一度でも具体的に指摘出来た事が有るのか？笑
俺が知る限り一度も無いぞ (￣ー￣)
471:アダモステ Servant ◆8c/Sw4f94s
20/06/05 21:02:44 DzYNJvOl.net
>>456
オラはカバリストだから キリスト教でないの。
ひょっとして 違いわからないの ?
ハイ、再び完全論破。
472:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:04:12 jee2Ys1R.net
>>454
神の存在は否定してないが 法と如来が上回るという立場は変わらんよ
お前が仏典を録に読みもしないで適当こいてるだけだろうに？
起源経を読んでも創造神梵天は光音天からの落ちこぼれで 自分が世界を創造したと間違って思い込んでるだけだがな 笑
森羅万象を司るのは神ではなく｢法｣だという仏教の第一儀が解らない内は仏教についてあれこれ言う資格なんて微塵も無いんだから消え失せろよ (￣ー￣)
始めの一歩が解ってないのに上から物を言うお前の頭と心と性格が病的におかしいと気付け
現にお前の神はお前の人生を何一つ助けていないだろ？
だから仏教を目の敵にして神が世界を創造したという幻想を撒き散らしたくて仕方がない
だけど神は仏教徒には手出しが出来ないから幾ら密かに呪っても一切効きはしない
もう諦めろ (￣ー￣)
神も悪魔も永遠に仏には勝てん
473:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:04:42 jee2Ys1R.net
>>455
自己紹介乙
474:アダモステ Servant ◆8c/Sw4f94s
20/06/05 21:07:13 DzYNJvOl.net
>>456
後代の神官たちが知恵を絞った結果、将来、保存されていたザラスシュトラの精子によって妊娠した処女から
産まれたサオシュヤントが 世の終わりに救世主として出現
(ソースは荒らされるのを防ぐためふせます)
三大宗教のキリストの原型 ルーツ。
475:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:09:39 DzYNJvOl.net
え、言う事かえたのは ?
>>458神の存在は否定してない
>>452仏教が創造論を否定してる事も知らないでゴッドが上位だと宣う真性基地害のお前
476:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:11:03 DzYNJvOl.net
>>458
キチガイ w
477:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:12:31 DzYNJvOl.net
>>458
結局 稚拙な妄想
ジャンクフードだから。
478:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:15:19 DzYNJvOl.net
ファンタジーは ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝの特徴だわ。>>458
479:アダモステ Servant
20/06/05 21:24:08.75 DzYNJvOl.net
>>458
創造主と仏陀の識別もできなくて どっちが上でどっちが下だとか 言ってるよ。
480:アダモステ Servant
20/06/05 21:33:43.66 DzYNJvOl.net
仏教では 正しい識別のことを 何と言うんだっけ ?
それだけの金をかけ労力を惜しまず訓練なり勉強なりしないとダメよ。
ネットの知識は ジャンクフードと同じ。
481:栄進軍曹
20/06/05 21:50:10.16 vl4ek7Ru.net
思い出しオナニー(´・ω・｀)
482:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:57:38.54 jee2Ys1R.net
>>457
バカリスト？笑
そんなもん仏教と何の関係も無いからどのみちスレち
ハイ 論破返し
483:神も仏も名無しさん
20/06/05 21:59:38.60 jee2Ys1R.net
>>460
それも仏教とは関係ないし ザラストラが出てきたのは仏滅後なのに ア・ホ・か？笑
484:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:02:52.10 jee2Ys1R.net
>>461
言うことは何にも変えて無いぞ
お前の仏教に対する無知と致命的な知能の低さが原因でそう読めるだけ
ハゲ並みの理解力しかないんだから 仏教理解なんて大それた夢見てないで知恵の足りない一人カルトでもやってろよ(￣ー￣)
485:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:04:17.70 jee2Ys1R.net
>>462
お前がな 笑
仏教知らずの無明はいつまでも荒らしてないで帰れよ ( ´,_ゝ｀)
486:くろ
20/06/05 22:08:27.12 Gqjb+xY5.net
>>449
やっぱ訂正。。ｗ
栄進なんてわからんけれど、だいたいこんなやつ。。ｗ
アバウトな方がいんじゃない?
487:くろ
20/06/05 22:10:53.33 Gqjb+xY5.net
菩提があるから、煩悩があり、楽があるから苦がある。。
すべては自我の認識であるということから言うと、菩提が無ければ煩悩もなく、楽を求めなければ苦もない。。
これは果たして理屈でしょうか?ｗ
488:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:12:46.14 DzYNJvOl.net
>>471
トルケマダ審問官は 【正見】がありません。(基本中の基本がまったく備わっていません)
ブッダとYHVHの区別もつかないから おそらく日本人ではないのでしょう。
ハハハハ
489:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:17:45.24 CkFHTgd
490:L.net
491:くろ
20/06/05 22:20:15.30 Gqjb+xY5.net
>>395
そういう意味で言うと、この引用句も、心も仏も衆生も、人によって認識されたもの、と言う意味では差別はないよ、ということだよね。。
だから、それらを忘れてしまえば、心もなく、仏もなく、衆生もない。。
492:野良
20/06/05 22:32:08 WJEaZkEC.net
>>172
あらまあ
493:野良
20/06/05 22:38:30 WJEaZkEC.net
>>196
いえ、全然ダメです
瞑想は、呼吸だけを意識することでいいでしょうか
494:くろ
20/06/05 22:42:30 Gqjb+xY5.net
真如とか現成公案って、単に見たまま、とかありのままじゃない。。
やはり、いったん自我の覆いが外れて、それらが現ずる、成ずる、ということがないとわからない。。
これは、自分の見解の中にいるうちは、見えない、わからない、ということだろう。。
だから、坐りましょう、坐るしかない、とかになる。。ｗ
しかしながら、忙しかったり、いろいろ問題を抱えていて、それらが見えないとしても、あんまり気にする必要はないかもしれない。。ｗ
忙殺されている時とか、疲れているときとかは、真如とか、現成公案なんて、知るか、でいいと思うが。。ｗ
495:野良
20/06/05 22:42:45 WJEaZkEC.net
>>204
それは、お大事に
>>205
精進あるのみです
496:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:45:20 jee2Ys1R.net
>>463
釈迦の説いた教えを稚拙と謗るなら お前はそれ以上だと証明しなくてはならない
だが お前ごときにそんな事は出来ない
原始仏教から後期大乗に至る迄 仏教では創造神に依る万物創造なんて認めて無いよ (￣ー￣)
URLﾘﾝｸ(www.tibethouse.jp)
全ての宗教は「自己とは何か？」、「自己には始まりがあるか？」、「それには終わりがあるか？」という3つの問いに言及しているというスーフィー教の師の言葉について話された。
仏教では、自己は五蘊という精神と物質の集合体に基づいて作られる、あるいはラベル付けされるとされている。創造主である神を信じる者にとって、自己は創造主による創造によって始まる。
仏教徒は五蘊をまとめるのは意識であり、意識に基づいて自己は作られると考える、と法王は述べられた。
497:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 22:45:49 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚオェー悪霊クセェーから来んな！！
お前の頭は仏教では治らないらしいからコッチ来るな！！
腐った悪霊！！
498:くろ
20/06/05 22:46:58 Gqjb+xY5.net
お月様だって見えるときと見えないときがある。。
見えないときでも、雲の向こうにはある。。
それがわかっていればいいんじゃないかな～～？
雲を月と思い込んでしまう、ということが無ければ。。
499:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:48:04 jee2Ys1R.net
>>464
仏教の事を学びもしないで勝手なアレンジを加えるお前が朝鮮人だろ？笑
俺は先祖代々の縄文系だから お前みたいな鼻くそどうでもいいけど 下らない遊びで他人の時間を浪費させるなよ
500:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 22:48:50 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚブルガリの香りを楽しもうっと♪
501:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:50:44 jee2Ys1R.net
>>465
宇宙に創造主等いないと見抜いたのもブッダの悟りの一部なのに何を言ってるのかな？
その馬鹿な発言でお前が釈迦の教えに最も近い原始経典を殆ど読みもしていないとバレバレなんだが？(￣∀￣)
502:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:52:28 jee2Ys1R.net
>>466
ネットだろうとリアルだろうと仏教の公式見解は共通だし 違うのは日蓮系ぐらいのもんだよ この馬鹿 (￣ー￣)
503:鬼和尚 ◆qx3.49AOzA
20/06/05 22:53:43 rx0Ndv/g.net
>>200 他人がどクズに見えるならばおぬしがどクズだからじゃろう。
他人のレスを観て気分が悪くなるならばそのスレに来なければ善いのじゃ。
上祐とかアーチャリーとかセクハラ僧正に命令されてでもいるのかのう。
阿頼耶識が原量とかいう知ったかぶりをして恥をかけと言われているのじゃな。
二度も腹を切って未だ瞋恚から離れられないのではもはや長くはないのじゃ。
現世で苦しみ、死んで又知ったかぶりをした罪で地獄行きでは生きてきたことが無意味なのじゃ。
速やかに改心するがよいのじゃ。
504:鬼和尚 ◆qx3.49AOzA
20/06/05 22:54:07 rx0Ndv/g.net
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
505:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:55:20 jee2Ys1R.net
>>474
仏教に創造主は居ないと散々言ってるだろ？
ヤハヴェなんて嫉妬深い下流は梵天よりも未だ下なんだよボケ 笑笑笑
506:鬼和尚 ◆qx3.49AOzA
20/06/05 22:57:30 rx0Ndv/g.net
>>478 それは随息観じゃな。
随息観をするならば呼吸だけを意識すると善いのじゃ。
数も数えなくて善いのじゃ。
他に心臓とか眉間に集中する法もあるのじゃ。
毎日実践すればサマーディにも到達できるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
507:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:57:40 DzYNJvOl.net
>>490
ハ ?
508:野良
20/06/05 22:57:57 WJEaZkEC.net
>>482
自己紹介お疲れ様でした
509:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:58:03 jee2Ys1R.net
>>482
反応しない
反応すればする程 余計に面白がるから
510:神も仏も名無しさん
20/06/05 22:59:13 DzYNJvOl.net
>>486
これもうわべだけ。
ほんとによんでないから そうなる。
識別力が 無いのね。
511:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:00:57 DzYNJvOl.net
>>486
オマイは 仏教ですらない。
512:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:01:05 pJyc63Rr.net
>>488
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ地獄行きはお前と頭腐った悪霊だよwww
腹なんて切った事も無いのに適当言ってんじゃねぇーwww
腐ったジジイwww
513:野良
20/06/05 23:01:17 WJEaZkEC.net
>>491
なるほど、ありがとうございます
随息観、実践してみます
514:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:02:19 DzYNJvOl.net
ウィキぺの寄せ集めかよ おえ w。>>494
515:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:05:13 DzYNJvOl.net
トルケマダ審問官は
ブッダとYHVHの識別が不可能。
仏教ですらない。
真言でも無いな。
教えても訂正は無理。悪口言われるだけ。
516:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:06:04 DzYNJvOl.net
中二病な。>>494
517:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:07:16 DzYNJvOl.net
世間の皆さん だいじょぶ 教えないから安心して。
518:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:08:59 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今さら随息観実践だとか白々しいwww
口から出任せのホラ吹き野郎www.
来世じゃ発達障碍どころじゃないだろwww
クセェーだよ汚物なの悪霊！！
519:神も仏も名無しさん
20/06/05 23:12:15 DzYNJvOl.net
センセ キリ教では 【水晶の海】って言うのね。黙示録 どこだっけ ?
520:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:17:06 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ禅寺で坐禅したとかも嘘クセェーwww
今さら随息観ワロタwww
悪霊来たりて嘘を付くwww
来世は発達障碍どころじゃないだろwww
521:黒魔導士 Servant ◆8c/Sw4f94s
20/06/05 23:17:37 DzYNJvOl.net
センセ 私見だが 黙示録は使徒ヨハネが創世記の削除部分を最後に持ってきて
結論に合うように書き換えたものでは無いかと考えている。
【水晶の海】が出てくるくらいだから・ まぁ みんなで考えててくれや。おち
522:野良
20/06/05 23:24:09 WJEaZkEC.net
>>505
( ﾟдﾟ)・・・・・ぽかーん
そうなんですか
523:野良
20/06/05 23:24:50 WJEaZkEC.net
わたしも おち
524:くろ
20/06/05 23:27:02 Gqjb+xY5.net
>>381
差別相の認識も現象も、そのまま平等ですよ、というのが、参同契などに示されていることじゃないでしょうか?
差別即平等、平等即差別。あるいは、相対即絶対、絶対即相対。。
どっちかが迷いであるとか、悟りであるとかと言う風に認めると、ちがう、ということでは？
これは、業の問題でもあると思う。。
業によって、人それぞれ、苦しんでいたり、平穏であったりする。。
しかし、苦しみも平穏も平等である、ということでしょ？
だから、苦しみは苦しみのままに、などと言われたりする。。
なぜかというと、苦しみとも平安も平等だからです。。
525:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:31:44 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ頭の腐ったのは仏教では治らないらしいから来んじゃねぇー腐った悪霊！！
526:栄進軍曹
20/06/05 23:33:19 jL84BI68.net
ブルガリアヨーグルト(´・ω・｀)？
527:栄進軍曹
20/06/05 23:37:25 jL84BI68.net
俺はシカリオ(暗殺者)になる(´・ω・｀)👉三★
528:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:41:17 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前は発達障碍のボーダーラインと回りの人が言っても回りの人は発達障碍のボーダーラインじゃないんだよ
頭腐った悪霊来んじゃねぇー！！
529:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:44:08 pJyc63Rr.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚブルガリイイ香り♪
530:栄進軍曹
20/06/05 23:48:05 jL84BI68.net
最優先ターゲット
1、鬼和尚
2、透析
3、野良
(､´･ω･)▄︻┻┳═一
531:栄進軍曹
20/06/05 23:49:52 jL84BI68.net
なお、麦は身柄を確保次第、証人保護プログラムを適用する
(､´･ω･)▄︻┻┳═一
532:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/05 23:57:26 pJyc63Rr.net
>>494
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪霊で溜まるストレスは悪霊にお返ししてストレス解消です♪www
533:ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ ◆rvOwiySNL2
20/06/06 00:03:29 Z8/7zVHU.net
＞＞ 菩提があるから、煩悩があり、楽があるから苦がある、すべては自我の認識であるということから言うと、菩提が無ければ煩悩もなく、楽を求めなければ苦もない。 』
極楽が地獄を準備したのか。
地獄が極楽を準備したのか。
極楽は地獄を知らない。
ただ極楽だけが地獄を知る。
極楽は極楽であることで、終始する。終始一貫である。
むかしむかし、お釈迦様は蓮池の底をご覧になった時、地獄が見え、くもの糸を一本、たらされた。
これは方向性を指し示されたものである。
くもの糸を登れ、力を込めて登れと励まされたのである。
だから、細い細いくもの糸は何百億人を登らせ、途中で切れる事は無い。
わたしの教えは優しい。どこへ行っても必ず受け入れられる。
だから、この道を二人して行くような無駄をするな。
サイの一本角（いっぽんづの）のようにひとり 歩み行け。
くもの糸は切れない、切れる事が無い。
一度聞いたことは忘れない、と言うＩＱ180の漢（おとこ）が 居る。短期記憶を長期記憶にただちに置き換えるのだろう。
お勉強は 理解と記憶である。
天才と言える。
祖佛、祖師方は天才である。
ある漢（おとこ）はどうしてもさとれなかったが、来る日も来る日も参拝者の靴を磨き続けたある日、遂にさとった。
さとりはさとれば、さとったので、もう 無い。
さとる前、悟前（ごぜん） 未悟（みご）の人には）、さとりがある。
地獄、極楽、さらには、くもの糸もない、ところを真理（さとり、忘我 と言う。
534:鬼和尚
20/06/06 00:18:04.01 40QSkpWS.net
>>488 お主は糞のような奴じゃのう。
今日からウンコマンと名乗るがよいじゃろう。
535:鬼和尚
20/06/06 00:19:41.01 40QSkpWS.net
>>493 お主もゲロみたいな屑じゃのう。
これからゲロ子の名乗るのがよいのじゃ。
536:野良
20/06/06 00:22:06.79 zmRVdkPN.net
>>515
こらこら、鬼さんと透析さんに誤爆したらアナタ、死ぬわよ
撃つなら私を打ちな！
537:野良
20/06/06 00:24:03.77 zmRVdkPN.net
>>517
お大事になさってください。
538:野良
20/06/06 00:27:16.05 5Kzm3E0F.net
ゲロ子さん、さようなら。
539:野良
20/06/06 00:29:38.90 zmRVdkPN.net
>>520
ダメ、例えが全然面白くない
おとといおいでー
540:野良
20/06/06 00:31:11.29 zmRVdkPN.net
>>523
ワオΣ(･ω･ﾉ)ﾉ！
いいね、いいね、私が２人おる
541:神も仏も名無しさん
20/06/06 00:31:50.66 9Eq+0eGN.net
悟り 科学的に解説
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
542:野良
20/06/06 00:32:42.49 zmRVdkPN.net
>>523
私の娘が最近ハマってる物とは何か？答えよ
543:神も仏も名無しさん
20/06/06 00:35:11.16 APW/yKZQ.net
オエーー!!!! ＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ
544:神も仏も名無しさん
20/06/06 00:35:52.08 KNOkfuQS.net
>>488
ホラ やっぱりどクズじゃん？笑
関わった事も無いオウムの事やら話題にしてもない阿羅耶識の話を俺にこじつけて同一人物に見せかけようとセコい小細工して自ら証明してるし 笑
545:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦
20/06/06 00:36:31.90 /ogYwbBw.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪霊の罰当が娘に当たるとか可哀想だね
孫ができるか知らないけどもっと悲惨なのかね
546:野良
20/06/06 00:37:31.65 zmRVdkPN.net
では良い夢を✨🐸
547:鹿野園
20/06/06 00:40:43.45 O9Ro2kup.net
>>488
＞ 阿頼耶識が原量とかいう知ったかぶりをして恥をかけと言われているのじゃな。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
阿頼耶識は ＂原量＂ じゃなくて ＂現量＂ な。
あなたはいい加減に知ったか振りとかやめなさい。
548:神も仏も名無しさん
20/06/06 00:41:23.93 jDkUs/lI.net
>>531
オエーー!!!! ＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ
549:鹿野園
20/06/06 00:42:23.06 O9Ro2kup.net
>>531
あなたの嫌がらせは群を抜い�
550:ﾄますね。
551:ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ
20/06/06 00:53:41.10 Z8/7zVHU.net
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┃７ │11│グランアレグリア .[牝4]│56│池 添│（東）藤沢和│高松宮 ２┃12.7
┃６ │９ │アドマイヤマーズ .[牡4]│58│川 田│（西）友道康│香港ﾏｲ 1┃18.7
┃３ │３ │ノームコア .[牝5]│56│横山典│（東）萩原清│Ｖｉﾏｲﾙ. ３┃57.4
┃８ │14│ダノンスマッシュ .[牡5]│58│三 浦│（西）安田隆│京王SC１┃62.7
┃５ │７ │ペルシアンナイト .[牡6]│58│田 辺│（西）池江寿│中山記 ５┃135.2
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
┃８ │13│ヴァンドギャルド .[牡4]│58│岩田望│（西）藤原英│ﾏｲﾗ-ｽﾞ.３┃152.9
┃３ │４ │クルーガー .[牡8]│58│石橋脩│（西）高野友│D卿ＣＴ １┃163.7
┃６ │10│(外)ミスターメロディ . [牡5]│58│北村友│（西）藤原英│JBCｽﾌﾟ６┃187.8
┃５ │８ │ケイアイノーテック [牡5]│58│津 村│（西）平田修│京王SC６┃189.4
┃７ │12│セイウンコウセイ . [牡7]│58│内田博│（東）上原博│京王SC５┃295.9
┗━┷━┷━━━━━━┷━┷━━┷━━━┷━━┛
552:ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ ◆rvOwiySNL2
20/06/06 01:58:36 Z8/7zVHU.net
漢（おとこ）
＞＞ 菩提があるから、煩悩があり、楽があるから苦がある、すべては自我の認識であるということから言うと、菩提が無ければ煩悩もなく、楽を求めなければ苦もない。 』
極楽が地獄を準備したのか。
地獄が極楽を準備したのか。
極楽は地獄を知らない。
ただ極楽だけが地獄を知る。
極楽は極楽であることで、終始する。終始一貫である。
むかしむかし、お釈迦様は蓮池の底をご覧になった時、地獄が見え、くもの糸を一本、たらされた。
これは方向性を指し示されたものである。
くもの糸を登れ、力を込めて登れと励まされたのである。
だから、細い細いくもの糸は何百億人を登らせ、途中で切れる事は無い。
わたしの教えは優しい。どこへ行っても必ず受け入れられる。
だから、この道を二人して行くような無駄をするな。
サイの一本角（いっぽんづの）のようにひとり 歩み行け。
くもの糸は切れない、切れる事が無い。
一度聞いたことは忘れない、と言うＩＱ180の漢（おとこ）が 居る。短期記憶を長期記憶にただちに置き換えるのだろう。
お勉強は 理解と記憶である。
天才と言える。
祖佛、祖師方は天才である。
ある漢（おとこ）はどうしてもさとれなかったが、来る日も来る日も参拝者の靴を磨き続けたある日、遂にさとった。
さとりはさとれば、さとったので、もう 無い。
さとる前、悟前（ごぜん） 未悟（みご）の人には）、さとりがある。
地獄、極楽、さらには、くもの糸もない、ところを真理（さとり、忘我 と言う。
～らしい、
では さとりは？
やはり、
～らしい、と言うのだろうねぇ。＿〆ヾ(￣(エ)￣ メモメモ・・・
真正面、禅は 真正面。
553:ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ ◆rvOwiySNL2
20/06/06 02:34:09 Z8/7zVHU.net
『碧巌録（へきがんろく）』第三十九則に「雲門花薬欄（うんもん かやくらん）」
挙（こ）す。
一人の修行僧が、雲門禅師（うんもんぜんじ）に問います。
「如何（いか）なるか是（こ）れ清浄法身（せいじょうほっしん）」。
門曰く、「花薬欄 かやくらん」。
雲門文偃禅師（八六四～九四九）に一人の僧が問います。
「煩悩妄想がすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。
雲門、答えて曰く、「花薬欄」。
※
花薬欄とは何の事でしょうか。
古来より、花薬欄についてはいろいろ解釈が分かれます。
即ち、便所の籬（生垣）とか、柵をめぐらし丁寧に囲った芍薬の植えこみ、或いは一般の花畑という意もあります。
〇 花で、薬で、その畑が、わく、おり、かこい、のように、四角い畑に区切って植え付けられていて、排水の為に畔が作ってあり、上から見ると十字路のつらなりのようである。
問う、ほとけとは！？
答える、麻布の重さは 三斤（さんぎん）。
ほとけとは！？と言う問いに、花薬欄（かやくらん）、麻三斤（ま さんぎん）の二つを言う。
また、答える。
家の前の この小路は 都（みやこ）長安（ちょうあん） に通じている。
この三つは、佛を言う。
真理（さとり） を言う。
答えは 人の数ほど有る。
ほとけは 胸倉をつかみあげる。
さあ、道（い）え！
554:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:49:29 KNOkfuQS.net
>>492
ハじゃねえよ 低能 笑
バラモン教の創造神梵天もゴータマの下にひれ伏したんだから 意味を考えろよ 間抜け
555:ハジ
20/06/06 02:50:09 d6ksVRiH.net
>>430
直接目で見る体験も見るやけど
その脳内の視覚部位が、目がなくても、記憶から生まれたものを見るとゆーことができるのか
それとも目がないと、その視覚部位は働かないが、それは、目を開けてる瞑ってるとゆーことと関係ないのか
目が見る、耳が聞く、鼻が嗅ぐ、舌が味わう、身が触れる、頭が思う
と、こーゆーのを再現させて、受けてる機能があって、そーゆー高度な活動が無意識に行われてるのか
556:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:51:07 KNOkfuQS.net
>>495
どの経典をどう誤読したのか出してから言えよ ハッタリ野郎 笑
557:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:52:30 KNOkfuQS.net
>>496
そんなのは外道が決める事じゃないから
せめてスッタニパータぐらい読んでから出直せ ど素人
558:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:53:31 KNOkfuQS.net
>>499
何処がだよ？ カス
559:ハジ
20/06/06 02:54:53 d6ksVRiH.net
>>431
ハジ本人のキャラ、雰囲気、在り様、こーゆーのが、核となって、ハジだけの独自の世界が、段々と、作られてゆくから、ハジの体験があるのだと思うのじゃ
ハジの心の中の反応の仕組み、癖とゆーものがあって、それを他者目線で見るのは困難
しかし、強制的に、この内面の反応の仕組みを変えるなら、ハジの周りの世界も、変わるので、それは、心の現れが世界であるとゆーことになる
560:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:55:10 KNOkfuQS.net
>>500
誰もお前に教えてくれなんて頼んで無いだろうが？
妄想もいい加減にしろよ 病患
561:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:56:07 KNOkfuQS.net
>>502
誰も心配してないから 半島に帰れよ (￣ー￣)
562:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:57:07 KNOkfuQS.net
>>504
スレちだからキリスト教スレでボコられとけ
563:神も仏も名無しさん
20/06/06 02:58:04 KNOkfuQS.net
>>506
仏教とは全く関係ないから 場を汚すんじゃない
564:ハジ
20/06/06 03:01:34 d6ksVRiH.net
>>432
しかし、脳が世界を創造したとゆーのなら
なぜ、脳が、その世界の中の、一個人の肉体にあるのかの説明が困難なのじゃ
脳とゆーのは世界の現象内の、一部じゃが、それを脳が創造してるとゆー不可解な話になるからね
夢の世界の中にも、主人公の脳があるのか、それで、その夢の世界は、夢の世界の中の、主人公の脳の識別によって形成されているのか
565:神も仏も名無しさん
20/06/06 03:04:37 KNOkfuQS.net
>>539
基本的には自分の器官を通してしか物事は認識出来ん言うこっちゃ
体外離脱とかもホンマかどうかは外部に証明出来んしな
566:ハジ
20/06/06 03:08:41.99 d6ksVRiH.net
目で見る世界が、心の水晶に見える
とゆーことはある
心の中が、現れてくる
つまり、業報輪廻、の舞台は、この心の中で紡がれている
心の反応と、それを、再現する意識の水晶
それらのどちらにも、属さない、内奥の透明な自己、それは、世界の外側とも言える
567:ハジ
20/06/06 03:12:52.33 d6ksVRiH.net
>>549
いやあ、だから
自分の器官でしか、見えないのなら
目を瞑って寝てるオレが、なぜ、夢を視覚として見れるのか
目が見てない
笑笑
568:神も仏も名無しさん
20/06/06 03:13:42.12 KNOkfuQS.net
>>548
そんな事は言うてない
世界は誰にも造られてないていう仏教の大前提が無かったらサーバントみたいな勘違いに陥るだけやで
せやのうて世界に対する認識は感覚器官に依って出来てる訳やから正確でも完璧でもないよ言うてるだけや
感覚器官で取りこぼしてるもんがようけあるやろ？
不可視光線とか超音波とか超低周波とか触った感覚もない微粒子や微生物もそうかぎ分けられない嗅覚もそう 発声出来ない音域とか数え上げたら切り無いけとな
人間の能力だけで｢ありのままに～｣は不可能や言うてるだけや
569:神も仏も名無しさん
20/06/06 03:16:42.22 KNOkfuQS.net
>>551
脳の視覚野の働きや言うてんねん
目で取り込んだ映像を脳のスクリーン越しに見てるだけやから カメラ止まっても映像記憶が再生されるねやて
570:ハジ
20/06/06 03:18:41 d6ksVRiH.net
>>552
世界が造られてないなら
この世界とは一体なんなのかw
ハジが生まれる前からあったのか、それとも、ハジが生まれてからあったのか
ハジが死んだらなくなるのか、それとも、ハジの生死と世界とは無縁なのか
体とゆーのは世界にあるのか、それとも、世界とは別に体の器官があるとでもゆーのかw
571:ハジ
20/06/06 03:23:57.08 d6ksVRiH.net
>>553
それは、つまるところ、目がなくても、見る体験が、可能とゆーことやんな？
つまり、見てるのは、目ではないってことになるのか
しかし、目がないと見えんのも確かや
そーなると、目がある人は、目を開いてても、瞑ってても、見る体験が、可能なのかな
なぜ、夢の世界を、形成できるのじゃ
572:ハジ
20/06/06 03:26:39.92 d6ksVRiH.net
ハジがゆーてんのは、リアル世界で見るとゆー行為と
同じようにして
夢のなかでも見るとゆー行為が生じておるが
それは、リアル世界の目ではない
しかし、夢の世界でも見ることが可能となっている
それなら、それは、目が見てないことになる
では、リアル世界の見るのも、もしかしたら、違う機能によって生じてる可能性もないか？
573:ハジ
20/06/06 03:28:37.40 d6ksVRiH.net
一応、夢のなかでも、目が見てる
しかし、夢から覚めたら、それは、架空の目である
観てたのは脳だとゆーが、それは、例えば、この世界の中の脳だとして
もしかしたら、それも、夢かもしれん
574:ハジ
20/06/06 03:36:21 d6ksVRiH.net
両方の目とは違う目
つまり、それは、第三番目の目とゆーことになるやろ？
笑笑
575:神も仏も名無しさん
20/06/06 03:45:14 KNOkfuQS.net
>>554
世界は自然に生まれたいう結論やから仏教では法を最上位に置くねん
宇宙の始まりの場面に神もカムイも居てなかったいうこっちゃ 笑
576:神も仏も名無しさん
20/06/06 03:50:12.86 KNOkfuQS.net
>>555
実際に眼球の無い人に小型カメラを付けて脳に電気信号送ったら見えたていうニュースも有ったぐらいやからな
脳が関わってるいう事や
仏教では眼識 医学では視覚野言うて眼で捉えた光と影を補正して映像化してるのは脳の働きやねん
577:ハジ
20/06/06 03:55:19.98 d6ksVRiH.net
>>560
ほむう
そーなると、脳とゆーのは、世界の一部として、存在してるのに、なぜか、その脳が、世界の
見る、聞く、嗅ぐ、味わう、触れる、思う
とゆー森羅万象を創造してることになる
不可解ではないか？ とゆーておる
578:ハジ
20/06/06 04:01:56 d6ksVRiH.net
真言宗大先生の論でゆくと
世界とゆーのは脳が作っておることになるやん
ところが、その、脳は、世界の中にあるとゆー非常におかしな話になってしまうのじゃ
世界の現象として、現れ来る脳が、なぜ世界の創造することなど可能であろうか？
しかし、脳機能が正常でなければ、世界も正常ではいられないだろうことも、容易に想像される
不可思議じゃ
579:ハジ
20/06/06 04:11:27 d6ksVRiH.net
夢の世界だと、夢の世界の創造をしてるのは、リアル世界の脳活動で
580: その夢のなかの認識主体は幻であるで、納得がいく なぜなら、その夢を、創造してるのは、リアル世界のハジの頭脳なのだ それが、夢の中の、たとえば、脳とゆー実物も形成しておる 夢の中の脳とは架空じゃ、実物はリアルにある このような感じで、実は、リアルの脳も、架空であって、なんらかの構造、機能によって、形成されてる可能性を想像できるが、それなら、その機能、構造によって、輪廻転生も証明されることになる
581:ハジ
20/06/06 04:28:25.21 d6ksVRiH.net
もしも、輪廻転生が、科学的に証明された場合、人類の生存様式の変化は、凄まじいものになる
それと同じようなことが、古代の釈迦の現象において、インド人が起こしていたのかも知らん
なにせ、本気で信じていたからじゃ
現代人が、明確に、自分の行為によって、自分の将来が決定されていると理解したら、文明が、一転することは、完全に明らかである
笑笑
582:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/06 04:48:31 aYIUZAJh.net
大山に禅とはなにか？と聞いて
「ネットで調べりゃいい」
これでこいつの全てをあらわしてるね。
普通、師についてたらせめて師の言葉つかうだろう
それをネットって
583:ハジ
20/06/06 04:50:08 d6ksVRiH.net
世界中の聖人たちが、みな
かならず、返ってくるとゆーておる
遅いか、早いか
すぐにである時もあるし、はるか永遠の彼方であるかもしれないけれども
釈迦も、思いと言葉と行いが、重要だとゆーておるし
しかし、信じられてない
世間では、ちかごろ、優しい人間は、愚かに思われ、怒り狂ってる人間は、尊敬されている
ような気がする
笑
584:ハジ
20/06/06 04:54:10 d6ksVRiH.net
ハジは前から思うてるんだけど、自分の方が絶対正しいんだと思ってる時の怒りってのが、一番、残忍である
585:神も仏も名無しさん
20/06/06 05:01:02 N8pzmIjP.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が寺務所端末５台駆使複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
目的は、鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩創価在日）→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス、ガチ確定（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ、悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認めるガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が、鬼和尚の自演、マッチポンプを断言。詳しいね、鬼和尚って君の爺さんだからね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山、鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む、栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり趙自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-16
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。悟りとは>>220
586:カムイ
20/06/06 05:10:59.91 aYIUZAJh.net
こいつ師にもついてないし、坐禅もした事ない。
ネットで禅を知ってるだけの
ネット禅大山
587:くろ
20/06/06 05:22:49.75 iLLfEP1h.net
禅と言うのは、法理と、実践とが一見すると矛盾するように思える面がある。。
実践としては、迷いから悟りへ行く、と言う側面がどうしてもある。。
これは、学習と修行の両面でそういう方向性になる。。
だけど、法からすると、どうあろうがそのまんまで解決している。。
迷いも悟りもない。
各自、それぞれの業によって、あるいは環境によって、そのようになっている、というだけ。。ｗ
解決すらないかもしれない。。ｗ
解決も未解決もなく、そんだけ、そうなっているだけ、と言う裸の真実と言うか、法があるというだけ。。ｗ
だから、法の方をおれが言うと、悟った気になっているんではないかとか思われるけれど、
ぜんぜんそんなことはなく、修行中の身だと思っている。。ｗ
だから、所詮は途中でしかない。。
だけど、それでも口が軽い人間だから、こういうところ見ると、ペラペラ余計なことをしゃべってしまう、
と言うだけの話だな。。ｗ
588:くろ
20/06/06 05:31:11.21 iLLfEP1h.net
悟りにせよ迷いにせよ、自分にせよ、他人せよ、認められない、わからないと言うのが根本にある。。
しかしながら、好き嫌いはあるし、ちょっとやだなと思う人もいるし、そういう個性、みたいなものは残るよね。。
それすらなくすべき、というのは、ちがうんじゃないかな?
好きなものは好き、嫌いなものは嫌い、そういうものを迷いとかって思う必要はないんではないだろうか?
589:カムイ
20/06/06 05:36:39.96 aYIUZAJh.net
人の事が気になってしょうがない
そして、自分の事はおろそか
大山は自己究明の禅にはむいてない
590:くろ
20/06/06 05:43:43.75 iLLfEP1h.net
認識や思考や想念や感情、そうしたものが迷いであるってことはありえない。。
もちろん、認識や理屈の中に悟りはありません、と言うのは正しいけれど、何かを迷いとみなすってのは、
迷いの上に迷いを重ねていることにしかならないのではないか?
そもそも、認識も思考も想念も感情も空であり、自性を欠いている。。
簡単に言えば、それらも認めることはできない。。
であれば、いったんはそれらを空じるということは必要ではあっても、
もともと空であり、認められないものを空じるというのは、ほんとうはおかしい。。
ありのままでいい、と言っているのではなく、もとっから、ということを明らめる、というのが、
本筋であって、自分をどうこうしよう、どうこうあらねばならない、というのは、ちょっとちがうんじゃないかな、と言う気がする。。
もっと言えば、どうこうしようと思わないときにのみ、本来が現ずる、ということだろう。。
そういう本来の自己とか、真如とか、を見なくてもいい、と言ってるんではなくて、
迷悟と言うものをあんまり言いすぎると、ちがうかな～と言う感じのことを言いたい。。ｗ
591:くろ
20/06/06 05:53:35.91 iLLfEP1h.net
修行中の人間が、悟りとか迷いとか仏教とかに囚われると、頑なになってしまう。。
また、修行中であっても、それらを手放してあれば、日々是好日で行けるんではなかろうか?ｗ
592:くろ
20/06/06 06:07:11 iLLfEP1h.net
廓然無聖ということは、もっと極端に言えば、人間、喰って出すだけの存在です、
ということになる。。
もちろん、それは、達磨大師
593:が、武帝の法執を落とすために言ったことであって、 字義どうりにとって、われわれがもてあそんでいい言葉ではないかもしれない。。 だけど、嘘言ってるんではないだろうし、迷悟とか忘れたら、それしかなんじゃないか、と言う言葉でもある。。 あんまり言っていいのかどうかわからんけれど。。ｗ
594:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:15:03.71 BEKCct4E.net
フッ 何のためのさとり ? ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
595:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:25:49.81 fb26nz8s.net
>>391
根本識が転識して、眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識・末那識というその他の識が生じてる
その、その他の識によって差別相が生じてる
だから、全ての現象(差別相)の根源がつまり根本識ということでしょう
596:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:29:07.18 fb26nz8s.net
「心の生滅とは、如来の蔵に依るが故に生滅の心あり。所謂、不生不滅と生滅と和合して一にあらず異にあらざるを、名づけて阿梨耶識となす。
此の識に二種の義の有り、能く一切の法を摂し、一切の法を生ず。云何んが二となすや。一には覚の義、二には不覚の義なり。」『大乗起信論』
597:くろ
20/06/06 06:33:57.21 iLLfEP1h.net
>>576
元々に戻ってくるため、ということだね。。
598:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:34:20.10 fb26nz8s.net
根本識(阿頼耶識)について、大乗起信論では(ちょっと扱いが違うみたいですが)
不生不滅(平等・悟り)と生滅(差別・迷い)が根本識においてほぼ等しいもの、不一不二と言われています
悟りと迷いも含めて全ての現象、諸法がこの根本識におさめられて、ここから全ての現象が生じてる
599:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:36:53 fb26nz8s.net
>>380
平行線なのは、恐らく私は「方法」を語ってるのに対して
大山さんは「結果」(仏教の思想的な結論)を語っておられるからでしょう
600:偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu
20/06/06 06:39:02 jlNLMGVh.net
もしもボックスに入って、「もしもボックスのことを完全に忘れる世界になったら」と受話器に語りかけてしまったのじゃ
そりゃあ色々思い通りにならんのが当たり前なのじゃ
しかし思い出してしまったら何のことはないのじゃ
悟りとはもしもボックスのことを思い出すことなのじゃ
そうすると世界を自分の思い描いた通りにできるのじゃ
601:くろ
20/06/06 06:40:42 iLLfEP1h.net
阿頼耶識ってのは、神智学で言うと、アストラルとか、メンタルくらいかな?
それ以上の、コーザルとかの層になると、アストラル＝想念が揺れ動いても、平静に見ていられるとか、
因果が見える、とかになる、かな？ｗ
エネルギーが落ちると、全体への気づきもなくなるというか、個我へと閉じられる、と言う側面はあるかもしれない。
だから、気を抜いてはいけない、ということになる。。ｗ
そういう理論で行くと、アストラル＝想念を滅する必要はない。。
ただ、その想念を冷静に観察できる、覚醒があればいい、ということになるんじゃないかな？
602:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:45:27 fb26nz8s.net
いわゆる、現象の根源、本分田地とかいわれるもの
それとほぼ等しいものを根本識と呼んでいるのでしょう
603:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:46:29 fb26nz8s.net
「心は工みなる画師の如く 種種の五陰を画き
一切世界の中に 法として造らざる無し
～
諸仏は悉く了知す 一切は心從り転ずと
若し能く是の如く解せば 彼の人は真の仏を見ん」
604:くろ
20/06/06 06:50:04.05 iLLfEP1h.net
>>585
そういう因果の理が見えることを、ヨガの理論とか神智学では、コーザル、と言ったのかもしれない。。
コーザルは、たぶん英語で言うと、causal 因果
605:関係、ということになる。。
606:神も仏も名無しさん
20/06/06 06:51:34.64 fb26nz8s.net
根本識≒一心、真如
この一心から眼耳鼻舌身意とかや五蘊が生じて
全ての法、宇宙や世界や物理的現象、精神的現象というものが画がかれてる
この一心、根本識によって全てが現象してると腑におちて了知すれば
その人は真の仏を見る
607:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:02:06.44 fb26nz8s.net
つまり、今こうしてネットに書き込んで会話してるのも
根本識≒真如によってやってるってことですね
衆生本来仏なり、救わずにはおかない阿弥陀仏とはそういうことでしょう
でも、他者や世界を認めて憎愛してる妄想に覆われてそれに気付いてないのが凡夫
608:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:03:35.39 ySVO6+Nq.net
>>567
ハジ兄貴おはようございます(●´ω｀●)
鋭いですね。感動しました
609:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:05:39.06 fb26nz8s.net
覆われてる凡夫、衆生というありようも
覚によって妄が晴れた仏のありようも
ともに一心・真如によって起こってる
「心の如く仏もまた爾り 仏の如く衆生も然り
心と仏と及び衆生との 是の三に差別無し」
ですね
610:カムイ
20/06/06 07:06:45.68 aYIUZAJh.net
我利我利亡者の俺様大山は無我には無縁の人
611:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:09:46.35 fb26nz8s.net
迷いが迷いのままに、実は真如として現象してる
悟りは悟りとして、真如である
迷悟共に真如、だから煩悩即菩提
真如は不可思議だから、煩悩も菩提も認められない→解脱
こういうことでしょう
612:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:12:13.49 fb26nz8s.net
他人を嫌ったり憎んだり無闇に傷つけたり
それを「絶対にやってはいけない！」とは言いませんが
それをする「自分」に気を付けてなさいよってのは、そういうことなんですね
嫌い憎む「相手」も「自分」も、同じ真如のあらわれってことです
613:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:17:06.14 fb26nz8s.net
善人悪人、賢愚、貴賎問わず
誰もが一心・真如の現象として既に現れてる
真如とは法身如来のこと、阿弥陀仏そのものですね
614:カムイ
20/06/06 07:17:31.96 aYIUZAJh.net
大山の反対のことをすれば悟れる
615:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:17:49.42 ySVO6+Nq.net
カムイ君の無我の境地
自撮りムキムキナルシストショットが見たい(●´ω｀●)
616:カムイ
20/06/06 07:19:46.14 aYIUZAJh.net
>>596
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
617:偽和尚（白蓮華）
20/06/06 07:22:22.53 jlNLMGVh.net
キモいからやめろ
メタトロにでも見てもらえ
618:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:22:25.89 ySVO6+Nq.net
カムイ君は筋トレ努力が素晴らしい
筋トレはどんなのやってるの？
619:カムイ
20/06/06 07:24:42.59 aYIUZAJh.net
なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）
620:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:25:23.10 ySVO6+Nq.net
腹筋が割れてて痩せマッチョで女受けするボディですね(●´ω｀●)
621:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:26:47.03 ySVO6+Nq.net
エロ和尚おはようございます
エロ和尚の超薄ボディも見たい(●´ω｀●)
622:偽和尚（白蓮華）
20/06/06 07:26:53.44 jlNLMGVh.net
取り柄など求めなくていいのじゃ
人は取り柄などなくていいのじゃ
623:カムイ
20/06/06 07:27:36.54 aYIUZAJh.net
坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。
624:偽和尚（白蓮華）
20/06/06 07:28:49.21 jlNLMGVh.net
>>604
そういえばネット坐禅まだやっておるのか？
625:カムイ
20/06/06 07:30:15.30 aYIUZAJh.net
大山には師ももちろんいない
接心１００回もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
こちらが問うとネットで調べろと言う始末
626:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:30:48.93 AVvz6aoz.net
坐禅＝バカ坐り、はやめよ。なんでか。
627:カムイ
20/06/06 07:31:45.42 aYIUZAJh.net
大山は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。
628:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:32:53.51 ySVO6+Nq.net
取り柄はあったらあったでいい
629:けど、なくても無問題(●´ω｀●) これです 取り柄が全くなくても揺るぎない自信 これが最強
630:カムイ
20/06/06 07:33:42.17 aYIUZAJh.net
キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様
害虫そのものである
大山がスレからいなくなるのがみんなの願い
631:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:37:06.57 ySVO6+Nq.net
例えば筋肉はあったほうが見た目が男らしいし
強そうだし、力がありそう
しかし病気になると一気に筋肉は落ちる
そういう無常のものを自信の源泉にすると脆い
しかし、あったらあったで役に立つ
632:ポッタン師
20/06/06 07:37:54.67 AVvz6aoz.net
バカ大山は知識係長である。
命令しなくても仏教知識を提供する。
633:偽和尚（白蓮華）
20/06/06 07:40:15.72 jlNLMGVh.net
そろそろバカムーチョもまたやってくるぞ
結局のところ寂しがり屋なのじゃ^_^)
634:偽和尚（白蓮華）
20/06/06 07:43:50.63 jlNLMGVh.net
カムイにとっておきのスレがあるぞ
ｽﾚﾘﾝｸ(body板)
635:栄進軍曹
20/06/06 07:43:55.82 MQqaE6nJ.net
使えねえ奴ばかり(´・ω・｀)
636:ポッタン師
20/06/06 07:48:14.85 AVvz6aoz.net
６１５．悟り、は０、ではない。無、ではない。
バカ栄進には理解できない
大爆笑である。
637:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:48:23.72 ySVO6+Nq.net
｢変えられるのは自分だけ｣
このマインドセットにより他人に対する無駄な思考や言動がなくなる
ハジ兄貴の洞察力が素晴らしいヒントになる
正義感で他人をみるとき怒りは熾烈になる
この怒りは他人をどうにか出来るという勘違いが根底にある
ハジ兄貴にご意見を窺いたい。
638:カムイ
20/06/06 07:48:24.09 aYIUZAJh.net
大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。
639:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:50:05.32 pxMQD+vC.net
>>589
ハジのような喋り方をするところは何処じゃｗｗｗ
お前の周辺にないか？ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
640:カムイ
20/06/06 07:52:06.69 aYIUZAJh.net
大山ってさ、仏教やってるくせに人の傷とか痛みとか全然わかってないよね。
641:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:52:46.71 ySVO6+Nq.net
キリスト教はみんなキリストを信じている
つまり｢みんな一緒だね。うふふ♪｣マインドが根底にあるから仲が良い
642:栄進軍曹
20/06/06 07:52:57.86 MQqaE6nJ.net
あーあ、ポンコツばかり(´・ω・｀)
643:栄進軍曹
20/06/06 07:53:57.34 MQqaE6nJ.net
イエスキリストは仏教徒です(´・ω・｀)ゞ
644:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:55:13.94 ySVO6+Nq.net
栄進くんおはようございます(●´ω｀●)
ご機嫌斜めですね//
645:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:55:59.58 fb26nz8s.net
久遠実成本師釈迦牟尼仏
646:栄進軍曹
20/06/06 07:56:56.00 MQqaE6nJ.net
>>624
オッハー(´・ω・｀)
647:カムイ
20/06/06 07:57:04.40 aYIUZAJh.net
もう、大山には味方がいないんで、自演で味方がいるようにするところが痛々しい。
俺のなりすましにもなるし
648:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:57:22.05 pxMQD+vC.net
>>621
信じてると言うより契約らしいｗｗｗ
要するに契約書に縛られているのじゃｗｗｗ
契約がなければどうしようもない連中、悟りなんて程遠いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
649:ポッタン師
20/06/06 07:57:51.38 AVvz6aoz.net
イエスキリストは神ではない、とする教団がある。
650:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:58:37.43 ySVO6+Nq.net
魚ちゃまおはようございます
今は小谷村でマッタリしてます
昨日は２０号➡１９号➡147号➡148号で
今は小谷村です
651:栄進軍曹
20/06/06 07:59:13.97 MQqaE6nJ.net
イエスキリストは悟りました(´・ω・｀)
652:神も仏も名無しさん
20/06/06 07:59:52.08 pxMQD+vC.net
まあ、早い話が南無妙法蓮華経とか地獄に落ちるとか言うたぐいの類ｗｗｗ
坐禅も更に同じｗｗｗ
悟りを開けるのは南無阿弥陀仏のみｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
653:栄進軍曹
20/06/06 07:59:52.97 MQqaE6nJ.net
仏教とキリスト教は親子丼
654:ポッタン師
20/06/06 08:00:43.29 AVvz6aoz.net
釈迦は神ではない。
よってして釈迦�
655:ﾆイエスキリストとは同格となる。
656:栄進軍曹
20/06/06 08:00:46.17 MQqaE6nJ.net
全人類悟り過ぎ(´・ω・｀)
657:ポッタン師
20/06/06 08:03:27.08 AVvz6aoz.net
６３５．悟れないバカ栄進が言うことである。
大爆笑である。
658:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:10:00 ySVO6+Nq.net
最近まったくオナニーしなくなったせいか
チンコが退化してきてる
特に亀頭が萎んでちいさくなってる(●´ω｀●)
659:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:10:48 43xP10Ce.net
矛盾だらけの世の中、正しさを議論するのは絵に描いた餅
今、気持ちよくなる方法を考えるのが現実的
雑談で荒れるのではない
正しさを求めて荒れる
方法論から遠のき、空想の定義の積み重ねが増えるだけ
ゴミになるだけ
所詮、ここは便所板
ウンコするだけ何も得られない
660:ポッタン師
20/06/06 08:11:18 AVvz6aoz.net
637.お前の頭と同じである。
大爆笑である。
661:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:12:17 pxMQD+vC.net
>>630
小谷村は標高いくつだｗｗｗ
調べても良いけどｗｗｗ
涼しいか？ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
662:ポッタン師
20/06/06 08:14:02 AVvz6aoz.net
６３８．便所のウンコにも作法がある。道元。
バカには理解できない。
大爆笑である。
663:夕
20/06/06 08:14:41 DFCDPt6W.net
>>637
一言。
老化でありますｗ
664:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:17:51.50 pxMQD+vC.net
今日も修行に行ってくるｗｗｗ
クーラー付けないとダメかな、手ぶらはクーラー付いたかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
665:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:19:16.38 ySVO6+Nq.net
人の痛みが分からないのはみんな一緒だよカムイ君(●´ω｀●)
みんな自分中心的で他人の痛みなんて①㎜も考えていない
あるのは他人の痛みを考えられる自分に酔いしれること
人は究極的には自分にしか興味がない
666:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:21:21.34 ySVO6+Nq.net
魚ちゃま
小谷村は標高高いかも
夜は涼しいけど今はやや暑い
667:ポッタン師
20/06/06 08:21:56.28 AVvz6aoz.net
６４４．自分ひとりを処分できれば立派である。
こじ究明できれば立派である、とさ。
大爆笑である。
668:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:24:57.97 ySVO6+Nq.net
夕ちゃんおはようございます(●´ω｀●)
まさしく老化ですね
669:栄進軍曹
20/06/06 08:27:48.94 MQqaE6nJ.net
魚くん、オッハー(´・ω・｀)ノ
670:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:28:13.19 43xP10Ce.net
目が覚めても、また眠る
繰り返せば永遠の眠り
たとえ悟っても、何もしなければ生き生きとした人生にはならない
悟りとは求めるものじゃない
人は悲しみ、苦しみを知るから、喜びや楽しさを知る矛盾の中で、喜びや楽しさを求めるもの
喜びや楽しさを否定したり、正しさを求めたり、いつ来るかわからない幸せを求め苦しむのが苦悩
正しさを求めればゴミを捨てる毎日になる苦行しかない
正しさも役に立たなければ処分出来ない粗大ゴミを抱えるだけ
671:栄進軍曹
20/06/06 08:29:04.01 MQqaE6nJ.net
>>638
無ンコ(´・ω・｀)
672:栄進軍曹
20/06/06 08:31:32.43 MQqaE6nJ.net
>>649
生き生きうどん(´・ω・｀)
673:ポッタン師
20/06/06 08:31:32.90 AVvz6aoz.net
６４９．自分が粗大ゴミである。
それが悟り、である。
674:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:31:34.24 N8pzmIjP.net
悟りを開いた人のスレ505【天空寺】は鬼和尚 による統失妄想会話自演で１５年間も続くスレ。
ちょうど１５年前奥多摩に【天光寺】暴力虐待偽和尚 現る。
悟りを開いた人のスレ505【天空寺】は鬼和尚 による統失妄想会話自演で１５年間も続くスレ。
ちょうど１５年前奥多摩に【天光寺】暴力虐待偽和尚 現る。
悟りを開いた人のスレ505【天空寺】は鬼和尚 による統失妄想会話自演で１５年間も続くスレ。
ちょうど１５年前奥多摩に【天光寺】暴力虐待偽和尚 現る。
>>568
675:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦
20/06/06 08:32:16.95 /ogYwbBw.net
>>641
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞便所のウンコにも作法がある。道元
素敵♪
676:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:32:19.22 KNOkfuQS.net
>>561
頭大丈夫か？
脳は世界を創造したりしてないいう話をしてるのに
677:カムイ
20/06/06 08:32:32.89 aYIUZAJh.net
大山はネットでしか禅を知らない
なんか別の変な宗教やってて、禅の評判落とすためにやってんじゃないか？
678:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:33:16.37 N8pzmIjP.net
【天空寺】鬼和尚
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）
>>568
679:栄進軍曹
20/06/06 08:35:24.62 MQqaE6nJ.net
人類の悟り離れ(´・ω・｀)
680:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:35:37.72 N8pzmIjP.net
悟りスレ自演苦節１５年。でも�
681:給ﾇ言ってる事は、統失妄想、金と女とエロと暴力（妄想）（笑）それらにリアルでまったく縁のない脳ガイジ統失惨めな人生（笑） 【天空寺】鬼和尚 【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日） >>568
682:カムイ
20/06/06 08:36:17.30 aYIUZAJh.net
大山に禅とはなにか？と聞いて
「ネットで調べりゃいい」
これでこいつの全てをあらわしてるね。
683:栄進軍曹
20/06/06 08:37:45.48 MQqaE6nJ.net
仏教がいんたーねっとを作ったのじゃ(´・ω・｀)
684:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:38:19.90 KNOkfuQS.net
>>562
そんなん言うてない
世界があって その世界の内で五感から入って来る範囲の情報を編集した不正確な世界観を再現してるのが脳や言うてんねん
世界の全てを正確に理解出来てないから悟れない訳やんか？
脳の限界 肉体の限界を超えた理解が無いと｢ありのまま｣に世界を観る事は出来ませんよいう話をしてんの
685:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:38:34.29 N8pzmIjP.net
このスレだけ毎日２００～３００レスが伸びるのはなぜ？？
それは無職、創価統失、脳ガイジ生ぽ不正受給者が、15年24時間365日、会話形式独り言自演を続けているから（笑）
【天空寺】鬼和尚 IP奥多摩
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）奥多摩
>>568
686:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:40:27.23 43xP10Ce.net
正しさを求める事も執着
カレー、焼き肉、うどん、どれも好き
今日はカレー、明日はうどん、明後日は焼き肉
一番好きなのはカレーだからカレーだけ食べ続ける
どっちが幸せ？
687:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:40:46.77 KNOkfuQS.net
>>563
文末が飛躍してて分からん
ちゃんとステップ踏んで言うて
688:夕
20/06/06 08:41:27.67 DFCDPt6W.net
>>647
おはよございます。
老化が、ちょいと早そうですねｗ
でも、本土にきてから、凄く生き生きしているよう見受けられます。
なによりです。
689:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:42:52.21 N8pzmIjP.net
趙鮮人、必死タコ踊り祭りじゃ！（笑）
【天空寺】鬼和尚
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）
>>568
690:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦 ◆MUGITANx95Dj
20/06/06 08:44:17 /ogYwbBw.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそういえばファンシィダンスでトイレマナーの説明してたねお
691:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:46:56 N8pzmIjP.net
社会不適応でリアルでまともに相手をしてくれる人が居ない、趙鮮人（笑）
５ｃｈでも、まともに相手をしてくれる人が居ない、趙鮮人（笑）
そこで、会話形式自作自演で、『 俺、人気者。俺、インテリ 』を自作自演する中卒、対人恐怖症無職（笑）
【天空寺】鬼和尚
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）
>>568
692:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/06 08:47:05 aYIUZAJh.net
普通、師についてたらせめて師の言葉つかうだろう
それをネットって
693:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:47:19 43xP10Ce.net
>>641
作法にこだわれば正しさを求める
衝突が起きる
ただ、糞したら流す
流さないと自分が糞浴びる
694:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/06 08:47:58 aYIUZAJh.net
こいつ師にもついてないし、坐禅もした事ない。
ネットで禅を知ってるだけの
ネット禅大山
695:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:49:12 N8pzmIjP.net
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く（笑）惨めな人生（笑）近親者もうんこ蠅ウジ虫の惨めな人生（笑）
だって、生まれつき脳に器官的異常がある発達障害（脳ガイジ）で虐待統失家族だから（笑）（笑）（笑）
【天空寺】鬼和尚
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）
>>568
696:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:50:29 N8pzmIjP.net
【天空寺】鬼和尚 （栄進、鹿野園（犬山））
【天光寺】暴力虐待偽和尚（創価統失在日）
>>568
697:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:50:34 ySVO6+Nq.net
夕ちゃんはまだオナニーしてますか？
私もやろうと思えばできますよ
しかしヤラナイのです
勃起させないから結果的に小さくなった
698:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:52:41 KNOkfuQS.net
>>564
直接証明しやんでも原因ｰ結果の法則と質量保存の法則で説明出来るやん
この原因ｰ結果の法則に気付いたお釈迦様は未来に生存の原因となる行為を謹んで自らのエネルギーの再結集を起きなくさせる事に成功しました
しかし 質量保存の法則が有るので存在を構成していたエネルギーは今も宇宙の一部として残っています
如来の死後は有るという事もなく 無いと言うことも有りません
たったこれだけやん
699:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:53:12 KNOkfuQS.net
>>564
直接証明しやんでも原因ｰ結果の法則と質量保存の法則で説明出来るやん
この原因ｰ結果の法則に気付いたお釈迦様は未来に生存の原因となる行為を謹んで自らのエネルギーの再結集を起きなくさせる事に成功しました
しかし 質量保存の法則が有るので存在を構成していたエネルギーは今も宇宙の一部として残っています
如来の死後は有るという事もなく 無いと言うことも有りません
たったこれだけやん
700:神も仏も名無しさん
20/06/06 08:53:38 43xP10Ce.net
言葉は変化したり、解釈が加わったり、移ろうもの
古い書物なんて、通じなくなり難解になるだけ
矛盾だらけの世の中を変えられない、失敗した教えの実績でもある
今しか感じたり動けない身体
見つめるべきは今
やるなら今でしょ
701:夕
20/06/06 08:56:32 DFCDPt6W.net
>>675
枯れてますｗ
意識して枯れさせるんですか？
それは、もう、枯れているんですｗ
702:夕
20/06/06 09:04:41 DFCDPt6W.net
行して行する行をこそ、
行せねば行せぬ身とはなれ。
行ぜずして行する行あれば、
行ぜぬに行する身となる。
禅して禅する禅をこそ、
禅せねば禅せぬ身とはなれ。
禅ぜずして禅する禅あれば、
禅ぜぬに禅する身となる。
お粗末様でしたｗ
703:神も仏も名無しさん
20/06/06 09:04:55 43xP10Ce.net
納得には2通りある
行動に結びつく納得
行動に結びつかず行動を否定する納得
前者は現実に向き合って生きる
後者は現実から逃避して生きる
現実から逃避すれば、生ける屍
生まれる必要さえ否定される
どこで分かれるか？
興味ある自分を受け入れるか？受け入れないか？
で分かれる
興味を失せるのは何か？
自分の欲求に反する正しいとされた価値観
矛盾に苦しみを感じる時
悟ると矛盾の起きない選択肢を見いだせる
それは正しさのこだわりが無いからである
704:カムイ ◆KAMUlGITOE
20/06/06 09:06:36 aYIUZAJh.net
人の事が気になってしょうがない
そして、自分の事はおろそか
大山は自己究明の禅にはむいてない
705:神も仏も名無しさん
20/06/06 09:12:59 KNOkfuQS.net
>>566
優しさも怒りも思いやし 人間存在の原因や
思いが無くなったら物になろうが 畜生になろうが 底辺のヤモメになろうが苦しい無いやんか？笑
｢私がある｣という錯覚が｢私がなくなる｣という恐怖を生み 恐怖が｢永遠の自己｣という幻想を造り上げる
これを仏教では妄想として斥けるだけの話やん？
肉体が滅び私も滅び 別の私として 果てしなく迷いの苦しみを繰り返す｢私がある｣という錯覚妄想が無くなったら輪廻も無くなる
何の思いも無い元素として宇宙に散らばってい続ける
二度と集結して生き物の苦しみを味わう事が無いて言うてるだけや
多くの宗教が永遠不滅の世界で永遠に生きるという幻想に執着するのに対して 永遠の入滅に依って自我という幻想から永遠に解放される
これが不死になるという事やでて経典に散りばめられた言葉を読み解いたら そうなるやんか？
優しさにも怒りにも拘るなて