◆悟りを求めない人の談話室◆(仮)at PSY
◆悟りを求めない人の談話室◆(仮) - 暇つぶし2ch122:かの
20/05/04 11:07:50 mTXivG3A.net
>>115
なるほど、そうだったんですね
ジハードと聞くと特攻隊を思い浮かべて
恐ろしい感じしかしないです
本当の意味でのジハードを
知らなかったので。

123:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:09:02 dwM6mrPf.net
>>87

お前の思考が今もカルト脳のままだと指摘してるんだがな

二十代どころか十四歳の反抗期が続いたままだし 心の病かも知れんぞ?

残り僅かな人生を大人になれないままで過ごしてお前が虚しくないならそれでいいけど お前の歪んだ世界観で捉えた物事と現実は全く違うんだそ?

写実的に物事を見るのがありのままという事だし主観的なデフォルメを加えたものを現実だと思い込んで回りに売り込んでも誰も買わんよ

傾向として投影のそれとそっくりだわ

124:野良
20/05/04 11:09:26 QW4HqM3D.net
>>68
この人イイなっていう人は
だいたい自分好みの香りがしますよ
なんでだろうな

125:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:11:07 5ji67aL9.net
キリスト教もイスラム教もユダヤ教も神様は同一なんじゃからの
信仰のやり方は違っておっても対立すること自体おかしいんじゃからな

126:福音伝道
20/05/04 11:12:20 clzZgrl1.net
>>93
君はネットで断片をぐぐっているだけのアホウだ

1.真言くんは、基礎を学んでいないし解っていない。
経典の原典など残っていない。写本しかない。

2.その上でサンスクリットテキスト(梵本)が漢訳より古いと誤解しているようだが
 4cに漢訳された漢訳のほうが古形を残していることがままあるのは常識だ。
 梵本がAとあり、漢訳がBとあるから、Aが正しいとはただちに言えないのだ

3.兜率天で弥勒が96億人の比丘を教えて阿羅漢にしている話が長阿含で説かれたり
 している。他でも佛般泥洹經、中阿含經 (No. 0026)増一阿含經 (No. 0125)などで
 弥勒菩薩は説かれている
4.パーリ中部第129経賢愚経で、仏弟子の弥勒が出て来るが、中部経典は最古の仏典ではない。
 かなり増広された経典だ。とはいえ弥勒という名の仏弟子がいてもなんらおかしくないが?
5.解深密経は中期大乗経典だ。しかも悪名高き玄奘訳で梵本がない。
 チベット訳があるが、唯識派による偽経でしょう。
6.唯識派の有名な僧侶に弥勒がいる。瑜伽師地論など唯識派論書を書いた人物で
 あまり偉大過ぎて伝統的には弥勒菩薩と同一視されてたりしたが宇井先生が
史的人物であると論じた。解深密経の弥勒造説も偽経ゆえのこじつけの類

127:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:12:56 5ji67aL9.net
>>122
う~むわかる
よくわかるぞよ
本当は抱きしめてクンクンしたくなるのう^_^*)

128:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:13:04 dwM6mrPf.net
>>89

彼の主観に基づいた認知ではという事ですよ

社会との価値観の共有が出来ない人だから自分じゃなくて社会が間違ってると考えるタイプなんです

思想を実行に移さないと良いんですがね…

129:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:13:20 USt0jzwn.net
所詮非仏外道★ザ★ボウズコスプレイヤーズの大僧正なんか
平安時代の鳥獣戯画に描かれるカエルの大僧正と変わらん

なんの価値もないのに高いところでふんぞり返るだけ(笑)

130:かの
20/05/04 11:14:50 mTXivG3A.net
>>116
動画ありがとう
コロナじゃなくて愛が感染
していけばいいのにね
こんな事言うと偽善者みたいで
恥ずかしいと思ってしまうんだけど
そうじゃない世の中になると
いいねぇ、
口に出すことくらい綺麗なこと
でもいいよねぇ

131:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:21:14 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん言い過ぎたわ

非仏外道★ザ★ボウズコスプレイヤーズの大僧正は
糞尿(肥料)を出すくらいの価値はある

132:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:23:10 dwM6mrPf.net
>>94

静電フィルターで微粒子を絡めとるマスクの構造を知らない医学者が流したデマな

マスクの隙間より小さな微粒子を95%異常防ぐから感染率や重症化率も致死率も低く収まる

日本だけ死亡者の上昇が極端に低いのもマスクの着用率が高いからで 今では世界中が真似してるのに情報が弱いな

133:七味
20/05/04 11:25:00 KdU+L3FX.net
>>128
この動画の人は、孤児でスラム街に育ち、10代前半で(故意ではないかもしれないけど)何もしていない少年を殺してしまったんだって
それで更生施設に入ったけど、毎日のように訪ねてきたのは殺した少年の親だったとか

きっとこの人は、そこから愛を学んだと感じて、動画を配信するようになったんだろうね

134:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:25:44 dwM6mrPf.net
>>95

鼻回りのフィットが緩いからだ
ノーズフィッターで合わせても曇るなら隙間にティッシュ挟めば良いらしいぞ

135:かの
20/05/04 11:28:21 mTXivG3A.net
>>126
仏教では考えたことは
行動に繋がるから
悪いことを考えてはいけない、
って言ってましたね

136:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:30:43 5ji67aL9.net
悪い行いがしたければ
悪いことを考えればよい

よい行いをしたければ
よいことを考えればよい

137:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:30:47 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん

わたしは君たちの倍くらいのパワーがあり
だから蒸気が人の倍くらい出るわけで小細工は通用しないんです
ラオウ目指してるんで
そこんとこヨロシク!

138:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:31:05 5ji67aL9.net
よよいのよい

139:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 11:32:22 /AqRITJK.net
>>124
横から悪いけど、その件の争点は

 1.弥勒菩薩の下生の時期
 2.その根拠たるサンスクリットテクストの存無

じゃないの?
であれば、

1.
 1.六部経中で弥勒下生を説く五経には弥勒出現について ”人寿八万(八万四千)歳時” と説かれてる。
 2.上生経では ”五十六億万歳の時” と説かれている。
 3.賢愚経には ”この世の四百年が兜率天の一日に相当し、兜率天の寿量は四千歳である” とある。 
   (計算すると360(日)× 400(年)× 4000(歳)=576,000,000(歳)、つまり5億7600万)
 4.処々経には ”五億七千六十万歳” の数値が見られる。
 5.仏泥?経には ”却後十五億七千六十萬歳” とある。
 6.般泥?経には ”却後一億四千余歳」” とある。
 7.定方説(「億」は事実上「千万」)

2.近年アフガニスタンで樹木の皮にサンスクリット語で書かれた弥勒下生成仏経が発見されている。
  URLリンク(www.nikkei.com)

という根拠があるので、

 1.それは限りなく遠い未来という宗教的な形容詞であるけど、時間的に換算にすると576,000,000年(五億七千六百万年)後というのが正鵠を得てる。
 2.発見はされてない(存在してない事の証明は不可能)。

と思うけど?

140:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:33:04 5ji67aL9.net
>>135
マスクのラオウw
黒王号もマスクww

141:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:35:57 5ji67aL9.net
詳しくは知らんが
法華経も鳩摩羅什訳とサンスクリット原典では桁が一つ違うぞよ

URLリンク(ja.wikipedia.org)那由他

142:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:36:36 dwM6mrPf.net
>>97

貨幣を無くして造幣コスト削減

金銭を電子化すれば端末から財務管理するから理屈の上では脱税も防げるし便利だからWebマネーで儲けたいネット企業と利害が一致

今や金本位制も無くなって印刷物そのものに価値が有るから金が無くても構わない コストの安い紙幣を刷って赤字になるのはどういう事か知らないが
貨幣の電子化は賃金システムも返るかも知れない
その内税務署から稼ぎが悪いからもっと働けとメールが来る様になるのかも 笑

143:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:37:56 USt0jzwn.net
確かによい思考によりよい言動が生まれる

あー俺のことね

あと強烈なのがイメージなんです
思考より強烈。

人を見て一瞬で見分ける、ヤバイ人だなとか
やさしいそうだとか

アメリカのハリウッド映画はサブリミナルという手法で一瞬製作者が意図することを客にイメージさせる場面が意識できない時間入れてある

それにより無意識に洗脳させる手法

144:かの
20/05/04 11:37:59 mTXivG3A.net
>>131
そうなんだ
本当なら殺してしまいたいくらい
憎い相手なのにね

学ぶということは
頭で知ることだけではない、
ということが本当に分かる
お話しだね

145:かの
20/05/04 11:46:01 mTXivG3A.net
>>136
あ、唐突にすみません��

流れと全然関係ない話で
申し訳ないんですけど
和尚さんのハンドル
柳原 白蓮
を思い出すんです

林真理子が
白蓮れんれん、って
本出してませんでしたっけ

すみませんっ
前から思っててちょっと
言ってみたかっただけなんです
<(_ _*)>

146:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:48:19 USt0jzwn.net
イメージがかなり強烈で。例えば通勤時に吉野家が毎日目に入っていたら
吉野家で牛丼食いたくなるんですよ

もっと身近ならエロ広告意図せず毎日見てるとエロいことしたくなる

サブリミナル効果は人の潜在意識にダイレクトに入ってくるんで思考でどうこう出来るものじゃないんです

だから仏典でも人里離れた森に入り瞑想しなさいと書かれている

この世は人里に入るとサブリミナル効果で欲望が否応なしに刺激されてしまう

繁華街なんて食欲と性欲を刺激するサブリミナルだらけ

147:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:51:14 5ji67aL9.net
>>143
どちらもあんまり知らんのじゃよ^_^;)

これは妙法蓮華経のサンスクリット原題の、
『サッダルマ・プンダリーカ・スートラ』(梵: सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र, Saddharma Puṇḍarīka Sūtra
「正しい教えである白い蓮の花の経典」の意
からとっておるのじゃよ

148:かの
20/05/04 11:52:05 mTXivG3A.net
>>144
じゃあ森の中とか
自然の中でぼーっとしてたら
いいかも
なんか言ってることが暗いことが
多いイメージです
そう言ったイメージのものばかり
見てるんじゃないでしょうか

149:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:52:28 USt0jzwn.net
植松は母親がホラー漫画家で
植松も母親のホラー漫画を幼いときから見てたんだよ

イメージがホラーでいっぱいで幼少期を過ごしたんだね

どうなったか?リアルでホラーを実行した

150:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 11:54:58 5ji67aL9.net
>>147
それは知らんかったのう

151:神も仏も名無しさん
20/05/04 11:55:53 dwM6mrPf.net
>>100

気候変動まで加味すると五千年で人類は滅びて霊長類はマントヒヒの仲間だけ

代わりに甲殻類が地上に進出して巨大化するとかいう科学的なシミュレートも有るね

けどこの二ヶ月間日本の平均気温が下がって大気が綺麗になったのもまた事実

日本周辺の温暖化現象は主に中国が引き起こしてるのも緊急事態宣言中の気温再上昇でハッキリしたね?

ミッテイヤ・ブッダの降臨自体は原始経典の中で釈尊が予言した事だし 内容的にも今より文明の発達した未来都市周辺の話らしい
五万年位なら人類は残るかも知れないし 或いはもっと早く来るかも知れない

ただ弥勒の時代も阿羅漢は一万人程度らしいから全員解脱じゃない

そういう時代に生まれてみたいよね?

152:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:00:22 USt0jzwn.net
何処が暗いのですか?
わたしは明るいと思ってるし
回りからも面白いと言われます。

事実をハッキリ言いますよわたしは。
ドロドロとしたことも書きます。
きれいごとじゃ変わりませんよ何にも

153:かの
20/05/04 12:01:04 mTXivG3A.net
>>145
いえいえ、知らないことなのに
突然話してしまって
こちらこそすみません��

あの時代において
白蓮さんって本当に自分の
思うように生きた人だなと
思って印象に残っていたんです
┈┈┈┈
ハンドルの由来は
正しい教えである白い蓮の花の経典
という意味なんですね
仏教に親しんでいるうちに蓮の花は
私の好きな花になりました

154:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:02:29 dwM6mrPf.net
>>105

ブッダの禁じたのはアタルヴァ・ヴェーダの呪詛で他のヴェーダの祭りを用いて仏を供養せよとバラモン僧に言っ


155:た経典も有るんだが スッタニパータやダンマパダだけで解った気になってる典型だな?笑 お前はまだ原始経典を殆ど知らないに等しいよ



156:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 12:02:50 5ji67aL9.net
>>149
地球を脱出してどこか他の星に移住した地球人かもしれんし、
宇宙の彼方の別の文明かもしれん

どんな世界か楽しみじゃのう^_^)

157:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:04:32 USt0jzwn.net
俺は女1人に意見されて右往左往する人間じゃねーし

俺が嫌なら前が消えろよ

158:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 12:05:36 5ji67aL9.net
>>151
蓮の花は泥水が汚くないと綺麗な花が咲かないのじゃな
煩悩即菩提じゃな^_^)

159:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:06:04 dwM6mrPf.net
>>107

仏教は戦争や略奪をしてないからまだ他の宗教よりはマシですよ

論争もトップ同士ではなく 末端同士で起こります

平たく言えば それだけ未熟だというだけで 宗教が争うのではなく人が宗教を理由に争うだけでしょうね

160:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:08:14 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん

仏教なんか論争ばっかりじゃんブッダ死後

きれいごとばっか言ってんじゃねーぞタコ

161:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:08:42 dwM6mrPf.net
>>108

彼は相手の人間的な短所を指摘する事で自分が優位に有ると示すのが好きなだけで 仏教にもそれほど深い関心も無いのですよ

いわゆるマウンティングがやりたいだけの人物です

162:かの
20/05/04 12:09:36 mTXivG3A.net
>>154
それは私に言ってますか?
もしそうだとしたら
私は嫌だといいましたか?
私は普通に話しているつもりです

163:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:11:15 USt0jzwn.net
龍樹も論争
蓮華戒も論争
マカエンも論争

トップ同士屁理屈論争ばっかりじゃん(笑)

164:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:16:06 dwM6mrPf.net
>>113

ホラホラ

乱暴者のジャイアンが本性を現した 笑

そうそう お前はそうやって宗教を出汁にして他人を上から支配して甘い汁を吸いたいだけなんだよ

だから伝統仏教のそういう面が妬ましくて仕方がない 笑

それわ正義に偽装して相手の罪悪感を引き出そうという実に卑怯で汚ならしい人格がお前の正体なんだよ

悪魔はどんなに頑張っても仏教は学べ無いから 元いた地獄へ帰りな

これで前からお前に感じてた気持ちの悪さがハッキリ判ったよ

165:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:16:28 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん

女1人味方につけたからって調子に乗るなよ
所詮お前は非仏外道★ザ★ボウズコスプレイヤーズの下僕なんだからな

お前は仏教のトップが論争してないとか嘘言ってんじゃん

俺は仏教のトップが論争してたって書いたやろ?

お前が嘘書いたんだから間違いましたって頭下げろ

166:福音伝道
20/05/04 12:18:41 clzZgrl1.net
>>137
争点は、真言氏がぐぐつた断片からよくわかっていないのにケチを
つけているだけだよ

◇彼の主張は梵本原典では5.6億年後だが、中国は56億年後と10倍に増やした。
→梵本に原典はない。写本だ。
→そもそも話を盛って大きくするのがインド流儀だ

さて伝竜樹作(つまり真作ではない)の『大智度論』曰く 「賢愚経」を参照した上で
「弥勒の下生成仏は兜率天の寿四千歳を尽くしたる後にして、
即ち人間の五十七億六千万年の後に当り、
其の時人寿は増して八万四千歳(或いは八万歳)となり、
国土は変じて清浄豊楽となるべしとせらる。」とある
「出家学道して龍華樹下に成道し、摩竭国界毘提村中鶏足山に上り、
摩訶迦葉より釈尊付属の僧伽梨を受けて之を著し、
初会に九十六億、二会に九十四億、三会に九十二億の人を度して
皆阿羅漢果を得しめ、寿八万四千歳にして遂に滅度すべしと云える是れなり。」と。

まあ『大智度論』にも梵本はないが、随時代の羅什訳の写本が正倉院に蔵されていているw

167:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:18:55 dwM6mrPf.net
>>117

イスラム教が過激化したのは十字軍の蛮行が原因だったりしますからね

先に見境なく攻撃したのはキリスト教なんですよ

168:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 12:20:08.56 5ji67aL9.net
伝教大師も随分論争しておったからのう
有名な話じゃ
トップとてそんなもんじゃろう^_^)
URLリンク(manareki.com)

169:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:21:30.19 dwM6mrPf.net
>>119
また歴史を知らない妄言が出たぞ 笑
数珠なんてかなり初期の仏教から有ったのに法具は仏教じゃないとどや顔
受け売りの空知識で よく見てきた様に言えるよな?笑

170:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 12:21:50.73 5ji67aL9.net
その点弘法大師は奈良仏教と仲良くやっておった
世渡りは明らかに空海の方がうまいのう

171:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:27:55.62 USt0jzwn.net
初期仏教?
ブッダが数珠つけなさいって弟子に指導したわけじゃねーよな?
だったら仏教つまりブッダの教えじゃない
ぼらまたお前の間違い(笑)

172:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:33:02.39 USt0jzwn.net
初期仏教は仏教じゃないです
ましてや金剛杵とかは
明らかにブッダの教えではなく
後世の創作物です
ざんねーん!切腹

173:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:33:23.00 dwM6mrPf.net
>>124
オイオイ 論点ズラすなよ 笑
漢訳の五十六億七千万年が正しいかどうかだろ?笑
>東海大学の定方(さだかた)晟(あきら)氏が経典を漢訳された時代の「億」は事実上「千万」であり正確には五億六千七百万年らしい。
原典では1250人とされた仏弟子が複数の完訳経典で十倍されてたり
霊就山に集まった人数が山の大きさから見てあり得ない人数だったりするのも詳しく調べてる人なら皆知ってる筈の事なのに笑
僅かな間違いでも他人に指摘されると引っ込みが着かなくなるんだろ?笑
ブライドばっかりで中身が追いついてないな ( ̄ー ̄)

174:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:39:44.20 USt0jzwn.net
だからさ嘘つきまくりのゴロツキ真ちゃんが
どけの馬の骨かしらない大学のクソガキか
大僧正(笑)の言葉を鵜呑みにして
あたかもこれが仏教だーみたいな生意気な口聞けるのかオイ(笑)

175:七味
20/05/04 12:40:30.59 KdU+L3FX.net
>>142
うんうん、本当に体験して理解したことって重いなぁ、と思う
仏教については全然知らないけど、きっと修行したり日常生活における苦しみから得たことはきっと尊いんだろうね

176:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:41:16.40 dwM6mrPf.net
>>127
そういえばオウムの仮装も面白かったよな?笑
正当な法脈も無いのに出家ごっこして信者から全財産を奪う悪行三昧
真言宗ではそこまでやらないから信者も寺院も千二百年続くんだしな
まあブランド品とバッタもんなら常にバッタもんを選ぶ人間は自ら不幸を引き寄せてるもんだよ
お前の仏教理解を読んでもチベットやテーラワーダとは似ても似つかない程如何わしい手前勝手な解釈しかしてないもんな
常にガセネタを選ぶ人って居るんだよな

177:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:43:31.43 dwM6mrPf.net
>>129
全部オウムや麻原の出身母体の阿含宗にピッタリ当てはまるな
俺がゴロツキならお前は犯罪者のパシりだろ?笑

178:福音伝道
20/05/04 12:44:55.01 clzZgrl1.net
>>170
ずらしとらん。
話を大きくしたのはインド人だw
インド人の大げさは有名なんだよ

179:七味
20/05/04 12:45:38.06 KdU+L3FX.net
>>147
初耳
ホラー漫画は子供には悪影響だよね
私も小学生低学年の時に、友達の家でたまたま読んだホラー漫画(友達の姉所有)が今でも怖いし、ホラー苦手だもんね
でも、その友達はとても明るい子に育ったから、元々の気質もあると思う
影響を受けやすい遺伝子の子は、そういうのが根深く刺さりやすい
実際、感受性の高い子は虐待を受けると大人になると凶暴になったりするが、低い子は虐待を受けても意外とフツーの大人になったりする
そして感受性の高い子が優しい家庭で育つと、感受性の低い子よりも思いやりの豊かな子供になったりもする
(研究でそういう結果が出てるね)

180:大山
20/05/04 12:46:34.52 /AqRITJK.net
>>163
>争点は、真言氏がぐぐつた断片からよくわかっていないのにケチをつけているだけだよ
そういう風には見えませんけどね。

181:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:46:52.96 dwM6mrPf.net
>>133
人は皆考えたところのものになるともお釈迦様は言われてますしね
率直に見た結果を変えたい時にはイメージを加えた瞑想法を使うテクニックも経典内に隠されています

182:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:50:59.63 dwM6mrPf.net
>>135
発散された蒸気で曇るならマスクしなくても曇る筈だがマスクした時だけ曇るのは明らかに行き漏れ
試しにマスクの上辺を全部テープ貼ってみれば判る
合理的な考え方が出来ないのは仏教理解でも致命的だな

183:七味
20/05/04 12:51:03.72 KdU+L3FX.net
蓮の花綺麗だよねー
以前どこかのお寺で咲いていたハスの花が本当に美しくて、写真を撮って周囲に見せたらCGじゃないか?って言われたなw

184:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:52:49.27 USt0jzwn.net
たった二つ三つのゴロツキ真ちゃんのレスてまさえ間違いなのに
全部返してたら日が暮れるわな
俺は枝葉末節は誤りもあることは認めるが
ゴロツキ真ちゃんみたいに根本的な間違いなんかかいてねーぞ
自信あるから。ゴロツキ真ちゃんみたいに権威ある大僧正(笑)とか権威ある説(笑)とか権威ある大学の先生(笑)とか
そんなもんどーでもいいわけよ
屁とも思ってない

185:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:58:35.29 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん
俺は汗をかいて仕事してるわけよ
お前が屁理屈レスかいてるときも
今は連休だから仕事してないけどな
汗かいてるのにテープなんか意味あると思う?
マスクなんか形だから
テープ付けても汗で剥がれるし
マスク自体もべちゃべちゃだよ
てことは横から空気吸うしかないだろ?
少しは頭使えよ嘘ばかり書いてないで

186:神も仏も名無しさん
20/05/04 12:58:57.51 dwM6mrPf.net
>>139
そうそれ 弟子の数も霊就山の聴衆も一桁増し
霊就山の写真見て無いわ~と思った
羅什の舌が焼け残ったという話もチベット的に解釈すれば寧ろ不浄だから残ったのかも
法華お題目の中に創作真言を隠し込んで 悟りの境地をマントラ体験出来る様にしてあったのは確かに天才だし 尊敬出来るけどね
天台の朝題目夕念仏が無ければ隠し真言だと気付かなかったかも

187:大山
20/05/04 13:00:47.53 /AqRITJK.net
>>163
>→梵本に原典はない。写本だ。
 ”梵本の原典は発見されてない。現存するのはその写本と思われる漢訳本だ” っていうのなら分かるけど。
 ただ、梵本の写本の一部がアフガニスタンで発見されてますけどね。
>→そもそも話を盛って大きくするのがインド流儀だ
 盛ったって事は盛られる前のネタ本があるって事じゃないの?
 また、何かのネタ本をインドが盛ったのか、インドのネタ本を中国が盛ったのかは、上記を明らめないと立証できないのでは?

188:神も仏も名無しさん
20/05/04 13:05:43 USt0jzwn.net
オイゴロツキ真ちゃん落とし前付けろよ
せっかくの休み潰してお前の糞レスの誤りを指摘してやったんだからよ

頭くらい下げたらどうだ?お前五十面下げて自分の非も認められないほどのクソガキか?

189:大山
20/05/04 13:24:57.41 /AqRITJK.net
>>183>>183
一桁増しというと法華の行者、日蓮さんにもそうした傾向はあったようですねw
松葉ヶ谷法難では日蓮さんご本人が ”夜中に日蓮が小庵に数千人押しよせて” って書かれてますが、当時の日本の人口は600万位、鎌倉は8万人程度だったとか。
数千人がどのくらいかは、まあ3,500人くらいとしても、鎌倉に住む人の3~4%に方が草庵に押し掛けた(!)って計算になります。
勿論、押し掛けたのは示し合わせた上での事でしょうから、そうした数千人規模での合意形成なんてありえないでしょう。
幕府にそうした情報が洩れるでしょうし、また、鎌倉で数千人規模の焼き討ちとあったのなら、治安維持を司る幕府の権威は失墜ですからねw
一桁どころか二桁は盛っていたと思われますw

190:福音伝道
20/05/04 14:04:47.02 clzZgrl1.net
>>184
大山君はSanskrit Manuscriptsについて何も知らんようだな
ふむ
1.梵本が発見されている漢訳経典とない経典があり、梵本が未発見だと
 中国あるいは西域成立の疑経と疑われる。
 内容と記録から偽経と断定されることすらある
2.梵本があれば、原典では無い。梵本もすべて写本だからである
 つまり質の良い写本と悪い写本がある。
 例えば羅什訳妙法華は羅什がいろいろ増し加えてはいるが梵本法華より
 古い形態を残している。例えば提婆達多品が無く27品であるとか。
 つまり梵品法華は新しい写本なのである。
3.そして大正大蔵経にように、あるいはパーリ仏典のように、あるいはPTSのように
 纏った梵本経典群はない。すべて単立経典の梵本。
 たとえば無量寿経の梵品は34部の写本が発見されている。
 この中の二部が貝葉本で古いのだが、最も質の良い龍大所蔵の貝葉本で12C中(1147-1167)
残る貝葉本のネパール国立古文書館所蔵本が、1152-1153年だ。
 無量寿経の漢訳本は古い支謙訳だと222-228、有名な仏陀跋陀羅訳で421年
というように漢訳経典は漢訳というバイアスがかかるがはるかに古形を残している
4.なんとはなれば中国で漢訳された際、多くの梵本が捨てられ、残っていず
 19Cになって西洋人、あるいは日本人がインドやネパールを探検して収集したからだ
5.5億六千でも56億でもすげぇ盛り方に変わりはないだろ。おまえはあほか

191:大山
20/05/04 14:24:21.73 /AqRITJK.net
>>187
wwwwwwww
貴方って本題をはぐらかして周辺知識をひけらかして吹聴する人なんですね?
幾ら周辺知識を吹聴しても何ら本題とは関係ありませんけど?
貴方が 馬鹿だと”断定”される のは、そうした頓珍漢さなのですよw
>>184に対する見解に相違はないって事ですね?

192:神も仏も名無しさん
20/05/04 14:39:27 clzZgrl1.net
説明しているやん 大山君様に漫画的に言うぞ

梵本の写本は現存する。だけどそれは原典ではない。
漢訳より新しくてボロい写本だ。
アフガニスタンで発見された写本は7Cなので、12Cが良質の写本とされる中に
あって7C写本はすばらしく良質の写本ではあるが、場所がインドでは無くて
アフガニスタンだ。しかも7Cというとあの詐欺師の玄奘関係だ
まつたく信用できないポロい写本なのではないか
仏教をダメにしたのが玄奘だからね
要するにインド成立ではなく西域成立の偽経典が発見されたということだ

193:大山
20/05/04 14:42:17.90 /AqRITJK.net
手淫王浪平みたいなタイプはいる。
議題に対してはいろいろと周辺知識を吹聴するだけで中身が無、空っぽ。
結局 ”で、あなたは何を言いたいの?” って云われて終わり。
言い換えると、指示に対して的確な受け止めが出来ないから、求められた成果を上げる事が出来ない。
当然に仕事なんか任せられないし、かといって遊ばさせておくわけにもいかないから、お茶出でもやらせとけ!ってなる。

194:福音伝道
20/05/04 14:48:41.23 clzZgrl1.net
議論以前だぞ
おまえは議論しているつもりかも知らんが
基礎知識を教授してあげてるだけだ
話にまったくなつとらんからな

195:福音伝道
20/05/04 14:51:27.79 clzZgrl1.net
大山君は、中村元東方学院に俺はいたと主張するが
「梵本に原典はない。写本だ。」を理解できない学院関係者はおらんだろwww

196:くろ
20/05/04 14:51:37.26 Wu2SPsKb.net
>>41
悟っていない人の談話室、に一票。。

197:くろ
20/05/04 14:52:46.40 Wu2SPsKb.net
大山が存在すると荒れる、の法則だな。。w

198:くろ
20/05/04 14:54:19.72 Wu2SPsKb.net
大山は自分のやっていることがわからない。。
だから、悪業を積んで輪廻する。。w
非仏確定だわ。。w

199:神も仏も名無しさん
20/05/04 14:58:12.40 USt0jzwn.net
かのと真ちゃん駆け落ちしたか(笑)
ところでそれ以外の人に聞きたいんだけど

俺って暗い?
凄い傷付いたんだけど

200:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 15:01:28 /AqRITJK.net
>>189
いい加減そういう文章に吐き気を覚えるんだけど?
偏差値35の寺小屋は学問的な手法を教えないのか?


>だけどそれは原典ではない。

 そうとは推定されるけど、書写者等がはっきりしない限りそういう断定はするもんじゃない。
 文献学や考古学の基本中の基本な。

>アフガニスタンで発見された写本は7Cなので

 これもそう、7C頃のものと推定されてるだけ。断定されてない。

>場所がインドでは無くてアフガニスタンだ

 仏教の伝播圏内だろ?

>あの詐欺師の玄奘関係

 それは個人的な所感だろ?

>インド成立ではなく西域成立の偽経典が発見された

 弥勒下生成仏経が西域成立の偽経典という根拠があるのか?

201:くろ
20/05/04 15:01:47 Wu2SPsKb.net
元オウムは、モテ心理学に手を出したりして、いい具合に落ちぶれたじゃない。。w
昔みたいに、煩悩全否定ではなくなった。。

いい感じになりつつあると思うが。。w

202:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 15:04:35 5ji67aL9.net
>>196
明るかろうが暗かろうがおぬしはおぬし
気にすることはないぞよ^_^)

まずは自分の人生を楽しもう♫

203:くろ
20/05/04 15:05:13 Wu2SPsKb.net
立派であるように装うんじゃなくて、みずから落ちぶれていくのが最上。。w

204:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 15:05:18 /AqRITJK.net
>>192>>195
お前もロンも、他人の体験や知識に対する妬みや嫉み、要するにコンプレックスが激しいの。

相手に対して根拠を明示してこき下ろすのならまだしも、根拠なしに中傷してるだけだろ?

205:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:06:18 USt0jzwn.net
女は突然話の流れと関係なく
キモイとかウザとか暗いとか平然と言ってくるよね

今は言われないけど、見た目ひょろかった時結構言われて傷付いたんだけど

そのトラウマがあってグサッときた

206:くろ
20/05/04 15:08:07 Wu2SPsKb.net
>>201
はいはい、おクスリ増やしてもらってください。。w

207:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:10:12 USt0jzwn.net
クロチャン落ちぶれたんだ俺(笑)

自分では女性心理を知って返って女に興味なくなったなマジで

なんか「めんどくさ」っておもっちゃってエロ動画も一切見なくなった

ただ女は男を弱いとみたらナメタ態度取ってくるから徹底的に強くなるしかないんだよ

208:栄進軍曹
20/05/04 15:10:24 k4jDfEt0.net
アラーアクヴァル!って自爆テロしてた祖先が仏教信仰してたなんて笑える(´・ω・`)

209:くろ
20/05/04 15:11:44 Wu2SPsKb.net
>>204
まあ、最初は主導権を握らせるくらいでいいんじゃない?w

最初から、舐めんなこら、みたいな態度じゃ無理だろうし。。w

210:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 15:16:43 5ji67aL9.net
北風と太陽じゃのう^_^)

211:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:17:51 USt0jzwn.net
インド人て幼い時から結婚相手決まってたりして
相手がアジャコングとか神取忍みたいな奥さんなら
アッラーフアクバル!って自爆したくもなるよね(●´ω`●)

212:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:21:34.32 USt0jzwn.net
クロチャンは最近彼女いる?
俺は完全に諦めたっほい
風俗さえいく気しない
ただ圧倒的に女性になめられなくなりたい

213:大山
20/05/04 15:23:49.43 /AqRITJK.net
>>192
>「梵本に原典はない。写本だ。」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前さぁ、そもそも原典って意味をはき違えてるんだよ?
最初期に編纂されて制作されたのが古代マガダ語による仏典と推測されている。
で、現存する最古の仏典はパーリ語、その後がサンスクリット語。
で、パーリ語原典は数多く残っているものの、サンスクリット原典は数が少ない。
勿論、写本はあっても一番最初に制作された   ”原本”    が現存するかどうかは知らないけどな。
で、パーリ原典やサンスクリット原典を基に漢訳仏典が成立したって事だ。

214:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:24:17.84 USt0jzwn.net
インドは性犯罪大国なんだよ
経済大国になってるのに
無理矢理好きでもない女と結婚させられてフラストレーション溜まるのかも

215:大山
20/05/04 15:25:59.26 /AqRITJK.net
>>200
>みずから落ちぶれていくのが最上
仏教には卑下慢って言葉があって増上慢と同じとされる。

216:くろ
20/05/04 15:26:11.12 Wu2SPsKb.net
プロレスラーとか、スポーツやって筋肉ある女は締りがいいんだよ、基本。。w
あと、そんなにやってなければ、ガバガバである可能性も少ない。。w
案外可愛いとこもあるんじゃないかとも思うし。。w

217:くろ
20/05/04 15:27:50.97 Wu2SPsKb.net
>>209
彼女いないよ。。
オナホ妖精くらいだわ。。w
おれは、コミュ能力あるつもりだから、これから何とかしようと思うが。。w

218:栄進軍曹
20/05/04 15:30:55.37 k4jDfEt0.net
サイコミュのことだろ(´・ω・`)

219:くろ
20/05/04 15:30:56.58 Wu2SPsKb.net
>>212
僕が言っているのは、従容録で、洞山大師が言ってたことから、だけどね。。w

220:くろ
20/05/04 15:33:41.33 Wu2SPsKb.net
>>215
そうそう。。w
ニュータイプの直観で、恋愛する。。w

221:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:34:03.80 USt0jzwn.net
やっぱり締まりが重要だよね
締まり良かった女性っていまだに覚えてる
抜く時に注射器で液を抜き取るような吸引力かかって「う、うおーっ!」てなった(笑)
クロチャンはまだ諦めてないんだ
じゃあ一言アドバイス
「絶対に女性に負けるな」

222:くろ
20/05/04 15:36:05.82 Wu2SPsKb.net
>>218
ありがとう、がんばるよ。。w

223:福音伝道
20/05/04 15:39:11.23 clzZgrl1.net
>>197
中村元東方研究所の関係者として東方研究所の評判を落とす工作員の大山君
いや断定できる、弥勒下生経は、羅什訳や竺法護訳、義浄訳があり
羅什5c 竺法護は239-316年だ。梵本が7C本なのであれば100%写本だよ
ちなみに弥勒六経の中で一番遅い成立の上生経が4C末インド成立と紀野一義さんは
比定している。
アフガン考古学局は7C文献と比定しているが?
写本を解読した仏教大の松田和信教授(仏教学)によると、樹木の皮にサンス
クリット語で大乗仏教の「般若経」や「弥勒下生成仏経」が書かれていた。
玄奘は西域から大乗仏教の経典群を持ち帰り、漢訳したとされている。
と「カブール-共同」が報じているが?

224:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:40:10.30 USt0jzwn.net
かなりメタボリックだったけど
学生時代にチアガールやってた人も締まり良かったわの
最強はアイドルみたいに可愛くて普通体型なんだけど、手首にリストカットのあとが何本もあった
2人とも風俗嬢なのもあるけど、病んでたのかもね
男依存が強い感じ。

225:栄進軍曹
20/05/04 15:44:46.86 k4jDfEt0.net
乱法3怒りのアフガン(´・ω・`)

226:大山
20/05/04 15:46:10.59 /AqRITJK.net
>>220
いや、だから、原典って意味わかる?

227:神も仏も名無しさん
20/05/04 15:47:31.98 USt0jzwn.net
1番最初に書かれた経典が分かれば
それだけでいいんじゃね?
その経典はマガタ語?パーリ語?サンスクリット語?

228:福音伝道
20/05/04 15:52:45.67 clzZgrl1.net
>>210
中村元東方研究所の関係者として東方研究所の評判を落とす工作員の大山君
暇だから遊んでいるのか? 本当にしらんのか?w
原典といえば「もとの書物」のことだwwwwwwww
真言君は、漢訳仏典の原典はサンスクリット本だろと考えたわけだ。
それで5.6憶を漢訳するときに中国人が誇張して
10倍に増やして56憶にしたと想像したのだよ
つまり「もとの書物」では5.6憶だという意味だ。
それに対して、私の側は、そもそも梵本は散逸していたのを
19Cになって西洋人を中心として探索したので、古い写本でも12Cとかやん
漢訳経典のほうがよっぽど古いやんと基礎的な突っ込みを入れているわけよ
梵本に5.6憶とあってもそれが古いとは断定できんでしょ、56憶もあるわけだし
と言っているだよ。
で、ぱーり語原典なんてないしwww
パーリは、ふつう我々はPTSを使っているの19Cに設立された英国のばーり聖典協会が
校訂したテキストをラテン語化したものねwww
片山さんの訳はPTSではなくてビルマ第六結集本からの翻訳ねw
もうね、大山君 つかれたわ 畑へ行くw

229:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 15:57:07 /AqRITJK.net
>>224
口伝伝承から文字化された時、古代マガダ語でそれが行われたという推測はあるけど、発見された最古の仏典はパーリ語の様ですね。

230:栄進軍曹
20/05/04 15:58:40 k4jDfEt0.net
葬式で漢文のお経を音読みするのは何でや?

検索してもわからん(´・ω・`)

231:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 16:10:37 /AqRITJK.net
>>225
>原典といえば「もとの書物」のことだwwwwwwww

はぁ……
お前、なんでそんな馬鹿なの?
どうすればこんな馬鹿が世に生じるの?

取り敢えずwikiで?仏典 原典?で引いてみろ。

そのお経のルートを辿って、これ以上行き着けないと推定されるものが原典な。

だから、法華経や維摩経はサンスクリット原典って事になる。なぜなら、サンスクリット語のそれが最古と推定され、それを先回るパーリ語等のそれが見つからないからな。

弥勒下生成仏経もそれ先回る言語による典籍がなければサンスクリット原典って事になる。

232:くろ
20/05/04 16:17:28 Wu2SPsKb.net
>>228
先回る、じゃなくて、先立つ、とか先行する、とかだろうな。。w

233:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 16:19:05 /AqRITJK.net
分かりやすく云うと、サンスクリット原典より先にパーリ語で法華経が作られて、それを日本語に訳せば ?パーリ原典訳法華経? ってなるんだよ。

234:くろ
20/05/04 16:19:55 Wu2SPsKb.net
>>227
昔の人は、そのまんまでわかったからじゃないの?

訓読みだと、ひとそれぞれの書き下し方、になってしまうし。。

・・・忙しいので、ちと落ちるぞ。。w

235:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 16:23:31 /AqRITJK.net
>>227
それ、一時期日本語訳のお経を読んだ人もいたんですが、散々だったって聴いてます。

意味が分からない方が有難く感じる様ですw

236:かの
20/05/04 16:29:36 mTXivG3A.net
>>150
私の言葉で傷つけて
しまったんですね
私はアナタの性格を知らないので
性格を暗いと言ったわけでは
ありません
でも傷つけてしまったことは
申し訳なく思います
ごめんなさい

>>156
>平たく言えば それだけ未熟だというだけ
そうですね、確かにそうなのかも
知れません

>>142
憎しみや恨みを持って生きていく
ことは苦しいよね
それを手放せた時自由に
なれるのに、と分かっているのに
手放せないでしょう
でもそれができた時本当に分かったと
言えるのかな

>>178
>人は皆考えたところのものに
なるともお釈迦様は言われてますしね

そうなんですね
自分がどうありたいか
それが大事なんですね

237:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 16:29:57 5ji67aL9.net
呪文みたいで意味わからん方が雰囲気が出るのじゃ^_^)

238:かの
20/05/04 16:36:29 mTXivG3A.net
>>155
蓮の花は
その泥水が濃ければ濃いほど、
汚ければ汚いほど美しく大きな花を
咲かせることができます

綺麗な水ではダメなんですね
あまり綺麗過ぎると魚も住めないと
言うので適度に汚れているのが
いいんでしょうか
仏教では中道っていいますしね^^
(これは意味が違いますかね꜆꜄꜆꜄꜆)

239:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 16:38:09 5ji67aL9.net
>>235
色々な意味があるのじゃ
それぞれの捉え方でいいのじゃ

240:かの
20/05/04 16:39:14 mTXivG3A.net
>>142
憎しみや恨みを持って生きていく
ことは苦しいよね
それを手放せた時自由に
なれるのに、と分かっているのに
手放せないでしょう
でもそれができた時本当に分かったと
言えるのかな

これは>>172宛です
すみません��

241:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 16:42:22 5ji67aL9.net
>>237
韓国の人は恨みを持っていないと生きていけないらしいのじゃ
これまた人それぞれなのじゃ

242:かの
20/05/04 16:46:28 mTXivG3A.net
>>238
えっ、そうなんですか
でも恨みという負のパワーを
何かの原動力に出来たらいいのかも
しれないですね

243:神も仏も名無しさん
20/05/04 16:51:10 dwM6mrPf.net
157

論争が始まったのは仏滅百年以後の話

釈迦の直弟子達の間に論争が無かったという話をしてるのに文章読めないなら小学校からやり直せ

俺がお前の理解力の無さに付き合ってやる必要は無いんだぞ

あんまり他人に甘えるなよ

244:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 16:53:10 5ji67aL9.net
わしの個人的見解じゃが、
人間の行動力の本質は、主に「痒いところをかく」快感なのじゃ

これは「痒い」という不快感が最初にないと成り立たないのじゃ
快感そのものは幻想であって実は存在しないのじゃ
不快感が解消されておるだけなのじゃ

245:栄進軍曹
20/05/04 16:53:45 k4jDfEt0.net
仏といえども我々と同じ人間だ

✂(´・ω・`)シャキーン

246:神も仏も名無しさん
20/05/04 16:55:11 dwM6mrPf.net
160

仏滅から五百年以上後の話を釈迦の直弟子の間に争いが無かったという話にぶつけて何の反論だよ? 笑

読解力が無いのか知恵が足りないのか知らんが 無駄な争いの元になるから そういうのは喧嘩スレででもやっとけよ チンピラ 笑

247:神も仏も名無しさん
20/05/04 17:02:20 dwM6mrPf.net
>>162

ダライ・ラマがローマ法王と争ったか?

スリランカの長老とやりあってるか?

仏教のトップって部派宗派のトップじゃないぞ

言葉の定義から根本的に間違えて与太るなよチンピラ

お前は公認の仏教団体に所属してないんだから 仏教内の事なんて何にも解ってない癖に知ったかすんなよ

日本仏教が嫌いならスリランカでもタイでも構わんからきちんと入信してから言おうな

同じ土俵に上がりもしないで外野から野次ってるだけなら一生チンピラのままだぞ

口で言うほど釈迦の仏教も研究してないでボロがボロボロだし 一体何がしたいんだ?

248:七味
20/05/04 17:05:56 KdU+L3FX.net
>>241
お腹が空いたからご飯食べる、みたいな感じかな

でも美味しいもの食べた時の「あー幸せー!」は私にとってはひしひしと体感としてあるものだから、
私には実在なのじゃ

249:神も仏も名無しさん
20/05/04 17:07:01 dwM6mrPf.net
>>163

弟子の数やら年数やら数字を十倍マシするのは


250:漢訳の大乗経典だけなんだから 翻訳時に加筆されてんだよ そのぐらい梵本の有る経典で検証されてる事だろうが? 弥勒経だけそれが無いという保証が何処に有るんだよ三流仏教学者 笑



251:神も仏も名無しさん
20/05/04 17:13:51 dwM6mrPf.net
>>167

悟りが本物なら争いは起こらないからじゃない?

原始経典でも阿羅漢同士の口論とか見たことないけど争う様になったのは直弟子達が全員入滅した100年過ぎた辺りからとみれば
早期に覚者は消えて 悟りは失伝していたと見るべきだね
大衆部分裂の発端になった大天の五事なんか阿羅漢でも無精する事が有るかどうかで揉めたんだからかなり劣化してる

252:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 17:15:33 5ji67aL9.net
>>245
そういう基本的欲求とはまた少し違うのじゃ

253:神も仏も名無しさん
20/05/04 17:21:18 8bS/wvqD.net
仏教歴史には、知識は有効。

しかし、悟りには知識が無効というより有害。

混同しとる向きが多い。

254:野良
20/05/04 17:31:21 QW4HqM3D.net
>>125
永遠に叶わないからこそ、その気持ちを大事に持ちたいですね

255:福音伝道
20/05/04 17:32:48 clzZgrl1.net
中村元東方研究所の関係者として東方研究所の評判を落とす工作員の大山君
何を馬鹿な事を言っているのだw

そもそも大乗経典は、サンスクリット語でインドで書かれたのだw
西域や中国で書かれたらそれは梵本であろうと偽経典だw
で、原典とは最初に編纂された原本のことだ。それは残っていない。
あるのは諸写本だ。たとえば親鸞のいわゆる『教行信証』では、大経に曰く
大経の異本の何々経に曰くと数本の漢訳諸異本を列記し確かめている。
明治以降、西洋の文献批判の影響で梵本の収集がはじまり、諸梵本を
近代文献学によって校訂し、校訂本が出版されたりはしているが、
梵本を参考にできても、梵本が原典ではない。歴史的に新しい写本なので
改変されているのだ。

さて法華経の場合、完本が残っているのは11-12Cと17cのネパール系諸諸写本なので
これが底本にされる。これに断片で残る最古のプラークリット語写本の中央アジア系写本が
参照されたりするがそれでやっと6Cだ。
中央アジア系写本も6c書体の断片が残っていて古いと推定されていて、妙法華や
正法華はこちらの系統と推定されている。

つまり簡単に言えば4Cの羅什訳妙法華は6Cの中央アジア系梵本写本に似ていて
今梵本として流布している11Cネパール系を底本した梵本より古いのだ。
なので梵本だから原典などとはただちに言えない 新しい写本だ

256:野良
20/05/04 17:37:03 QW4HqM3D.net
>>144
影響されやすい質なら取捨選択していったほうがいいね

>>193
それも事実だね
いい談話室になるといいねー

257:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 17:37:09 5ji67aL9.net
最初は葉っぱに書かれておったんじゃったかな?

258:野良
20/05/04 17:38:08 QW4HqM3D.net
去年のGWは体力的に、
今年のGWは精神的な忍耐が必要じゃのう

259:福音伝道
20/05/04 17:44:59 clzZgrl1.net
で次にパーリ仏典だが初期経典はパーリの五ニカーヤと漢訳四阿含経典だ。

伝説では
1.釈尊の死後、五百人の阿羅漢が会議をして教法を確認した。
2.それは口承で伝承された
3.古い経典の分類法は九部経だったと言われ、名称だけが伝わっている
4.部派分裂後、経典は文章化された。これは釈滅後100年後と言われている
 正確な年代は南伝と北伝で100年のズレがある
5.が、南伝パーリと北伝阿含経が似ているのでどっちの伝承も本当だと信じられている
6.セイロン島にパーリが伝承された際、1C頃にはシンハラ語訳された
7.ブッダゴーサが5Cにパーリ語に再翻訳した。それが東南アジアにも広がった
8.セイロン島では12Cにパーリ仏典が一度滅び、東南アジアから再輸入し復興した。
9.19Cに英国人がパーリ仏典を収集し肯定しPTSとしてラテンナイズして出版した。
10.我々は普通、PTSを読んでいる 中村元もだ。
11.片山さんがビルマ蔵から日本語訳した

さて南伝パーリは12Cにしか遡れないので、漢訳阿含経よりはるかに
経典数が多く拡張されている

260:福音伝道
20/05/04 17:47:27 clzZgrl1.net
パーリだから原点だというような恥ずかしい話を中村元関係者がしたら
あかんぞなもし。墓場で苦笑されているぞ

261:ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がアボ~ン
20/05/04 17:52:40 KTM5rTZf.net
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ~ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。

 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
 || ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
 ||  荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
 || ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観ず。
 ||  荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求します。
 || ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
 ||  荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
 || ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
 ||  ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ~んを活用。
 || ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
 ||  荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
 || ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
 ||  荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
 || ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
 ||                                                 ||
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

262:複垢自演乙15年のガチ趙鮮人をタコ踊り(必死穴埋め)させるレス
20/05/04 18:01:56 j5E/IcA6.net
・このスレはほぼ多重人格統失創価の趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
・偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、犬山、カムイ、ハジ、クロ、くろ、トム、
ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がアボ~ン、ポッタン師、Ann、麦、柿猫、野良、
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、

は、趙鮮人69爺多重人格創価統失自演。15年間ワンパターン → 鬼和尚HP誘導 → 創価勧誘目的。
栄進犬山鬼のIP 同調者、話相手IP 東京都奥多摩 → つまり自演乙15年。

・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重、演技性、性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
スレリンク(psy板:200番)

・栄進趙鮮人69爺が自演乙決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)
→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけ。

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)

>994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
>ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや !! 女!人殺し!創価オウム連呼発狂!!
→あれ??今44って設定だよね??(笑)随分長期的な計画だね(笑)69だと超リアルな計画(笑)

・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影(八つ当たり)したもの。
スレリンク(psy板:895番)

うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

263:複垢自演乙15年のガチ趙鮮人をタコ踊り(必死穴埋め)させるレス
20/05/04 18:03:45 j5E/IcA6.net
15年も自演を続けている狂人の正体

・演技性パーソナリティ障害(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因)
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」

・虚言癖(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」

・ADHD多弁症 (発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し
質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり
一方的な雑談の世界へと没入し
結果として、5分で終わる会話に50分以上も付き合わせ
体力と時間を浪費させる魔物

多くの人は、(専門家、友人問わず)多動優位の多弁症の相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
2ch、5ch、HPで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。
日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。

全部趙鮮人のことやないかい(大爆笑) 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

264:複垢自演乙15年のガチ趙鮮人をタコ踊り(必死穴埋め)させるレス
20/05/04 18:12:01 j5E/IcA6.net
統失陽性妄想の趙鮮人!

Q:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ

・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)

→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)

→全てお前自身の過去レスだ(笑)(笑)(笑)どう説明する??(笑)(笑)(笑)

→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!(笑)

ガチ基地趙家
家族で自演、創価勧誘。ああ、だからIPが一緒なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 創価勧誘目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

265:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 18:12:53 /AqRITJK.net
>>251 >>255~256
.

だから、本題と関係のない周辺知識を長々と列挙して何の意味があるの?

.
原典とは>>288 >>230って事だから。

実際に サンスクリット原典訳 ○○経 だのパーリ語原典訳○○経とか出てるでしょ?

幾ら偏差値35でも、あなた宗門の寺小屋出身なんでしょ?

背筋が寒くなるような馬鹿は止めてください。

266:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:16:41 USt0jzwn.net
ゴロツキ真ちゃん

マカエンは禅のトップ
蓮華戒はインド大乗仏教のトップ

大昔にチベットで当時のトップ同士の論戦あったのお前しらんのか?

頭下げるだけじゃ甘い

穴掘って潜れ嘘つきやろう

267:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:21:17 USt0jzwn.net
ゴロツキ真お前の通ってる寺言えよ
お前の師匠に弟子が5ちゃんねるでうそつきまくってるって怒鳴り込んでやるからよ

言え嘘つき。

268:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 18:22:48 /AqRITJK.net
>>256
一応、wikiの引用してあげとく。

>原典問題
>各国語に翻訳される以前の「原典」と呼ぶべき経典は、インドの言語による経典が中心になる。

いいか?
なんらかの形で口述筆記された一番最初の仏典が原典って意味じゃないの。


お前、本当に偏差値35の寺小屋に行ってたのか?
それさえも怪しいが?

269:ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がアボ~ン
20/05/04 18:28:26 KTM5rTZf.net
無病識キチガイ犬山&麦name鬼子は異名同一人物

悟前(ごぜん) 未悟(みご)」の修行僧、は、やはり、悟りを求める。

悟れば、悟ったので、悟りうを求めない。

わたしは言う、一の如し、

一如である。

如とは佛、真理(さとり)である。

真理(さとり)とは、空を言う。

而二不二ににふに  不二而二ふににに

2は2ではない、2ではないが2である

色即是空は空即是色と還(かえ)る


> 誰でも、無料で、悟れる時代へ コピペ拡散願います。 』

書き写したら、悟れますよと写経は言ってない。
集中する、岩を揺るがす、いわゆる、三昧(ざんまい)である。
忘我(ぼうが)である。
忘我は
無我である。
無我は
真理(さとり)である。
真理(さとり)とは、二は二では無い、しかして 二は一の如し。
而二不二、不二而二
ににふに、ふににに

また、言う。
色即是空は空即是色へと還(かえ)る。

270:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 18:30:17 /AqRITJK.net
>>265
精神病院に逝きなさい。

271:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:30:53 USt0jzwn.net
いくら源典でも、法華経とか大乗経典は偽経
ブッダの言葉じゃなく後世の創作物

272:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:33:18 USt0jzwn.net
密教経典になると魔境経典。
そんなの読むなら家の掃除でもしたほうが
何兆倍もましや(●´ω`●)

273:ポッタン師
20/05/04 18:35:22 GpjbgPsL.net
真言宗バカをゴロツキ真ちゃんと言う、か。正解である。大爆笑である。

274:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:36:27 USt0jzwn.net
護摩供養とか加持祈祷なんて
まさに非仏外道

ゾロアスターも真っ青

275:福音伝道
20/05/04 18:37:08 clzZgrl1.net
中村元を貶める大山君は本当に馬鹿なの?

流布本の「サンスクリット原典現代語訳 法華経」は
専門書の「法華経 上―梵漢和対照・現代語訳」の植木雅俊の作だが
植木曰く
「サンスクリット『法華経』は、中央アジア系が断簡であるのに対して、
ネパール系は完本が多い。私は、ネパール系に基づきデーヴァナーガリー文字で
出版されたケルン・南条本(KN.)を底本とした。それをさらに校訂し、
ローマナイズした荻原・土田本(WT.)も参考として利用し、
全単語の文法的意味を明らかにする作業の中で、必然的に両者の比較・校訂も行な
うこととなった。」とある。
つまり原典の使い方が間違っているが、実質彼の依拠している梵本底本は11Cの
ネパール系写本だ。

つまり原典を詐称する植木の梵本より羅什の漢訳の方が古形だ。
植木も中村元東方学院系やん レベルが低すぎ
まあ専門家ではなくて、民間研究者さん、ご苦労さんというレベルなのかもだね

276:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:38:40 USt0jzwn.net
だいたい大日如来って何?
ブッダはゴータマシッダールタだ

大日如来も非仏外道

277:ポッタン師
20/05/04 18:43:06 GpjbgPsL.net
272.バカ栄進よりか頭が良い。
ゴロツキ真ちゃんには理解できない。
大爆笑である。

278:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:44:33 USt0jzwn.net
水子供養って何?
なんで水子に供養する意味あんの?

供養する意味あるのはアラハン以上だから

水子だってなんの因果か親の勝手で医療器具でぐちゃぐちゃにされて廃棄されて可哀想過ぎるけど
だからって供養しても意味ないから。四十九日以内には何処かに生まれ変わることに仏教ではなっている

それなのに水子供養とか単なる親の罪悪感につけ込んだ詐欺だろ

279:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 18:45:35 5ji67aL9.net
うんこ菩薩に洗脳されとるのは
誰じゃ?w

280:七味
20/05/04 18:48:23 KdU+L3FX.net
>>248
マズローでいうと、内的な充実を望む、尊厳欲求・自己実現欲求あたり?
食は生理的欲求だよね

281:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 18:49:10 /AqRITJK.net
>>271
www

だから、サンスクリット以前のものがないんだから、サンスクリット原典じゃないですか?

日本語分かりますか?

282:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:49:48 USt0jzwn.net
十七回忌って何十七回忌って?
仏教では四十九日以内に何処かに生まれ変わることになってるよな?

それなのになんで十七回忌で偽経の読経して金取るんだ?

三回忌 七回忌 十七回忌って

非仏外道の詐欺師め

283:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 18:52:39 /AqRITJK.net
>>271
原典の意味が分らないとか、恥ずかしいですよ?

例えば法華経だけど、サンスクリット以外に原典がありますか?

www

284:福音伝道
20/05/04 18:58:04 clzZgrl1.net
>>277
1.サンスクリットで法華経は書かれた
2.しかしサンスクリット語原典は散逸し、さまざまなサンスクリット語法華経が出た
3.古いのはサンスクリット語写本は中央アジア系だ
4.6Cのサンスクリット語写本断片が現存する 同じ系統の漢訳本に4c 妙法華や正法華がある
5.11Cのネパール系サンスクリット諸写本が完本で現存する。
6.サンスクリット本からの現代語訳は11Cのネパール系サンスクリット諸写本が底本にされている
7.当然、漢訳羅什訳がより原典に近いが、11Cのサンスクリット本現代語訳を一般に売るために
 サンスクリット語原典法華という名称で販売される
8.大山君や真言君は素直で良い人だから、梵本原典とあるから原典だと信ずる

こういうことやで 簡単に言うと

285:神も仏も名無しさん
20/05/04 18:59:50 USt0jzwn.net
心理学では
本能的欲求…(生存欲求)食欲・睡眠欲(生殖欲求)性欲

理性的欲求…成長欲求・貢献欲求・承認欲求
(女の場合)つれしょん欲求(みんな一緒ルンルン🎵)

286:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:00:55 /AqRITJK.net
       ____)__
     ,. ´     `  ` 、
   ./        _   _ \
  /        _   ̄  _ ヽ
  /イィィ,,.,.,.,.,.,      ̄ ̄    !
 f/ノノノノノノノ  ヘ.__ j  jノ__ノ
 |///////   _ (__ ゚_>` __( ゚_イ
 .!|.|i/_^ヽ|_'___r⌒ y'  ヽ^)|
  !|| fニ> ::::::  `ー'゙ (_`___)ノ
   ヽ.ニ` :     /_ノ/川! /      サンスクリット原典なんてないのじゃ!!!
    __ノ 、    / ヾ---'´ ノ
 __ノ \l `   ____,/
       \    ノ リ.|`ー--
        \   .//



????
例えば法華経だけど、サンスクリット以外に原典がありますか?


       ζ
    / ̄ ̄ ̄ ̄\
   /  ι      \
  /\    \  / |
  |||||||.  <・>  < ・>|
  (6.------"◯⌒つ"|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  |  ι  _||||||||| | < い、いかんぞ! 無教養がバレた・・・
   \ //__/. /    \________
   /\     /\

287:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 19:01:30 5ji67aL9.net
>>276
そうじゃな
衣食住が満たされておってもじっとしておるといろんなところが痒くなってくるのじゃ
その痒みを解消しようとするとまた別の痒みが生じるのじゃ
痒い所にしっかり手が届くと快感なのじゃ

普通はそこをグルグルしておって形而上学的、宗教的な希求まではなかなか行かないものなのじゃ

288:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:01:57 /AqRITJK.net
>>280
>.サンスクリットで法華経は書かれた

だから、サンスクリット原典でしょ?



289:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:04:08 clzZgrl1.net
>>279
大山君的にはサンスクリット語で書かれた法華経は全部原典なんだが
私はサンスクリット語で書かれた法華経が数系統あるのを知っているのだ。
で、植木さんは11Cのネパール写本を原典法華称しているが、
6Cの中央アジア系本の方がより原典に近い写本やで、漢訳妙法華の底本は
こつちやでという話や。

つまり簡単に言うと
1.法華の原典は散逸して無い
2.妙法華の方が、植木さんのサンスクリット原典より五百年以上、原典に近い

290:福音伝道
20/05/04 19:05:14 clzZgrl1.net
>>284
法華サンスクリット原典は無い

あるのはサンスクリット写本。

291:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:07:37 /AqRITJK.net
       ____)__
     ,. ´     `  ` 、
   ./        _   _ \
  /        _   ̄  _ ヽ
  /イィィ,,.,.,.,.,.,      ̄ ̄    !
 f/ノノノノノノノ  ヘ.__ j  jノ__ノ
 |///////   _ (__ ゚_>` __( ゚_イ
 .!|.|i/_^ヽ|_'___r⌒ y'  ヽ^)|
  !|| fニ> ::::::  `ー'゙ (_`___)ノ
   ヽ.ニ` :     /_ノ/川! /      サンスクリット原典なんてないのじゃ!!!
    __ノ 、    / ヾ---'´ ノ
 __ノ \l `   ____,/
       \    ノ リ.|`ー--
        \   .//



 ( ´∀`) < 例えば法華経だけど、サンスクリット以外に原典がありますか?


       ____)__
     ,. ´     `  ` 、
   ./        _   _ \
  /        _   ̄  _ ヽ
  /イィィ,,.,.,.,.,.,      ̄ ̄    !
 f/ノノノノノノノ  ヘ.__ j  jノ__ノ
 |///////   _ (__ ゚_>` __( ゚_イ
 .!|.|i/_^ヽ|_'___r⌒ y'  ヽ^)|
  !|| fニ> ::::::  `ー'゙ (_`___)ノ
   ヽ.ニ` :     /_ノ/川! /      サンスクリットで法華経は書かれたのじゃ!
    __ノ 、    / ヾ---'´ ノ
 __ノ \l `   ____,/
       \    ノ リ.|`ー--
        \   .//



 ( ´∀`) < それがサンスクリット原典ってことでしょwww


     ζ
    / ̄ ̄ ̄ ̄\
   / U       \ \从/
  /\   ,へ.__, ,_ノヽ|
  |||||||   (・)  (・)|  えっ!!
  (6-------◯⌒つ|   
  | U  _||||||||| |   知らなかった!!!!
   \ /   |_| /    
   /\____/ \  

292:福音伝道
20/05/04 19:09:44 clzZgrl1.net
大山君 落ち着け
サンスクリット写本は数系統ある。
大山君的にはすべての梵本法華写本が法華原典なのかねw

で諸写本には6cのものと11cのものがある。
そして6C写本と11C写本では中味が違っている
どちらが原典なのだね?w

293:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:10:56 /AqRITJK.net
>>286
いやだから、最初に書かれた言語がサンスクリットだからサンスクリット原典ってなるんでしょ?

日本語分りますか?

分り易く説明しますね。

 原典 ⇔ (そこから訳された)訳本

 原本 ⇔ (そこからうつされた)写本

294:福音伝道
20/05/04 19:12:05 clzZgrl1.net
大山君の論理だと
法華には複数の原典がある。梵本写本の数だけ原典があるということになるが?w

295:七味
20/05/04 19:15:22 KdU+L3FX.net
>>283
んー、半分くらいは分かるような気もする
仏教では欲がない方がいいんだから、痒みを感じなくする努力したらいいのかな?

296:くろ
20/05/04 19:16:47 Wu2SPsKb.net
どれを原典とみなすか、は、研究者が、共同見解でもつくって決めることだろうね。。
あるいは、権威のある学者の説が通るとか。。

もっと古い原典が発見される可能性がある以上、これが原典、と確定できないというのは、あたりまえ。。

297:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:16:54 /AqRITJK.net
>>288
>大山君的にはすべての梵本法華写本が法華原典なのかねw

いや、だから、全ての写本の大元になる原本は散逸してるでしょw

298:栄進軍曹
20/05/04 19:19:37 k4jDfEt0.net
しゃらあっぷ(´・ω・`)

299:くろ
20/05/04 19:20:34 Wu2SPsKb.net
厳密に言えば、いつどこで誰が書いたかが実証されない以上、どれが原典か、という確定はできない、
ということだわ。。

もともとお短いお経に、いろんなひとがあとから付け足して成立した、という感じなんじゃない?

だから、漢訳者も自分の考えを付け足しちゃったりする。。w
著作権、オーサーシップの概念が無いから、そうなっちゃうわけだね。。w

300:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:21:06 /AqRITJK.net
>>290
wwwww

あのさぁ、原典がいくらコピーされてもそれは原典でしょ?

コピーされたら ”原本” ではなくなるけど、原典ではなくならないでしょ?

日本語分かりますか?

301:大山
20/05/04 19:23:25.70 /AqRITJK.net
>>295
>厳密に言えば、いつどこで誰が書いたかが実証されない以上、どれが原典か、という確定はできない、ということだわ。。
それは 原本 ね。
一番最初に創作された仏典の言語を冠して サンスクリット原典 とか パーリ語原典 って呼ぶの。

302:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:24:43.73 USt0jzwn.net
だーかーらー
ブッダの言葉を記した経典だけでいいだろっぺの

303:くろ
20/05/04 19:25:50 Wu2SPsKb.net
>>297
だから、どれが原典かってのは、実証できるものじゃないんじゃない?

とりあえず、これを原典ということにしましょう、くらいじゃないの?

304:福音伝道
20/05/04 19:26:28 clzZgrl1.net
>>289
ならんで
法華が最初に書かれて伝承されていく過程で、幾度かの写本を経て
中味がだんだん変わって行ったわけやで

で、サンスクリット語写本の中に数系統があると学者が分類しているほどやで
大きくは
1.ネパール系写本・・・完本があり これが底本にされるが11C
2.ギルギット系写本・・・6Cだが断片 ネパール系写本の祖型と比定されている
3.中央アジア系写本・・・6Cだが断片 妙法華はこの系統と比定されている

原典は散逸して不明。妙法華が古形を示し、ネパール系写本は新形を示していると
見るのが普通や。妙法華に対抗するためには2のギルギット系写本をどこまで
ネパール系写本が参照出来るかとの校訂作業が必要やで

そもそも漢訳が完璧な形であって、梵本は19Cなって散逸していたのを収集しただけ
なので運次第というのが大きしいな 今後の新発見如何で大きく変わるかもだが
現時点では、梵本の信頼度は漢訳より500年以上原典より遠い

305:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:29:53 /AqRITJK.net
wikiの説明と重なるけど、一番最初に翻訳された仏典の元となった言語の名を冠して原典(例:サンスクリット原典、パーリ語仏典)って呼ぶの。

日本語よりは漢訳、漢訳よりはサンスクリット原典(或いはパーリ語原典)の方がより仏典としての正確性が期せると推定されるからね。

その推定される始発点が原典ね。

306:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:30:39 USt0jzwn.net
アーナンダ長老たちが集まったブッダの言葉をナマで聞いた人の記憶から出た言葉が
ブッダの言葉にもっとも近いわけです

それだけでもブッダの言葉とは言えないけど
ブッダの言葉の全体的な印象は分かる

人の記憶だから100%信用できなくても
かつての弟子たちが集まった席で発表してるわけだから変な創作はやらないだろうと

法華経とか理趣経などは後世の創作物にしかず

307:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 19:32:22 5ji67aL9.net
>>291
欲は人間である以上なくならないし、痒みもなくならないのじゃ
痒みを感じてもそれにとらわれないようになることが必要じゃろうな
あくまで自身で悟りへ近づきたければ、の話じゃが

それが無理だと諦めてもまだ悟りに近づきたければ弥陀の本願におすがりするのじゃ
そして西方浄土に生まれ変わってから修行のやり直しなのじゃ

308:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 19:33:06 /AqRITJK.net
>>299
原本と原典の違いを理解してください。

日本の法華経の源流は 日本語→漢語→サンスクリット語 ですよね?

サンスクリット語以前に他の言語で書かれたものが発見されない限り、サンスクリット原典ってなるんですよ。

309:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 19:36:12.14 5ji67aL9.net
大乗経典がどこの馬の骨ともわからんやつの創作でもわしは構わないのじゃ^_^)
釈迦直説にこだわりすぎるのは一種のブランド志向なのじゃ
エレキはフェンダーかギブソンじゃなきゃやだ!と言うとるのと同じなのじゃ

310:大山
20/05/04 19:36:18.53 /AqRITJK.net
>>300
.
だから、本題と関係のない周辺知識を長々と列挙して何の意味があるの?
.
もう一度聞きますが、法華経について原典としてサンスクリット語以前に作成されたものはありますか?

311:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:37:32.41 USt0jzwn.net
上座部もブッタゴーサの清浄道論は創作物なわけですよ
微妙なところで違っててブッダの法じゃないんす
だから源流をたどって湧き水を飲めばいいわけで
下流の臭い水をいくら飲んでも腹を壊すだけです

312:ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がアボ~ン
20/05/04 19:38:07.80 KTM5rTZf.net
┏━━━━━━┓ ∧_∧  5/10 東京11R 芝・左 1600m
┃第25回NHKマイルカップ(GI)┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○┯━┯━━┯━━━┯━━┓
┃  │  │レシステンシア      [牝3]│55│cルメール│(西)松下武│桜花賞 2┃2.6
┃  │  │サトノインプレッサ    [牡3]│57│武  豊│(西)矢作芳│毎日杯 1┃3.6
┃  │  │タイセイビジョン    ...[牡3]│57│石橋脩│(西)西村真│アーリントン1┃3.7
┃  │  │ルフトシュトローム     [牡3]│57│D・レーン│(東)堀宣行│NZT   1┃5.1
┃  │  │サクセッション     ...[牡3]│57│横山典│(東)国枝栄│スプリング3┃26.3
┃  │  │ギルデッドミラー    ..[牝3]│55│福  永│(西)松永幹│アーリントン2┃29.3
┃  │  │シャインガーネット     [牝3]│55│田  辺│(東)栗田徹│ファルコンS1┃34.3
┃  │  │ラウダシオン      ..[牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)斉藤崇│ファルコンS2┃39.3
┃  │  │ラインベック         .[牡3]│57│○  ○│(西)友道康│皐月賞15┃42.7
┃  │  │ウイングレイテスト   .[牡3]│57│横山武│(東)青木孝│NZT   3┃46.6
┃  │  │プリンスリターン      .[牡3]│57│原田和│(西)加用正│アーリントン3┃56.3
┃  │  │ストーンリッジ        .[牡3]│57│○  ○│(西)藤原英│毎日杯 6┃108.1
┗━┷━┷━━━━━━┷━┷━━┷━━━┷━━┛

313:七味
20/05/04 19:41:24.08 KdU+L3FX.net
>>303
ふむふむー
禅とかもかゆみに囚われない修行って感じなのかな
無宗教の私としては、かゆ、かゆ、かゆー!って転げ回りながら欲深く生きるのもまた楽し、というか、まあそんな感じw
特に悟りたいとは今は思わないかなー

314:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:41:56.33 USt0jzwn.net
偽和尚
ブランドじゃなく
純正ブッダの教え一つでいいんです
純度です
下流のドブ臭い水なんて要らない。
源流の湧き水ひとすくいが必要なんです!

315:七味
20/05/04 19:42:02.28 KdU+L3FX.net
そいや、偽さん、ブログにこれ載せてたね↓
ある兵士の祈り
大きなことを成し遂げるために、
力を与えてほしいと神に求めたのに、
謙虚さを学ぶようにと、弱さを授かった。
より偉大なことが出来るようにと、健康を求めたのに、
より良きことができるようにと、病弱を与えられた。
幸せになろうとして、富を求めたのに、
賢明であるようにと、貧困を授かった。
世の人々の称賛を得ようとして、成功を求めたのに、
得意にならないようにと、失敗を授かった。
人生を楽しもうと、たくさんのものを求めたのに、
むしろ人生を味わうようにと、シンプルな生活を与えられた。
求めたものは何一つとして与えられなかったが、
願いはすべて聞き届けられていた。
私はあらゆる人の中で、
もっとも豊かに祝福されていたのだ。

316:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 19:43:02.19 5ji67aL9.net
>>309
それでいいのじゃ
わしもだいたいそんな感じなのじゃ^_^)

317:七味
20/05/04 19:44:48.68 KdU+L3FX.net
私は今神がいるとは思ってないけど、
二十歳頃は↑のようなだったなーと思う
弱さ、病弱、貧困、失敗、そんなものが一気に押し寄せてきた感じ
今生きてるからこそ、それもまあ良い経験だったと思えるけどね

318:大山
20/05/04 19:44:58.40 /AqRITJK.net
川ならば上流にさかのぼれるけど、時間は遡れないでしょ?
だからいろいろな経典の文献批判によって源流を推測するほかないんです。

319:神も仏も名無しさん
20/05/04 19:46:54.59 USt0jzwn.net
神通力で犬山さんがブッダの直伝を探してください

320:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 19:48:48.03 5ji67aL9.net
<100%純正フルオリジナルミント>
Fender Stratocaster 1954年製
ここまで完全なオリジナル、傷ひとつない個体はもうどこを探しても出てこないでしょう。
フレットも完全でハンダを直した形跡さえありま�


321:ケん。 価格¥20,000,000



322:くろ
20/05/04 19:49:29.32 Wu2SPsKb.net
>>304
それでも、原本も大事なわけでしょ?
だから、文献学的な検証の余地はあるよね。。
それが無意味だということにはならない。。

323:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 19:49:56.70 5ji67aL9.net
>>311
見てくれたのかの^_^)
ありがとうの
それだけわしのオリジナルではないぞよ

324:ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がアボ~ン
20/05/04 19:53:44.75 KTM5rTZf.net
無病識キチガイ犬山&麦name鬼子は異名同一人物
悟前(ごぜん) 未悟(みご)」の修行僧、は、やはり、悟りを求める。
悟れば、悟ったので、悟りうを求めない。
わたしは言う、一の如し、
一如である。
如とは佛、真理(さとり)である。
真理(さとり)とは、空を言う。
而二不二ににふに  不二而二ふににに
2は2ではない、2ではないが2である
色即是空は空即是色と還(かえ)る

> 誰でも、無料で、悟れる時代へ コピペ拡散願います。 』
書き写したら、悟れますよと写経は言ってない。
集中する、岩を揺るがす、いわゆる、三昧(ざんまい)である。
忘我(ぼうが)である。
忘我は
無我である。
無我は
真理(さとり)である。
真理(さとり)とは、二は二では無い、しかして 二は一の如し。
而二不二、不二而二
ににふに、ふににに
また、言う。
色即是空は空即是色へと還(かえ)る。

325:七味
20/05/04 19:54:37.94 KdU+L3FX.net
>>318
うんうん、有名な詩だよね
あ、これ載せてるんだーと思ってw
一通り読んだのじゃ
また見に行くぞよ!

326:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 19:55:26.66 5ji67aL9.net
>>313
なかなか難しいがの
要は心の持ちようということじゃろ

327:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:01:56 GfjFJIiG.net
私は常に快楽味わっていて
何らかの快楽がないと
生きていられないし落ち着いていられない
常に快楽探してる

私が落ち着いていられるのは
快楽に満足しているからだ

そんな風に思っているな

328:七味
20/05/04 20:05:41 KdU+L3FX.net
>>321
私は単純に、今の環境が幸せだから、昔辛かったことも糧になる経験だったと思えるかな

あとは幸せだと感じるアンテナが、以前よりも増えて長くなったというのもあるだろうなー

どうすれば自分を良い環境や状態に持っていけるのか、というのを経験的に学んだのもあるかも
(答えになってるかは不明だけどw)

329:七味
20/05/04 20:09:23 KdU+L3FX.net
ぐない!

330:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:10:27 dwM6mrPf.net
>>165

言葉足らずでごめん

部派や宗派のトップじゃなくて それを言ってる時は現在の世界的な仏教のトップが他の宗教と争ったりしていないと言いたかった

日本仏教でも現代はトップ同士の論争は見当たらんし 一部の日蓮カルト同士ぐらいだけど あれはもう仏教の範疇じゃないからね

331:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 20:11:45 5ji67aL9.net
>>323
我々はなかなか気づかずにいるが、みな御仏の大慈�


332:゚に、神のアガペーに浸って生きておるのじゃ 人生の終わりに観世音菩薩がやってきてそのことをきっと教えてくれるのじゃ



333:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/04 20:13:09 5ji67aL9.net
>>325
無問題なのじゃ
読み違えておったのはわしの方なのじゃ^_^)

334:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:18:24 dwM6mrPf.net
>>168

使うなとも言っていないだろ?

自称上座部でも一部で数珠は使ってるぞ

数珠自体が三千五百年の歴史を持つのに釈迦が取り入れて無かったとするなら経典に使ってはならないと残る筈だぞ?

仮に有ったとしても現存する自称上座部は全部正規の上座部から除外されたスリランカ大寺派の流れだから一派だけで証拠にはならんがな

 師の作法は、Arahan を唱えつつ (So bhagav iti pi arahan) 一〇八顆をくり、同様にして一称号あ
てに一〇八顆をくっていき、九番目の称号 Buddho Bhagava を唱えて (So bhagav iti pi Buddho
bhagav) 数珠を一環する。そして、最後に九称号を順に一称号・一顆でくるのを十二回くりかえし
て一〇八顆をくり終え、締めくくりとするのである。この数珠の作法はクードウ=タダウン([ビ]ku-ttho tathaung,「一千の功徳」)という。なお、数珠を執持する仕方は、両手で握り結跏趺坐する。
                                    ─生野善應著『ビルマ仏教』

335:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 20:21:29 /AqRITJK.net
>>317
勿論、仰る通りです。

ただ、例えば空海さんの直筆書とか道元さんの直筆本とかと違って、経典の原本て、ね。

336:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:21:56 USt0jzwn.net
だから経典追求は無理ゲーなんだよ

自分で心の深淵に入って涅槃して
ブッダになるしかないと

合言葉は「涅槃で待ってるぜ」

337:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/04 20:23:24 /AqRITJK.net
>>330
それ、イタコ芸人批判かよw

338:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:30:45.56 dwM6mrPf.net
>>169
初期仏教を自称する現テーラワーダが仏教じゃないというなら何処にも釈迦の仏教は残っていないとなるから証明不成立だな?
お前密教法具のつもりで言ってたのか?
なら確かに使っては居なかっただろうが 金剛銛の原型となる武器は釈迦の時代のインドに無かったのか?笑
有ったとすれば国王の英才教育を受けた釈迦が一度も手にしなかったとは考えられんから 後世にそういうオプションが出ても構わんだろ?
何しろゴータマは経典を残せとも言ってないし 一字一句変えてはならないという原理主義とは反対に何事にも拘るなと経典内でも再三強調してる訳だから
極論すれば それが釈迦由来かどうかではなく悟りの証を出せるかどうかでしかないんだよ
証としての神通を否定すれば経典否定だし 有りもしない神通をネタに人を騙す教団にいたのかとなって どのみちお前の理屈は破綻するからな
残念 ( ´,_ゝ`)プッ

339:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:32:36.93 dwM6mrPf.net
>>171
大僧正ってだれだよ?笑
俺が帰依してるのは宗教法人としての真言宗じゃないぞ?笑

340:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:41:04.79 dwM6mrPf.net
>>175
原典の有る経典で漢訳された途端に弟子の数が十倍になったり猫の額みたいな霊就山の山上に集まった聴衆が1万人とかあり得ない表現になってるのは全部漢訳経典だけだろ?笑
他の言語訳にもそういう一次訳が有るならインド人のせいにも出来るだろうが 今のところ漢訳経典だけなんだから中国人の性格だよ
インド人は適当だけど数に関してはキッチリしてるからな
中国人は三國志や水滸伝でもそうだが結構話を盛る性格だし 嘘を嘘と認めないのも元出入国管理官が著書で暴露する程だからな 笑

341:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 20:44:06.88 5ji67aL9.net
ズラしとらん!👴

342:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:45:07.54 dwM6mrPf.net
>>181
権威有る大僧正なんて出して無いし そんな所から間違いかよ 笑
末端の信者に大僧正なんて関係ないし知らんのだけどな?
全部返すも何も お前が管巻いて来なきゃ良いだけだろうが?池沼 笑

343:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:49:19.95 USt0jzwn.net
犬山さん
わたしはマジで言ってます
心の奥深くにどれだけ入れたかが精神的な強さに比例するんですよ
不動心ですよ。デビルマンも主人公が不動明です
正宗の晃じゃないです

344:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:55:07.49 dwM6mrPf.net
>>182
頭パーか?笑
そこまで汗書くなら安物のカップ型防塵マスクでもすれば型崩れしないが そんな智恵も無いか?
ハツリ現場でペラペラマスク使わないのはそれが有るからだけどな
お前が仕事するのはお前の自由だけど 俺との主従関係は無いからな 俺が自分の金と時間の範囲で暇してても言われる筋合いも無いな

345:神も仏も名無しさん
20/05/04 20:59:17.90 dwM6mrPf.net
>>185
おうチンピラがいっちょ前に 笑
間違いだと証明してないだろ?
議論に於ける証明の仕方も知らないなら引っ込んでろよ
てめえで突っ掛かっといて落とし前とかいよいよチンピラだな?笑
チンピラ チンちゃん ( ´,_ゝ`)プッ

346:ポッタン師
20/05/04 21:00:18.30 y7BXil0O.net
真言宗バカを批判する。
大日如来は迷信である。
これは、ここでの常識である。
真言宗バカには理解できない。
バカ丸出し、の真言宗バカは消えろ。
大爆笑である。

347:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:02:15.89 dwM6mrPf.net
>>186
そうなんですよね
どういう訳か正宗系は末端まで そういう傾向が有るから不思議ですよ

348:大山
20/05/04 21:04:07.38 /AqRITJK.net
>>337
はい、それを批判するものではありません。

349:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:07:25.10 dwM6mrPf.net
>>190
法華経を読むと主題が何なのか解らなくなるのに似てますよね? 笑

350:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:08:50.28 dwM6mrPf.net
>>193
同意

351:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:11:30.62 dwM6mrPf.net
>>196
してるか 笑
別に暗くは無いぞ
ただ他人を暗くさせて喜ぶ気持ち悪さが有るだけだから気にすんな 笑

352:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:14:13.65 USt0jzwn.net
ブッダ死後2500年以上たち
結局経典読んで悟った人はまずいない
目を外側に向かってるのを内側に向ける必要があるんです
物理的に無理だけど、イメージとして心の内側を見ると決める
坐禅もそうやったら物凄い効果あると思うんだけど
坐禅は深い意識に入ったら叩かれるからね
あれが最悪なんです

353:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:18:57.62 USt0jzwn.net
坐禅の最大の欠点が
意識が内側に入ったら叩かれるから
ボウズの足音を気にして、体に力入れて微動だにしないように
体やボウズの動きに意識が固定されてしまう

354:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:29:26.31 USt0jzwn.net
俺は坐らなくてもトランスに入れるならそれでもいいかな?と思う
例えば剣道の素振りをひたすらやっても入れると思う
素振りをしてると体は動かしてるけど、背筋がピシッとしてるからかフローに入りやすい
ただ体がしんどくなるから筋肉が限界になるまでなんだけどね
宮本武蔵は剣を振りまくってフローにはいってたんだろうね
何でもいいけど、心の中に入る

355:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:30:00.44 dwM6mrPf.net
>>225
お前な~ 笑
俺がいつ原本と言ったんだよ?池沼
それが原本だろうと写本だろうと それを底本として訳されたのが訳典だろ?
その訳典から見た場合の原典っていう意味だって正常な人間なら判る話を原本と勝手に誤読してるのはお前の脳の問題で俺に責任無いだろうが?
何処まで頭悪いんだ? (°□°;)

356:ポッタン師
20/05/04 21:32:28.86 y7BXil0O.net
大日如来は迷信である。
それを信用する真言宗バカが何でここに来ている、か
不可解である。
バカ丸出し、の真言宗バカは消えろ。
大爆笑である。

357:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:33:11.04 dwM6mrPf.net
>>227
当時の中国語やからや
それも留学生の立ち寄った場所で漢音呉音の違いが有るから酷い時には 一つの経典で二通りの発音が有ったりすんねや

358:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:35:15 dwM6mrPf.net
>>228

ありがとうございます

奴の余りの馬鹿さ加減に地面から落ちそうになりました 笑

359:ポッタン師
20/05/04 21:41:11 y7BXil0O.net
352.大日如来は迷信である。
それを信用する真言宗バカにはあきれる。
バカ丸出し、の真言宗バカは消えろ。
大爆笑である。
バカ大山も大日如来を認める、か。
大爆笑である。

360:偽和尚(白蓮華)
20/05/04 21:45:29.93 5ji67aL9.net
天之御中主神さま
この壊れたAIの電源をお切りください

361:ポッタン師
20/05/04 21:48:27.29 y7BXil0O.net
354.大日如来を認めるばかである、か。
大爆笑である。

362:神も仏も名無しさん
20/05/04 21:50:12.78 USt0jzwn.net
人間の脳は約2%か3%しか使われていないそうで
飯食って可愛いメスが居たら発情してぼーっとして寝て敵がいたら喧嘩して股寝ると
そのうち老いて動けなくなり死ぬ
それは人間も基本的に変わらない。脳の3%しか使わないんだから
しかし偉大な発明家とか偉大な記録を出すアスリートとか
架空の人物だけど北斗の拳なんかは脳の眠ってる98%の能力を発揮して超人的な力を出すわけです
偉大な音楽家や偉大な宗教家や独裁者とか
恐らく普通の人が生涯使 わずに死んでしまう能力を使っている

363:ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がアボ~ン
20/05/04 22:03:36.56 KTM5rTZf.net
問う人有り、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
>公案が進んで無くよくわからないのです、by無頭が故の無脳糞邪鬼イヌヤマ
問う、両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
専一に己事を究明する底は、老僧と日日相見報恩底の人なり。
眼は外を見るが、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ~ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。
 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
 || ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
 ||  荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
 || ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観ず。
 ||  荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求します。
 || ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
 ||  荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
 || ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
 ||  ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ~んを活用。
 || ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
 ||  荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
 || ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
 ||  荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
 || ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
 ||                                                 ||
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

364:栄進軍曹
20/05/04 22:18:45.48 k4jDfEt0.net
>>351
日本語でオケ(´・ω・`)

365:神も仏も名無しさん
20/05/04 22:19:17.11 USt0jzwn.net
例えばブッダ
完全にクレージーですよ
王家に生まれ王子で何不自由なく暮らしてたのに
妻を捨て職務を捨て肩書きも捨て馬に乗って家出
修行もクレージーですよね。極限までやった
プロレスラーもクレージーなんですよ
腕立て伏せ500回とかやっちゃうわけですよ
マイクタイソンも動きがクレージーなんですよ
多分宮本武蔵もクレージーだったと思う
つまり人はクレージーになると常人外れの力を出すわけです
プロレスラーが力があるのは当たり前だけど
普通せいぜい20回くらいしか出来ない腕立て伏せを500回以上出来るのは
明らかにトランス状態に入ってるってことなんです
つまり脳をトランス状態にすることこそ常人離れした能力を発揮するスタート地点なんです

366:神も仏も名無しさん
20/05/04 22:30:42.73 USt0jzwn.net
人間は古代から省エネで出来るだけ怠けるのが本能なんです
何故なら餓死しないようにエネルギーを浪費しないように怠けが基本になっている
だから腕立て伏せも20回でもうやめとけと
脳が指令を出してエネルギーを温存する
しかしその制御をブレイクすれば腕立て伏せ500回余裕になるわけです
人間が出来るだけ長生きするように掛けられている制御をブレイクさえできれば
眠っている能力を発揮できる

367:神も仏も名無しさん
20/05/04 23:03:22 dwM6mrPf.net
>>232

パーリ語聖典の日本語訳なんかでもそうだけど 韻を踏んでないから音読するとダレるんですよね?

和文で意味を読み上げてから漢文で経典読誦して最後に真言っていうスタイルが音楽みたいでノリ易いです

368:神も仏も名無しさん
20/05/04 23:06:58 dwM6mrPf.net
>>233

何かショックを受けた感じがするけど 大丈夫ですか?

369:神も仏も名無しさん
20/05/04 23:08:36 dwM6mrPf.net
>>234

日本語ってリズムに乗り難いから漢文の切れをそのまま残したのかも


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