20/07/02 18:05:10 3e4xyFmK.net
大山さんが一番求めておられるのは
似非自称覚者
それに近い人材を大山さんが叩いて排除していくことによって
大山さんはひとりぼっちになる
全員が透明あぼーんになって終了する
勝者大山さん
しかし賛辞の声はどこから聞こえてくるのでしょう
私は梵天勧請にもそれに近い意味合いが含まれているのではないかと
推測しますが
846:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
20/07/02 18:27:02 zP84FrAz.net
悪いけどテーマに関係ない事は、ね。
847:トム
20/07/02 18:41:13.50 2r4kzGJB.net
>>838
仏教思想について語るか。
大乗仏教について語るのか、上座部仏教について語るのか明確にするべきだったな。
848:トム
20/07/02 18:56:25.56 2r4kzGJB.net
上座部仏教「いちぬけた！」
賢明にリスク回避に徹する。安心、安全、安定。
少欲知足。欲少なく足るを知る。解脱(げだつ)への唯一の道。
欲が多ければ苦しみも多く、欲が少なければ苦しみも少ない。
849:栄進軍曹
20/07/02 19:06:48.92 Eauc4/xU.net
キチガイと馬鹿しかおらんやん(´・ω・｀)
850:トム
20/07/02 21:22:21.20 2r4kzGJB.net
賢明にリスク回避に徹する。安心、安全、安定。
少欲知足。欲少なく足るを知る。解脱(げだつ)への唯一の道。
欲が多ければ苦しみも多く、欲が少なければ苦しみも少ない。
851:トム
20/07/02 21:40:05.67 2r4kzGJB.net
自分を救う。賢明にリスク回避に徹する。安心、安全、安定。
少欲知足。欲少なく足るを知る。解脱(げだつ)への唯一の道。
欲が多ければ苦しみも多く、欲が少なければ苦しみも少ない。
852:創価統失脳ガイジ無職15年24時間365日独り言会話自作自演スレ（笑）
20/07/03 06:31:51 MzFe9Igy.net
●このスレはほぼ創価統失人格障害反日趙一家が端末５台駆使複垢会話自演乙15年でお送りしております。
目的は、誰かの悟りをパクって鬼和尚ＨＰ誘導（奥多摩）→創価勧誘、濃厚接触。 鬼和尚=暴力虐待偽和尚（奥多摩創価偽寺天光寺）
栄進法進、鬼和尚偽和尚エロ和尚、犬山鹿野園、宇宙、野良、かの、麦、七味、その他、会話しているＩＰ=奥多摩。
趙一家写真ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:805番)
●栄進趙鮮人「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活！創価勧誘！」自らレス（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:737番)
●栄進悟った妄想に憑りつかれ悟ってるのは俺！！と鬼和尚自演認める（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:479番)
●趙栄進、無差別殺人テロ宣言 =オウム創価思想 もう完全にガチ（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
●栄進と親子の様に仲の良い鹿野園犬山が鬼和尚の自演マッチポンプを断言（笑）随分詳しいんだね（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:480番)
●天空寺=天光寺詳細 ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)-50
●犬山鹿野園自演。それに突っ込みを入れろ！と絡む栄進偽和尚クマ和尚（エロ和尚ID）つまり自演。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:10番)-19
●重要！！会話形式独り言が止まらない狂人の正体→性暴力妄想・統失・人格障害・虚言癖・多弁症・反抗朝鮮性障害
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:849番)
●性暴力統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:895番)
●性暴力会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:773番)
●暴力虐待偽和尚（創価在日）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
鬼和尚 = 暴力虐待偽和尚（創価在日統失人格障害） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
悟りとは ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:220番)
853:神も仏も名無しさん
20/07/03 08:01:49.71 /dR3sf8N.net
経典や論書を読んでいくと、どの宗派の教義も違うような気がしてくる
個人的には阿含・アビダルマから般若・中観、華厳・唯識と段階を追って進むのが一番正しい気がしている
854:鹿野園
20/07/03 08:19:08.53 aqGBAjXk.net
テーマ：初期禅宗といわゆる馬祖禅の問題
主に上記に対する禅宗への批判も含めて、思想的な面から紐解いていければと思います。
855:くろ
20/07/03 12:13:51.12 9V5hPJYu.net
即心是仏なんて思ったら、頭に角が生える、頭角を生ず、なんて弟子の南泉も言っている。。
しかし、南泉-趙州の法系は、それを否定したわけではなく、批判的でありつつも継承しているんでしょう。。
平常心是道なんかもその一つと思われる。。
856:ぼさつ
20/07/03 14:31:09.01 i6Js0kLe.net
自利利他円満。
賢明にリスク回避に徹する。安心、安全、安定。
少欲知足。解脱への唯一の道。
坐禅、ラジオの聴取、読書、散歩。
和顔愛語。
857:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦
20/07/03 22:34:34.39 SKdOCiNt.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ円覚寺の横田南嶺禅師がホームページでおっしゃっていたように心は自然と同じだと思います
海が(体)波が(用)
本来の面目が(体)で心が(用)
馬祖禅師の体用の思想の流れでは？と思います
静の工夫や動の工夫により無我だったと気付く事が前提だとは思いますけど
社会生活を送っていますと相依性縁起するのが自然じゃないかなぁと思います
858:ﾎﾟｯﾀﾝ師3世（ｻﾞｻｰﾄﾞ）ﾋﾝﾄﾞｩｽｸﾜｯﾄ麦
20/07/03 22:59:00.58 SKdOCiNt.net
>>849
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
海が(体)波が(用)
本来の面目が(体)で心が(用)
これは麦が(体)(用)に当てはめましたw
859:神も仏も名無しさん
20/07/13 19:13:04.05 wPDsvirV.net
大乗仏教でいうところの衆生の救済の「救済」とはどういう意味ですか？
具体的にはどうすることですか？
860:栄進軍曹
20/07/25 06:24:56 LtUS8Tym.net
>>851
地涌の菩薩として生きること(´・ω・｀)
861:神も仏も名無しさん
20/07/28 16:23:15 Vq2MCdKL.net
>>26
URLﾘﾝｸ(a.r10.t)<)
862:神も仏も名無しさん
20/07/29 01:19:54 h0y5rwX8.net
このスレでいいのかどうか分かりませんが、質問いいでしょうか？
阿含経やパーリは中部や長部など５つに別れていますが、内容によって別けられているのでしょうか？
例えば、仏法について書かれているのがこっちで、修行について書かれているのがあっち、のように。
それとも特に深い意味もなく５つに別けられているのでしょうか？
どうかよろしくお願いいたします。
863:神も仏も名無しさん
20/08/02 10:41:35 CmBNO0oW.net
>>854
部としては形式的に分けられています。短編ものは各部の中で内容により分けられています。
1. 長編もの（長部）
2. 中編もの（中部）
3. 短編をテーマ別に集めたもの（相応部）
4. 短編を法数に着目して集めたもの（増支部）
5 その他（小部）
詳しくは、↓
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%AA)
864:神も仏も名無しさん
20/10/30 21:01:05.84 geLw32yyG
仏教思想は天皇陛下を否定しているというのは本当ですか？
865:過去ログ ★
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