【仏教】悟りを開いた人のスレ500at PSY
【仏教】悟りを開いた人のスレ500 - 暇つぶし2ch610:セ示したのを見せて本人が選ぶんだぞ 本人が自由意思で決めて依頼した祈祷で予め了承した金額を貰うだけ 必ず効くとか絶対治るなんて言わないし行為に対する料金だからな 上手く行くも行かないも神仏の計らいでしかないし そんなのは殆どの宗派がやってる中で真言宗に特に依頼が集中して リピーターが居るのも依頼者側の口コミで広まってるだけだからな 俺が余り信用してないうちの坊主でさえそうなんだから単にマントラと祈祷の作法がそういう作用を生み出すってだけだよ 受けた本人が効果有ったと判断して納得してるのにどうやって詐欺をでっち上げ出来るんだよ?笑 全部外部からの想像に基づいた批判じゃないか?



611:栄進軍曹
20/05/05 18:09:19.44 1L2KX3b0.net
無常なのに悟りが有る不思議(´・ω・`)

612:神も仏も名無しさん
20/05/05 19:37:02 rpw/qXAe.net
>>587

涅槃寂浄という抜け穴があるからな

その先は空やから何とも縁起せんけど それでも解脱したい人向けや

613:神も仏も名無しさん
20/05/05 21:27:14 rtZpuPVp.net
ブッダ「今流行りの存在論や認識論への批判を考えたぞ、そしてそれに基づく楽な生き方を考えた
修行仲間には全部教えるが弟子達には理解できないだろうから自己啓発的なところだけ教えてやるよ」

弟子「ブッダは存在論や認識論についてあまり語らなかったけど生き方については沢山教えてくれた
後世にも伝えたいから皆で聞いたことをまとめよう」

僧侶集団「ブッダの言行録から存在論や認識論を作れそう
でも俺たちが考えたという設定だと説得力に欠けるからブッダが言ったことにしよう」

僧侶集団の中でも一部のエリート「他の宗教や学者との論争に勝つためには理論を整備しなきゃならん、仏教外からも良いところは取り入れてついでにブッダが言ったことにしよう」

僧侶集団、ブッダの意図や存在論、認識論についての見解の違いから分化

説一切有部「法則は存在する」

ナーガールジュナ「存在するという考え自体が言語機能によってもたらされる極端な考え方、あるともないとも言えないものをあると言い張る説一切有部はおかしい」

バスバンドゥ「客観的に存在するということは言えない、全て心理現象に過ぎない」

中国の天台宗「ブッダは不滅だと書いてる法華経を最高の経典ということにすれば説得力増すなぁ」

中国の禅宗「ブッダの悟りを追体験したらよさそう」

中国の密教「エネルギーの正体は欲望だ、宇宙と一体化するんだ」

日本の知識人「中国の最先端の思想を持ってきたぞ、これで日本を変える」

日本の僧侶「仏教を信じれば謎パワーで国が救われるということにすれば政権から庇護が貰える」

最澄「仏教を整理する」

空海「密教は最強」

法然「仏教の戒律は農民達には守れない、しかし彼らも救わねばならない、この矛盾を念仏を唱えりゃいいということで解決する」

親鸞「俺はクズ、皆クズ、それでも救わねばならない」

道元「言語機能による錯覚から逃れるには黙って座るのが一番」

栄西「イミフな問答を通して言語機能による極端な考え方から解放するというメソッドを中国で学んだ」

日蓮「思想が混乱し過ぎてこのままでは日本が終わるから俺が正しい天台宗の教えを広めてやる、法華経は最強」

614:栄進軍曹
20/05/05 21:33:47 9aKnnwBL.net
>>589
大川「方便の時代は終わった」(´・ω・`)

615:神も仏も名無しさん
20/05/05 22:43:30 vhg8HOaS.net
そして現代日本仏教は…

非仏★ザ★外道ボウズコスプレイヤーズ

法事詐欺→ハイ非仏外道
戒名詐欺→ハイ非仏外道
水子供養→ハイ非仏外道
護摩供養→ハイ非仏外道
十七回忌→ハイ非仏外道
おふだ売→ハイ非仏外道
布施強要→ハイ非仏外道
加持祈祷→ハイ非仏外道
除霊呪術→ハイ非仏外道
金取主義→ハイ非仏外道

616:神も仏も名無しさん
20/05/05 23:05:16 rpw/qXAe.net
被害実態が有るなら具体的に出せばいい

出せなきゃ信用毀損罪で刑法犯

今のところは見過ごせる範囲内だから告訴されてないだけと考えた方がいいな

但しこのコロナ禍で総本山も大赤字だから民事で多額請求されたとしても文句は言えんがな

出来るだけ沢山証拠を残してくれよな ( ̄ー ̄)

617:神も仏も名無しさん
20/05/05 23:21:38 vhg8HOaS.net
檀家は洗脳されてるからね
非仏★ザ★外道ボウズコスプレイヤーズビジネスが仏教なんだって

ところでゴロツキ真ちゃんは朝立ちしますか?

618:神も仏も名無しさん
20/05/05 23:51:47 ZUpQqT8C.net
仏教は哲学

619:神も仏も名無しさん
20/05/06 00:57:23 FCXiHDpR.net
月二回のお勤めも自粛してるのに洗脳とかアホか? 笑

伝統宗教ってそういう価値観の強要をしないから長く続くんだぜ 笑

カルトしか知らないと皆そうだと思い込むんだな?

自分が洗脳解けて無いから 反社会的な価値観を捨てきれないだけなのにアホか?

受戒もしてない癖に釈迦の仏教が~とか何の冗談なんだか 笑

上座部は厳しいから不倫願望や猥談だけでも追放されるぞ

僕ちゃんが勝手に思い描いた仏教でしかないな( ̄ー ̄)

620:神も仏も名無しさん
20/05/06 01:26:33 bVRDK64/.net
ゴロツキ真ちゃんアスペ発症

621:神も仏も名無しさん
20/05/06 02:09:46.86 FCXiHDpR.net
ゴロ巻きオウム君 人格障害 一生治りません

622:会話自演乙15年のガチ反日趙鮮人をタコ踊り(必死穴埋め)させるレス
20/05/06 08:05:01 dW5Tmc+j.net
このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
創価偽仏教統失陽性悟り妄想に憑りつかれた趙鮮人
Q:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)
→ つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?説明しろ。

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)
→ 全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼HP誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな?? どう説明する??
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!

ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だからIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)


623:8bzik5zj.jpeg 前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 創価偽仏教統失陽性悟り妄想に憑りつかれた趙鮮人はスレチ 創価板へ 【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1588455799/l50 うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 麗しき惨めな人生(笑)



624:ポッタン師
20/05/06 08:10:06 WG+RZqc7.net
大日如来を信じている真言宗バカは消えろ。
大日如来」論争は決着した、か。
大爆笑である。

625:心理学投影
20/05/06 08:16:56 dW5Tmc+j.net
それでは純粋に悟りを求めている方へ2020年誰でも無料で悟れる時代へ

悟りとは スレリンク(psy板:468番)

釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

626:ポッタン師
20/05/06 08:28:07 WG+RZqc7.net
600.悟れない真言宗バカが言うことである。大爆笑である。

627:神も仏も名無しさん
20/05/06 09:00:01.27 FCXiHDpR.net
601
それ俺じゃないぞ とうとう耄碌しやがって 笑

628:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/06 09:53:16 N1hqGg7B.net
ああもう取り替えた方がええのう 笑

629:ポッタン師
20/05/06 11:31:28.96 m2bKFnDY.net
602.603.悟れないバカでは同じである。大爆笑である。
悟ってから言え。大爆笑である。
.

630:ポッタン師
20/05/06 12:10:18 m2bKFnDY.net
悟れない真言宗バカは、悟れない、から知識を集めるバカとなった、か。
大爆笑である。
バカがやる、ことである。
大爆笑である。

631:神も仏も名無しさん
20/05/06 12:13:18 FCXiHDpR.net
( ´,_ゝ`)プッ

自分で悟ったと勘違いした上に人違い迄する耄碌爺さん 笑

それは悟りじゃなくて認知症です 病院に行きなさい 爆

632:ポッタン師
20/05/06 12:21:19 m2bKFnDY.net
606.悟れなくても威張りたい真言宗バカである。大爆笑である。
恥じ、を知れ。
バカには無理、か。
大爆笑である。

633:ポッタン師
20/05/06 12:36:48 m2bKFnDY.net
真言宗バカを見た子供が、悟っていないバカだ、と言った。
その子供は、裸の王様に、裸だ、と言った子供である。
真言宗バカは理解できない。
大爆笑である。

634:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/06 12:40:06 N1hqGg7B.net
ねえあのAIロボット、頭からバネがたくさん出てるよ・・
こわいよ~お父さん😨

635:ポッタン師
20/05/06 12:46:15.83 m2bKFnDY.net
609.悟っていないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
悟ってから言え。大爆笑である。

636:ポッタン師
20/05/06 12:58:34.25 m2bKFnDY.net
悟れないバカ大山は、天空寺を乗っ取る、ことが出来ないので天空寺を消せ、と言う。
そこで天光寺を設立するバカも出る。
印可が出ないので、バカ大山は、バカ大山寺を設立できない。
大爆笑である。

637:神も仏も名無しさん
20/05/06 13:15:52.39 FCXiHDpR.net
クズ仲間が出来たら よく喋るな? このポンコツは 笑

638:ポッタン師
20/05/06 13:35:43 m2bKFnDY.net
612.悟れなくても威張りたい真言宗バカが言うことである。
大爆笑である。

639:会話自演乙15年のガチ反日趙鮮人をタコ踊り(必死穴埋め)させるレス
20/05/06 13:45:57 dW5Tmc+j.net
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
・Q:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)

→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?説明しろ。

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)

→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼HP誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな?? どう説明する??
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!

ガチ基地趙家 家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だからIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)・前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

640:麦
20/05/06 14:34:55.16 TSPZ9g7v.net
>>612
∞ノノハ∞
川^〇^ハレクズ仲間の一人が真言たんだと自己申告していてワロタwww

641:トム
20/05/06 17:34:26.81 6z9vmcW6.net
坐禅一筋、潔い戦略。

642:トム
20/05/06 17:40:59.43 6z9vmcW6.net
戦わなければ生き残れない!
戦略は戦術に勝る。
坐禅一筋、潔い戦略。

643:神も仏も名無しさん
20/05/06 17:48:14.08 BF3XJdVU.net
>>617
サルサル噓つき。
言行不一致もこうあからさまだと、あんぐり。

644:トム
20/05/06 17:50:36.82 6z9vmcW6.net
>>618
みんなを放っておけない💗

645:トム
20/05/06 17:54:26 6z9vmcW6.net
戦わなければ生き残れない!
宗教とは、敵を懐柔し無力化する為の道具に過ぎない。
戦略は戦術に勝る。
坐禅一筋、潔い戦略。

646:神も仏も名無しさん
20/05/06 17:55:52 BnO9a7g/.net
貯金で中継人パスタで蹴飛ばしてから団体連絡…
対する怒りましたら連絡取れないとパスタがデッドライン
|宣大大大テスト
テストテストあいうえお結と会いたい人人人人狼移動は移動

ダス


647:



648:神も仏も名無しさん
20/05/06 17:59:17 BnO9a7g/.net
愛怖いと割と多くの場合るの待ち合わせ
上大増触れて場合はハウス× 5 =私は。
米ウィー青MSDまでの先週は試験。。

どっち。。
手脇の道なので画面でモーニング。
勇蔵思う子に入り具合どう龍馬
新スペースは2枚ますと、
脱ヒールエニモア清水先生や。

649:トム
20/05/07 00:33:41 qLQHi6sg.net
私は完熟しましたよ💗
自己完結ではダメなんです。ご縁を大切にすることが仏教の真髄ですよ。ナムアミダブツなんてどうでもいいんですよ。縦ではなく横の繋がりが大切です。
曹洞宗は自分のことは後回しにして、お世話になっている方々の為に自分の心を丸くすることを最優先にします。
そういう意味で我を捨てて坐禅することが大事だと言っているんです。滅私奉公なんて一言も言っていないんですよ。履き違えないで下さい。お願いします。

650:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/07 01:07:49 hQc90NZp.net
知にはロゴス的なものとレンマ的なものに分けられるそうだけど、両者の区別も分からないのに一律的に知識排除する馬鹿って一体何なんだろうなぁ。

キチガイとしか思えないんだけど。

651:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/07 01:14:13 hQc90NZp.net
ロゴスは肯定と否定。
レンマはテトラ。
妙って言えるのかもしれない。

652:神も仏も名無しさん
20/05/07 01:18:06 5cV8UC2E.net
>>615

仲間じゃねえよ 笑

こんな連中と一緒にされたら全宇宙が傷つくわ 笑

653:手ぶらの乞食
20/05/07 01:57:28.27 BWTuU1lM.net
URLリンク(youtu.be)

654:手ぶらの乞食
20/05/07 01:59:56.41 BWTuU1lM.net
じゃあ大山。
寝るわ。
あと頼むわ。
すまんな。

655:麦 ◆gkJNy2zz/zuC
20/05/07 06:56:39 iQGhbgrg.net
>>626
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ照れなくてもイイだおwwwフフフwww

656:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/07 06:57:55 CbWaMMvo.net
みんなクズ仲間でいいのじゃ^_^)

657:神も仏も名無しさん
20/05/07 07:17:11 5cV8UC2E.net
>>629

いや マジで気持ち悪いから止めて

658:神も仏も名無しさん
20/05/07 07:22:11 5cV8UC2E.net
>>630

クズでも優性論だけは認めたらアカンよ

自然淘汰を人間の側で積極的に悪用するからホロコーストやのオウムのポアやのが出てくる訳やし
チベットのポアは加持祈祷で起こるとされてる現象でしかなくて原理は不明やけど武器の類いは一切つこてないしね

659:神も仏も名無しさん
20/05/07 09:16:16 8Uvy9ENi.net
>>624

どう、俺 知識豊富だろう?

あいも変わらん知識自慢家の大山。

www

660:ポッタン師
20/05/07 10:39:08 qR+keQoA.net
悟った、と言えない真言宗バカが言うことである。
信用しない、が正解である。
大爆笑である。

661:トム
20/05/07 13:54:02 qLQHi6sg.net
坐禅、読書、ラジオ。完熟。

662:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/07 15:02:23 6oMa+2Dc.net
>>633
あれのどこが知識云々と呼べるのものなの?
まぁ、お前にはそう思える事は否定しないけどw

663:神も仏も名無しさん
20/05/07 15:17:41 5cV8UC2E.net
634

お前もいい加減にしとけよ

悟ったと言える段階に無いのに言えば大妄語罪と言ってそれなりの果報が有るんだよ

お前以外の自分で悟ったと言ってる人間を見てみろよ

狂ったと言ってる様なもんだろ?

仏の三十二相に全部当てはまらなければブッダではなく ブッダではない者が自らの悟りは口にしてはならない 自らの悟りを称する者は例外なく狂人である

と こんな風にちゃんと論理的考えたら判る話を判断出来ないという事は脳機能と精神に障害が出てるという事なんだよ

既にお前は脱け出せない地獄に墜ちていると気付けよ

664:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/07 16:14:39 6oMa+2Dc.net
仏教で云われてる無我について基本に還って考えてみると

 1.わがものという考えの否定
 2.絶対的な自己という考えの否定
 3.本体的な自己という考えの否定

ってなるのかな。

665:神も仏も名無しさん
20/05/07 20:29:55 8Uvy9ENi.net
>>638

基本に戻っている?

大山殿は30年間、堂々巡りしているだけ。

本人だけは気付かず。

wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

666:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/07 20:43:32 6oMa+2Dc.net
>>639
お前のような馬鹿を諭す為なんだけど・・・

分る?

667:栄進軍曹
20/05/07 20:43:42 /i5K6A6B.net
輪廻する主体を否定するしか解脱の道は無いからか(´・ω・`)

668:神も仏も名無しさん
20/05/07 20:47:29 vaCDFwBe.net
Sランク
うな丼、ひつまぶし丼

Aランク
サーロインステーキ丼、イクラうに丼、ねぎとろ丼、エビまいたけ天丼、青椒肉絲丼

Bランク
海鮮刺し身丼、マグロ鉄火丼、牛丼、親子丼、天丼、中華丼、プルコギ丼、麻婆丼、エビチリ丼、卵かけソーセージ丼、鯛茶漬け丼

Cランク
カツ丼、ローストビーフ丼、豚丼、海鮮かき揚げ天丼、回鍋肉丼、生姜焼きマヨ丼、タルタル白身フライ丼、焼き肉丼、唐揚げ丼、他人丼、ソースカツ丼、味噌カツ丼、穴子天丼

Dランク
ロコモコ丼、どじょう柳川丼、焼き鳥丼、とり天丼、しらす丼、そぼろ丼、牛肉コロッケ丼、野菜かき揚げ天丼、牡蠣フライ丼、魚肉ソーセージ丼

Eランク
チー牛丼

669:過疎スレ創価趙鮮人69爺の気持ち悪い統失妄想会話形式独り言スレ
20/05/08 06:51:07 fGCdUM54.net
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
URLリンク(youtu.be)

・演技性パーソナリティ障害
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因)
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」

・虚言癖
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」

・ADHD多弁症
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、5分で終わる会話に
50分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物

多くの人は、(専門家、家族、友人問わず)相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
5ch、HPで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。

全部趙鮮人のことやないかい(大爆笑) 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

670:ポッタン師
20/05/08 07:53:04.41 l9iw0p2H.net
悟れないバカ大山と真言宗バカとが説教しても、信用されない、よ。
大爆笑である。

671:神も仏も名無しさん
20/05/08 10:54:49 E9ifnMCp.net
誰からも信用が無いお前が言うから間違いないな 笑

672:ポッタン師
20/05/08 12:27:42 Qb9JF/AJ.net
悟れないバカが、ここに来て威張れば、大爆笑されて退場である、よ。
バカには理解できない。大爆笑である。

673:神も仏も名無しさん
20/05/08 13:23:23 E9ifnMCp.net
そんな馬鹿の無意味な勝ち誇りを見て失笑するだけ

仏教の覚者なら勝ちも負けも存在しないと知ってるから他人を嘲る様な事はしない

要は自分は悟れてないと教えて回ってるに過ぎん

それが判らないから頭が悪いと指摘を受けているだけ

674:神も仏も名無しさん
20/05/08 14:08:55.22 fGCdUM54.net
ポったんが、気になって気になって仕方がないのは、悟ってない証拠(笑)
社会の迷惑、諸悪の根源、生きている意味のない趙鮮人は今すぐ死ね(笑)

675:ポッタン師
20/05/08 14:12:01.40 Qb9JF/AJ.net
悟った、と言えない真言宗バカである。
これがバカの証明。
反論できない真言宗バカである。
大爆笑である。

676:神も仏も名無しさん
20/05/08 14:33:45.12 E9ifnMCp.net
悟ってないから悟ったと言わないというのは当たり前の事
寧ろお前みたいに悟ってもいないのに悟ったと言える方が頭がおかしい

677:トム
20/05/08 15:57:32 ngae1Pfr.net
まっすぐな坐禅は未熟な坐禅です。
楽な姿勢での坐禅が成熟した坐禅です。
おおらかな心で楽に坐りましょう。

君見ずや
絶学無為の閑道人
妄想を除かず真を求めず
無明の実性即仏性
幻化の空身即法身
『証道歌』

678:ポッタン師
20/05/08 18:26:56.20 NGnIbyT8.net
650.唯仏与仏、である。
真言宗バカには理解できない。
大爆笑である。
悟っていないで威張るな、よ。
大爆笑である。

679:トム
20/05/08 19:30:29 ngae1Pfr.net
我を捨てて坐禅する。
安定を得る為に自由を放棄する。

680:トム
20/05/08 19:47:50.71 ngae1Pfr.net
安定を得る為に自由を放棄する。我を捨てて坐禅する。

681:トム
20/05/08 20:39:29 ngae1Pfr.net
安定を得る為に自由を放棄する。坐禅。

682:トム
20/05/08 20:57:01 ngae1Pfr.net
無宗教。安定を得る為に自由を放棄する。

683:トム
20/05/08 21:14:34 ngae1Pfr.net
無宗教。安定を得る為に自由を放棄する。
例外無く全ての宗教は安定と自由の両立という不可能への欲望によって生まれた。

684:トム
20/05/08 21:45:11.54 ngae1Pfr.net
無宗教。安定を得る為に自由を放棄する。
例外無く全ての宗教は、安定と自由の両立という不可能への欲望によって生まれた。

685:神も仏も名無しさん
20/05/08 21:48:42.17 UdmM/qAX.net
武士は二君に仕えぬと理想を言うが、修羅は一君にすら仕えることは無い
傘の下に収まり長らく安堵したがる似非決起のゴキブリとは大違い

686:トム
20/05/08 23:10:54.54 ngae1Pfr.net
大人は無宗教。
大人は安定を得る為に自由を放棄する。
大人に成り切れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。

687:神も仏も名無しさん
20/05/08 23:36:22.56 jh76Gu6M.net
本スレにはトムさんとポッタン師しかいない

688:神も仏も名無しさん
20/05/09 00:26:16 OzdNTtBP.net
>>652

ならとりあえず死んで解脱出来るかどうか試してみろよ

100%六道の下位だから 笑

689:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 06:49:02 088S/r0a.net
仏法は大海みたいに余りにも広くて深い。
学べば学ぶ程それが実感される。

ほんと、これ、どうすりゃいいの?

www

690:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 06:55:24 ONSgjAkT.net
>>663
自分の頭と感性を広げて深くしていけばよかろう

691:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:02:21 088S/r0a.net
安易に解ったとか悟ったとか決着が付いたとか、その程度の学びでなに馬鹿を言ってるのと思うけど、それもその方の宿業のなせる事なのだろう。

悟りの階梯には五十二階、あるいは十地あるというけど、あの龍樹尊者でさえ初地であった事を重く受け止めるべきではないのかな?

692:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:06:40 088S/r0a.net
定慧一等って言葉がある。

勘違いしてる様だけど、無分別はどれも等しいという訳ではなく、禅定力には個人差がある。
雲泥の差以上にある。
その禅定力の差が智慧の差となって顕現する。

693:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:15:26 088S/r0a.net
五十二階梯あるそれも一階梯違うだけで雲泥の差どころか次元の違いに等しい違いがあるともいう。
つまり、下の次元の者は上の次元を理解し難いって事なんだろう。

勿論、誇張された表現もあるのだろうけど。

でも、実在宗教スレを見てるとさもあらんと思う。
自惚れて勘違いしてる奴が余りにも多い。わ

694:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 07:19:15 ONSgjAkT.net
仏教というやつはの
針小棒大というか
とにかく細かいことをさらに細かく切り刻むのが大好きなんじゃ
数に惑わされるでない

695:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:20:19 088S/r0a.net
>>664
そういう低俗な煽りに興味はありませんので。

696:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:21:06 088S/r0a.net
>>668
そういう低俗な煽りに興味はありませんので。

697:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 07:22:45 ONSgjAkT.net
わしがいつ煽ったのじゃ?

それは「諭した」というのじゃ

698:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:25:17 088S/r0a.net
折角スレが三分されたのに、なんでドヤ顔して乗り込んで来るんだろうなぁ…

勘違いに気付いてないんだろうな。

つーか、妬んだり嫉んだりしてるからこうやってあらしに来るんだろうな。
迷惑だ。

699:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 07:26:08 ONSgjAkT.net
>>672
どういうこと???

700:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:26:23 088S/r0a.net
>>671
そういう低俗な煽りに興味はありませんので。
(三回目)

701:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:27:17 088S/r0a.net
>>673
関わらないでくれますか?
迷惑です。

702:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 07:27:49 ONSgjAkT.net
う~む会話にならんのう

お手上げじゃw

703:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 07:29:29 ONSgjAkT.net
あ、忘れておったw

わしのこと嫌いじゃったなあ!

すまんすまんf^_^;

ほんじゃの

704:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:33:09 088S/r0a.net
こういう勘違い野郎はウザい。
お呼びでないんだよ。

705:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:39:01 088S/r0a.net
天然にせよ嫌がらせにせよ、承知の上で話してる事を被せてくる奴はウザい。
本当にウザい。

子供ならそうした配慮がないのは分かるけど、大人がそれじゃ嫌がらせで言ってるのと判断されるし、社会人としての嗜みがないと非難されても仕方ないと思うけどな。

そもそも、こんな事言いたかないのにw

706:神も仏も名無しさん
20/05/09 07:52:26 OzdNTtBP.net
>>663

やはり自他の壁がネックですね?

707:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 07:56:26 088S/r0a.net
>>680
それもあるでしょうね。
ひいては禅定の深まり度合いだと思うんです。

708:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 08:13:36 088S/r0a.net
十地だの五十二階梯を設け龍樹尊者や世親尊者というビッグネームを敢えて下位に設定したのは、増上慢を戒める為でもあると思うんです。
それに対してあなたは

>とにかく細かいことをさらに細かく切り刻むのが大好きなんじゃ
>数に惑わされるでない

とか、まるで頓珍漢な事を言ってるんですよ。
白けて当然でしょ?

709:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 08:58:56 2LwHajPZ.net
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ勉強しだすと奥が深くて先に進めないです
麦はまだ四料簡の中にいますけどwww


現成公案
人が悟りを得る様は,水面に月が映って宿るような感じである。

水に月が映っても、月は濡れず,水は破れることはない。

月光は広く大きな光でありながら,小さな水にも宿る。

月も天空も,草の露にも、一滴の水にも宿る 。

(月や天空を写している小さな一滴の水が,人が悟りを得るさまに近い) 。

それと同様に、悟っても、人が壊れることはない。それは、月が水を壊さないのと同じである。

それは、滴露が天月が映るのを妨げないのと同じである (なにも損なれることはなく、そのままである)。  

宿っている深さに、悟りの深浅が現れる。

参禅修行の時節の長短が、修行の熟・未熟、得られた悟りの大小、深浅、

などに反映されて現れることを点検し、弁取すべきである。

710:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 09:12:35 2LwHajPZ.net
>>677
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ白蓮華って法華経ポイねお

711:神も仏も名無しさん
20/05/09 09:27:33 OzdNTtBP.net
>>681

法と自己の間にある壁をどう取り払うかがポイントの様に思われます

712:ポッタン師
20/05/09 10:14:42 YPXsQV4J.net
685.悟れないバカ大山と真言宗バカとが言うことである。
大爆笑である。

713:神も仏も名無しさん
20/05/09 10:18:23 OzdNTtBP.net
お前が言うな

714:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 10:26:43 2LwHajPZ.net
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ真言たん以前法華経には蓮の花が出てこないって言っていたでしょう?
お花の色から観るとですけど
蓮の花弁はピンク・白・黄色
睡蓮は青色・紫色・深紅
今は交配もされているようですけど
原始経典はお花の色もですけど蓮と睡蓮の葉の形状や水面より高い位置で花を咲かせる蓮と
水面に浮かぶように花を咲かせる睡蓮と違いがあるようですがひとえに蓮とされたって事ですか?

715:ポッタン師
20/05/09 10:38:35 YPXsQV4J.net
悟れなくても威張りたいバカ大山である。真言宗バカである。
大爆笑である。
笑いすぎて死ぬ、よ。
その才能があるバカ大山と真言宗バカとである。
大爆笑である。

716:ポッタン師
20/05/09 14:03:37 MmiVpmXd.net
私よりも頭が良い、と思っているバカ大山と真言宗バカは何で悟れない、か。
世界の七不思議である。
頭が良い両者は、ウサギのように、こんな所で遊んでいる、からである。
のろい亀さんに、追い越されれてしまう、のだ。
大爆笑である。
頑張れ、ウサギであるバカ大山と真言宗バカ、よ。
大爆笑である。

717:神も仏も名無しさん
20/05/09 14:47:36.80 OzdNTtBP.net
>>688
他に蓮の華のお経は見当たらないからね

718:神も仏も名無しさん
20/05/09 14:50:53 OzdNTtBP.net
689

お前は自分で悟ったと勘違いしてるだけ

スターウォーズで言うならダークサイドだな

それは仏教でいう処の悟りとは関係がない

そのまま永遠に迷い続けていればいい

719:神も仏も名無しさん
20/05/09 14:56:06 OzdNTtBP.net
>>690

同じ方向に向いてさえいないのにどうやって追い越すんだよ?笑

物凄い勢いで中心から離れ続けてるぞ( ̄ー ̄)

720:ポッタン師
20/05/09 15:56:09 MmiVpmXd.net
692.悟っていない、と勘違いをしている真言宗バカである。
大爆笑である。

721:神も仏も名無しさん
20/05/09 16:10:43 OzdNTtBP.net
悟っているなら証明すれば良いだけだろ 違うか? ( ̄∀ ̄)

722:ポッタン師
20/05/09 16:26:27 MmiVpmXd.net
695.悟れないバカ大山と真言宗バカとが言うことである。
大爆笑である。

723:ポッタン師
20/05/09 16:29:20 MmiVpmXd.net
695.悟っていない、ことを証明すれば良い。
大爆笑である。

724:神も仏も名無しさん
20/05/09 16:38:30 YJfCJOUd.net
お前らが5ちゃんで一番ヒマだから

童貞冷やかしスレ上げしといて

 ↓

お ま ん こ 舐 め た い
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スレリンク(philo板) New!


あ、sageるなよ

725:トム
20/05/09 17:11:37.22 vv4O5Q27.net
坐禅は、潔く洗練されている。
それで、どうにもならないなら、仕方ないと諦める。

726:ゴら~!犬山!過疎ってるぞ!必死タコ踊りせい!
20/05/09 17:13:52.79 mZ+jQPsD.net
タコ踊り数 = 悔しいのぅ~悔しいのぅ~悔しいのぅ~(大爆笑) 統失脳悪化中(大爆笑)

727:神も仏も名無しさん
20/05/09 17:25:48 t2/R2aWU.net
>>685

知識バカで同レベルの二人は、分かり合えて、よかったね。

728:栄進軍曹
20/05/09 17:32:07 mZ+jQPsD.net
もうええわ!自演してました!そうですワシが鬼和尚こと趙鮮人です!
犬山も野良もかのも、その他複垢も全部会話自演です!

天光寺に行けば悟れるぞ!一日7500円で、暴力虐待賞味危険切れの発酵食品や!!
女!人殺し!創価オウムは正義!うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ~~~!

729:麦
20/05/09 18:22:39.68 2LwHajPZ.net
>>691
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>55
>原始経典の中に蓮の花が幾つか出てくるから捜して見て
法華経の中に何故蓮の華のお経が無いのかという疑問のヒントになるからね
>原始経典の中に蓮の花
以前涅槃経だったか?忘れましたけど
お釈迦様は青い蓮のような目を閉じた?だったか印象に残っていて
青い蓮だと睡蓮になるのかなぁ?とふと思いまして
原始経典には何色の蓮の花が出てくるんでしょうか?
>法華経の中に何故蓮の華のお経が無いのかという疑問のヒントになるからね
色に関係があるのでしょうか?

730:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 18:58:49 2LwHajPZ.net
>>702
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
(1) 奪人不奪境 客観的な対象があるだけで,それ以外の心とか自己などはない。

自己はなくて対象になっているので一体かなぁって思って

(2) 奪境不奪人 客観世界があるわけではない。それはこの自己の現れにすぎない。

客観世界があるわけではなくて自己の概念がそのまま世界なので全てが一体かなぁって思って

(3) 人境両倶奪 主観もなく客観もない。

(4) 人境倶不奪 すべてがありのままにある

(3)(4)の時もあるんだよね
(4)は一体にはなっているとは思うけど対象と自己があって妨げにならずにありのままあるだと思うけど
対象も自己も有るって事だと思うけど?
栄進たんはどう思う?

731:栄進軍曹
20/05/09 19:04:01 wN818bOn.net
>>704
ʅ(´・ω・`)ʃ
 川川

そいつは偽物や!

え!?

難しくて分かりません(泣

732:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 19:18:35 2LwHajPZ.net
>>705
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ難しいおねぇ~麦もだおwww

733:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 19:31:42 2LwHajPZ.net
∞ノノハ∞
川^〇^ハレてかてか息子と彼女が明日母の日で明日は行けないから来るって言うので待ってるだお♪
母の日なんて忘れてたおwww
彼女も麦にプレゼントくれるみたい♪
プレゼントより気持ちが嬉しいだお♪♪♪

734:栄進軍曹
20/05/09 19:32:45 wN818bOn.net
>>706
調べた

四料簡か

ワシの得意技や

いや、ワシぐらいの境地なら四料簡にすら囚われんのや

何故なら、ワシ、クリスチャンに鞍替えしたんや(´・ω・`)

735:栄進軍曹
20/05/09 19:34:18 wN818bOn.net
>>707
ム、ム、ム、麦に息子がいるだどー!?

初耳や

ヤンキーなん(´・ω・)?

736:福音伝道
20/05/09 19:36:57 KXA6QLus.net
麦は何をプレゼントされるのであろうか

予想・・・ナイフ、チェーン、たばこ、シンナー

737:福音伝道
20/05/09 19:39:11 KXA6QLus.net
>>709
親子代々四代にわたって停学になるという生粋のヤンキー遺伝子。
当然息子も停学経験者 ヤンキー界のサラブレッド

738:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 19:42:20 2LwHajPZ.net
>>709
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ随分前から息子の話していたけどwww
麦の話聞いていなかったでしょうおぉ~~~www

ヤンキーではありませんwww

739:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 19:45:40 ONSgjAkT.net
なるほどのう

740:栄進軍曹
20/05/09 19:46:11 wN818bOn.net
>>711
ヤンチャなんか

ワシの苦手なタイプや

ヤンキーにカツアゲされた苦い思い出あるし(´・ω・`)
>>712
チャラ男?

チャラいのも苦手(´・ω・`)

741:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 19:47:29 2LwHajPZ.net
>>708
∞ノノハ∞
川^〇^ハレクリスチャンになったの!
てかてかクリスチャンもよくわからないだおwww

742:栄進軍曹
20/05/09 20:01:40 wN818bOn.net
>>715
イエスを信じるだけで救われるんや

仏教みたいに修行も知識も要らんねん

大山みたいなんも、おらんねん

チョー楽勝~(´・ω・`)y━・~~

743:神も仏も名無しさん
20/05/09 21:20:48 OzdNTtBP.net
696

証明出来ない詐欺師の云う事だな?

早く死ねよ 地獄の番人が楽しみに待ってるぞ ( ̄ー ̄)

744:神も仏も名無しさん
20/05/09 21:27:00 OzdNTtBP.net
697

悟っていない事に証明は要らん お前みたいに悟っていると自称する無能な詐欺師が証明を要求されるだけ

本当に悟っているなら梵天を遣いに寄越せ

それなら認めてやっても良いぞ

100%出来ないと確信してるし お前はそれを覆すだけの実力が無いから話を変えて逃げるだけという事も読みきってる

お前は確実に 俺の遥か下だし 死後は大妄語の罪で地獄以外に行き場は無いから( ̄ー ̄)

745:神も仏も名無しさん
20/05/09 21:33:22 OzdNTtBP.net
>>701

必要最低限の知識すら無くても悟り妄想でイケるお前は良いよな?

真面目な人間なら知れば知るほど 悟りの大変さが身に染みて判るというのに 幼児みたいに舐め腐ったままに死ねるんだから 幸せだろ?笑

そういう輩が一番嫌いなんで 以後話し掛けるなよ

俺はブッダの偉業を舐め腐った奴が死ぬほど嫌いなんでな

せめて人並みに感受出来る様になってから自惚れろよ どクズ ( ̄ー ̄)

746:神も仏も名無しさん
20/05/09 21:47:24 OzdNTtBP.net
>>703

蓮の花の詩句には色の指定が無かったと思うからそれが白蓮華だと思うよ

色が関係あるというよりも色が無い事が関係あるんだよ

無色だからこそ聖なる一切皆空な訳だしね

聖なる一切皆空であるが故に幻想の苦しみを取り去る事が出来るという本質論であり
南無妙法蓮華経をサンスクリット語を意識して発音すれば完璧だというのが日蓮の主張ならば間違いではないよ

妙法蓮華経というお経に帰依するという意味での理解なら大間違いだけどね

一つの言葉に全く異なる二つの意味が併存していて それを仕掛けた鳩摩羅什も最初に読み解いた空海も天才という事になる
日蓮は自分の弟子達に気付いて欲しかったから敢えて言わなかったのだろうけどね

747:神も仏も名無しさん
20/05/09 21:50:35 OzdNTtBP.net
>>704

>対象も自己も有るって事だと思うけど?

対象と自己とを分ける垣根は無いって事だよ

748:麦
20/05/09 22:31:47.10 2LwHajPZ.net
>>711
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまぁ~た大風呂敷広げて有ること無い事ホラ吹いて
知らない人が聞いたら信じちゃうでしょうこの波平!

749:麦
20/05/09 22:36:04.81 2LwHajPZ.net
>>710
∞ノノハ∞
川^〇^ハレフラワーアレンジメントと可愛いクマさんとコアラと白いウサギさんの焼き立てパン可愛い♪
焼き立てでふわふわ♪
お母さんありがとうのパッケージで
ありがとうの文字入りたどら焼5個セット
フラワーアレンジメントはピンクの薔薇とピンクのカーネーションと白のガーベラに似た花とヒペリカムの実と葉物はレザーファンだと思う
I💝MOMのピック
ふんわり柔らかな可愛い感じのアレンジメントだお♪
彼女の人柄を感じるねお♪

750:麦
20/05/09 22:40:32.51 2LwHajPZ.net
>>714
∞ノノハ∞
川^〇^ハレひょうきんだおwww
てかてかクリスチャンって阿弥陀様みたいな感じなの?

751:福音伝道
20/05/09 23:01:17.38 KXA6QLus.net
どら息子の贈るどら焼きとはこれ如何に
諸行無常というやつか

752:麦
20/05/09 23:03:57.06 2LwHajPZ.net
>>721
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>原始経典の中に蓮の花が幾つか出てくるから捜して見て
原始経典の中に出て来る幾つかの蓮の花には色は無いの?
>>721
>対象と自己とを分ける垣根は無いって事だよ
現量で見れたなら垣根は無いと思いますけど
どうしても相手の話を概念で捉えて差異を見いだしちゃいますし
善悪も好き嫌いもあります

753:栄進軍曹
20/05/09 23:21:58.15 wN818bOn.net
>>724
似て非なるモノかも(´・ω・`)

754:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/09 23:39:37 2LwHajPZ.net
>>727
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ随分前だけど波平に隣人を愛せって隣人だけ?って質問した事あったんだけど
隣人からとか言ってたけど
隣人を愛せとかセコイ感じするwww

755:栄進軍曹
20/05/09 23:53:26.88 wN818bOn.net
>>728
ネズミ講みたいなもんかも
まだ内偵が終わってないから詳しく分からんけど(´・ω・`)

756:麦
20/05/10 00:22:57.42 gJpktfkw.net
>>729
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ上層部が儲かる仕組みがあるのかなぁ
ちょっとワロタwww

757:ポッタン師
20/05/10 00:30:12.87 xvOvyzwW.net
悟っていない、ことを証明すれば良い。
バカ大山と真言宗バカとは、自白をしている、から悟っていない、ことの証明は完全である。
そんな奴の言うこと、を信用するバカがいる、か。
大爆笑である。
それでも威張りたいバカ大山と真言宗バカである。
大爆笑である。

758:栄進軍曹
20/05/10 00:38:09.01 8LfAU9vc.net
>>730
その可能性は大いにあります
上層部とは神のことです
被造物である人間は、ただ神の栄光を高める為に存在する
その高める為の手段が愛です
目下内偵中なので断定はできませんが(´・ω・`)ゞ

759:神も仏も名無しさん
20/05/10 01:43:00.70 uJzx6Gk8.net
>>731
だって悟ってないだろうが?笑

760:ポッタン師
20/05/10 03:09:00.57 xvOvyzwW.net
733.真言宗バカは自分の悟り、の心配をせよ。
大爆笑である。
悟ってから言え。
大爆笑である。

761:麦
20/05/10 03:09:07.41 gJpktfkw.net
>>732
∞ノノハ∞
川^〇^ハレなんかイイ感じだねお♪

762:麦
20/05/10 03:12:22.78 gJpktfkw.net
∞ノノハ∞
川^〇^ハレガーベラに似た白い花を調べていたんだけど
アークトチス グランディスだった初めて見たお♪

763:栄進糞曹
20/05/10 05:52:04.23 Csn82ehZ.net
もうええわ、自演バレバレや。白状するわ。15年前から鬼和尚をやってたのはワイや。
その他垢もワイの自作自演や。
目的は、誰かの悟りをパクる為、鬼和尚HP誘導、創価勧誘、濃厚接触目的やwww
ワイは在日で創価で精神科医から統合失調の診断を何十年も受けてる精神障碍者年金受給者やwww
女!女!女!人殺し!人殺し!人殺し!創価オウムは正義!創価植松死刑囚は正しい!うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ~~~www
お前も創価に入れ!創価は全員悟っておるのじゃ~~~!
暴力虐待発覚で、客が来んのや~。さらにコロナで倒産寸前や~。
創価天光寺で修行せい!!一日7500円で、暴力虐待賞味期限切れの発酵した食事とかび臭い布団付きじゃ~~~!
ワイが気に入れば濃厚接触も追加じゃ~~~!山奥の僻地じゃ泣き叫んでも誰も助けにこんわ!女!女!女!人殺し!人殺し!人殺し!
うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ~~~!!
次スレ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

764:神も仏も名無しさん
20/05/10 06:33:25 2bMUPOh8.net
>>737

あなたの大好きな鬼和尚ならこのスレにいるよ。
挨拶してきたら?


【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 52
URLリンク(medaka.2ch.net)

悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】80
URLリンク(rio2016.2ch.net)

鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 3 ・
URLリンク(fate.2ch.net)

765:福音伝道
20/05/10 08:02:00 ki3ngA9Q.net
>>726
大乗ではpadmaとpuṇḍarAkaが一般的で
パドマ・・・一番一般的で特定の色がないが、紅蓮華と漢訳されている
プンダリーカ・・・白蓮
ウトパラ・・・青蓮華
クムダ・・・赤白の二種あり
の四種が代表的で
二―ロートパラ・・・青蓮華を加えて五種と�


766:ウれることもある 初期経典では、後期に属する那先経にpadumaが出て来る パーリ小部ミリンダパンハの漢訳。



767:ポッタン師
20/05/10 09:25:00 GDnnGTwX.net
真言宗バカは絶滅しない、か。
悟れないバカ、の発生注意報の発令である。
接触しないように。
大爆笑である。

768:学術
20/05/10 09:29:33 1qfZpuIC.net
統合失調症も宗教寺院のほうが詳しいかも。でも霊術もあたってみてね。

769:学術
20/05/10 09:30:07 1qfZpuIC.net
病院頼みだとその分野からしか助言、救済ない。

770:大山
20/05/10 10:22:54.02 xVNajjSL.net
せめて引用したのなら、引用元くらい書いてもらいたいもんですね。

771:福音伝道
20/05/10 11:13:01 ki3ngA9Q.net
引用元を明示せず、ぐぐってコピペしているだけの大山君を発見

東方学院総合職なんだったら、ぐぐるのはよいとして
孫引きせずに原典を自分の眼で確認する癖をつけなさい

中村元御大が泣いているぞw

772:福音伝道
20/05/10 11:13:46 ki3ngA9Q.net
真言君もぐぐって引用元を明示しない悪い子ちゃんだよな

773:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 11:27:54 xVNajjSL.net
>>744
そう見えるのなら精神病院に行きなさいw
あなた、おかしい。

774:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 11:35:30 xVNajjSL.net
引用したから引用元を出すのと、なんらかを参考に私見を述べたのとのはちょっと違うと思いますけどね。

775:福音伝道
20/05/10 11:44:36.90 ki3ngA9Q.net
大山君さ 例えば
中部35経も wikiからの孫引きやん。
中村元さんの指導があれば普通は引用しとるのだから
アドレスを明記する。
しかも—パーリ仏典, 中部だけ示して
wikiには中部35とあるのを省略している。
俺は、中部35経を『原始仏典第四巻 中部経典Ⅰ』中村元編で確認して
キミに答えている。
大山君はぐぐっただけだが、俺は仏典を読んでいる。
そういうことが仏典自体に当たらない大山君には見えて無いのだ
真言君も大山君と同じでぐぐっただけ
おまえら佛教をなめすぎている 基本からちゃんとやれ

776:福音伝道
20/05/10 11:48:53.49 ki3ngA9Q.net
しかもだ。俺から、「五蘊無我」とは言わないよと指摘されて
「諸法無我」のwikiをぐぐって「五蘊無我」の証拠だと主張するあほさ
もうね、お笑いを狙っているとしか俺には思えんのだが

777:大山
20/05/10 11:56:00.35 xVNajjSL.net
>>748
そもそもあなたは引用してないでしょw
それと、その引用は他の資料等からも確認してるから。

778:大山
20/05/10 11:57:07.88 xVNajjSL.net
>>749
w
五蘊無我で検索しなさい。
BF寺小屋では教わらなかったのかもしれませんけどw

779:神も仏も名無しさん
20/05/10 12:02:40.94 ki3ngA9Q.net
>>750
743大山 ◆RiqqSAvWe2 2020/05/10(日) 10:22:54.02ID:xVNajjSL
せめて引用したのなら、引用元くらい書いてもらいたいもんですね。

引用を他の資料等からも確認してるのであれば、ちゃんと明記しないと
どーせ孫引きだろうが なぜに経典を直接確認せんの?

780:ポッタン師
20/05/10 12:31:35.17 /k5qidnm.net
バカが書いたバカ教典を信用するバカ大山である。
大爆笑である。

781:神も仏も名無しさん
20/05/10 12:32:54 dFJ0n9tG.net
仏教とは内法。つまり内の教え。
内を司るのは内務省。


はいということで大久保内務卿のもとで
国家仏道を目指すのじゃ

782:神も仏も名無しさん
20/05/10 12:33:53 dFJ0n9tG.net
僧侶とは内法者。つまり内務の法を司る内務官僚に同じ

ということで外務(ゴイム)省は敵と思えええええええ

783:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 12:54:00 xVNajjSL.net
>>752
引用元の明示は一つでいいでしょ?
レアなケースは別として、普通はそうするもんだけど。

784:栄進軍曹
20/05/10 13:14:59 8LfAU9vc.net
縁起が三法印の中に入って無いのは何故でありますか?

閣下!(´・ω・`)ゞ

785:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 13:20:57 5eqqUboD.net
>>757
縁起っていうと今ではいろいろな事の因果関係を示して言ってるけど、もともとは(十二)支縁起に提示される単語間の関係のみに限定されて教示され、それ以外には用いられてなかったようですよ。

786:栄進=犬山=鬼和尚=趙鮮人=創価勧誘濃厚接触目的の変態基地外
20/05/10 13:40:35 Csn82ehZ.net
性暴力妄想独り言を15年24時間365日続けている狂人の正体  死ね
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
URLリンク(youtu.be)
・演技性パーソナリティ障害 ・
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因)
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖 ・
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ADHD多弁症・
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、5分で終わる会話に
50分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物

→多くの人は、(専門家、家族、友人問わず)相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、5ch、HPで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。

釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 死ね

787:神も仏も名無しさん
20/05/10 13:53:37 KUje6BTN.net
サイコパスサティ

788:福音伝道
20/05/10 14:01:36 ki3ngA9Q.net
>>756
5chなので別に示さなくても良いが、示そうと主張されるのであれば、まず
引用元は一つでいいが、パーリ中部ではなくて、パーリ中部第35経まで
しめさないとな。これは基本な。
何のために示すのかというと、他人が裏を取るのを可能かつ簡便にするためだ。

で、大山君の場合は、パーリ中部第35経を引用しているのではなくて、
wikiが引用しているのを孫引きしているのであるから
引用する際の一般論としては、URLを明示して孫引きである旨を断る必要がある
その上で他でも確認していると主張するのであれば、(しないのであれば不要だが)
どれとどれで確認したかを明示しないとな。

それが大山君の>>743の主張のルールやで

それと引用元の明示は、普通は目を通した文献全てや。でもここは掲示板だし
そこまでは求められていない。が普通というなら全文献やろ。
大山君の感覚がこの一言でも変屋で

>>757
三法印は、後代の人が釈尊の教えを整理して代表的な教えはこれやとしたものだから
パーリ小部第三経ウダーナ(釈尊が悟りを感動のままに語った経典)には
「此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。」と二支縁起が語られています。

789:栄進軍曹
20/05/10 14:01:41 8LfAU9vc.net
>>758
無我や無常と違って、そもそも縁起は仏教の中心教義では無かったと(´・ω・`)?

790:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 14:05:23 xVNajjSL.net
>>761
wwww

お前がおかしいのは自身が引用元を示さないのに、他人の示した引用元の階層について注文を付ける事な。

言うこと為すことみんなそう。

791:学術
20/05/10 14:05:49 1qfZpuIC.net
宗教よりオカルト異界とかのほうが採点出るでしょう。

792:学術
20/05/10 14:14:05 1qfZpuIC.net
宗教は信仰や身を保とうと


793:しがちなのがガセ、若いうちは節度があってもお化けや幽霊こと解脱より上位。



794:学術
20/05/10 14:14:54 1qfZpuIC.net
宗教は信仰や身を保とうとしがちなのがガセ、若いうちは節度があってもお化けや幽霊こそ解脱より上位。

795:学術
20/05/10 14:15:46 1qfZpuIC.net
魔界の様な興味を抑圧してる宗教は保守的。

796:学術
20/05/10 14:16:28 1qfZpuIC.net
大僧正の法力の用途目的が間違いなし。

797:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 14:17:40 xVNajjSL.net
>>762
お釈迦様の説法の多くに支縁起が説かれていますから、中心教義だとは思いますよ。

ただ、その縁起の解釈が最初はおそらく少数の支(識、名色等)の関係を説明する術語に留まっていたところが十二となり、さらには業感縁起、阿頼耶識縁起、如来蔵、法界、五大等に拡大されていったにせよ。

また、支縁起の順観(識が滅すれば名色が滅し、名色が滅すれば云々)がないと解脱の根拠が確立されないでしょうし。

798:栄進軍曹
20/05/10 14:28:42 8LfAU9vc.net
>>761
>>769
了解!(´・ω・`)ムフフ

799:学術
20/05/10 14:36:58.73 1qfZpuIC.net
飛んでる妖精とダンジョンデートとかできないほどの宗教者たちは無能。

800:神も仏も名無しさん
20/05/10 14:49:32.97 lwqDUjUR.net
納得出来てないだろ?
分かるわけない。
サラダ知識・用語の羅列だよ。

801:栄進軍曹
20/05/10 16:11:02 8LfAU9vc.net
私の仮説を披露してもいいですか?

悟りとは縁起を知ることである

仏教とは三法印のことで、悟りとは関係が無い

つまり仏教の修行とは、悟りを目指す物では無い

如何ですか?閣下、福音さん(´・ω・)

802:神も仏も名無しさん
20/05/10 16:34:11 L4hbP0cq.net
>>773
縁起とは、ギョーザを食ったらニンニク臭いスペルマが出るってことだ

803:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/10 16:37:24 V4K9789C.net
>>774
そうなの?
知らんかったわ
カレー食うた後におしっこがカレーの匂いするのはよくあるが

804:福音伝道
20/05/10 16:41:31 ki3ngA9Q.net
>>769
30年ほど前の「平川彰著作集 第一巻 『法と縁起』」によれば、
大衆部初伝と上座部初伝の経典に十二支縁起があるので、部派分裂以前
つまり釈滅後百年以前には十二支縁起説が成立していのであろうと推測されている。

その上で縁起支の少ない方が古層であるとしつつ
具体的に経典を挙げて五支や八支や九支や十支に検討を加えておられるが
パーリ相応部12・52の五支の渇愛縁起(愛→取→有→生→老死)を挙げて
苦の原因を渇愛に求めた縁起だと言われている。
次に相応部12-44の八支(六処→触→受→)が(愛→取→有→生→老死)に加わった
が紹介されている。
次に九支だが、これは多いそうだが、例えばパーリ長部第15経「大因経」が
紹介され(識→名色→触→受→愛→取→有→生→老死)が説かれているそうだ。
この「識」が曲者で、この「識」を来世に配当しているそうだ
漢訳長阿含の「大因経」は、(六処)を省略せずに十支になっているのは同じ。
但し古い十二支の経典(パーリ相応部12-2)は「識支」を未来世に配当せず
「六識身…眼耳鼻舌身意識」と解説しているという。
十支(識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死)

これが部派佛教になると、「大毘婆沙論」「倶舎論」などで有部が
「三世両重因果」と12支を過去・現在・未来世に配当して解釈するようになり
竜樹の「中論」の理解も八不縁起を説きつつ十二支については「三世両重因果」であり
唯識派になつて『成唯識論』で「二世一重因果」という過去世に配当されない解釈が
出されるそうだ。

こんな説明をしても大山君が理解できるとは思わんが

805:福音伝道
20/05/10 16:48:38 ki3ngA9Q.net
>>773
釈尊の悟りは、縁起だったと諸


806:経典に説かれている。 それは十二支縁起ではなく「かあれば、これある」というシンプルな 縁起であった。 しかし、弟子たちは早い段階で十二支縁起を確定した。 この十二支縁起は、色んな縁起を合成合体させたものなので、 常人の理解を超えた。それで、支を未来世に配当する解釈が生じ 三世両重因果で確定した。あの竜樹さえ逆らえないほどの影響力で 仏教と云えば12支縁起ということになった しかしそんなものはこじつけなので誰も理解できない 悟るためにはシンプルにモノを考えるべきだと偏差値50の私は主張する



807:福音伝道
20/05/10 16:51:49 ki3ngA9Q.net
>>774
わかりやすい。
なのでニンニクを入れない餃子を食べたら、
餃子の臭い匂いに悩まされるという苦から開放されるのだ

これが釈尊の悟りだ。 

証拠・・・佛教団ではニンニク、ニラなどの香気のつよい香味野菜が禁止された

808:栄進軍曹
20/05/10 16:57:41.70 8LfAU9vc.net
>>774
それただの順観やろ
縁起の肝は逆観にあるんや(´・ω・`)
>>776
まるで生きる電子書籍やん
なんでキリスト教スレではコケにされとん(´・ω・`)?

809:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/10 17:06:25 V4K9789C.net
原因があって結果があるなどというのは当たり前の論理じゃ
仏教に寄らなくともそんなものは誰にでもわかる

「縁起を見る」とは一種の特殊能力じゃ
現在の事物の状態から過去、未来を同時に認識する能力のことじゃ
「縁起を見るものは法を見る。法を見るものは縁起を見る」「縁起=法=仏」
これは悟りに近づいた者のみが認識できる一種の超能力じゃ

知らんけど

810:栄進軍曹
20/05/10 17:20:20 8LfAU9vc.net
>>777
ウム、さすがじゃ

ワシも偏差値28の意地を見せたる(´・ω・`)

811:栄進軍曹
20/05/10 17:23:05 8LfAU9vc.net
>>780
いや、縁起で言えば、過去が無ければ未来も無い

今しかないんや(´・ω・`)

812:栄進=会話自演15年のガチ基地創価趙鮮人
20/05/10 17:23:39 Csn82ehZ.net
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
・栄進、鬼和尚、犬山、野良、かの、麦、法進、偽和尚、エロ和尚、その他、会話しているIPは奥多摩。
鬼和尚HP(奥多摩)誘導→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。

公開質問状!!:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)
→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼HP誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな??誰かの悟りをパクる為自演15年www
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!

ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)
前列中央-鬼和尚 


813:前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 趙鮮人創価はスレチ 創価板へ 【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1588455799/l50



814:栄進軍曹
20/05/10 17:23:50 8LfAU9vc.net
今も無いか(´・ω・`)

815:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/10 17:27:49 V4K9789C.net
>>782
過去も現在も未来も
本当は全て同時に起こっているということじゃ
即今とはそういうことじゃ

我々は4次元空間の中を一直線的に過去から未来に進んでおるという錯覚を起こしておるだけなのじゃ
3次元空間でいう等速直線運動と同じじゃな

知らんけど

816:栄進軍曹
20/05/10 17:34:24 8LfAU9vc.net
>>785
因果俱時(いんがぐじ)やな

思い出した

創価学会を最近応援しとらんかったわ(´・ω・`)

817:福音伝道
20/05/10 17:36:47 ki3ngA9Q.net
>>779
こでもコケにされとるぞ
次に20年ほど前の水野弘元「著作集第二巻『佛教教理理解』春秋社」
p99原始仏教におけるさとり より、
原始仏教と言えば水野さんや。正し古い。難解な漢語のオンパレード
さて師によると
悟りには二つの道がある 信仰から入る道と知恵から入る道だそうだ
A.随信行(四不壊浄)・・・仏・法・僧の三宝の絶対帰依と戒不壊浄でクリア
簡単に言うと三宝を敬い、戒律順守という信仰で悟りに至るタイプで
具体的には「諸悪莫作 衆善奉行 自浄其意 是諸仏教」でOK
B.随法行(現観)・・・四諦で悟つた最初の弟子の五比丘、縁生偈で悟った舎利弗
 簡単に言うと縁起などの教理を頭で理解して悟る

このABの悟りは、出発点の悟り。問題はここからで頭で理解した悟りを
わが身の習慣としてどう根付かせるかということでいろいろ説かれたのが
四諦八正道などだそうだ。

C.第二段階(修道)および最高のさとり(無学)
最初の五比丘は、諸行無常や諸法無我などの二法印を悟ることで阿羅漢果を
得たらしい。

つまり水野さんの主張では、
縁起は悟りの第一段階 三法印は悟りの第二段階ということですな

信ずるか信じないかはあなた次第w

818:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/10 17:37:36 V4K9789C.net
この泥が
あればこそ咲け
蓮の花

819:栄進糞曹
20/05/10 17:38:32 Csn82ehZ.net
白状するわ!鬼和尚も犬山もその他会話しとるのは、ワイの自作自演や!創価勧誘濃厚接触目的じゃ!
15年もやっとるのじゃ!ドヤ!凄いじゃろ!!驚いたじゃろ!!ワイは天才や!!覚者や!!
次スレ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

820:栄進軍曹
20/05/10 17:43:30 8LfAU9vc.net
>>787
おお!

俺の仮説とピタリと一致する!!!

俺スゲエ!!!

水野スゲエ!

ハゲ!もとい福音さん、よく探せるな

アンタもすげ~よ(´・ω・`)ナンチャッテ

821:栄進糞曹
20/05/10 17:52:36 Csn82ehZ.net
白状するわ!鬼和尚も犬山もその他会話しとるのは、ワイの自作自演や!創価勧誘濃厚接触目的じゃ!
15年もやっとるのじゃ!ドヤ!凄いじゃろ!!驚いたじゃろ!!ワイは天才や!!覚者や!!
次スレ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

822:栄進軍曹
20/05/10 18:02:40 8LfAU9vc.net
スマン、よく読まんでも一致して無かった

詰めが甘かった(´・ω・`)

823:栄進糞曹
20/05/10 18:07:42 Csn82ehZ.net
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)

ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

824:福音伝道
20/05/10 18:09:31 ki3ngA9Q.net
水野さんは我が国第一の原始仏教研究者だけども、なにせ1901年生まれで
105歳まで生きられしな。
佛教を一つのものしとて小さくまとめすぎや。

>>787が正しいとは限らん。
綺麗に整理すれば第一段階のさとり 第二段階のさとり
となるが
史実の釈尊は第一段階のさとりだけだった可能性がおおいにある

825:栄進軍曹
20/05/10 18:09:37 8LfAU9vc.net
鬼和尚?

懐かしい名前やな🍺(´・ω・`)y━・~~

826:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/10 18:10:13 V4K9789C.net
栄進よ
涅槃寂静を悟るとはどういうことかわかるかの?

興味があったら己の言葉で思うところを述べてみよ

827:栄進軍曹
20/05/10 18:13:48


828: ID:8LfAU9vc.net



829:栄進軍曹
20/05/10 18:28:23 8LfAU9vc.net
>>794
そこですよ、問題は

悟りの上に悟りを重ねて、屋上屋を架す

訳がわからんのですわ

もっとシンプルに考えろ!ですよねー

縁起こそが悟りで、それ以外は蛇足

悟りとは何かを定義するには、それがスッキリする

仏教?勝手にやれって感じ(´・ω・`)
>>796
わからんわ

そんなん突然言われても困るわ

ウィキペディアを検索するから待っててけろ(´・ω・`)💻

830:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:19:22 5eqqUboD.net
>>773
さて、どうなんでしょうね。

多くの仏教学者が縁起説を証悟の内容とする事には否定的と云われてます。

 1.お悟りの後に支縁起を観されたと説くお経がある。
 2.パーリ経典に成道と縁起に関わる記事が少ない。

そこら辺の消息は「仏教論争 ~縁起から本質を説く(ちくま書房)」に詳しいようですよ。

831:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:28:34 5eqqUboD.net
もっとも素朴な縁起は ”依りてある” なんでしょうけどね。

832:栄進軍曹
20/05/10 19:29:01 8LfAU9vc.net
>>799
了解しました!

早速Amazonでポチりました

読後レポートを提出します(´・ω・`)ゞ

833:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:33:07 5eqqUboD.net
悟りは永遠のX‐BOXでいいんじゃないんですか?
探究し続ける事大事だと思うんです。

834:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:34:10 5eqqUboD.net
>>801
結構読み応えありますよw

835:福音伝道
20/05/10 19:34:11 ki3ngA9Q.net
『仏教論争―「縁起」から本質を問う』 宮崎哲弥

って新書で、しかも著者はただの評論家やん。
そもそも著者は経典をきちんと読んでないだろ

836:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:35:46 5eqqUboD.net
>>804
まぁ、そういうこと無かれ。
電子版も出てますし、一瞥して損はない本です。

837:福音伝道
20/05/10 19:38:44 ki3ngA9Q.net
傍系の学者の三枝充悳さん
十二支因縁を覚りと説くのは、?ウダーナ ?マハーヴァッカ ?サンユッタニカーヤ
しかないから、私は十二支縁起は悟りでは無いと考えると
主張したのを評論家の宮崎さんが経典を確認せずに真に受けて
議論をはじめているだけやろ

大山君はこういうのしか読まんからあかんのやわ

838:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:41:42 5eqqUboD.net
>>806
そういう低俗な煽りや無駄なレスには興味ありませんので。

839:福音伝道
20/05/10 19:43:08 ki3ngA9Q.net
長部 大篇(だいへん、Mahā-vagga, マハー・ヴァッガ) は10経もあるやん
14. 『大本経』(だいほんきょう、Mahāpadāna-sutta, マハーパダーナ・スッタ)
15. 『大縁経』(だいえんきょう、Mahānidāna-sutta, マハーニダーナ・スッタ)
16. 『大般涅槃経』(だいはつねはんぎょう、 Mahāparinibbāna-sutta, マハーパリニッバーナ・スッタ)
17. 『大善見王経』(だいぜんけんおうきょう、Mahāsudassana-sutta, マハースダッサナ・スッタ)
18. 『闍尼沙経』(じゃにしゃきょう、Janavasabha-sutta, ジャナヴァサバ・スッタ)
19. 『大典尊経』(だいてんそんきょう、Mahāgovinda-sutta, マハーゴーヴィンダ・スッタ)
20. 『大会経』(だいえきょう、Mahāsamaya-sutta, マハーサマヤ・スッタ)
21. 『帝釈所問経』(たいしゃくしょもんきょう、Sakkapañha-sutta, サッカパンハ・スッタ)
22. 『大念処経』(だいねんじょきょう、Mahāsatipaṭṭhāna-sutta, マハーサティパッターナ・スッタ)
23. 『弊宿経』(へいしゅくきょう、Pāyāsi-sutta, パーヤーシ・スッタ)

小部のウダーナとサンユッタニカーヤ (相応部)は古層やん。。。

三枝さん、あたまおかしいやろ

840:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/10 19:48:50 5eqqUboD.net
www

インデックスの羅列に何か意味がありますか?

841:大山
20/05/10 19:58:52.71 5eqqUboD.net
仏教学も日進月歩で進化してるんですよ。

842:大山
20/05/10 20:13:43.51 5eqqUboD.net
>>796
あなたの居場所だけど、天空寺スレの方が心地よいのでは?
どうみてもここではミスキャストなんだけど?

843:福音伝道
20/05/10 20:44:38.65 ki3ngA9Q.net
俺は20年前に勉強しただけで最近の研究成果は知らん。
が、三枝充悳つて20年前の時点で三流だつたぞ
しかも古かった。それをネタに佛教外の評論家の宮崎哲弥さんが
ってそれ自体で漫画やろ 漫画なので
まあ面白ければいいわけだが在家が和尚と名乗り悟ったというのと
さほど変わらんように思うが

844:神も仏も名無しさん
20/05/10 20:45:05.94 L4hbP0cq.net
>>777
ウム、さすがじゃ
>>779
>>縁起の肝は逆観にあるんや(´・ω・`)
実は、阿弥陀如来が先に有って、法蔵菩薩は後なのじゃ。

845:大山
20/05/10 20:50:37.23 5eqqUboD.net
>>812
www
それ、古いですって一蹴されるのはあなたですし、どうぞご自由に。

846:栄進軍曹
20/05/10 20:53:56.25 8LfAU9vc.net
>>813
初耳や(´・ω・`)

847:神も仏も名無しさん
20/05/10 20:56:45.50 L4hbP0cq.net
>>815
阿弥陀如来が先であることは、無量寿経の48願を全て読めばわかる

848:栄進軍曹
20/05/10 21:20:33 8LfAU9vc.net
>>816
釈迦如来の先生が阿弥陀仏なのは聞いたことある(´・ω・`)

849:神も仏も名無しさん
20/05/10 21:25:25 L4hbP0cq.net
>>817
再誕のブッダを目指すのなら、無量寿経くらいは理解しておかないと失敗する

850:栄進軍曹
20/05/10 21:37:27 8LfAU9vc.net
>>818
了解しました!

読みます(´・ω・`)ゞ

851:福音伝道
20/05/10 22:12:50 ki3ngA9Q.net
ついでなので15年前の著作
並川孝儀『ゴータマ・ブッダ考』より涅槃について論ずると
最古層の涅槃の用例は死と結びついてなかったそうだ
古層になると涅槃=死というのがちらほら出てきたらしい

852:栄進軍曹
20/05/10 22:18:39 8LfAU9vc.net
>>820
ナヌ?

それも初耳じゃ(・ω・`👂🤚

853:神も仏も名無しさん
20/05/10 22:22:46 uJzx6Gk8.net
>>745

引用元を調べる技術も無いのか?

必要なら教えてくださいと頼めよ

この礼儀知らずが 笑

854:神も仏も名無しさん
20/05/10 22:27:40 uJzx6Gk8.net
>>748

蘊相応 第二章 とちゃんと明示してるだろうが? 能無し笑

個別の蘊に我は無いと釈迦が明言してる以上五蘊無我で間違いないだろ?

お前の思考能力が致命的に足りないんだよ

>「賢者は、受は我でない、我は受を有さず、
受の中に我はなく、我の中に受はないと考え、
移り変わる受を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、想は我でない、我は想を有さず、
想の中に我はなく、我の中に想はないと考え、
移り変わる想を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、行は我でない、我は行を有さず、
行の中に我はなく、我の中に行はないと考え、
移り変わる行を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、識は我でない、我は識を有さず、
識の中に我はなく、我の中に識はないと考え、
移り変わる識を見て、心が苛まれることがない。」

855:トム
20/05/10 23:58:33 MJ/vztW5.net
宇宙と自分の対立を解消して宇宙と一体になるには自分を捨てる覚悟で坐禅するしかない。そうすれば、生きるのがラクになる。
暑い時には「暑い」に成り切る。自分は無い。
寒い時には「寒い」に成り切る。自分は無い。
苦しい時には「苦しい」に成り切る。自分は無い。

856:トム
20/05/11 00:35:08 4iGOuGeM.net
全てが腑に落ちる。それが、心の成熟である。
宇宙と自分の対立を解消して宇宙と一体になるには自分を捨てる覚悟で坐禅するしかない。
暑い時には「暑い」に成り切る。自分は無い。
寒い時には「寒い」に成り切る。自分は無い。
苦しい時には「苦しい」に成り切る。自分は無い。

857:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 00:44:25 TTO4sGJM.net
しかし、波平って変わってるよなぁw

色・受・想・行・識(”五蘊”)が”無我”であることを”説”いたから ”五蘊””無我””説”なのにww

五蘊無我説って経典に書いてないとか屁理屈を云うんだもんwww

858:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 00:52:49 TTO4sGJM.net
>本体として存在するものは非存在とはならない、というのは常住者(の見解)であり、
>前には存在したがいまは無いというのは断滅性(の見解)となってしまおう。
>(中論)

絶対的に存在しないものを有るだの無いだのという事自体がナンセンスって事なんだろうな。

859:神も仏も名無しさん
20/05/11 01:30:21 hyANVcWZ.net
>>798

それ以前の段階では得られんかった知見を得る事 でええんと違うか?

それが単なる世俗からの解脱か 解脱からも解脱して心を解消する事かは段階にも依る訳やし…

860:神も仏も名無しさん
20/05/11 06:45:45 iPIEtpSt.net
過疎ってる(笑)

861:福音伝道
20/05/11 08:01:18 CMLc84fJ.net
>>823
真言君よ、君は君の引用するサイトを読まなかっただろう。
パーリ相応部 蘊相応に「五蘊無我」とは説かれていない。
「色・受・想・行・識」の「無我」は説かれているが「五蘊無我」とは説かれない。
なぜか。
1.蘊相応は、五蘊にわがものと執着することが苦の原因だと説き、
 五蘊を喜ばず厭離して解脱することを説く経典群である
2.なので五蘊は無常である(蘊相応54)とは説かれるが、無常であれば苦であり
 苦であれば無我なのだから厭離しなさい(蘊相応57)というように五蘊の厭離が
 繰り返し説かれる。五蘊無我とは断固説かれないのである
3.さてなぜ五蘊無我が説かれないのか、蘊相応61が教示してくれる
URLリンク(yusan.sakura.ne.jp)

「友よ、蘊について、我ではないと言えば、
また、蘊について、我であるとも言っている。
果して、これは、一体、どういうことだろうか。」

「例えば、蓮華の香りのようなものである。
香は、弁にある訳でも、茎にある訳でもない。
しかし、蓮華からは、香が漂って来るのである。」

「友よ、それは、つまり、こういうことか。
我は、色にある訳でも、受にある訳でもない。
しかし、五蘊からは、我が生じて来るのである。」

「ダーサカよ、実に、そういうことである。
わたしには、まだ、認め切れない何かあって、
仏陀の教えを、在りのまま観ることが出来ない。」

862:福音伝道
20/05/11 08:07:27 CMLc84fJ.net
>>826
色受想行識の無我を説いて諸法無我説だとする中部35経に依拠しつつ
説いてない五蘊無我説があるという頓珍漢にいう固執する大山君 おはよう

しかもwiki諸法無我をぐぐっただけという体たらく。
よく恥ずかしくないものだと、ある意味その厚顔無恥さぶりに驚嘆させられます。

>>829
w

863:ポッタン師
20/05/11 08:08:04 jvGrJcda.net
悟っていない、と自白しても、ここで威張りたいバカ大山と真言宗バカとである。
大爆笑である。

864:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 09:34:31 yqy0es4T.net
>>830
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>苦であれば無我なのだから厭離しなさい

苦であれば仮自我じゃないの?

五蘊の働きは有る
五蘊の働きは無い
五蘊の働きは有るかつ因縁果は無い
五蘊の働きは有るでも五蘊の働きは無いでもない




865:有非無 非有非無だと言っていると思いますよ



866:麦
20/05/11 09:39:09.78 yqy0es4T.net
>>833訂正
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
五蘊の働きは有る
五蘊の働きは無い
五蘊の働きは有るかつ五蘊の働きは無い
五蘊の働きは有るでも五蘊の働きは無いでもない
非有非無
非有非無だと言っていると思いますよ

867:神も仏も名無しさん
20/05/11 09:41:59 A/QjuaX3.net
>>830は訳がよくないので別訳を示す。

URLリンク(www.keitoku-office.com)

「友だちよ、そのように、私は、肉体(色)が我であると説くのでもなく、
また、受や想や、行や識やを指して、それらが我であると言うのでもない。
あるいはまた、それらを離れて、別に我があるのだと説くのでもないのである。
友だちよ、私は、肉体と精神の総体(五蘊)において、
我があると見るのではあるが、
また、これがわが所有(もの)と見るのでもないのである。」 

増谷文雄「仏陀 その思想と生涯」p180を確認してくれ
URLリンク(books.google.co.jp)
%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%83%9E%E9%95%B7%E8%80%81
&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwjt9dSfyarpAhUO_GEKHdHUCzsQ6AEINjA
C#v=onepage&q=%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%83%9E%E9%95
%B7%E8%80%81&f=false

868:神も仏も名無しさん
20/05/11 09:45:14 hyANVcWZ.net
>>830

そういうのを言葉は通じるのに話が通じないと言うんだよ 笑

因縁の仮和合に依って仮我が生じても五蘊をそれぞれ個別に見れば無我なんだから仮和合で有っても本質的には無我だという論理的帰結に辿り着けないのは
お前の理解力の低さが原因で起こるお前の問題であってこちらの問題ではないのだよ

だから平均よりも知能が低いと言っている

其処を自覚出来ない限り永遠に平行線だからもう止めとけよ

お前以外の人に取って時間の無駄でしかない

869:神も仏も名無しさん
20/05/11 09:47:01 hyANVcWZ.net
>>831

お前とポッタン師は笑われる側の人間だと自覚出来ないから滑稽なんだよ 笑

870:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 09:47:04 yqy0es4T.net
>>835
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>肉体と精神の総体(五蘊)

五蘊ってなってるじゃんwww

871:神も仏も名無しさん
20/05/11 09:49:46.78 hyANVcWZ.net
832
俺は最初から悟ってないと明言してるんだから自白するのはお前の方だろ?
他人に何も持たらさない卑しい盗人の癖に 笑

872:神も仏も名無しさん
20/05/11 10:07:09.22 hyANVcWZ.net
>>835
お前の読解力じゃこの部分が難しかった様だな? 笑
我があると見るがわが所有ではないと科白してる様に有我だと言ってる訳じゃないんだよ
これは私ではない 私のものではないというのが無我だから有我ならその反対に五蘊は私であり私のものであると一致しなければ有我とはならん
要約すると私ではあるが私の所有する処のものではないとなって我は非所有だとなるから無我又は非我に帰結する
お前に高度な論理は無理なんだから背伸びをするな
幾ら知識だけ増やしても理解しなければ単なるコレクションにしかならんという当たり前の事を理解しろよ
>私は、肉体と精神の総体(五蘊)において、我があると見るのではあるが、また、これがわが所有(もの)と見るのでもないのである。」

873:神も仏も名無しさん
20/05/11 10:48:02.43 oKooTTyI.net
840.839.837.836.
と、悟れない真言宗バカが言っている。
大爆笑である。

874:神も仏も名無しさん
20/05/11 11:03:48.58 A/QjuaX3.net
>>838
ヤンキー麦よ、これを説いているケーマは長老は超美人で元王妃だ。
麦と対極なのだ。
で、「肉体と精神の総体(五蘊)が我である」と見ると言っている
真言君の引用の蘊相応61だとここで終わり。
しかし経典は続く
「肉体と精神の総体(五蘊)が我である」と見るが同時に
わがものとはみない、と。
>>840
をひをひ、我ありと説く超絶美人で智慧第一のケーマ長老の弁はこうだ
1.色受想行識はそれぞれ無我である
2.色受想行識を離れて我があるとは言わない
3.色受想行識の総体である五蘊の仮和合に執着する五取蘊という煩悩
 において我を見るのである。そして同時に五取蘊はわがものではない
何が説かれているか、まず読み取れ。
ぐぐってコピペしているだけで満足せず思索せよ
なぜ超絶美人のケーマ長老がフンダリ華の香りを「我」に譬えたのか
ここからはじめよ

875:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 11:17:44 yqy0es4T.net
>>842
∞ノノハ∞
川^〇^ハレケーマが我と思ったのは因縁和合によって生じた現象であってそれ自体に実体はないって事でしょうお

876:神も仏も名無しさん
20/05/11 11:41:25 A/QjuaX3.net
>>843
ヤンキー麦の目も耳も鼻もおっぱいもすべてが、無常である。
今や老いてしわくちゃになりシミだらけだ。老いは苦である。
苦であるものは無我だ。
ヤンキー麦の心は乱暴で人を蹴ったり叩いたりするが、
ヤンキー麦の心もそのいちいちは無常であり、苦であるがゆえに無我だ。
しかし麦としての我は存在する。
若い麦も老いさらばえた麦もヤンキー麦のままである。
ヤンキー麦という我は、因縁和合によって生じた現象ではあるが、
ヤンキー麦の五蘊としてのトータルが、
五取蘊は仮和合であり、我ではないと知れば、それが悟りなのである。

さて大山君は無我だったら、何が悟るのか、悟る我がないと主張した。
五蘊のいちいちが無我だから五蘊は無我である、我はないと大山君は
考えたので悟れないのである。
超絶美人のケーマは、大山君のようには考えない。
蓮華の香りに着目して、悟られたのである。超絶美人ゆえである。
ヤンキー麦がケーマ長老の真似をしても無理なのである ヤンキーだからである

877:神も仏も名無しさん
20/05/11 11:47:43 A/QjuaX3.net
85大山 ◆RiqqSAvWe2 2020/05/08(金) 19:45:53.59ID:fwc3uvtl
冷静になって考えれば分かる事です。
仏教は五蘊無我って説いてるんですから。

無我なのに一体何が悟るんでしょうかね?

勿論、この質問自体が矛盾してるんですけどねw

87福音伝道2020/05/08(金) 20:02:23.54ID:P7WTNOmo>>90
仏教では「五蘊皆空」とか「五蘊仮和合」と説く
「五蘊無我」という表現をする人はいるが、それは解釈でしょ

五蘊とくれば「皆空」「仮和合」と条件反射するようにならんとな

878:麦
20/05/11 12:07:12.31 yqy0es4T.net
>>844
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>苦であるがゆえに無我だ
説明してwww

879:麦
20/05/11 12:17:12.87 yqy0es4T.net
>>844
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>蓮華の香りに着目して、悟られたのである。超絶美人ゆえである。
ヤンキー麦がケーマ長老の真似をしても無理なのである ヤンキーだからである
即非ですよ♪
無分別の分別 分別の無分別
蓮華の香りと麦は一体なんだお♪

880:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 12:57:31 TTO4sGJM.net
なんだか知らないけど、もう一回あげとくか。
波平って一種の知育障害があるのだろう。
bfだしな。

しかし、波平って変わってるよなぁw

色・受・想・行・識(”五蘊”)が”無我”であることを”説”いたから ”五蘊””無我””説”なのにww

五蘊無我説って経典に書いてないとか屁理屈を云うんだもんwww

881:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:00:45 TTO4sGJM.net
>>831
何度も言いますけど、あなた、おかしいですよ。
それはちゃんと自覚されて下さいね。

882:神も仏も名無しさん
20/05/11 13:01:49 hyANVcWZ.net
>>842

ちゃんと答え出てるだろうが? 池沼 笑

お前の読解力が中学辺りで成長止まってるだけだよ

マジで特殊学級出身じゃないのか?

>3.色受想行識の総体である五蘊の仮和合に執着する五取蘊という煩悩
 において我を見るのである。そして同時に五取蘊はわがものではない

883:神も仏も名無しさん
20/05/11 13:02:47 hyANVcWZ.net
>>843

知恵が足りなくてそれが理解出来ないみたいだよ 笑

884:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:16:11 TTO4sGJM.net
波平って数多くの情報は列挙するんだけど、それが肝心の知識に転化しないんだよなぁ。
応用力がないというか、抽象化が出来ないというか。

リンゴは理解出来ても切り分けられたリンゴは理解出来ないとか、何か認知力に先天的な障害があるのでは?

この人やっぱりおかしいよ。

885:福音伝道
20/05/11 13:27:18 CMLc84fJ.net
>>846
パーリ相応部の蘊相応は、
五蘊が、「無常・苦・無我」であると如実知見して
五取蘊を厭離して解脱を得ましょうという経典なのだが、
経典中には、
色・受・想・行・識が無常であるから苦であり
苦であるから無我だ。だから厭離しましょうとしか説かれていない。

推測するに、
四法印の「諸行無常」「一切皆苦」「諸法無我」を説いている。
さて解説。 ここで言う五蘊とは我々の身体と精神活動のことだ。
たとえばヤンキー麦の身体は若い頃はそれなりに見られたかもだが
老いた今は、しわくちゃでシミだらけである。
無常だからヤンキー麦の身体は若さを失い、老いさらばえたのだ。
そしてかつて若さをもっていた故に老いはヤンキー麦にとって苦である
苦であるのは、ヤンキー麦の身体が、ヤンキー麦の思いや意志通りに
若さを維持できないからであり、なぜ維持できないかというと
ヤンキー麦の身体はヤンキー麦の「我」ではないからだ。

>>847
即非というのは仏教ではない。ここでは即非が語られているのではない。
超絶美人ケーマには蓮華は似合うが、ヤンキー麦に似合うのはチェーンとタバコなのである

886:福音伝道
20/05/11 13:31:17 CMLc84fJ.net
君らに情報を与えても、理解力が足りんようだな
基礎的な知識がまずない上に、思索力がないので
一度誤解すると、その誤解が誤解だと認められないようだ

あほうの闇は深い

887:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:32:23 TTO4sGJM.net
無駄に長い文章。
だんだんと相手にされなくなる奴の典型的なパターンだなw

888:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:36:33 TTO4sGJM.net
>>854
それを客観的に測る方法は今時点で乏しいけど、あなた、BF校出なんでしょ?

889:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:41:47 TTO4sGJM.net
>>854
もひとつ、単刀直入に聞くけど、仏教は五蘊の無我を説いてますか?それとも説いてませんか?

イエス・ノーで答えて貰えません?

890:福音伝道
20/05/11 13:42:13 CMLc84fJ.net
226大山 ◆RiqqSAvWe2 2020/04/30(木) 19:27:19.01ID:oPAJMMRG>>229>>275
無我なのに何が悟るの?

これ、答えようがないでしょ?
一体何が悟るのか考えてみれば分かるはずですよ。

 悟るのは色ですか?
 悟るのは眼ですか?
 悟るのは耳ですか?
 悟るのは鼻ですか?
 悟るのは舌ですか?
 悟るのは身ですか?
 悟るのは意ですか?

答えられなくて当然なんですよw
悟る主体なんてないんですからww
因縁仮和合してる仮我の中での認識なんですからwww

超絶美人のケーマ長老曰く、
蓮華は薫る。
五蘊仮和合として、大山くんも蓮華のように香っているのだ。
しかし五蘊仮和合としての認識に覚りはないという。
バカなのか?

891:福音伝道
20/05/11 13:47:45 CMLc84fJ.net
>>857
佛教は、五蘊のそれぞれの蘊の無常・苦・無我と説くが、
五蘊無我と云うと大山君のように覚る主体がないという誤解するあほうがでるので
敢えて五蘊仮和合と説き、
蘊相応61で超絶美人のケーマ長老が、あえて「我あり」と説いているのだ
五蘊総体としての我はある、と。でも五蘊はわがものではないと。

ここまで説明されても大山君は
1.佛教は五蘊無我と説いている
2.五蘊無我なら悟る主体も無我だとあほうの迷妄から抜け出れない
わたしはあほうをどうも救えんようだ。

892:福音伝道
20/05/11 13:50:21 CMLc84fJ.net
驚くことは、
客観的な情報を与えても
理解できん者らがこのスレッドに多いことだ

893:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 13:59:48 qLc0V2QR.net
>>858
???

仮我を否定してないけど?

894:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 14:00:39 qLc0V2QR.net
>>859
で、イエスなの、ノーなの?

見苦しいよw

895:ポッタン師
20/05/11 14:05:19 oKooTTyI.net
862.バカが書いたバカ教典を信用するバカ大山である。
大爆笑である。

896:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 14:08:04 qLc0V2QR.net
悟りという認識は五蘊の作用で、五蘊は無(非)我って何度も言ってるけどなぁw
で、実体の絶対無についてはその有無は論じようがないから非有非無ってことな。

897:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 14:10:12 qLc0V2QR.net
まるで永遠に交わるとこがない平面上の馬鹿の平行線だな、波平ってw

898:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 14:10:46 qLc0V2QR.net
>>860
それ、お前がおかしいのw

899:ポッタン師
20/05/11 14:11:27 oKooTTyI.net
863.そのバカが書いたバカ教典を信用するバカ大山であれば、正しい、と言う。
それだけのことである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
バカが書いたバカ教典である、と理解できれば、バカなことが書いてある、で終わり、である。
バカには理解できない。
大爆笑である。

900:ポッタン師
20/05/11 14:14:40 oKooTTyI.net
865.永遠に悟れないバカ大山と真言宗バカとが言う、ことである。
大爆笑である。

901:ポッタン師
20/05/11 14:18:06.11 oKooTTyI.net
バカ大山と真言宗バカとが、ピエロ役、バカ役者をやってくれる、ことは有難い教え、である。
迷惑なバカ大山と真言宗バカとである。
大爆笑である。

902:大山
20/05/11 14:19:18.58 qLc0V2QR.net
ダルマとダルミンの仏教とヒンズーの見解の違いと同じ様なもんだよ。
仏教は作用は認めても主体は認めないって事な。
つーか、主体を認める認めないっていう事自体、主体を想定してるから矛盾してしまうけどな。

903:ポッタン師
20/05/11 14:21:01.55 oKooTTyI.net
870.悟れないバカ大山が言うことである。
大爆笑である。
精神病院に行け。
大爆笑である。

904:大山
20/05/11 14:28:35.19 qLc0V2QR.net
>>859
>2.五蘊無我なら悟る主体も無我だとあほうの迷妄から抜け出れない
これな。
なんだよ、悟る主体ってwwww
そんなもん認めたら有我説だろうがwwww
一旦、体と用に分けて考えりゃ、馬鹿でも分かるけどなw
つまり、用即体って事なんだよ。
体そのものが単独であるんじゃないの、用に依って体も同時に顕現してるんだよ。
まぁ、難しくてなかなか分からないとは思うけど、一応、レスしとく。

905:ポッタン師
20/05/11 14:32:23.59 oKooTTyI.net
872.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
バカが顕現している。
大爆笑である。

906:大山
20/05/11 14:34:49.5


907:3 ID:qLc0V2QR.net



908:ポッタン師
20/05/11 14:37:32.25 oKooTTyI.net
874.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
悟れないバカ大山と真言宗バカとは威張るな、よ。
大爆笑である。
発狂して猿となって、咬みついて来るバカ大山である。
大爆笑である。

909:麦
20/05/11 14:38:36.47 yqy0es4T.net
>>853
∞ノノハ∞
川^〇^ハレシミシワを苦だと思っているのは波平でしょうおwww
なんで苦なんだお??
麦は蓮華の香りと一体だけど♪
波平は肥やしの香りと一体なんだお♪

910:ポッタン師
20/05/11 14:40:35.70 oKooTTyI.net
876.麦に仏法を伝授したが。伝わらないか。大爆笑である。

911:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 14:54:06 yqy0es4T.net
>>877
∞ノノハ∞
川^〇^ハレポッタン師は洗って干したステテコの香り♪wwwプハーwww

912:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 14:54:06 yqy0es4T.net
>>877
∞ノノハ∞
川^〇^ハレポッタン師は洗って干したステテコの香り♪wwwプハーwww

913:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/11 14:59:51 ftNKEL06.net
わしもステテコの香りかのう?

914:神も仏も名無しさん
20/05/11 15:04:34 PFK8iRoH.net
>>864
 自分では仏教用語を理解して書き込んでるつもりらしい。

 しかし、だれも理解できない。

 さて、
 大山がおかしいか、or 理解できない者がおかしいか?

 結論は10年前から出とるwwwwwwwwwwwwww

915:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/11 15:13:18 qLc0V2QR.net
>>881
???

10年前にはいなかったけど?

916:麦 ◆MUGITANx95Dj
20/05/11 15:17:27 yqy0es4T.net
>>880
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ君は猿マタの香りwww
ワロタwww

917:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/11 15:21:04 ftNKEL06.net
>>883
ほぼ同じじゃのう(^_^;)

918:神も仏も名無しさん
20/05/11 16:24:33.87 A/QjuaX3.net
>>872
あほうだの
蘊相応では、屁理屈を説かん。
「我」は仏教では多義的なのだが、相応部というの古くシンプルな経典なんだよ
蘊相応の「我」というのは
1.「わたし」ではなくて
2「わがもの」という思いなのだ
大山君は、はるか千年後から二千年後の解釈を持ち込むのでわからんのだ。
>>874
君たちの仏教についての誤解は面白すぎだ
>>876
しわしわである自分を受け入れられない麦であったw
>>881
大山君と真言君と麦は基本から仏教をわかってないので
鬼和尚の悟りを悟りではないとみなすのだよw
大山君と慎吾君と麦に事実を問う
経典に
1.色受想行識のそれぞれの蘊について無我ととかれている
2五蘊無我という文言はない
これは事実でOKだよね?


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