20/03/09 21:44:49.59 gfG5pK2R.net
>>67
あと一歩なら私の方向性も悪くないということでしょう
安心しました
71:鬼和尚
20/03/09 21:52:03.48 U89gjo7m.net
>>53 ゴータマ・シッダールタだけを救ったのじゃ。
後は誰一人救っていないのじゃ。
人が救えるのは自分自身だけなのじゃ。
誰もが自らを救うことができるだけなのじゃ。
他人を悟らせる者はいないのじゃ。
お釈迦様も自分は道標になるだけと言ったのじゃ。
他人を悟らせたならば脳になるからなのじゃ。
誰でも自らの意志によって悟らなければならないのじゃ。
その思い込みがおぬしの煩悩である愚かさなのじゃ。
>>61 いないのじゃ。
悟れば如来なのじゃ。
>>62 それならば自らの心をちゃんと観るがよいのじゃ。
そこに真の悟りはあるのじゃ。
悟った者を探したり、他人を頼るのはむしろ悟りからの逃避なのじゃ。
悟りから逃げるために自分が悟れないことを他人のせいにしたいのじゃ。
>>65 悟っていないのじゃ。
もはや講演とか本で金を儲ける人になってしまったのじゃ。
72:神も仏も名無しさん
20/03/09 21:52:21.50 gfG5pK2R.net
>>68
気付かないってのは悲しいですね
せめて人のやさしさには気づきたいものです
おやすみなさい
73:鬼和尚
20/03/09 21:55:32.72 U89gjo7m.net
>>71 それもおぬしにやさしさがなければ気付けないのじゃ。
人を測る秤で自分も測られるとナザレ人の大工は言ったのじゃ。
74:神も仏も名無しさん
20/03/09 21:55:43.06 IUaQtfAA.net
>>66
それ仏教や仏教の悟りと全く関係ないから そっちのスレに投稿してね
同一視されるのも迷惑だから
75:鬼和尚
20/03/09 21:55:55.14 U89gjo7m.net
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
76:鬼和尚
20/03/09 21:56:32.91 U89gjo7m.net
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
77:神も仏も名無しさん
20/03/09 21:58:54.44 IUaQtfAA.net
>>70
邪魔やから自分のスレに帰れ
ハクション大魔王でさえ呼ばれて来るのに 少しは遠慮しろよ インチキ偽坊主が
78:神も仏も名無しさん
20/03/09 22:08:31.12 or2vYw7k.net
>>59
無分別無執着だといって、
相手の業をわざわざ増やす必要は、
ないです。
維摩経
文殊師利がといます。
何を不生といい、
何を不滅というのでしょうか。
維摩詰が答えます。
不善を生じさせず、
善を滅しないことだ。
(｀_´)ゞ
79:坐睡の大山
20/03/09 22:14:25.69 Rc3zHLSg.net
また馬鹿鬼の自先自演かw
80:坐睡の大山
20/03/09 22:14:57.03 Rc3zHLSg.net
間違えたw
馬鹿鬼の自作自演かw
81:栄進軍曹
20/03/09 22:19:39.19 cqGXqW4Y.net
>>69
なんでや
悟りを開くのに、あと一歩と、あと1000000000000000歩も変わらんぞ
そーゆー意味で言うたんや
勘違いしないで下さい(´･ω･`)笑
>>76
おい、真言宗氏
八正道を実践すれば悟れるというソース見つかったんか？
スルーしてることは、俺を論破することに失敗したと見做して良いのか？
まあ、どっちでもええけど
また次の手を考えてくれや
健闘を祈る
(´･ω･`)チャオ
82:神も仏も名無しさん
20/03/09 22:23:47.52 38HWvmnZ.net
>>80
> 健闘を祈る (´･ω･`)チャオ
イタリア人 曹長殿敬礼！(￣^￣)ゞ
83:愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲ ｳｻﾞｲ犬山＆麦name鬼子は、同一仏敵
20/03/09 22:29:37.13 38HWvmnZ.net
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、 師答える、有。
又、問う人有り、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無頭が故の無脳糞邪鬼ｲﾇﾔﾏ
問う、両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
専一に己事を究明する底は、老僧と日日相見報恩底の人なり。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
84:愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲ ｳｻﾞｲ犬山＆麦name鬼子は、同一仏敵
20/03/09 22:42:27.21 38HWvmnZ.net
ｶﾞﾁの無脳ｷﾁｶﾞｲwｳｻﾞｲ仏敵ｺﾋﾟﾍﾟﾏﾝ犬山ぁ～♪
無門関（むもんかん） 第十九 平常是道びょうじょうこれどう ‐南泉なんぜん の平常心‐
南泉に因（ちな）みに修行僧であった趙州（じょうしゅう）が問う、「如何（いか）なるか是れ道（どう）。」
泉云く、「平常心是れ道。」
州云く、「還（かえ）って趣向（しゅこう）すべきや否（いな）や。」
泉云く、「向（むか）わんと擬（ぎ）すればすなわち乖（そむ）く。」
州云わく、「擬せざれば爭（いかで）か是れ道なることを知らん。」
泉云く、「道は知にも属せず、不知にも属せず、知は是れ妄覺（もうかく）、不知は是れ無記。若（も）し眞に不疑の道に達せば、猶（な）お太の廓然（かくねん）として洞豁なるが如し。豈（あ）に強（し）いて是非（ぜひ）すべけんや。」
州、言下に頓悟す。
無門曰く、「南泉、趙州に發問せられて、直に得たり瓦解氷消、分疎不下なることを。趙州、縱饒い悟り去るも、更に參ずること三十年にして始めて得ん。」
頌に曰く、
春に百花有り秋に月有り、夏に涼風有り冬に雪有り。
若し閑事の心頭に挂くる無くんば、便ち是れ人間の好時節。
〇 なんとまあ、師弟のながいながい問答（もんどう）なのだろうか。
真理（さとり）とは、平常心（びょうじょうしん）である、と言い放って、それで、一切が終わる、である。
師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）である私には、なみだぼうぼうの思いやりの有り難い師である。
85:神も仏も名無しさん
20/03/09 23:17:10.33 IUaQtfAA.net
>>77
それだと天界往生だけど 維摩居士は在家だからそれで桶
在家の悟りをスローガンにして上座部から独立したのが大乗仏教だからね (ｰ人ｰ)
86:愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲ ｳｻﾞｲ犬山＆麦name鬼子は、同一仏敵
20/03/09 23:17:50.30 38HWvmnZ.net
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ が 名無しは荒らし で 出入りするｽﾚ
悟 り を 開 い た 子 供 部 屋（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
87:くろ
20/03/09 23:18:41.80 XeB/ZzCm.net
エックハルト・トールが最初に出した本の最初のところに、自分を見る自分を見られる自分と二つあるのはおかしい、
ということが書いてあって、これは根本的な問題。。
この二つあるということが、自我であって、分裂であって、安心できない理由であるわけだ。。
だから、それを一つに戻すために、坐禅をしたり、自分を見ないようにしたり、という工夫がある。。
あるいは、唯嫌検尺というのも同じことだ。。
すなわち、自分をどうにかしようとする、あるいは是非判断する、この自己関係性が、迷いの根本なわけだ。。
自己にもともと問題があるのではなく、見るからあるように思う、あるいは迷っているように思う。。
だから、それを手放すのが、自己を忘ずる、ということになる。。
だから、修行と言っても基本的には、自分をどうにかする、ではなく、どうにかしようとするのをやめる。
88:自分を見て判断するのをやめる、ということになる。。 しかし、トールの教え方は、上記のものではなく、アドヴィタ系。。 思考は自分ではないとか、想念は自己ではないとか、自己の本質と非本質を分けてしまう。。 これだと、仏教ではないし、けっきょく分裂したままになるのではないか、と思ってしまうが。。
89:神も仏も名無しさん
20/03/09 23:23:10.17 IUaQtfAA.net
>>80
また話を摩り替えてるな？笑
八正道を実践すれば悟れるやなくて 実践しない事には悟りは完成しない言うてんのに わざとやろ？(￣ー￣)
大般涅槃経に最後の弟子入り志願をした業者の質問に答えて｢八つの正しい道を行かないと…｣て記述が有るから自分で探してみ？
お前はブッダの言葉を理解出来てないねんて(´・ω・｀)
90:くろ
20/03/09 23:26:51.96 XeB/ZzCm.net
>>51
もともと明確な答えなんてないんですよ。。
テストの問題みたいに正解があるわけじゃないですから。。
逆に答えがわかったと思ったら、妄想みたいなもんです。。ｗ
91:麦
20/03/10 00:33:30.17 s9txCOJ4.net
>>86
>>1乙～♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ以前ジャンキーたんが唯識でお話されてましたお
四分
相分・見分・自証分・証自証分があるそうですお
92:神も仏も名無しさん
20/03/10 00:43:04 DwJqIFBt.net
エゴと煩悩h同じですか？
93:麦 ◆MUGI/AIUgo
20/03/10 00:46:24 s9txCOJ4.net
>>90
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ煩悩もエゴも悟りも概念ですね
94:くろ
20/03/10 01:03:07 Z16qvMUU.net
>>89
そんなものはない。。ｗ
95:神も仏も名無しさん
20/03/10 01:09:08 wlXkiTIW.net
>>81
ホラよ めんどくさい事させといて寝腐りやがって 笑
URLﾘﾝｸ(panna.mydns.jp)
クシナーラに住む遍歴行者スバッダが、仏陀がその夜亡くなると予感し、仏陀から直接教えを説いてもらうために、仏陀のもとを訪ねる。アーナンダは死の直前にある仏陀に会わせることはできないと拒む。
アーナンダの拒絶に対してスバッダが三度面会を申しでたとき、仏陀はそれを聞いて面会を許可する。スバッダは、名声のある６人の宗教家について、彼等の評価を仏陀に質問する。
仏陀は、直接その質問には答えず、八正道を実践する以外にさとりへの方法はないと説く。スバッダは感銘し仏陀への帰依を申しでる。
仏陀は異教徒が戒律を受けるには四ヶ月の別居修業をおこない、その後完全な戒律を受けさせることを許可する。スバッダは、仏陀の最後の直弟子となった。
96:麦
20/03/10 01:42:08.96 s9txCOJ4.net
>>92
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ会話は会話で景色見たら景色ですね？
97:愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲ ｳｻﾞｲ犬山＆麦name鬼子は、同一仏敵
20/03/10 02:11:44.07 QNSKI0I5.net
～の為に、
とか、~の為にすること自体が執着なのではないか。
無目的に、無報酬で、得るものが無く、失うものが無い、
しかし、
これらの事は、頭の体操で、ﾘｱﾙにはどうでもいい事ではないだろうか。
捨てるものとは、
その捨てられるものは、物心どちらであっても、そうそうむげには出来ないだろう。
と言うのも、欲しいと思ったはずだから。
不用品と言い出すならば、
おのれは 不用品ではないのか、と言おう。
だから、
持つな、である。
宗教が
妻帯を禁じたり、
盗むな、殺すな、
と、ｲﾏｼﾒを持つのは、
余計なお世話であって、
自律した意志を持てば、良い。
ところで、このわたしは、最下等の存在物で、律し�
98:ﾄいない。 仏教は 律を重要と要請する。 わたしは仏教から、なんと遠い事かと嘆じる。 遠い遠い円のそのまた遠い円であるが、中心点は一つで、わたしの遠い円もその中心点の円である。 ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀさん は こっくりとうなずきほほえむ。
99:神も仏も名無しさん
20/03/10 02:22:50.73 O2U7nTLR.net
wwwwwww
精神病院に行きなさいw
100:麦
20/03/10 02:26:23.90 s9txCOJ4.net
>>95
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ以前苫米地さんの動画で
＞ユークリッド幾何学の定義における、円に対しての中心点とは面積のないものです。
ですから、これ!といた存在をとりだすことができません。
だって
自我も同じだそうですwww
101:くろ
20/03/10 02:33:15.43 Z16qvMUU.net
>>94
見ているときは、見ているものだけがあって、見ている人はいない。。
別の言い方で言うと、主客の分離というのは、幻想。。
自己の分裂なんてのもホントは無いんだけど、あるように思えてしまう、というのが問題なのだろう。。
102:くろ
20/03/10 02:37:40.27 Z16qvMUU.net
自分が自分と一つになる、見ている自分が消える、時に自分は見えない、見つけられない。。
だけど、これが本来の自己、であるとも言える。。
103:くろ
20/03/10 02:44:17.33 Z16qvMUU.net
自分が何者かわからないから、自己確認したい、という願望があると、自己以外の何ものか、
言葉でも、作品でも、知識でも、悟りでも、仏教でもそうかもしれんが、
自己以外のものに依存して、自己を示す、あるいは他に認めてもらおうとする。。
だけど、そういう行為は、他に依存しているわけなので、どこまでやっても二分裂。。
自己を示す何ものかと、示される自己、この二分裂が無くならない。。
そういうことをどこまでやっても無意味だ、疲れる、アホ草、と気づいたら、沈黙へ戻って行こうという願望が生まれる。。
沈黙、とは、言語を習得する以前、への回帰、とも言える。。
言語を習得することによって、こうした二分裂が生じた、とも言える。。
こういう説明の仕方は、禅というよりは、ラカンの精神分析、の説明の仕方かもしれない。。
で、言語を習得する以前、が本来の自己、に近いものだ、とも言えるわけだ。。
104:麦
20/03/10 03:02:20.78 s9txCOJ4.net
>>98
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ心も同じですね
概念で喜怒哀楽と言っているけど同じ心ですもんねwww
105:坐睡の大山
20/03/10 04:01:02.47 O2U7nTLR.net
なんか思わず苦笑いしてしまった。
まぁ、ネットじゃ所詮こんなもんなのかもな。
主客分裂の考察については仏教2500年余の歴史の中で、深く緻密で洗練された見解があるんだけど、まぁ、大きく外れてない限りは心の中で笑ってスルーして済ませる事にしよう。
106:鬼退治
20/03/10 05:01:29.83 RoMiqvGv.net
栄進軍曹（創価仏教自称覚者広島弁）= 鬼和尚（2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁）
精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進（広島弁スレ主気取り）が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚（スレ主気取りの広島弁）を担ぎあげる！！ って何が目的？？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:3番)-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的ＨＰ誘導ツール → 趙光輝登場！！
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価
107:神も仏も名無しさん
20/03/10 05:02:03.58 RoMiqvGv.net
悟りは苦しみからの解脱（釈迦）
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱（現代医学）
統失妄想からの回復 = 悟り
= 苦しみからの解脱（釈迦）
それには、
心理学 投影 シャドウ で検索
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
特に3.05～を理解し自覚し受け入れて日々生活することができるか否かが、
統失ボーダーライン。
2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
よろしければコピペ拡散願います。
※八正道は大切です。悟前と悟後もやることは同じ八正道。それを自覚し日々実践しつづけることが修行。
108:神も仏も名無しさん
20/03/10 05:03:54.16 RoMiqvGv.net
心理学 投影 シャドウ を理解できれば、
相手は自分を写す鏡 という事を理解でき、
般若心経 が理解できる。
ｽﾚﾘﾝｸ(spiritual板)
5分でわかる心理学投影シャドウ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
※とくに3.05～のシャドウを自覚できるか否かが、統失妄想解脱のボーダーライン。
さあ、２０２０年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
みんなの幸せが自分と世界の幸せとなる
よろしければコピペ拡散願います。
109:神も仏も名無しさん
20/03/10 05:15:46 RoMiqvGv.net
逆に言うとね、
・統失じゃない人で、幸福の連鎖の人は、悟らなくても良い。
八正道だけ心掛けて生きれば、悟っているのとやってることは同じ。
そうではない、糖質高めの方々は、全ては自己投影、全ては妄想 と自覚することがマスト。
・発達障害 二次障害（統失）の原因は、遺伝負因と生育環境負因（虐待）
を自覚し、負の連鎖を断ち切れ！！ それが 悟り であり お前らが生まれてきた理由だ。
心理学 投影 シャドウ で検索
110:神も仏も名無しさん
20/03/10 05:19:11 RoMiqvGv.net
でででで？？？？？
糖質ガチ高めで、悟ったど～！女！女！女！うぎゃ～～～～！！！と発狂している
栄進軍曹（創価仏教自称覚者広島弁）= 鬼和尚（2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁）
精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進（広島弁スレ主気取り）が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚（スレ主気取りの広島弁）を担ぎあげる！！ って何が目的？？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:3番)-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的ＨＰ誘導ツール → 趙光輝登場！！
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価
111:神も仏も名無しさん
20/03/10 05:51:41 RoMiqvGv.net
さあここでまた、自我が受け入れがたい、ショッキングな事実を言わなくてはなりません。
でも、悟りを妨げているのは、自我の心理的抵抗 なのです。それを乗り越えなければなりません。だからこそ悟りは難しいとされているのです。
・苦の原因である、統失妄想の原因は、発達障害傾向が高く統失傾向が高い毒親からの虐待、虐待負の連鎖 統失負の連鎖 が根本原因なのです。
・千葉虐待死の心愛ちゃんを見てわかるとおり、子供はどんなに虐待されても親を求めるものです。
それに他の親や家庭を知りませんので、幼児は特に親は絶対的な恋慕の対象なのです。依存の対象なのです。どんな毒親でも。
・なので、多くの統失患者は、自分が両親から精神的虐待を受けていた事を認められないものなのです。
親は実は毒親 という乖離を埋める為に、抑圧するために、逃避するために、統合失調性妄想 が発生するわけです。
・そしてそれを学校や社会で、赤の他人に投影し、社会不適応となる。そして統合失調性妄想はさらに強固なものとなるのです。
その端的な例が、反社会的人格障害者、犯罪者。また不合理なまでに反日言動を繰り返す人々。
・彼らは反抗朝鮮性障害、発達障害、二次障害、統失妄想を患っているのです。
その二大要因は、
・遺伝負因（発達障害家系）
・生育環境負因（虐待負の連鎖家系）
という、まったくもって 家庭の問題 なのです。
それを社会に投影し、社会に八つ当たりし、不幸をバラまいているのです。
統失妄想にしがみついている限り、社会も本人も不幸です。
つまり、人類の戦いの歴史とは、統失妄想との戦いの歴史でもあるのです。
お釈迦様も、統失妄想と戦い、悟りを開いたのです。
だからこそ、2020年、誰でも無料で悟りを開く時代へ
みんなの幸せが自分や世界の幸せとなる
>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。
112:栄進軍曹
20/03/10 06:08:12 7Dpj80Qq.net
>>87
ここで釈尊が説く涅槃は「死ぬ」という意味だろ
八正道を実践すれば涅槃に往くと
涅槃＝死ぬ＝悟りと解釈してないか？
その解釈だと八正道を実践している限り、死ぬまで「悟れません！」という意味になる
しかし、釈尊は死んだから悟ったんと違うよなー？
もし、「涅槃」と「死」が「悟り」と同義なら生きている釈尊は悟っていない事になる
この矛盾を解決するには、「涅槃」と「悟り」は別物と解釈するしかない
わかるか？
そもそも八正道とは人が
113:正しく生きるための道のことなんやろ 人間は死ぬ直前、死ぬ寸前、死ぬ瞬間まで「生きている」んやろが？ 八正道とは死ぬ瞬間まで正しく生きなさいという教えに過ぎんのや 涅槃とは八正道によって正しく生きて死ぬことであって、悟りとは別物なんや ならば論理的に八正道を実践したら悟るという考えは間違っていることになる 八正道と悟りには何の因果関係も無い たとえ涅槃が悟りと同義語であったとしても、八正道を実践したら死ぬまで悟りを開くことは不可能になる 反論どーぞ(´･ω･`)笑
114:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:18:33.67 RoMiqvGv.net
>>109 趙光輝よ
その全文お前の統失妄想。つまりお前の自我そのもの。
その自我、統失妄想を 殺す 死 涅槃 それが 悟りの境地だ。
精神的に死んでも 肉体は生き続ける。宇宙の絶妙な調和に従い。
悟前も、悟後も、やることはおんなじ。ただただ自分の心の中の良心に従って生きる、八正道。
お前は 自分の統失妄想、つまり自我に負けているのだ。
その原因は>>108
俺はお前と戦っているのではない、お前の統失妄想と戦っているのだ。
お前が過去を捨てれば 過去は問わない。
よいな。
115:栄進軍曹
20/03/10 06:25:05.38 7Dpj80Qq.net
趙君「ワタシ、死にたくナイ、アルヨ！」(´･ω･`)
116:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:26:22.04 RoMiqvGv.net
どうか子育てに悩んでいる皆さん、
子供は自分を写す鏡 と肝に銘じて、妄想するなかれ、虐待するなかれ。
子供がぐずったら、少しで良いので、耳を傾けてあげてください。
子供を写す鏡になって 共感 してあげてください。
それでもぐずったら、しゃがんで子どもの目線で
「●●ちゃん、じゃあどうしたら良いのか、自分の心の中の良心に聞いてごらん」
と言ってみてください。
虐待負の連鎖こそ、諸悪の根源。それを断ち切ることができるのはあなたしか居ないのです。
そして、それができた時、それがあなたが生まれてきた意味であり理由であり運命であることを知るでしょう。
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>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。
117:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:32:19.03 RoMiqvGv.net
心の中の良心を 信じること。それが 信心。
覚悟とは、悟りに目覚め、悟りの道を進む！！ というのが、覚悟。
発達障害が問題なのではない！！ 虐待による二次障害（統失）が問題なのだ！！
人は誰でも悟る脳力を持っている。しかし統失妄想・自我が妨げとなる。
至道無難、唯嫌検尺。
妄想するなかれ。
莫妄想。
汝、自身を知れ。
考えるな、感じろ。
相手は自分を写す鏡。
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>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。
118:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:43:39.11 cY3bR3WS.net
>>111
天台宗否定のため 結果的に龍樹を否定する。
【南無妙法蓮華】の逆道の由縁。
119:栄進軍曹
20/03/10 06:43:51.26 7Dpj80Qq.net
そもそも、なぜ人は正しく生きなければならないのか？
なぜ悟った釈尊は八正道を説いたのか？
悟りを開くと、なぜ正しく生きたいと思うのか？
この疑問は、「なぜ、人を殺してはいけないのか？」にも通じるねん
釈尊は、人を殺す理由や根拠なんて見当たらない
だから殺してはいけない、のではなく、殺せないと
俺はそう勝手に解釈している
ならば逆に、人が正しく生きるための根拠、理由とは何なのか？
殺すことに根拠が無ければ生かすことにも根拠が無い
・・・・新しい疑問が生まれてしまった
ま、簡単な疑問やな
俺は、速攻で答えが閃いた
お前らも当然分かるよな？
(´･ω･`)笑
120:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:45:19.41 cY3bR3WS.net
日興上人が 離反した段階で 日蓮とは関係が無くなっている。>>111
121:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:48:17.57 cY3bR3WS.net
そもそも 間違っているから【正】と命名された。
122:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:48:39.22 RoMiqvGv.net
否定は自己否定。
すべては自己投影。
大乗は天皇の庇護を必要とした事情がある。
つまり大乗は人集めの商業仏教という側面が否めない。
ゆえに、簡単な事を難しく難しく細分化していった罪がある。
そして、大乗坊主は、統失高め説。
むしろ小乗のほうが、現代医学とマッチする。
大乗は、迷わせることで長期的に金を稼ぐ新興宗教的側面が否めない。
まあとにかく、検証不可能な仏説の解釈論ほど終わりがない統失妄想はない ということだけは確かだ。
統失妄想からの脱却 = 苦しみからの脱却 = 悟りの境地
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>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。
123:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:50:54.68 cY3bR3WS.net
日蓮正宗の考え
日蓮の六人の直弟子は、日興と他の五人の弟子（日昭、日朗、日向、日頂、日持の五僧、以下「五人」と記す。）との間で、次に対比されるように、
考えが大きく異なる。両者の違いが、日興の身延離山の遠因となる[23]。
五人は、日蓮の法門は天台宗で、天台沙門と名乗ったのに対し、日興は、天台の法門は、迹門であり、日蓮の法門は本門であるので、これを認めない。
五人は、伊勢神宮などの神社の参拝を認めたのに対し、日興は、謗法の国では善神がおらず、悪鬼神が住んでいるので、これを認めない。
五人は、如法経を勤行し、書写し供養するなどの修行をするのに対し、日興は、そうした修行は、末法の時代の修行ではないので、これを認めない。
五人は、日蓮の法門は天台宗なので、比叡山で出家受戒を認めるが、日興は、日蓮の法門は法華本門なので、これを認めない。
124:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:51:23.19 cY3bR3WS.net
日蓮宗では、日蓮聖人の御真蹟か、またはそれに準ずる御遺文に基づき…、
現代の世の仏宝とは、久遠実成（永遠の存在）の釈迦牟尼仏。
同じく法宝は、南無妙法蓮華経。
同じく僧宝は、本化上行菩薩の日蓮聖人。
これを三宝とする。
日蓮正宗では………、
仏宝は、日蓮聖人。
法宝は、お曼荼羅（日蓮聖人の直筆）
僧宝は、六老僧の一人である日興上人を以て三宝としている。
125:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:52:25.37 cY3bR3WS.net
正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠（永遠の存在）の釈尊の生まれ変わりであるというのである。
126:神も仏も名無しさん
20/03/10 06:54:38.49 cY3bR3WS.net
日興上人は、純信一徹で妥協を許さぬ厳格な人であったようで、しばしば同じ六老僧の一人、
日向上人との間で、信者の指導方法で対立があった。
結局は、他の五老僧と訣別して分立し、富士の大石ヶ原に大石寺を…また重須に本門寺を建立した。
このような、日興上人のやり方について行けない人も多かったようで、
多くの離反者を出し、ますます孤立化していったという。
127:栄進軍曹
20/03/10 06:59:00.61 7Dpj80Qq.net
おい、真言宗氏よ
おかしいとは思わんか？
大乗仏教の各宗派で「八正道」を実践したら悟れます！と全面的に押し出しとるとこ、あるんか？
真言密教は八正道を実践しとんのか？
ねーだろ
つまり、みんなわかっとんねん
そんなもん、悟りを開くには糞の役にも立たんとな
独り言や
スルーして結構(´･ω･`)笑
128:栄進軍曹
20/03/10 07:27:01.83 7Dpj80Qq.net
真言宗氏よ！
論点を先取りしてええか？
ひょっとして「正しく生きること」そのものが悟りと言いたいんか？
でも悟る為には瞑想して努力して何も思わず考えず頭を「空」にせんとアカンのやろ？
その時点で、正しくしく生きようと思い考えてることになるやん
アチャー、矛盾してまうがなー
つまり悟りと正しく生きることに、何の因果関係も無いことが証明される
話が振り出しに戻りましたな
だから俺が答えゆーてるねん
因果関係なんて、無いと
それ自体が縁起のことであり悟りで�
129:ると じゃろ(´･ω･`)？
130:栄進軍曹
20/03/10 07:31:20.05 7Dpj80Qq.net
真言宗氏よ！
あなたの論理で仏教を語ると矛盾して辻褄が合わなくなるねん
つまり因果関係が破綻してしまう
この意味が、分かりますか？
分からんのか？
分かるまで教えたるから遠慮なく突っ込め
ドーンと来い！
カモン、ベイベー(´･ω･`)笑
131:神も仏も名無しさん
20/03/10 07:31:30.44 +SaoEr5a.net
理論はそこまで。
栄進くんはどんなプレーが好き(●´ω｀●)？
132:ポッタン師
20/03/10 07:31:36.01 YKjptu4u.net
悟れないバカ栄進とバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
大爆笑である。
133:神も仏も名無しさん
20/03/10 07:45:39.65 RoMiqvGv.net
でででで？？？？？
糖質ガチ高めで、悟ったど～！女！女！女！人殺しをしてはいけない理由はない！！うぎゃ～～～～！！！と発狂している
栄進軍曹（創価仏教自称覚者広島弁）= 鬼和尚（2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁）
精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進（広島弁スレ主気取り）が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚（スレ主気取りの広島弁）を担ぎあげる！！ って何が目的？？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:3番)-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的ＨＰ誘導ツール → 趙光輝登場！！
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価
134:栄進軍曹
20/03/10 07:52:53.50 7Dpj80Qq.net
>>126
特にこれといったプレーは無いです
普通のSEXがしたいんです
正常位で乳首舐めながらガンガン腰を使いたい
全身を舐め回しながらオッパイを鷲掴みにしつつです
舐め回すのが大好きなんです
あえて言うなら舐めプレイ
つまらなくてすいません(´･ω･`)
135:栄進軍曹
20/03/10 07:54:15.04 7Dpj80Qq.net
SEXするのに手が2本では足りません
なんかええ智慧ないかな(´･ω･`)？
136:栄進軍曹
20/03/10 07:56:22.68 7Dpj80Qq.net
ワイフの黒アワビを何とか攻略したい(´･ω･`)
137:栄進軍曹
20/03/10 08:02:51.43 7Dpj80Qq.net
元オウムさんは最近SEXした？
ワシ、1ヶ月ご無沙汰
ワイフがやらせてくれへん(´･ω･`)
138:栄進軍曹
20/03/10 08:03:46.69 7Dpj80Qq.net
オナニーなら毎日してる(´･ω･`)
139:栄進軍曹
20/03/10 08:09:00.35 7Dpj80Qq.net
お前ら、エロ話は悟りと一切関係が無いと思っとるやろ？
この大馬鹿モノが！！！！！！
「一切関係が無い」
コレこそが悟りそのものなんやぞ
まだ理解できんのか？
糞が！
チネ！(´･ω･`)笑
140:神も仏も名無しさん
20/03/10 08:17:03.53 K38vbbT+.net
幸福の科学では、結婚する前に「性の儀式」なるものを受けてからのようですが、「性の儀式」とは一体どんなものなのでしょうか？
幸福の科学で言われている「性の儀式」とは、
＝＝＝＝
多数の女性と体の関係を持つ
＝＝＝＝
というショッキングな内容でした。
性の儀式を受けた女性は、ショックで立ち直ることができず、罪悪感にさいなまれているようです。
すでに「性の儀式」が終わったとの情報はありませんが、儀式のことが公になることなく、ほとんど隠ぺいされてしまうようです。
URLﾘﾝｸ(ponkichi-muragon.muragon.com)
141:栄進軍曹
20/03/10 09:03:14 7Dpj80Qq.net
ふと思い出したわ
「ジャータカ」ってお経あるよな？
釈尊の前世の物語
コレも悟りを開くためのキーワードやねん
例えば、釈尊が裏切り者の提婆達多に殺されかけた
弟子は釈尊にその「原因」は何ですか？と聞くねん
フツーならその原因は釈尊の教えに提婆達多が反発したからと想像するやろ？
提婆達多が愚かで野心があり悟ってない事が原因なんだと
しかし、釈尊は絶対にそんな事を言わんねん
必ず前世で自分が動物あるいは人間だった頃に誰それに悪いことした報いだと説くねん
悟ったけど報いを受ける
しかし、その報いの原因は必ず悟る以前の前世にあるんやと
このカラクリこそが仏教の核心やねん
じゃろ(´･ω･`)？
142:神も仏も名無しさん
20/03/10 09:10:59 1SFdGNtI.net
自分であったものが
何のために何をしたのかが
全て事細かに見えるから
じゃないかねえ
143:神も仏も名無しさん
20/03/10 09:12:31 +SaoEr5a.net
セックスレス(●´ω｀●)
144:栄進軍曹
20/03/10 09:12:46 7Dpj80Qq.net
つまり、俺が悟ったと宣言したら真言宗氏に袋叩きにされた
その原因は、何なのか？
俺は真言宗氏を責めるつもりは毛頭無い
俺が叩かれる理由はこうや
俺が前世でマグロだった頃、イカだった真言宗氏を食べてしまったから
その報いを今、こうして受けてんねん
これしか考えられんねん
じゃろ(´･ω･`)？
145:神も仏も名無しさん
20/03/10 09:15:55 +SaoEr5a.net
栄進くん。
素直な告白素敵です(●´ω｀●)
さて、栄進くんの奥様は何百人といたであろう男の中から
何故栄進くんを選んだと思いますか？
146:栄進軍曹
20/03/10 09:30:26 7Dpj80Qq.net
>>138
お互い様(´･ω･`)
>>140
俺がマグロだった頃、仲間は何百匹もおったんや
俺は気持ち良く海を泳いでた
しかしそこにマグロ漁師が現れて俺を釣り上げたんや
俺は解体され寿司のネタにされた
その時のマグロ漁師がワイフだったんや
現世で何百人もの男の中から、なぜ、ワイフは俺みたいな男を選んだのか？
マグロだったワシを釣って寿司ネタにした報いなんや
それしか考えられんねん
じゃろ(´･ω･`)？
147:栄進軍曹
20/03/10 09:45:50 7Dpj80Qq.net
とゆーことは、ですよ？
俺はワイフに釣り上げられたという功徳で、現世で悟りを開けたんや
あの時のマグロ漁師は、仏だったんや
つまり、ワイフは、ホトケさまなんや！
じゃろ(´･ω･`)？
148:栄進軍曹
20/03/10 10:05:02.15 7Dpj80Qq.net
またまた、とゆーことはですよ？
釈尊を苦しめた提婆達多が仏であると断定してる法華経こそが真理を説いてることになる
それに気づいた日蓮は悟ってんねん
ハイ、キチガイの皆さーん
パーティーの時間ですよー(´･ω･`)笑
149:神も仏も名無しさん
20/03/10 10:18:50.84 +SaoEr5a.net
栄進くん、ワシには意味不明じゃ(●´ω｀●)
150:栄進軍曹
20/03/10 10:23:38.28 7Dpj80Qq.net
>>144
スマン
ワシも頭痛くなってきた
昼寝する(´･ω･`)
151:坐睡の大山
20/03/10 10:23:54.16 kKsFOWe+.net
マグロから人間に転生か…
どんだけ善行を積んだんだかw
152:ポッタン師
20/03/10 10:41:34.64 WEBqMecz.net
146.何人精神病院に送ったか。大爆笑である。
153:栄進軍曹
20/03/10 10:58:20.93 7Dpj80Qq.net
頭の悪い奴って前世だの輪廻転生の話を聞くと、すぐ「霊魂」をイメージする
「アートマン」とか
仏教では輪廻転生と同時に無我を説いてる
永久不滅の我が存在しないなら、霊魂なんて存在しないはずだ
しかし、だとしたら輪廻転生は成立しない
この矛盾に頭を抱えてしまうねん
何故なら、バカだから
釈尊は、なぜ矛盾することを言ったのか？
そもそも、なぜ矛盾するのか？
因果関係が、破綻するからやねん
不滅の霊魂が業を積むという原因が無いのに、報いを受けて苦しむ結果だけが、ある
辻褄が絶対に合わんのや、どーやっても
これこそが、釈尊の言いたいことやねん
「因果関係は矛盾しますよ、テヘッ♪」と
矛盾を解決するには、どうするのか？
「因果関係そのものを否定するしか無い」
それこそが悟りに他ならんと
以上！(´･ω･`)笑
154:ポッタン師
20/03/10 11:02:58.53 WEBqMecz.net
悟れないバカ栄進が言う、ことである大爆笑である。
155:栄進軍曹
20/03/10 11:07:03.01 7Dpj80Qq.net
>>146
日本で大乗仏教が完成した
日本人はマグロが大好き
この２つには絶対に因果関係があります！！！！！
絶対に関係ある！！！！
そうに違いない！
そう思いませんか？(´･ω･`)閣下
156:ポッタン師
20/03/10 11:16:16.96 WEBqMecz.net
１５０．バカ丸出し、である。大爆笑である。
157:栄進軍曹
20/03/10 11:22:34.39 7Dpj80Qq.net
ステルス馬鹿「あぼーん」に挟まれてもうた
別にどうでもええけど(´･ω･`)笑
158:ポッタン師
20/03/10 11:27:07.09 WEBqMecz.net
１５２．ステルスに反抗するバカ丸出し、である。大爆笑である。
159:神も仏も名無しさん
20/03/10 11:27:38.99 wlXkiTIW.net
>>109
どっから突っ込んでええねや それ？笑
涅槃っちゅうのは悟った時に現れる心の深い安らぎの事で生前から現れないと死後の涅槃は保証されん
生前の涅槃は有余涅槃で死後の涅槃は無余涅槃言うて同じ涅槃にも二つの段階がある
涅槃とは死の事やの 死ねば涅槃やのは
160:根本的な勘違いや 一から勉強やり直しやな(´・ω・｀) 自分が正しい前提でもの言わんと間違ってる前提で勉強し直せ 解らん時は誰かに聞きなさい 解らん処を自分勝手な解釈で埋めるから仏教とどんどんズレがデカなんねん
161:栄進軍曹
20/03/10 11:38:39.75 7Dpj80Qq.net
>>154
そんな事、百も承知やねん
ウィキペディアのゴミみたいな知識に興味すら無いねん
八正道をいくら実践しても悟れませんと、こっちは言ってんの
八正道を実践したら、いつ悟るんや？
悟った時、それが涅槃の完成なんか？
なら悟った後は八正道をする理由が無くなるわなー
なら死ぬまで八正道を続けるおつもりですか？
そしたら死ぬまで悟りが完成しない
お前の言うとる事は、辻褄が合わんねん
涅槃の定義を披露して誤魔化しても通用せんぞ(´･ω･`)笑
162:ポッタン師
20/03/10 11:54:42.99 WEBqMecz.net
麦は明智光秀に恋してる。
なんでか。
悟り、は明智である、と思うからである。
大爆笑である。
163:栄進軍曹
20/03/10 11:58:59.29 7Dpj80Qq.net
>>154
あと、もう一つ、突っ込んでええか？
悟った時に現れる「安らぎ」が涅槃なんやな？
ただの凡夫の「安らぎ」は涅槃じゃねーという事やろが
八正道が涅槃を完成する為のものなら、まずは悟らないとアカンがな
悟ったという前提があって初めて八正道は意味があるんやろが？
つまり糞凡愚が八正道の真似事しても悟れません！
ハイ、反論どぞー(´･ω･`)
164:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:05:43.18 wlXkiTIW.net
>>123
思わんな
根本仏教と大乗仏教では方向性が違うからというだけで八正道は経典や戒律の中に巧妙に含まれとるし
今の真言宗に実践出来てる人がいるかは知らんが空海が実践していなかったかと言えばノーやな
URLﾘﾝｸ(true-buddhism.com)
三学との対応
さとりを開く方法をまとめられた「戒定慧」の「三学」で考えると、
八正道の
１．正見、
２．正思惟の２つは「慧」
３．正語、
４．正業、
５．正命の３つは「戒」
７．正念、
８．正定の２つは「定」となり、
６．正精進は、三学に共通します。
～そこで、お釈迦さまが、利他の面も合わせてあらゆる善を６つにまとめられたのが、六波羅蜜です。
しかし、八正道は悪いわけではなく、善い行いです。
六波羅蜜と重なるところもたくさんあります。
今日から少しでも心がけるようにいたしましょう。
↑六波羅蜜の下りは大乗のフィクションやけど 八正道は大乗仏教にも意識されてるよ
自分の悟りを犠牲にしてでも衆生を度するという大乗の菩薩独自の目的に合う様にそのままやなくてアレンジはされてるやろけどな
165:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:18:20.11 wlXkiTIW.net
>>124
悟前も悟後もブッダは八正道を貫いた
やから悟りに至れましたよ言うてんねん
空性が因果と関係ないなら成住壊空は成立せんとずっと空のままやろ？
成住壊と空は関係有りません言うてる事になるから 釈迦は空を悟る事もなく 無から有が生まれたと外道と同じ様に言うてた筈やろ？
処が外道でも判る成住壊の後ろに空を足した つまりブッダは空を発見して 物事の始めと終わりは空ですよ言うた訳や
空の中に因果が無いのは当たり前 空を因として成住壊が有り 空がその果な訳やから空が物事の因果そのものやねんて
判ったか？外道(´・ω・｀) 笑
166:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:21:58.99 wlXkiTIW.net
>>125
俺は何の独自理論も言うてないで(´・ω・｀)
それで辻褄合わんなるのはお前が極
167:端に走って中道を行けてないからや思うけど お前は自分が理解出来てないと認めたくないだけやろ？
168:栄進軍曹
20/03/10 12:22:16.41 7Dpj80Qq.net
>>158
三学か六波羅蜜か知らんが、それで悟った奴おるんか？
リスト出せ
おらんやろが？
つまり、それら三学も六波羅蜜も、八正道と同じやねん
いわゆるそれら修行と呼ばれるモノは、悟ってからするもんやと
悟った奴が、悟りを完成させる為の手段であり方法なんや
じゃろ(´･ω･`)？
169:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:23:59.26 wlXkiTIW.net
>>136
因果関係有るやんけ？(´・ω・｀)
170:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:26:08.17 wlXkiTIW.net
>>139
誰も袋叩きなんかしてへんがな？(´・ω・｀)
ボケたらツっこむていうごく当たり前の事をしてるだけや
礼は要らんで 笑
171:栄進軍曹
20/03/10 12:27:58.08 7Dpj80Qq.net
>>159
何言うてんねん？意味不明
最初の文章の、釈尊は悟前も八正道を貫いた？
その時点でおかしいだろ！って、さっきから散々指摘してんねや
悟りを開く前に釈尊が八正道なんか知ってる筈がない
最初の文章で破綻してるから、後の文章が支離滅裂やねん
じゃろ(´･ω･`)？
172:栄進軍曹
20/03/10 12:35:37.15 7Dpj80Qq.net
>>160
なら真言宗氏の仏教解釈が間違ってるだけ
以上(´･ω･`)
>>162
ハイ？
『マグロがイカを食べた』
『真言宗氏が俺をが叩く』
この２つの現象に因果関係があるんか？
証明してください(´･ω･`)
173:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:37:56.07 +SaoEr5a.net
栄進くんが鋭い指摘したね(●´ω｀●)
八正道以前に｢欲望から遠ざかり、貪りを離れる｣
これが出来てこその八正道なんだよ。
さすが栄進くん(●´ω｀●)
174:栄進軍曹
20/03/10 12:41:39.06 7Dpj80Qq.net
>>163
叩いても空振りやし、突っ込んでも的外れ
俺は、どんなリアクションしたらええねん
出川哲郎でも困るわ(´･ω･`)
175:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:49:27.30 wlXkiTIW.net
>>148
存在の仮性性を理解せえよ 笑
絶対的な存在は何もない 仮にならアートマンもブラフマンも霊魂も存在し得る
全てが仮性やと言うのは空性という背景に於ける絶対条件やんか？
お前のズルムケチンコも何時かは消えて無くなるという点では仮性やろ？笑
お互いに空をスクリーンにした立体映像みたいなもんやて
その中のアバターに感覚移入しすぎて これが自分や思てるのが人間やねん
ほな本体は何処やて探しても空でしたでて言うてはんのがお釈迦様や
生み出されるアバターから無作為に生み出す側の空に戻りましょう 其処で生まれて来ない空のままに永遠に止まりましょうて言うのが涅槃や
ちょっとでも生存の原因を遺して死んだらまたこの世に戻って苦しむから悪い事はしない方がええし 天界往生しても最期には地獄よりも苦しい死が待ってまっせや
ほなええ事も止めて転生の原因を一つ一つ確実に潰しましょてなってく内に味わった事もない静けさと深い安らぎが得られました それが涅槃です
涅槃に至るには八つの正しい道しか有りませんでて言うのが大般涅槃経のスバッダとのやり取りや
単なる死は仮の解脱 覚者の死は永遠の空性に住する真の解脱と言い換えてもええわな
この宇宙が滅びて何度新しい宇宙が生まれても同じブッダは戻って来ませんよていう事や
176:神も仏も名無しさん
20/03/10 12:55:24.52 +SaoEr5a.net
八正道出来る人はすでに
｢欲望から遠ざかり、貪りを離れ｣ている人なんだよ。
逆に欲望まみれ貪りまくりの生臭葬儀屋読経屋坊主は絶対に八正道は出来ないと
ね(●´ω｀●)
177:栄進軍曹
20/03/10 13:03:20.83 7Dpj80Qq.net
>>168
文章全体が意味不明
どこから突っ込んでええかすら分からん
真言宗氏よ
なんでそんな大風呂敷を広げる必要があるんや？
『悟りとは、因果の否定(縁起)』
たったこれだけの言葉で仏教はおろか世界を宇宙を記述できるんやぞ？
釈尊ってマジでヤバくねーか(´･ω･`)？
178:栄進軍曹
20/03/10 13:06:11.35 7Dpj80Qq.net
>>166
照れるなーポリポリ
八正道とかの前に、とにかく悟りましょう
ですよねー(´･ω･`)笑
179:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:24:29.60 wlXkiTIW.net
>>155
それ以前に八正道を実践出来ませんの間違いやろ？
実践した結果として悟れんから他のやり方して悟った言うなら それはもう仏教やないねん
強いて言うなら外道の悟りを得た外道のブッダやな
そんなん誰からも要らんで言われて終わりや
はよ自分の教団立ち上げて仏教から離れてくれとしか言えんわ
釈迦の遺言を否定して私は釈迦です言う方がよっぽど矛盾やろ？
大川隆法にでも弟子入りしてイタコ芸人やっとったらええがな (´・ω・｀)
180:くろ
20/03/10 13:25:45.98 Z16qvMUU.net
>>101
常に心は一つしかない。
バーヒア経にある通り。あるいは、現成公案でも同じことが言われている。
身心（ｼﾝｼﾞﾝ）を挙（ｺ）して色（ｼｷ）を見取（ｹﾝｼｭ）し、
身心を挙して声（ｼｮｳ）を聴取するに、したしく会取（ｴｼｭ）すれども、
かがみに影をやどすがごとくにあらず、水と月とのごとくにあらず。
一方を証するときは一方はくらし。
鏡のように、映すものと映されるものがあるのではなく、物（色）を知覚しているときは物しかない。
自己を認識しているときは自己しかない。
両方同時にあるということはない。
これがわからんと、結局認識主体が常住であるかのように誤解して、無我にならない。。
これがわからんと、無我がわからんと思う。。
181:くろ
20/03/10 13:29:55.56 Z16qvMUU.net
だから、意識というのは無位の真人だよね。。ｗ
体から出たり入ったり、あっちこっちに飛び回る。。ｗ
182:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:30:28.86 wlXkiTIW.net
>>157
涅槃と悟りが別物やという前提には付き合いきれんから 此処に書かんとお前の頭の中のお釈迦様と問答しとってくれや(´・ω・｀)
他人に解るように説法出来んのやから悟ってないとしか判断出来んから ブッダならスレ住人の過半数が理解出来る様に待機説法してや
自分の説いた教えもよう思い出さんお釈迦様とか間に合うてるからな
183:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:32:31.79 w6XqThkv.net
性念とはこれ性を念ずると書く
つまりエロスだ
184:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:33:05.14 w6XqThkv.net
如来とは
女の口が来ると書く
つまり
エロスだ
185:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:35:43.76 w6XqThkv.net
八正道の体現が法輪
つまりゾンビ(魔)は
お釈迦様のピックアップトラックの車輪(法輪)で
轢き潰せということだ
186:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:37:44.83 wlXkiTIW.net
>>161
三学で悟ったのなら五百羅漢を始めとする正法五百の期間にいっぱい居てるし 六波羅蜜でも龍樹を代表格として歴史上に何人も名前が出てるやろ？
但し大乗ではブッダの完全な悟りを目指してないから菩薩乗やけどな
リストは他人に求めんと自分で学問して作れ
論難すれば相手が黙ると思うなよ
お前が仏
187:典を統合的に理解出来てないだけやからな(´・ω・｀)
188:栄進軍曹
20/03/10 13:38:23.62 7Dpj80Qq.net
>>172
落ち着いて冷静に、よーく考えてみて
「瞑想を努力して何も考えられない境地を悟りました」
「人として正しく生きる八正道を実践して悟りました」
この２つの文章は、お互いに相容れないだろ？
瞑想すればするほど八正道の実践を考えられなくなる
八正道を実践すればするほど瞑想から離れ考えてしまう
完全に矛盾するでしょ？
どーやって風呂敷を畳むおつもりなのですか？
反論どぞー(´･ω･`)
189:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:39:28.10 w6XqThkv.net
正命(※ニート以外は地獄行きいいいいいい)
190:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:40:16.98 w6XqThkv.net
正命
殺生などに基づく、道徳に反する職業や仕事はせず
正当ななりわいを持って生活を営むことである。
191:栄進軍曹
20/03/10 13:43:30.45 7Dpj80Qq.net
>>175
釈尊の説法って簡単やん
「因果関係の否定(縁起)」
ただこれだけ
たったこれだけ
俺は壊れたテープレコーダーのようにそれを繰り返してるだけ
この縁起が理解できないんですか？
反論どぞー(´･ω･`)
192:神も仏も名無しさん
20/03/10 13:51:35.97 wlXkiTIW.net
>>164
大般涅槃経の中で悟りに至る大まかな経緯を述べた後に来た最期の直弟子スダッタに向かって八正道以外に悟りへの道は無いと断言してんねんから お前が仏説を知らんし 理解も出来んいうだけや
知→解→悟の順にしか証は現れん
先ずは出来るだけ沢山の経典を読む事や
そうしたらあの経典ではああ言うてるのにこの経典ではこう言うてる 更に別の経典ではこうも言うてるという一見矛盾した言動を取る人みたいに見えてくる
けれどその背景や前提条件迄考えると ああとなる訳や
こういう原因でこういう条件の時にはこうで ああいう原因でああいう条件の時にはああ言うてるなと そういう原因でそういう条件の人にはそう読める様に緻密に計算され尽くしてんねや
全て因果律に則って極めて正確に説かれてる
物事を正確に理解しようとすればする程に言葉は抽象化して曖昧になって行かざるを得ないんよ(´・ω・｀)
193:栄進軍曹
20/03/10 13:53:34 7Dpj80Qq.net
>>179
三学とは八正道みたいなもんでしょ
三学で500人の凡夫が悟りを開いて阿羅漢になったの？
八正道では悟りを開けませんとソースで証明したでしょ？
なら三学でも同じ事でしょ
三学とは、悟りを開いた阿羅漢が悟りを完成させる為のものでしょ？
違いますか(´･ω･`)？
194:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:05:50 wlXkiTIW.net
>>165
> >>160
> なら真言宗氏の仏教解釈が間違ってるだけ
> 以上(´･ω･`)
俺が間違いでお前が正しいなら俺が叩かれるだけや
以上
> >>162
> ハイ？
>
> 過去世と現世に因果関係があると説いてるやろ言うてんねん
>
> 『マグロがイカを食べた』
>
> 『真言宗氏が俺をが叩く』
>
>
>
> この２つの現象に因果関係があるんか？
>
> 証明してください(´･ω･`)
大王イカがマグロを食べた
俺が栄進のチャレンジを斥けた
何も因果関係無いやろ？
因果関係は当事者同士の関係で並行する事象との関係は無いか有ったとしても仏教では取り扱わない
本堂で葬儀やってる最中に坊さんが屁をこいても離れの道場で修行してる坊さんには聞こえんし 臭くもない
因と離れた処に果は起きないから この場合の道場の空中に本堂の坊さんブッという音が表れて皆が笑い出してクッサ～とはならん訳や
ワシの今朝の起床時体温が34.6℃でもお前に影響無いやろ？
少なくともワシとお前に物理的な因果関係は無いで？(´・ω・｀)
195:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:08:29 wlXkiTIW.net
>>166
その八正道の先に有るのが解脱 涅槃 悟りじゃないの？
でないとスバッダに八正道以外に悟りへの道は無いとブッダが説いた事と整合しないんだけど？
196:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:11:50.40 wlXkiTIW.net
>>167
お前が訳分かってないだけやん(´・ω・｀)
先ずはスッタニパータの熟読からやね
目標と手段がごっちゃになったままで此方に丸�
197:鰍ｰ質問されてもお前の満足するような答え方は出来んよ(´・ω・｀)
198:栄進軍曹
20/03/10 14:16:26.17 7Dpj80Qq.net
>>184
家の本棚にたまたま偶然、中村元訳の「ブッダ最後の旅」があったわ
該当箇所を読んだぞ
釈尊がスバッダに説いてるのは、八正道を実践する人だけが「道の人」です
ただ、それだけじゃねーか！
八正道を実践したら悟りを開けるなんて一言も書いて無いぞ
いいか？
八正道を実践する人だけが道の人
八正道を実践したら道の人になれる訳でも無い
じゃろ(´･ω･`)？
199:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:17:37.69 wlXkiTIW.net
>>169
その欲望から遠ざかり離れている人はそもそも論争なんかしないし 況してや５ちゃんなんかに来る訳が無いんだよ
大乗の菩薩にしたって衆生斉度の大欲は残ってるだろうけど わざわざカオスに来て迄は説法しないだろうしね
200:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:18:23.16 RoMiqvGv.net
創価で自称統失無職の栄進（広島弁スレ主気取り）が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚（スレ主気取りの広島弁）を担ぎあげる！！ って何が目的？？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:3番)-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的ＨＰ誘導ツール → 趙光輝登場！！
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど～！女！女！女！人殺しをしてはいけない理由はない！！うぎゃ～～～～！！！と発狂している
栄進軍曹（創価仏教自称覚者広島弁）= 鬼和尚（2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁）
釈迦は言った。「悪い奴とは付き合うな」 相手にしている奴も同罪だ。
ガチはいつだって創価
201:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:25:41.43 RoMiqvGv.net
軍曹：2月末頃、悟りを開いたった！！人殺しをしてはいけない理由はない！！ 女！女！！女！！！ぎゃはは～～～！！！
先生：（植松と同じこと言ってるよ）だいぶ酷くなってますね、事件を起こす前に、入院をお勧めします！！
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝
2006年から複垢自演→鬼ＨＰ誘導→濃厚接触目的。
「鬼和尚は悟ってないふりをして衆生を悟りに導こうとしていたんだ！！」
なんて言う、陳腐なシナリオは無しだ。
鬼の目的は、鬼和尚ＨＰツイッター誘導→濃厚接触。 女性注意！！
統失異常者の性と暴力
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:82番)
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 （自ら統失無職元創価をレス）
202:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:25:55.38 wlXkiTIW.net
>>170
悟りとは因果の否定なんちゅう論に至った論者はお前だけやん？
寧ろ徹底的に因果関係を追求して生存の因となるものを見つけ出して潰した果てにとうとう解脱したのがブッダというのが普通やからな
お前のやり方で皆が納得して悟れるならそれでええけど 誰も悟れてないやん？(´・ω・｀)
十年もやっとって一人も出ないなら 場所かやり方か論理の何れかに間違いが有るとは思わんか？
俺は経典と歴代の覚者 識者の注釈を理解するのが近道やと思うから 其処に無い事を幾ら言われても全く入って来んのよ(´・ω・｀)
203:栄進軍曹
20/03/10 14:26:40.55 7Dpj80Qq.net
>>186
因果関係なんて無いに決まってんだろ
釈尊や俺の主張が正しい
それを認めたんだな
なら真言宗氏は悟ってることになる
さあ、これから八正道でも三学でも六波羅蜜でも何でもええわ
実践して悟りを完成させろや
以上(´･ω･`)笑
204:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:29:10.01 wlXkiTIW.net
>>171
ほな死の間際に釈迦は最期の直弟子に向かって嘘を吐いたと言うてる訳やな？
八つの正しい道以外に解脱に至る道は無いというのは嘘でしたと謗ってる訳や？
205:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:30:37.49 RoMiqvGv.net
おいおい、栄進を相手にするでない。
昨日、精神科医に 統失認定された栄進を相手にするでない。
創価偽仏教で悟りを開いた！！女！女！！女！！！人を殺してはいけない理由はない！！！
と発狂しとる奴を相手にするでない。
釈迦曰く 「 悪い奴とは関わるな 」
軍曹：2月末頃、悟りを開いたった！！人殺しをしてはいけない理由はない！！ 女！女！！女！！！ぎゃはは～～～！！！
先生：（植松と同じこと言ってるよ）だいぶ酷くなってますね、事件を起こす前に、入院をお勧めします！！
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝
2006年から複垢自演→鬼ＨＰ誘導→濃厚接触目的。
「鬼和尚は悟ってないふりをして衆生を悟りに導こうとしていたんだ！！」
なんて言う、陳腐なシナリオは無しだ。
鬼の目的は、鬼和尚ＨＰツイッター誘導→濃厚接触。 女性注意！！
統失異常者の性と暴力
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:82番)
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 （自ら統失無職元創価をレス）
206:栄進軍曹
20/03/10 14:30:38.36 7Dpj80Qq.net
>>188
ハイ？
今度はスッタニパータを読んだら悟れるんか？
お経を読んだら悟れますとお経に書いとるんか？
ハニャ(´･ω･`)？
207:くろ
20/03/10 14:33:12.63 Z16qvMUU.net
経典とか本を読んで仏教を理解しようとするとしても、全部読める人はいない。。ｗ
かつ、時代を経るにつれて変化しているの事実で、宗派によって、言うことが違うのも事実。。
だから、おれはいっぱい勉強して理解してます、という人はいっぱいいても、見解は一致しない。。ｗ
すべてを総合的・統合的に無矛盾の体系として、仏教を理解できるかと言ったら無理。。ｗ
できるとしたら、どの宗派か一つに選ぶしかないかもしれん。。
というか、禅宗の場合、経典で学ぶのではなく、師に学びなさい、ということになる。。
そいでもって、言語外で悟れ、ということになる。。
漸修と頓悟があって、迷悟一如とか修証一致とか、いろんな立場があって、なかなか統合的に理解するというのは難しいと思う。。
で、町野氏が言うように、全部学ぶことはできんから、どうしても恣意的に選択した部分を
それぞれが主張する、という風になっちゃうんだろうね。。
そこらへんが、お勉強の限界だわな。。ｗ
208:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:43:59.58 wlXkiTIW.net
>>180
瞑想中にはこのようにしなさい 生き方としてはこのように実践しなさい で済む話やろ？
このように生きないと瞑想しても成果は現れませんよ言うてるだけやん？
瞑想と普段の生活を別々に捉えんと 繋がる様に行かんと仏教の悟りにはなりませんよ言われてるだけや
お前は八正道を悟りと切り離して考えないと出来てない自分を認めざるを得なくなるから そういう風に理屈を付けて逃げてるだけや思うで？
ワシは悟ってないから八正道出来てません 戒律護れてませんて正直に言えるけどな
先ずは托鉢でもしてプライド捨てたらどないや？
お金やのうてリアルに他人の食べ残しをもろて食うてみ
最初にプライドを捨てやんと入道すら出来んから 貧しい人の家から残飯もうて来い 金持ちの家には行くなて厳しい事言わはったんやと思うで？
209:栄進軍曹
20/03/10 14:45:04.52 7Dpj80Qq.net
>>193
生存の因を潰すって
それってインドの伝統的な苦行僧のことじゃねーかよ！！！！
釈尊もその真似して生存の因を潰す為に断食してたんだろーが！！！！
そんな苦行がいかにアホらしいかを悟ったんだろーが
生存の因を潰すんじゃなく、因そのものを潰す
つまり因果関係自体を否定すれば良いと
逆転の発想だろーが
そして一切は「縁起(空)」があるだけ
つまり、すべては偶然の産物
原因も根拠も理由も無い、だから何も考える必要の無い滅尽定の境地に入れた
全部、説明がつくじゃねーか
(´･ω･`)ドヤ
210:神も仏も名無しさん
20/03/10 14:50:21.28 wlXkiTIW.net
>>183
お前の言い分としては理解した
しかし 釈迦の教えとは別物やという結論は変えられない
有名な仏教学者なり 歴代の名僧なりで全く同じ事を言うてる人を三人上げて該当箇所を出せたら一考の余地は有るけどな
無かったら単なる勉強嫌いの独自解釈や(´・ω・｀)
学問も修行もしないで悟れます言うのは仏教否定やしな
211:栄進軍曹
20/03/10 14:53:10.24 7Dpj80Qq.net
>>195
どこに八正道を実践したら解脱できると書いとんのや？
八正道を実践してるのは道の人だけと書いとるだけや
調べてからモノ言えや(´･ω･`)
212:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:01:35.17 wlXkiTIW.net
>>185
何時証明出来たん？(´・ω・｀)
誰も納得しない独り善がりを証明と強弁してるだけやろ？
悟りを開いたブッダや阿羅漢達が瞑想以外に後学をしてたならそうかも知れんが そんな経典見た事無いしな
中国仏教から派生した一部宗派で悟ってからが修行とか勉強やと言うてるのは知ってるけど それって四向四果のどの辺かを明確にしてないやろ？
悟ったブッダや阿羅漢達が最後まで続けたのは瞑想修行で経典暗誦や学問はそれ以前に済んでると見るのが常識やけどな
213:栄進軍曹
20/03/10 15:07:32.12 7Dpj80Qq.net
>>199
そもそも釈尊は、瞑想で悟ったの？
それとも釈尊は、八正道で悟ったの？
どっちやねん？
ハッキリせえや(´･ω･`)笑
214:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:15:19.50 wlXkiTIW.net
>>189
中村さんは意訳が
215:多いから直訳も色々出てるで？ 八正道を実践したから悟れるなんて誰も言うてない 八正道を実践しない事には悟れない言うてる訳や 悟った後にしか得られんし 悟る前から実践せんでも悟れるなら無記にして一々言葉に出さんやろ？ 直前の六師外道の誰が悟ってるかいう質問には直接答えんと八正道を実践しないと道の人やないでと基準を示したとも言える訳や 他の人が悟ってるかどうかを見極める時にも八つのチェック項目全部に該当せなんだら覚者やないて素人にも判る訳やな？ どうやっても七覚支 八正道の基準を満たさないと仏教に於ける覚者や無いでと言い残してる訳やから 偽の覚者は永遠に見破られ続ける 八正道の実践は悟った後からでええみたいな甘い幻想は捨てる事やな…
216:栄進軍曹
20/03/10 15:17:03.24 7Dpj80Qq.net
>>201
清沢満之、日蓮、龍樹
以上(´･ω･`)
217:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:22:09.47 wlXkiTIW.net
>>194
> >>186
> 因果関係なんて無いに決まってんだろ
決まってない
>
> 釈尊や俺の主張が正しい
>
> それを認めたんだな
>
釈迦は正しいがお前は間違ってる
> なら真言宗氏は悟ってることになる
>
俺はブッダの説いた必要条件も十分条件も満たしていない
預流向に入れたかどうかさえ実感がない
> さあ、これから八正道でも三学でも六波羅蜜でも何でもええわ
>
> 実践して悟りを完成させろや
>
> 以上(´･ω･`)笑
結論を摩り替えて卑っ怯やな～？笑
218:栄進軍曹
20/03/10 15:24:04.83 7Dpj80Qq.net
>>203
貴方のソースです
悟る為に役立つ７つの注意事項
人が正しく生きるための八正道
別物でしょ(´･ω･`)
219:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:28:33.81 FB6Sdwpt.net
おい、今朝アマゾンで買ったゴルフホースが１３００円台が、今見たら８２００円台になってるｗｗｗ
それも送料別途ｗｗｗ
／(^o^)＼ﾅﾝﾃｺｯﾀｲｗｗｗ
今回二本買ったから１万以上か、でも他の所では６０００円ぐらいだからなｗｗｗ
俺もアマゾンには相当騙されてきたがバンかい出来て嬉しいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
220:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:29:23.40 RoMiqvGv.net
統失相手に、
検証不可能な仏説の、
解釈論議しても、
時間の無駄。
奥多摩天光寺 少年虐待韓国偽住職 趙光輝
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
221:栄進軍曹
20/03/10 15:31:56.83 7Dpj80Qq.net
>>205
それだと生存の因を一つ一つ潰してたインドの伝統的な苦行僧と同じだろ
生存の因が、八正道に置き換わっただけ
八正道に該当しない事柄を一つ一つ潰していけば、いつか悟れる
同じパターンじゃねーかよ
アホくさ(´･ω･`)笑
222:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:34:09.94 FB6Sdwpt.net
>>211
八正道でさっそくご利益ありましたｗｗｗ
ボッタン師はどうだ、御利益あったか？ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
223:栄進軍曹
20/03/10 15:35:10.92 7Dpj80Qq.net
>>207
因果がある？
根拠言え(´･ω･`)
224:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:38:50.84 FB6Sdwpt.net
しかし、アマゾンはボッタクリがあるから要注意ｗｗｗ
特にプライムは返品の商品の坩堝とかありそうだしなｗｗｗ
まあ、今回芸実品でもないしいいかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
225:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:39:53.57 RoMiqvGv.net
創価統失無職の栄進（広島弁スレ主気取り）が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚（スレ主気取りの広島弁）を担ぎあげる！！
って何が目的？？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:3番)-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚ＨＰ誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場！！
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど～！女！女！女！人殺しをしてはいけない理由はない！！うぎゃ～～～～！！！と発狂している
栄進軍曹（創価仏教自称覚者広島弁）= 鬼和尚（2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁）
釈迦は言った。「悪い奴とは付き合うな」
栄進お得意の自演ＩＤ相手に一日中独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪だ。
そんな統失独り言を2006年からず～とやってる狂人。統失無職創価。
ガチはいつだって創価
226:栄進軍曹
20/03/10 15:41:41.06 7Dpj80Qq.net
なんか、疲れてきたわ
>>212
魚くん、おはよ
よかったじゃん(´･ω･`)笑
227:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:42:29.72 RoMiqvGv.net
釈迦曰く、「悪い奴とは付き合うな」
統失異常者の性と暴力
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:82番)
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 （統失無職創価）
228:栄進軍曹
20/03/10 15:42:50.56 7Dpj80Qq.net
趙「ワタシ、疲れてナイ、アルヨ！」
229:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:45:07.27 FB6Sdwpt.net
>>216
よかったｗｗｗ
相手は今を時めく天下のＧＡＦＡだからなｗｗｗ
なんの遠慮も要らんわｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
230:くろ
20/03/10 15:46:18.28 Z16qvMUU.net
栄進の言ってることは、おれもイマイチ理解できんな～。。ｗ
そもそも因果と縁起とどう違うんだよ？
縁起を言うことでなぜ、因果の否定になるんだ?ｗ
231:栄進軍曹
20/03/10 15:49:27.19 7Dpj80Qq.net
>>220
え？
簡単やん
因果は必然
縁起は偶然
ただそれだけ
悟れたやろ？(´･ω･`)笑
232:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:49:56.30 FB6Sdwpt.net
>>220
俺の今日のラッキーさを因果でも、縁起でもいい、説明してみｗｗｗ
ただ八正道あるのみｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
233:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:50:28.73 wlXkiTIW.net
>>200
ファンタジー仏教の結論やな？
釈迦は物事には必ず原因が有るからと因縁果を説いた事と整合しないな？
釈迦の教えも100%のオリジナルやなくてヴェーダ聖典からリグ・ヴェーダを採用したり ジャイナ教ニガンタ派とは文言の一致迄有ったり 色々ええとこ取りした上でオリジナル部分を付けてんねやで
因果は無い言うた経典が有るなら考えてもええけど 出してくれんし どの部派宗派でも因果の否定なんちゅうのは教えてないしな
まあそれが栄進のオリジナルなら栄進教の教祖がそういう考えやと認めて仏教とは別物と見なすだけやから それでええやろ？
お前の独自解釈に興味ないねん(´・ω・｀)
234:栄進軍曹
20/03/10 15:52:14.32 7Dpj80Qq.net
クロちゃんて俺より偏差値高いんやろ
理解できんのか！？
やっぱり悟りと学力に因果関係なんて無いんや(´･ω･`)笑
235:栄進軍曹
20/03/10 15:55:37.61 7Dpj80Qq.net
>>223
ホレ、ソース、2回目や
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
― 小部経典『自説経』（1, 1-3菩提品）
因果の否定だろ(´･ω･`)笑
236:神も仏も名無しさん
20/03/10 15:56:45.11 wlXkiTIW.net
>>202
お前の主張は八正道を実践しても悟れない 悟った後に実践するもんや やろ？
大般涅槃経の該当部分の単語訳との併記されたもんやないと解決せんで
ワシは八正道を実践しないと悟りに至らないという訳を読んでそう言うてる訳やしな
悟るという目標の前に準備としての八正道の実践が無意味やなんちゅう理論は初耳やから 同じ結論の人と論文出してて言うてんねんから 有るか無いかぐらいハッキリせえよ(´・ω・｀)
237:栄進軍曹
20/03/10 15:58:12.59 7Dpj80Qq.net
>>222
偶然や
魚ちゃん(´･ω･`)笑
238:栄進軍曹
20/03/10 16:00:40.03 7Dpj80Qq.net
>>226
ほんなら、言いかえたるわ
「因果関係の否定(縁起)」を受け入れないと八正道なんか無意味
以上
(´･ω･`)笑
239:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:03:03.38 wlXkiTIW.net
>>204
両方や(´・ω・｀)
ただ瞑想だけやったらいろんな宗教でしてるし 八正道だけなら単なる道徳やん？
両方に相関関係が有って その両立が難しいから 悟りは簡単や無いで言う話やろ？
どっちか一つだけでええならヨガや倫理だけやってる中からブッダが出ても不思議無いのに出てないやろ？
分析思考やなくて一旦分析された思考の整理統合が必要やと言う事や
240:栄進軍曹
20/03/10 16:03:42.38 7Dpj80Qq.net
悟りなんてバカバカしいねん
因果関係を否定するだけ
つまり、因果関係を理解できないバカは悟ってることになるんや
テメーらはバカ以下
プギャーーーーーーーーーー(´･ω･`)om
241:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:04:18.92 FB6Sdwpt.net
>>227
偶然はあちこちに転がってと言う事だなｗｗｗ
そして、俺は何度も考えた、この値段はありえないと、愚思でもあったｗｗｗ
俺はお釈迦様の教えに背かなかったｗｗｗ
俺はその偶然を掴んだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
242:栄進軍曹
20/03/10 16:06:07.00 7Dpj80Qq.net
>>229
ハア？
八正道は何も考えんことなんか？
プギャーーーーーーーーーー(´･ω･`)om
243:トム
20/03/10 16:08:09.19 tB4lf1KQ.net
我を捨てて光に帰依する。
ナンマン�
244:_ブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。 それが一番楽チンだな。
245:栄進軍曹
20/03/10 16:08:36.47 7Dpj80Qq.net
>>231
魚ちゃんは悟ったのだ！
魚ちゃんは悟ったのだ！
魚ちゃんは悟ったのだ！
プギャーーーーーーーーーー(´･ω･`)om
246:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:08:59.59 wlXkiTIW.net
>>206
龍樹が因果関係を否定したのは勝義諦という前提条件に於いてやから 世俗のこの世界とは前提条件が違う
お前がこの世界と真相の世界を勝手に混同してるだけやんか？(´・ω・｀)
一番目は知らん 二番目は空海を都合よくパクっといて謗る身の程知らずやから却下
不成立
247:栄進軍曹
20/03/10 16:13:18.45 7Dpj80Qq.net
>>235
最高の真理とは因果関係の否定じゃん
龍樹のお墨付きやぞ
それを否定なさるおつもり(´･ω･`)？
248:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:13:21.47 wlXkiTIW.net
>>208
四つの観想法から始まる一連の流れや
その後に弟子入りしたスバッダには八正道だけを説いた つまりそれが異教からの出家即ち初心者には大切やからで 八正道は悟ってからでええいうお前の持論は成立しない
スバッダはその後独行に入って八正道と瞑想を実践して阿羅漢になってる
悟りと八正道が関係ないいうのも否定される
以上
249:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:16:36.63 wlXkiTIW.net
>>211
苦行では悟れないから瞑想行と八正道の実践にしたんやろ？
例え見解は同じでも方法論と結果が違う訳や
何にもせんで悟れるなら そのまま寝とけいう話やろ？(´・ω・｀)
250:くろ
20/03/10 16:18:56.28 Z16qvMUU.net
>>221
それだと、ぜんぜん因果の否定にならんのじゃないか?ｗ
必然ということは、因果あるんだろ?
251:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:22:39.11 wlXkiTIW.net
>>213
お前は原因も無しに空中から発生したんか？笑
ほな空中に戻ってみい(´・ω・｀)
聞いてる範囲で生きたまま跡形もなく原因不明の消滅をしたのは一部のチベット僧だけやで？
チベット僧の修行してないお前が同じ様に爪と歯を遺して原因不明で完全消滅したら認めたるわ 笑
二度と戻らん前提で爆発物等一切使用禁止な
252:ポッタン師
20/03/10 16:23:08.78 cZjOYqS7.net
239.科学をやっているバカである。
大爆笑である。
253:栄進軍曹
20/03/10 16:23:20.75 7Dpj80Qq.net
>>237
スバッダは釈尊に弟子入りする時、既に悟ってたんや
釈尊のことは既に下調べしてた
当然、悟りとは因果関係の否定(縁起)と言うことは理解してた
俺が、なぜ、そこまで断定できるのか分かるか？
つまりスバッダはいろんな師の下で修行してたんやろが？
しかし最後に釈尊こそが最高にして最強の師匠であると直感したんや
釈尊を悟ってると判断した時点で、スバッダは既に悟ってるんや
この人は悟ってるか悟ってないか？それを判断するのは悟った人にしかできない
それを釈尊は既に分かってたんや
俺のことを悟ってると見抜くとは、コヤツ、悟っとるなと
だから釈尊はスバッダにお前は既に悟ってるから、後は八正道でいいよと
わかったか？
プギャーーーーーーーーーー(´･ω･`)om
254:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:23:34.34 w6XqThkv.net
お釈迦様はスジャータ様の作られた１杯のミルク粥で
苦行ではダメだと悟りをお開きになられたのです
はいということで三千世界をミルク粥に漬け込みましょうううううううう
255:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:29:52.91 wlXkiTIW.net
>>225
> >>223
> ホレ、ソース、2回目や
>
> 此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
> ―?小部経典『自説経』（1, 1-3菩提品）
>
> 因果の否定だろ(´･ω･`)笑
読み方がおかしい言うたやろ？
此を因 彼を果に置き換えたら一発やんか笑
因があれば果があり、因がなければ果がない。因が生ずれば果が生じ、因が滅すれば果が滅す。
此の何処が因果の否定やねん？(´・ω・｀) アホー 笑
256:栄進軍曹
20/03/10 16:30:03.78 7Dpj80Qq.net
>>238
瞑想や八正道の真似事する糞凡愚より
ただ寝てる糞凡愚の方が10000000000兆倍マシ
(´･ω･`)笑
257:坐睡の大山
20/03/10 16:31:08.62 Jm9PW+
258:Vy.net
259:ハジ
20/03/10 16:32:07.42 R3O0ukZQ.net
六波羅蜜の実践することで智慧の完成をめざすとか
八正道で悟りを開くとか
ふつーの話ちゃうん？
まあ、ハジにはむずいから、やれんけど、、、
うー
260:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:32:20.16 wlXkiTIW.net
>>228
縁起は因果関係を否定出来ない
それは栄進の独自解釈でブッダとも仏教とも相互関係は存在しない
以上
261:ポッタン師
20/03/10 16:33:38.62 cZjOYqS7.net
246.悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。
262:ハジ
20/03/10 16:35:20.03 R3O0ukZQ.net
悟りを開くまでいってなくても
相当な忍耐力のある超人じゃないと完璧な六波羅蜜の実践とか不可能ちゃうんかとゆー疑問は、わかる
263:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:36:20.78 wlXkiTIW.net
>>232
また言うてもいない事が読めたんか？(´・ω・｀)
もっぺん入院したら？
精神病に宗教は何の効果も無いし 寧ろ症状を固定化させるだけやから 治療に専念して治ってから学んだらええやん？(´・ω・｀)
264:ハジ
20/03/10 16:36:31.52 R3O0ukZQ.net
いや、むしろ、実践してたら佛レベルかw
265:ポッタン師
20/03/10 16:37:03.05 cZjOYqS7.net
２５０．バカ恥じ、君よ。
AIで悟る、のだよ。
バカには理解できない。
大爆笑である。
266:ハジ
20/03/10 16:37:50.64 R3O0ukZQ.net
>>253
そんな、わけわからんことゆーてるから
スルーされるんやぞお
267:栄進軍曹
20/03/10 16:38:25.58 7Dpj80Qq.net
>>239
偶然とは原因がないのに起こる出来事
つまり奇跡のことや
ワシら一瞬一瞬が奇跡なんや(´･ω･`)笑
>>240
ワシらの体を素粒子レベルに分解してみい
そこは確率のみが支配する量子が偶然に生滅しとる世界やろが
量子の世界は因果関係が成立せんやろ
つまりワシらは一瞬一瞬生滅を繰り返しとる
ハイ論破
プギャーーーーーーーーーー(´･ω･`)om
268:ハジ
20/03/10 16:39:26.61 R3O0ukZQ.net
>>255
悟りの世界の話をしたところで
悟りを開くんか？
269:ポッタン師
20/03/10 16:40:26.86 cZjOYqS7.net
２５４、AIを持っていないバカ恥じ、である、か。
大爆笑である。
時代遅れ、である、よ。
270:ハジ
20/03/10 16:41:21.83 R3O0ukZQ.net
問題は、ハジのような、いや、ハジじゃなくても、ふつーに、わからん人間が、理解するようになる方法とゆーんか形の方やから
271:くろ
20/03/10 16:41:24.50 Z16qvMUU.net
>>255
だから、なぜ原因がない、と言えるのか、と訊いているんだが。。ｗ
272:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:42:34.56 wlXkiTIW.net
>>236
真相の世界に於いては因果関係が成立しないというのは素粒子物理学からも説明がつく
それがこの人間の世界では因果関係が厳然と成立する事を否定するものではないから これは勝義諦ですよ これは世俗諦ですよて区別してんねん(´・ω・｀)
その論が成立する条件となる世界が違うのに否定も肯定も有るか？笑
一貫して否定されてるのはブッダでも龍樹でもなく お前の理解やm9(´・ω・｀)ﾁｭﾄﾞｰﾝ
273:ポッタン師
20/03/10 16:42:47.02 cZjOYqS7.net
２５９．悟れない、から聞く、ことになる。大爆笑である。
274:ハジ
20/03/10 16:42:59.00 R3O0ukZQ.net
>>259
よーけ条件が
275:ありすぎて、ひとつの原因に特定されないから、我々が原因と思うことは、原因ではない とゆーとるんちゃうか
276:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:44:10.52 FB6Sdwpt.net
>>247
八正道はお釈迦様が悟るためのツールとしてであるｗｗｗ
要するにバイブルと同じじゃｗｗｗ
その心は愚思を捨てる事じゃｗｗｗ
くろも大山も犬だから仏性は無いｗｗｗ
なぜなら、仏性なんてもは初めからないしｗｗｗ
でも、それを愚思くろも愚思大山わかるはずがないのさｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
277:ハジ
20/03/10 16:44:15.03 R3O0ukZQ.net
むしろ原因がありまくりってことやないかwwww
278:栄進軍曹
20/03/10 16:45:05.81 7Dpj80Qq.net
>>244
お前は、国語からやり直せ
あるものを、そうでないと打ち消すのを「否定」と言うんや
(´･ω･`)
279:ポッタン師
20/03/10 16:46:10.78 cZjOYqS7.net
２６４、AIに、そう書いてある、よ。大爆笑である。
280:ハジ
20/03/10 16:47:54.11 R3O0ukZQ.net
>>266
ポッたん師よ
AIはすでに悟っておるから、悟りを開けない
てきとーw
281:ポッタン師
20/03/10 16:52:16.25 cZjOYqS7.net
２６７．AIに書いてあるから、バカ恥じ、が悟れる、よ。大爆笑である。
282:ハジ
20/03/10 16:52:44.44 R3O0ukZQ.net
八正道とゆーても、一番大事なのは、正しく見ることやろ
これこそ、瞑想に違いない
ちがうかもw
283:栄進軍曹
20/03/10 16:52:57.57 7Dpj80Qq.net
>>246
閣下！また後で！
今、戦闘中であります！
(´･ω･`)ゞ
>>248
分からんやっちゃなー(´･ω･`)笑
>>251
釈尊は瞑想で悟り、八正道で悟ったんやろ？
ひょっとして、瞑想しながら八正道のこと考えてたんか？
ム、ム、ム、ム、ム、矛盾～～～～～～
ハァ(´･ω･`)=3
284:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:54:48.96 wlXkiTIW.net
>>242
微妙に史実を改竄するな笑
スバッダの悟りが完成したのは仏滅後じゃ アホ(´・ω・｀)
スバッダ（巴: Subhadda、梵: Subhadra 音写：須跋陀、須跋陀羅、蘇跋陀羅 等他、訳：好賢、善賢 等他）は、釈迦の弟子の一人である。また釈迦が入滅する直前において最後に弟子となった人である。
彼はクシナガラのバラモンであった。遍歴行者で、四ヴェーダに通じ、聡明多智で五神通を得て、非想非非想定を得ていた。
彼は、釈迦仏が近々、涅槃に入られんことを聞き、最後の布教の旅でクシナガラに来訪した仏と会い、自身が疑問とするところを釈迦仏に質した。時に彼は120歳であったと伝えられる。
そして疑問が解消されて釈迦仏の弟子となった後は、一人で群集から離れ修行に励み阿羅漢果を得た。彼は仏が涅槃に入るのを見るのが忍びなく、先に般涅槃したともいわれる（雑阿含経35）。
大智度論3には、彼はある夜、一切の人がみな失明し裸で闇中に立ち、日が落ち大地が破し、大海は乾いて、大風が須弥山を吹き散らしたという夢を見た。翌朝、仏が今夜半、涅槃せられんと聞き、釈迦仏に会って出家し、その日の夜のうちに証果を得たという。
285:ハジ
20/03/10 16:55:34.75 R3O0ukZQ.net
読書と瞑想やろ、普通一般で、やれるんわ
出家しとるわけちゃうんやし、、、
286:ポッタン師
20/03/10 16:55:42.67 cZjOYqS7.net
２６９．AIに書いてない、ことを言うな。大爆笑である。
287:神も仏も名無しさん
20/03/10 16:57:28.51 wlXkiTIW.net
>>245
ほな 一々起きて来んと睡眠に戻ってな(´・ω・｀)おやすみ
288:ハジ
20/03/10 16:58:13.29 R3O0ukZQ.net
お釈迦様は疲れ果てて休憩したんや
想像w
289:坐睡の大山
20/03/10 16:58:21.92 Jm9PW+Vy.net
一つ云い忘れたｗ
馬鹿鬼が厭離（遠離）について根本的なところで致命的な勘違いをしてるって事を指摘しておかないとなｗｗｗ
あのバカは厭離を離れるって意味で解釈してるけど、上記の如く、厭離（遠離）というのは”アティクラーンタ”、つまりより高い次元からの俯瞰って解釈ね。
離れるのは有為。
より高い次元からの俯瞰は無為に連なる訳です。
この根本的なところで致命的な勘違いをしている事は、仏教を受用するうえではガチで致命的なんだなｗ
290:坐睡の大山
20/03/10 17:00:22.93 Jm9PW+Vy.net
>>263
ケラは黙ってろ。
291:ポッタン師
20/03/10 17:00:38.04 cZjOYqS7.net
２７６．悟れないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
292:トム
20/03/10 17:01:13.28 NIhPLoqt.net
我を捨てて光に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それが最も手っ取り早く楽になれる方法。
293:ハジ
20/03/10 17:02:47.84 R3O0ukZQ.net
>>279
めずらしく、ハジの好きなこと書くやんw
294:栄進軍曹
20/03/10 17:04:00.57 7Dpj80Qq.net
>>256
アホ！
(´･ω･`)笑
>>259
釈尊が原因が無ければ結果も無いと、言うておろーに
クロちゃん、見損なったお
シュン(´･ω･`)
>>260
量子力学で全ての物理現象を記述できるんだYO！
それが現代物理学だろ
それまでのニュートン力学や相対性理論は、古典物理学になっちゃったでしょ？
なんで仏教だけ最高の真理と俗世間の真理で別ける必要あるんや？
最高の真理で、この人間の世界を見たらええがな
現代物理学はそうしてるで
なんで仏教が遅れとるん(´･ω･`)？
295:ポッタン師
20/03/10 17:04:45.17 cZjOYqS7.net
２７９．光に帰依する、か。
光となる、が正解である。
バカには理解できない。大爆笑である。
296:くろ
20/03/10 17:06:46.53 Z16qvMUU.net
>>281
だから、それが因果だろ?ｗ
どこが因果の否定なんだ？