20/05/11 13:47:45 CMLc84fJ.net
>>857
佛教は、五蘊のそれぞれの蘊の無常・苦・無我と説くが、
五蘊無我と云うと大山君のように覚る主体がないという誤解するあほうがでるので
敢えて五蘊仮和合と説き、
蘊相応61で超絶美人のケーマ長老が、あえて「我あり」と説いているのだ
五蘊総体としての我はある、と。でも五蘊はわがものではないと。
ここまで説明されても大山君は
1.佛教は五蘊無我と説いている
2.五蘊無我なら悟る主体も無我だとあほうの迷妄から抜け出れない
わたしはあほうをどうも救えんようだ。