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無門関むもんかん 第十九 平常是道びょうじょうこれどう ‐南泉なんぜん の平常心びょうじょうしん
南泉に 因（ちな）みに修行僧であった趙州（じょうしゅう）が問う、「如何（いか）なるか是れ道（どう）。」
泉云く、「平常心是れ道。」
州云く、「還（かえ）って趣向（しゅこう）すべきや否（いな）や。」
泉云く、「向（むか）わんと擬（ぎ）すればすなわち乖（そむ）く。」
州云わく、「擬せざれば爭（いかで）か是れ道なることを知らん。」
泉云く、「道は知にも属せず、不知にも属せず、知は是れ妄覺（もうかく、錯覚と幻覚の総称）、不知は是れ無記（むき）。
若（も）し眞に不疑（ふぎ）の道に達せば、猶太虚の廓然(かくねん)として洞豁（とうかつ）なるが如し。
豈（あ）に強（し）いて是非（ぜひ）すべけんや。」
州、言葉の終わるか終わらないか言下（げんか）に頓悟（とんご）す。
〇 存在するものは すべて平等（びょうどう）であsる。
横一列である。
眼は横についている。
相対ではない、絶対である。
なんとまあ、師弟のながいながい問答（もんどう）なのだろうか。
真理（さとり）とは、平常心（びょうじょうしん）である、と言い放って、それで、一切が終わる、である。
師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）である私には、なみだぼうぼうの思いやりの有り難い師である。
ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ道元は言う。
眼横鼻直（がんのうびちょく）
これは自由と平等。
自由とは、主人公、
平等とは、一如。